De Heilige Paulus

De Heilige
Paulus

“Ik doe alles voor het evangelie ....” (1Kor 9:23)
Dr. Scott Hahn – www.salvationhistory.com
Prof. Peter Kreeft – You can understand the Bible (www.peterkreeft.com)

Onderwerpen
 Het leven van Paulus  Kritiek op Paulus
 Introductie
 De Tempel
 Bron: Bijbelboek Handelingen
 Handelingen: Mysterie en avontuur  Brief aan de Galaten
 Tijdslijn  Brief aan de Korinthen
 Biografie
 De brieven van St. Paulus
 De missiereizen van Paulus
 De eerste missiereis
 De tweede missiereis
 De derde missiereis
 Wat kunnen we leren van Paulus
 Charismatisch en orthodox
 Continue bekering en verdieping
 Evangelieverkondiging
 Toewijding en ijver
 Volharding

De Schrift
 Elke schrifttekst is door God geïnspireerd en kan
gebruikt worden om onderricht te geven, om
dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te
voeden tot een deugdzaam leven,
 2Ti 3:16
 Alles wat vroeger is geschreven, is geschreven om
ons te onderwijzen, opdat wij door te volharden en
door troost te putten uit de Schriften zouden blijven
hopen.
 Rom. 15:4

Het Christendom is niet een nieuwe filosofie of
nieuwe moraal. We zijn alleen Christenen als we
Christus ontmoeten ….,
We kunnen Christus ontmoeten in het lezen van de heilige
Schrift, in gebed, in het liturgische leven van de kerk. We
kunnen het hart van Christus beroeren en voelen dat hij het
onze beroerd.
Alleen in deze persoonlijke relatie met Christus, in
deze ontmoeting met de Verrezene worden we
waarlijk Christenen.

- Paus Benedictus XVI – (3 Sept. 2008)

De Heilige Paulus
Een introductie
 Een denker
 Een pastoor
 Een missionaris
 Een revolutioniar

Een martelaar !!

 Tegen het einde van zijn leven en door zijn inspanningen
genoot het Christendom een wereldwijde bekendheid
 Wij kunnen de boodschap van het Christendom niet
begrijpen als we zijn boodschap niet begrijpen
 We kunnen onszelf als christenen niet begrijpen als we
onszelf niet zien in het licht van zijn woorden

Leven en missiereizen van St. Paulus
In vogelvlucht
 Primaire bron is het boek “Handelingen”
 De handelingen van de Apostelen na de hemelvaart
 Ook handelingen van de heilige Geest genaamd
 Geschreven door St. Lucas
 Schrijver van het Evangelie volgens Lucas
 Arts en reisgenoot tijdens de missie reizen van Paulus
• Ook Lucas, onze geliefde arts, en Demas groeten u. (Kol 4:14)
 Paulus verwijst naar Lucas in zijn brieven aan het
eind van zijn leven
 Alleen Lucas is bij me gebleven. Haal Marcus op en
neem hem met je mee, want hij kan mij goede
diensten bewijzen. (2Ti 4:11)
 Epafras, die samen met mij omwille van Christus
Jezus gevangenzit, laat u groeten, evenals mijn
medewerkers Marcus, Aristarchus, Demas en Lucas.
(Fil 23-24)

Handelingen
Mysterie en avontuur
 Verhaald over
 Hoe twaalf vissers en landmannen de wereld veranderden

Wat was hun geheim?

 Het avontuur omvat

Situaties op leven en dood...., zwarte magie ..., wonderen ..., moord
..., steniging ..., schipbreuk ...., rechtzaken ...., martelingen
..., gevangenissen ...., aardbevingen ...., ontmoetingen met
engelen ....., komplotten en .....
BEKERING

 Beter dan een Indiana Jones film

Het leven en de missie reizen van St. Paulus

Paul gearresteerd
in Jeruzalem en
ca. 49 n.Chr
gevangen gezet
Concilie van
in Caesarea en
Jeruzalem
Rome.
Han. 15
Han. 21:16-28:16

1 n.Chr 10 20 30 40 50 60 70 n.Chr

8 n.Chr. 12 - 13 jr. 32 of 36 n.Chr 1e Missiereis 2e Missiereis ca. 65-67 n.Chr
naar Galatië Griekenland Volgens de
Geboorte St. St Paulus naar St. Paulus
(46-49 n.Chr) (50-52 Traditie is Paulus
Paulus Jeruzalem; Bekering op de n.Chr) Han. later weer
opgeleid door weg naar Han. 13-14 15:36-18:22 gearresteerd en
Rabbijn Damascus onthoofd
Gamaliel 3e Missiereis.
Geboortedatum afhankelijk Terugkeer naar
van de datering van de brief Galatië en Grie.
(n.Chr 53-58).
aan Philemon (60-62 n.Chr.
Han. 18:23-21:15
In Rome)

Biografie 1/3

 Geboren in Tarsis in ~ 8 A.D
 Een Jood uit de diaspora
 Van de stam van Benjamin
 Was een Romeins burger
 Hebreeuwse naam was Sha-ul (Saul)
 Romeinse naam was Paulus
 Sprak ten minste Grieks en Hebreeuws
 Bevond zich ten midden van drie culturen
 Hebreeuws, Grieks en Romeins
 Beroep
 Leerbewerker en tentenmaker

