La fe cristiana frente a los desafíos contemporáneos

La Fe Cristiana frente a los
Desafíos Contemporáneos
El optimismo de la Gracia

Dios trae un cambio increíble a
todos aquellos que creen en
Cristo como su salvador
personal. Este cambio les da la
libertad de vivir la vida que Dios
les manda vivir.

Romanos 8: 1 Ahora, pues, ninguna condenación hay
para los que están en Cristo Jesús, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me
ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto
era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en
semejanza de carne de pecado y a causa del
pecado, condenó al pecado en la carne;
4 para que la justicia de la ley se cumpliese en
nosotros, que no andamos conforme a la
carne, sino conforme al Espíritu.

5 Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne; pero los que son del
Espíritu, en las cosas del Espíritu.
6 Porque el ocuparse de la carne es
muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y
paz.
7 Por cuanto los designios de la carne son
enemistad contra Dios; porque no se sujetan a
la ley de Dios, ni tampoco pueden;
8 y los que viven según la carne no pueden
agradar a Dios.

• 9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según
el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en
vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de
Cristo, no es de él.
• 10 Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en
verdad está muerto a causa del pecado, mas el
espíritu vive a causa de la justicia.
• 11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los
muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó
de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que
mora en vosotros.
• 12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la
carne, para que vivamos conforme a la carne;

13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si
por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne,
viviréis.
14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de
Dios, éstos son hijos de Dios.
15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para
estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el
espíritu de adopción, por el cual clamamos: !!Abba,
Padre!
16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de
que somos hijos de Dios.
17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si es que padecemos
juntamente con él, para que juntamente con él
seamos glorificados.

John Wesley y George Whitfield
• Whitfield tendía a dar mucho énfasis al
daño del pecado hacia la humanidad y
nuestra tendencia a constantemente
estar cortos de la meta sublime que Dios
tiene para nosotros. Tenía una visión muy
pesimista hacia la condición
humana, aun para los creyentes que
recibieron la gracia de Dios.

John Wesley y George Whitfield
• Wesley tenía una visión mucho más
optimista sobre las posibilidades
humanas—con la ayuda de la gracia de
Dios. En lugar de enfatizar cuan cortos
estamos de la meta que Dios tiene para
nosotros, Wesley se enfocaba en el gran
cambio que Dios hace en nuestras vidas y
cómo nos permite vivir bajo la dirección del
Espíritu Santo.

¿Qué actitud debe caracterizar las vidas
de los creyentes?
¿Debe seguirnos una nube de fracaso y
duda a donde quiera que vamos,
recordándonos nuestros defectos,
debilidades, y pecados?
¿O debe de escucharse salir de nuestros
labios “El canto de Victoria” al vivir vidas
llenas del Espíritu?

1 Juan 1:8 Si decimos que no
tenemos pecado, nos engañamos
a nosotros mismos, y la verdad no
está en nosotros.
¿ Estaremos envueltos en la
tristeza del pecado mientras
estemos en este cuerpo?

Romanos 7:21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo
esta ley: que el mal está en mí.
22 Porque según el hombre interior, me deleito en la
ley de Dios;
23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela
contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo
a la ley del pecado que está en mis miembros.
24 !!Miserable de mí! ¿quién me librará de este
cuerpo de muerte?
25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro.
Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de
Dios, mas con la carne a la ley del pecado.

Romanos 8:1 “Por lo tanto, no hay
ya mas condenación para
aquellos que están en Cristo
Jesús”
¿Pero qué quiere decir “vivir en
Cristo Jesús”?

Dos preferencias
Hay dos alternativas para pensar y vivir.
Primero es la vida según la carne (la manera
de ser antes de venir a Cristo); segundo es la
vida según el espíritu (la manera que Dios
nos manda que vivamos hoy).
La primera: muestra a Dios como un Dios que
juzga;
La segunda: lo muestra como un Dios con
gracia persistente.

“En Cristo Jesús.” Estamos en Cristo;
Él está en nosotros.
El Espíritu trae la presencia viva de
Cristo no solo hacia nosotros pero
dentro de nosotros.

“En la Carne.” Según nuestra naturaleza
egoísta. En este sentido, la carne
representa una manera de pensar, en la
cual no hacemos el intento de escoger
entre Dios y nuestros propios deseos.
Hacemos lo que queremos, cuando
queremos, y de la manera que
queremos. Buscamos nuestra propia
felicidad sobre cualquier otra prioridad.

Dos formas de caminar
“Caminar espiritualmente”. El caminar
espiritual nos mantiene al lado de Dios.
“Caminando conforme a la carne.” Este
estilo de caminar nos mantiene junto
con nuestros propios deseos.
Egoísmo, interés personal, y gratificación
personal.

Dos Leyes (8:2)
“La ley del Espíritu de vida.” Esta ley no viene de
un libro de reglamentos pero viene del corazón
de Dios. Esta ley guía nuestra manera de
pensar, sentir, acción, y actuar. No es solo una
lista de reglas. No es una zona de seguridad en
la relación de Dios. Esta relación de amor con
Dios causa que deseemos estar en Sus
caminos, como nos enseña Su Espíritu.
“La ley de la muerte.” Esta ley viene del maligno
y lleva directamente a la destrucción y muerte.

• “Dos poderes (8:3-4)”
• “El poder de Cristo.” Cristo nos representó en
la cruz. Por su sacrificio, ahora tenemos
remisión total de nuestros pecados. Para
Dios, somos completamente perdonados.
• “El poder de la Ley.” La ley nos dice que
debemos seguir todas las normas con
exactitud para poder agradar a Dios. Sin
embargo esto nos lleva a la frustración y
cuando fracasamos o estamos cortos, la ley
nos condena.

• Dos Lealtades (8:5)
• “La lealtad al Espíritu”. Esta lealtad
amorosamente nos dirige hacia la voluntad de
Dios. Nuestra preferencia es agradar a Dios.
Nuestros deseos personales caen bajo lo
santo, puro y los deseos de amor de Dios
hacia nosotros.
• “Lealtad a la carne”. Esta lealtad nos somete al
poder del capricho de nuestros
deseos, nuestras adicciones, y nuestras
pasiones egoístas.

• Dos destinos (8:6-7)
• “Vida”. Jesús dijo que para salvar tu vida, la
tienes que perder (Mateo 16:25).
• Entregando todo: voluntad, preferencias,
deseos, esperanzas, sueños, cuerpo, alma,
mente, y espíritu al Espíritu de Dios
• Obtenemos el triunfo sobre toda tu vida.

