Este documento presenta un resumen de un libro escrito por Cristián Rodrigo Iturralde titulado "El libro negro del INADI o la Policía del Pensamiento". Critica la parcialidad ideológica del INADI y su actuación en favor del oficialismo. Documenta graves irregularidades cometidas por el INADI y sus máximos funcionarios, incluyendo casos de corrupción, evasión fiscal y apoyo al terrorismo. Concluye que el INADI actúa como una extensión del poder político para perseguir a disidentes

1. El libro negro del INADI o la
Policía del Pensamiento
El libro negro del INADI
El LibroNegrodel INADIo laPolicíadel Pensamiento de CristiánRodrigoIturraldetieneprevistasupublicación
para junio del 2015. Trata la obra acerca de la persecución de la que son objeto en Argentina todos aquellos
que no comulguen con los ideales del marxismo cultural, y del poder real que tiene este instituto
autoproclamadode DDHH. Se analiza allí el proceder del mismo a lo largo de sus 20 años de existencia; de la
desembozada parcialidad con que opera (tanto política como religiosa e ideológicamente): sus sugestivos
silencios y sus muy cuestionables intervenciones.
Nota del autor a la obra
I - Mucho hemos meditado y repensado acerca de si escribir o no este sintético ensayo analítico, crítico,
sensible,contracorriente;espinosoendemasía.Losfundamentosaeste propósitoeranvariadosyde diferente
espesor y hondura. Habrá que convenir que los tiempos que corren distan bastante de aquella ínsula
pintoresca,pacífica,justa, tolerante, imaginada por Santo Tomás Moro en los albores del siglo XVI. Tampoco
ofrece el mundomodernoycontemporáneoaquelsoploprimaveral de aire dulce y fresco, impoluto: aquella
libertadabsolutae integral que pacifistas,utópicos, liberales ymarxistas hanvenidoprometiendodesde 1789.
Por este motivo, no podíamos dejar de advertir las consecuencias editoriales y académicas que podrían
significarnos la publicación de este trabajo, puesto que, actualmente, todo pensamiento de ruptura con el

2. status quo y el orden “políticamente correcto” suele ser castigado con el ostracismo más voraz y el silencio
más ensordecedor; para el autor de un libro así, no es otra cosa que la muerte en vida.
Al mismotiempo,yporlo mismo,buenosamigosyfamiliaresseñalabanotroasuntode meridianagravedad:el
posible peligroal que nosexpondríamos tratando esta cuestión, pues hemos visto ya sobradamente cómo la
Ley Antidiscriminación puede y suele ser interpretada –y aplicada– antojadizamente. Si se ha llegado al
extremoinconcebible de perseguirpenalmente areligiososporpredicarciertospasajesde la Biblia e incluso a
autoresde incuestionable probidadacadémica y reputación mundial que -bien provistos de documentación-
han cuestionado la veracidad de supuestos “hechos históricos”… ¿Qué no podría sucedernos a nosotros?
Asomabanasimismoconvidapropia otros dos interrogantes esenciales, plausibles de alguna consideración,
correlativos uno del otro. En primer lugar nos interpelábamos acerca de si acaso prestaríamos algún servicio
de utilidad escribiendo este libro. Pues lo cierto es que –más allá del ahilamiento de ciertos hechos y del
rescate de ciertos sucesos olvidados– no ofrecemos ni volcamos aquí ninguna documentación clasificada o
informaciónde difícil accesoal granpúblico.Debemosconfesar,además,que siempre hemos considerado un
tanto infructuosa y estéril la tarea de abocar grandes esfuerzos a tratar cuestiones coyunturales, efímeras;
asuntos que en cuestión de minutos resultan obsoletas y en una hora completamente inservibles. Luego
decantabapor inerciael segundode losinterrogantesmentados:es decir, si en caso de que efectivamente la
temática y las coyunturas actuales ameritaran la publicación de este trabajo, ¿estábamos a la altura de la
acuciante y ambiciosa tarea que nos asignábamos?
Estos fueron a grandes rasgos algunos de los factores que nos detuvimos a analizar, a pensar y pesar
minuciosa y pacientemente.