Biografie 2/3

 Rond Bar Mitvah leeftijd (12/13) vertrok hij
naar Jeruzalem
 Opgeleid aan de voeten van Rabbijn Gamaliel
 Gamaliel was een neef van de vermaarde
Rabbijn Hillel
• Interpretatie van Beth Hillel is opgenomen in de
Talmoed
• Hillel leefde in de tijd van Herodes (37 vóór tot 4 na
Chr.)
 Paulus de Farizeer
 Opgeleid volgens de strengste normen van de
Farizeers

Paulus de ijveraar
 Zeloot voor de tradities en de  Farizeeërs
Torah (de Wet) van het volk van  Herstel van heiligheid door afscheiding
Hek om de Torah
Israel 

• Behoeden voor afgoderij
 De beweging van de Nazareners  Strakke definities van ritueel rein (tahor)
 Ook wel “de Weg” genoemd en ritueel onrein (tamé)
 Ritueel handwassen
 Gevaar voor de tradities  Niet omgaan met
 Ketterse sekte heidenen, zondaars, zieken en tollenaars
Geen lijken aanraken
 Besneden ten achtsten dage, uit 

 Afkeer van Jezus want Hij noemt God Zijn
het volk Israël, van de stam Vader,
Benjamin, een Hebreeër uit de  Vanaf dat moment probeerden de Joden
Hebreeën, naar de wet een hem te doden, omdat hij niet alleen de
Farizeeër, naar mijn ijver een sabbat ondermijnde, maar bovendien
God zijn eigen Vader noemde, en
vervolger van de zichzelf zo aan God gelijkstelde (Joh.
gemeente, naar de 5:18)
gerechtigheid der wet  Jezus was vervloekt omdat Hij aan een
boom (hout) hing
onberispelijk. (Fil 3:5-6)  Christus heeft ons vrijgekocht van de
 En toen het bloed van vloek van de wet door zelf voor ons een
vloek te worden – want er staat
Stefanus, uw getuige, werd geschreven: Vervloekt is ieder die hangt
vergoten, stond ik erbij, ik was aan het hout (Gal. 3:13 – verwijzend naar
het ermee eens en paste op de Deu. 21:23
kleren van degenen die hem ter
dood brachten.” (Han. 22:20)

Biografie
 De bekering van Paulus
 Op de weg naar Damascus
om christenen te vervolgen
 Ontmoeting met de Verrezen
Christus

 Paulus blind
 In Damascus door Annanias
gedoopt
 Schellen vallen van zijn ogen
 Alles wat daarvoor gebeurd
was beschouwde hij als
“verlies” en “afval”

Maar wat voor mij winst was, ben ik omwille van Christus als verlies gaan beschouwen. Sterker nog, alles
beschouw ik als verlies. Het kennen van Christus Jezus, mijn Heer, overtreft immers alles. Omwille van hem
heb ik alles prijsgegeven; ik heb alles als afval weggegooid. Ik wilde Christus winnen (Fil 3:7-8)

De bekering van Paulus op weg naar Damascus

 Intussen bedreigde Saulus de leerlingen van de Heer nog steeds met
de dood. Hij ging naar de hogepriester met het verzoek hem
aanbevelingsbrieven mee te geven voor de synagogen in
Damascus, opdat hij de aanhangers van de Weg die hij daar zou
aantreffen, mannen zowel als vrouwen, gevangen kon nemen en kon
meevoeren naar Jeruzalem. Toen hij onderweg was en Damascus
naderde, werd hij plotseling omstraald door een licht uit de hemel. Hij
viel op de grond en hoorde een stem tegen hem zeggen:
‘Saul, Saul, waarom vervolg je mij?‟ Hij vroeg: „Wie bent u, Heer?‟
Het antwoord was: „Ik ben Jezus, die jij vervolgt. (Hand. 9:1-5)
 Reeds hier zien we de leer over Jezus en Zijn Kerk
 Christus en Christenen zijn Eén mystiek Lichaam
 Hij is het Hoofd wij de ledematen
 Paulus had, net zoals ons, het probleem van hoogmoed/trots
 Hoogmoed = een wanorderlijk (misplaatst) zelfvertrouwen (St. Augustinus)
 We weten niet dat we niet weten !!
 We beseffen niet hoe behoeftig en zwak we wel niet zijn
• Daarom hebben we de genade van (steeds verdere) bekering nodig

