Autoidentificación en el espectro ideológico de izquierda y derecha en la ciudad de bue

Autoidentificación en el espectro ideológico de izquierda y
derecha en la Ciudad de Buenos Aires
Lic. Miguel Oliva , Lic. Rodolfo Marrollo , Lic. Nicolás Cha , Lic. Diego Masello , Lic.
German Rosati

Resumen

Se presentan en este artículo algunos resultados del proyecto de investigación
“Observatorio de la Cultura Política de la Ciudad de Buenos Aires” de la Universidad
Nacional de Tres de Febrero, referidos al autoposicionamiento frente a la ideología de
izquierda y derecha entre los habitantes de la ciudad de Buenos Aires. Los resultados
analizados se obtuvieron en cuatro encuestas telefónicas automáticas (Interactive Voice
Response), realizadas entre Mayo y Diciembre de 2007, entre los habitantes de la Capital
Federal. Se analizan los aspectos metodológicos, históricos y teóricos de la medición del
concepto de izquierda y la derecha. Se aplican distintas técnicas estadísticas para el
análisis de este autoposicionamiento y su relación con actitudes políticas, con opiniones
sobre el rol del estado, con el interés en la política, y las preferencias partidarias en el
comportamiento electoral. En los países latinoamericanos, la identificación en una escala
globalizada de cultura política como la derecha y la izquierda presentan es compleja.
Pero los datos corroboran que el autoposicionamiento en esta escala tiene capacidad de
segmentar opiniones, en el contexto de importantes transformaciones en el sistema de
partidos políticos argentino. Se busca entender como influyen los valores políticos
referidos a la izquierda y la derecha en las opiniones y actitudes políticas de los
individuos, y el impacto de los posibles factores explicativos de este
autoposicionamiento.
Summary
This article discusses the self perception in a left and right scale of the Buenos
Aires´s residents in 2007, based on information of the research project "Observatory of
the Political Culture of the city of Buenos Aires" (Universidad Nacional de Tres de
Febrero),. The paper analyzes data of four telephonic automatic surveys (Interactive
Voice Response), collected between May and December 2007, and methodological,
historical and theoretical issues of the measurement of left and right political concept.
With different statistical techniques, we examine the relation of the ideological self-
perception to attitudes an political opinions. We also explore the impact of self-
perception of left and right in the evaluations of state intervention, interest in politics,
partisan preferences, and electoral behavior. In Latin American countries, the
identification in globalized scales of right and left political culture is complex. But the
data supports that the left and right identification shifts political options and opinions,


Agradecemos al Lic. Martín Kauffman, vicerrector de la UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero) por el
apoyo a este proyecto, realizado en el CINEA (Centro de Investigación en Estadística Aplicada de la UNTREF).

Profesor adjunto Universidad Nacional de Tres de Febrero, moliva@untref.edu.ar; Investigador invitado del CINEA,
Florida 910 Piso 3 Ciudad de Buenos Aires, Tel/fax 4893-2203 /2205.

Investigador CINEA, rmarollo@cinea.org.ar

Profesor UNTREF, Investigador CINEA, ncha@cinea.org.ar

Profesor UNTREF, Investigador CINEA, dmasello@cinea.org.ar

Profesor UNTREF, Investigador CINEA, grosati@cinea.org.ar

1

within transformations of Argentinean political parties. The aim is to understand how the
self perception on a left and right scale influences individual’s opinions and political
attitudes, and the evaluation of possible explanatory variables of this perception.

2

Introducción

El análisis de la cultura política constituye un campo de interés de la investigación
social, relacionado con fenómenos como el poder, la cohesión social, los liderazgos, y el
comportamiento electoral.
En este artículo se analizan algunos aspectos de la cultura política de los habitantes
mayores de 18 años de la Capital Federal en el período 2007-2008. En el marco del
proyecto Observatorio 1 de Cultura Política de la ciudad de Buenos Aires de la
Universidad de Tres de Febrero 2, se obtuvieron datos referidos al autoposicionamiento
respecto de la ideología de izquierda y derecha, en cuatro relevamientos en la ciudad de
Buenos Aires en el año 2007.
Mediante esta información se estima la cantidad de individuos identificados en
izquierda y derecha, y su segmentación por variables demográficas. También se analiza
la relación de este autoposicionamiento con la identificación partidaria, el interés en la
política, con opiniones sobre la intervención del estado, y otras temáticas. La modalidad
de investigación del observatorio permite analizar aspectos de la evolución de las
opiniones en el tiempo.
A fin de ampliar la interpretación de los resultados, se analizan los aspectos
metodológicos, históricos y teóricos de la medición del concepto de izquierda y la
derecha. El análisis permite inferir algunos aspectos de la cultura política subyacente a
estas autoideintificaciones.

Metodología de los relevamientos

Los siguientes resultados corresponden a cuatro mediciones realizadas entre Mayo y
Diciembre de 2007 en la Capital Federal. El Universo de análisis es la población
residente en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires de 18 años o más 3. Se realizaron
cuatro encuestas telefónicas4 periódicas mediante el sistema IVR (Interactive Voice
Response). Estas mediciones coincidieron con eventos electorales importantes, como la
elección y el ballotage en la instancia de Jefe de Gobierno de la Ciudad, y la elección
presidencial de Octubre de 2007.

Izquierda y derecha

La clasificación de izquierdas y derechas políticas refieren a una historia de culturas
y valores. En general, estas clasificaciones están globalizadas, en el sentido que pueden

1
Programación Científica UNTREF 2007 – 2008. La investigación fue realizado en el CINEA (Centro de Investigación
en Estadística Aplicada) de la Universidad Nacional de Tres de Febrero.
2
Este proyecto de investigación es dirigido por el Lic. Miguel Oliva.
3
Se aplican procedimientos de ponderación para el ajuste de los parámetros de sexo, edad y nivel educativo.
4
Primera medición: 533 entrevistas, con un margen de error estadístico de +/- 4,33 % para un nivel de confianza del
95.5%, entre el 30 y 31 de mayo de 2007 (previo a la primera vuelta electoral en la elección a Jefe de Gobierno de la
Capital Federal). Segunda medición: 436 entrevistas ( +/- 4,69 % para 95.5% de confianza), entre el 16 y el 17 de
Junio (semana previa a la segunda vuelta electoral en la Ciudad de Buenos Aires). Tercera medición: 443 casos (+/-
4,8 % para el 95.5% de confianza) entre el 1 y el 2 de octubre de 2007, semanas antes de la elección presidencial.
Cuarta medición: 439 entrevistas (+/- 4,77 %, 95.5%), 16 y 17 de diciembre de 2007

