La valeur de l'information Ecrite : Part 1 (Court Circuits)

PARTIE 1 LES ENJEUX DE LA LIBRE CIRCULATION DE L’INFORMATION Photo: kristel by Evil Erin

PLAN PARTIE 1 Section 1- De l’analyse des médias : des moyens de communication devenus progressivement de plus en plus interactifs. Section 2 - Les nouveaux moyens de communication ont entra î né de nouvelles pratiques et engendré de nouvelles attentes d’inter activité avec les medias, les gens et contenus informatifs. Section 3- La libre circulation de l’information qui passe plus que jamais de main en main et qui se diffuse rapidement d’un support a l’autre exige un questionnement de fond sur la gestion de l’opinion publique. Section 4 - Les enjeux de la concurrence face à la TV et la radio : ces mass médias attisent l’émotion du public pour faire de l’audience alors que la presse doit faire preuve de discernement.

Section 1 De l’analyse des médias : des moyens de communication devenus progressivement de plus en plus interactifs. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias. 1-2 Implications de la convergence numérique sur l’information Photo: Sleepeating

1-1 Les grands modèles d’analyse des médias. Decuyper Nathalie, professeur droit de l’information et de la communication.

[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Définition des termes employés dans les médias: Média: Moyen de communication qui permet soit le déplacement de personnes ou de biens, soit l’échange symbolique, c’est-à-dire l’échange de messages, d’idées ou d’information. L’information : dans le contexte qui nous occupe, deux familles sémantiques se distinguent ; Au sens restrictif, l’information est un élément qui peut être transmis par un signal. Au sens journalistique, l’information est « nouvelle », « actualité » c'est-à-dire « renseignement ou événement qu’on porte à la connaissance d’une personne, d’un public ». La communication : terme qui s’applique à tout phénomène comportant un transfert d’information. L’information constitue en quelque sorte la substance, la matière et la communication l’action. La communication peut être interpersonnelle ou collective, proche ou télécommunication , naturelle ou médiatisée, bidirectionnelle ou unidirectionnelle.. Communication médiatisée : recourant à des intermédiaires techniques pour l’acheminement des messages, par opposition à la communication naturelle. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Définition des termes employés dans les médias: La diffusion : est l’action de répandre des informations au moyen de messages, à partir d’un émetteur et de relais éventuels, à l’intention d’un ou plusieurs groupes de destinataires. Libre circulation de l’information: Capacité pour les faits et les idées d’être communiqués sans contraintes ni entraves. Liberté de presse: Droit reconnu à tout citoyen de publier ou de faire publier ses opinions dans un média. Média communautaire: Média qui appartient à une communauté locale ou régionale et dont les membres participent à la gestion. Média de masse: Ensemble de supports de diffusion massive de l’information (presse, télévision, câblodistribution, etc.). Média traditionnel: Média établi avant l’implantation d’Internet par opposition au terme « nouveaux médias ». 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les fonctions essentielles de la communication : l’apport de Harold Lasswell - la surveillance de l’environnement (rassembler et traiter des informations que la société doit connaître sur les besoins, les menaces, les perspectives auxquelles elle doit faire face). - la mise en relation (corrélation) des composantes de la société dans leurs réactions face à l’environnement (interprétation de l’information et recommandations face aux événements rapportés, notamment organisation du pouvoir, des responsabilités, des lois). - la transmission de l’héritage social (savoirs et valeurs) d’une génération à l’autre, des anciens aux nouveaux membres du groupe (socialisation). 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : le Behaviorisme (1/9) Ivan Pavlov incarne à lui seul l’archétype du modèle méthodologique béhavioriste. Ses expériences sur le conditionnement des chiens ont démontré la façon font on peut induire une « réponse » en associant un « renforcement » (positif ou négatif) à un « stimulus » = le conditionnement classique. Le conditionnement opérant est le conditionnement qui permet l’apprentissage de comportements (le sujet apprend la séquence liant une certaine action à un certain effet). Le développement de médias capables de diffuser des contenus simultanément et instantanément à des publics nombreux et dispersés, a rapidement nourri de vives inquiétudes sur les effets produits par les médias et l’instrumentalisation qui peut en être faite. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : les modèles linéaires, le système général de la communication (2/9) A la fin des années 1940 aux Etats-Unis, CLAUDE ELWWOD SHANNON travaillait dans une perspective essentiellement orientée vers l’efficacité de la communication en termes de quantité d’information transmise, de capacité de transmission d’un canal, de fiabilité de la communication par réduction des pertes et dégradations, c’est-à-dire essentiellement des préoccupations relatives au contenant (support matériel). L’ensemble des travaux de Shannon est à la fois général (il s’applique à la plupart des phénomènes de communication) et limité à la seule mesure de la transmission d’information au sens cybernétique, c’est-à-dire n’envisageant que les paramètres techniques. L’objet des recherches en question était d’optimiser les canaux physiques de communication. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

