2. La epistemología (del griego ἐπιστήμη (epísteme) E
"conocimiento", yλόγος (logos), ("estudio") es la
P
rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el
conocimiento. I
S
La epistemología, como teoría del conocimiento, se
T
ocupa de problemas tales como las circunstancias
históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a E
la obtención del conocimiento, y los criterios por M
los cuales se le justifica o invalida, así como la O
definición clara y precisa de los conceptos
epistémicos más usuales, tales como L
verdad, objetividad, realidad o justificación. O
G
La epistemología encuentra ya sus primeras formas
en la Grecia Antigua, primero en filósofos como Í
Parmenides o Platon. A

3. A
P Se denomina aprendizaje al
R proceso de adquisición de
conocimientos, habilidades, valo
E
res y actitudes, posibilitado
N mediante el estudio, la
D enseñanza o la experiencia.
I dicho proceso puede ser
entendido a partir de diversas
Z posturas, lo que implica que
A existen diferentes teorías
J vinculadas al hecho de aprender.
E

4. E
P El aprendizaje forma parte inherente al ser
A humano, y a la vez es tan complejo porque
I
P en él intervienen componentes de carácter
S neurológico, cognitivo, emocional, actitudi
R
T nal y motivacional, entre otros.
E
E
D N
M
E D “El educador no debe ser un aplicador de
O los procesos del aprendizaje en el
L I
L aula, sino un investigador del mismo, de
Z manera que se convierta en un constructor
O
A del conocimiento que aporte al avance del
G mismo desde la experiencia del aula
J
Í escolar”.
E
A

5. Ahondando en los terrenos del saber científico y, desde la perspectiva
epistemológica propiamente dicha, encontramos que:
• De acuerdo a la imagen clásica, la teoría constituye una acumulación
T
E
resumida de hechos (Porlán, 1997)
• Pero, desde la tendencia falsacionista de la ciencia, se encuentran dos
concepciones:
La popperiana que define la teoría como “un conjunto de enunciados generales
obtenidos por un proceso de inducción o un conjunto de conjeturas sometidas
de forma permanente al acoso falsacionista” (Porlán, 1997, p. 35). Desde esta
O
R
óptica las teorías son susceptibles al cambio.
La postura de Lakatos, quien concibe las teorías como entes complejos
altamente estructurados, como programas de investigación constituidos por un
Í
núcleo central o conjunto de hipótesis generales y, por un cinturón protector,
donde residen tanto las hipótesis secundarias como los enunciados
observacionales, encargado de proteger al núcleo de falsación. Desde esta
óptica las teorías se resisten al cambio (Porlán, 1997). Esta concepción
constituye una visión compleja de las teorías y a ella se unen los relativistas
como KUHN quien las denomina Paradigmas. Con este término refiere a
estructuras complejas que determinan estilos de pensamiento (Morín, 1986).
A

6. P Considerando el concepto de teoría y de Pedagogía pudiera decirse que se
define como teoría pedagógica al conjunto de
E
conceptos, definiciones, proposiciones, enunciados, principios que
interrelacionados permiten explicar y comprender lo pedagógico, es
T decir, todo lo relacionado a la formación, la enseñanza, el aprendizaje, el
D
currículo y la organización escolar.
E Más, si se asume la concepción de Lakatos (1978), por ejemplo, se puede
A definir la teoría pedagógica como estructuras de pensamiento constituidos
por valores, creencias y supuestos que le permiten al profesor interpretar
O situaciones, conceptuar su experiencia, sistematizarla, investigarla,
G transformarla y construir la praxis pedagógica, contribuyendo a enriquecer la
teoría y el discurso pedagógico. Se asume como praxis pedagógica, en el
R sentido que la expone Vasco (1980) como la reflexión sobre la práctica.
Ó Siendo así, la teoría pedagógica estaría en constante, construcción,
Í
reconstrucción, y reconstrucción a la luz de los aportes de otras ciencias, de
las nuevas teorías pedagógicas y de sus implicaciones prácticas.
G
A
En otros términos, la teoría pedagógica es el marco de pensamiento
compuesto por valores, creencias y supuestos básicos, que le permiten al
I docente comprender, dirigir, repensar y transformar las acciones que
contribuyen a que los seres humanos eleven sus niveles intelectivos y
adquieran las herramientas que en un futuro les permitirán asumir su vida en
C forma consciente y libre.
Ahora bien, luego de esta precisión conceptual, se puede proceder a
A precisar de manera más puntual la importancia de la teoría pedagógica.

7. P
El enfoque pedagógico se fundamenta en el concepto de
E educación para la formación y el desarrollo humano integral y
E social. En esta dirección, la Institución estructura su modelo
pedagógico desde los paradigmas relevantes de una educación
D dinamizada por los diversos acontecimientos causados por los
N procesos de globalización, cambios rápidos en el mundo del
A trabajo, la necesidad de la reconstrucción social y la
F emergencia de un nuevo país, el esfuerzo por fortalecimiento de
la sociedad civil, el gran impacto cultural causado en las
G personas por los medios masivos de comunicación, la revolución
O constante del conocimiento y la tecnología, el flujo enorme de
Ó información poco duradera, la apertura del país a la economía
de libre mercado y los requerimientos de una lucha por la
Q justicia social, entre otros.
G
U Enfoque pedagógico es la definición y determinación de la
I filosofía educativa de la institución, la cual está conformada por
los siguientes elementos: principios educativos, objetivos
E pedagógicos, perfiles de los miembros de la comunidad
C educativa, valores, áreas curriculares complementarias al
proyecto curricular, como parte de la filosofía de la
O institución, entre otros.