Paulus veranderde visie op Jezus
 Komt het best tot uiting in de Christus hymne
 Hij die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet
vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf
en werd gelijk aan een mens. En als mens verschenen, heeft hij zich
vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood – de dood aan het kruis.
Daarom heeft God hem hoog verheven en hem de naam geschonken
die elke naam te boven gaat, opdat in de naam van Jezus elke knie
zich zal buigen, in de hemel, op de aarde en onder de aarde, en elke
tong zal belijden: „Jezus Christus is Heer,‟ tot eer van God, de Vader.
(Fil. 2:5-11)
 Afstand doen = “Kenosis” (Gr. ). Leterlijk uitgieten
 Christus menselijkheid en goddelijkheid zijn nauw gerelateerd
• Als je naar de ene kijkt dan begrijp je de ander
 In de incarnatie, dood en verrijzenis van Christus onthult God Zijn ware
Natuur
• Dat is wat Paulus in de Kenosis beschrijft
 Niet het domineren van Zijn schepselen maar Zijn Leven tot een gave van
Liefde maken en het royaal uitgieten
 Via het Kruis giet God zijn Liefde in ons uit
 God neemt onze menselijkheid aan om zodoende de levengevende Liefde
te geven
 De Vader stuurde de Zoon om ons de Heilige Geest te geven
• Zijn genadeleven waardoor we Abba, vader roepen (Gal. 4:6)

Oproep tot uitgieten
 Thema van “uitgieten”, “afstand doen” komt steeds terug in
NT
 Daarom heeft de Vader Mij lief, omdat Ik mijn leven geef, om het
daarna weer terug te nemen. Niemand neemt het Mij af, Ik geef
het uit eigen vrije wil. .....‟ (Joh 10:17-18)
 De grootste van jullie moet de minste worden, en de leider de
dienaar (Luk. 22:26)
 Wie zich verheft, zal vernederd worden, en wie zich
vernedert, zal verheven worden. (Mat. 23:12)
• Paus is de “dienaar van de dienaren van God”
 De ontkenning van het “valse zelf”
 De dierlijke kant van onze natuur
• Het “vlees”
 Oproep om te leven vanuit God‟s Geest

De brieven van St. Paulus
50-51 Brieven aan de Thessalonisensen
Begin tot midden Brief aan de Galaten
50
56 Brieven aan de Korinthen
57-58 Brief aan de Romeinen
60 – 62 Brieven aan de Efezen, Filipenzen,
Collosenzen en Philemon
Gedurende de 2 jaar
gevangenschap in Rome
ca. 65 Brieven aan Timoteüs
ca. 63-66 Brief aan Titus (Hebreeuwen)

De brieven van St. Paulus
 In het laatste hoofdstuk van zijn tweede brief schrijft St. Petrus, de
eerste Paus over de Eschaton
 De leer over de laatste dingen en de eindtijd
 Bedenk dat het geduld van onze Heer uw redding is. Dat heeft ook
onze geliefde broeder Paulus u geschreven met de wijsheid die hem is
geschonken. Hij schrijft dit overigens in alle brieven waarin hij dit
onderwerp ter sprake brengt. Daarin staat een en ander dat moeilijk
te begrijpen is en dat door onwetende en onstandvastige
mensen, tot hun eigen ondergang, wordt verdraaid; dat doen ze
trouwens ook met de overige geschriften.
 (2Pet. 3:15-16)
 De brief aan de Romeinen is het meesterwerk van Paulus
 De Brief aan de Korinthen is vroeger geschreven
 De kerk in Korinthe kent vele gelijkenissen met de tijd en de kerk
van vandaag

Onderwerpen
 “Brief van een wereldse kerk aan St. Paulus”
 Het leven van Paulus
 Introductie
 Handelingen: Mysterie en avontuur
 Tijdslijn
 Biografie
 Volharding


Paul gearresteerd
in Jeruzalem en
ca. 49 n.Chr
gevangen gezet
Concilie van
in Caesarea en
Jeruzalem
Rome.
(Han. 15)
Han. 21:16-28:16

n.Chr n.Chr 10 n.Chr 20 n.Chr 30 n.Chr 40 n.Chr 50 n.Chr n.Chr
1 60 70

n.Chr 8 12 - 13 jr. n.Chr 32 of 36 1e Missiereis 2e Missiereis ca. 65-67 n.Chr
naar Galatie Griekenland Volgens de
Geb. St. Paulus St Paulus naar St. Paulus (46-49 n.Chr) (n.Chr 50- Traditie is Paulus
Jeruzalem; Bekering op de Han. 13-14
52) Han. later weer
opgeleid door weg naar 15:36-18:22 gearresteerd en
Terugkeer naar
klein-Azie en
Grie. (n.Chr 53-
58). Han. 18:23-
21:15

Eerste Missie reis
 Vanuit Syrie, via Cyprus, naar Galatië
 Provincie in het huidige Turkije
 C.a. 46-49 n.Chr.
 Reisgenoten
 Barnabas
 Johannes (ookwel Marcus genaamd)
• Verlaat hen in Pafos op Cyprus en ging terug naar
Jeruzalem
 Patroonvan de verkondiging van het
Evangelie
 Allereersst aan de Joden in de synagogen
 Daarna aan de heidenen

