La Parroquia Fundochamba se ubica en la Provincia de Loja, Ecuador. Tiene una superficie de 36,7 km2 y limita con varias quebradas. Su economía depende principalmente de la agricultura y ganadería. Históricamente, la tierra pertenecía a grandes haciendas, pero ahora es propiedad de los campesinos luego de la reforma agraria. Fundochamba obtuvo su estatus parroquial en 1988 para apoyar la creación del cantón Quilanga.

1. PARROQUIA
FUNDOCHAMBA
UBICACIÓN POLITICA
La Parroquia Fundochamba pertenece al cantón Quilanga, Provincia de Loja. Se
ubica en el Sur Oeste de la República del Ecuador, al Sur Este de la Provincia de
Loja y en la parte central del Cantón Quilanga.
UBICACIÓN DE LA PARROQUIA FUNDOCHAMBA RESPECTO AL PAÍS
REPÚBLICA DEL ECUADOR PROVINCIA DE LOJA
PROVIN CIA DE LOJA
CAN TÓN QUILANGA
CANTÓN QUILANGA
QUILANGA
FUNDOCHAMBA
LAS ARADAS
La Parroquia se encuentra a 115 kilómetros de la ciudad de Loja a 12 kilómetros de
la cabecera cantonal de Quilanga. Para viajar de Loja, se cuenta con una vía de
primer orden en el tramo Loja – Gonzanamá, y de segundo orden de Gonzanamá -
Fundochamba.
LIMITES
La Parroquia tiene una superficie 36,7 Km2 que limita al norte con la quebrada
Ungananchi o La Elvira, sigue con ésta aguas arriba hasta la confluencia con la
Quebrada Huayquichuma ó Chonta; al sur desde la loma Plaza del Inca siguiendo
aguas abajo el curso de la quebrada Sural, hasta la quebrada Quiroz (Libertad); al
este por la quebrada Chonta y quebrada Huatunuma; y, al este por el punto de unión
de la quebrada Elvira y la Quebrada Quiroz (La Libertad).

2. AGROECOLOGIA
En la Parroquia se identifican 3 pisos
altitudinales: el bajo, comprendido entre los
1300 y 2000 msnm, es la zona de mayor
actividad agropecuaria, se asientan los centros
poblados de Fundochamba, El Naranjito, La
libertad, El Sauce y el Lalo; el medio, entre los
2000 y 2400 msnm se encuentran las áreas de
pastizales y las nacientes de las quebradas
Collingora, Guabua Saco y Sural; y, el alto,
Foto 1. Vista panorámica de la Parroquia Fundochamba
entre los 2400 y 2800 se encuentran las plantaciones de Pino, relictos de bosque
nativo y las elevaciones más altas como el Cerro El Cortado (2760 msnm), Loma
Los Cuyes a 2710 msnm y Loma Plaza del Inca (2640 msnm).
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA PARROQUIA
Etimológicamente Fundochamba viene de la fusión de los términos FUNDO, que
significa heredad, finca rústica y CHAMBA, término perteneciente a Don Sebastián
Chamba el Cacique Principal de San Pedro de Colambo. Cuando los moradores se
referían a este lugar, hablaban del Fundo de don Chamba, nombre que fue
arraigándose en ellos, hasta tomar el nombre definitivo de FUNDOCHAMBA.
Datos proporcionados por pobladores de la parroquia, los primeros habitantes que
llegaron a Fundochamba fueron provenientes de algunos sectores como: Lucero,
Jimbura, Cariamanga. Familias como Granda – Campos, Jaramillo – Cueva, Pardo
– Obregón, Rojas – Conde, Cueva – Jiménez, Cueva – Cueva, Jiménez – Abad, son
quienes decidieron radicarse en estas tierras y formar una comunidad.
El sitio que corresponde a La Elvira, Fundochamba, Guayuco y Guacupamba, fueron
patrimonio de la Gran Comuna del Colambo según Títulos Reales que datan de
1721. Y fue Don Sebastián Chamba el Cacique Principal de San Pedro de Colambo.
La Comuna de Colambo subsistió hasta 1941, fecha en la cual se divide en algunas
comunas. Se manifiesta que algunos Comuneros, vendieron estas tierras,
conformándose con ellas la hacienda La Elvira en poder de un solo dueño,
apareciendo así el patrón y los arrimados1.
Así Fundochamba, la Elvira y el Subo eran parte de la Gran Hacienda que tenía bajo
su poder el Patrón Eudoro Palacios, más tarde el latifundio pasó a manos de Don
Daniel Álvarez Burneo. Estas tierras estaban en manos de arrendatarios a quienes
los arrimados tenían que pagar, además de labrar la tierra, cuidar el ganado y varias
semanas por obligación de trabajos forzados, imponían castigos, desahucios
intempestivos, la explotación, hambre, miseria, humillación que traía consigo esta
forma de vida a las familias llevo a los arrimados y luego de encontrar los títulos
reales que mencionaban que estas tierras eran comunales a organizarse y
desconocer que tenían patrón. Los líderes de esta organización fueron Don Miguel
1
Monografía. “El Cantón Gonzanamá”. Prof. Juan Jiménez D. Supervisor Escolar. 1974.

3. Cueva, Don Agustín Hidalgo, Don Ramón Torres entre otros, quienes lucharon por
conseguir sus objetivos, muchos fueron apresados, pero ya para estos años entraba
a implementarse la Reforma Agraria que posteriormente entro a entregar escrituras
a quienes trabajaban la tierra.
Parroquialización
La parroquialización de Fundochamba se empieza como requisito para que Quilanga
se convierta en un cantón más de la provincia de Loja.
Aprovechando la presencia del distinguido Quilanguense Señor Agustín Emilio Rojas
como presidente de la Ilustre Municipalidad de Gonzanamá, el 25 de septiembre de
1985, una comisión integrada por el Padre Manuel Enríque Rojas, Bartolo Merino,
Amable Cueva, Alipio Cueva, Feliciano Abad, Antoliano Rojas, Profesora María
Luisa Rodríguez, Profesor José Valladares y Profesor Luis Bravo, presentaron el
Proyecto de parroquialización, el mismo que pasa al departamento Técnico de la
municipalidad de Gonzanamá, en donde se emite el informe favorable. Con esta
noticia el Comité Pro-mejoras convoca a una magna asamblea el 17 de junio de
1986, en donde se organiza el Comité Pro-Parroquialización de Fundochamba, el
mismo que quedó integrado de la siguiente manera:
Presidente: Segundo Pardo Rojas
Vicepresidente: Mable Cueva
Secretario: Profesor José Valladares
Pro-secretaria: Profesora María Luisa Rodríguez
Tesorero: Segundo Cumbicus
Coordinador: Profesor Luís Bravo
Primer vocal: Feliciano Abad
Segundo vocal: Gonzalo Rojas
Tercer vocal: Luís Abad
Cuarto vocal: Francisco Tacuri
Por circunstancias imprevistas el Señor Segundo Pardo Rojas deja la Presidencia y
asume la función el Señor Amable Cueva. El 29 de septiembre de 1986, los
informes técnicos y jurídicos son aprobados por la Municipalidad de Gonzanamá e
inmediatamente son puestos a consideración del H. Consejo Provincial de Loja.
En junio de 1986, el Doctor Víctor Chininín, por disposición del Honorable Consejo
Provincial, visita Fundochamba y en una asamblea se compromete realizar las
gestiones pertinentes a fin de que el proyecto de parroquialización sea aprobado. El
18 de febrero de 1987, el Consejo Provincial, emite el informe favorable, informe con
el cual la Ilustre Municipalidad de Gonzanamá aprueba la ordenanza que eleva a
Fundochamba a la categoría de Parroquia Rural; documentación que es enviada al
Ministerio de Gobierno y Municipalidades y la Comisión de Límites Internos de la
República.
En junio de 1987, el Licenciado Marco Jumbo se compromete realizar las gestiones
necesarias ante el Ministerio de Gobierno hasta conseguir la Parroquialización de
Fundochamba, requisito indispensable para continuar con los trámites de la creación
del Cantón Quilanga. En septiembre del mismo año la comisión de límites internos
de la república envía a la Arquitecta Janneth Corosabel a Fundochamba a verificar

4. los límites de la nueva Parroquia, emite el informe respectivo con el que la Ilustre
Municipalidad de Gonzanamá en 1988, ratifica la ordenanza en el artículo que
corresponde a los límites de la nueva Parroquia. Con este informe, el Licenciado
Marco Jumbo despliega una serie de acciones para conseguir que el Ministerio de
Gobierno y Municipalidades, a través de la Comisión de Límites Internos emitan el
informe favorable. Reunidos los requisitos de Ley, el 12 de febrero de 1988,
mediante Acuerdo Ministerial No. 0363 suscrito por los Señores: José Ferreira Vera,
Subsecretario de Gobierno y Municipalidades, Lcdo. Miguel Murillo, Director
Nacional de Asuntos Seccionales del Ministerio de Gobierno, crea la nueva
Parroquia Rural de Fundochamba en la jurisdicción del Cantón Gonzanamá
Provincia de Loja, publicada en el Registro Oficial No 632 del 23 de febrero de 1988.
SIMBOLOS PARROQUIALES
La Parroquia por ser de reciente creación, únicamente cuenta con el símbolo patrio
que es la Bandera, la misma que está conformada por tres franjas horizontales
verde, rojo y azul.
El verde significa la esperanza de sus habitantes y la productividad de su tierra. El
rojo la sangre derramada por los antepasados al liberarse del yugo feudal. El azul, el
límpido azul del cielo que nos cobija.
COSTUMBRES
Se menciona que entre las costumbres
antiguas que tenía Fundochamba esta el
“tusorio” que consistía en el corte de
cabello a un niño de algunos años de
edad por parte del Padrino de Bautizo, se
acostumbraba a que cada invitado cortaba
la “jimba” (trenza) del niño y por ella
depositaba una cantidad de dinero, los
gastos de la fiesta corrían por parte de los
Foto 2. Lidia de gallos que se desarrolla cada 15 días