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Les grands modèles d’analyse : l’approche fonctionnaliste des médias (3/9) Remettant en cause cette linéarité de la diffusion et de la réception, les fonctionnalistes critiquent ce modèle statique. Modèle qui fait de l’individu et/ou du groupe une entité non réflexive, incapable de critiquer l’information reçue mais aussi et surtout un ensemble d’individus pensant tous de la même manière. Politiquement cette perspective théorique est intéressante. Elle considère qu’il convient uniquement de contrôler l’émission du message pour instaurer un véritable ordre de pensée social et politique sans que l’on puisse en changer. On peut définir l’approche fonctionnaliste comme étudiant « les relations possibles entre les individus, considérés comme sujets humains libres et autonomes, et d’autre part les médias de masse, considérés comme institutions de diffusion. » On s’interroge sur les usages plutôt que sur l’impact et les effets. Le problème central se déplace de la manipulation vers la séduction. L’opinion se formerait ainsi à partir d’un intérêt ou d’une réflexion personnelle mais aussi au travers d’autres réflexions menées dans le cadre de cercles restreints (famille, amis) ou de cercles élargis (collègues, médias). Chacun se forge-t-il sa propre opinion ? Ya-t-il des leaders (et dans ce cas il convient de s’adresser à eux en particulier) ? Quel rapport existe-il entre l’individu et la communauté dans laquelle il évolue... 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : l’approche fonctionnaliste des médias (3/9) En schématisant, on peut résumer les différences de perspectives entre béhaviorisme et fonctionnalisme par le tableau suivant : 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : la communication à deux étages (Katz et Lazarsfelt) (4/9) Ce modèle à deux étages distingue deux temps dans la communication de masse : 1. Premier temps : les messages sont d’abord perçus par les guides d’opinion qui 2. Dans un deuxième temps, retransmettent ces messages aux membres plus passifs de l’auditoire avec lesquels ils sont en contact. Le premier temps comporte deux processus distincts : - Réception et attention. - Réaction (acceptation ou rejet) à la tentative d’influence ou d’information. Les guides d’opinion sont presque à considérer, eux-mêmes, comme de véritables médias, émettant des messages vers un public, pouvant faire l’objet d’analyses de contenu, etc. La « mass communication » s’articule dans un système de relais. Mieux, ces relais ne sont autres que les relais traditionnels de la communication, antérieurs à l’avènement des médias modernes. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : la communication à deux étages (Katz et Lazarsfelt) (4/9) Trois caractéristiques des guides d’opinion : 1. Intérêt plus vif pour les évènements en cause et s’expose dès lors plus volontiers aux médias. Il est actif, par opposition avec ceux qu’il influence (passif). 2. Il entretient de nombreux contacts avec les membres de son groupe. 3. le groupe qu’il influence se reconnaît en lui, si bien qu’il faut qualifier l’influence d’horizontale. Il faut distinguer le guide d’opinion du « notable » (influence verticale) ou de la « personnalité pilote » (vedette qui prend parti, par exemple). Facteurs qui pourraient moduler l’influence exercée par le guide d’opinion : 1. Qui il est (personnification de valeurs). 2. Ce qu’il sait (compétences). Ex : personnes âgées pour l’expérience. 3. Qui il connaît (position sociale stratégique), d’une part à l’intérieur du groupe, et d’autre part à l’extérieur. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : la communication à deux étages (Katz et Lazarsfelt) (4/9) Le guide d’opinion est perçu par les membres de son entourage comme mieux informé et réagissant comme eux. On peut donc leur faire confiance. On peut, en outre, distinguer des « guides universels » et des « guides spécialisés », ces derniers exerçant leur influence que dans les domaines particuliers. Le guide d’opinion exerce principalement son influence auprès d’individus de la même tranche d’âge, ayant une profession et des opinions politiques semblables. Le rôle du guide se limite essentiellement à une fonction de renforcement des opinions du groupe, favorisant le conformisme social, la pression du groupe. En outre, les individus ont spontanément tendance à éviter la dissonance cognitive c’est-à-dire les messages qui contredisent ou mettent à mal leurs idées antérieures, leurs préjugés, leurs opinions. Ce modèle fait l’impasse sur l’influence directe que peuvent avoir les médias sur ceux qui sont identifiés comme passif, même dans des cas limités. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : le paradigme de Lasswell (5/9) Harold Dwight LASSWELL développa un paradigme qui invite les chercheurs à décomposer les processus de communication en cinq domaines de questionnement résumés par une formule : Who says What through What channel to Whom with What effect ou “Qui dit Quoi par Quel canal à Qui et avec Quel effet?”= paradigme des 5w, des 5Q ou de paradigme des effets ou encore de question de programme. Lasswell s’intéresse surtout à la propagande politique, si bien que son paradigme concerne la communication de masse conçue comme processus de persuasion et d’influence. C’est donc la question des effets qui est centrale, alors que la perspective béhavioriste la considère comme simple conséquence mécanique du processus (réponse à des stimuli), Lasswell impose l’approche des effets comme sujet à part entière, dont la complexité justifie une étude spécifique et distincte par une discipline propre. Il manque le contexte de la communication, le « dans Quelles circonstances », mais aussi le « pourquoi ». Ce modèle renforce, par ailleurs, une vision atomiste (s’applique au niveau individuel et dérive d’ailleurs de modèles de communication interpersonnelle) et béhavioriste de la communication de masse : on en reste à la structure stimulus-réponse. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : le paradigme de Lasswell (5/9) - L’analyse de régulation (« control analysis ») étudie les institutions médiatiques, leur organisation, leurs dirigeants, les journalistes, etc. - L’analyse de contenu s’attache particulièrement aux messages diffusés (émissions de radio ou de télévision, articles dans la presse) ; - L’analyse des médias envisage les techniques de diffusion proprement dites ; - L’analyse du public (« audience analysis ») se concentre sur les individus qui perçoivent les contenus - L’analyse des effets examine la nature et l’ampleur de l’impact des messages sur les destinataires. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : l ’école de Palo-Alto (6/9) Les modèles linéaires de communication type émetteur- canal- récepteur montrèrent bientôt leurs limites : - Transformant abusivement les messages et leurs significations en objets matériels soumis à la plupart des lois physiques, ce qui n’aurait dû être qu’une métaphore a rapidement envahi la langue et les théories jusqu’à biaiser complètement les perception des phénomènes étudiés. - Tout était conçu en termes séquentiels et linéaires alors que la pensée, le langage et l’interaction sociale s’accommodent si mal à cette rigidité simpliste. - La communication se résumait à de simples transferts de mécaniques de messages explicites entre une source qui maîtrise le processus et un destinataire plus ou moins passif qui s’y soumet. - Les théories dérivées des modèles shannoniens limitent conceptuellement la communication à un « acte verbal, conscient et volontaire ». 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : l ’école de Palo-Alto (6/9) L’idée centrale de l’ouvrage de Gregory BATESON consiste à concevoir la communication comme la matrice dans laquelle sont enchâssées toutes les activités humaines. En outre, Bateson élargit le champ de la communication à tous les processus par lesquels les individus s’influencent mutuellement. Il signifie ainsi que l’on peut parler de communication en dehors du cadre restrictif des échanges verbaux, intentionnels, explicites. Il y a une intéressante distinction entre quatre niveaux de communication : o Intrapersonnel (avec soi-même). o Interpersonnel (entre deux personnes). o Groupal (entre plusieurs personnes). o Culturel (entre de nombreux individus). 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : l ’école de Palo-Alto (6/9) On parla rapidement d’approche social de la communication, de modèle orchestral, lequel abandonne l’image de ping-pong ou du projectile en postulant que chaque individu participe à la communication qui est , dès lors, envisagée comme un vaste champ d’interactions tous azimuts. La communication est permanente et pas nécessairement intentionnelle. Il n’y a plus de source ni de destinataire, plus d’émetteurs et de récepteurs, plus d’origine et d’aboutissement. Sous cet angle, le concept de communication est ramené à ses origines étymologiques de communion, mise en commun. Cette perspective entend envisager la communication (y compris verbal) comme un tout intégré. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : la communication de masse de Schramm (7/9) Dans son modèle de la communication de masse, c’est l’institution médiatique (télévision, radio, organe de presse écrite) qui occupe la position centrale. Le modèle envisage la relation entre un média et son public. Le média décode les nombreux messages qui proviennent de l’extérieur, qualifiés «d’intrants » (dépêches d’agences de presse, communiqués de presse, lettres…). Ces messages sont interprétés et font l’objet d’un tri, d’une sélection. Les informations retenues sont alors encodées (on écrit un article ou on tourne un reportage). Afin d’être diffusées vers le public. La boucle de rétroaction est dite « par inférence » ou « par induction » car elle n’intervient qu’avec retard et de façon indirecte (baisse d’audience). La rétroaction par inférence ne permet d’adaptation dans le chef de la source que dans l’hypothèse d’une « prochaine fois », alors qu’un conférencier ou un acteur de scène peut, en permanence, adapter ses comportements de communication aux réactions du public perçues simultanément. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : Hot media, Cool media (McLuhan) (8/9) Il considère les médias comme des extensions de nos sens. Sur cette base, il établit une échelle continue de classification des médias entre chaud et froid (les médias ne sont donc pas seulement chauds ou froids). Les médias chauds font appel à un seul sens. Ils découragent la participation, comportent peu de « blancs » à remplir, sont prêts à être consommés ; - Exemple : l’imprimé, la radio, la photographie, le disque, une conférence, le cinéma. Les médias froids prolongent plusieurs sens et permettent, encouragent même la participation, car il est nécessaire de compléter les messages. - Exemple : la parole, la conversation, la télévision, le téléphone. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : les axiomes de Watzlawick (9/9) Il s’agit d’une perspective empreinte de systémique et de cybernétique. « L’explication du comportement humain passe ainsi d’une vision intrapsychique à une prise en considération du système relationnel de l’individu, l’unité d’analyse devient l’interaction. » Il énonça 5 axiomes, propriétés fondamentales de la communication, sortes de principes fondateurs de la pragmatique de la communication. 1. On ne peut pas ne pas communiquer. 2. Toute communication présente deux aspects : le contenu et la relation, tels que le second englobe le premier et par suite est une métacommunication. 3. La nature d’une relation dépend de la ponctuation des séquences de communication entre les partenaires. 4. Les être humains usent de deux modes de communication : digital et analogique. 5. Tout échange de communication est symétrique ou complémentaire, selon qu’il se fonde sur l’égalité ou la différence. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

Les grands modèles d’analyse : les axiomes de Watzlawick (9/9) Cet axiome trouve son origine dans une distinction introduite par Bateson entre l’indice et l’ordre : lorsque des individus communiquent, ils échangent des informations sur leurs perceptions ou connaissances (indice) ; ces informations constituent alors la cause ou la base d’actions à venir (l’ordre). Le contenu correspond aux données, aux informations que l’on veut transmettre (message), alors que la relation constitue une métacommunication, une indication sur la façon dont doit être compris le message. Par exemple : la relation permet de cadrer la communication en distinguant l’injonction de la plaisanterie, l’insolence de l’ironie, notamment grâce au langage non- verbal, aux gestes, aux expressions du visage, aux intonations. L’importance relative de ces deux aspects peut varier considérablement. Nous pouvons imaginer les cas extrêmes dans lesquels la relation (personnage important) constitue l’aspect significatif de la communication, le contenu (discours) n’étant qu’un prétexte accessoire. La seule action de communiquer constitue le message le plus important. A l’inverse, certains échanges sont pauvres en relation, notamment lorsqu’on veut expressément ne laisser aucune place à l’interprétation. 1-1 Les grands modèles d’analyse des médias.

1- 2 Implications de la convergence numérique sur l’information Decuyper Nathalie, professeur droit de l’information et de la communication.

De la convergence numérique, TIC et multimédia La numérisation qui fonde le succès technologique et économique de cette révolution du « multimédia » est liée à 2 corollaires qu’il faut distinguer pour comprendre la convergence. L’interconnexion permet à des systèmes de même nature d’échanger des messages et donc aux utilisateurs d’un réseau de communiquer avec ceux d’un autre réseau. Les normes et protocoles doivent être identiques ou compatibles. L’interopérabilité permet à des systèmes de nature différente d’échanger ou de partager de l’information ou des messages (entre poste privé et téléphone portable). 1-2 Implications de la convergence numérique sur l’information

Les 4 implications de la convergence numérique sur l’information Précipitation et fragmentation L’information circule pratiquement en court-circuit. Toute bribe d’information est quasi instantanément relayée et distribuée, avant même d’être sérieusement vérifier, expliquer, mis en contexte. Plus l’événement est complexe et important, plus les bribes d’information éprouvent de grandes difficultés à appréhender les événements dont ils n’ont, au prix d’efforts importants, qu’une perception confuse et fragmentée. Le travail du journaliste est implicitement dévalorisé et considéré comme une perte de temps (décalage de plusieurs heures/jours). Validation de l’information Les TIC permettent et encouragent la participation sous diverses formes. Le public est invité à s’exprimer, à donner son avis sur divers sujets. Le nouveau modèle de validation favorise plutôt la popularité telle qu’exprimer par les manifestations d’opinion (forum, blogs). Ces différents outils apportent une impression réconfortante de démocratie et de transparence. La confiance qu’inspire le jugement des paris peut affecter le regard que nous portons sur l’actualité et, plus largement, le monde dans lequel nous vivons et influence, plus que refléter, le climat d’opinion. 1-2 Implications de la convergence numérique sur l’information

Les 4 implications de la convergence numérique, TIC et multimédia sur l’information Presque- journalisme Des individus ou des organisations peuvent avec des moyens limité, mettre à disposition voire diffuser des contenus suivant des formats qui rappellent nettement ceux des médias d’informations. Cette émergence peut être envisagée comme un complément enrichissant du paysage médiatique pour autant que le public soit en mesure de surmonter la confusion des genres et qu’il ne soit pas tenté de substituer des sources presque journalistiques à ses ressources habituelles d’information journalistique. Survalorisation de l’information brute Il ne faut pas présenter comme préférable l’information brute et abondante alors même que la valeur ajoutée du journalisme, sa raison d’être a toujours été, précisément, d’opérer le travail de sélection, de vérification, de contextualisation et d’explication pour un public qui n’a ni le temps, ni les moyens, ni les capacités à le faire. 1-2 Implications de la convergence numérique sur l’information

Section 2 Les nouveaux moyens de communication ont entrainé de nouvelles pratiques et engendré de nouvelles attentes d’inter activité avec les medias, les gens et contenus informatifs. 2-1 En quoi Internet est il radicalement différent de la presse ? (en anglais) 2-2 Les spécificité de la presse en ligne 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire Photo: Roxyscience

2-1 How the web is different from print? Gerry McGovern, Web content management solutions, founder and CEO of Customer Carewords.