3

aplicarse a distintos países y culturas políticas; pero no son inmutables ni comparables
para todos los períodos históricos.
El término “izquierda política” tiene su origen en la posición en que se sentaban en
la Asamblea Nacional durante la Revolución Francesa los representantes jacobinos 5. La
clasificación de izquierda o derecha suele asociarse además a la relatividad de una
posición: se está a la izquierda o a la derecha respecto de algo (v.g., el partido obrero esta
a la izquierda del partido radical; Sarkozy esta a la izquierda de Le Pen).
Estas categorías son de uso internacional, lo que en cierto modo permitiría análisis
comparativos entre países y sistemas sociales en general. El arco de izquierda y derecha
aparentemente permite identificar bloques de países, y contextos de cooperación
internacional decisivos para la difusión o el fracaso del socialismo o el capitalismo 6.
Estas identificaciones también pueden asociarse al mismo tiempo a la distinción
clásica de la política (Schmitt, 1941) entre amigo y enemigo, antinomias y alianzas
estratégicas, entre individuos, partidos o países.
A su vez no parece factible precisar este posicionamiento en ciertas organizaciones
sociales, como las empresas privadas, las cuales no podrían ser de izquierda. La
reproducción en el tiempo de las empresas requiere de la propiedad privada de los medios
de producción, y ésta es cuestionada por la izquierda. Es posible también que la
probabilidad de que un empresario privado sea de izquierda sea menor también; aspecto
sobre el que volveremos al analizar el interés en la política y la autoidentificación
ideológica.
Los valores de izquierda y derecha, parecen ser comparables en distintas culturas y
países. En la evolución histórica de estos conceptos, la izquierda se asociaba a las tesis
marxistas referidas a un cuestionamiento radical de la propiedad privada, que derivaría a
procesos revolucionarios impulsados por sujetos sociales con una misión histórica (como
la clase obrera). Es posible que esta autopercepción de centroizquierda (afín a la
socialdemocracia europea) ya no esté necesariamente relacionadas con la adhesión a
ideologías revolucionarias que reclaman cambios en los sistemas de propiedad, sino a una
visión de la política que aboga por la distribución del ingreso, a través del estado. Esta
centroizquierda, en general no cuestiona la propiedad privada, con la posible excepción
de la expropiación de monopolios o grandes empresas; al mismo tiempo, tendría una
visión positiva respecto del “maridaje” tradicional entre el capitalismo y la democracia 7
(c.f.r. Nun, J.; 2002).
Las categorías de centro no tienen una historia conceptual propia, y se referirían a
una mayor moderación respecto en extremos ideológicos de izquierda o derecha. En
general, las posiciones de centro suelen estar asociadas a una mayor valoración de la
democracia. Ya sea por su asociación con el modo de producción capitalista, o porque en
algunos casos el socialismo habilitado por procedimientos democráticos se erigía como
una amenaza a la propiedad privada, la democracia en algunas circunstancias históricas
dejó de constituirse en un valor político prioritario, tanto para la derecha ortodoxa como
para izquierda más radical.

5
Los jacobinos respaldaban medidas que favorecieran a las clases más pobres de la sociedad.
6
Por ejemplo, la identificación de las “nuevas derechas” es un debate referido a la caracterización de movimientos
heterogéneos neoconservadores, orientados por líderes como Reagan, Margaret Thatcher, Aznar, Silvio Berlusconi en
Italia, Sarkozy en Francia (Quevedo, 2007).
7 Podría haber capitalismo sin democracia liberal pero, históricamente, no se ha dado nunca el caso de una
democracia liberal que funcionase fuera de un contexto capitalista.

4

Por otro lado, la derecha suele asociarse a una serie de acciones, opciones y
opiniones políticas tradicionales y conservadoras, referidos a la defensa de la propiedad
capitalista, que propicia el traspaso intergeneracional de la propiedad, a través de
instituciones como la familia 8.

La operacionalización del concepto de posicionamiento ideológico

La indagación empírica acerca del significado de esta autoidentificación izquierda y
derecha requiere de precisiones y de supuestos explícitos. Estas categorías han sido
utilizadas para predicar sobre distintas unidades de análisis, tales como individuos,
países, partidos políticos, y dictaduras. Pero en nuestro estudio empírico, deberíamos
aplicar estos conceptos orientados a entender la ideología y la cultura política de los
individuos. En las discusiones de la sociología del conocimiento de Mannheim, la
ideología se analizaba como una deformación impremeditada de la verdad, determinada
por una situación de clase; la ideología es, pues, falsedad por su condicionamiento
existencial (c.f.r. Sartori, Giovanni; 1996). Si bien no es relevante aquí la verdad o
falsedad de los postulados de las opiniones, si no más bien sus efectos sociales, la
cuestión de los condicionantes sociales de estas ideologías es relevante. Al mismo
tiempo, el término cultura política no tiene en general la carga negativa de la ideología;
existen por ejemplo fundamentos culturales de la democracia. Algunos autores sostienen
que la formación de los estados en el Tercer Mundo mostró que la importación de
instituciones democráticas no bastaba para el funcionamiento de la democracia (Cuche,
Denys; 2007).
A fin de indagar en la autoidentificación ideológica, se agregan las categorías de
centroizquierda y centroderecha. Estas categorías suponen que existen valores
intermedios en una escala de izquierda y la derecha (que se comportan como los extremos
de esta escala).
Si bien en el lenguaje cotidiano estas categorías son de uso frecuente, existen
diversos abordajes conceptuales sobre la identificación de una escala derecha – izquierda,
y aproximaciones posibles a su operacionalización.
En el tratamiento estadístico, estas categorías pueden ser un continuum entre
extremos, y por lo tanto son susceptibles de un tratamiento de tipo intervalar, o pueden
ser categorías con cierta autonomía semántica (C.F.R, Marradi, et. al., 2006)9, y
susceptibles únicamente de ser tratadas como categóricas.
La autoidentificación que se puso a consideración de los encuestados no fu e una
escala continua, sino categorías con autonomía semántica; aunque para la aplicación de
algunas técnicas como la correlación lineal, se asume una escala de intervalo y un
continuum izquierda – derecha, como recurso heurístico.

8
En ese sentido, la transmisión del patrimonio implica una reproducción del sistema capitalista, ya que el traspaso del
capital de una generación a otra se realiza mediante un criterio genético, familiar. El patrimonio se transmite, como el
poder de los reyes, por un camino legal que suele seguir el patrón de transmisión de la genética (Oliva, 2001). El
cuestionamiento a la familia como institución burguesa del comunismo en sus orígenes es parte del cuestionamiento a
la propiedad privada. La sinergia entre el catolicismo y el capitalismo en la defensa de la familia, habitualmente
referidos como valores occidentales y cristianos (Oliva, 2001), podría estar referida a estas temáticas.
9
En los apartados siguientes se analizar una aplicación de operacionalización en escala continua de 0 (izquierda) a 10
(derecha) realizada en EEUU (National Election Studies).

5

Al mismo tiempo, se intenta describir las relaciones entre las variables en términos
de las que pueden resultar explicativas de esta autoidentificación, y las que pueden
considerarse explicadas.

Autoidentificación ideológica

Los datos permiten analizar con algún detalle la evolución durante el año de los
datos de autoidentificación ideológica en la Ciudad de Buenos Aires. Los datos
presentados representan a un área atípica en la Argentina, donde por lo general los
resultados electorales no coinciden con el resto del país. En áreas con menor proporción
de indicadores económicos y sociales estructuralmente deficientes, el impacto de los
procesos de crecimiento económico tengan menor influencia sobre la cultura política.
Aparecen orientaciones de la cultura política tales como las demandas de
institucionalidad, el voto expresivo (c.f.r. Schuessler, 2000), y distintos factores de peso
en la ponderación de los procesos políticos. Es importante por lo tanto acotar las
conclusiones al área.
Existen individuos que se autoexcluyen de esta clasificación, y que no se identifican
en el arco ideológico; las proporciones de no respuesta oscilan entre el 37 y el 25%
(considerando al mismo tiempo la fluctuabilidad de las estimaciones muestrales). Esto
indicaría que un 63% y el 75% de la población autoidentificada en este espectro
ideológico (Grafico 1).
La falta de autoidentificación es mayor en los niveles educativos más bajos (el 35%
entre quienes sólo tienen primaria en Octubre 2007, Cuadro 1), y entre quienes no tienen
obra social (una aproximación al nivel socioeconómico), donde la no identificación
aumenta al 51.8% en Octubre 2007 (Cuadro 3). Esto indica que la probabilidad de
obtener una autidentificación entre los individuos de menor nivel socioeconómico es mas
baja.
En Octubre 2007, el 38% de las mujeres no se identificaron en el espectro
ideológico izquierda – derecha, frente a un 11% de no respuestas de los varones (Cuadro
3).
Entre aquellos que se identifican en este arco, la posición más frecuente es la
centroizquierda – que osciló entre 21 y 32% -- o la centroderecha – entre 18 y 28% --
(Grafico 1). Es decir, que las posiciones centristas son en general más habituales que las
extremas; la derecha osciló entre 6 y 9%, y la izquierda entre el 8 y el 19%. La categoría
centroizquierda es mencionada en una proporción levemente mayor a la centroderecha,
sin diferencias significativas. Sumando las categorías a) izquierda - centroizquierda, y b)
derecha - centroderecha, predomina a); en la primera medición, había 1.28
autoidentificaciones de izquierda por cada una de derecha; 0.85 en la segunda medición,
1.34 en la tercera y 1.51 en la cuarta (Gráfico 1).
El género, la edad, y el nivel educativo podrían ser consideradas potenciales
variables explicativas de la autoidentificación ideológica.
Con respecto a la edad, entre los individuos mayores de 66, el 49% se identifica con
la derecha o centroderecha (Cuadro 3). En los extremos etáreos, aumenta la propensión
por la derecha; los jóvenes en el grupo etáreo de 18 a 29 años y los individuos mayores
de 66 superan al resto en la identificación derecha - centroderecha. Entre los más jóvenes
no se verifica una mayor propensión a la izquierda. Entre los individuos de mayor nivel