Finalmente arribamos a la impostergable conclusión de que había que seguir adelante con la empresa
propuestaoriginariamente.Estoes,continuarconlosestudios:examinaral INADI,suselementosconstitutivos
(nacionalese internacionales),sussocios,suestructura,dependencias,objetivos,suincidencia en la sociedad,
su poder real, atribuciones y su proceder a lo largo de sus casi 20 años de existencia.
Los motivos que terminaron por convencernos fueron particularmente cuatro:
1) el velocísimo y dirigido proceso de inversión cultural al que la sociedad ha sido sometida en los últimos
años, casi sin advertirlo;
2) el desconocimientogeneralizadoque existe de la incidencia determinante en la sociedad y en las políticas
actuales (aun entre personas bien informadas) que este organismo tiene;
3) la sorpresivainexistenciade publicacionescríticas,escritasyaudiovisualessobreeste controvertido órgano
fundamental del Gobierno/Estado;
4) la inmensa cantidad y calidad de la documentación que habíamos logrado reunir hasta el momento,
exponentesde unaserie de gravísimasirregularidadesyde unamanifiestaparcialidaddel organismoreferido.
Lo que es una cuestión singularmente grave si consideramos que su objeto “declarado” es la promoción y
defensa de la libertad de expresión y de los DDHH de todos los ciudadanos argentinos.
II- Durante el proceso de conformación del presente libro hemos entrevistado a importantes dirigentes
políticoscomoFedericoPinedo(Diputadoporel PRO), AlbertoAsseff (DiputadoNacional porel Partido UNIR),
Nora Guinzburg (ex diputada nacional por RECREAR) y distintos intelectuales, profesionales y religiosos del
país, que –más allá de las diferencias políticas, ideológicas y/o religiosas– han tenido la generosidad de
compartir sus inquietudes y puntos de vista, colaborando de esta forma en la confección de la obra. El
esquema propuesto intenta dilucidar una serie de interrogantes elementales. Tras casi dos décadas de

3. existencia – tiempo más que prudente para comenzar a analizar el proceder, utilidad y efectividad de una
institución-, entendemos que la sociedad argentina debe formularse las siguientes preguntas:
a) ¿Ha cumplido el organismo con la misión para la cual fue creado?
b) ¿Ha actuado con la objetividad y transparencia que demanda un organismo de estas características?
c) ¿Se ha procurado nutrir al INADI de personas y funcionarios provistos de la idoneidad profesional y moral
que exige la causa de la defensa de los DDHH?
d) ¿Ha logrado el INADI mantenerse independiente y libre de la influencia y direccionamiento del poder
político; particularmente del partido gobernante de turno?
e) ¿Ha justificado el presupuesto de 100 millones de pesos anuales que recibe de los contribuyentes
argentinos?
Es de esperar que el lector pueda encontrar –parcial o totalmente– tales respuestas en este trabajo.
III- Adelantándonosal tratamientode la cuestiónyaalgunasde las conclusiones,podrá afirmarse, sin temor a
exagerar, que el INADI es tal vez una de las instituciones estatales más cuestionadas y desacreditadas de la
historiaargentina.Sinembargo, inexplicablemente, a pesar de sumar cada día nuevos y gravísimos capítulos
de escándalosyparcialidadesmanifiestas,continúasiendobeneficiadaporel Gobierno Nacional con mayores
recursos y prebendas.
A lo largo de este ensayo, a través de los hechos documentados procuraremos ofrecer los elementos
necesariosque permitanformaruncuadroy juiciobastante certeroyobjetivosobre el INADIysuaccionar. Los
sucesosinvestigadospermitenestablecerque el organismo,sopretextode la defensa de los DDHH, pareciera
cumplir una quíntuple función: política (en favor del oficialismo), cultural e ideológica (implementación del
relativismo, con el consiguiente influjo del marxismo cultural), internacional (en doble medida: a)
promoviendoyhaciendocumplirennuestropaísresolucionesy postulados de organizaciones como la ONU y
otras, a modode quinta columna; y b) actuando por acción u omisión en beneficio del sionismo y del Estado
de Israel),policial(vigilandoymonitoreando,persiguiendoydifamandoalosdisidentesde cualquierade estos
grupos) y hasta judicial (presionando sobre los jueces y oficiales de la Justicia para que sus dictámenes sean
acatados).
