1. COMUNITATEA AMISH

2. Unii dintre oamenii cei mai blânzi şi pacifişti din lume , cei din comunitatea Amish , locuiesc în districtul Lancaster, î n Pennsylvani a , la câteva ore de mers cu maşina de la New York. Există cca. 150.000 de Amish în America d e Nord şi ei trăiesc ca strămoşii lor din sec.XVII .

4. Amish au origini europene . Strămoşii lor au venit , în cea mai mare parte , din Germania şi Elveţia, de unde au fost alungaţi datorită credinţei lor religioase . Atunci, ei au acceptat invitaţia generoasă a lui William Penn, fondatorul statului Pennsylvani a şi patriarhul protestanţilor Quaker i .

5. William Penn

6. Episcopul elveţian Jacob Amann le-a dat numele de Amish , atunci când a hotărât reformarea şi purificarea pr e cepte lor protestantism ului, introducând noi reguli mai severe , între care excluderea tuturor celor care nu se conformau disciplinei religioase şi eticii comunităţii .

8. Astăzi , aproape nimic nu s-a schimbat . Toţi membrii comunităţii au nume biblice . Bărbaţii poartă bărbi lungi patriarhale . Sunt îmbrăcaţi cu veştminte negre ca de călugări şi poartă pălării mari, tot negre . Femeile nu au voie să se îmbrace cu rochii cu nasturi deoarece aceştia sunt consideraţi bijuterii . De aceea, ele folosesc copci pentru a-şi încheia hainele foarte simple , peste care poartă şorţuri .

10. Deoarece duc o viaţă aspră şi sănătoasă, cu multă muncă manuală la câmp, şi, de asemenea, pentru că nu consumă decât alimente naturale , fără alcool sau tutun , Amish se bucură de o sănătate excelentă . Cea mai frapantă este ţinuta lor . Sunt drepţi , mândri , supli , înalţi, ceea ce contraste ază consid e rab i l cu delăsarea şi obezitatea întâlnită, în general, la poporul american .

12. Ei vorbesc o limbă curioasă, un amestec de dialecte eleveţian , alsacian , olandez şi german , numită astăzi olandeză d e Pennsylvania. Autorităţile americane n-au reuşit până acum să interzică învăţământul în limba Amish în şcolile lor , pentru a o înlocui cu engleza obligatorie . Şi este mai bine .

14. Locuinţele Amish sunt case mici, fără nici o urmă de confort modern : nu există nici apă curentă , ni ci e lectricit ate , pentru că este interzis de religie . Atunci când familia sau grupul se reuneşte în linişte şi blândeţe , pacea care domneşte în jurul lămpilor cu ulei aminteşte de tablourile lui Vermeer , care par că prind viaţă .

16. Interioarele caselor sunt foarte colorate şi acoperite cu piei de oaie sau ţesături. Pereţii s u nt vopsiţi în culori vii . Totul este din lemn , simpl u , rusti c şi funcţional . Plasticul face parte din obiectele interzise . Sunt permise numai materialele naturale, neuzinate. Saltele paturilor sunt umplute cu paie, care se schimbă de două ori pe an .

18. Amish sunt grupaţi în mici comunităţi . O comunitate cuprinde aprox. 35 - 40 de famil i , adică 250 - 300 de perso a ne, sub conducerea unui patriarh. Un spaţiu geografic de mici dimensiuni ajută la coeziunea grupului . În fiecare fermă trăiesc împreună patru sau cinci generaţii : de la sugari până la stră-străbunici . Fiecare cuplu are, în medie, 10 copii .

20. Sistemul est e aproape de izolare economică . De exemplu , Amish refuză securitatea social ă pentru că ei consideră că nu trebuie să fie asistaţi de stat . În schimb, ei sunt exceptaţi parţial de la plata de taxe şi impozite . Prima grijă a individului sau a grupului est e de a lua în consideraţie dacă ceva est e indispensab i l bunului mers al existenţei . Dacă răspunsul este “nu” ( şi aşa se întâmplă de cele mai multe ori pentru tot ce oferă civilizaţia noastră de consum), ei refuză pur şi simplu obiectul sau serviciul .

22. Activităţile lor s u nt esenţial arti z anale şi agricole. Uneltele au un aspect ancestral , dar sunt mânuite cu fermitate , rigoare , curaj , îndemânare şi răbdare . Ele le permit obţinerea unor rezultate excelente . Amish refuză electricitatea, pentru că, prin pătrunderea ei în casele lor, se deschide uşa către lumea fictivă a imaginilor , sunetului , comodităţii .

24. Pentru Amish , calul este un tovarăş venerat şi indispensab i l. Desigur , se zâmbeşte când sunt văzuţi deplasându-se în căruţele cu cai , atât de nepotrivite cu flot a de maşini americane moderne . Dar , având în vedere ambuteiajele , ei circulă la fel de repede ca şi omul modern . Şi poluează mult mai puţin . Mirosul de bălegar est e cu siguranţă mai pregnant decât cel al oxidului de carbon, dar, şi mai sigur, este mai puţin n e fast pentru mediul înconjurător şi sănătate .

26. Trebuie să mergi pe micile drumuri care străbat câmpurile districtului Lancaster. Totul este îngrijit . Pământul este tratat cu dragoste şi respect. Bărbaţii , absorbiţi de sarcinile lor , degajă o for ţă , o tenacitate şi o constanţă remar cabile . Ei sunt absobiţi de munca lor şi nu se lasă deranjaţi de nimic . Ară , sapă , seamănă , culeg cu o dârzenie de admirat.

28. Amish nu fac prozelitism religios . Nu caută să convertească pe nimeni . Dacă, din întâmplare, cineva vrea să treacă la religia lor , i se dă o greblă şi i se cere să întindă bălegar pe o arătură proaspăt făcută .

30. Amish nu este o sectă, ci o comunitate . La ei nu există îndoctrinare . De altfel , ei nu au încredere în vorbe pentru că , fiind non-violenţi şi pacifi şti , consideră vorba drept primul moment posibil al unei agresiuni . Singura predică est e cea a exemplului . Această virtute a exemplului est e pilonul esenţial al educaţiei pe care Amish o dau copiilor lor, care sunt totdeauna curaţi , poli ticoşi şi amabili .

32. LA REVEDERE...

33. SFÂRŞIT La vie est belle - André Rieu