Dos destinos (8:6-7)
“Muerte.” Este camino termina en
total destrucción. El último nivel de
la adicción trae el atamiento total. El
último nivel de buscarse a si mismo
trae un egoísmo total. El ultimo nivel
de la carne trae muerte
física, espiritual, psicológica, y
emocional.

¿ Cual es el resultado de nuestra
elección?
10 Pero si Cristo está en vosotros, el
cuerpo en verdad está muerto a
causa del pecado, mas el espíritu
vive a causa de la justicia.

elección?
• 14 Porque todos los que son guiados
por el Espíritu de Dios, éstos son hijos
de Dios.
• 15 Pues no habéis recibido el espíritu de
esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habéis recibido el
espíritu de adopción, por el cual
clamamos: !!Abba, Padre!

elección?
11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de
los muertos a Jesús mora en vosotros, el
que levantó de los muertos a Cristo
Jesús vivificará también vuestros
cuerpos mortales por su Espíritu que
mora en vosotros.

elección?
16 El Espíritu mismo da testimonio a
nuestro espíritu, de que somos hijos de
Dios.

elección?
17 Y si hijos, también
herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si es que
padecemos juntamente con él, para que
juntamente con él seamos glorificados.
• Herederos junto con Cristo

elección?
17 Y si hijos, también
herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si es que
padecemos juntamente con él, para que
juntamente con él seamos glorificados
• Glorificación en el cielo

• Teniendo una distinción clara entre
el pesimismo de la vida pasada en
pecado y el optimismo de la vida
en el Espíritu, ¿porqué razón no
escogería un cristiano vivir en
optimismo sobre el futuro?

¿porqué razón no escogería un
cristiano vivir en optimismo sobre el
futuro?
• 1. Hemos vivido y desarrollado
nuestras actitudes desde mucho
tiempo, como forma para
enfrentarnos al mundo. Quizá no
sean actitudes positivas, pero estoy
acostumbrado.

futuro?
• 2. Nos hemos identificado con
nuestros defectos. Confundimos
nuestros defectos con nuestra
personalidad y la perpetuamos.

futuro?
• 3. Nuestros defectos nos traen un
supuesto beneficio.
• Aquello que es premiado se repite.
Puede ser una forma de anestesiar
nuestro dolor, cubrir nuestros
miedos, excusar nuestros
fallos, compensar la culpa….

futuro?
• 4. El enemigo nos desanima
• Cuando tratas de cambiar, el
enemigo pone dudas : Quien te
crees? Nunca vas a cambiar , siempre
has fallado, ahora también.

Podemos enfatizar el daño que hace el
pecado y cuan cortos quedamos de la
gracia de Dios para nuestras vidas.
Podemos enfatizar la presencia viva del
Espíritu Santo en nuestras vidas, y el
poder que Él nos da para poder vivir en
victoria sobre el pecado.

Bendiciones para mi:
• El Espíritu de Dios viviendo en nosotros
• La resurrección física de la muerte
• Adopción a la familia de Dios
• El Espíritu de Dios ministrando a
nuestro espíritu
• Herederos junto con Cristo
• Glorificación en el cielo

¿ Como impacta al mundo
que nos rodea nuestro
pesimismo o nuestro
optimismo?

“Hay que anunciar que Dios es el Señor de la historia, que
sí creemos en Jesús, y que él ha resucitado y tiene la
palabra final, y cualquiera sea la situación crítica, se
puede mirar al frente y con esperanza”. teólogo Samuel
Escobar.

“Ante el pesimismo social, el cristiano tiene ojos de
esperanza”
Es por eso que resulta todavía necesario que la iglesia
evangélica y sus líderes reflexionen, aprendan y
tracen estrategias para afrontar la crisis desde la
perspectiva pastoral.
Escobar plantea recuperar el sentido bíblico del
término. Porque “crisis” en la Biblia se refiere
a eventos que demuestran que “Dios está activo en la
historia y los eventos que van sucediendo no son fruto
del azar. Hay un propósito divino en acción y se
entienden las cosas que van pasando en relación con
este propósito divino que Dios ha revelado en su
Palabra”.

¿Tenemos motivos para el optimismo?
Ninguna condenación temo ahora;
Jesús, y todo en él, es mío;
Vivo en él, El es mi cabeza,
Vestido en la justicia divina,
Valiente me acerco al trono eternal
Y reclamo la corona, que es mía por Jesús.
Valiente me acerco al trono eternal
Y reclamo la corona, que es mía por Jesús.

Mi Cosmovisión
Tema a Yavé toda la tierra;
Llénense de asombro arrollador
todos los habitantes del mundo.
Porque él dijo, y existió;
él mandó, y surgió» (Salmo 33:4-9).

Una cosmovisión es una forma de
ver el cosmos, la vida, el universo.
Todos tenemos una cosmovisión.
Puede que no todos seamos capaces
de formular una definición
conceptual de cómo vemos el
mundo, pero todos vemos la vida de
cierta forma.

• Gálatas 1: 13 Porque ya habéis oído acerca
de mi conducta en otro tiempo en el
judaísmo, que perseguía sobremanera a
la iglesia de Dios, y la asolaba; 15 Pero
cuando agradó a Dios, que me apartó
desde el vientre de mi madre, y me llamó
por su gracia,
• 16 revelar a su Hijo en mí, para que yo le
predicase entre los gentiles, no consulté
en seguida con carne y sangre,

Mi Cosmovisión
•¿ El universo es creado?
•¿ Quien creó el universo?
•¿ Quien creó al hombre?
•¿ El hombre es imagen de Dios?
•¿ El hombre es una imagen estática
de Dios?
•¿ La actividad y la misión del
hombre pueden reflejar la imagen de
Dios?

Génesis 2:15: Tomó, pues, Yavé Dios al
hombre,
y lo puso en el huerto de Edén,
para que lo cultivase y lo guardase.
Cultivar y Cultura
Preservar y guardar

¿ Podía el hombre solo cultivar y guardar
la creación de Dios?
Génesis 1:28 Y los bendijo Dios, y les dijo:
Fructificad y multiplicaos; llenad la
tierra, y sojuzgadla, y señoread en los
peces del mar, en las aves de los cielos, y
en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra.

¿ La imagen de Dios es un asunto
individualista y estático?
Es la cultura es una bendición y una
tarea comunitaria. La imagen de Dios se
deja ver en el producto de un trabajo
mancomunado. La imagen de Dios no es
un asunto individualista ni
estático, ocurre en la tarea de la
comunidad humana.