Of all the things that make the Web different from print, linking is the most important. Are we tool-making animals or are we animals made by tools? It's an old question. How much did the quill shape our minds and worlds? We invented the printing press which then invented a new society, a new way of thinking. And now….what will happen to us ? ` The Web is about links. Print is about units of content. A 500-word article, a book, a magazine, a report. Print writing is often a solitary task. The Web is about linking. We're linking one piece of content to another. We're linking the consumer of the content with its producer. 2-1 En quoi Internet est il radicalement différent de la presse ?

We invented the Web. How is the Web re-inventing us? What makes the Web different from print? We need to carefully answer this last question because otherwise we are in danger of approaching the Web with our print-thinking and print-techniques. We are in danger of saying: 'This is what quality writing is,' when really what we are saying is: 'This is what quality print writing is.‘ Here are some of the ways the Web is different from print: The Web is about links The Web is about tasks The Web is about finding The Web is about permanence The Web is a process The Web is about the customer 2-1 En quoi internet est il radicalement différent de la presse ?

5 major differences between web and print T he Web is a functional, task-oriented place. We come to the Web to do, and we already have the context when we get to the website. Print lends itself to length and because print is physically going out to the reader, it tends to have lots of contextual language. The Web is bare, hermetic, pared-down-an ugly but useful place. The Web is about the customer trying to find the content, rather than the content trying to find the customer. The Web turns much of advertising and marketing on its head. You must know the words your customers use when they search. Otherwise you are lost. The Web is about permanence. Over time, most print content degrades, dissolves, disappears. Try finding that brochure you published in print in 2003. But if you put it up on your website, it's still there. This is the great blind spot of web teams. Review and remove. 2-1 En quoi internet est il radicalement différent de la presse ?

5 major differences between web and print The Web is a process. Print is an event. You get it all together and then you publish. And then it's over. Job done. On the Web it's job begun. The print and IT culture of launch and leave is a ruinous strategy on the Web. Great websites involve continuous improvement of your top tasks. The Web is about the customer. It is not about the control of elites. It is about the wisdom of crowds, the collective intelligence. At the center of the Web is the customer, not the organization. It is about the things the customer wants to do, not the things the organization wants to do to the customer. 2-1 En quoi internet est il radicalement différent de la presse ?

2-2 Les spécificités de la presse en ligne Club Sénat.

Contrairement aux autres médias, les sites d’information en ligne ne sont soumis à aucune chronologie prédéterminée. Ils n’ont pas de rythme de parution. Mis à jour en continu, ils sont capables de diffuser l’information instantanément. Cela modifie le cycle classique de l’information où tour à tour la radio annonce la nouvelle, la TV la montre et le quotidien la met en perspective. Les sites d’information, alimentés par les dépêches des grandes agences de presse, deviennent le premier lieu où l’information est annoncée. Ainsi trouve-ton souvent un encadré réservé à ces dépêches, non retraitées et diffusées instantanément lors d’un événement important. Internet est en passe de dicter son rythme aux autres médias car il y a toujours un site ou un blog pour annoncer un événement dès qu’il se produit. En parallèle à cette diffusion presque instantanée de l’information, les sites d’information en ligne proposent des archives, parfois anciennes de plusieurs années, et qui apparaîtront en lien sur la même page que des nouvelles fraîches de quelques heures. Les sites d’information en ligne proposent donc un nouveau rapport au temps, qui relie passé et présent de façon inédite dans l’histoire des médias. 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],2-2 Les spécificités de la presse en ligne

L’information étant partout disponible, la produire compte moins qu’en maîtriser la diffusion. Parmi les indicateurs, celui de l’audience est mesuré par le trafic enregistré par le site qui indique le nombre de visiteurs (uniques ou réguliers), le nombre de pages consultées et la durée de leur passage. Connaître l’itinéraire de l’internaute a un impact sur le plan rédactionnel et publicitaire. Sur ce point, le métier de la presse en ligne diffère fondamentalement des médias traditionnels car il propose moins un contenu à un public qu’une gestion du trafic sur un réseau. Les liens permettant d’avoir accès à l’information ont donc une importance primordiale. 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

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Google et les autres moteurs de recherche donnent accès à l’information d’une façon plus simple et plus personnalisée que sur tout autre site d’information et même sur tout autre média. Ils proposent une autre forme de navigation structurée par la recherche qui est précisément le point de rencontre entre l’offre et la demande. Cette position d’intermédiaires privilégiés de l’information a conduit les moteurs de recherche à proposer des véritables sites d’information en ligne (Google News, Yahoo News par exemple), sans journalistes et alimentés automatiquement par des algorithmes qui assurent la remontée des dépêches et des articles de journaux. Ils proposent des outils de personnalisation à l’internaute et cherchent à occuper la page d’accueil de leur navigateur. Le « journalisme d’algorithmes » pourrait peut être un jour prendre le dessus sur le « journalisme éditorialisé ». Le pouvoir des moteurs de recherche est aujourd’hui immense. Le bon référencement sur ces outils est une condition nécessaire au succès. Il peut, le cas échéant, entrer en conflit avec les principes de liberté d’expression dans la mesure où certains sites et mots clé peuvent être exclus. 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

L’accès ne se fait pas au tout que constitue le site mais directement à la partie qui intéresse l’internaute : l’information est fragmentée Le journal imprimé constitue une œuvre collective, achevée, que le lecteur peut saisir dans son intégralité. A l’inverse, un site d’information en ligne est une œuvre ouverte, en perpétuel changement, à laquelle l’internaute a accès de façon fragmentaire. Il est impossible de prendre la mesure de tous les contenus proposés par un grand site d’information puisque chaque jour des centaines de nouvelles pages sont ajoutées. Les sites sont ainsi démembrés : l’accès ne se fait pas au tout que constitue le site mais directement à la partie qui intéresse l’internaute. Le rôle des archives du site comme point d’accès et générateur de trafic est donc essentiel. A ce démembrement des sites d’information succède un remembrement grâce à la personnalisation assurée par l’individu en fonction de ses intérêts. La technologie des flux RSS par exemple permet de collecter en continu toutes les nouveautés des sites choisis et de les agréger sur une page personnalisée. 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

De nouveaux modes d’indexation de l’information à plusieurs entrées. Si les nouveaux codes d’écriture journalistique ne sont pas encore intégrés, les sites ont en revanche bien pris conscience que la présentation et l’indexation des articles sur le site devait être différente de ce qui était fait sur le journal papier. Tous les sites d’information en ligne utilisent ainsi plusieurs modes de classement de l’information : -une liste de rubriques thématiques semblable à un sommaire de presse écrite (International, Sciences, Sports, Culture, etc.) ; -une liste de formats (portfolios d’images, vidéos, tchats, blogs, etc.) ; -enfin, une présentation de l’information sous forme de classements (contenu le plus récemment mis en ligne, le plus consulté, le plus recommandé, etc.). Ce mode d’indexation de l’information à plusieurs entrées représente une grande nouveauté par rapport au classement traditionnel et figé des quotidiens imprimés : plusieurs parcours dans le site donnent accès au même article et l’internaute peut influer sur le classement des articles. 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

Le site d’information en ligne est aussi un lieu de débat où l’internaute peut s’exprimer au même titre que le journaliste. Enfin, est-il besoin de rappeler que la modification fondamentale dans la façon dont l’information est reçue provient de la possibilité donnée à l’internaute de réagir ? L’interactivité bouleverse le rapport des journalistes à leur lectorat puisque dès qu’un article paraît, il est possible de poster un commentaire lisible par tous, contrôlé seulement par un modérateur qui évite que des propos injurieux ou illégaux soient publiés. Les internautes ont peu à peu gagné du poids et de la place dans les sites d’information en ligne : ils ont d’abord été dirigés vers le courrier des lecteurs, puis vers des forums. Aujourd’hui, ils s’expriment dans le même espace que le journaliste (exemple : dans une colonne de droite à côté de chaque article sur lemonde.fr). 2-2 Les spécificités de la presse en ligne

2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation. Marie Bénilde, enseignante et journaliste collaboratrice au Monde Diplomatique.