En rigor, habrá que decir que los resultados arrojados por esta investigación no podrán sorprender en
demasía; es decir, encontrar al INADI, sus máximos funcionarios, socios y progenitores sospechados o
envueltosdirectay desembozadamente en casos de corrupción, evasión fiscal, robo, intentos de homicidio,
apologíadel terrorismo,infanticidio,tratade personas, proxenetismo, narcotráfico, drogadicción, secuestro,
arbitrariedades,persecucióninstitucional, política,ideológica y religiosa, discriminación arbitraria, campañas
de difamación,operativosde desinformación,enfrentamientoscallejeros,violenciainaudita,insultos,maltrato
laboral, despidos injustos y variopintos abusos… ya que –dato Cristián Rodrigo Iturralde fundamental e
imposible de omitir– el mentado organismo (con sus formas actuales) y sus titulares son creaturas,
precisamente, de Horacio Verbitsky y Néstor Kirchner.
El primero,ex líderterrorista (miembro de fuste de la Organización armada Montoneros, que a lo largo de la
década del 70 dejó un saldo de unas 2000 víctimas mortales). El segundo, notorio y fallecido usurero en la
misma década, sospechoso – entre muchas otras cosas– de haber aprovechado su condición de Presidente
para hacerse de más de 500 millones de dólares.

4. A estosse impone añadirunaextensanóminade aliadospolíticoscon similar prontuario, tales como Hebe de
Bonafini (apologistadel terrorismo,acusadade malversaciónde fondos,lavadode dineroydiscriminación), el
ex juezde la Corte SupremaEugenioZaffaroni (apologistade ladroga,sospechadode proxenetismoy acusado
de estafa al Fisco), el juez Norberto Mario Oyarbide (acusado de corrupción y mal desempeño en sus
funciones), Carlos Kunkel (Montonero, partícipe en 23 asesinatos), Isaac Jacobo Grossman (secuestrador
convicto y sospechado de homicidio), Carlos García Muñoz (Montonero y violador convicto) y el extinto
Eduardo Luis Duhalde (fundador del ERP y sospechado de múltiples asesinatos), entre tantos otros.
IV- El presente ensayonopretende serexhaustivo.Quedaaún mucho por profundizar, investigar, cuestionar.
Posiblemente haya deficiencias en un libro como el presente; libro que era preciso abreviar pues la materia
elegida remite forzosamente a considerar decenas de agentes y pormenores; obliga a tener en cuenta sus
puntosconcordantesperotambiénsusasimetrías,nopocasvecescasi imperceptibles.Este trabajo, por tanto,
no pretende serunestudiodefinitivosobre el INADIsinoapenasunaaproximación;unmero“disparador” que
aliente a otros a la realización de obras más completas. El presente libro desea prestar un servicio
desinteresado, advirtiendo al ciudadano –y al político, sobre El libro negro del INADI o la policía del
pensamiento todo– aquello que yace al descubierto pero que los medios de comunicación, en general, han
colaborado en callar.
Por últimoya modode advertenciaparalosFiscalesde la Opinión, dejemos asentado desde este mismísimo
instante lo que debiera ser una obviedad: ni el libro ni el autor pretenden en modo alguno ofe nder,
estigmatizar o perjudicar a persona o grupo alguno (minoritario o mayoritario, lo mismo da). Lo que aquí se
procura es,sencillamente, poner cada cosa en su lugar y llamar a cada cosa por su nombre. Este libro es para
todos los argentinos de buena voluntad, cualquiera su ideología, religión, condición social, raza o
pensamiento.
El grupo al que el INADI fustiga y estigmatiza con singular ensañamiento y denomina “el varón, blanco,
instruido, joven, pudiente, heterosexual, cristiano y sin discapacidad visible” (sic), es también parte de la
sociedad argentina y, como tal, pasible de derechos.
Se haga justicia para TODOS.