El Pecado y La alienación
El sujeto está inmerso en un sistema que
le impide pensar libremente acerca de ese
sistema. La prohibición de pensar
libremente amenaza
al raciocinio humano. Se trata de un
individuo cosificado por otro, sin derecho
al pensamiento, ni a la palabra.

El Pecado y La alienación
Se reniega toda actividad del
pensamiento. Entonces el
sujeto adopta un discurso que piensa
por él, decide por él y quién es. le
impone sus ideales. De esta manera la
alienación produce una idealización
de la fuerza alienante. La alienación es
la muerte del pensamiento propio.

La Redención
¿ Dios salvó a un desconocido?
• Génesis 1: 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al
hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en
las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la
tierra.
• 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen
de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

La obra redentora
La Redención presupone una relación entre
Dios y el ser humano anterior a la salvación y
a la iglesia. Dios primero crea el universo y al
ser humano, después Dios le entrega al
hombre su mandato cultural, pero este cae y
se pierde. Pero aun en su estado de perdición
el ser humano sigue sujeto a Dios en el
sentido de que la humanidad sigue atada al
ordenamiento estampado por la imagen de
Dios.

¿ Ha cesado el cultivo del huerto?
¿ Obtiene el Hombre pecador gozo
en su obra?
¿ Donde esta la causa de la
frustración?
1 Corintios 10: 31 Si, pues, coméis o
bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo
todo para la gloria de Dios.

¿ Existe distinción entre lo secular y
lo religioso?
¿ Para servir al Señor mi actividad
debe estar conectada con alguna
tarea propia de la institución
religiosa?
¿ Para servir al Señor mi actividad
debe estar conectada con alguna
tarea propia de la Iglesia?

¿ Cuando un ser humano se entrega
a un trabajo, al arte, los negocios, la
política, etc., está sirviendo a Dios?
¿ Quién pone al ser humano en este
mundo con la tarea de señorear
sobre él, con la tarea de cultivar y
cuidar del huerto?

«Con frecuencia damos la impresión de que
si un joven cristiano es realmente consagrado
a Cristo, de seguro que llegará a ser un
misionero. Si no es tan consagrado, se
quedará en su país y será Pastor, si carece de
la consagración para ser pastor, será anciano.
Pero los que terminan en alguna labor social
o en otros trabajos, o (lo que es peor) en la
política, están muy cerca de la apostasía».
John Stott

¿ Es correcto tratar de refugiarme
en un supuesto mundo espiritual
escapando del mundo material?
¿ Puedo glorificar a Dios
participando, siendo competitivo
y capaz en la sociedad actual?

¿ Que sucede si el creyente vive
dos vidas, una en la iglesia y otra
fuera de ella, o cuando no le
importa la corrupción e injusticia
que ve fuera de la iglesia porque
se refugia en un supuesto mundo
espiritual?

El que cree en Dios sin reservas y está
decidido a que Dios sea realmente Dios
para él:
Entrega todo su pensamiento,
sentimientos y voluntad, la totalidad
de su vida y actividades (sean estas
intelectuales, morales, espirituales), y
en todas sus relaciones (sean estas
personales, sociales o religiosas).

¿ Nos concierne el compromiso
social?
Mateo 4:23 Y recorrió Jesús toda
Galilea, enseñando en las sinagogas
de ellos, y predicando el evangelio
del reino, y sanando toda
enfermedad y toda dolencia en el
pueblo.

¿ Nos concierne el compromiso social?
Hechos 10:38 cómo Dios ungió con el Espíritu
Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo
éste anduvo haciendo bienes y sanando a
todos los oprimidos por el diablo, porque
Dios estaba con él.

Compromiso social
Es la respuesta que otorga un ciudadano ante la
realidad que vive. Es decir, toma decisiones y acciones
para hacer que lo que la vida en comunidad; sea
digna, respetuosa y sobre todo se establezcan
políticas de apoyo a los mas débiles.
Compromiso Social es la aportación voluntaria que
hace un ciudadano ante las exigencias éticas de un
mundo justo.
Compromiso social es trabajar cotidianamente
poniendo ese "plus" extra para hacer de nuestra
sociedad una zona de libre, armoniosa y sana
convivencia.

¿ La Vida Cristiana es igual a
Compromiso Social?
Razones Éticas o Razones de Amor?
• Juan 15:12 Este es mi mandamiento:
Que os améis unos a otros, como yo os
he amado.
• 13 Nadie tiene mayor amor que
este, que uno ponga su vida por sus
amigos.

¿ Hacemos diferencia en el mundo?
«la tortura de animales por deporte, la embriaguez
brutal del pueblo, el inhumano tráfico de
africanos, la captura de compatriotas para su
exportación y venta como esclavos, la mortalidad
infantil en los asilos, la obsesión general con las
apuestas, la crueldad del sistema carcelario y del
código penal, el caos moral, la prostitución, el
creciente predominio de la ilegalidad, la
superstición y el libertinaje, el soborno y la
corrupción política, la arrogancia y truculencia
eclesiásticas, las superficiales presunciones del
deísmo, y la falsedad y degradación imperantes en
la Iglesia y el Estado.

El avivamiento evangélico y la reforma
social. «la verdadera fuente de los
valores espirituales y morales que han
dado origen y sustento a las
instituciones libres en todo el mundo
occidental, fue «el muy despreciado y
frecuentemente satirizado avivamiento
evangélico».

¿ Que sucedió?
El evangelio de Jesucristo dio el buen fruto de la
reforma social. Pero algo sucedió
luego, especialmente entre los cristianos
evangélicos. En algún momento durante los
primeros treinta años de este siglo, y en
especial durante la década que siguió a la
Segunda Guerra Mundial, se produjo un cambio
de rumbo radical, «El abandono de la
conciencia social»
David O. Moberg (The Great Reversal)

En primer lugar, fue una reacción al liberalismo
teológico. Los evangélicos temían estar corriendo
graves riesgos.
En segundo lugar, los evangélicos reaccionaron al
llamado «evangelio social» que en ese tiempo
estaban comenzando a elaborar los teólogos liberales.
El tercer motivo fue la desesperanza y el pesimismo
que siguieron a la Primera Guerra Mundial, por la
manera en que había salido a la luz la maldad
humana.