5. padres del niño y el Padrino tenía que dejar cierta cantidad económica de dinero a
su ahijado.
Así mismo existía otra celebración la de los “castillos” en las fiestas de los Santos,
que consistía en la acumulación de muchas racimas de banano por parte del dueño
de casa, se invitaba a los amigos y durante la noche se remataba las racimas y cada
uno podía sacar las que quería y el próximo año devolvería un castillo entero, es
decir la sala llena o la “pieza”. Las mingas también constituían parte de la vida de
Fundochamba, costumbre que ha decir de sus pobladores se ha perdido, y creen
necesaria de rescatar.
Otra costumbre en Fundochamba hasta estos tiempos es la lidia de Gallos;
costumbres más recientes los juegos de azar, juegos pirotécnicos, la vaca loca,
juegos deportivos, fiestas en honor a los Santos de manera especial a la patrona del
lugar “Santa Marianita”, a la “Virgen Dolorosa”, “Cristo Pobre”, “Fiestas del divino
niño”, los tradicionales onomásticos del jefe del hogar y del día de las madres.
2 DIAGNOSTICO
1 ECONOMICO PRODUCTIVO
1.1 POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA (PEA)
Según el censo de población y vivienda del 2001, Fundochamba tiene una PEA de
120 personas, es decir habitantes de 12 años y más con capacidad y disponibilidad
para dedicarse a la producción de bienes y servicios económicos en la parroquia.
Esta población la conforman 111 hombres y 9 mujeres, que representan el 8,1 % de
la PEA del cantón Quilanga y apenas el 0,09 % de la PEA de la Provincia de Loja.
CUADRO Nº 1. POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA (PEA) POR
PARROQUIAS DEL CANTÓN QUILANGA
Parroquias Hombres Mujeres Total %
Quilanga 780 133 913 61,5
Fundochamba 111 9 120 8,1
San Antonio de las Aradas 376 76 452 30,4
Total Cantón 1267 218 1485 100,0
Fuente: Censo de Población y Vivienda INEC 2001
Elaboración: CRADES-2004

6. Quilanga
62%
Fundochamba
8%
San Antonio de
las Aradas
30%
CUADRO Nº 2. DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LA PEA POR SEXO EN LAS
PARROQUIAS DEL CANTON QUILANGA.
% %
Parroquias
Hombres Mujeres
Quilanga 85,4 14,6
Fundochamba 92,5 7,5
San Antonio de las Aradas 83,2 16,8
Total 85,3 14,7
Fuente: Censo de Población y Vivienda INEC 2001
Elaboración: CRADES-2004
En el Cantón Quilanga, el 85,3 % de la PEA la constituyen los hombres.
Fundochamba es la parroquia donde la PEA está mayormente concentrada en los
hombres (92,5 %), frente a las mujeres que llegan al 7,5 %.
SISTEMAS DE PRODUCCIÓN
En un Plan de Desarrollo, es necesario tener
conocimiento de los sistemas productivos, estudio que
permite un análisis general de la micro-región realizada
a través de la observación y diálogos con los miembros
de la Parroquia y estudios de caso mediante entrevistas
para conocer las relaciones de producción y los flujos
económicos de las familias campesinas.
El estudio de los sistemas productivos, es para
entender las estrategias de financiamiento y
capitalización de las economías campesinas, conocer la
configuración de la producción e ingreso de las
unidades de producción familiar, además tratar la

7. dinámica y manejo del sistema de producción, utilización de la fuerza de trabajo, las
relaciones sociales, las estrategias socioeconómicas, para conocer el impacto que
puede tener el crédito en la población campesina.
Foto 3. Sistema agroforestal de la parroquia
(café + árboles).
Análisis de los sistemas productivos
Para identificar los sistemas productivos se recorrió la parroquia, se aplicó
entrevistas a campesinos y lideres para entender las diferentes formas de
valorización de sus espacios. Se caracterizo el sistema de cultivo y de crianza,
considerando la potencialidad agro-ecológica de cada espacio, las formas de
tenencia de la tierra, los problemas de acceso y de transporte y reglas colectivas de
manejo de los recursos naturales. Con la entrevista a los campesinos se identifico en
forma sistemática los diferentes sistemas de cultivo, y de crianza que practican en la
Parroquia, así como las actividades no agrícolas que realizan.
Sistema agrícola
En la parroquia el cultivo predominante es el
café, el mismo que se produce en las
huertas y que están acompañados de
frutales, guineo, plátano, yuca y caña en
pequeñas parcelas para la elaboración del
dulce (panela en bloque); cultivos de
chacra, maíz, zarandaja, fréjol, arveja,
destinados al auto consumo, cabe destacar
que el guineo y el plátano es un cultivo que se siembra en los cafetales como
sombra temporal para el establecimiento del café.
Foto 4. Café establecido en curvas a nivel (Variedad Borbón Amarillo)
Cafetal establecido en la finca del Sr. Héctor Cueva Rojas.
La agricultura de la zona es de temporal; la roza se realiza en los meses de agosto y
septiembre; las siembras de maíz se realiza en el mes de octubre, la yuca en
marzo; la limpieza de los cultivos se realiza con machete o lampa; las cosechas del
café se realizan de mayo a julio; el maíz se cosecha en tierno, para la preparación
de las denominadas humitas y en seco en el mes de julio para ser consumido en
forma de mote; la yuca la cosechan de acuerdo a las necesidades, siendo el ciclo
productivo entre 12 y 14 meses.

8. Las épocas de venta del café son en los meses de: junio, julio y agosto; los precios
tienen variaciones, de acuerdo a la clase de café ofrecido al mercado: el café
pergamino para la exportación, fluctúa entre 60 y 70 dólares el quintal; y el café bola,
que es pilado para la venta, en los mercados locales tiene un valor de 40 dólares,
precio, que no alcanza para cubrir los costos de producción.
a. La Chacra
La chacra es para la producción de cultivos de ciclo corto a temporal. Esta forma de
uso del suelo es para ampliar los espacios de pastoreo o para disponer de un
espacio (0,1 ha) con cultivos de seguridad alimentaría como el maíz, fréjol, arveja,
etc. Cuando se hace la chacra en una zona con vegetación natural, se realiza la roza
de los árboles y arbustos, que son quemados sin tomar medidas de control, siendo
una de las causas de los grandes incendios forestales que se producen en la
parroquia; luego de esta práctica se siembra maíz durante un periodos de 3 a 4
años; cuando el suelo ha sufrido severos procesos de erosión, en unos casos se
procede a la siembra del pastos chilena; y en otros a dejar que de desarrolle el
pasto natural (yaragua).
b. La Huerta
La huerta es un sistema de producción
agroforestal a temporal para la producción de
café, cultivo que se encuentra asociado con
árboles nativos utilizados para sombra como
la Guaba, Porotillo, Aguacate, Arabisco,
Faique, Vainillo y algunos frutales como la
naranja y banano.
Foto 5. Huerta típica de la parroquia (café + guineo + frutales + forestales).
Sistema pecuario
Las fuertes pendientes y los suelos degradados, incide en la mala calidad de los
pastos, por tal motivo se practica un sistema de ganadería extensivo de animales
bovinos. Aproximadamente en la parroquia existen una 2400 ha de pastizales, cuya
capacidad receptiva es de 0,25 UB/ha (Unidades bovinas), estimándose una
población de 600 bovinos.
En la temporada de lluvias existe una producción promedio de leche de 3
lt/diarios/vaca, que es transformada a quesillo para consumo y venta. El precio
promedio del Kg de carne en peso vivo es de 16 dólares/arroba.
a. Sistema de crianza