6

educativo (Cuadro 1), aumenta por sobre el promedio los que se identifican con la
izquierda.
En el Gráfico 1 se observa una relativa estabilidad de las identificaciones
ideológicas antes y después de la primera vuelta electoral en la elección a Jefe de
Gobierno de la CABA, en las mediciones de Octubre (antes de las elecciones
presidenciales) y Diciembre de 2007. En este sentido, la autoidentificación en izquierda
y derecha parece tener una relación con valores políticos, más estables que las opiniones
coyunturales y fluctuantes10.
Al mismo tiempo, resulta de interés comprobar que las identidades de derecha
parecen más estables que las de izquierda. Los coeficientes de variación captados se
consignan en el Cuadro 4; el correspondiente a la izquierda es 32.2%, el de a derecha,
16.8%. O sea, se observa que las autoidentificaciones de izquierda fluctúan más que las
derechas.

Autoidentificación ideológica, comportamiento electoral e identificación
partidaria

El voto es un aspecto importante en la cultura política. Estas clasificaciones
ideológicas tienen cierta capacidad de segmentar el voto y las prácticas políticas. Como
criterio general, estas variables deberían considerarse dependientes de la identificación
ideológica, dado que no es probable que el comportamiento electoral cambie esta
identificación.
La mayoría de los individuos que no expresan identificación partidaria, tampoco
expresan auto identificación ideológica (Cuadro 5).
Entre los votantes a Cristina Kirchner a presidente en Octubre de 2007, el mayor
porcentaje de identificación se observa con la centroizquierda, el 35% (Cuadro 5), y entre
los de Carrió, el 50%. Entre los que manifiestan intención de voto a Alberto Rodríguez
Saa, el 43% se identifica con la centroderecha. Los votantes de Lavagna (35%) y López
Murphy (77%) también se identifican mayormente con la centroderecha.
En relación del posicionamiento ideológico y las preferencias partidarias, no se
verifica una correlación directa de la ideología con las preferencias partidarias. En
general, el voto no se segmentan solamente por su ubicación en el difuso arco de las
derechas e izquierda.
A pesar de la importante presencia de la centroizquierda en el voto a Cristina
Kirchner y Elisa Carrió, entre ellas existen fuertes contradicciones en lo que respecta a
planes de gobierno, gestión, política económica y política de alianzas entre ambas
dirigentes. O sea, a priori se puede observar una contradicción entre identidad ideológica
y la adhesión a un proyecto concreto de gestión y de política. O al menos, el
posicionamiento ideológico no daría cuenta de muchos aspectos de las preferencias en el
voto y los liderazgos particulares.
Tanto en Mayo como en Octubre el justicialismo mostró casi en iguales
proporciones a individuos autoidentificados con la izquierda - centroizquierda y derecha

10
Se ha definido la opinión como aquello que aún no se ha verificado (Habermas, 1981). Puede decirse que la opinión
es mudable, cambiante y tiene una mayor volatilidad que las conductas y valores, a los que se suele considerar más
estables. Por ejemplo, los comunistas italianos pueden compartir una cultura política común, similar a los laboristas
ingleses, cuyos valores, a diferencia de las opiniones coyunturales, serían más estables en el tiempo

7

– centro derecha (Cuadro 6 y Cuadro 7). En el justicialismo conviven la
autoidentificación con la izquierda y la derecha, por lo que la identificación justicialista
no es un buen predictor de la autoidentificación ideológica. En Mayo 2007, hubo mayoría
de centroizquierda (20%) y centroderecha (con el mismo porcentaje, Cuadro 6); en
Octubre 2007, predominó entre los justicialistas la centroizquierda con el 32% (Cuadro
7). Al mismo tiempo, entre los identificados con el justicialismo, se observa el mayor
porcentaje de individuos identificados con la derecha (14% en Mayo, 22% en Octubre),
en comparación al promedio general.
Entre quienes se sienten identificados con el radicalismo, hay un porcentaje bajo de
individuos identificados con la derecha (4% en Mayo y Octubre). Y en los partidos más
jóvenes y con poca historia política, como el ARI y el PRO, las categorías de
centroizquierda (50% para el ARI en Mayo y 55% en Octubre, Cuadro 6 y 7) se observan
como más fuertes, indicando una mayor correlación de estas categorías con la
autoidentificación partidaria en estos dos partidos.
En lo que respecta a la asociación estadística entre la identificación ideológica y la
identificación partidaria, aunque no sería posible verificar una asimetría, o relación
causal11, ni responder claramente cuál de las dos es la variable explicativa: la
identificación ideológica puede explicar la identificación partidaria, o, por el contrario, la
identificación partidaria podría abonar apreciaciones y opiniones políticas que determinan
la autoidentificación de izquierdas y derechas.
A pesar de ello, el análisis de estas asociaciones estadísticas demanda una
indagación de la forma substantiva en que dos variables covarían. Los partidos políticos
tienden a configurarse de acuerdo a demandas y grupos con intereses comunes sostenidos
por liderazgos aglutinantes, y suelen compartir ideologías entre sus miembros. La
situación en Argentina es más compleja, y la homogeneidad ideológica es mayor en los
partidos nuevos como el ARI o el PRO, y menor en el justicialismo.
Como habíamos mencionado, es generalizada la aplicación de estas categorías a
otros países y sistemas de partidos, lo cuál genera un interés agregado en el estudio
comparativo de estas autoidentificaciones en distintos países. Si bien no se explorará ese
aspecto en profundidad, algunos datos 12 sobre la identificación en izquierda y derecha,
pueden ilustrar esta última observación en EEUU. Como se registra en el Cuadro 8, los
votantes demócratas del año 1996 a Bill Clinton se ubicaban en una escala mas cercana a
la izquierda (5,01 en una escala donde 1 es identificación con la izquierda, y 10 es la
identificación con la derecha), mientras que los votantes republicanos se ubicaban con un
promedio bastante mayor, a la derecha (6.68). Esto muestra que los votantes demócratas
tienen una mayor tendencia a la izquierda política, y los republicanos a la derecha. Por lo
tanto, la autoidentificación ideológica es una variable que segmenta el electorado
americano, y existe una correspondencia entre ideologías y preferencias electorales.
En Argentina, existe un proceso de fragmentación de los partidos políticos,
especialmente en el caso del radicalismo. Este es un proceso complejo, que excede el
alcance esta exposición. Pero es factible suponer que la estructuración de partidos
políticos como el justicialismo se dio en torno a la organización institucional del mercado
11
Por otro lado, que se verifique variación concomitante o asociación estadística no implica que se verifique causalidad
(Oliva,2003).
12
En general, en los partidos europeos o americanos (como el laborismo inglés, el partido comunista italiano, el Partido
Demócrata y el Republicano en EEUU), es posible identificar a priori una mayor correlación entre ideología y partidos,
respecto a los partidos políticos argentinos.

8

de trabajo (c.f.r. González, 1999). Los trabajadores buscaban suplir su escasa influencia
económica con influencia política (c.f.r. Portantiero, J., Murmis, M.; 2004), y en ese
contexto los sindicatos y los partidos políticos, daban gobernabilidad al modelo de
desarrollo. Hoy, existe un menor peso del mercado de trabajo como organizador general
de la vida social y de las relaciones sociales, lo cual repercute en la identidad de los
partidos políticos, en las formas de canalizar la conflictividad social. La protesta sociales
de fines del siglo XX se separó del mundo del trabajo, tendiendo a un mayor peso en ella
de los excluidos del mercado de trabajo, y formas de conflictividad donde no se detiene la
producción como en las huelgas, si no la circulación en calles y rutas. Los desocupados
generan nuevas relaciones sociales, solidaridades y acciones conjuntas no articuladas por
la participación en los procesos productivos (Oliva, 2007). Surgen organizaciones
espontáneas sin una pertenencia político institucional definida. Todo ello repercute en el
sistema de partidos políticos, que también se ve afectado por sistemas de cooptación
clientelística de los electores.