En cuarto lugar, estaba en plena difusión la teoría pre-
milenarista. Esta teoría ofrece la visión del presente
mundo malo, completamente inmejorable e
irredimible, y predice que el proceso de deterioro
sostenido seguirá avanzando hasta el regreso de
Jesús, quien entonces establecerá su reino milenial
sobre la tierra.
La quinta razón probablemente haya sido que el
cristianismo se extendió entre personas de clase
media, quienes lo diluyeron en un intento de
asimilarlo a su propia cultura

El que cree en Dios sin reservas y está
decidido a que Dios sea realmente Dios
para él:
Entrega todo su
pensamiento, sentimientos y
voluntad, la totalidad de su vida y
actividades (sean estas
intelectuales, morales, espirituales), y
en todas sus relaciones (sean estas
personales, sociales o religiosas).

¿Qué pasa si doy todo lo que tengo?

La evangelización y la responsabilidad
social: compromiso evangélico.
La acción social es una consecuencia de la
evangelización a la vez que un puente hacia
ella; de hecho, ambas van juntas. Las une
el evangelio mismo. «Pues el evangelio
es la raíz de la cual la evangelización y la
responsabilidad social son los frutos.»

1:5 Además, no quiero que ignoréis hermanos míos
lo que andan diciendo las malas lenguas: que la
teología de la liberación se acabó, que la opción
por los pobres es anacrónica y corresponde a los
discursos de los años 60. 6 Pues no, de ningún
modo. ¿Acaso los pobres han dejado de
existir? ¿Ya tienen dónde dormir y qué comer?
¿Han encontrado trabajo los miles de
desempleados? ¿Los niños de la calle regresaron a
la escuela? 7 No, al contrario, de todos vosotros
es sabido que el pecado sigue reinando con toda su
crudeza, y por eso la creación, es decir, la
humanidad y su hábitat, espera ansiosa la
revelación de los hijos e hijas de Dios, que sois
vosotros y vosotras.

3: 23 Y después, ¿qué diré de lo acontecido del 90
hasta hoy? Ya sabéis que todo cambió: aquellos años
de horizontes diáfanamente abiertos de compromiso
se cerraron frente a la escasez de alternativas que
detuvieran los males de la pobreza y exclusión.
24 Hablo en términos humanos: no se supo qué hacer
con la fascinación de los productos del mercado,
debido a la nostalgia de la fe comprometida. Creció la
incertidumbre y el desempleo y también creció la
búsqueda de nuevos dioses y experiencias religiosas
que dieran sentido al drama.
25 Para tristeza mía y del apóstol Pablo, la gracia
comenzó y está siendo hasta hoy suplantada por la
búsqueda de ganancias, la salvación entró a la venta.

5: 18 Pero ante todo, gravad eternamente en
vuestros corazones: ¡otro mundo es posible!
Mientras tanto, tratad de vivir como
resucitados.
22 Y ahora, que la bendición del Dios de Sara,
Agar y Abraham, la bendición del Cristo que
de María nació, la bendición del Santo Espíritu
de amor que vela por vosotros cual madre por
sus hijos descienda sobre todas y todos.
Amén.
Elsa Tamez epístola Priscila

Interpretación:
La responsabilidad del Amor
Cristiano mira más allá de los
individuos para tratar de mejorar
las estructuras.

Más allá de la rehabilitación
de los presos a la reforma de
las cárceles, más allá de
mejorar las condiciones de las
fábricas a lograr un papel más
participativo de los obreros.

Más allá del socorro a los
pobres a la mejora del sistema
económico (cualquiera que sea)
y del sistema político (también,
cualquiera que sea), buscando
liberación de la pobreza y la
opresión.

Servicio social
•Asistencia a las
necesidades humanas
•Actividad filantrópica
•Procura servir a los
individuos y a las
familias
•Obras de bien
Acción social
•Eliminación de las
causas de la
necesidad
•Actividad política y
económica
•Procura transformar
las estructuras
sociales
•Defensa de la justicia

Responsabilidad del Amor Cristiano
Individuos
• Rehabilitación del preso
• Socorro a los pobres
• Ayuda ciudadana
• Condiciones del obrero
Estructuras
• Mejorar cárceles
• Mejorar economía
• Mejor gobierno
• Representación del
obrero

¿Deben participar los
cristianos en la sociedad y sus
problemas sociales?
Juan 20:21 Entonces Jesús les dijo
otra vez: Paz a vosotros. Como me
envió el Padre, así también yo os
envío. Y habiendo dicho
esto, sopló, y les dijo: Recibid el
Espíritu Santo.

¿Por qué deben participar los
cristianos en la sociedad y sus
problemas sociales?
Cristo nos envía a salir al mundo
como el Padre lo envió a él.
Nuestra misión es la respuesta
humana a la comisión divina.

¿ Debemos escapar, lavarnos las
manos; o debemos
enfrentar, ensuciarnos las manos?
¿Es bueno ensuciarnos las manos?
¿Si empezamos a mejorar la
sociedad, las cosas no van a
empeorar, y si las cosas no
empeoran, Jesús no volverá?
¿ Que necesitamos?

¿ Que necesitamos?
1. Una doctrina más completa de Dios
2. Una doctrina más completa del hombre
3. Una doctrina más completa de Cristo
4. Una doctrina más completa de la
salvación
5. Una doctrina más completa de la Iglesia

Una doctrina más completa de Dios.
El Dios vivo es el Dios de la
naturaleza además de ser el
Dios de la religión, de lo
«secular» además de lo
«sagrado».

Génesis 1: 31 Y vio Dios todo lo que había
hecho, y he aquí que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y la mañana el día
sexto.
1 Timoteo 4:4 Porque todo lo que Dios creó
es bueno, y nada es de desecharse, si se
toma con acción de gracias;
Dios creó el universo material, lo sustenta y
lo declaró bueno.

Una doctrina más completa de
Dios.
A menudo nuestro Dios es demasiado
pequeño porque es demasiado religioso.
¿ Dios solo se interesa y se relaciona con
los Cristianos?
¿ Se manifiesta solo en el Culto?

Dios.
¿Cuál es el valor de los edificios
religiosos (templos), las actividades
religiosas (la adoración y la liturgia) y
los libros religiosos (la Biblia y libros
devocionales) cuando no se
relacionan con el resto de nuestra
vida?

Dios.
¿Qué valor tiene la actividad
congregacional, pública y oral si
no concentra la devoción de toda
nuestra vida?

Santiago 1:27 La religión pura y sin
mácula delante de Dios el Padre es
esta: Visitar a los huérfanos y a las
viudas en sus tribulaciones, y
guardarse sin mancha del mundo.