9. El 85% de las unidades de producción (UPAs >10 ha), tienen ganado de doble
propósito: leche y carne. Esta orientación se debe a la escasez de pastos frescos,
por lo que se aprovecha la temporada de lluvias para la producción de leche y
engorde; no es costumbre el empleo de suplementos minerales. Los principales
parásitos que atacan al ganado son la garrapata en la época seca y el nuche (tupe)
en tiempos de lluvias. La venta de ganado siempre se realiza en verano por la falta
de pastos, los ingresos sirven para satisfacer las necesidades tanto de educación y
salud.
De acuerdo a los resultados de las entrevistas realizadas en parroquia, se establece
que en la zona la capacidad de carga animal promedio por hectárea es de 0,25
unidades bovinas adulta UBA, es decir se necesita en promedio 4 hectáreas de
pasto para mantener 1 UBA en el año, esto se debe a la mala calidad de pastos y
baja fertilidad de los suelos.
Estudios realizados en la Sierra Norte del Ecuador, determinan que un animal
bovino “aumenta el consumo de alimento a medida que aumenta la disponibilidad de
forraje”. Cuando la disponibilidad es muy alta, cercano a 3.000 kg de materia seca
por hectárea (MS/ha), el animal alcanza su consumo máximo, el mismo que esta
determinado por factores fisiológicos y genéticos y aunque exista una mayor
disponibilidad de forraje el animal mantendrá el nivel de consumo máximo2
Así mismo, el estudio establece el consumo máximo de materia seca en distintas
categorías de animales de acuerdo al peso vivo. El cuadro 3, muestra que una vaca
de 500 kg en el periodo de lactancia consume 17,5 kg de MS/día, y otra vaca con el
mismo peso, pero seca, baja el consumo a 15,0 kg de MS/día, es decir baja el
consumo en un 14 %.
Cuadro Nº 3. Máximo consumo de materia seca de bovinos de acuerdo al peso
vivo
CONSUMO MS (KG) Peso vivo (kg)
Categoría animal 350 400 450 500 550 600
Novillo 10,5 12,0 13,5 15,0
Vaquilla 10,5 12,0 13,5 15,0
Vaca Seca 13,5 15,0 16,5 18,0
Vaca lactancia (2do. Tercio) 15,75 17,5 19,25 121,0
Fuente: Producción lechera en el Ecuador, año 1985
La producción promedio de los pastizales en Loja es de 2.548 Kg MS/ha/año, que
disminuye en un 35% en la época seca, respecto a la producción en el tiempo de
2
Producción Lechera en la Sierra ecuatoriana, MAG, IICA, Asociación de Ganaderos de la Sierra Norte, Asociación Holstein del Ecuador,1985. Análisis de
la alimentación de bovinos a pastoreo

10. lluvias. En los pastizales sin riego, el decrecimiento es más severo (50%). Este
desequilibrio estacional en la producción afecta el manejo del pastoreo y ocasiona
generalmente sobrepastoreo en la época seca3.
La movilización del ganado es una práctica usual en la parroquia Fundochamba; en
la época de lluvias (enero a mayo) el ganado pasta en las alturas o cerros, en la
época seca (Junio a octubre) lo movilizan a las partes bajas, a las invernas que
disponen de pastos cultivados.
Las razas de ganado que predominan en la parroquia son la mestiza y Holstein. El
ganado introducido está adaptado a la zona, pero su rendimiento no es bueno,
debido a que se alimentan con pastos de baja producción proteica y materia seca; el
ganado de raza es exigente en su alimentación.
La ganadería está acompañado de la cría de mulares, caballos y asnos, que son
utilizados como medios de transporte y carga dentro de la finca.
Los animales menores son parte del sistema de crianza de las unidades de
producción, se destacan las aves (gallinas) y el engorde de cerdos. El sistema de
crianza se sustenta en la producción de la huerta, de donde se obtienen el guineo,
plátano, caña y frutas para la alimentación. Solamente el maíz se utiliza para el
engorde de cerdos y es comprado fuera de la zona.
Los animales menores se constituyen en la caja de ahorro de la familia, de esta cría
obtienen dinero para adquirir alimentos que no producen en su unidad de producción
(harinas, arroz, sal, manteca), medicinas, incluso los útiles escolares.
Sistema no agrícola
Las actividades no agrícolas son los trabajos que realizan fuera de la unidad de
producción para obtener dinero y sostener la familia, en el caso de las fincas que se
encuentran en los estratos superiores a 10 ha, son para capitalizar la unidad
productiva (compra de ganado para mejorar su hato) y mejorar el nivel de educación
de sus hijos.
En el caso de las fincas menores de 10 ha es una practica que permite la seguridad
alimentaría de la familia y la educación básica de sus hijos. La migración es una
práctica que realizan todas las familias de la parroquia, sea para educarse o para
aportar a mejorar las condiciones de vida del hogar.
Análisis de los procesos de diferenciación entre productores
3
El pasto Kingrass conservado, una alternativa alimenticia para las zonas bajas y secas interandinas, año 1993. Estudio realizado por el proyecto Fomento
Ganadero (PROFOGAN), Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG) y la Cooperación Técnica República Federal de Alemania (GTZ). El Estudio de los
pastos se desarrollo en el cantón Gonzanamá, provincia de Loja. El promedio de producción de pastos se lo puede asumir en la zona de Celica, Pindal y
Alamor por presentar similitud en el clima.

11. La forma de distribución y tenencia de la tierra, se encuentra dinamizado por los
siguientes productores:
Pequeños productores con limitados recursos, son emigrantes temporales; en su
finca despliegan actividades agropecuarias extensivas y de subsistencia; el tamaño
de la finca es menor de 10 ha; se observa una creciente degradación de los recursos
naturales como suelo, agua y vegetación; la economía campesina se sostienen por
los ingresos no agropecuarios producto de la migración temporal de los jefes de
familia e hijos adultos; la dinámica de las familias es trabajar en sus fincas y vender
su fuerza de trabajo, en la misma zona o migrar temporalmente para trabajar en la
costa o Zamora Chinchipe, y retornan a su finca en la temporada de siembra de
maíz en el mes de octubre y la cosecha de café en los meses de mayo a julio.
Productores medianos, son productores que han acumulado capital y tierras, se
encuentra localizados en toda la parroquia; la actividad agropecuaria que desarrollan
es extensiva y de subsistencia; el tamaño de la finca es superior a 10 ha; se
abstienen de vender toda su fuerza de trabajo, algunos practican la migración hacia
el extranjero (España); también trabajan en el sector público o privado en la ciudad
de Loja; practican la ganadería; arriendan cortes de pastos para mantener el
ganado; envían a estudiar a sus hijos a Quilanga y Loja; la degradación de los
recursos naturales (suelo, agua, vegetación) hace que sus economías se estanquen,
por esta razón negocian ganado a nivel de finca.
Tipología de productores
Para determinar la tipología de productores que existen en la parroquia, se
realizaron estudios de caso, aplicados a agricultores que participaron en la
actualización del Plan de Desarrollo Parroquial. La investigación se efectuó en el
Centro Parroquial, La Libertad y El Naranjito. Los resultados de los indicadores
estudiados se muestran en el cuadro 4 y figuras del 1 al 7 de anexos
Los productores 1, 2 y 3 (Cuadro 4) son de tipo pequeño, los productores mixtos
extensivos, tiene entre 2 y 13 ha de tierra para la agricultura y ganadería, la unidad
de trabajo familiar (UTF) esta entre 1.33 y 1.70 jornales, el sustento de la economía
familiar es el cultivo de café, la cría de animales menores, entre 1 y 2 UBA y el
trabajo extra finca. Entre el 10 y 42 % del producto bruto se dedica al autoconsumo y
entre el 58 y 90 % del producto bruto es para la venta. El ingreso agropecuario de la
unidad productiva varía entre 533.02 y $ 810.24, el no agropecuario entre $ 200 y $
660; el ingreso por UTF varía entre $ 384.86 y 574.50, el costo del jornal familiar
promedia los $ 28.84, esto significa que las familias maximizan la mano de obra de
la UTF conforme se incrementa el área de su finca.
Los productores 4, 5 , 6 y 7 son mediano mixto extensivos, tiene sobre las 13 ha de
tierra para la agricultura y pastos, la unidad de trabajo familiar UTF varia entre 1.00 y

12. 2.68 jornales, su economía familiar la sustenta el trabajo en la finca y la migración
hacia el extranjero; el cultivo dominante en la finca es el café; complementa su
actividad con la cría de ganado bovino y animales menores especialmente cría de
aves y engorde de cerdos; entre el 8 y 20 % del producto bruto se dedica al
autoconsumo y entre 80 y 92 % del producto bruto es para la venta. El ingreso
agropecuario de la unidad productiva varía entre $ 1,494.49 y 4,285.25, el ingreso no
agropecuario está entre 200 y 800 dólares; el ingreso por UTF varía entre 1,016.89
y 4,285.25 dólares, el costo del jornal familiar tiene un promedio de $ 66.5, esto
significa que la producción de la unidad de productiva es de sostenimiento y
garantizan el trabajo diario de sus miembros.