Eerste missie reis
Cyprus (Han. 13, 14)
 Vertrek uit Seleucië - Syrië
 Cyprus is een romeinse provincie
 Aankomst in Salamis (Han. 13)
 Verkondiging in de synagogen van de joden
 Over land naar Pafos
 De romeinse proconsul Sergius Paulus wil het Woord van God
horen
 Elymas, een joodse magiër ookwel Barjesus genaamd werkt Paulus
en Barnabas tegen
 Probeert de proconsul van het geloof af te houden
 Barjesus – zoon van verlossing
 Een valse profeet/ziener
 St. Paulus, door de kracht van God, slaat de ziener met blindheid
• De proconsul komt tot geloof
 Echo van wat Paulus zelf overkwam bij Damascus
Pafos

Eerste missie reis
Antiochie in Pisidië (Han. 13, 14)
 Op de sabbat Barnabas en Paulus in de synagoge
 Naar de lezing uit de Torah en Haftarah (wet en profeten) spreekt Paulus
 Jezus is de verwachte Messias uit het geslacht van David
 God hem heeft opgewekt uit de doden, vervulling van de belofte aan Israel
 Het goede nieuws
 Paulus gebruikt Messiaanse psalmen om de Joden te overtuigen dat de
gekruisigde en Verrezen Jezus de Messias is
 „Jij bent mijn zoon, vandaag heb Ik je verwekt. (Psa. 2:7)
 Mijn hart is dan ook verheugd, mijn innerlijk jubelt, mijn lichaam kent
geen zorgen, want U geeft mijn leven niet aan het dodenrijk prijs, U
laat uw vrome het graf niet zien. (Psa. 16:9-10)
 Aantal Joden en “Godvrezers“ volgen Paulus en Barnabas
 Andere Joden maken verdachtmakingen
 Paulus en Barnabas kondigen aan naar de heidenen te gaan
 Joodse leiders gebruiken invloed om Paulus en Barnabas te verdrijven

Map

Eerste missie reis
Iconium, Lystra en Derbe
 Identiek patroon
 Eerst de verkondiging aan de Joden (in de Synagoge)
• Sommigen accepteren, anderen zijn vijandig
 Verkondiging aan de heidenen
• Tekenen en wonderen
 Gewelds bedreigingen en vlucht
 In Lystra wordt een verlamde die luistert naar Paulus
genezen door zijn geloof
 Paulus en Barnabas gezien als goden
• Hermes en Zeus
 Bevolking wil offers aan hen brengen
 Paulus en Barnabas scheuren hun kleren en waarschuwen voor
afgoderij
 Joden uit Aniochie en Iconium komen naar Lystra
 Hitsen de mensen op
 Paulus gestenigd, voor dood buiten de stad achtergelaten
 Paulus overleefd, gaat stad in, volgende dag naar Derbe Map

Paulus gestenigd
 Ik ken een volgeling van Christus die veertien jaar geleden tot in de
derde hemel werd weggevoerd – in zijn lichaam of buiten zijn
lichaam, dat weet ik niet, dat weet God alleen. Maar ik weet dat deze
man – in zijn lichaam of zonder zijn lichaam, dat weet ik niet, dat weet
God alleen – werd weggevoerd tot in het paradijs en dat hij daar
woorden hoorde die door geen mens mogen worden uitgesproken.
 (2Co 12:2-4)
 Paulus heeft het hier over zichzelf en dat hij weggerukt werd naar de
derde hemel
 Traditie binnen het Judaisme dat er negen gedurende hun leven “de
tuin van Eden", of het paradijs binnengingen, waaronder:
 Enoch (Gen. 5:24), Elijah (2Kon. 2:11)
 Eliezer (de bediende van Abraham), Hiram de koning van Tyrus
 De heilige Paulus is hierna alle angst voor de dood kwijtgeraakt
 Want voor mij is leven Christus en sterven winst. Als ik blijf leven, kan ik
vruchtbaar werk doen, maar toch weet ik niet wat ik moet kiezen. Ik word
naar twee kanten getrokken: enerzijds verlang ik ernaar te sterven en bij
Christus te zijn, want dat is het allerbeste; anderzijds is het omwille van u
beter dat ik blijf leven.
 (Fil. 1:21-24)

Eerste missie reis
Terugreis
 Evangelieverkondiging in Derbe
 Veel bekeerlingen
 Begin van terugreis
 Alle reeds aangedane plaatsen opnieuw bezocht
 Bezoeken van de nieuwe gelovigen
 Bemoediging en aansporing tot volharding
• Beproevingen zullen komen
 Na bidden en vasten aanstellen van oudsten
 Terugkeer naar Antiochie
 Verslag van wat God gedaan heeft
 Dat God de deur voor het Geloof voor de heidenen heeft
geopend
Map


Paul gearresteerd
in Jeruzalem en
ca. 49 n.Chr
gevangen gezet
Concilie van
in Caesarea en
Jeruzalem
Rome.
(Han. 15)
Han. 21:16-28:16

1 60 70

Geb. St. Paulus St Paulus naar St. Paulus
(n.Chr 46-49) (n.Chr 50- Traditie is Paulus
Jeruzalem; Bekering op de 52) Han. later weer
Terugkeer naar
klein-Azie en
Grie. (n.Chr 53-
58). Han. 18:23-
21:15