L’AFP donne la ligne éditoriale à Yahoo, à Orange, parce que ce sont eux qui donnent l’information à tous les Français qui vont sur Internet Le député des Hauts-de-Seine, M. Frédéric Lefebvre, mérite d’être écouté. Ce porte-parole de l’Union pour un mouvement populaire (UMP) communique l’essentiel de la réflexion de la majorité sur le thème des médias. Sa charge contre l’Agence France-Presse (AFP), coupable à ses yeux de ne pas relayer la condamnation de Mme Ségolène Royal dans une affaire de droit du travail, en dit long sur la perception par le pouvoir de l’influence des nouveaux médias. A l’écouter, l’AFP pose problème quand elle ne répercute pas la communication de son parti. Non pas tant en raison de l’importance de cette agence auprès des médias installés que de sa capacité à nourrir en contenus les grands portails Internet. « L’AFP donne la ligne éditoriale à Yahoo, à Orange, parce que ce sont eux qui donnent l’information à tous les Français qui vont sur Internet », estime M. Lefebvre . 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Les portails de Yahoo, Orange ou Google comptent en effet parmi les sites d’information les plus consultés en France avec ceux du Monde ou du Figaro. Particularité de ces acteurs nés sur Internet ou venus des télécommunications : ils agrègent des contenus en provenance d’autres sites d’information et des dépêches d’agences de presse, là où les médias traditionnels mobilisent des rédactions dédiées à leur production en ligne. Comme tels, ces nouveaux supports n’ont donc pas à proprement parler de ligne éditoriale. Depuis début juin, le site Orange.fr, consulté par quinze millions six cent mille visiteurs chaque mois, s’en remet aux journalistes du Figaro, propriété du sénateur UMP Serge Dassault, pour animer une interview politique quotidienne, ou à Radio Classique, propriété de M. Bernard Arnault, pour alimenter son espace en entretiens avec des patrons ou des acteurs de l’économie. La page d’accueil du portail, qui fait miroiter des informations sur les services, les sports ou les loisirs, délègue à l’AFP sa partie « actualités », où les internautes sont invités à réagir à travers des forums. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

La stratégie Orange est représentative de la tendance générale qui est à diffuser des contenus en libre accès financés par la pub. Fort du chiffre d’affaires de sa puissante maison mère France Télécom (54 milliards d’euros), Orange se positionne de plus en plus comme un média à part entière. Le groupe a acquis une partie des droits de retransmission du championnat de France de football ; il s’est offert la rediffusion des films de la Gaumont, de la Warner ainsi que des séries du réseau américain Home Box Office (HBO) : autant d’accords qui lui permettront d’abreuver une offre de six chaînes consacrées au cinéma et aux séries télévisées dès cet automne. Depuis le 2 juillet, il distribue en outre un bouquet d’une soixantaine de télévisions par satellite qui rivalise avec Canalsat, édité par le groupe Canal+. L’arrivée de ce nouveau mastodonte, qui entend se financer par la publicité tout en bénéficiant de la manne d’abonnés à son offre de services « triple play » (Internet-téléphone-télévision), illustre la transformation des moyens d’information à l’ère numérique. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Car c’est en reprenant le modèle de l’agrégation de contenus les plus divers vers une multiplicité de supports que les médias traditionnels escomptent trouver leur salut. Sous la direction de M. Jean-Claude Dassier, son nouveau directeur de l’information, le groupe TF1 engage ainsi un rapprochement entre les rédactions de TF1, de La Chaîne info (LCI) et du site LCI.fr afin de fournir en images et en productions une plate-forme unique tournée vers tous les canaux. Le groupe Lagardère crée l’entité Lagardère News, décrite comme une « nouvelle fabrique de l’information » commune à l’ensemble de ses rédactions et de ses sites. Les sociétés de journalistes des médias de Lagardère (Europe 1, Paris Match, Journal du dimanche, Elle) pointent déjà le « risque de dilution de l’identité de chaque titre » au nom d’un meilleur rendement et au détriment de la qualité. Légitimée par l’obligation de réaliser des économies d’échelle à l’heure où le boom des recettes publicitaires sur Internet ne compense pas encore la perte de revenus sur les supports traditionnels, l’agrégation de contenus, notamment vidéo, génère assurément la plus forte audience. Mais à quel prix ? 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Ce qui a une conséquence directe sur le professionnel de l’information qui se mue en travailleur «multi supports » et «multitâches ». A l’approche des états généraux de la presse, annoncés pour l’automne par Mme Christine Albanel, un nouveau modèle de journaliste semble se mettre en place. Le professionnel de l’information se mue en travailleur « multi supports » et « multitâches ». Sur papier comme sur écran, au micro ou à la caméra, il « fournit du contenu », une palette de « produits » dont une partie croissante est accessible gratuitement. On le sollicite aussi pour stimuler, enrichir et parfois vérifier le flux de contributions produites sur le site Internet par les internautes. Dans un avenir proche, maîtriser une caméra numérique, utiliser les outils de montage vidéo, animer un plateau de débat télévisé, tout cela comptera davantage que la connaissance approfondie de certains domaines ou l’aptitude à réaliser des enquêtes. De nombreuses rédactions demandent déjà à leurs journalistes de contribuer au site en apportant sons, vidéos ou informations exclusives en échange d’un forfait modique (de 48 à 68 euros mensuels au Parisien - Aujourd’hui en France), voire à titre gracieux (comme à Ouest-France). 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

A la vision verticale d’une voix d’autorité délivrant son savoir depuis un accès quasi privatif aux sources (agences de presse, institutions) se substituerait un « journalisme de conversation ». Du moins c’est ainsi que l’explique Pascal Riché, rédacteur en chef du site d’information en ligne Rue89, qui s’épanouit dans l’« échange horizontal, ouvert, interactif et itératif » avec le lecteur. Si un tel dispositif peut paraître viable pour les nouveaux acteurs de la Toile, il n’en demeure pas moins lourd de contraintes inédites dans les médias traditionnels. Une nouvelle étape de l’exercice du métier de journaliste serait-elle franchie ? Il s’agirait de fonder avec l’usager des médias une relation revigorée par la prise en compte d’une parole trop longtemps ignorée. Le risque tient d’abord au creusement d’un fossé entre des journalistes-orchestres, aptes à jouer la partition des technologies nouvelles, et des professionnels (rares) plus aguerris à la recherche et à la vérification des faits qu’aux moyens de les accommoder. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Mais, comme dans le journalisme traditionnel, les effets induits par la recherche de l’audience maximale sont nombreux et pervers. En devenant à leur tour des agrégateurs d’images et des diffuseurs de rumeurs — comme l’annonce prématurée par M. Jean-Pierre Elkabbach de la mort de l’animateur de télévision Pascal Sevran sur le site d’Europe 1 —, les médias cèdent à ce que M. Elkabbach lui-même, aujourd’hui patron de Lagardère News, appelait la « dictature de l’émotion » et l’« immédiateté de l’apparence ». La raison en est simple : la plupart des sites d’information redoutent de perdre l’audience de ce qui fait « buzz » et engendre donc une fréquentation monnayable. La presse devient de la sorte le principal moteur de la « vedettarisation -vulgarisation » du politique, tendance qu’elle dénonce simultanément. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Les travers du journalisme en ligne apporteur d’audience se mesurent aussi à l’aune d’une dérégulation totale du métier. Noyé dans le flot incessant des nouvelles, le professionnel recruté pour son hyperréactivité sur la Toile joue au serpent qui se mord la queue : il fait savoir ce qui se sait, montre ce qui se voit, réagit à ce qui génère des réactions. Comme l’atteste le défilé ininterrompu de nouvelles plus ou moins anecdotiques et de vidéos sur le site Lepost.fr, édité par Le Monde, la hiérarchie de l’information n’a plus cours dans un cybermonde où prime la dernière livraison inédite. « Qu’est-ce qui importe dans ce flux mécanique ? » : telle est sans doute la dernière question que le journaliste de l’ère numérique est invité à se poser. Le discours patronal chante pourtant les vertus d’un métier régénéré par son aptitude à trier et à mettre des « contenus » divers sur les rails. Sans doute plus à la façon d’un chef de gare que d’un conducteur de locomotive. Le train de l’Internet n’attend pas, mais nul ne sait où il va. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Cependant, le journalisme pour ordinateurs a aussi vu l’éclosion de sites indépendants qui ont joué leur rôle dans la contre-campagne sur le référendum européen de 2005. Il a permis l’apparition de canaux d’information et de réflexion alternatifs à la pensée dominante qui tranchent avec les règles de la connivence et de l’asservissement aux pouvoirs capitalistiques, politiques et économiques. La crise du journalisme de marché, son déclassement dans l’opinion publique sont en bonne partie imputables à l’émergence d’une parole libre et critique sur Internet. Une telle émancipation sera-t-elle de nature à rejaillir sur les sites des grands médias et à encourager l’impertinence de leurs journalistes ? On peut en douter tant le cadre d’expression défini par l’actionnaire est étroit. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

Les propriétaires misent en effet sur l’accumulation d’audience à travers des sites de médias gavés d’espaces vidéo qui se prévalent d’inventer une « nouvelle écriture journalistique ». En réalité, il s’agit surtout de satisfaire la demande en contenus multimédias d’ordinateurs reliés à des réseaux à haut débit obéissant à des logiques de télécommunications. Un tel paramétrage des sites, souvent conçu par des directions informatiques, détourne d’autant plus facilement du journalisme que l’économie de la presse incite à la réduction des coûts. Tel est le prix à payer tant que les recettes publicitaires sur le Net ne contrebalancent pas la chute des revenus du papier. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

A la compression numérique correspond une compression journalistique. En mai 2007, le groupe Hearst annonçait la suppression d’une centaine de postes de journalistes au San Francisco Chronicle pour lancer six mois plus tard un service de vidéos financé par la publicité sur le site du journal. « Ceux qui doivent partir sont des journalistes extrêmement compétents qui se consacrent à la recherche et à la couverture de la vérité, en toute indépendance et sans peur ni parti pris », note Neil Henry, enseignant en journalisme de l’université de Berkeley. Les coupes se sont multipliées dans les rédactions des quotidiens américains : deux cents rédacteurs licenciés au Mercury News de San Jose, cent au New York Times, cent à l’Union Tribune de San Diego. Depuis l’an 2000, la rédaction du Los Angeles Times est passée de mille deux cents à sept cents personnes. Aux journalistes, les patrons de presse préfèrent désormais les apporteurs d’audience participative. L’industrie de la robinetterie à commentaires a de beaux jours devant elle. 2-3 Les sites d’information en ligne modifient l’accès à l’information, sa production et sa consommation.