• Janet Pérez Brito
• Natalia y Glory

Informe transito sagrado valor de tus
manos

Informe transito
sagrado gozo y felicidad

Informe transito
sagrado pacto y gracia

Informe transito
sagrada oración e intercesión

1. El Dios vivo es el Dios de lo natural
además de ser el Dios de la religión,
de lo «secular» además de lo
«sagrado».
2. El Dios vivo es el Dios de la creación
además de ser el Dios del Pacto.

La imposición: Algunos cristianos
tienen un encomiable celo por Dios.
Creen en la revelación y les preocupa
profundamente la verdad y la voluntad
de Dios reveladas.
Anhelan que la sociedad las refleje. El
deseo de alcanzar ese objetivo por la
fuerza es una tentación comprensible.

•Podemos predicar acerca de la
apreciación del sacrificio de
Cristo.
•Podemos demostrar nuestro
aprecio del sacrificio de Cristo

Interpretación:
Los miembros de una congregación o
denominación a veces cometemos el mismo
error que cometió el pueblo de Israel en el
Antiguo Testamento al concentrarse
exclusivamente en el Dios del Pacto, quien los
había escogido de entre todas las naciones
para ser la nación santa e hizo un pacto con
ellos diciendo: «yo seré vuestro Dios y
vosotros seréis mi pueblo»

• Los juicios de Jehová son
ineludibles para todos
• Amos 9: 1 Vi al Señor que estaba
sobre el altar, y dijo: Derriba el
capitel, y estremézcanse las puertas,
y hazlos pedazos sobre la cabeza de
todos; y al postrero de ellos mataré
a espada; no habrá de ellos quien
huya, ni quien escape.

• Los juicios de Jehová son
ineludibles para todos
• Amos 9: 7 Hijos de Israel, ¿no me
sois vosotros como hijos de
etíopes, dice Jehová? ¿No hice yo
subir a Israel de la tierra de Egipto, y
a los filisteos de Caftor, y de Kir a los
arameos?

Jehová gobierna el reino de los
hombres
• Daniel 4: 17 La sentencia es por
decreto de los vigilantes, y por
dicho de los santos la resolución,
para que conozcan los vivientes que
el Altísimo gobierna el reino de los
hombres, y que a quien él quiere lo
da, y constituye sobre él al más bajo
de los hombres.

Jehová gobierna el reino de los
hombres
Daniel 4:32 y de entre los hombres te
arrojarán, y con las bestias del campo
será tu habitación, y como a los
bueyes te apacentarán; y siete
tiempos pasarán sobre ti, hasta que
reconozcas que el Altísimo tiene el
dominio en el reino de los hombres, y
lo da a quien él quiere.

Salmo 33: 13 Desde los cielos miró
Jehová; vio a todos los hijos de los
hombres; 14 desde el lugar de su
morada miró sobre todos los
moradores de la tierra. 15 El
formó el corazón de todos ellos;
atento está a todas sus obras.

Olvidaron a las demás naciones o
simplemente las despreciaron y
rechazaron.
¿Jehová de los evangélicos es
menor o mayor que Jehová de
todas las naciones? ¿Tenemos los
Hijos de Dios derecho a despreciar
a los inconfesos?

Cuando el pueblo de Israel acentuó el
pacto, empequeñeció al Dios vivo. Lo
redujeron al nivel de un dios local, del
dios de una tribu. Se convirtió en
Jehová el dios de los
israelitas, semejante a Quemós el
dios de los moabitas y a Milcom el
dios de los amonitas.

Cuando los Hijos de Dios acentuamos
nuestra condición
privilegiada, empequeñecemos al
Dios vivo. Lo reducimos al nivel de un
dios local, del dios de una tribu. Lo
convertimos en Jehová el dios de los
evangélicos, semejante a los “dioses
de las religiones”.

1. El Dios vivo es el Dios de lo natural
además de ser el Dios de la religión, de
lo «secular» además de lo «sagrado».
2. El Dios vivo es el Dios de la creación
además de ser el Dios del Pacto.
3. El Dios vivo es el Dios de la justicia
además de ser el Dios de la justificación.

El Dios vivo es el Dios de la justicia
además de ser el Dios de la
justificación.
Éxodo 34:6 Y pasando Jehová por
delante de él, proclamó: !!Jehová!
!!Jehová! fuerte, misericordioso y
piadoso; tardo para la ira, y grande en
misericordia y verdad;

El Dios vivo es el Dios de la justicia además de
ser el Dios de la justificación.
Salmo 146.7 Que hace justicia a los agraviados,
Que da pan a los hambrientos. Jehová liberta a
los cautivos; Jehová abre los ojos a los ciegos;
Jehová levanta a los caídos; Jehová ama a los
justos.
Jehová guarda a los extranjeros; Al huérfano y a
la viuda sostiene, Y el camino de los impíos
trastorna».

Amos 2:6 Así ha dicho Jehová: Por tres
pecados de Israel, y por el cuarto, no
revocaré su castigo; porque vendieron
por dinero al justo, y al pobre por un par
de zapatos.
7 Pisotean en el polvo de la tierra las
cabezas de los desvalidos, y tuercen el
camino de los humildes;

El interés de Dios lo abarca todo: no
sólo lo «sagrado» sino lo «secular»,
no sólo la religión sino la
naturaleza, no sólo el pueblo del
pacto sino todos los pueblos, no
sólo la justificación sino también la
justicia social en toda comunidad.

John Gladwin: (El pueblo de Dios en el mundo de
Dios): «Este es el mundo de Dios, por el cual él
mismo se preocupa hasta el punto de la
encarnación y la crucifixión. Por lo tanto,
nosotros tenemos el deber de trabajar por la
justicia de Dios frente a la opresión, por la
verdad de Dios frente a la mentira y el engaño,
por el servicio frente al abuso de poder, por el
amor frente al egoísmo, por la cooperación
frente al antagonismo destructivo y por la
reconciliación frente a las divisiones y
hostilidades»

Una doctrina más completa del
hombre.
Los humanistas seculares a
veces parecen más
humanitarios que los
cristianos.
¿Qué los mueve?

William Huxley:
El desarrollo del vasto
potencial humano de
posibilidades realizables del
hombre constituye el
principal móvil para la acción
colectiva.

¿Qué nos mueve a nosotros?
Génesis 9:6 El que derramare
sangre de hombre, por el
hombre su sangre será
derramada; porque a imagen
de Dios es hecho el hombre.