Concilie van Jeruzalem:
ca. 49 1/2
 Vond plaats tussen de 1e en de 2e Missiereis
 Aanleiding
 Dispuut tussen Paulus en Barnabas en broeders uit Judea
 Toen kwamen er enkele mensen uit Judea die de broeders
voorhielden: „Als u zich niet naar de zede van Mozes laat
besnijden, kunt u niet gered worden.‟ (Han. 15:1)
 Onderwerp van het concilie
 Dienen bekeerde heidenen besneden te worden en zich te houden aan de
Torah
• De 613 geen verboden uit de Mozaische Wet
 Ofwel ze moeten eerst Jood worden voordat ze Christen en verlost kunnen
worden
 Uitkomst van het concilie
 Men gaf hun deze brief mee: „De apostelen en oudsten groeten als
broeders de broeders uit de heidenen in Antiochië, Syrië en Cilicië. wij
hebben vernomen dat enkelen, uit onze kring afkomstig, maar zonder
opdracht van ons, met hun woorden verwarring en onrust onder u
hebben gezaaid. (Han. 15:23)
 De heilige Geest en wij hebben besloten u geen enkele last op te
leggen dan alleen wat strikt noodzakelijk is: u moet zich onthouden
van afgodenvlees, bloed, verstikt vlees en ontucht. Als u daarvan
afblijft, is het in orde. Het ga u goed.‟ (Han. 15:28)

Concilie van Jeruzalem:
ca. 49 2/2

 De delegatie van Jeruzalem stuurde vervolgens Paulus en
Barnabas naar de kerk van Antiochië
 Tesamen met afgevaardigden van de kerk van Jeruzalem
• Judas en Silas
 Boodschap met vreugde in Antiochië ontvangen
 Paulus plant tweede missiereis

 Model voor leerstellige beslissingen in de vroege-kerk
 Paulus en Barnabas konden het dispuut niet oplossen
 Geschil voorgelegd aan kerkelijke gezagsdragers in Jeruzalem
 De uitkomst van het concilie was bindend voor de hele kerk en
werd door brieven en door getuigen mondeling bevestigd


Paul gearresteerd
in Jeruzalem en
ca. 49 n.Chr
gevangen gezet
Concilie van
in Caesarea en
Jeruzalem
Rome.
(Han. 15)
Han. 21:16-28:16

1 60 70

8 n.Chr 12 - 13 jr. 32 of 36 n.Chr 1e Missiereis 2e Missiereis ca. 65-67 n.Chr
Geb. St. Paulus St Paulus naar St. Paulus (50-52 n.Chr)
(n.Chr 46-49) Traditie is Paulus
Jeruzalem; Bekering op de Han. 15:36-
18:22 later weer
opgeleid door weg naar Han. 13-14 gearresteerd en
Terugkeer naar
klein-Azie en
Grie. (53-58
n.Chr). Han.
18:23-21:15

Tweede missiereis naar
Griekenland
50 – 52 n.Chr.
 Paulus en Barnabas gaan uitelkaar voordat de
2e reis begint
 Meningsverschil over het meenemen van Marcus
(Johannes)
• Had hen op de 1e missiereis verlaten
 Paulus kiest Silas om hem te begeleiden
 Barnabas gaat met Marcus naar Cyprus
 Paulus en Silas trekken door Syrië en Cilicië
 Bemoedigen de kerken aldaar
 De kerken groeien

Map

Lystra
 In Lystra vergezeld Timoteüs Paulus op zijn reis
 Zoon van een Griek en een gelovige Joodse vrouw
 Paulus vraagt hem om besneden te worden
 Besnijdenis om geen schandaal te veroozaken onder de
Joden
 Bij de Joden leef ik als Jood om de Joden te winnen. Met hen die
onder de wet staan, leef ik als aan de wet onderworpen – hoewel
zelf niet gebonden aan de wet – om hen die onder de wet
staan, te winnen. Met de wettelozen werd ik als een wetteloze –
hoewel niet zonder de wet van God en onderworpen aan de wet
van Christus – om de wettelozen te winnen. (1Cor. 9:20-21)
 Voor allen ben ik alles geweest, om in elk geval enigen te
redden. (1Cor. 9:22)
 Het onderhouden van Joodse rituelen was toegestaan
 Hoewel ze voor gelovigen uit de volkeren niet nodig zijn
 Rabbijnse voorschriften stelt dat kinderen van een Joodse moeder
automatisch Joods zijn
• Ongeacht het geloof van de vader
 Regio van Phrygië en Galatië Map
 Heilige Geest verbood om direct naar het westen of noorden te gaan

Troas
Het evangelie naar het vasteland van Europa

 Visioen van Paulus in Troas
 Een man in Macedonië die hem om hulp riep
 Ze steken van klein Azië om het vasteland van Europa te
gaan evangeliseren
• Nabij Griekenland (Macedonië)
 Via Samotrake en Neapolis naar Filippi
 Belangrijke stad in Macedonië
• Vernoemd naar de vader van Alexander de Grote (Philippus)
• Rustplaats voor gepensioneerde romeinse soldaten (veteranen)
 Geen Synagoge in Filippi
 Op de sabbat naar de gebedsplaats bij de rivier
• Bekering van de zakenvrouw Lyda, een God-vrezer,
 Gedoopt tesamen met haar hele huishouden
Map