2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics. Olivier Tredan, doctorant CRAPE Université de Rennes.

Le « journalisme citoyen » est un paradigme mou qui se diffuse comme une traînée de poudre auprès d’une frange d’internautes actifs. L’affaiblissement des frontières traditionnelles entre sources, médias et public réactive l’imaginaire d’une communication désintermédiée, où les contenus rédactionnels circuleraient hors des circuits médiatiques traditionnels. À première vue, l’internet est devenu le lieu d’un affrontement symbolique sur la définition d’une identité professionnelle en perpétuelle mutation : le journalisme. La récurrence des débats entre blogs et journalisme, menés tant du point de vue des professionnels que des amateurs, témoigne de ces questionnements. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

L’enjeu est de cerner une possible extension du territoire professionnel. D’un côté se déploient des discours de légitimation des journalistes pour borner leur territoire professionnel en refusant l’entrée de nouveaux acteurs ; de l’autre des producteurs d’information réfutent le qualificatif « journalistique » tout en s’en appropriant les savoir-faire et la terminologie. L’émergence de nouveaux espaces labellisés « journalisme citoyen », a pour première vertu de nous rappeler que le journalisme est une construction sociale, aboutissement d’un long processus historique. Les transformations sous-tendues par le phénomène de l’autopublication ont pour deuxième vertu de nous inciter à nous départir d’une vision trop média-centrée. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Les nouvelles formes d’intermédiation doivent faire l’objet d’une vigilance accrue. L’internet apparaît de plus en plus comme un espace mosaïque composé d’espaces de socialisation (François, Neveu, 1999) participant de la construction de réalités sociales particulières, selon des dynamiques de reconfiguration des frontières public/privé. La « naturalisation » du « journalisme citoyen » conduirait à négliger la question de la capacité des profanes à produire, diffuser et s’approprier de l’information en dehors des espaces labellisés. Mais surtout, elle ne permettrait pas de saisir l’influence d’une représentation mythifiée du public dans l’évolution de la configuration journalistique. On fera ici l’hypothèse que ces nouveaux modèles proposent principalement une reconfiguration de la médiation, avec des logiques de réification des catégories du « journalisme » et du « citoyen », pour légitimer une identité professionnelle en canalisant des écrits « citoyens » vers des arènes de débat public. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Deux visages du journalisme citoyen : les exemples d’agoravox et place publique D’un côté, l’identité professionnelle des porteurs du projet est floue : la porosité des frontières entre sources, pairs et publics est instrumentalisée par les initiateurs de ces expériences. De l’autre, les initiateurs sont des journalistes dont l’identité professionnelle est explicite. Toutefois, ils ont en commun d’affirmer la place du journaliste, en tant que médiateur porteur d’une expertise particulière, face à un public-source, comme communauté imaginaire, fédérée par une perception relativement similaire du monde social, un même souci pour la chose publique. Or, dans la mesure où la démarche de Place Publique s’est soldée par un échec, elle doit nous permettre de souligner les limites du concept de « journalisme citoyen ». Celles-ci sont imputables à une vision fonctionnaliste du statut et du rôle du journaliste. À l’inverse, le relatif succès d’AgoraVox, malgré une même grille de lecture, doit nous inciter à penser la manière dont la nouvelle figure du public est devenue une ressource pour légitimer la position d’acteurs émergents. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

AgoraVox s’inscrit dans une logique d’extension du journalisme, en se positionnant précisément dans un espace frontière entre journalisme, sources et publics. Il tire sa légitimité de cette position. Le projet part d’un constat qui a marqué l’histoire du Web : le témoignage profane peut être source principale d’informations, en particulier lors de circonstances exceptionnelles (les témoins) et d’un précédent comme modèle, le site sud-coréen Ohmynews , auquel la légende attribue une responsabilité dans l’élection du dernier Président sud-coréen. La juxtaposition des attributs de « citoyens » et de « reporters » révèle une représentation inédite dans l’univers professionnel dans la mesure où elle nie l’expertise du reporter. Toutefois, AgoraVox réalise bien un travail éditorial en sélectionnant et hiérarchisant les productions informationnelles des profanes – une notion qui doit elle-même être fortement relativisée. Ce travail est effectué par un comité éditorial encadré par la société Cybion , spécialisée dans la veille informationnelle, à l’origine de la plate-forme « citoyenne ». 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

En proposant une autre facette du « journalisme citoyen », l’objectif de Place Publique est d’implanter des agoras électroniques territorialisées , pour « renouveler » un dialogue citoyen et citadin. S’appuyant sur les collectivités locales, la démarche s’articule autour de la constitution de nouveaux espaces de débat public et l’acquisition par les « citoyens » des compétences jugées nécessaires pour la production d’informations locales, marquées du sceau de l’objectivité. Des sites de co-publication, développés sous le logiciel open - source SPIP , sont mis en place à l’échelle de la ville. Pour participer à ces arènes, une initiation aux techniques journalistiques doit être suivie ; elle est dispensée par les instigateurs du projet, des journalistes qui se partagent les postes-clés au sein des comités éditoriaux locaux. Postulant a priori l’incompétence des habitants (principalement acteurs associatifs) en matière de production d’informations, ces expériences entendent de transformer des « citoyens » en reporters disposant de leurs propres médias. La perspective de Place Publique rejoint dans une certaine mesure celle du Public Journalism (Beauchamp, Watine, 1996), pour laquelle la mission du journaliste est d’apporter son expertise au du public, afin d’assurer la mise en débat de questions publiques. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Ces deux exemples permettent de souligner l’existence d’un imaginaire commun d‘internet caractérisé par l’émergence de nouveaux médiateurs. Le « journalisme citoyen » s’insère dans le contexte particulier de l’essor de l’auto - publication et de la perception d’une crise morale que traversent les médias de masse. L’imaginaire de l’internet (Flichy, 2001) a produit des outils visant à la « démocratisation » de la publication et de la distribution des informations. Pour reprendre la grille de lecture de Dominique Cardon et Fabien Granjon (2003), le développement des blogs s’insère dans un imaginaire social, celui d’une double critique anti-hégémonique (refus de la monopolisation de la production de l’information par les médias de masse) et expressiviste (souci de libéralisation de la parole profane dans l’espace public). 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

En sus de cet imaginaire social, l’essor des blogs est porté par un imaginaire technique. Qui a contribué à réactiver une utopie de la communication désintermédiée. Ces nouveaux dispositifs passeraient par des processus d’automatisation et des formes d’autonomisation de la médiation vis-à-vis des médias traditionnels (Weissberg, 1999). Les logiques d’interactivité dans la pratique du blog ont produit une représentation d’un nouvel espace public numérique et une forme d’intelligence collective, assurée par le jeu des liens hypertextuels. Cette conscience discursive a donné lieu à la production de la notion contestable de « blogosphère », qui désigne en réalité un ensemble de pratiques et de formats extraordinairement différents (Cardon et alii, 2006). Elle incarne un imaginaire qui se résume dans les titre et sous-titre évocateurs du livre de Dan Gillmor, essayiste, journaliste et blogueur américain , (2004) « We the Media, Grassroots Journalism by the People for the People » et à quelques exemples emblématiques d’un contre-pouvoir assumé par des blogueurs face aux journalistes conventionnels (Le Cam, 2006). 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Plus qu’une concurrence ou une autonomie de l’autopublication par rapport au journalisme, il implique une évolution de l’espace journalistique, à ses marges. Le « journalisme citoyen » apparaît comme une dynamique qui accompagne la « profanation » d’un espace public médiatique. Les espaces dits citoyens sont le produit de stratégies d’acteurs qui visent à réactiver leur identité professionnelle, en jouant parfois sur le flou occasionné par la médiation de la technique. Celle-ci, rappelons-le, peut contribuer à éroder les frontières entre public, sources et journalistes. Derrière un discours sur la citoyenneté, les « foules intelligentes » et la démocratisation des procédés de publication, se noue une stratégie de légitimation d’une idéologie professionnelle, reposant tout particulièrement sur des savoir-faire spécifiques. Elle passe nécessairement par la recherche d’un modèle économique viable pour le journalisme en ligne, hors des organes de presse traditionnels. Ces expérimentations ont pour vertu de récuser toute ontologie du journalisme. Elles posent aujourd’hui la question de sa mutation (Ringoot, Utard, 2005) et renvoient à l’idée d’une plasticité structurelle du territoire professionnel (Ruellan, 1993), due notamment aux pressions exercées aux marges et aux évolutions des dispositifs techniques, organisationnels et conceptuels. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Ainsi Place Publique repose sur une stratégie d’affirmation identitaire de la part de journalistes en situation de précarité professionnelle . Elle induit une approche fonctionnaliste et une vision média-centrée qui contribuent à légitimer la position « naturelle » des médiateurs traditionnels au sein de l’espace public. L’association a été fondée par des journalistes en position de relative marginalité au sein du champ journalistique : la confrontation aux habitants dans le dispositif Place Publique contribue à renforcer une identité professionnelle dépourvue jusqu’alors de reconnaissance. Cette stratégie repose sur l’existence supposée d’un idéal de profession fondée sur un ensemble de valeurs (l’objectivité par exemple) et un système de normes positives (la distanciation, le croisement des sources), dont seul le journaliste serait détenteur. Elle produit de fait une vision conservatrice des rapports sociaux, d’où les porteurs sortent toujours confortés dans leur position dominante. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