Nacionalismo e ideología

En cuanto a la relación de la ideología con el nacionalismo, alrededor de 67% de los
encuestados se considera nacionalista o muy nacionalista (Gráfico 2). Ambos extremos
de derecha e izquierda se identifican con un mayor nacionalismo, mientras que las
posiciones centristas se autoidentifican con posiciones mas moderadas.
Tanto los identificados con la izquierda (36%) como los de derecha (38%)
manifiestan su nacionalismo. Es decir, que estas categorías de izquierda y derecha no
segmentan adecuadamente las opciones por el nacionalismo.
La izquierda debe ver el nacionalismo en función de una mejor distribución, y la
derecha más en función del éxito económico de un país en general (como en la clásica
identificación del nacionalismo con la industrialización).
Aquí también existen tensiones entre ideologías, y la cultura política, como “el
conjunto de significantes en relación con los cuáles los destinatarios actualizan el
enunciado político que reciben”, y que actúa como un filtro de decodificación de
mensajes políticos (Belardinelli, Pablo; 2005). La cultura nacional y popular, en general
identifica positivamente lo “nacional” como “popular”, y a la inversa, todo lo “popular”
es “nacional”, como categorías indisolubles. La identidad nacional y popular articulaba a
un “sujeto policlasista, pero de base obrera, como el peronismo, y definía un antagonista
antinacional y antipopular de amplio espectro ideológico y político” (Belardinelli, 2005).
La presencia de estos aspectos culturales e históricos enriquecen el análisis de la cultura
política, que se superponen y resignifican a las categorías de izquierda y derecha.
Interés por la política
La identificación en el arco ideológico también segmenta el interés en la política.
Entre los individuos con posicionamiento ideológico de izquierda, aumenta el interés en
la política (52% muy y bastante interesado en Octubre), mientras que en los de derecha
(30% en Octubre), disminuye el interés (Cuadro 9). Es posible que este menor interés en
la política de los individuos de derecha, tenga su correlato en un mayor interés en la
economía (si bien ambos intereses no son incompatibles). Si bien esto no es objeto de la
indagación empírica, es posible que entre los individuos de derecha hay una mayor
probabilidad de detentar poder económico que entre los de izquierda. En la historia de la

9

política argentina, los sectores trabajadores compensaban la falta de poder económico con
poder político, a través de instituciones partidarias, o gremiales. En los actores sociales
con mayor poder económico, se intervenía en la política como veto a los procesos
políticos, generando una historia de alta inestabilidad institucional en el país. La
participación de los productores agropecuarios en eventos y procesos políticos es una
curiosidad histórica.
En general, es ilusorio suponer que todas las opiniones captadas aquí tiene el mismo
peso (c.f.r. Bourdieu, 1984) en la vida política y económica: la organización de las
estructuras sociales humanas suelen ser jerárquicas.
Esta relación de captura de poder político para compensar poder económico, es
coherente con la observación de que existe en la izquierda una cultura política que valora
la intervención del estado en la economía. Entre los individuos de izquierda, el 71% esta
de acuerdo con la intervención del estado en la economía (Gráfico 3). En la centroderecha
y centroizquierda, estos porcentajes se reducen a 15% y 28% respectivamente.
A su vez, entre aquellos que se muestran muy interesados en la política, el 55.9%
están muy de acuerdo con la intervención del estado en la economía (Cuadro 10). Desde
el espectro de derecha, la interpretación más factible de la poca aceptación de esta
13
intervención, es que ella solo resulta en mayor burocracia .
Por el contrario, la izquierda tendería a evaluar al instrumento del sector público
como un mecanismo de redistribución e integración social. Desde el punto de vista de las
consecuencias para la acción, esto requeriría una investigación empírica del estado (es
decir, investigar las estructuras del estado en sus distintos niveles, el volumen de empleo
en el sector, los presupuestos y su distribución territorial), que complemente la reflexión
teórica sobre la intervención del sector público, sus cualidades y características
deseables.
También se observa que las identificaciones de izquierda y derecha segmentan las
expectativas sobre la situación del país a futuro: los individuos autoidentificados con la
izquierda parecen ser más optimistas que la derecha (Cuadro 11).

Autoposicionamiento ideológico, opinión pública e ideología

Para analizar la autoidentificación ideológica respecto de distintas opiniones, en la
medición de Diciembre de 2007 se consultaba el acuerdo respecto a distintos aspectos de
la intervención del estado, del arancelamiento universitario, sobre la posibilidad de la
adopción de hijos en las parejas homosexuales, y el tratamiento de la inseguridad.
También se consultó respecto de la autodefinición en cuanto al nacionalismo que los
individuos se autoatribuyen.
En general, lo que se suele denominar opinión pública, son respuestas a estímulos
14
que se le presentan a los individuos ; luego interpretamos distintos los agregados
estadísticos que surgen de ese análisis. Consideramos a la variable autoposicionamiento
ideológico como independiente (y anterior en el tiempo), en el sentido que las opiniones
son más fluctuantes que las ideologías.

13
La interpretación de Luhmann, al explicar la visión funcionalista del fenómeno, es que al estado le surgen “nuevas
cabezas a la hidra burocrática” (Luhmann, N.; 1973). Al estado le surgen necesidades a resolver, y en muchos casos
los organismos estatales siguen existiendo cuando la necesidad desaparece.
14
Por otro lado, no existe una continuidad lineal entre opinión y conducta.

10

Las respuestas obtenidas muestran que el posicionamiento ideológico tiene
capacidad de segmentar estas respuestas.
Para evaluar el tipo de relación entre los indicadores propuestos y el
autoposicionamiento ideológico, se ha realizado un análisis de correspondencias
15
simples (ACS) entre cada uno de los indicadores y el autoposicionamiento, y también
un análisis de correlaciones de Pearson (Cuadro 13).
El análisis de correspondencias constituye una técnica de análisis estadístico
apropiada para evaluar las relaciones entre: a) las categorías de una misma variable y b)
las categorías de distintas variables. Resulta una técnica apropiada para variables de
medición de nivel nominal u ordinal, e intenta representar a partir de las frecuencias
relativas de las variables (en sentido de filas y columnas) en un espacio cartesiano
reducido (generalmente de dos dimensiones) la ubicación de las categorías (Banet, T.;
Morineau, Alain; 1999).
16
En la medición de Diciembre, la aplicación del ACS revela una asociación entre
el autoposicionamiento y una serie de actitudes de los encuestados frente a: a) el rol del
estado en la economía; b) derechos y “libertades” civiles y c) causas y soluciones frente a
la inseguridad.
En términos generales se observa que en todos los gráficos aparecen configurados
espacios asociados a las categorías “izquierda” y “centroizquierda” por un lado, y
“derecha” y “centroderecha” por el otro. En todos los gráficos de correspondencias, el
chi cuadrado es significativo al 95% de confianza (por lo tanto, aceptamos la hipótesis de
que existe asociación estadística). Si las variables fuesen independientes, el análisis de
correspondencias no tendría lógica.
En el Gráfico 4, se observa la relación entre el autoposicionamiento ideológico y la
frase “Todas las empresas de servicios públicos y básicos deberían ser del Estado
Argentino”. Se observa una cercanía entre izquierda y centroizquierda, con la categoría
muy de acuerdo17.
En relación a los indicadores referidos al rol del Estado en la economía, los
diferentes niveles de acuerdo a los distintos indicadores aparecen asociados a posiciones

