4. À quel type appartenez vous?À quel type appartenez vous?
• Les talentueuxLes talentueux
Pour eux la technologie fonctionne
naturellement.
Ils ont le bon touché technologique.
• Les besogneuxLes besogneux
Ils apprennent les technologies pour suivre
le courant, parce-que c’est la mode.
• Les optimistesLes optimistes
Ils aiment utiliser la technologie mais doivent
consentir des efforts.
La technologie les dérange à la occasion.
• Les réfractairesLes réfractaires
Ils s’opposent aux médias nouveaux.
Ils ont des difficultés avec la technique.
5. LES TECHNOLOGIESLES TECHNOLOGIES
INTELECTUELLESINTELECTUELLES
• Les sens usuels
• La relativisation de la technique
• La difficulté de la technique humanisée
• La technique veut vivre d'elle-même et pour elle-même
• Le virage instrumentaliste
• Une question de fonctionnement
• Les modèles et les systèmes fonctionnent aussi
• La magie et le virage technologique
• La puissance englobante et le progrès éternel
• Une abondance de métaphores
• La vitesse technologique
• Les technologies intellectuelles
• Un nouveau monde : le savoir
6. Les sens usuelsLes sens usuels
LA TECHNIQUELA TECHNIQUE
Ensembles de procédés
Une œuvre où un résultat
ProcedéArt Méthode Métier
Ensemble de procédés méthodiques
Connaissances scientifiques
Production
7. La relativisation de la techniqueLa relativisation de la technique
Relativisation de
l'importance accordée
aux sciences comme
seul espoir de
développement
humain.
«Technologies intellectuelles»
La technique a un
sens plus
humain que
scientifique.
Autres formes de recherche
Fait sortir la technologie du
champ exclusivement
économique et
académique.
La resitue dans le
champ historique
et humain.
8. La difficulté de la techniqueLa difficulté de la technique
humaniséehumanisée
(TENDANCE ANTI-TECHNICIENNE)
Technologie puissante
qu’ impose nouveau
symbolisme et qui en-
gendre un nouveau
ordre du monde.
Technologie et science
sont détachées de toute
attache humaine.
Les ruses de la technique
(Miquel, Ménard, 1998)
Les innovations technologiques
comme nouvelle potentialité
pour la pensée humaine.
Les technologies de l’intelligence
(Lévy,1990)
9. L’humaine donne sens à
l’outil et à la technique en
raison de l’usage.
L’outil et la technique
imposent leur manières de
faire,par leur mode
d’emploi, par leur système
de règles logique.
(TENDANCE ANTI-TECHNICIENNE)
10. La technique veut vivre d'elle-La technique veut vivre d'elle-
même et pour elle-mêmemême et pour elle-même
Sophistes
Le savoir
comme des
recettes que
peuvent être
codifiés et
enseignées.
En creant
des manuels
avec
des techniques
particulières
ils cherchent
accélérer
et
diminuent
les risques
d’erreur
lors de la mise
en acte de ce
savoir.
La déconnexion
entre
première
acquisition d’un
savoir
et son
exécution
répétitive
peut faire
croire qui la
technique vit
pour elle
même.
11. Le virage instrumentalisteLe virage instrumentaliste
Sophistes
• Premier virage dégageant la technique d'une
perspective mythique, symbolique et religieuse.
• Ils proposent une perspective instrumentaliste
et profane.
• Ils oublient la quête de vérité pour chercher le
fonctionnement, au mépris s'il le faut, de la
vérité.
12. Une question deUne question de
fonctionnementfonctionnement
LA TECHNIQUE
objectives
Atteindre l'utile
Fonctionnel
Résoudre les problèmes
13. Les modèles et les systèmesLes modèles et les systèmes
fonctionnent aussifonctionnent aussi
Agencement d'éléments
qui fonctionnent
Démonstration de ce
fonctionnement
Le modèle ou système
est accepté.
Modèle
La vérité, l’utilité et la fonction créent un espoir: à travers de la
technique nous pouvons procurer notres rêves, désirs et besoins.
14. La magie et le virageLa magie et le virage
technologiquetechnologique
Virage profane et
instrumentaliste Resacralisation Technique
Nouvelle magie technique
(performante; répond aux attentes;
tient ses promesses;
Lieu privilégié des attentes à venir
15. La puissance englobante et leLa puissance englobante et le
progrès éternelprogrès éternel
Pour les pessimistesPour les pessimistes
La technique n’a pas
besoin de l’humain
Pour procéder.Elle
suffit à s’imposer d’elle
même.
Le progrès est inevitable. Il
passe par la technique qui
Se perfectionne sans
cesse et sans les efforts
humains.
Pour les optimistesPour les optimistes
16. Une abondance de métaphoresUne abondance de métaphores
Évolution rapide
de la technologie
Utilisation métaphorique
de vocabulaire connu.
Accumulation des technologies
Accumulation des métaphores
Technologies anterieures
(puissance) Virage technologique
Nouvelles technologies
(vitesse)
17. La vitesse technologiqueLa vitesse technologique
VITESSE
Les nouvelles technologies s’accumulent,
se bousculent, se remplacent.
Cette abondance oblige
à repenser à l’humain.
Technologie
reprendre sa place iniciale
Être un résumé, un raccourci qui permet
de ne pas avoir à tout réinventer à chaque usage.
18. Les technologies intellectuellesLes technologies intellectuelles
• Les livres, le texte, la pagination, les index, etc. ont augmenté le
savoir.
• Le micro-ordinateur a redéfini le manière de l’écriture et de
l’imprimerie.
• Les bases de donées, les hypertextes, le consultation à distance,
renouvèlent le manière d’organisation de la pensée, en dinamisant
le travail.
Outils intellectuels
19. Un nouveau monde : le savoirUn nouveau monde : le savoir
L’ordinateur
L’information et la connaissance
acquièrent vitesse,relativité,
immédiateté, omniprésence,
efficacité
et pertinence locale.
L’imprimerie
Les textes considerés
comme objets
asssociés de multiples
maniéres qui
provoquent des
organisations
systematiques du
savoir.
L’écriture
Les écrits ont
mimé la
communication
oral quand le
discours oral
avait du
protagonisme.
La connaisance est en métamorphose
constante parce-qu’elle est entraînée par les
technologies intellectuelles récentes qui
imposent de nouvelles formes au savoir.
(Lévy,1990)
Manipulation des objets techniques
20. Les technologies intellectuelles
s’accumulent chez les humains avec leurs
effets spécifiques. L’écriture, le crayon, le
professeur, le livre sont irrremplaÇables
mais ils ont maintenant de nouveaux
partenaires qu’il faut apprivoiser
culturellement.
21. Il s’agit de bien créer les liens
hiérarchiques entre l’humain et un
processus technologique.