Filippi
 Geslagen en gevangen gezet voor exorcisme van demon
van een bezeten waarzegster slaaf
 Vermogen tot waarzeggen verdween – verlies van inkomsten voor
eigenaars
 Demon – letterlijk een Python-geest
• Mysthisch serpent die de tempel van Apollo bij Delphi bewaakte
 In de gevangenis
 Rond middernacht zingen Paulus en Silas hun gebeden
• Een aardbeving bevrijd hen van hun boeien
 Cipier ziet de deuren open, denkt gevangenen ontsnapt
• Wil zelfmoord plegen
 Paulus en Silas weerhouden hem
• Cipier en zijn hele gezin bekeert en gedoopt
 Paulus en Silas beide Romeinse burgers
 Onterecht en zonder proces gestraft
 Magistraten bang toen ze hoorden dat Paulus en Silas Romeinse
burgers zijn Map

Tessalonica
 Paulus en Silas spreken in de Synagoge
 Drie Sabbat dagen
 De Schrift (O.T) als uitgangspunt
 De Messias moest lijden, sterven en verrijzen
(Jes. 53)
• Jezus is die Messias
 Bekeringvan aantal Joden, Godvrezers
Grieken en aanzienlijke vrouwen
 Joden brengen een volksoploop tot stand
 Hele stad in rep en roer
 Paulus en Silas vertrekken naar Berea
Map

Athene
 Paulus gemoed kwam in opstand bij het zien van Athene
 Stad volledig overgegeven aan afgoderij
• vol met afgodsbeelden
 Paulus spreekt daar met de Joden en Godvrezers
 Ook met Epicurische filosofen
• Filosofie afgedaald tot nastreven van zintuigelijk genot
• God niet geinteresseerd in menselijke zaken
 Ook met Stoische filosofen
• Legden zich toe op een gedisciplineerd leven volgens de natuur
• Pantheistisch godsbeeld (gehele wereld is goddelijk)
 Gevraagd op de berg van Ares de leer van Jezus uit te
leggen
 Paulus verwijst naar het altaar van “de onbekende God”
 Dat hij gekomen is om die God te verkondigen
• God is niet onbekend en vreemd maar het antwoord op de meest
diepzinnige vragen
 Hij verkondigd de verrijzeis van het lichaam
• Leidde tot spot, griekse filosofie lichaam is grafkist van ziel
• Een aantal komt tot bekering Map

Korinthe
 Paulus ontmoet Aquila en Priscilla in Korinthe
 Getrouwd Joods stel uit Pontus
• Keizer Claudius had joden uit Rome verbannen
 Acquila en Paulus hebben hetzelfde beroep
• Leerbewerking, tenten maken
 Paulus verblijft daar, wacht op komst Silas/Timoteüs
 Paulus spreekt elke sabbat in de Synagoge
 Probeert Joden en Grieken te overtuigen
• Verblijft 1,5 jr. in Korinthe
• Visioen van God dat velen daar Hem toebehoren
 Velen vinden geloof maar ook weerstand en
godslastering van andere Joden
 Paulus wordt samen met de, tot geloof
gekomen, Synagoge bestuurder voor het gerecht
gedaagd
Map


ca. 49 n.Chr Paul gearresteerd
in Jeruzalem en
Concilie van gevangen gezet
Jeruzalem in Caesarea en
Rome.
(Han. 15)
Han. 21:16-28:16

1 60 70

Terugkeer naar
klein-Azie en Grie.
(53-58 n.Chr.).
Han. 18:23-21:15

Berea

Milete

Timeline

Efeze
 Op de reis ontmoet Paulus 12 mannen
 Hebben doop van Johannes ontvangen
 Paulus legt hen handen op, doopt hen in de naam van Jezus
 De heilige Geest komt op hen
• Spraken in talen en profeteren
 Zieken genezen en demonen worden uitgedreven
 Door hem aangeraakte zweetdoeken en linnengoed genezen
 Joodse exorcisten proberen ook in de naam van Jezus demonen te
verdrijven
• De demon kent Jezus en Paulus maar niet deze exorcisten
 Worden door de bezetene aangevallen en toegetakeld
 Opschudding in Efeze
 Zilversmeden zijn voor inkomen afhankelijk van afgoderij
• M.n de afgodin Artemis
• De afgodendienst van Artemis liep gevaar
 Inkomsten van de zilversmeden komen door prediking Paulus in
gevaar
Map

Van Milete naar Caesarea
 Inschepen naar Jeruzalem
 Om met pinksteren daar aanwezig te zijn
 Paulus neemt afscheid
• Zegt dat hij hen niet meer zal zien
• Grote bedroefdheid
 Via Kos, Rhodos, Katara naar Tyrus
 Van Tyrus via Ptolemais naar Caesarea
 De profeet Agabus uit Judea komt naar Paulus
• Door Agabus liet de Heilige Geest weten dat Paulus door de
joden gebonden zou worden en aan de heidenen uitgeleverd
 Paulus geeft aan dat hij bereid is te sterven in
Jeruzalem en gaat

Paul
gearresteerd in
Jeruzalem en
gevangen gezet
ca. 49 n.Chr
in Caesarea en
Concilie van Rome.
Han. 21:16-28:16
Jeruzalem
(Han. 15)

1 n.Chr 10 20 30 40 50 60 70 n.Chr.