15
El análisis de correspondencias define una medida de distancia entre dos puntos cualesquiera, donde los puntos son
valores (categorías) de una variable discreta. La distancia es una forma de medida de asociación, y la matriz de
distancias puede ser el input del análisis de componentes principales. Mientras que el análisis factorial convencional
determina agrupamientos de variables se agrupan, el análisis de correspondencia determina que categorías están más
cerca. Esto se visualiza en el mapa de correspondencias, que grafica los puntos en los ejes de los factores computados.
16
En el anexo se adjuntan los diferentes estadísticos que hacen a la evaluación de la adecuación del estadístico y la
representación gráfica. Se observa en este que a) en todos los casos la asociación entre las dos variables resulta
significativa de acuerdo al estadístico chi cuadrado; b) en todos los casos se observa que la reducción a dos
dimensiones mantiene explicado una proporción de la inercia que ronda el 90% (el menor valor registrado es el ítem b,
que presenta un 85% de la inercia explicada); en casi todos los casos las categorías presentan un buen ajuste en lo que
se refiere a la contribución a la inercia del punto; la categoría “centroizquierda” en algunas casos presenta puntuaciones
bajas. En el Gráfico 4, la categoría centroizquierda no tiene una buena representación, de acuerdo a la contribución de
la dimensión al punto, y por lo tanto no se debería poner el foco analítico en esa categoría.
17
La contribución de los puntos a las dimensiones, como los factor loadings del análisis factorial, son utilizados para
encontrar sentido a las dimensiones. Muestra el porcentaje de inercia (varianza) de una dimensión particular que es
explicada por un punto.
La contribución de las dimensiones a los puntos, conocido también como la calidad de la representación de la
descripción de un punto, refleja que tan bien el componente principal esta explicando un determinado punto. Se
esperaría que el punto que es el foco de análisis, tenga una alta contribución de la dimensión al valor del punto. Si el
modelo no describe bien al punto, debería evitarse centrar el foco del análisis en ese punto.

11

distintivas en la escala de autoidentificación ideológica. Esto es particularmente claro en
el caso de la frase “El estado debe intervenir en la Economía”, donde aparecen
configurados los dos espacios claramente discernibles (Gráfico 6) 18.
En el Gráfico 7, se observa una correspondencia entre esta escala de
autoidentificación y la opinión sobre el arancelamiento de las universidades, donde la
centroderecha se acerca mas a la categoría muy de acuerdo. Respecto del arancelamiento
universitario, la izquierda y centroizquierda opinan con cierta homogeneidad en contra, y
la derecha en general más a favor de esa medida.
En el indicador respecto a la adopción por parte de parejas homosexuales (Gráfico
9), si bien aparece cierta similitud entre el acuerdo (“muy” o “bastante”) con la
identificación de izquierda, esta correlación se hace menos evidente en la derecha. La
dispersión de puntos es mucho menor, y resulta más difícil discriminar espacios
diferenciados en el gráfico. En este caso, solamente la identificación de izquierda aparece
asociada de forma clara a los altos niveles de acuerdo. El resto de las identificaciones
parece rondar los niveles de acuerdo de forma menos nítida.
Tanto el indicador referido al arancelamiento de la universidad (Gráfico 6), como
los referidos al problema de la inseguridad (Gráfico 7), aparecen fuertemente
correlacionados con el autoposicionamiento ideológico.
En el tema de la inseguridad, los individuos autoidentificados con la izquierda se
muestran en desacuerdo con la frase “la solución a la inseguridad es aumentar la
severidad de las penas”, mientras que entre los de derecha hay un 64.1% que esta muy de
acuerdo con esta frase.
A fin de resumir y comparar las asociaciones, se analizó la información como escala
de intervalo, modificando el supuesto de la autonomía semántica de las categorías. Así,
se transforma la categoría “izquierda” en el valor 1; la “centroizquierda” en 2, la
“centroderecha” en 3, y la “derecha” en 4. Luego se ajustó una correlación entre el
acuerdo entre las distintas opiniones, eliminando las no respuestas. Los resultados se
observan en el Cuadro 12.
La correlación mas fuerte de la autoidentificación izquierda (1) y derecha (4), se
observa con la frase “todas las empresas de servicios públicos y básicos deberían ser del
estado argentino” (0.456). También, con la frase “el estado debe intervenir en la
economía” (0.415). Como esta correlación es positiva, y valores menores indican mayor
acuerdo con la frase, se asume que los individuos de izquierda están mas de acuerdo con
la intervención del estado en la economía en general.
La correlación es negativa (-0.316) entre el acuerdo con el arancelamiento
universitario, y la autoidentificación en el espectro ideológico, indicando lo contrario: la
izquierda está menos de acuerdo con el arancelamiento en la universidad.

18
En este gráfico, nuevamente la centroizquierda obtiene baja contribución de la dimensión a la inercia del punto, por
lo cual no obtiene una buena representación.

12

Conclusiones

La información presentada permite obtener algunas conclusiones sobre la naturaleza
de la autoidentificación izquierda y derecha entre los habitantes de la Ciudad de Buenos
Aires, un aspecto relevante de cultura política. Al mismo tiempo, las características de
seguimiento en el tiempo de las variables, aunque en un período acotado, permite
observar aspectos de su evolución y fluctuabilidad en el año 2007, período en el cual
hubo importantes eventos electorales en la Ciudad de Buenos Aires.
Izquierda y derecha son conceptos que deben ser contextualizados históricamente;
son categorías relativas y globalizadas, que pueden ser aplicables a distintas unidades de
análisis, como partidos, gobiernos e individuos, en distintos países y culturas.
Esta categorización es poco apropiada en la identificación precisa de prácticas
políticas reales en la administración pública o el comportamiento electoral de los
individuos, pero parece tener algunas propiedades útiles y capacidad de segmentar
opiniones.
Para los datos analizados en la ciudad de Buenos Aires, tanto la centroizquierda
como la centroderecha obtienen mayor porcentaje que la autoidentificación en las
categorías izquierda o derecha. Es decir, que existe una mayor identificación con el
centro en esta clasificación.
Este arco de derechas e izquierdas no logra una identificación en todos los
encuestados: entre un 37% y el 25% de los respondentes en las distintas ondas no se
identifican con este arco. La no identificación aumenta en los individuos de menor
educación.
El autoposicionamiento establece un arco de valores políticos menos fluctuantes
que el voto, o la autoidentificación partidaria. La estabilidad de la autoidentificación en
izquierda y derecha abona la hipótesis de que se trata de valores y una cultura política
estables (por ejemplo la importancia de la distribución de ingresos).
Como variable explicativa, el nivel educativo aporta una segmentación importante.
Esto puede indicar que influyen sobre la cultura política factores como la inserción en la
estructura social, de la cuál la educación es un indicador. En este caso, se observa que a
mayor educación, mayor probabilidad de ser de izquierda.
De estos datos también surgen algunas referencias de cómo se expresa esta
cultura política en las preferencias partidarias. Entre quienes se identifican con el
justicialismo, conviven la izquierda y la derecha. En Octubre 2007, predominó entre los
justicialistas la centroizquierda con el 32%. Al mismo tiempo, entre los identificados con
el justicialismo, se observa el mayor porcentaje de individuos identificados con la
derecha (14% en Mayo, 22% en Octubre).
En general, la identificación partidaria justicialista no es un buen predictor de la
identificación ideológica. Pero en los partidos más jóvenes y con poca historia política,
las categorías de centroizquierda en el ARI, y la centroderecha en el caso del PRO, se
observa que el autoposicionamiento ideológico tiene una mayor asociación con la
identificación partidaria.
Los partidos políticos forman identidades sociales. La identidad común es un
capital político, que genera capacidad de acciones conjuntas y potencialmente poder. Y
cuando el sistema de partidos está en crisis, como en Argentina en la actualidad, se

13

forman otras formas identidades. En ese contexto, la clasificación izquierda y derecha
facilita la identificación de enemigos y amigos, que es característica en la vida política.
Dada las características de esta clasificación, no se puede ser de izquierda y derecha al
mismo tiempo, y existen expresiones tales como “se viene la derecha”.
Al consultar sobre distintas evaluaciones de la intervención del estado, y otros
aspectos relevantes, se observó que esta autoidentificación tenía una capacidad de
segmentación importante.
Por ejemplo, los individuos identificados con la izquierda están a favor en mayor
medida con la intervención del estado. Tratada en forma de escala, el acuerdo con la
frase “todas las empresas de servicios públicos y básicos deberían ser del estado
argentino” es la que presenta mayor correlación con la escala izquierda – derecha (0.456).
Los individuos de derecha tienen menor interés por la política. En los de izquierda,
existe un mayor interés en la política, y al mismo tiempo un mayor acuerdo con la
necesidad de intervención del estado en la economía. Se puede indicar que la izquierda
intenta resolver a través de la política y la intervención del estado las problemáticas
sociales. Entre los valores de izquierda, se encuentra la necesidad de la intervención del
estado.
Ambos extremos de derecha e izquierda se identifican con un mayor nacionalismo,
mientras que las posiciones centristas se autoidentifican con posiciones mas moderadas.
Los cambios en el tiempo de estas identificaciones de izquierda y derecha,
proveerán seguramente de conclusiones más generalizables y abarcativas, para esta
temática relevante en la comprensión de la cultura política de nuestros días.