13. Cuadro Nº 4. ESTUDIOS DE CASO DE PRODUCTORES DE LA FUNDOCHAMBA
PRODUCTOR FELIPE JIMÉNEZ (1) MARIA ROMERO (2) ROLANDO TACURI (3) JUAQUIN CUEVA (4) HECTOR CUEVA (5) RESERVADO (6) MARCELINO ABAD (7)
FUERZAS PRODUCTIVAS:
Superficie con cultivos: 0,60 2,5 1.40 6,00 9,35 2,75 10
Superficie con pastos: 5,00 10,7 0.65 18,50 13,00 12,5 43
Total: 5,60 13,2 2.05 36,30 22,35 15,25 78
Características Agro- Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo Tierras en secano, riesgo
ecológicas sequía sequía sequía sequía sequía sequía sequía
FUERZA DE TRABAJO
Unidad de trabajo Familiar 1.7 1,41 1,33 2,68 1 1,18 1,47
Venta de fuerza de trabajo SI NO SI NO NO SI NO
Compra fuerza de trabajo SI SI SI SI SI SI SI
Herra. Manuales Herra. Manuales Herra. manuales Herra. Manuales Herra. manuales Herra. manuales Herra. manuales
CAPITAL
Tendal Despulpadora-Tendal Despulpadora-Tendal Despulpadora-Tendal Despulpadora-Tendal
AMBIENTE SOCIO- Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y Mercado cerca venta café y
ECONOMICO animales animales animales animales animales animales animales
SISTEMAS DE CULTIVOS Huertas y maíz Huertas y maíz Huertas y maíz Huertas y maíz Huertas y maíz Huertas y maíz Huertas y maíz
SISTEMAS DE CRIANZA Bovinos, gallinas y cerdos Bovinos, gallinas y cerdos gallinas y cerdos Bovinos, gallinas y cerdos Bovinos y gallinas Bovinos, gallinas y cerdos Bovinos, gallinas y cerdos
INDICAD. ECONOMICOS
Días de trabajo/ año 255 255 200 255 255 255 255
Consumo/ producto bruto 35 % 10% 42% 20% 8% 20% 20%
Venta/ producto bruto 67 % 90% 58% 80% 92% 80% 80%

14. Ingreso agropecuario 533,02 810,24 786,86 2027,24 4281,35 1782,24 1494,49
Ingreso no agropecuario 200 0 660 125 800 200 0
Ingreso agropecuario por
558,58 574,50 384,86 758,13 4281,35 1514,9 1494,49
UTF
Valor del jornal familiar 41,61 40,15 4,76 102,83 27,35 89,06 46,76
Valor del jornal no
6 6 6 6 6 6 6
agropecuario
Valor Agregado Neto 818,83 1852,17 1207,79 3754,96 6593,16 3754,96 5042,93
Valor Agregado por
146,22 140,85 148 153,26 295 221,49 95,15
hectárea
Fuente: Entrevista a productores
Elaboración: CRADES, 2004

15. a. Productor mediano mixto extensivo
Este tipo representa al 60 % de los productores de la parroquia. Los cuadros del 31 al 34 y
Figuras del 1 al 4 de anexos, muestran la composición del ingreso de las finca, al relacionar
los Ingresos por Unidad de Trabajo Familiar (Ing/UTF) con la superficie por Unidad de Trabajo
familiar (Sup/UTF). La pendiente de la recta tiene una tendencia aguda, y está representada
por las ecuaciones Ing/UTF = 79.77xsup/UTF, Ing/UTF = 233.56xsup/UTF, Ing/UTF =
25.56xsup/UTF y Ing/UTF = 113.5xsup/UTF.
Son productores que disponen extensiones de tierras
superiores de 10 ha, el 20% de sus fincas cuentan con
huertas sembradas con café bajo sombra, asociado al
guineo y frutales, yuca y caña en algunos casos; el 70
% lo dedican a los pastos, en los cuales implementan
sus chacras para el cultivo de maíz+fréjol, y el 10% a
bosques naturales o eucalipto; la huertas son el
mercado de las familias. La practica de la caficultura la
combinan con la ganadería de doble propósito (leche /
carne), cuentan con un hato ganadero que varía entre
3 y 5 UBAs (holtein o mestizos); realizan una práctica
de rotación de cultivos maíz con pastos; complementan
su práctica agropecuaria con la cría de gallinas y
engorde de cerdos.
Foto 6. Maquinaria para lavar café (Módulo BECOLSUB o
Desmusilaginador). Ubicado en el barrio Libertad.
Emplean trabajadores (compañeros) en los momentos picos de la producción (cosecha de café y
mantenimiento de los pastizales). El 95% de la producción de café es para la venta, el resto de la
producción de la huerta es para el autoconsumo, el ganado es una forma de capitalizar a la familia
campesina y vende cuando tiene necesidades familiares como educación y salud. En estas familias
migran uno de sus familiares al extranjero o los hijos que obtienen un titulo profesional no regresan se
quedan trabajando.
b. Productor pequeño mixto extensivo
Este tipo representa al 25 % de los productores de la parroquia. Los cuadros 35 y 36 y figuras
5 y 6 de anexos muestran la composición del ingreso de la finca, al relacionar los Ingresos
por Unidad de Trabajo Familiar (Ing/UTF) con la superficie por Unidad de Trabajo familiar
(Sup/UTF). La pendiente de la recta tiene una tendencia aguda, y está representada por las
ecuaciones Ing/UTF = 106.02xsup/UTF y Ing/UTF = 59.53xsup/UTF. Esto significa que si
tenemos 1ha/UTF el Ing/UTF será de 106.02 y 59.53 dólares/ha/año respectivamente.

16. Estos productores tienen extensiones de terreno inferiores a 10 has, la huerta la utilizan para el cultivo
de café, frutales y yuca, mantienen entre 1 y 2 unidades bovina adultas de doble propósito; emplean la
mano de obra familiar, contratan mano de obra en la temporada de cosecha del café. Se caracterizan
por arrendar tierras para mantener el ganado, en la temporada de verano (julio a septiembre) migran
temporalmente a trabajar en la costa y Zamora, quedando como responsables de los hogares las
mujeres, quienes se quedan responsables de las unidades de producción, son las responsables de la
cría de animales menores (gallinas, chanchos) y el cuidado del ganado cuando el esposo sale a
trabajar. Estos productores tienen limitaciones de tierra y agua, por lo cual desarrollan un sistema
extensivo.
c. Productor pequeño agrícola
Este tipo representa al 15 % de los productores de la parroquia. El cuadro 37 y figura 7 de
anexos, muestra la composición del ingreso de la finca, al relacionar los Ingresos por Unidad
de Trabajo Familiar (Ing/UTF) con la superficie por Unidad de Trabajo familiar (Sup/UTF). La
recta de tendencia tiene una pendiente aguda. Todas las actividades que realizan ayudan la
economía campesina. La pendiente de la recta presenta una ecuación Ing/UTF = 417.31xsup/
UTF. Esto significa que si tenemos 1 ha/UTF el Ing/UTF será de 417.31 dólares/ha/año, el
ingreso alto por superficie se debe al trabajo no agrícola.
Estos productores tienen extensiones de terreno inferiores a 5 has, la huerta la utilizan para el
cultivo de café, frutales y yuca; emplean la mano de obra familiar, contratan mano de obra en
la temporada de cosecha del café; migran temporalmente a trabajar en la costa y Zamora;
retorna a sus fincas en la temporada de siembra de maíz (octubre) y cosecha de café (mayo
a julio), quedan como responsables del hogar, de las unidades de producción, quienes se
quedan responsables de las unidades de producción la cría de animales menores (gallinas,
chanchos) las mujeres. Estos productores tienen limitaciones de tierra y agua, por lo cual
desarrollan un sistema extensivo. Análisis de la situación actual y perspectivas
Situación actual y perspectivas
El uso del suelo por parte de todos los agricultores en la parroquia de Fundochamba tienen similitud,
en las huertas se cultiva el café, frutales, guineo y caña; en la chacra se cultiva el maíz, fréjol y
zarandaja y los pastos para la ganadería. La producción es a temporal, siendo la limitación de los
agricultores el riego, los altos costos de producción, el mercado y el crédito.
El COFENAC destaca la importancia que tienen el cultivo de café de altura por las características
organolépticas que tiene, sin embargo, es importante destacar que estas se deben a condiciones
climáticas especialmente, la temperatura y la humedad relativa; la población manifiesta que en los
últimos años ha disminuido el periodo de lluvias, antes las lluvias iniciaban en octubre y terminaban en
mayo junio, en la actualidad son muy irregulares. Este problema climático es necesario de
considerarlo por que los productos de la zona se verían alterados, especialmente el café que según el
estudio las temperaturas óptimas son entre 17°C y 23°C.

17. Como el café es el cultivo más importante para las economías campesinas en la zona, es necesario
que todos los productores se vinculen al proceso de certificación orgánica que viene impulsando
PROCAFE en Quilanga, iniciar la renovación de los cafetales por ser plantaciones viejas, las mismas
que fueron plantadas a partir de 1952. La ganadería es la actividad que complementa el sistema de
café, es necesario implementar actividades tendientes a mejorar la producción lechera y de carne,
mejorando los pastos y el manejo del ganado. Implementar la siembra de pastos de corte como el
KINGRAS que fue introducido en el cantón Gonzanamá y que ha tenido importantes resultados y
manejar él ato ganadero con registros para conocer la producción.
COMERCIALIZACION
El 52 % de los encuestados comercializan el café en
pergamino entregando el café a la Asociación de
productores de Café de Altura de Espíndola y Quilanga
PROCAFEQ, para la exportación y el 48 % venden
café bola (Pilado) a comerciantes de Cariamanga y
Gonzanamá.
Foto 7. Sistema de Exportación asociativa de café Orgánico (FAPECAFES)
Estos resultas reflejan los siguientes aspectos: acceso al mercado internacional por parte de los
productores organizados, al ofrecer el café pergamino, aprovechando la tendencia de los productos
orgánicos por parte de los consumidores; la existencia de un equipamiento e infraestructura básica
para el beneficiado del café pergamino (despulpadoras, tendales de cemento y marquesinas); y, los
productores de café que no pertenecen a la organización de café no se benefician de la tecnología ni
de los cupos para la exportación que tienen los organizados.