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5. FUENTE:
http://es.metapedia.org/wiki/El_libro_negro_del_INADI_o_la_Polic%C3%ADa_del_P
ensamiento
Cristián Rodrigo Iturralde
Cristián Rodrigo Iturralde. Con el revisionista mexicano Salvador Borrego
La Inquisición,untribunal de Misericordia- 1492: Fin de la barbarie y comienzo de la civilización en América
CristiánRodrigoIturralde nacióenBuenosAires, Argentina,el 4de juniode 1979. Es un joveninvestigador
revisionistayensayistade temashistóricos,de tendencia nacionalistaycatólica.
Sus temasde interésestánrelacionadosfundamentalmente ahechoshistóricosvinculadosala LeyendaNegra
contra España y laIglesiaCatólica.Escolumnistaycolaboradorde RevistaCabildodesdeel 2013.

6. Militancia
En su juventudmanifestabasimpatíaporla izquierdarevolucionariayse consideraba ateo.Susprimerospasos
hacia el nacionalismo losdioenel 2001, enla JuventudFederal delInstitutode InvestigacionesHistóricasJuan
Manuel de Rosas. Fue allídonde comenzósuconversiónhaciael nacionalismocatólicoyainteresarse porla
hispanidad.Procesoque se completarácuandoconocióal Dr.AntonioCaponnetto,aquienconsiderasu
maestroy guía. Formóparte luegodel gruponacionalistacatólico Custodiahastasudisoluciónfinal.Tiempo
después,conalgunoscompañerosde militancia,creóel grupo AcciónNacional Católica(ANC).
Ha tenidooportunidadde conocerytratar al patriotaespañol BlasPiñary,en lalínearevisionista,a Salvador
Borrego, PedroVarela,Michael Jones,ErnstZundel,Uwe Meenen,MarkWeber,LuisReed,Lady Michele
Renouf yotros de notable trayectoria.Enel planonacional,hatenidoel honorde serprologadoypresentado
por académicosde latallade AntonioCaponnetto,el P. AlfredoSáenz,HugoVerdera,CarlosPesadoPalmieri,
etc.
Actualmente esmiembrofundadordel Ateneode JóvenesAcadémicosCruzdel Sur,yse encuentraabocado
completamentealalabor académicayde investigaciónhistórica,encuadradoenlalínearevisionista.También
esmiembrodel InstitutoBibliográficoAntonioZinny.
Libros
Al momentollevaescritos cuatro libros:
La Inquisición,untribunal de Misericordia,Ed.Vórtice,BuenosAires,2011. El librofue prologadoypresentado
por el Dr. AntonioCaponnetto enel Institutode FilosofíaPrácticade laCiudadAutónomade BuenosAires.
Agotadosprontamente losejemplares,enel 2012 se realizóuna nuevaediciónacargo de Dómine Editorial.
Está nuevaediciónfue prologadaporel P.AlfredoSáenz,doctoradoHonorisCausaporlaUniversidadCatólica
de La Plata.Actualmente se estápreparandounaterceraedición(corregidayampliada) enEspañayMéxico.
Para este trabajorecurriópersonalmente alosarchivosdocumentalesde Madrid,España(ArchivoHistórico
Nacional),yde París,Francia (BibliotecaNacional de Paris).
1492: Finde la barbarie y comienzode lacivilizaciónenAmérica,TomoI,EdicionesBuenCombate,Buenos
Aires,2014. Actualmente se estápreparandounasegundaedicióncorregidayampliada.Paralaconfecciónde
estanuevaedición,el autorvisitódistintosacervosdocumentalesenMéxico.El librofue prologadoporel Dr.
Hugo AlbertoVerdera,profesorde DerechoenlaPontificiaUniversidadCatólicaArgentina.El trabajofue
presentadoconjuntamenteporel autory el Dr. AntonioCaponnettoenel Colegiode Abogadosde laCiudad
de BuenosAires.Enocasiónal Día de laHispanidad,el librofue presentadonuevamente;estavezporel
profesorCarlos PesadoPalmieri,enel InstitutoNacional de Investigaciones HistóricasJuanManuel de Rosas.