14

Anexo
Gráfico 1: Identificación ideológica. Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En porcentajes

40%

35%

30%

25%
%

20%

15%

10%

5%

0%
Centro Centro
Izquierda Derecha No sabe
izquierda derecha
Antes primera vuelta 14% 22% 21% 7% 36%
eleccion Jefe de Gobierno
Antes ballotage Jefe de 8% 21% 28% 6% 37%
Gobierno
Elecciones presidenciales 11% 32% 23% 9% 25%
Octubre 2007
Diciembre 19% 22% 18% 9% 33%

Cuadro 1: Posicionamiento ideológico según nivel educativo (Octubre 2007), en porcentajes

Máximo nivel educativo alcanzado Total
Posicionamiento ideológico Terciario/
Primario Secundario universitario
Izquierda 5% 8% 18% 11%
Centroizquierda 42% 29% 29% 32%
Centroderecha 4% 30% 26% 23%
Derecha 14% 8% 8% 9%
No sabe 35% 26% 18% 25%
Total 100% 100% 100% 100%
Fuente: Observatorio Cultura Política Ciudad de Buenos Aires. UNTREF – CINEA.

Cuadro 2: Posicionamiento ideológico según cobertura médica (Mayo 2007), en
porcentajes
Cobertura médica Total

Obra social Prepaga NO TIENE
COBERTURA

15

Posicionamiento Izquierda 18,1% 19,8% 18,1% 18,5%
ideológico Centroizquierda 24,7% 23,3% 13,3% 22,1%
Centroderecha 18,1% 25,9% 4,8% 17,6%
Derecha 9,7% 6,9% 12,0% 9,4%
No sabe 29,5% 24,1% 51,8% 32,4%
Total 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

Cuadro 3: Autoposicionamiento ideológico según sexo y edad (Octubre 2007), en porcentajes

Sexo Edad Total
Autoposicionamiento ideológico 18 a 30 A 50 A
29 49 65 66 Y
Hombre Mujer años AÑOS AÑOS MÁS
Izquierda 11% 10% 10% 12% 10% 11% 11%
Centroizquierda 40% 25% 24% 36% 41% 22% 32%
Centroderecha 25% 21% 26% 18% 20% 34% 23%
Derecha 13% 6% 15% 7% 4% 15% 9%
No sabe 11% 38% 25% 27% 25% 19% 25%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Cuadro 4: Coeficiente de variación posicionamiento ideológico (mediciones 2007)
IZQUIERDA 32.2%
CENTRO IZQUIERDA 18.5%
CENTRO DERECHA 16.2%
DERECHA 16.8%

16

Cuadro 5: Posicionamiento ideológico según intención de voto a Presidente (Octubre 2007), en
porcentaje
Intención de voto a Presidente De La Nación Total
Posicionamiento Alberto Ricardo
ideológico Cristina Roberto Elisa Rodríguez López En No
Kirchner Lavagna Carrió Saa Murphy blanco Otros sabe
Izquierda % 13% 3% 8% 19% 32% 6% 11%
Centroizquierda % 35% 29% 50% 11% 10% 27% 41% 21% 32%
Centroderecha % 11% 35% 24% 43% 77% 5% 11% 19% 23%
Derecha % 8% 19% 6% 14% 3% 12% 9% 9%
No sabe % 33% 14% 11% 32% 10% 37% 16% 45% 25%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Cuadro 6: Autoposicionamiento ideológico, según posicionamiento partidario, en porcentajes (Mayo
2007)

Autoposicionamiento político- partidario (Mayo 2007) Total
Autoposicionamiento Otros
ideológico Peronismo Radicalismo ARI PRO partidos No sabe
Izquierda 13% 16% 19% 2% 32% 6% 14%
Centroizquierda 20% 34% 50% 6% 30% 10% 22%
Centroderecha 20% 20% 9% 57% 13% 11% 21%
Derecha 14% 4% 5% 13% 3% 1% 7%
No sabe 34% 27% 17% 21% 22% 73% 36%
Total 100,0% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Cuadro 7: Autoposicionamiento ideológico, según posicionamiento partidario, en porcentajes
(Octubre 2007)

Autoposicionamiento político- partidario (Octubre 2007)
Autoposicionamiento Otros No
ideológico Peronismo Radicalismo ARI PRO Socialismo partidos sabe Total
Izquierda 10% 11% 6% 5% 20% 32% 9% 10%
Centroizquierda 32% 30% 49% 8% 69% 41% 20% 32%
Centroderecha 23% 22% 20% 55% 3% 14% 11% 23%
Derecha 22% 4% 12% 15% 0% 5% 22%
No sabe 13% 33% 12% 17% 8% 14% 55% 13%
Total 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

17

Cuadro 8: Ubicación del respondente en una escala de 0 (izquierda) a 10
(derecha), según intención de voto a Presidente (EEUU, 1996)
1996 Presidencial – Por quién votaría Promedio Desvio standard
Bill Clinton 5,01 2,094
Bob Dole 6,68 1,748
Ross Perot 5,26 1,532
Ninguno (no va a votar a Presidente) 5,60 ,894
Otro 4,64 2,618
Total 5,62 2,102
Fuente: National Election Studies, .EEUU, 1996.

Gráfico 2: Nacionalismo según autoposicionamiento ideológico, en porcentajes

60%
52%
50%

41% 40%
40% 38%
36%
31%
30% 27%
25%
20% 22% 21%
19%
20% 17%
14% 15%
11% 13% 12%
9% 10% 9%
10% 7% 7%
3% 4%

0%
Centroizquier Centroderech
Izquierda Derecha No sabe
da a
Muy nacionalista 36% 17% 22% 38% 21%
Bastante nacionalista 31% 52% 41% 25% 19%
Poco nacionalista 9% 20% 27% 15% 9%
Nada nacionalista 14% 3% 4% 10% 12%
Ns/Nc 11% 7% 7% 13% 40%


Cuadro 9: Grado de interés por la política, según autoposicionamiento ideológico
(Octubre 2007), en porcentajes
TOTA
AUTOPOSICIONAMIENTO IDEOLÓGICO L
No
Grado de interés por la política Izquierda Centroizquierda Centroderecha Derecha sabe
Muy interesado 23% 15% 16% 5% 10% 14%

18

Bastante interesado 29% 30% 24% 25% 13% 24%
Poco interesado 37% 44% 45% 45% 39% 42%
Nada interesado 5% 11% 14% 25% 31% 17%
No sabe 7% 2% 7% 3%
Muy / Bastante
interesado 52% 45% 39% 30% 23% 38%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Gráfico 3: Acuerdo con la frase “El Estado debe intervenir en la economía", según
autoposicionamiento ideológico, en porcentajes