18. Café bola
48% Café
pergamino
52%
Fig. 1, Tipo de café que venden los Agricultores
Gonzanama
20%
PROCAFEQ
52%
Cariamanga
28%
Fig. 2. Lugares de venta de café
El inventario de las huertas de café, muestra que el 90 % tienen registro orgánico, que abarcan una
superficie total de 501 hectáreas.
De acuerdo a los registros de PROCAFEQ, el rendimiento promedio que se obtiene en las huertas
cafetaleras es de 13,7 qq/ha, valor superior al promedio de la provincia (2 qq/ha). En el proceso de
beneficiado del café y la selección del grano para obtener el café pergamino de exportación,
solamente se aprovecha el 55,6 % del volumen total cosechado; comparando los rendimientos de
exportación, la Asociación de Productores de Café de Fundochamba-AAPCAF llega a 8,8 qq/ha y la
Asociación Unión Esfuerzo de La Libertad-ATUEL a 5,9 qq/ha (Ver cuadro 5). Esta diferencia se
debe a la mejor infraestructura de poscosecha que tiene Fundochamba.
Cuadro Nº 5. Café oro exportado de la parroquia Fundochamba
Rendim.
Total Tota Rendim
Superficie total l café oro qq expor .
Organización Export.
finca Ha 2004
café Qq Qq/ha
qq/ha
AAPCAF (Fundochamba) 222 48 659 416 13,9 8,8
Unión y esfuerzo ATÜEL (La
279 33 440 195 13,3 5,9
Libertad)

19. Total 501 81 1099 611 13,7 7,6
Fuente: Registros de AAPCAY y ATUEL
Elaboración: CRADES
CAFÉ ORO QUINTALES EXPORTADOS AÑO 2004
195
416
AAPCAF (Fundochamba) Unión y esfuerzo ATÜEL (La Libertad)
Comercio local
En Fundochamba se han identificado varios comercios, exactamente nueve pequeñas
tiendas: siete en la cabecera parroquial, una en La Libertad, y una en El Sauce. En estos
negocios se expende productos de primera necesidad.
La parroquia no dispone de
establecimientos que proporcionen
alojamiento y comida a los visitantes,
sin embargo estos servicios lo suple
la gente amable y hospitalaria de
Fundochamba, que suelen disponer
de algún lugar en sus casas para dar
posada a los caminantes y preparar
comida a quienes requieren de estos
servicios.
Foto 8. Familias del barrio libertad participando de una minga de trabajo comunitario.
CREDITO
Con referencia al crédito, el 60% de los encuestados han sido solicitados préstamos, específicamente
al Banco Nacional de Fomento y a los llamados “chulqueros” , manifestando lo difícil que es acceder

20. al crédito de las cooperativas y bancos privados por los trámites complicados y las garantías
solicitadas.
40%
60%
Fig. 3 Crèditos solicitados
Los llamados “chulqueros”, prestan a intereses altos, entre el 6% y 8% mensual más la firma de
letras de crédito. El Banco Nacional de Fomento presta al 12 % de interés anual con garantía
hipotecaria de sus terrenos. De acuerdo a los resultados de las encuestas realizadas en la parroquia,
el 73 % de los créditos son destinados para la actividad productiva, agrícola o pecuaria.
2 HUMANO Y SOCIAL
La problemática y potencialidades del
desarrollo humano de la parroquia se
obtuvieron en el taller de diagnóstico en la
que participaron profesores del jardín,
escuela y colegio, padres de familia y
alumnos que integran la educación
básica del centro parroquial, además
concurrieron representantes del programa
Redes Amigas que intervienen en esta
comunidad. Complementariamente se
realizaron entrevistas a informantes
claves.
Foto 9. Lideres de los barrios durante un taller de capacitación
Los padres de familia del sector, manifiestan que la comunidad de Fundochamba era una
población de siervos, que hasta 1950 aproximadamente estaban al servicio exclusivo del
cacique y dueño de las tierras que constituían la gran hacienda del sector.

21. Carecían de toda clase de servicios, fundamentalmente lo relacionado a la educación y salud.
En esa época, las personas eran analfabetas, no había escuela ni condiciones para
organizarse y reclamar sus derechos. Frente a la marginación, en 1960 la comunidad de
Fundochamba, organiza un levantamiento y reclamó por sus derechos ante el Gobierno
Nacional; por esta exigencia se reconoció el acceso al uso de la tierra, a la organización y la
educación.
2.1 POBLACION
Según del censo de población y vivienda del 2001, en Fundochamba existen 422 habitantes, es decir
unas 80 familias con un promedio de 5 miembros, siendo la de menor población del cantón Quilanga,
representan el 9,2% del total de la población cantonal y el 0,1 % de la población provincial.
POBLACIÓN POR SEXOS POR PARROQUIA CANTON
QUILANGA
1347
2813
422
Quilanga Fundochamba San Antonio de las Aradas
Cuadro Nº 6. Población por sexos por parroquia del cantón Quilanga
Sexo
Parroquias Total %
Hombres Mujeres
Quilanga 1449 1364 2813 61,4
Fundochamba 226 196 422 9,2
San Antonio de las Aradas 676 671 1347 29,4
TOTAL CANTON 2351 2231 4582 100,0
Fuente: Censo de Población y Vivienda. INEC 2001
Elaboración: CRADES 2004
2.2 DINÁMICA DE LA POBLACIÓN
La población de Fundochamba como se observa en la figura Nº 4, ha decrecido desde 1990 al 2004.
El decrecimiento se presenta entre los años 1990 y 2001, siendo de cien personas, con un promedio
de 9 por año. Del 2001 fecha del último censo a Septiembre del 2004, fecha de la entrevista la
disminución de la población es de 61 personas, con un promedio de 20 por año.

22. Fig. 4 POBLACIÓN TOTAL DE FUNDOCHAMBA
600
500
522
400
Habitantes
422
300 361
200
100
0
1990 2001 2004
Años
Fuente: INEC, Censos: 1990 y 2001, Entrevista para el 2004.
Elaboración: CRADES
De acuerdo a los Censos de Población y Vivienda de 1990 y 2001, Fundochamba, al igual que las
demás parroquias del cantón Quilanga presenta una dinámica poblacional negativa, con una tasa de
crecimiento poblacional de -1,9 %.
Cuadro Nº 7. Dinámica de la población por Parroquias del cantón Quilanga
Población Indicadores
Variación
Variación
Parroquia 1900 2001 Relativa Tasa crecimiento (%)
Absoluta
(%)
Quilanga 3354 2813 -541,0 -16,1 -1,6
Fundochamba 522 422 -100,0 -19,2 -1,9
San Antonio de las
1677 1347 -330,0 -19,7 -2,0
Aradas
Total Cantonal 5553 4582 -971,0 -17,5 -1,7
Fuente: SIISE
Elaboración: CRADES
Con la información del Censo del 1990 y los datos de campo de población obtenidos en
septiembre de 2004, en Fundochamba, en el periodo 1990-2004, presenta una tasa de
crecimiento de -2,6 %

23. Cuadro Nº 8. Indicadores de la dinámica de la población de Fundochamba
Población Indicadores
Variación Tasa
Lugar Variación
1990 2004 Relativa Crecimiento
Absoluta
(%) (%)
Fundochamba 522 361 -161,0 -30,8 -2,6
Fuente: SIISE, información de campo
Elaboración: CRADES 2004
2.3 MIGRACIÓN
En el periodo de 1990 a 2001 en la parroquia la salida de la población fue en promedio de 9
habitantes/año, mientras que del 2001 al 2004 es de 20 habitantes/año. La migración se acentúa a
partir de 2001, producto de la crisis económica nacional por la dolarización, que elevó los costos de
producción, volviéndose no atractiva la actividad agrícola y ganadera, buscando la población fuera del
país otras opciones de empleo para satisfacer las necesidades básicas
España
85%
Gran Bretaña
3%
Otros paises EEUU
Mundo Otros paises Italia 6%
1% Europa 4%
1%
Fig. 5. Destino migrantes provincia de Loja
Fuente: Encuestas a emigrantes, Departamento de Movilidad Humana, Pastoral Social de Loja.
Elaboración: CRADES 2004

24. En la Provincia de Loja4, España es el destino preferido, se dirige el 85 % de los migrantes, seguido
por Estados Unidos con un 5,9%.
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
España Londres Italia EEUU
Fig. 6. Destino de los migrantes de Fundochamba
Fuente: Entrevistas septiembre 2002. Equipo técnico del Plan de Desarrollo Participativo de Fundochamba.
Elaboración: CRACES 2004
En Fundochamba al igual que el resto del cantón y provincia, la migración es alta. Dos de cada 20
personas que han emigrado han regresado, el 90% no regresan. De las personas que han tomado la
decisión de abandonar su tierra, el 80 % son jóvenes y adultos, siendo el 40% hombres y el 60 %
mujeres. A España se dirige el 80% de los migrantes, a Londres el 10 %, Italia el 5 % y a los EEUU
el 5 %, constituyéndose España el lugar de preferencia de los emigrantes tanto a nivel provincial,
como de la parroquia de Fundochamba.
El Profesor Brad D. Jokisch5 manifiestan que la razón por la cual España constituye el principal
destino migratorio se debe a “conexiones de largo plazo” con ese país, es decir los primeros
emigrantes que se trasladaron a España a inicios de los años noventa, crearon redes migratorias y
prepararon el camino para familiares y amigos, desencadenando el flujo una vez que la economía
ecuatoriana entro en crisis.
4
Encuestas a emigrantes, Departamento de Movilidad Humana, Pastoral Social de Loja. Cartilla “ El proceso emigratorio en la provincia de
Loja”.
5
Profesor de la Universidad de Ohio, Estados Unidos. Estudioso de la Migración de la Provincia de Loja.