Terugkeer naar
klein-Azie en Grie.
(53-58 n.Chr.).
Han. 18:23-21:15

Jeruzalem 1/3
 Ontvangst in Jeruzalem door Jacobus en de
oudsten van de kerk
 Vele duizenden in Jeruzalem gelovig en trouw aan de
Torah
 Over Paulus bekent geworden dat hij tegen de tradities
van Mozes leert
 Voorstel dat hij een Nazireeër gelofte aflegt in de tempel
• Samen met 4 anderen
• Reinigingsperiode van 7 dagen
 Joden uit klein-Azië zagen hem in de tempel
 Beschuldigingen
• Leer gericht tegen het volk van Israel, de Wet en de Tempel
 Bijna vermoord
 Paulus door de Romeinen ontzet en naar de kazerne
genomen

Jeruzalem 2/3
 Paulus verhaalt tegenover de menigte over zijn
bekering
 Zijn ijver voor de Torah
 Zijn bekering op weg naar Damascus
 Dat hij door God naar de heidenen werd gestuurd
 Opnieuw wil de menigte hem doden
 Centurion wil hem laten gezelen
 Paulus geeft te kennen dat hij romeins burger is
 Paulus wordt uit de gevangenis en door de romeinen
voor het Sanhedrin geleid
 Sanhedrin bestond uit een Farizeese en
Saduceese fractie
 Paulus geeft aan dat hij vervolgd wordt om de verrijzenis
uit de doden
 Er ontstaat twist tussen de Farizeërs en Saduceërs
 Paulus bedreigd en terug naar de gevangenis gebracht

Jeruzalem 3/3

 Komplot om Paulus te vermoorden
 De zoon van Paulus‟ zuster hoort over het komplot
 Licht Paulus in, Paulus stuurt hem naar de Tribunus
 Tribunus stuurt Paulus met een escorte naar Caesarea
 Paulus voor gouverneur Felix
 Hogepriester beschuldigd hem van verwarring stichten
en tempel verontreiniging
 Paulus verdedigd zichzelf, ontkent de beschuldigingen
 Zaak wordt verdaagd en Paulus blijft gevangen onder
licht regime
 Gouverneur Felix vervangen door Festus
 Paulus weer voor de rechterstoel
 Beschuligingen zonder bewijs, Paulus ontkent
 Paulus wil geen uitlevering aan Jeruzalem, beroept zich
op de keizer (naar Rome)

Paulus vierde reis
 Vanaf Kreta kwamen ze in een storm terecht
 Het schip werd meegevoerd richting Malta
 Na 14 dagen in de storm schipbreuk
• Paulus brengt 24 uur in de zee door
 Belanden op Malta
 Paulus gebeten door slangen - niet vergiftigd
 Vanuit Malta vertrekken ze naar Rome
 De christenen van Rome ontmoeten hem op het Appia Forum
• Aanwezigheid van christenen voordat Paulus in Rome aankwam
• Romeinen hadden het geloof al omarmd
 Huisarrest en geketend aan een Romeinse soldaat
 Nog steeds vrijheid voor apostolisch werk
 Hij schreef de “Gevangenis Brieven”
• Aan Efezen, de Filipenzen, Collosenzen en Philemon
 Verkondigd het koninkrijk aan Joden en heidenen

Paulus voor Caesar
Lucas geeft niet aan wat de uitkomst is

 Paulus had wel de intentie om verder te reizen
 Bewijs dat aangeeft dat hij beide gedaan heeft
 Naar het westen naar Spanje (Rom 15:24)
 Naar het oosten - Macedonië en klein-Azië (Fil 2:24;
Phm 22).

 Traditie geeft aan dat Paulus later opnieuw
gearresteerd werd
 Stierf een martelaars dood door onthoofding in Rome
 Midden van de jaren 60

Onderwerpen
 “Brief van een wereldse kerk aan St. Paulus”
 Het leven van Paulus
 Introductie
 Handelingen: Mysterie en avontuur
 Tijdslijn
 Biografie
 Volharding
 Kritiek op Paulus

Wat leren we van Paulus?
Charismatisch en orthodox 1/2

 Ik zou willen dat u allen in klanktaal kon
spreken, maar ik wil nog liever dat u profeteert.
 (1Co 14:5)

 Na verloop van veertien jaar ging ik opnieuw naar
Jeruzalem, samen met Barnabas en Titus. Dat
was mij in een openbaring opgedragen. In
besloten kring legde ik de belangrijkste broeders
het evangelie voor dat ik aan de heidenen
verkondig, want ik wilde me ervan overtuigen
dat mijn inspanningen, toen en nu, niet voor
niets waren. (Gal 2:1-2)