Le paradoxe, c’est que le public en tant que communauté imaginaire ne constitue qu’un artefact considéré comme donné et jamais réellement interrogé. Si le leitmotiv de ces initiatives était la re-mobilisation du citoyen, sa marginalisation trahie par une position périphérique dans le processus de production éditoriale contribue à réaffirmer la place centrale des journalistes dans le traitement et la mise en forme de l’information (dans le cas de Place Publique, le rédacteur se voit souvent imposer une commande par le comité éditorial) Place Publique atteste cette contradiction entre la volonté de centraliser et d’encadrer une parole profane et les réalités complexes de dynamiques décentralisées. Les initiateurs postulent une certaine ontologie du public : l’absence supposée d’expression publique, s’expliquant par une incompétence « naturelle » dans la gestion des techniques d’écritures. La négation des particularités du public s’exerce dans la mesure où certaines stratégies discursives sur le « journalisme citoyen » ont pour finalité de légitimer la position dominante du journaliste face aux citoyens. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

On peut émettre l’hypothèse que ces médias ne rencontrent de succès, en particulier AgoraVox, que dans la mesure où ils offrent un espace ressource pour le public - source, permettant la mise en visibilité de soi au sein d’un collectif sensible. Les contributions permettraient alors de renforcer au sein d’un monde social la position des contributeurs, structurée autour de la promotion de l’Internet – en témoigne l’attachement des contributeurs au concept discutable de Web 2.0 . Le public de ces plates-formes paraît, selon toute hypothèse, relativement homogène tant du point de vue de ses pratiques que de son profil sociologique. Bref, si le « journalisme citoyen » peut difficilement apparaître comme une réponse à la crise de la médiation traditionnelle des médias de masse, son développement contribue néanmoins à l’apparition de nouveaux acteurs qui produisent discours et dispositifs de légitimation et dont l’émergence est étroitement liée au développement de l’Internet. Ceci laisse en suspens les questions des représentations du public, comme usager des nouveaux outils et producteur de contenus informationnels. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

De la négation des caractéristiques d’amateurs – le public - qui sont traditionnellement exclus de l’analyse de configurations médiatiques. Les discours normatifs contribuent à renforcer la position dominante du journaliste. Et la réification des catégories «journalisme » et « citoyen » conduit à nier toutes dynamiques d’expression alternatives. Il est notable que le public - source se caractérise par sa propension légitime à prendre la parole. Une analyse non exhaustive à partir de l’observation des profils de quelques 6306 rédacteurs laisse entrevoir une forte majorité (60%) d’individus qui disposent d’une légitimité acquise dans l’exercice d’une activité professionnelle ou universitaire (dont 35 % de journalistes ou d’aspirants journalistes désireux de « se faire la main ») Ce public - source semble se caractériser par un capital culturel relativement élevé, matérialisant ainsi l’imaginaire initial d’un public actif et rationnel. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

L’exemple d’un des contributeurs d’AgoraVox permet de souligner la multiplicité des modalités d’intervention. Fred Cavazza se définit comme expert, « consultant indépendant » dans le domaine de la conception d’infrastructures de communication en réseaux. Sa visibilité constitue donc un enjeu professionnel important. Il occupe dès lors de multiples arènes médiatiques, allant de tribunes publiées dans la presse spécialisée en ligne à la publication d’articles dans le magazine de la FING, Internet Actu en passant par la mise à jour plus ou moins régulières de divers blogs (fredcavazza.net , E-marketing & Co ). La multiplicité des appartenances fait qu’il n’est pas toujours aisé de distinguer quelle identité il se revêt dans une intervention donnée. Cette pluralité d’appartenance donnerait un avantage concurrentiel face aux journalistes professionnels, moins intégrés dans des espaces où le niveau de compétences est élevé. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

AgoraVox offre de son côté une bonne entrée pour observer l’institutionnalisation d’un imaginaire autour du « public », regroupé sous le qualificatif générique de « reporters citoyens ». « Notre constat de départ est simple : grâce à la démocratisation effective des NTIC et d’Internet, tout citoyen est un “capteur d’information” qui peut devenir potentiellement un “reporter” capable d’identifier et de proposer des informations à haute valeur ajoutée. » D’une part, il vient questionner le renouveau du Public Journalism sur l’internet. Initié à la fin des années 1980, il a été fondé sur l’idée que les journalistes ne trouveraient leur salut que dans un sursaut moral en permettant au public de débattre des questions publiques. Aujourd’hui, comme le note Florence Le Cam (2006 - 152), « le développement des current events blogs semble prolonger [les pratiques quantitatives et surtout qualitatives de sondage de la population sur les sujets à traiter par les médias], et c’est ce qui est novateur, en les transférant du groupe des journalistes traditionnels vers le public lui-même. » Dans cette veine, l’enjeu est donc de constituer forums et arènes de débat public pour « rétablir les liens avec le public » (Watine, 2003, 234). Dans le cadre de sites collaboratifs, la liberté du traitement de l’actualité est, en apparence, laissée aux seuls contributeurs ; l’interactivité, par le jeu des commentaires et des trackbacks, constitue un indicateur quantitatif. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

L’émergence de la figure du public contribue plus fondamentalement à transformer la configuration médiatique. La capacité du public de produire du contenu et le nouveau regard porté par les médias sur ce public permettraient aujourd’hui d’externaliser la production de faits bruts. L’imaginaire du « tous rédacteurs » - le potentiel du public en matière de couverture d’événements - tend à se diffuser après la diffusion de documents amateurs – on a en tête les séquences vidéo du Tsunami de l’hiver 2004. Et cet imaginaire se concrétise par le développement de plateformes de blogs dans la presse quotidienne nationale et régionale (exemple du journal breton Le Télégramme ou par un partenariat entre un acteur majeur de l’internet (Yahoo!) et une agence de presse (Reuters) pour donner naissance au projet You Witness News , service qui permettra aux internautes de mettre en ligne des photos et vidéos pouvant être reprises par l’agence de presse. Cette tendance incite donc à réfléchir aux logiques d’interdépendance - la fameuse convergence - qui se développent au sein et autour des industries du contenu. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

L’identité journalistique est alors en question, face à l’émergence du public et de professionnels de l’informatique, qui « se sentent a priori compétents pour prendre le leadership dans les opérations de production » (Miège, 2000, 95). Cette mise en question n’a pas échappée aux acteurs eux-mêmes si l’on en croit la multiplication des discours de défense du regard surplombant des journalistes sur l’actualité - activités symboliquement rémunératrices. Le public remplirait une fonction de miroir du monde en rapportant des faits, dans des lieux ou via des thématiques trop éloignés du journaliste. Une telle perspective favorise l’émergence de nouveaux acteurs : des journalistes moins orientés vers la fonction traditionnelle de collecte et traitement d’informations, et davantage vers un suivi du « public journaliste » en s’assurant de la qualité de l’information au prisme de valeurs telles que l’objectivité, la neutralité. Ainsi conçue, la figure du public pousserait à la transformation de la médiation journalistique, amenant les journalistes à s’adapter progressivement à l’émergence du “citoyen”, du “public-source”. Bref, sont ici questionnées les stratégies identitaires et les productions discursives pour la reproduction d’une vision conservatrice des rapports sociaux, où les journalistes sont au final confortés dans leur position dominante. 2-4 L’autopublication issue des journalistes citoyens brouille l’espace frontière entre journalisme, sources et publics.