80%
71%
70%

60%

50% 45%
44%
40% 33% 35%
33%
28% 27%
30% 25%
22%
18% 19% 18%
20% 15%
13%
9% 8% 10% 10%
10% 6% 6%
3%3% 1%2%
0%
Izquierda Centroizquierda Centroderecha Derecha No sabe
Muy de acuerdo 71% 44% 15% 28% 27%
Bastante de acuerdo 18% 45% 33% 33% 35%
Algo en desacuerdo 6% 9% 25% 13% 10%
Muy en desacuerdo 3% 1% 19% 18% 6%
No sabe 3% 2% 8% 10% 22%


Cuadro 10: Grado de interés por la política, según acuerdo con la frase “El estado
debe intervenir en la economía (Octubre 2007)

Grado de interés por la política Total
Muy Bastante Poco Nada
interesado interesado interesado interesado No sabe
Acuerdo con Muy de acuerdo 55,9% 37,2% 31,7% 39,5% 50,0% 41,1%
la frase “El Bastante de acuerdo
Estado debe 33,3% 39,5% 43,6% 27,9% 31,3% 37,4%
intervenir en Algo en desacuerdo 6,5% 14,7% 14,9% 16,3% 18,8% 13,1%
la economía" Muy en desacuerdo 4,3% 8,5% 9,9% 16,3% 8,4%
Total 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

19


Cuadro 11: Expectativas sobre la situación del país el año que viene según
posicionamiento ideológico, en porcentajes

Posicionamiento ideológico Total
Izquierda Centroizquierda Centroderecha Derecha No sabe
Expectativas Mejor que
sobre la ahora
situación del
país el año
que viene 21% 28% 7% 10% 29% 22%
Igual que
ahora 43% 42% 41% 39% 28% 37%
Peor que
ahora 24% 20% 45% 41% 25% 29%
No sabe 12% 11% 8% 10% 18% 13%
Total 100,0% 100% 100% 100% 100% 100%

Gráfico 4: Análisis de correspondencias múltiples y tablas resumen, entre acuerdo con la frase
“Todas las empresas de servicios públicos y básicos deberían ser del estado argentino” y
autoposicionamiento ideológico.

20

Puntos de columna y de fila

Simétrica Normalización

Acuerdo con la frase
“Todos las empresas de
servicios públicos y
básicos deberían ser del
Estado Argentino"
Posicionamiento
Muy en desacuerdo ideológico

0,5 Centroderecha
Izquierda
Centroizquierda
Dimensión 2

Muy de acuerdo Algo en desacuerdo
0,0
Bastante de acuerdo

Derecha
-0,5
No sabe

No sabe
-1,0

-1,0 -0,5 0,0 0,5 1,0 1,5 2,0

Dimensión 1

Tabla de correspondencias

Acuerdo con la frase “Todos las empresas de servicios públicos y básicos deberían ser
del Estado Argentino"

Posicionamiento Muy de Bastante de Algo en Muy en Margen
ideológico acuerdo acuerdo desacuerdo desacuerdo No sabe activo
Izquierda 54,709 20,260 6,823 ,319 3,903 86,014
Centroizquierda 39,967 32,207 17,370 4,652 3,784 97,981
Centroderecha 9,436 14,536 22,500 21,770 9,503 77,745
Derecha 7,578 8,814 11,262 5,771 8,095 41,519
No sabe 54,357 41,337 23,379 6,507 22,501 148,080
Margen activo 166,047 117,153 81,334 39,018 47,786 451,338

21

Resumen
Confianza para el Valor
Proporción de inercia propio

Correlación
Valor Chi- Desviación
Dimensión propio Inercia cuadrado Sig. Explicada Acumulada típica 2
1 ,452 ,204 ,833 ,833 ,041 ,228
2 ,168 ,028 ,116 ,949 ,048
3 ,108 ,012 ,048 ,996
4 ,030 ,001 ,004 1,000
Total ,245 110,522 ,000(a) 1,000 1,000
a 16 grados de libertad

Examen de los puntos de fila
Puntuación en la
dimensión Contribución
De los puntos a la
inercia de la De la dimensión a la
dimensión inercia del punto
Posicionamiento
ideológico Masa 1 2 Inercia 1 2 1 2 Total
Izquierda ,191 -,848 ,369 ,070 ,304 ,154 ,884 ,062 ,946
Centroizquierda ,217 -,286 ,264 ,018 ,039 ,090 ,445 ,142 ,586
Centroderecha ,172 1,204 ,424 ,118 ,553 ,184 ,952 ,044 ,996
Derecha ,092 ,666 -,532 ,023 ,090 ,154 ,785 ,187 ,971
No sabe ,328 -,137 -,463 ,015 ,014 ,417 ,187 ,797 ,984
Total activo 1,000 ,245 1,000 1,000
a Normalización Simétrica
Examen de los puntos columna(a)
Puntuación en
la dimensión Contribución
Acuerdo con la frase De los puntos a la
“Todos las empresas de inercia de la De la dimensión a la
servicios públicos y dimensión inercia del punto
básicos deberían ser del
Estado Argentino" Masa 1 2 Inercia 1 2 1 2 Total
Muy de acuerdo ,368 -,652 ,200 ,075 ,346 ,087 ,938 ,033 ,971
Bastante de acuerdo ,260 -,164 -,084 ,009 ,015 ,011 ,343 ,034 ,377
Algo en desacuerdo ,180 ,562 -,012 ,027 ,126 ,000 ,940 ,000 ,941
Muy en desacuerdo ,086 1,564 ,684 ,103 ,468 ,240 ,924 ,066 ,990
No sabe ,106 ,434 -1,025 ,030 ,044 ,661 ,302 ,629 ,932
Total activo 1,000 ,245 1,000 1,000

Gráfico 5: Análisis de correspondencias múltiples y tablas resumen, entre acuerdo con la frase “El
Estado debe intervenir en la economía” y autoposicionamiento ideológico.

22


1,5
Acuerdo con la frase “El
Estado debe intervenir
Muy en desacuerdo en la economía"
1,0 Posicionamiento
Centroderecha ideológico

Algo en desacuerdo
0,5
Dimensión 2

Izquierda Derecha
Muy de acuerdo
0,0 Bastante de acuerdo
Centroizquierda

-0,5
No sabe

-1,0
No sabe

-1,5
-1,0 -0,5 0,0 0,5 1,0

Dimensión 1


Acuerdo con la frase “El Estado debe intervenir en la economía"
Algo en Muy en
Posicionamiento Muy de Bastante de desacuerd desacuerd Margen
ideológico acuerdo acuerdo o o No sabe activo
Izquierda 61,803 14,534 5,604 2,169 1,904 86,014
Centroderecha 11,622 26,631 19,014 14,587 5,891 77,745
Derecha 12,120 13,300 4,717 7,517 3,864 41,519
No sabe 39,473 52,021 16,337 8,107 32,142 148,080
Margen activo 167,578 149,967 53,746 33,991 46,057 451,338

Resumen

Dimensió Valor Chi- Confianza para el Valor
n propi Inercia cuadrad Sig. Proporción de inercia propio

23

o 19 o Correlació
n
Explicad Acumulada Desviació
20
a n típica 2
1 ,421 ,177 ,628 ,628 ,041 ,139
2 ,263 ,069 ,245 ,873 ,051
3 ,174 ,030 ,108 ,981
4 ,074 ,005 ,019 1,000
Total ,000(a
,282 127,257 1,000 1,000
)
Examen de los puntos de fila(a)
Posicionamiento Puntuación en
ideológico Masa la dimensión Inercia Contribución
De los puntos a
la inercia de la De la dimensión a la inercia del
1 2 dimensión punto
Tota
1 2 1 2 l
Izquierda - ,02
,191 ,216 ,100 ,510 ,034 ,903 ,926
1,062 3
Centroizquierda ,00
,217 -,405 ,034 ,036 ,085 ,001 ,415 ,417
2
Centroderecha ,32
,172 ,829 ,740 ,076 ,282 ,359 ,659 ,986
7
Derecha ,29
,092 ,378 ,434 ,015 ,031 ,066 ,359 ,656
7
No sabe ,68
,328 ,344 -,658 ,055 ,092 ,540 ,298 ,981
3
Total activo 1,000 ,282 1,000 1,000
Acuerdo con la frase “el
estado debe intervenir en Puntuación en la
la economía" Masa dimensión Inercia Contribución
De los puntos a
la inercia de la De la dimensión a la
1 2 dimensión inercia del punto
1 2 1 2 Total
Muy de acuerdo ,371 -,781 ,061 ,098 ,539 ,005 ,970 ,004 ,974
Bastante de acuerdo ,332 ,189 -,105 ,024 ,028 ,014 ,209 ,040 ,250
Algo en desacuerdo ,119 ,616 ,485 ,030 ,108 ,107 ,632 ,244 ,877
Muy en desacuerdo ,075 1,032 1,035 ,061 ,191 ,307 ,556 ,349 ,906
No sabe ,102 ,746 -1,208 ,069 ,135 ,567 ,346 ,567 ,914
Total activo 1,000 ,282 1,000 1,000

19
La inercia total refleja la dispersion de los puntos respecto del centroide. A la inercia (Banet, T.; Morineau, A.;
1999) le corresponde la noción estadística de variancia (dispersion alrededor de la media). La inercia es la raíz
cuadrada del valor propio.
20
En este caso, los dos ejes de la representación gráfica explican el 87.3% de la varianza.