Santiago 3:9 Con ella bendecimos al
Dios y Padre, y con ella
maldecimos a los hombres, que
están hechos a la semejanza de
Dios.
10 De una misma boca proceden
bendición y maldición.
Hermanos míos, esto no debe
ser así.

•¿ Los seres humanos son solo
Espíritu?
•¿Los seres humanos son solo
cuerpo?
•¿Los seres humanos son solo
seres sociales?

«Tuve hambre, y formaron una
comisión para considerar mi problema.
Estuve en la cárcel, y se retiraron en
silencio a orar por mi libertad.
Estuve desnuda, y reflexionaron sobre
la inmoralidad de mi aspecto.
Estuve enferma, y agradecieron de
rodillas por su propia salud.

Necesitaba un techo, y me predicaron
sobre el refugio del amor de Dios.
Estuve en soledad, y me abandonaron
para ir a orar por mí.
Parecen tan santos, tan cerca de Dios...
Pero yo todavía sufro hambre, frío y
soledad».

Motivados por la doctrina del valor
intrínseco del hombre, cristianos fueron
por todas partes predicando la Palabra de
Dios, porque no hay nada que tenga un
efecto tan humanizante como el evangelio.
Luego fundaron escuelas, hospitales y
refugios para los marginados de la
sociedad. Más tarde abolieron el tráfico de
esclavos y liberaron a los
esclavos, mejoraron las condiciones de los
trabajadores, y de los presos.

Protegieron a los niños de la explotación
comercial en Occidente y de la prostitución
ritual en los templos de Oriente. En la
actualidad, llevan la compasión de Jesús a los
enfermos de lepra, además de servirles
mediante modernos métodos de cirugía plástica
y rehabilitación. Atienden a los ciegos y
sordos, los huérfanos y las viudas, los enfermos
y los moribundos. Se acercan a los drogadictos y
los acompañan durante la traumática etapa de
abstinencia. Se oponen al racismo
y la opresión política.

Participan activamente en la vida
urbana, los barrios marginales, los
barrios pobres y los guetos, y hacen oír
su protesta por las
condiciones inhumanas en las que
muchos deben vivir. Buscan por todos
los medios a su alcance expresar su
solidaridad hacia los pobres y
hambrientos, los desposeídos y los que
viven en inferioridad de condiciones.

Cual es nuestra aspiración?
•Una Doctrina mas completa de
Dios. El Dios de todo y todos.
•Una Doctrina mas completa del
Hombre y la Mujer. Imagen de Dios

• ¿Nuestra Doctrina acerca del
Hombre y la Mujer puede
fundamentarse en
interpretaciones personales?

Divididos por la fe: La Religión Evangélica y el
problema de la Raza en América.. Michael O. Emerson
and Christian Smith.
En 2001, se realizó un estudio entre evangélicos
blancos en EU acerca del tema de la raza. Encontraron
que, a pesar de los esfuerzos de muchos lideres
evangélicos, los propios evangélicos son parcialmente
responsables de la preservación del abismo racial. No
quiere decir que los evangélicos son racistas
activos. En cambio, es el énfasis evangélico en el
individualismo, el libre albedrio lo que les previene de
reconocer los problemas del sistema cultural
americano. En otras palabras, muchos cristianos creen
que no hay nada que no pueda resolverse con el
arrepentimiento y conversión de los pecadores.

Una doctrina mas completa del
Hombre no se fundamenta en
interpretaciones personales.
¿Tenemos otras
“interpretaciones” acerca de
asuntos que la Palabra de Dios
establece?

¿Tenemos otras
“interpretaciones”?
La Iglesia: Lugar, Cuerpo
La Salvación: Obediencia, Gracia
La Vida Cristiana: intermitente o
continua
La santidad: somos o seremos
Santos

¿Donde encontramos un modelo
para la interpretación de nuestra
doctrina del Hombre y la Mujer?
Juan 13: 34 Un mandamiento nuevo
os doy: Que os améis unos á otros:
como os he amado, que también os
améis los unos á los otros.

¿Este mandamiento nos revela
como relacionarnos entre si y nos
motiva al servicio social? A la
acción social? A ambos?
Ejemplo: ¿Que sucedería si solo
somos buenos Samaritanos
ayudando al herido?

¿Podemos relacionarnos sin
antagonizar con las personas que
son imagen de Dios?
¿Lo haremos por el motivo usual:
“hoy por ti, mañana por mi”?
¿Lo haremos por amor a Dios?
¿Cual alto es el valor del Hombre y
la Mujer?

•Una Doctrina mas completa de Dios
Hombre y la Mujer
•Una Doctrina mas completa de
Cristo

Juan 20:20 Y cuando les hubo dicho
esto, les mostró las manos y el
costado. Y los discípulos se
regocijaron viendo al Señor.
21 Entonces Jesús les dijo otra vez:
Paz a vosotros. Como me envió el
Padre, así también yo os envío.

El Cristo Histórico y Bíblico: Su
integridad paradójica: sus sufrimientos
y su gloria; como Siervo y Señor; en su
Encarnación y en su reinado cósmico.
¿Que significa la Encarnación?
¿En que sentido nosotros nos
“encarnamos”?

La misión cristiana tiene la misión
de Cristo como modelo. Cristo
entro en el mundo de los demás.
¿Debemos entrar en el mundo de
los demás tal como lo hizo Cristo?

Evangelización: ¿ En cual mundo
debo entrar?
Servicio Social: ¿ En cual mundo
debo entrar?
Acción Social: ¿ En cual mundo debo
entrar?

•Evangelización: Entrar al mundo
de la
desorientación, desesperanza, co
nfusión, tragedia…
•Servicio Social:
…enfermedad, pobreza, desiguald
ad…
•Acción Social:
…legislación, representación, mod

Qué requiere la misión de
la Encarnación, ya sea
Evangelística o social o la
combinación de ambas?

Sensibilidad
Empatía
Renuncia
Identificación

2 Corintios 11:3 Pero temo que como la
serpiente con su astucia engañó a
Eva, vuestros sentidos sean de alguna
manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo.
4 Porque si viene alguno predicando a otro
Jesús que el que os hemos predicado, o si
recibís otro espíritu que el que habéis
recibido, u otro evangelio que el que habéis
aceptado, bien lo toleráis;

¿ Existe peligro de confusión?
¿ Cual es la regla?
Juan 13: 34 Un mandamiento
nuevo os doy: Que os améis
unos á otros: como os he
amado, que también os améis
los unos á los otros.