2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion. goupil, blogeur : http://www.blogoergosum.com

La presse écrite souffre et se plaint de la tendance des lecteurs à déserter les kiosques au profit de leurs écrans d’ordinateur. La bascule inexorable des crédits annonceurs vers la toile menace son existence même. Elle tire l’alarme et voudrait ancrer dans les esprits qu’avec elle, ce ne sont rien moins que l’expertise et l’objectivité qui vont disparaître de l’information à court terme. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur de potins et rumeurs en tous genres. En effet, l’organisation en réseaux du web2 tend à regrouper des individus partageant les mêmes opinions, que ce soit par confort, par paresse intellectuelle ou plus simplement par esprit grégaire, et, bien évidemment, la subjectivité est au cœur de ces sites participatifs, jusqu’à en être parfois le moteur. Comparé à la presse écrite, c’est en quelque sorte un peu comme si le courrier des lecteurs avait été élevé au rang de ligne éditoriale. Aucune contrainte déontologique ne vient perturber le blog, et personne ne posera la question de la fiabilité de ses sources : si tout le monde le dit, c’est que ça doit être vrai. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Le point fort d’un blog, c’est avant tout son côté spontané et réactif. Pour plaire, il doit avoir un concept original, du caractère. Le fait que la fiabilité et la qualité de l’info laisse souvent à désirer ne fera pas pour autant baisser l’audience. La majeure partie des blogs fonctionnent sur le modèle du lobbying : Ils ne sont pas influents par référence, mais par agrégation. Pour faire un parallèle, c’est un peu comme si on publiait le résultat d’un sondage sans dire que c’est un sondage ni même en exposer les questions: si tout le monde le pense, c’est que ça doit être vrai. L’enjeu d’un blog n’est d’ailleurs généralement pas l’information (tout du moins pas dans le sens où l’entend la presse traditionnelle) mais le trafic. Et pour le générer, tous les moyens ou presque sont bons. L’audience, c’est là que réside le vrai pouvoir. Politique et financier. Avec 1.000.000 de pages vues par mois, non seulement vous êtes influent, mais en plus, vos espaces pubs se dealent comme des petits pains. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Le journalisme tel qu’il a été fondé dans les années 70 a vécu. Si nombre de journalistes se sont évertués à garder une certaine objectivité dans le traitement de l’information, beaucoup ont aussi dû avaler des couleuvres et parfois leur fierté pour pouvoir continuer d’exister, tout du moins le croyaient-ils … Car pour exister en tant que journaliste, il convient tout de même, dans l’absolu, d’être indépendant. Une fois l’indépendance perdue, vous êtes logiquement en sursis et votre crédit s’émousse car votre mission n’est plus que partiellement accomplie, que ce soit par manque d’objectivité ou par pieuse omission. Et là, ça n’est quand même pas de la faute d’Internet. L’indépendance, c’est un choix, souvent difficile à assumer, mais qui conditionne sine qua non le label « Journalisme ». 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Les rédactions voudraient nous faire croire que le web finira par avoir la peau du journalisme d’investigation, alors qu’elles se sont depuis longtemps déjà tiré une balle dans le pied. Les deux dernières publications totalement indépendantes des annonceurs et des groupes de presse (Marianne & Le Canard Enchaîné) ne se portent pas si mal. Elles ont beau jeu d’utiliser des grands mots tels que « dictature de l’imagerie populaire » après en avoir pratiquement inventé le concept. Certes, sur le web, l’information n’est jugée pertinente que si elle a été plébiscitée par les internautes, mais au moins la censure et l’auto - censure n’ont pas lieu d’être. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

L’un dans l’autre, cela ne revient-il pas à responsabiliser le lecteur dans l’interprétation de ce qu’il lit ? Ne serait-ce pas justement ce qu’il cherche ? Se faire une opinion par lui-même, y compris en prenant des raccourcis et en se dédouanant d’une analyse profonde et pertinente ? Quoiqu’il en soit, dans sa quête d’information, il aura tout loisir d’analyser une multitude de thèses contradictoires propres à forger sa conviction, et il pourra en prime promouvoir cette conviction en participant aux débats qu’il aura choisis. Du point de vue de l’utilisateur, c’est quand même un peu plus motivant que la simple lecture d’un article de presse qui ne dispose même plus d’une vraie caution journalistique. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Quelques exemples. En témoigne le succès du Huffington post : ce blog à vocation citoyenne est devenu en 2 ans le 5e site mondial en terme de popularité, avec un concept simple : fédérer les bloggers de talent autour de l’actualité. Aujourd’hui sa fondatrice se retrouve en position de maintenir les médias américains traditionnels sous pression. Simplement avec la contribution de libres penseurs avertis, elle a constitué un véritable contre-pouvoir. Il va de soi que les journalistes sont parmi les premiers à contribuer (généralement de façon bénévole) sur ces tribunes libres, quand ils n’en sont pas directement les instigateurs. En France, des blogs tels que Rue 89, A.S.I., le Contre journal ou Latélélibre ont été initiés par des journalistes professionnels et connaissent aujourd’hui un certain succès d’estime. De surcroît, les publications ont aujourd’hui quasiment toutes leurs pendants sur la toile, généralement couplés à des forums, des blogs ou des podcasts. Même si les formules se cherchent encore un peu (abonnement, archives payantes, gratuité…) le fait est qu’elles ont toutes opéré ce changement de cap, et que celles qui ne l’ont pas encore fait se retrouvent au pied du mur. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Ceux qui en sont encore à focaliser sur la perspective « expertise versus amateurisme » se trompent de problème. Il arrive aujourd’hui régulièrement qu’un journaliste professionnel se fasse moucher (preuves et sources à l’appui) par un simple citoyen, légitimement heureux d’avoir pu enfin prendre la parole. C’est ce que la presse traditionnelle a mis longtemps à comprendre : elle ne saurait avoir le monopole de l’expertise et de la pertinence. Et au lieu de continuer à se plaindre de son sort, elle ferait mieux de terminer sa remise en question et de se recentrer sur ses fondamentaux : fiabilité des sources, déontologie, objectivité et indépendance. C’est là que le web lui laisse encore un boulevard, car s’il est indépendant, il est aussi terriblement subjectif et déontologiquement souvent très limite. L’aventure du Huffington Post nous le montre clairement : il y a de la demande pour une information éclairée. Et servir la soupe deviendra un métier à part entière, voire un sacerdoce … 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Finalement, peu importe que le support papier soit amené à disparaître, on aura toujours besoin de vrais journalistes, épaulés ou critiqués par de vrais citoyens, avides de vraie information. Mais pour occuper ce terrain, il serait peut-être grand temps pour la presse d’affirmer plus clairement ses positions. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

Pendant que la presse écrite licencie, les sites d’information en ligne accroissent leur audience et leur part de marché publicitaire. Mais la pluralité des canaux ne favorise pas toujours le pluralisme. Car, sur Internet aussi, une forme dominante de journalisme émerge : elle reproduit l’information plutôt que de la produire, et récompense l’habileté technique des rédacteurs plutôt que leur curiosité. 2-5 Le blog, c’est avant tout un formidable vecteur d’opinion.

2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire. Annabelle Klein, Directrice du département de Sciences politiques, sociales et de la communication, Facultés universitaire Notre-Dame de la Paix Photos: Shizu_Bara

Un élargissement des possibilités médiatiques d'expression personnelle et subjective enrichit considérablement la formation de soi, en tant qu'être singulier d'expression. Premièrement, si la plupart des activités communicationnelles sur Internet passent par l'écriture et la lecture, on peut dire que les homepages participent à cet incontestable élargissement des modes de communication de soi à d'autres modes que l'écriture. En effet, ces dispositifs allient textes, images (fixes ou animées), photographies, voire supports audiovisuels, etc. Ces nouvelles façons de se dire engendrent des récits de soi multi - médiatiques particuliers. Nous pensons que cet élargissement est formateur au sens où la démarche autobiographique s'en trouve ainsi enrichie et complexifiée. Et ce n'est pas tant la multiplicité des supports médiatiques que leur articulation qui rend ces nouveaux récits de soi tout à fait spécifiques. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

Les homepages aident à penser les modifications profondes du rapport entre auteur et lecteur ou plutôt, comme nous venons de le souligner, entre créateur et visiteur. On assiste en effet sur Internet à une intrication des pôles en question. Citons, à titre d'exemple, les romans collectifs naissant sur la toile : le principe consiste à participer à sa réalisation en complétant ce que l'internaute précédent a apporté à l'œuvre commune. On assiste alors à une démultiplication de la notion d'auteur et à un processus d'énonciation multiple. En effet, la page personnelle se doit d'être envisagée en tant qu'elle engage une mise à distance de soi puisqu'on se " place " ailleurs ; on se retrouve peu ou prou " face " à soi-même, notamment à travers les yeux des autres sur soi. Des processus de centration et de décentration, d'identification et de désidentification opèrent et se renvoient les uns aux autres dans une dynamique incessante. Ce mouvement de rapport avec soi, de dialogue avec soi à travers les autres, s'atteste à travers les marques d'adresse explicites à l'autre : " Qu'en pensez-vous ? ", " Etes-vous d'accord avec moi ? » 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

Il s'agit d'introduire de l'altérité dans la construction identitaire : « de l'autre dans le même » "De ce fait, la notion d'auteur se dissout, de même que celle de lecteur qui se rapproche de celle de contributeur et par là de celle d'auteur (ce qu'elle a toujours été d'une certaine façon mais qui ici s'instrumente). » Certaines pages personnelles sont d'ailleurs construites à travers ce " multilogue " en rapatriant au sein de la page elle-même, tout en les mettant en perspective, les avis et commentaires divers des internautes passés par là. Les homepages sont dès lors formatrices au sens où, en partageant l'énonciation et en rendant ainsi visible la place de l'Autre dans son propre discours, se développe ce que Jean-Pierre Meunier appelle la décentration, c'est-à-dire cette capacité à prendre en compte plusieurs points de vue pour construire le sien. Il s'agit donc d'envisager la communication de soi à travers un travail d'ouverture à l'autre. Cette ouverture est particulièrement large dans l'expérience de création et de visite de pages personnelles puisque le destinataire est généralement multiple et indifférencié. Il est possible de recevoir les commentaires sur nos pensées les plus profondes provenant d'un internaute du bout du monde. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

