filosofia e mito filosofia e religião filosofia e senso comum

1. A Filosofia e outras formas
de pensar
1º ano
Profª Marcela

2. FILOSOFIA E MITOLOGIA
 O mito é a narrativa fictícia e imaginada, cujo objetivo é explicar alguma
coisa ou algum acontecimento.
 Exemplo: a questão do destino humano no mito de Édipo rei.
 A mitologia não é uma religião sistemática e institucionalizada, mas uma
espécie de religiosidade aberta e mutante.

3. Características do mito e sua
atualidade
 O mito é uma forma de explicação da realidade que utiliza narrativas
imaginárias, em geral transmitidas oralmente.
 Essa é uma forma de explicar algo que os seres humanos, em princípio,
não compreendem.

4.  Mesmo conhecendo mitos e lendas antigos, ainda continuamos a criar nossos
mitos, a inventar narrativas mitológicas.
 É o que fazemos, por exemplo, quando transformamos um artista ou um
jogador de futebol em um ídolo, uma espécie de herói contemporâneo.
 Para nós esse ídolo já não é visto como uma pessoa comum, mas como
alguém que está além dos demais, que possui uma capacidade especial.
 Embora, hoje, o mito não possui o apelo que possuía na Antiguidade.

5. A convivência entre mito e filosofia
 O pensamento filosófico desenvolveu-se em uma forma de conhecimento que se
diferencia d mitologia. Se o mito era uma narrativa fictícia, uma história
imaginada para explicar o mundo, a filosofia pretendia ser um pensamento não
fantasioso, baseado no raciocínio, no exame consciente das coisas, buscando
uma explicação racional e não sobrenatural.

6. FILOSOFIA E RELIGIÃO
 Religião é um conjunto de ideias ou crenças expressas em um texto ou um
livro sagrado, compreendidas como uma revelação de Deus aos seres
humanos.
 São dogmáticas, se fundamentam em dogmas, que são verdades
absolutas que não podem ser questionadas.
 A existência de ritos que orientam a relação dos seres humanos com a
divindade.
 As religiões se tornam instituições, ou seja, organizações que controlam o
funcionamento do grupo religioso.

7. Discussão religiosa na atualidade
 Intolerância.
 Conflitos religiosos.

8. O pensamento religioso e o filosófico
 O pensamento religioso apresenta-se como uma “sabedoria”, um
conhecimento pronto e definitivo que algumas pessoas tem e outras não,
mas que qualquer um possa aprender, desde que aceite os dogmas.
 Esse conhecimento está na fé, uma confiança absoluta no que foi
revelado por uma divindade.
 Os primeiros filósofos foram justamente aqueles que não aceitaram os
dogmas religiosos. Os filósofos procuram construir explicações racionais.

9. A VERDADE E A PARÁBOLA
Um dia, a Verdade decidiu visitar os homens, sem roupas e sem adornos, tão nua como
seu próprio nome.
E todos que a viam lhe viravam as costas de vergonha ou de medo, e ninguém lhe dava
as boas-vindas.
Assim, a Verdade percorria os confins da Terra, criticada, rejeitada e desprezada.
Uma tarde, muito desconsolada e triste, encontrou a Parábola, que passeava
alegremente, trajando um belo vestido e muito elegante.
— Verdade, por que você está tão abatida? — perguntou a Parábola.
— Porque devo ser muito feia e antipática, já que os homens me evitam tanto! —
respondeu a amargurada Parábola.
— Que disparate! — Sorriu a Parábola. — Não é por isso que os homens evitam você.
Tome. Vista algumas das minhas roupas e veja o que acontece.
Então, a Verdade pôs algumas das lindas vestes da Parábola, e, de repente, por toda
parte onde passava era bem-vinda e festejada.
Os seres humanos não gostam de encarar a Verdade sem adornos. Eles preferem-na
disfarçada.

10. FILOSOFIA E SENSO COMUM
 O senso comum caracteriza-se por ser um conhecimento absorvido sem
maiores reflexões, sem aprofundamento.
 Todos nós pensamos e construímos uma visão de mundo. Mas esse tipo de
conhecimento não é sistemático, não se baseia em métodos.
 O senso comum é um ponto de partida, mas não podemos nos contentar com
ele.
 A filosofia, parte do conhecimento que as pessoas já têm. Não se pode ignorar
esse conhecimento.
 Em síntese, não há filosofia sem um ponto de partida no senso comum; mas, ao
mesmo tempo, se o conhecimento permanecer no senso comum não haverá
filosofia.

11. Referência
 GALLO, Silvio. Filosofia: experiência do pensamento: volume único – 1ª ed.
– São Paulo: Scipione, 2013 (p. 22-28)