25. La principal causa de emigración constituye
el factor económico, quienes dejan su hogar,
su tierra, van en busca de un bienestar
económico, de comodidades y de contribuir a
mejorar la calidad de vida de su familia. Pero
no se puede dejar de preguntar ¿cual es el costo que pagan las familias en este proceso? y nos
referimos al costo económico, que sin duda alguna es alto, los emigrantes adquieren altísimas
deudas.
Foto 10. Alumnos de la Escuela “L: A: Sotomayor” participando en el un
taller de diagnóstico (mesa de niños y jóvenes).
Para poder trasladarse, la pregunta se encamina a determinar que sucede en los hogares que ven a
unos de sus miembros partir. De las entrevistas realizadas a familiares de los emigrantes,
manifestaron que la desintegración familiar que se produce al partir uno de los jefes de hogar es muy
sentida, en especial por los hijos, mujeres y varones, quienes sufren alteraciones en su carácter, así
como bajos rendimientos en los estudios.
En el aspecto económico, las remesas enviadas por los emigrantes de la parroquia, constituye un
importante rubro de apoyo a sus familias, el promedio de envío mensual es de 100 dólares,
dependiendo del estatus de emigrante, es decir, si son emigrantes irregulares o emigrantes regulares.
Este ingreso les permite a las familias de los emigrantes, cubrir sus necesidades básicas, como
alimentación, salud, educación y vestido.
2.4 EDUCACION

26. La primera forma de acceder la
parroquia a la educación fue
mediante un profesor pagado por
la propia comunidad,
posteriormente se consiguió el
servicio de educación municipal.
En 1979 se crea la escuela fiscal
de la parroquia. En 1980 con el
programa de alfabetización
escolar la mayor parte de
habitantes aprende a leer y
escribir y en 1990 se crea el
colegio con el ciclo básico.
Foto 11. Alumnos de la Escuela “Manuel Zambrano” del barrio Libertad.
2.4.1 CENTROS EDUCATIVOS
Actualmente, la parroquia dispone de tres escuelas con 6 profesores y un colegio de ciclo
básico con cuatro profesores (Cuadro 9 y figura 7).
CUADRO Nº 9: CENTROS EDUCATIVOS DE LA PARROQUIA, 2004
COMUNIDAD SOSTENIMIENTO REGIMEN CENTROS EDUCATIVOS
Fundochamba Fiscal Costa Escuela "Luis Alberto Sotomayor"
La Libertad Fiscal Costa Escuela "Manuel Zambrano"
Fundochamba Fiscal Costa Colegio "Dr. Juan Cueva García"
El Sauce Fiscal Costa Escuela "José Picoita"
Fuente: Dirección Provincial de Educación de Loja, Departamento de estadística. 2003 – 2004
Elaboración: CRADES 2004
Escuela José
Picoita; 1 Escuela Luis
Alberto
Escuela Sotomayor; 3
Manuel
Zambrano; 2
Colegio Dr.
Juan Cueva
Garcia; 4
Fig. 7. Núm ero de profesores por centro educativo
2.4.2 ALUMNOS MATRICULADOS

27. En el periodo 2003-2004, se matricularon 121 estudiantes en los centros educativos de la
parroquia. Del total de alumnos, el 91 % pasaron el año, el 0,8 % no fueron promovidos y el
8,2 % se retiraron (Cuadro Nº 10 y Figura Nº 8)
Cuadro Nº 10. Número de alumnos promovidos, no promovidos y desertores de los
centros educativos
Centros educativos Matriculado Promovidos No promovidos Desertores
Escuela “Luís Alberto Sotomayor” 50 45 1 4
Escuela “Manuel Zambrano” 22 20 0 2
Colegio “Dr. Juan Cueva García” 37 33 0 4
Escuela “Jasé Picoita”. 12 12 0 0
TOTAL 121 110 1 10
% 100 91 0,8 8,2
Fuente: Fuente: Dirección Provincial de Educación de Loja, Departamento de estadística. Periodo 2003 – 2004
Elaboración: CRADES 2004
50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Escuela José
Juan Cueva
Escuela Luis
Zambrano
Colegio Dr.
Sotomayor
Escuela
Manuel
Garcia
Alberto
Picoita
Fig. 8. Número de matriculados por centro
educativo. Periodo 2003-2004
En la parroquia no existe educación secundaria completa, razón por la cual los moradores de esta
parroquia se dirigen a estudiar en el colegio de la cabecera cantonal de Quilanga, Calvas y Loja.
2.4.3NIVELES DE EDUCACIÓN DE LA POBLACIÓN DE FUNDOCHAMBA.
El interés de la comunidad por acceder a la educación principalmente de nivel primario, se refleja en la
información del censo del 2001 (cuadro Nº 11).
Nivel de educación de la población de Fundochamba

28. Quilang Fundocham San Antonio Provinci
Cantón
Indicador a ba Aradas a
H M H M H M H M H M
- Analfabetismo en población de 15 años y más 14, 13, 15, 15,
(%) 5 2 9,4 6,8 18,1 24,0 1 7 6,9 8,8
- Analfabetismo funcional en población de más 15 35, 37, 35, 19,
años (%) 9 33 24 24,6 43,5 45,2 0 9 5 22,1
- Años de escolaridad en población de 24 años y
más 4,5 4,7 5,2 5,7 3,6 2,9 4,3 4,3 4,8 4,6
41, 42, 42, 63,
- Primaria completa 12 años y más (%) 3 43 49,5 59,6 41,6 41,4 2 2 8 62,4
19,
- Secundaria completa 18 años y más (%) 6,1 7,8 6,3 14,4 7,4 4,6 6,5 7,5 9 21,5
16,
- Instrucción superior 24 años y más (%) 5,6 5,5 4,7 7,1 6,5 2,3 5,7 4,8 8 17,4
Fuente: Censo de Población y Vivienda INEC 2001
Elaboración: CRADES 2004
El analfabetismo de la población de 15 años y más, tanto en los hombres 24 como en las mujeres
24.6 está muy por debajo de las parroquias y cantón Quilanga, y ligeramente superior al de la
provincia.
Fundochamba cuenta con años de escolaridad en una población de más de 24 años, de 5,2 para los
hombres y en las mujeres 5,7 años de escolaridad, estos valores son más altos en comparación con
la provincia, el cantón y parroquias de Quilanga; el porcentaje de población de más de 12 años que ha
terminado la primaria es así mismo mayor, en relación al cantón y parroquias de Quilanga.
En lo que respecta a la educación de nivel secundario y superior, el porcentaje de la
población de 18 años y 25 años y más respectivamente que accede a secundaria completa y
a educación superior es bajo en comparación con la provincia, sin embargo mantiene una
ligera diferencia con el cantón y parroquia de Quilanga.
La características de la educación, como manifiestan los moradores, no está relacionado con
las necesidades de la comunidad, pues sería importante modificar los objetivos, contenidos y

29. acción educativa orientada al desarrollo del espacio local, para insertase en el escenario
regional y nacional.
PARTICIPACIÓN DE LOS PADRES DE FAMILIA.
Los padres de familia participan en todas
las actividades escolares, colaboran,
contribuyen y son responsables de las
actividades que en ella se planifican. Por su
lado, los profesores participan en la vida de
la comunidad, sea en eventos festivos, y /o
organizativos etc.
foto 12. Mesa temática de educación, participantes maestros de la parroquia
No se cuenta actualmente con programas de educación de adultos, sobre temas diversos como
planificación familiar, rescate de los saberes populares o diversos temas de interés.
En la parroquia existen personas relevantes que han alcanzado diplomas, en el campo educativo,
literatura segundo premio a nivel cantonal, agrícola 1er premio en la exposición de productos de yuca,
camote, sapallo; a nivel deportivo y cultural, medalla de oro, premios extendidos a través de cheques
por concurso en danza, competencias deportivas como indor fútbol, carrera de velocidad, salto alto y
largo; en concursos en Artesanía, tejido de lana y algodón, bolsos alforjas jergas.
SALUD
En Fundochamba existe 1 subcentro del Seguro Social Campesino, denominado Centro de
Prestaciones y Promoción Campesina Fundochamba, que funciona desde hace 20 años, tiene una
cobertura para más del 50 % de la población del cantón Quilanga. El personal que integra este
subcentro es un Médico, que labora 2 días a la semana (Martes y Jueves), una enfermera permanente
y un Odontólogo que visita el centro 2 meses al año.
Fundochamba cuenta con una farmacia comunitaria que tiene 1 año 5 meses de funcionamiento, que
se constituyó con un aporte de 5 dólares de los afiliados al Seguro Social Campesino. Al Centro de
Prestaciones y Promoción Campesina de Fundochamba están afiliados alrededor de 1600 jefes de