L’éclatement énonciatif (Marc Lits) A savoir que c'est dans la construction et l'identification des positions énonciatives que se joue un nouveau dispositif de communication lié à des logiques temporelle et de l'interactivité spécifiques. Si le destinataire est démultiplié et indéterminé , l'émetteur lui-même n'est plus unique ni unifié dans son énonciation. Car, malgré le fait qu'une page personnelle semble pourtant représenter le lieu identitaire d'Internet par excellence puisque c'est précisément la raison d'être de cette activité communicationnelle (la présentation de soi sur Internet), même là donc, l'émetteur n'est plus unique. Il se construit dans la relation avec ses récepteurs puisqu'il les sollicite à le compléter, à lui donner d'autres idées, à lui dire qui il est, en réinjectant parfois ces commentaires dans la homepage de façon circulaire. C'est donc à une mutation profonde du mode d'énonciation et, plus largement, de la pragmatique de la communication que nous avons affaire. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

Le partage de savoirs informels Si l'on envisage la formation en termes d'acquisition de savoirs, on peut dire que tant la visite que la création de pages personnelles sont des actes formateurs car les savoirs qui y circulent sont d'ordre divers : savoirs techniques (informatique, le plus souvent), savoirs médiatiques (cinématographiques, par exemple), savoirs culturels (exemple :présentation, critique, voire dons d'extraits de musique), mais aussi " cyberculturels " (" comment j'ai fait pour entrer dans tel ou tel forum ", etc.), savoirs culinaires, bref, savoirs divers et surtout, savoirs sur soi, savoirs biographiques en quelque sorte. On peut parler d'un partage de savoirs en tant que contenus en tous genres. On pourrait dire que tous ces savoirs ont pour principale caractéristique d'avoir été préalablement pétris d'expérience par ceux qui en font état. En outre, ces savoirs informels qui constituent la homepage ne doivent pas être envisagés exclusivement comme des contenus (information) mais également en termes relationnels (communication). Après avoir présenté la seconde partie du titre, à savoir l'idée de savoirs informels, attelons-nous à l'idée de partage et de co-construction de ces savoirs. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

A la fois lieu de soi et espace partagé. Prenons d'abord un exemple issu de l'espace construit matériellement pour mieux comprendre cette distinction et ensuite illustrer plus spécifiquement en quoi les concepts de lieu et d'espace permettent de différencier un double plan au sein des pages personnelles. Le lieu que constitue une maison se trouve transformé en espace par ses occupants dès l'instant où, habitée, elle devient en quelque sorte " pratiquée ". Sortant alors de l'ordre univoque et de la configuration stable et instantanée, elle devient effective, habitée, pratiquée et ainsi variable, mobile, plurivoque, toujours en mouvement, en devenir. Comme pour la maison, on peut en effet parler de lieu pour désigner la homepage en tant que site, point de repère personnel, aire de référence identitaire spécifique à la sphère Internet, position inscrite dans l'ordre des places que tisse le web. Ce lieu propre porte un nom, une adresse, et situe celui qui y dépose une part de lui à une place définie sur cette toile du web. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

A la fois lieu de soi et espace partagé. L'espace est un lieu qui est pratiqué. C'est-à-dire dans sa mise en pratique, dans son " occupation ". Ainsi, la visite d'une page personnelle par un internaute en fait un espace, un lieu " pratiqué ", " expérimenté ». Ce qui constitue l'une des caractéristiques du phénomène étudié, c'est que le lieu de soi porté par une homepage est en effet dénué de sens s'il n'est pas transformé en espace de soi partagé, c'est à dire si les savoirs informels ne sont pas échangés, partagés, co-construits. Ce qui nous pousse à avancer qu'une page personnelle qui ne serait jamais visitée demeurerait lettre morte, condamnée à rester lieu, dans toute sa fixité et sa stabilité. Ainsi, à partir des pages personnelles telles qu'elles se présentent sur la toile, il nous est possible de repérer les types d'adresses à l'autre, les transformations temporelles émanant ou non des interactions entre internautes, les marques de présence du destinataire, réel ou potentiel, etc. Toutes ces traces structurent et supportent la construction de l'objet-homepage (lieu) tout en en dévoilant le dispositif sous-jacent (espace). 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

La création d'un " cybersoi " La page personnelle, comme lieu et espace de soi, a pour particularité de constituer un lieu de reprise de l'expérience par rapatriement d'autres sphères identitaires qui produit aussi une expérience spécifique. Celle de " se mettre en commun " et de créer une entité spécifique, pour reprendre les termes de notre ami MöngôlO: " A la limite, l'écriture du journal s'apparente à un exercice de schizophrène où une partie réelle de soi se projette sous une autre forme pour entrer dans un milieu. Par exemple, à l'origine MöngôlO était seulement un pseudonyme destiné à empêcher les personnes que je connaissais de me reconnaître parce que ce journal ne leur était pas adressé. Mais petit à petit, MöngôlO est devenu une vraie entité, probablement au moins légèrement différente de l'entité qui la projette. Tout est séparé chez moi, l'endroit où les mails arrivent, ma façon de répondre, le contenu de mes réponses, même la langue utilisée pour la réponse... Pourtant c'est bien la même personne qui répond pour moi et pour MöngôlO. Mine de rien, et sans en avoir vraiment la volonté, j'ai créé une nouvelle entité, probablement une façette de moi-même qui s'exprimait pas avant. " 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

Cela montre assez bien la spécificité de l'expérience identitaire qu'engendre la création d'une page personnelle. Elle incite à percevoir l'importance de l'autonomisation de ce lieu par rapport à d'autres afin que cette figure de soi (et sa mise en commun sur le net) puisse se détacher du reste de la vie quotidienne pour dépasser les procès de " reprise " d'expérience et faire émerger une nouvelle façon de se dire. C'est en cela que nous pensons que les homepages s'avèrent parfois de véritables lieux/espaces suffisamment protecteurs pour la création de nouvelles formes identitaires. La homepage devient alors formatrice d'identités jusqu'alors inédites et, d'une certaine manière, propres au média utilisé. Ainsi, l'émergence d'un " cyber - soi " semble constituer une expérience novatrice et intéressante, surtout pour les jeunes. 2-6 La homepage, lieu de soi et espace partage : l'altérité dans la construction identitaire.

Section 3 La libre circulation de l’information qui passe plus que jamais de main en main et qui se diffuse rapidement d’un support a l’autre exige un questionnement de fond sur la gestion de l’opinion publique. 3-1 De la difficulté de rester objectif alors les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ? 3-2 La fabrique de l’information a lieu sur une toile interactive faite de multiples émetteurs eux-mêmes récepteurs ? 3-3 Commet satisfaire la demande d’opinion réconfortante sans devenir aussi partisan que les blogs ? 3-4 La nécessité de réduire la complexité engendrée par la multiplicité des contenus informatifs disponibles ? 3-5 Vers un journalisme clé de vo û te de la démocratie. Photos: ShizuBara

3-1 De la difficulté de rester objectif alors que les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ? Marc François Bernier, professeur au Département de communication de la Faculté des arts de l’Université d’Ottawa.

La question de l'objectivité est incontournable pour qui veut traiter des devoirs professionnels des journalistes. Pour les sources d’information, l'objectivité journalistique est un facteur très important. Les obligations qu'elle impose aux journalistes assurent les sources que leurs versions et leurs interprétations de la réalité ne seront contestées que par d'autres sources et ne seront pas soumises aux biais et aux préférences du journaliste. Pour les journalistes aussi l'objectivité est un concept majeur : une étude de Phillips révèle que 98% des journalistes disent adhérer à cette valeur. On verra que l'objectivité journalistique, comme celle des scientifiques, est contestée de bien des façons, ce qui m'amènera à parler plutôt d'impartialité. 3-1 De la difficulté de rester objectif alors que les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ?

[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],3-1 De la difficulté de rester objectif alors que les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ?

L'objectivité journalistique : un ensemble de r êgles de travail que le journaliste s’applique. Charron et Lemieux décrivent ces r ègles comme des « techniques discursives particulières: mode indicatif, formules neutres, catégories de sens commun, identification et citation des sources, etc. Le recours à ces procédés n'est pas aléatoire. Au contraire, il constitue une obligation chez les journalistes nord-américains, surtout lorsque ceux-ci s'adonnent aux genres journalistiques factuels que sont le compte rendu et l'enquête. Chez les chroniqueurs, les critiques et les commentateurs, ces règles d'écriture neutres sont plus ou moins suivies, certains préférant un style plus flamboyant afin de créer des impressions et susciter des émotions au sein de leur auditoire. Quant aux éditorialistes, ils adoptent généralement une règle d'écriture neutre afin de donner un caractère d'objectivité et de détachement à l'énoncé de leurs arguments et de leurs commentaires. 3-1 De la difficulté de rester objectif alors que les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ?

L'objectivité journalistique : un ensemble de r ègles de travail que le journaliste s’applique. Ainsi comprise et admise, l'objectivité journalistique permet de limiter le travail à la répétition de pratiques, à des routines. Elles délestent le journaliste de la responsabilité morale quant aux conséquences de ses actes professionnels pour les autres. En soutenant qu'il ne fait qu'obéir à des règles prédéfinies, comme rapporter les faits sociaux sans les censurer par exemple, le journaliste parvient à se préserver de tout sentiment de culpabilité, même lorsque le produit de son travail a des conséquences néfastes pour certains. 3-1 De la difficulté de rester objectif alors que les procédures de traitement de l’information ont lieu a plusieurs ?

L'objectivité journalistique : un processus de construction de la vérité à plusieurs éthique Le fait d'accepter ces procédés narratifs comme des éléments majeurs de l'objectivité journalistique offre aux journalistes une rationalité qui les immunise partiellement contre certain

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