El Dr. Palmieri esacadémicoydirectivode la AcademiaArgentinade laHistoria,de la FundaciónNuestra
Historia,del InstitutoNacionalde InvestigacionesHistóricas“JuanManuel de Rosas”,del InstitutoHistórico
Santiagode Liniers,de laJuntade HistoriaEclesiásticaArgentina,delInstitutoHistóricoMunicipalde Lomasde
Zamora. Asimismoesmiembrode númerodel Institutode HistoriaMilitarArgentina ycorrespondiente
del InstitutoHistóricoyGeográficodel Uruguay,yde la Juntade EstudiosHistóricosde laRecoleta.
1492: Finde la barbarie y comienzode lacivilizaciónenAmérica,TomoII,Edicióndel Autor,BuenosAires,
2015 (prontoa editarse).
El Librodel INADIo laPolicíadel Pensamiento,EdicióndelAutor,BuenosAires,2015. Sufechade publicación
estáestimadapara juniodel 2015.

7. Conferencias, presentaciones y ponencias enel país y en el extranjero
Institutode FilosofíaPráctica,CiudadAutónomade BuenosAires,2011
Congresode JóvenesMilesChristi,LaPlata,2012.
ColegioPúblicode Abogadosde laCiudadde BuenosAires,2014
InstitutoNacional de InvestigacionesHistóricasJuanManuel de Rosas,Ciudadde BuenosAires,2014
Institutode InvestigacionesHistóricasJuanManuel de Rosas,Remediosde Escalada,2014
7mo. CongresoNacional de PensamientoArgentino,organizadoporAMTAC(AsociaciónMutual de los
Trabajadoresde la CulturayActividadesAfines),2015.
UniversidadAutónomade Guadalajara,Ciudadde Guadalajara,México
UniversidadNacional Autónomade México,DistritoFederal,México
Clubde Periodistas,DistritoFederal,México
1er. CongresoInternacionalIdentitario,Guadalajara,México.
7mo. CongresoNacional de PensamientoArgentino,organizadoporAMTAC(AsociaciónMutal de los
Trabajadoresde la CulturayActividadesAfines),2015.
Miembrofundacional del Ateneode JóvenesAcadémicos¨Cruzdel Sur¨,Argentina.
Miembrofundadorde AcciónNacional Católica(ANC)
En mayo del 2015 recibióunReconocimientoporlaUniversidadAutónomade Guadalajara(UAG) porsu
ponenciasobre laInquisición.
Procesos judiciales
En el año 2009 la DAIA le inicióunprocesopordiscriminación,aludiendoque el autorhabíaincurrido,
supuestamente,enunacto antisemita, al haberasistidoaunrendirhomenaje al Capitánalemán Hans
Langsdorff enel CementerioAlemánde BuenosAires.Luegode añosde procesoyabogados,la causa fue
cerrada y concluidaenel 2014 mediante el otorgamientode unaprobation,donde se loobligóaasistir
a cursos enel INADI y enel Museo de Holocausto,sumadoa100 horas de trabajocomunitario.
En el año 2010 fue procesadonuevamente por discriminació ydañode propiedadprivada.Sucedióenel
marco del tratamientode ladespenalizacióndel abortoque se estabarealizandoenlaLegislaturade CABA,
donde,puertasafuera,unnumerosocontingente de militantesizquierdistasextremadamente violentos
hostilizabanalosmanifestantesprovidaallípacíficamente congregados.Antelapasividadde lapolicía,
CristiánRodrigoIturralde trepóal techode la camionetade losizquierdistas -donde se ubicabanlosparlantes,
amplificadorymegáfonos- ycortóloscablescon una tenaza,dejandosinsonidoalosgruposabortistas.Fue
inmediatamentedetenidoporlaPolicíaFederal,encarcelado,iniciándosele unsegundoprocesoque
culminaríaun añodespués,debiendopagarloscostosdel amplificadory cablesdañados.

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INADI - La policíadel pensamiento
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FUENTE: http://es.metapedia.org/wiki/Cristi%C3%A1n_Rodrigo_Iturralde