30. familia. A este subcentro de salud acuden familias de barrios cercanos a la Parroquia de
Fundochamba.
Los resultados del Estudio Epidemiológico Descriptivo Transversal, realizado en 1997, en base a 868
casos analizados en los dispensarios de Fundochamba y Anganuma (Cuadro Nº 12), se observa que
existe una prevalencia marcada de las enfermedades de la pobreza en todos los rangos de edades
estudiadas, estas son: la parasitosis, Enf. Streptococica, Infecciones Respiratorias Agudas (IRA), y
Enfermedades Diarreicas Agudas (EDA), las mismas que son producidas por la mala calidad del
agua, deficientes hábitos higiénicos, escasa infraestructura sanitaria básica, variación climática y
contaminación del ambiente.
CUADRO Nº 12. Morbilidad en el Seguro Social Campesino de Anganuma y Fundochamba del
Cantón Quilanga, 1997
menos 1 año 1 a 5 años 6 a 14 años 15 a 49 años Total
Patología
FREC. % Frec. % FREC. % Frec. % Frec. %
Poliparásitosis 39 25,7 43 29,1 53 10,6 135 15,6
Enf. Streptococica 16 10,5 29 19,6 70 14,0 115 13,2
IRA 24 35,3 40 26,3 39 26,4 103 11,9
IVU 6 4,1 90 18,0 96 11,1
Polineuritis 88 17,6 88 10,1
Otras 9 13,2 14 9,2 8 5,4 25 5,0 56 6,5
EIP 45 9,0 45 5,2
Cervicitis 40 8,0 40 4,6
EDA 18 26,5 16 10,5 34 3,9
Enf. Ulcero peptica 30 6,0 30 3,5
Cefalea tensional 24 4,8 24 2,8
Piodermis 6 8,8 17 11,2 23 2,6

31. S. Menopausico 20 4,0 20 2,3
Traumatismos 5 3,4 15 3,0 20 2,3
Varicela 10 6,8 10 1,2
Desnutrición II 8 5,4 8 0,9
Parotiotis 6 3,9 6 0,7
Dermatomicosis 4 2,6 4 0,5
Desnutrición 3 4,4 3 0,3
Fimosis 3 4,4 3 0,3
Pañalitis 2 2,9 2 0,2
Abscesos 2 2,9 2 0,2
Conjuntivitis 1 1,5 1 0,1
Total 68 100,0 152 100,0 148 100,0 500 100,0 868 100,0
Fuente: Revista médica-odontológica. Dr. Jonson Atarihuana Paladines, 1998
El Médico del dispensario del SSC de Fundochamba, ratifica los resultados de la investigación,
manifestando que continúan siendo las mismas enfermedades que prevalecen hasta la actualidad en
Fundochamba y Anganuma, sumándose a estas la desnutrición, hipertensión arterial y diabetes. Para
sanar las enfermedades graves las familias acuden a la medicina convencional, en este caso, sólo
cuando saben que el médico se encuentra atendiendo en las instalaciones aprovechan los servicios
de seguro campesino, caso contrario se desplazan a la ciudad de Loja o Cariamanga.
La medicina natural es una práctica muy utilizada
en la parroquia, enfermedades respiratorias e
infecciones son tratadas con plantas medicinales
de la zona como Manzanilla, Llantén Linaza
Sábila, Matico, Geranio, Tilo, Borraja, Ortiga,
Cadillo, Limón agrio, toronjil, etc., que son cultivadas en pequeños huertos familiares.
Foto 13. Huerto familiar tradicional (casero)

32. La forma como se trasladan los conocimientos y las prácticas tradicionales son enseñadas de padres
a hijos y de familiares a vecinos. Los productos naturales de otras partes que se utilizan, son la Alfalfa,
Levadura de cerveza, Uña de gato y Sábila en pastilla. Las personas adultas tienen confianza en el
curandero Sr. Miguel Carrión que vive en San Antonio de las Aradas y curanderos peruanos que
visitan la parroquia.
En lo referente a la atención de partos, la mayoría de mujeres solicita los servicios a las tres parteras
que existen en la parroquia, que cuentan con la confianza de la población, estas son la Sra. María
Jaramillo, Sra. Eudomilia Cabrera y Sra. Guillermina Cueva.
De acuerdo a los estudios realizados por el Dr. J. Atarihuana, en los SSC de Fundochamba y
Anganuma, determina que el porcentaje de nacimientos o partos atendidos en la Institución es bajo,
inferior al 17 %, y los atendidos en el domicilio es alto, más del 60 %.
Cuadro Nº 13. Tipo de asistencia en la atención de partos en los ssc de Quilanga
Atención de partos Total %
En el servicio 1 2,2
Por personal de servicio 3 6,7
Referidos al IESS 4 8,9
Domiciliado por comadrona 14 31,1
Domiciliado por familiar 14 31,1
Otras instituciones 9 20,0
Total 45 100,0

33. Fuente: Partes diarios e HCL del dispensario. Revista médica-odontológica. Dr. Jonson Atarihuana Paladines, 1998
2.5 ALIMENTACION
La alimentación de las familias se basa en
los productos obtenidos en las huertas,
chacras y derivados de la transformación
de la leche. De la información de campo la
dieta alimenticia la constituyen los
productos que se indican en el cuadro 14.
Foto 14. Almuerzo de participantes a taller de diagnóstico en Fundochamba,
preparado por la junta parroquial.
Cuadro Nº 14. Productos de consumo básicos de las familias de Fundochamba.
Alimentos de Frecuencia de consumo (cada que Donde los
preferencia tiempo) adquieren
Yuca 2 a 3 veces a la semana Producción local
Guineo 2 ó 3 veces a la semana Producción local
Maíz En temporada Producción local
Fréjol En temporada Producción local

34. Carne de Pollo criollo 2 ó 3 veces a la semana Producción local
Carne de chancho 2 ó 3 veces a la semana Producción local
Quesillo Todos los días Producción local
Café Todos los días Producción local
Huevos 5 huevos por semana Producción local
Fuente: Investigación de campo, septiembre 2004
Elaboración: CRADES 2004
2.5.1 PLATOS TIPICOS
Entre los platos típicos, están: El Repe Blanco, Yuca con Queso, Molo de Plátano Verde, Mote aliñado
con huevo o chicharrón, Menestra de fréjol o sarandaja, Sango de maíz, Estofado de Gallina Criolla,
fritada, entre otros platos.
La mayoría de la población se sirve tres comidas por día. Café, almuerzo y merienda. Las Bebidas
que se consumen son, café, horchata (bebida aromática compuesta de varias plantas medicinales), la
chicha, jugo de frutas de naranja, jugo de maduro y de papaya.
Las hortalizas, arroz, la papa, fideo, manteca vegetal, lenteja, fréjol, zarandada, enlatados como atún,
sardina, aceite, entre otros productos, son comprados en Gonzanamá o en los carros con víveres que
llegan semanalmente a la parroquia. Cabe mencionar que existen 9 pequeños negocios o tiendas en
toda la Parroquia.
La cantidad de dinero que destinan las familias para
comprar los alimentos es de alrededor de 60 dólares
mensuales. Por necesidad, los pocos productos que
se conoce su utilidad y capacidad nutritiva, como es
el caso de la leche y huevos, prefieren vender la
producción de quesillo y queso, para comprar otros
productos como la papa, fideos, pan y arroz.

35. Foto 15. Mujeres preparando la alimentación escolar
2.6 PROGRAMAS SOCIALES
Muy pocos son los programas públicos de atención a la población. En el área de niñez existe un
Centro de Desarrollo Infantil y, en salud, el Seguro Campesino.
Cuadro Nº 15. Cobertura de los programas sociales
PROGRAMAS
OBJETO FORTALEZAS DEBILIDADES COBERTURA
SOCIALES
Poca capacitación a
madres comunitarias.
Cuidado y desarrollo de
No hay estimulación
los/las niños/as:
ORI Buena alimentación temprana. 20 niños y niñas
Alimentación y
estimulación temprana. No se cuenta con
local adecuado ni
equipamiento.
Pocos días de
atención.
Organización de
los/las usuarios/as.
Seguro Servicios de
Servicios de Salud. 70 familias.
Campesino odontología solo dos
Local propio y
meses al año.
adecuado.
Escasez de medicina.
Fuente: Investigación de campo
Elaboración: CRADES 2004
2.7 VIVIENDA
La vivienda es una necesidad básica, las condiciones de vivienda y de saneamiento ambiental definen
en gran medida, la forma de vida de la población. La vivienda influye sobre la satisfacción de otras
necesidades básicas como salud y educación. La calidad de la vivienda depende, a su vez, de la
capacidad para proteger a los habitantes de agentes externos, brindarles seguridad y privacidad y
controlar sus riesgos sanitarios.