Comentario para reflexión:
Hacia el final del siglo, el teólogo Nicholas
Leander, escribió:
Sin duda, es una cuestión de fe que este tipo
de esclavitud en la que un hombre sirve a su
amo como su esclavo, es totalmente legal.
Esto se prueba de la Sagrada Escritura ...
También se ha demostrado que así como las
cosas que se capturan en guerra justa será
propiedad de los vencedores, por lo que las
personas capturadas en la guerra pase a ser
propiedad de los secuestradores ... Todos los
teólogos son unánimes en este asunto.

¿Podemos demostrar
sensibilidad y empatía,
renunciar a nuestra
satisfacción de estar en lo
correcto e identificarnos con
personas cuya conducta no
aprobamos?

Pedro Julio explicó que en el tiempo que estuvieron
encarcelados pudo intercambiar su número
telefónico con Vázquez, quien le habló de sus nietos
y familia. El líder de la comunidad LGBTT le habló de
sus padres. “La charla fue bastante
cordial, intercambiamos teléfonos. No descarto
tener comunicación con él”, anticipó Pedro Julio.
Por su parte, el pastor Vázquez no descartó volver a
encerrase en una celda a dialogar con Pedro Julio.
“Me parece una persona sencilla y capaz de
comunicar unos sentimientos, la pasé bien y lo
volvería a hacer”, dijo.

“Lo disfruté. Es la primera vez que lo conozco
personalmente y la realidad es que, cuando
uno conoce a la gente personalmente, es más
difícil antagonizar. Se puede antagonizar en
términos de posiciones, pero el conocimiento
personal disminuye la hostilidad hacia la
persona”, dijo Vázquez, portavoz de la
Pastoral Unida a Favor de la Familia, minutos
después de salir de la celda.

¿Entrar al mundo después
de haber sido rescatado
del mundo, siguiendo el
modelo de encarnación de
Jesucristo, tiene un riesgo
y un costo ?

Cual es nuestra aspiración?
•Una Doctrina mas completa de Dios.
El Dios de todo y todos.
Hombre y la Mujer. Imagen de Dios
•Una Doctrina mas completa de Cristo:
modelo de encarnación.
•Una doctrina más completa de la
salvación

¿La Salvación es auto
transformación, o el perdón de
nuestros pecados, o un pasaporte
personal al paraíso, o una
experiencia mística privada?

Isaías 52-7 !!Cuán hermosos son sobre
los montes los pies del que trae alegres
nuevas, del que anuncia la paz, del que
trae nuevas del bien, del que publica
salvación, del que dice a Sion: !!Tu Dios
reina!

Marcos 10:24 Los discípulos se asombraron de
sus palabras; pero
Jesús, respondiendo, volvió a decirles:
Hijos, !!cuán difícil les es entrar en el reino
de Dios, a los que confían en las riquezas!
25 Más fácil es pasar un camello por el ojo
de una aguja, que entrar un rico en el reino
de Dios.
26 Ellos se asombraban aun más, diciendo
entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?

¿La Salvación puede separarse del
Reino?
¿El Reino de los Salvados es posibilidad
futura o realidad presente?
¿La Iglesia es un grupo de Cristianos
viviendo en la comunidad y esperando
el Reino o es la Comunidad del Reino
desafiando y venciendo el Mal y
trayendo bienestar al Mundo?

Salvación y Reino de Dios
¿Podemos aceptar a Jesús Salvador ahora y
postergar a Jesús Señor para luego?
¿Podemos aceptar la Salvación en sentido
religioso y posponer la entrega de la vida
pública y privada; del hogar y del trabajo;
como miembros de una iglesia y como
ciudadanos con deberes cívicos; la
responsabilidad Evangelística y social?

Salvador y Señor
• Santiago 2:17 Así también la fe, si no
tiene obras, es muerta en sí misma.
• 18 Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y
yo tengo obras. Muéstrame tu fe
sin tus obras, y yo te mostraré mi fe
por mis obras.

1 Corintios 13: 2 Y si tuviese profecía, y
entendiese todos los misterios y toda
ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal
manera que trasladase los montes, y
no tengo amor, nada soy.
Salvador y Señor
Fe y Amor

¿Las personas que proponen un
mundo de igualdad y justicia
enfrentan retos y peligros?

*Una Doctrina mas completa de Dios. El Dios
de todo y todos.
*Una Doctrina mas completa del Hombre y la
Mujer. Imagen de Dios
*Una Doctrina mas completa de Cristo:
*Una doctrina más completa de la salvación:
Salvación y Reino, Salvador y Señor, Salvos por
Fe y por Amor.
*Una doctrina más completa de la Iglesia

Pueblo Santo que vive en el
mundo
¿Grupo de personas religiosas que
hacen actividades religiosas?
¿Qué es la iglesia?
¿Cuál es su doble identidad?
¿Extranjeros y peregrinos?
¿Tenemos responsabilidades?

Juan 17: 17 Estas cosas habló Jesús, y levantando
los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado;
glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te
glorifique a ti;
2 como le has dado potestad sobre toda carne, para
que dé vida eterna a todos los que le diste.
3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el
único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado.
4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra
que me diste que hiciese.
5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con
aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo
fuese.

6 He manifestado tu nombre a los hombres que del
mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han
guardado tu palabra.
7 Ahora han conocido que todas las cosas que me has
dado, proceden de ti;
8 porque las palabras que me diste, les he dado; y
ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente
que salí de ti, y han creído que tú me enviaste.
9 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por
los que me diste; porque tuyos son,
10 y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido
glorificado en ellos.

11 Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el
mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has
dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno,
así como nosotros.
12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los
guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los
guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de
perdición, para que la Escritura se cumpliese.
13 Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo,
para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos.
14 Yo les he dado tu palabra; y el mundo los
aborreció, porque no son del mundo, como
tampoco yo soy del mundo.

15 No ruego que los quites del mundo, sino que los
guardes del mal.
16 No son del mundo, como tampoco yo soy del
mundo.
17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
18 Como tú me enviaste al mundo, así yo los he
enviado al mundo.
19 Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que
también ellos sean santificados en la verdad.
20 Mas no ruego solamente por éstos, sino también
por los que han de creer en mí por la palabra de
ellos,

21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en
mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en
nosotros; para que el mundo crea que tú me
enviaste.
22 La gloria que me diste, yo les he dado, para que
sean uno, así como nosotros somos uno.
23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en
unidad, para que el mundo conozca que tú me
enviaste, y que los has amado a ellos como también
a mí me has amado.