24

Gráfico 6: Análisis de correspondencias múltiples y tablas resumen, entre acuerdo con la frase “Las
universidades estatales deberían ser aranceladas” y autoposicionamiento ideológico.


1,5
No sabe Acuerdo con la frase
“las universidades
estatales deberían ser
aranceladas”
1,0
Posicionamiento
ideológico
No sabe
Dimensión 2

0,5

Bastante de acuerdo
Muy en desacuerdo
0,0
Izquierda Derecha
Algo en desacuerdo
Centroizquierda
-0,5 Muy de acuerdo

Centroderecha

-1,0
-1,0 -0,5 0,0 0,5 1,0

Dimensión 1


Acuerdo con la frase “las universidades estatales deberían ser aranceladas”

Posicionamiento Muy de Bastante de Algo en Muy en Margen
Ideológico acuerdo acuerdo desacuerdo desacuerdo No sabe activo
Izquierda 10,574 16,185 7,389 48,025 3,840 86,014
Centroderecha 28,602 22,291 11,452 10,374 5,025 77,745
Derecha 8,500 11,677 8,653 8,569 4,121 41,519
No sabe 21,431 40,363 18,578 43,421 24,287 148,080
Margen activo 75,615 112,631 63,192 160,953 38,947 451,338

Resumen
Valor Confianza para el Valor
Dimensión propio Inercia Chi-cuadrado Sig. Proporción de inercia propio
Desviación Cor
Explicada Acumulada típica relación

25

2
1 ,360 ,130 ,705 ,705 ,042 ,126
2 ,202 ,041 ,222 ,927 ,050
3 ,115 ,013 ,072 ,999
4 ,013 ,000 ,001 1,000
Total ,184 83,145 ,000 1,000 1,000

Puntuación en la
De los puntos a la inercia De la dimensión a la
Posicionamiento de la dimensión inercia del punto
ideológico Masa 1 2 Inercia 1 2 1 2 Total
Izquierda ,191 -,635 -,192 ,035 ,214 ,035 ,799 ,041 ,840
Centroizquierda ,217 -,685 -,239 ,043 ,282 ,061 ,850 ,058 ,908
Centroderecha ,172 ,929 -,620 ,067 ,412 ,327 ,796 ,199 ,995
Derecha ,092 ,453 -,006 ,010 ,052 ,000 ,665 ,000 ,665
No sabe ,328 ,208 ,597 ,029 ,039 ,577 ,176 ,819 ,995
Total activo 1,000 ,184 1,000 1,000

Puntuación en la
De los puntos a la
Acuerdo con la frase “las inercia de la De la dimensión a la
universidades estatales deberían dimensión inercia del punto
ser aranceladas” Masa 1 2 Inercia 1 2 1 2 TOTAL
Muy de acuerdo ,96
,168 ,869 -,560 ,059 ,352 ,260 ,779 ,182
1
Bastante de acuerdo ,86
,250 ,220 ,079 ,005 ,034 ,008 ,809 ,059
8
Algo en desacuerdo ,08
,140 ,088 -,123 ,009 ,003 ,011 ,041 ,045
6
Muy en desacuerdo ,98
,357 -,735 -,058 ,071 ,534 ,006 ,980 ,003
3
No sabe ,98
,086 ,569 1,296 ,040 ,078 ,716 ,252 ,734
6
Total activo 1,000 ,184 1,000 1,000

26

Gráfico 7: Análisis de correspondencias múltiples y tablas resumen, entre acuerdo con la frase “La
solución a la inseguridad es aumentar la severidad de las penas” y autoposicionamiento ideológico.



Acuerdo con la frase “la
solución a la inseguridad
es aumentar la
severidad de las penas”
Posicionamiento
Centroderecha ideológico
0,75
Algo en desacuerdo
Centroizquierda Bastante de acuerdo
0,50
Dimensión 2

0,25

0,00 Derecha
Muy de acuerdo

No sabe
-0,25
No sabe

-0,50
Izquierda
Muy en desacuerdo
-0,75
-0,5 0,0 0,5 1,0

Dimensión 1


Acuerdo con la frase “la solución a la inseguridad es aumentar la severidad de las penas”

Posicionamiento Muy de Bastante de Algo en Muy en No Margen
ideológico acuerdo acuerdo desacuerdo desacuerdo sabe activo
Izquierda 24,360 10,104 14,211 36,318 1,021 86,014
Centroderecha 34,400 22,691 12,922 5,071 2,661 77,745
Derecha 25,388 3,994 4,163 2,486 5,489 41,519
No sabe 79,525 26,854 6,194 25,604 9,904 148,080
Margen activo 182,457 89,085 63,784 94,607 21,405 451,338

Resumen
Valor Chi-
Dimensión propio Inercia cuadrado Sig. Proporción de inercia Confianza para el valor propio

27

CORRELACIÓN
Desviación
Explicada Acumulada Típica 2
1 ,390 ,152 ,670 ,670 ,043 ,020
2 ,245 ,060 ,266 ,936 ,047
3 ,115 ,013 ,058 ,994
4 ,038 ,001 ,006 1,000
Total ,227 102,442 ,000(a) 1,000 1,000

Puntuación en la
De los puntos a la inercia De la dimensión a la
de la dimensión inercia del punto
Posicionamiento T
ideológico Masa 1 2 Inercia 1 2 1 2 otal
Izquierda , ,
,191 -,708 -,693 ,060 ,245 ,373 ,621
374 995
Centroizquierda , ,
,217 -,738 ,453 ,058 ,303 ,181 ,792
188 980
Centroderecha , ,
,172 ,227 ,714 ,027 ,023 ,358 ,129
801 930
Derecha , ,
,092 ,920 -,063 ,039 ,200 ,001 ,770
002 772
No sabe , ,
,328 ,522 -,255 ,042 ,230 ,087 ,823
123 946
Total activo 1,000 ,227 1,000 1,000
Acuerdo con la
frase “la solución a
la inseguridad es
aumentar la
severidad de las Puntuación en la
penas” Masa dimensión Inercia Contribución
De los puntos a la inercia De la dimensión a la inercia
1 2 de la dimensión del punto
1 2 1 2 TOTAL
Muy de acuerdo ,404 ,585 -,126 ,056 ,354 ,026 ,964 ,028 ,993
Bastante de
,197 -,088 ,624 ,023 ,004 ,313 ,026 ,805 ,831
acuerdo
Algo en desacuerdo ,141 -,782 ,604 ,050 ,222 ,210 ,669 ,251 ,920
Muy en desacuerdo ,210 -,744 -,725 ,072 ,297 ,448 ,624 ,373 ,998
No sabe ,047 1,004 -,118 ,025 ,123 ,003 ,751 ,007 ,758
Total activo 1,000 ,227 1,000 1,000

Gráfico 8: Análisis de correspondencias múltiples y tablas resumen entre el acuerdo con la frase “las
parejas homosexuales deberían tener derecho a adoptar un hijo como cualquier otra pareja” y el
autoposicionamiento ideológico.

28

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