36. De acuerdo al Censo del 2001, al 100 % de las viviendas en la parroquia se las ubica en la categoría
de Casa. De las observaciones y entrevistas realizadas, la mayoría de viviendas fueron construidas
muchos años atrás con materiales de la zona como la tapia, adobe, madera y teja; actualmente se
están introduciendo cambios en los materiales y procedimientos constructivos, que pone en riesgo de
perder el patrimonio cultural que le da belleza a la cabecera parroquial de Fundochamba.
En lo que respecta a los materiales del piso, de acuerdo al censo del 2001, en la parroquia, al 68,3 %
de las viviendas la ubican en la categoría de piso entablado, parquet, baldosa, vinil, ladrillo o cemento.
De las observaciones realizadas en la parroquia, la mayor cantidad de este porcentaje corresponde a
pisos de tabla y en menor proporción a pisos de cemento. El 31,7 % son viviendas que dispone piso
de tierra, las mismas que son consideradas con riesgo para la salud, por no proporcionar las
condiciones sanitarias adecuadas. Manifiestan los moradores que antiguamente las casas se
construían mediante mingas, actualmente el 80% de los que están construyendo sus casas contratan
mano de obra y el 20 % utilizan el trabajo propio de la familia o a través de presta manos.
El Cuadro Nº 16 muestra que Fundochamba tiene el máximo porcentaje de viviendas ubicadas en la
categoría de casa, en relación al cantón y la provincia; en lo que respecta al tipo de piso, tiene un alto
porcentaje de viviendas con entablado, que es considerado un tipo de material que garantiza las
condiciones higiénicas de las habitaciones.
Cuadro Nº 16. Características de la vivienda de Fundochamba
Lugar Casa, villa o departamento Piso entablado, parquet, baldosa, vinil, ladrillo o cemento
Total Número % Total Número %
Quilanga 689 668 97,0 695 355 51,1
Fundochamba 104 104 100,0 104 71 68,3
San Antonío de las Aradas 296 286 96,6 298 72 24,2
TOTAL CANTON 1089 1058 97,2 1097 498 45,4

37. TOTAL PROVINCIA 93320 79449 85,1 94468 67015 70,9
Fuente: SIISE, Censo de Población y Vivienda INEC. 2001
Elaboración: CRADES 2004
Los resultados del Censo de población y vivienda del 2001 (Cuadro Nº 17), establece que del total de
viviendas existentes, Fundochamba tiene el mayor porcentaje de viviendas propias y el menor número
de personas por dormitorio en relación al cantón y provincia de Loja. El SIISE señala que “la vivienda
significa mucho más que protección contra el clima y los elementos externos. Es fundamental para el
desarrollo de las capacidades individuales y los vínculos familiares”
Cuadro Nº 17. Tenencia, calidad, condiciones sanitarias y habitabilidad de la vivienda
San
Indicador Quilanga Fundochamba Antonio de Cantón Provincia
las Aradas
Vivienda propia (%) 83,8 91,3 90,5 86,3 70,9
Personas por dormitorio
(pers/dormitorio) 3,1 2,9 3,1 3,1 3,2
Hacinamiento (%) 36,3 32,4 34,5 35,5 30,4
Servicio higiénico
exclusivo (%) 30,5 29,8 3,0 23,0 46,3
Cuarto de cocina (%) 94,2 88,5 90,5 92,7 87,6
Uso de gas para cocinar
(%) 36,7 36,5 26,0 33,8 67,6
Uso de leña o carbón para
cocinar (%) 62,3 59,0 72,7 64,8 30,2
Fuente: SIISE, Censo de Población y Vivienda INEC. 2001
Elaboración: CRADES 2004

38. TENENCIA, CALIDAD, CONDICIONES SANITARIAS Y HABITABILIDAD DE LA VIVIENDA
36,5
59
88,5
91,3
29,8
32,4 2,9
Vivienda propia (%) Personas por dormitorio (pers/dormitorio)
Hacinamiento (%) Servicio higiénico exclusivo (%)
Cuarto de cocina (%) Uso de gas para cocinar (%)
Uso de leña o carbón para cocinar (%)
En relación a las condiciones sanitarias de las viviendas, no existe mucha diferencia en las viviendas
de las parroquias de Fundochamba y Quilanga que disponen servicio higiénico exclusivo, sin embargo
es menor al porcentaje provincial. Analizando la información del censo de 1990 se observa que existe
una tendencia muy significativa en mejorar las condiciones sanitarias de las viviendas, en el caso de
Fundochamba en ese año solamente el 3,8 % disponían de este servicio, en el 2001 disponen del
29,8 %. Sin embargo no es suficiente, ya que alrededor del 70 %, aún no cuentan de los medios
sanitarios requeridos que favorezca la salud de la familia de la parroquia.
En Fundochamba, en el 2001 el 88,5 % de las viviendas disponen de un ambiente exclusivo para
cocinar, este porcentaje es menor al cantonal y ligeramente superior al provincial. Analizando los
resultados del censo de 1982 y 1990 de las parroquias y cantón Quilanga, se observa que casi se
han mantienen los porcentajes, lo que demuestra que en la zona es una práctica tradicional el de
ubicar en las casa un sitio específico para la cocina.
En relación al combustible utilizado para la cocción de los alimentos, ha existido una tendencia de
incrementar el uso del gas y disminuir el uso de la leña; los datos los muestran así: en el 82 cuando
Quilanga todavía era parroquia, un 6 % de viviendas utilizaba gas y un 87 % leña; en el 90
Fundochamba constituida ya como parroquia, el 14 % de viviendas empleaban gas y el 85,3 % leña,
mientras que en el 2001 el 36,5 % cocinan con gas y el 59 % leña.
2.8 SABERES POPULARES Y FESTIVIDADES
Con respecto a los saberes populares, la comunidad cuenta con importantes conocimientos
relacionados con su actividad agropecuaria. La población tiene el interés de rescatar sus

39. habilidades, experiencias y costumbres propias para integrarlas con las tecnologías en
función de mejorar su producción y condiciones de vida. Fundochamba cuenta con
importantes leyendas, destacándose la relacionada con el levantamiento del pueblo por sus
derechos, en 1960. El calendario festivo de la Parroquia la constituyen las festividades
religiosas y la de parroquialización. La fiesta más antigua es la del 2 de junio en homenaje a
la Santa Marianita de Jesús.
Cuadro Nº 18. Festividades de la parroquia
FESTIVIDADES FECHA DE CELEBRACIÓN
Parroquialización 29 de Julio
Fiesta del Divino Niño 4 de septiembre
Corpus Cristo Primer domingo de junio
Fiesta de Santa Marianita de Jesús 2 de junio
Fiesta de la Dolorosa 9 de octubre
Fuente: Entrevista PDL, 2004
ELABORACIÓN: CRADES 2004
En las fiestas se organizan campeonatos de Ecuavoley e Indoor. En las de parroquialización,
se elige la Reina de la parroquia; en el mes de Mayo se elige a la Madre Símbolo.
De manera tradicional se celebra el Carnaval, Semana Santa, Día de las Cruces, Difuntos,
el Pase del Niño, Año Viejo, Año Nuevo. Una fecha que ha sido incorporada en años
recientes es la celebración del Día del Árbol, el 22 de mayo.
Como observamos en la parroquia se realizan distintos actos recreativos, culturales, sociales,
deportivos y religiosos. Junto a las celebraciones indicadas, en la parroquia se practica un sin número
de juegos tradicionales tanto para niños como para adultos. Los niños y niñas, en sus ratos de ocio,
se dedican al juego de las bolas,
Los jóvenes y adultos juegan casino, indoor fútbol, voly. Es importante señalar que los jóvenes se
trasladan a participar en jornadas deportivas fuera de la parroquia e incluso del cantón, momentos que
los consideran importantes para intercambio social.

40. 2.9 DESARROLLO ORGANIZACIONAL Y TALENTOS HUMANOS
Con respecto a la organización social, capacidad de convocatoria y liderazgo, los participantes al
diagnóstico manifestaron que antes6 era mejor, se trabajaba en mingas, se participaba en los actos
sociales, religiosos y culturales, en general el pueblo era más unido.
Existían lideres con mayor convocatoria y reconocimiento social, actualmente hay organizaciones y
lideres pero con menor reconocimiento social.
Existe el interés en fortalecer las organizaciones
sociales y recuperar el prestigio y valor de las
mismas. La organización con mayor experiencia
organizativa y que ha venido accionando
algunos proyectos, es la Asociación Artesanal
de productores de Café de Altura
“Fundochamba”. Es necesario destacar que la
procedencia de los socios es básicamente del
centro parroquial
Foto 16. Asamblea general de aprobación del PDL, desarrollada en el
Colegio “Dr. Juan Cueva García” de Fundochamba.
2.9.1 ORGANIZACIONES: OBJETO Y COBERTURA
Cuadro Nº 19. Organizaciones: objeto y cobertura.
ORGANIZACIONES A QUÉ SE DEDICAN COBERTURA
Cabecera parroquial
Santa Marianita de Jesús. (Organización de Mejorar los niveles de vida de todas las
mujeres) socias.
22 socias.
Mejorar los niveles de vida de todas las
Organización de Mujeres “Fátima”
socias.
Producción de Café, y ganado.
Toda la parroquia.
Cooperativa Cafetalera de Producción y
Comercialización.
Mercadeo “El Esfuerzo”
28 socios.
Reforestación
Asociación Artesanal de Productores de Café de Darle valor agregado al café a través del Cabecera Parroquial.
Atura “Fundochamba” “tostado y molido”
6
Sobre todo antes de la cantonización de Quilanga. Después de este hecho como que la población esperaba de la nueva municipalidad la
solución a sus problemas y necesidades, cuestión que antes lo hacía desde su propia participación y recursos.