8. Es un marco teórico del cual emana el diseño, la instrumentación y la
evaluación del curriculum
RELACIÓN P
CONCEPCIÓN DEL MAESTRO/ALUMNO
DESARROLLO
¿Cuál es el rol de E
cada uno? ¿Cómo
M D
¿Cómo aprende el
ser humano? debe ser su
interacción?
FINALIDAD DE
LA EDUCACIÓN O A
¿Paraqué D G
educar?
CURRÍCULO
Como síntesis de cultura
EVALUACIÓN
¿Cómo y paraqué
E O
L G
realimentar los
¿Qué enseñar? ¿Qué
procesos de enseñanza
debe aprender el
aprendizaje?
alumno
METODOLOGÍA
O I
¿Cómo enseñar? C
¿Cómo lograr que
aprenda el
alumno?
O

9. Los movimientos o corrientes
P pedagógicas son líneas de investigación
C sobre la forma más conveniente de
E
O enfocar la educación y formación de las
D personas.
R
A Los movimientos, métodos o corrientes
R pedagógicas han ido surgiendo a lo largo
G
I de la historia al mismo tiempo que las
Ó necesidades educacionales de la población
E han ido cambiando.
G
N Cada corriente pedagógica surgida
I preconiza que su método de enfocar la
T
C enseñanza es el más adecuado para
E conseguir el máximo rendimiento y
A aprendizaje del alumnado.

10. C
Una teoría científica es un conjunto de
I conceptos, incluyendo abstracciones de
fenómenos observables y propiedades
T E cuantificables, junto con reglas (leyes
E N científicas) que expresan las relaciones
entre las observaciones de dichos
O T conceptos.
R Í Una teoría científica se construye para
Í F ajustarse a los datos empíricos disponibles
sobre dichas observaciones, y se propone
A I como un principio o conjunto de principios
para explicar una clase de fenómenos.
C
A

11. La estructura de las revoluciones científicas R C
(Thomas Kuhn, 1962) es un análisis sobre la E I
historia de las ciencias. Su publicación marca
V E
un hito en la sociología del conocimiento y
epistemología, popularizando los términos de O N
paradigma y cambio de paradigma. L T
Revolución Científica: Se genera por la U Í
aparición de un nuevo paradigma, que suplanta C F
a otro de manera que los científicos se vuelven I I
hacia otras teorías que la puedan explicar
mientras que otros buscan tratar de resolverlo Ó C
con nuevas teorías. N A

12. En 1962, Kuhn publicó The Structure of Scientific R C
Revolutions (La estructura de las revoluciones
científicas), obra en la que expuso la evolución de las E I
ciencias naturales básicas de un modo que se V E
diferenciaba de forma sustancial de la visión más
generalizada entonces. O N
Según Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un L T
proceso uniforme por la aplicación de un hipotético U Í
método científico. Se verifican, en cambio, dos fases
diferentes de desarrollo científico. En un primer C F
momento, hay un amplio consenso en la comunidad
científica sobre cómo explotar los avances conseguidos
I I
en el pasado ante los problemas existentes, creándose Ó C
así soluciones universales que Kuhn llamaba
«PARADIGMA». N A

13. F La filosofía de la ciencia es la rama de
la filosofía que tiene por objeto estudiar
I C el saber científico desde un enfoque
L D I general y humano; en el sentido de cómo
afecta a las personas y cómo componen
O E E el conocimiento acumulado, tanto
históricamente como en el conjunto
S N socio-cultural de la humanidad.
O L C
Subsidiariamente, se ocupa de los
F A I métodos de investigación y de obtención
Í A de datos científicos; por lo que, muchas
veces, se usa como sinónimo de
A epistemología.

14. Se puede abarcamos el significado de "filosofía de
F la ciencia" en dos direcciones:
I C 1. La filosofía de la ciencia como una disciplina
independiente de una Teoría General del
L D I Conocimiento (gnoseología y epistemología), que
pretende aclarar y dilucidar el discurso
O E E científico, en una labor de divulgación y de
adaptación de los conceptos complejos de la
S N ciencia a la inteligibilidad general del
conocimiento.
O L C
2. La filosofía de la ciencia como una taxonomía de
F A I disciplinas y saberes científicos, haciendo hincapié
en las particularidades cognoscitivas de cada uno y
Í A en las diferencias metodológicas de cómo obtienen
el conocimiento. Como tal, agrupamos en esta
A expresión de referencia, lo que podemos
llamar filosofía de las ciencias.

15. F
La filosofía de la ciencia investiga la
I C naturaleza del conocimiento
L D I científico y la práctica científica. Se
ocupa de saber, entre otras
O E E cosas, cómo se desarrollan, evalúan y
cambian las teorías científicas, y de
S N saber si la ciencia es capaz de revelar
O L C la verdad de las "entidades ocultas" (o
sea, no observables) y los procesos de
F A I la naturaleza. Son filosoficas las
Í A diversas proposiciones básicas que
permiten construir la ciencia.
A

16. C
I
B
E
http://adryvirtual47.blogspot.com/
R
http://www.slideshare.net/guest975e56/e
G pistemologia-del-aprendizaje
R
Modulo Funlam
A
F
Í
A