Continue bekering en verdieping 2/2

 In zijn eerste brieven schreef hij
 Want ik ben de minste van de apostelen, die niet
waardig ben een apostel genaamd te worden, omdat
ik de kerk van God vervolgd heb. (1Co 15:9)
 Halverwege zijn carriere zegt hij
 Mij, de allerminste van al de heiligen, is deze genade
gegeven (Efe 3:8)
 En aan het einde van zijn leven schrijft hij
 “...........dat Christus Jezus in de wereld gekomen
is, om de zondaren zalig te maken, van welke ik de
voornaamste ben.” (1Ti. 1:15)
 “ben” = tegenwoordige tijd

Evangelie verkondiging 1/2

Wekt evangelieverkondiging vandaag nog steeds vervolging op als in Paulus
tijd?
 Niet als alleen populaire delen van het evangelie worden verkondigd
 Vrede, rechtvaardigheid, medeleven en sociale aktie

 Wel als de onpopulaire delen verkondigd worden
 Dat Jezus niet slechts één van de vele religieuse figuren is, maar ware God
 Dat zonde, oordeel en hel bestaan
 Dat Christendom geen moralistisch fabeltje maar een
bovennatuurlijk, mirakuleus feit is
 Dat er een objectieve Waarheid en waarden bestaat
• Dat “mijn waarheid” niet genoeg is

 Probeer ik nu mensen te overtuigen of God? Probeer ik soms mensen te
behagen? Als ik dat nog altijd zou doen, zou ik geen dienaar van Christus
zijn (Gal. 1:10)
 Een leerling staat niet boven zijn leermeester en een slaaf niet boven zijn
heer (Mat. 10:24)
 Dus volg mij na, zoals ik Christus navolg. (1Co. 11:1)

Toewijding, ijver, nederigheid en Liefde 2/2
 O.a de Galaten en Korinthen hadden te maken met verkondiging
van valse leer (Judaiseren)
 Mannen die zich lieten voorstaan op hun joodse afkomst
 Mozaisch verbond, besnijdenis - od’s uitgekozen volk
 Pochten dat God hun de Torah had gegeven
 Paulus zegt dat dit pochen dwaasheid is en dat hij – in dwaasheid
– meer reden heeft tot pochen dan deze valse broeders
 Maar als anderen het durven – nu komt de dwaasheid aan het woord –
dan durf ik het ook.! Ik heb harder gezwoegd, ik heb langer
gevangengezeten, ik heb meer slaag gekregen en ik verkeerde vaak in
levensgevaar.
• Vijfmaal kreeg ik van de Joden de veertig-min-één.
• Driemaal ben ik met stokken geslagen,
• éénmaal gestenigd.
• Driemaal heb ik schipbreuk geleden,
• eens heb ik een heel etmaal rondgedreven op volle zee.
 Vaak op reis, blootgesteld aan gevaren van rivieren en gevaren van
rovers, gevaren van de kant van mijn eigen volk en van de
heidenen, gevaren in de stad, gevaren in de woestijn, gevaren op
zee, gevaren te midden van valse broeders; met tobben en
zwoegen, veel slapeloze nachten, honger en dorst, vaak zonder
eten, in kou en naaktheid. (2Cor 11:21b, 23b-27)

Volharding tot het einde 2/2

 Mijn bloed wordt al als een offer uitgegoten, het moment waarop
ik heenga nadert. Maar ik heb de goede strijd gestreden, de
wedloop volbracht, het geloof behouden.
 (2Ti 4:6-7)
 Niet dat ik al zover ben en mijn doel al heb bereikt. Maar ik houd
vol in de hoop eens dat te kunnen grijpen waarvoor Christus
Jezus mij gegrepen heeft. Broeders en zusters, ik beeld me niet
in dat ik het al heb bereikt, maar één ding is zeker: ik vergeet wat
achter me ligt en richt mij op wat voor me ligt. Ik ga recht op mijn
doel af: de hemelse prijs waartoe God mij door Christus Jezus
roept. Hierop moeten wij ons allen als volmaakte mensen richten.
 (Fil 3:12-15)

Wet en Genade 2/2

“The Law was given so that Grace we would
seek
Grace is given so that the Law we could keep”
- St. Augustinus -

Vernietiging van de
Tempel (70 n. Chr.)
 Titus Flavius
Vespasianus
 Belegerd met een leger
van 70.000 man Jeruzalem
 Titus omsingelt de stad
 Met het 5e, 10e. 12e en 15e
legioen
 Belegering van 4-5
maanden (Mrt. – Sept.)

Jeruzalem valt op Tisha B’av – 9e van de maand Av
 Valt in Juli of Augustus
 Ook vandaag de dag nog een Joodse Vastendag
 Herinnering aan de vernietiging van de 1e en de 2e tempel
 656 jaar uitelkaar maar op dezelfde dag
 “Verdrietigste dag in de Joodse geschiedenis”

Index

De Heilige Paulus

Empfohlen

Empfohlen

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Was ist angesagt? (20)

Ähnlich wie De Heilige Paulus

Ähnlich wie De Heilige Paulus (17)

De Heilige Paulus