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CORPUS CHRISTI,
festa do Corpo e
Sangue de Cristo,
           a festa
popular
 da Eucaristia.
Esta celebração nos faz compreender melhor a Nova Aliança
           e o significado do Sacrifício de Cristo.
          As três leituras apresentam a EUCARISTIA
             como o Sacramento da Nova Aliança.
A antiga Aliança com Deus dá lugar à Nova Aliança em Cristo,
              da qual participamos na Eucaristia.
A 1ª Leitura
                                             descreve o rito da
                                             ANTIGA ALIANÇA:




É uma premissa para entender o sentido da Eucaristia. (Ex 24,3-8)
        Os antigos selavam um contrato de aliança
           com o sangue das vítimas oferecidas.
        Moisés lembra as palavras e a Lei de Deus e
        o povo se comprometeu a pô-las em prática.
              Então Moisés asperge o povo
         com o sangue das vítimas o altar e o Povo.
O sangue, que é vida, indica que a aliança é vital.
           Derramando sobre o Altar e o povo,
     indica que entre o povo e Deus há comunhão:
  na fidelidade à aliança, o povo vive da vida de Deus.
 Essa Aliança foi rompida e restaurada inúmeras vezes.
     Por isso, Deus promete, pela boca dos profetas,
uma NOVA ALIANÇA, que será cumprida com fidelidade.
A 2ª Leitura nos fala da NOVA ALIANÇA. (Hb 9,11-15)
     O Sangue derramado de Cristo sela uma Aliança
      nova e definitiva entre Deus e a humanidade.
      Esta não precisará mais o sangue dos animais
                       sacrificados.
     Será um sacrifício definitivo, que não se repetirá,
      só se atualizará continuamente na Eucaristia.
O Evangelho
apresenta as características essenciais do Sacrifício de
Cristo.
             Cristo, oferecendo-se para a imolação,
             opera a libertação integral e definitiva.
       Doa a sua vida como sacrifício da Nova Aliança e
   ratifica essa Aliança definitiva entre Deus e os homens
              através do seu sangue. (Mc 14,12-16.22-26)
A Aliança do Amor
Esta nova Aliança, selada
com o sangue de Cristo,
supõe uma relação nova
entre os homens e Deus:
     a religião do amor.
Agora podemos compreender
     que Deus é amor.
   Agora podemos estar
  seguros de uma coisa:
  que Deus é "aquele que
  nos ama sem medida".
Agora devemos compreender
     que o cristianismo,
     que vem de Cristo,
    é a religião do amor,
da caridade, da solidariedade.
+ A Eucaristia é a mais bela invenção do amor
     Pelo seu amor para conosco, Jesus reuniu na Eucaristia
             um sinal de sua divina e humana presença.
         Jesus desapareceu, ausentando-se na Ascensão.
         Desde então, esconde uma presença sempre real,
       embora mais discreta para poder ser mais universal.
          No sinal do Pão partido sobre a mesa da Igreja,
 está a realidade da pessoa de Cristo, crucificado e ressuscitado,
               verdadeiramente presente para nós.
Seu poder e amor infinito não ficam reduzidos a um puro símbolo
      que lembra somente sua passagem por este mundo.
       Ele quis permanecer conosco, realmente presente,
     no pão partido e no cálice consagrado da nova aliança.
No altar de todas as igrejas, no sacrário do templo mais simples,
                   no ostensório mais artístico
       que sai hoje em procissão pelas ruas das cidades,
  Jesus, o Salvador, o Senhor, está verdadeiramente presente.
A Eucaristia
       é a mais bela invenção
         do amor de Cristo.

       A Celebração
              da Eucaristia
            relembra aos
       peregrinos nesta terra,
           a festa eterna,
          que é preparada
       para o fim dos tempos,
         quando o Reino de
        Deus se manifestará
           em toda a sua
       plenitude.


Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
                     07.06.2012
MEU DOMINGO
            Com a Palavra de Deus

   Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS


    Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto




      Música: Daqui do meu lugar
      Pe. Zezinho
      CD: Missa Fazedores da Paz
      Paulinas COMEP




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A Nova Aliança selada no Sangue de Cristo

  • 1.
  • 2. CORPUS CHRISTI, festa do Corpo e Sangue de Cristo, a festa popular da Eucaristia. Esta celebração nos faz compreender melhor a Nova Aliança e o significado do Sacrifício de Cristo. As três leituras apresentam a EUCARISTIA como o Sacramento da Nova Aliança. A antiga Aliança com Deus dá lugar à Nova Aliança em Cristo, da qual participamos na Eucaristia.
  • 3. A 1ª Leitura descreve o rito da ANTIGA ALIANÇA: É uma premissa para entender o sentido da Eucaristia. (Ex 24,3-8) Os antigos selavam um contrato de aliança com o sangue das vítimas oferecidas. Moisés lembra as palavras e a Lei de Deus e o povo se comprometeu a pô-las em prática. Então Moisés asperge o povo com o sangue das vítimas o altar e o Povo.
  • 4. O sangue, que é vida, indica que a aliança é vital. Derramando sobre o Altar e o povo, indica que entre o povo e Deus há comunhão: na fidelidade à aliança, o povo vive da vida de Deus. Essa Aliança foi rompida e restaurada inúmeras vezes. Por isso, Deus promete, pela boca dos profetas, uma NOVA ALIANÇA, que será cumprida com fidelidade.
  • 5. A 2ª Leitura nos fala da NOVA ALIANÇA. (Hb 9,11-15) O Sangue derramado de Cristo sela uma Aliança nova e definitiva entre Deus e a humanidade. Esta não precisará mais o sangue dos animais sacrificados. Será um sacrifício definitivo, que não se repetirá, só se atualizará continuamente na Eucaristia.
  • 6. O Evangelho apresenta as características essenciais do Sacrifício de Cristo. Cristo, oferecendo-se para a imolação, opera a libertação integral e definitiva. Doa a sua vida como sacrifício da Nova Aliança e ratifica essa Aliança definitiva entre Deus e os homens através do seu sangue. (Mc 14,12-16.22-26)
  • 7. A Aliança do Amor Esta nova Aliança, selada com o sangue de Cristo, supõe uma relação nova entre os homens e Deus: a religião do amor. Agora podemos compreender que Deus é amor. Agora podemos estar seguros de uma coisa: que Deus é "aquele que nos ama sem medida". Agora devemos compreender que o cristianismo, que vem de Cristo, é a religião do amor, da caridade, da solidariedade.
  • 8. + A Eucaristia é a mais bela invenção do amor Pelo seu amor para conosco, Jesus reuniu na Eucaristia um sinal de sua divina e humana presença. Jesus desapareceu, ausentando-se na Ascensão. Desde então, esconde uma presença sempre real, embora mais discreta para poder ser mais universal. No sinal do Pão partido sobre a mesa da Igreja, está a realidade da pessoa de Cristo, crucificado e ressuscitado, verdadeiramente presente para nós.
  • 9. Seu poder e amor infinito não ficam reduzidos a um puro símbolo que lembra somente sua passagem por este mundo. Ele quis permanecer conosco, realmente presente, no pão partido e no cálice consagrado da nova aliança. No altar de todas as igrejas, no sacrário do templo mais simples, no ostensório mais artístico que sai hoje em procissão pelas ruas das cidades, Jesus, o Salvador, o Senhor, está verdadeiramente presente.
  • 10. A Eucaristia é a mais bela invenção do amor de Cristo. A Celebração da Eucaristia relembra aos peregrinos nesta terra, a festa eterna, que é preparada para o fim dos tempos, quando o Reino de Deus se manifestará em toda a sua plenitude. Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS 07.06.2012
  • 11. MEU DOMINGO Com a Palavra de Deus Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto Música: Daqui do meu lugar Pe. Zezinho CD: Missa Fazedores da Paz Paulinas COMEP Acesse o Endereço: http://www.buscandonovasaguas.com