24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que
donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para
que vean mi gloria que me has dado; porque me
has amado desde antes de la fundación del mundo.
25 Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo
te he conocido, y éstos han conocido que tú me
enviaste.
26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a
conocer aún, para que el amor con que me has
amado, esté en ellos, y yo en ellos.

1 Pedro 2:11 Amados, yo os ruego como a
extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de
los deseos carnales que batallan contra el
alma,
12 manteniendo buena vuestra manera de vivir
entre los gentiles; para que en lo que
murmuran de vosotros como de
malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la
visitación, al considerar vuestras buenas
obras.
13 Por causa del Señor someteos a toda
institución humana, ya sea al rey, como a
superior,

14 ya a los gobernadores, como por él
enviados para castigo de los
malhechores y alabanza de los que
hacen bien. 15 Porque esta es la
voluntad de Dios: que haciendo bien,
hagáis callar la ignorancia de los
hombres insensatos; 16 como libres,
pero no como los que tienen la libertad
como pretexto para hacer lo malo, sino
como siervos de Dios.

17 Honrad a todos. Amad a los
hermanos. Temed a Dios. Honrad al
rey. 18 Criados, estad sujetos con todo
respeto a vuestros amos; no solamente
a los buenos y afables, sino también a
los difíciles de soportar.

William Temple: “la Iglesia es la única
sociedad cooperativa que existe en el
mundo para beneficio de aquellos
que no son miembros de la misma”.
¿Qué sucede si me alejo del mundo?
¿Qué sucede si me acerco al mundo?
¿ Donde esta el equilibrio?

¿Podemos identificarnos
plenamente con el mundo?
¿Podemos negar completamente
el mundo?
¿la Iglesia reforma o redime al
mundo?

•Dios: (Creador, Legislador, Señor y Juez)
•Hombre y Mujer:(su valor único por haber
sido creados a imagen de Dios)
•Cristo: (quien se identificó con nosotros y
nos llama a identificarnos con los demás)
•Salvación: (Salvos, Reinantes y Siervos)
•Iglesia: (distinta del mundo como su sal y
luz, pero que no obstante penetra en él por
Cristo)

Estas doctrinas constituyen el
fundamento bíblico para la Misión,
para la responsabilidad Evangelística
y Social. Nos imponen la obligación
de participar activamente en la vida
del mundo. ¿Pero cómo?

marturía (testimonio)
diakonía (servicio)

marturía (testimonio) :
objetivos evangelísticos:
visitación casa por casa,
música, misión mundial, etc.

diakonía (servicio):
problemas sociales: ayuda social y
visita a los enfermos, problemas de
vivienda, relaciones comunitarias,
laborales y raciales, defensa de la
vida y lucha contra el aborto,
atención a las necesidades de un
grupo minoritario, etc.

“La Iglesia establece principios; el
cristiano los aplica, empleando los
recursos ciudadanos. La Iglesia no
puede decir cómo ha de hacerse
pero está llamada a decir que debe
hacerse”

Como podemos aumentar
nuestra efectividad y nuestra
fuerza?
Unidad en grupos de interés, de
reflexión y de acción.

La Iglesia funcionando:
¿Acción sin Reflexión?
Fanatismo
¿Reflexión sin acción?
Hipocresía

¿Tenemos retos especiales en la
actualidad?
¿Respecto a la ciencia nuclear?
¿Respecto a la tecnología?
¿Respecto a la genética?

“¡te missa est.”
Latín utilizado en la iglesia primitiva.
En español: «quedan despedidos».
Podría decirse simplemente: «váyanse»
-salgan al mundo creado por Dios,
habitado por seres hechos a su imagen,
el mundo al que vino Cristo y al cual nos
envía. Pues allí es donde debemos
estar. El mundo es el ámbito en el que
hemos de vivir y amar, testificar y servir,
sufrir y morir por Cristo.

“No podía decir lo que me
pasaba…simplemente no
podía…”

Dios trae un cambio increíble a
todos aquellos que creen en
Cristo como su Salvador
Personal. Este cambio les da la
libertad de vivir la vida que Dios
les manda vivir.

futuro?
• 3. Nuestros defectos nos traen un
supuesto beneficio.
• Aquello que es premiado se repite.
Puede ser una forma de anestesiar
nuestro dolor, cubrir nuestros
miedos, excusar nuestros fallos,
compensar la culpa….

El esfuerzo para participar:
La responsabilidad del Amor
Cristiano mira más allá de los
individuos para tratar de mejorar
las estructuras.

*Una Doctrina mas completa de Dios. El Dios
de todo y todos.
*Una Doctrina mas completa del Hombre y la
Mujer. Imagen de Dios
*Una Doctrina mas completa de Cristo:
*Una doctrina más completa de la salvación:
Salvación y Reino, Salvador y Señor, Salvos por
Fe y por Amor.
*Una doctrina más completa de la Iglesia:
Santa en el Mundo”

En este proceso de aprendizaje
buscamos:
• Saber mas de sí mismo, de los otros y del
mundo.
• Poder hacer algo que antes no podíamos
• Tener una nueva habilidad o destreza.
• Dejar de ser como éramos.
¿Cómo hacerlo?

¿Cómo hacerlo?
• Mirar desde fuera, sin defendernos
• Filtrar detalles
• Destacar grandes verdades
• Mirar muy cuidadosamente nuestras
interrelaciones

Próximo tema: Sanidad Interior
¿Que te duele?
¿Quien te hizo ese dolor?
¿Porque no lo olvidas?
¿Herido o Defraudado?
¿Vivimos “pasando cosas por alto”, o
vivimos como “carritos locos”?

Próximo tema: Sanidad Interior
Nos ha sucedido, a nosotros o a alguien conocido:
• • Aislamiento social y pérdida de interés por los demás.
• • Una disminución en funcionamiento.
• • Problemas con la concentración o el pensamiento.
• • Intensificación de la sensibilidad o la evitación de situaciones.
• • Pérdida de iniciativa o voluntad de participar en cualquier
actividad; apatía.
• • Una vaga sensación de estar desconectado.
• • Creencias inusuales o exageradas sobre poderes personales para
comprender significados o eventos; pensamiento "mágico" propio
de la infancia en un adulto.
• • Miedo o desconfianza de los demás.
• • Comportamiento peculiar.
• • Cambios dramáticos en sueño y el apetito o deterioro en la
higiene.
• • Cambios rápidos y dramáticos en los sentimientos, "cambios de
humor".

Y amaba Israel a José más que a todos
sus hijos, porque lo había tenido en su
vejez; y le hizo una túnica de diversos
colores.

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