1. Connotación.
En el fenómeno comunicativo de la connotación, se hacen evidentes los códigos que
habilitan tal fenómeno. Las connotaciones vienen usualmente a ser los significados
contextuales distintivos de ciertas enseñanzas culturales, las que al ser empleadas por los
emisores, se comunican por el uso en la acción connotativa. Los fenómenos connotativos
también son considerables como índice de las particularidades de algunos emisores; y
además, como los intentos de definición del contexto, en cuanto a sus vínculos
interpersonales.
La connotación actúa conjuntamente, mediante diversas maneras específicas, en cada serie
comunicacional que se emplee denotativamente: Es una serie paralela al cuerpo denotativo o
basal del mensaje. Un ejemplo sería el de la frase nominal "una vida de perros". La denotación
en ella refiere a la vida de los animales (perros), pero casi nunca es esa la significación dada
en su uso. La connotación significativa de la frase es la de una existencia sufriente, floja, mala.
Infinidad de frases y palabras poseen un significado casi por entero connotativo. La
connotación contextualiza, atrapa al sentido denotado, y superpone una intencionalidad a la
base denotativa. Esa intencionalidad puede ser consciente como inconsciente en la voluntad
de sus emisores. Al estar combinadas denotación y connotación como conjunto previo, su
resultado informativo o comunicativo determina, eventualmente, un significado adicional en la
captación de los mensajes: En las mentes de sus receptores son evocadas significaciones
culturales, de un modo institucionalizado, a través del material connotativo. Junto a los
procesos del entendimiento discriminativo y analítico (el qué se está comunicando), operan la
intencionalidad y el color afectivo (el cómo y las circunstancias de la comunicación), para la
posible concreción de un significado global que conjugue lo denotado y su connotación. Este
conjunto significativo se comparte entre quienes lo reciben como en quienes lo emiten; habida
cuenta que esta comprensión o inteligencia interpersonal puede sufrir manipulaciones que
vayan en contra de las personas, por parte de cualesquier emisores psicopáticos y/o
dominantes.
Por la connotación, el hecho comunicacional sintagmático es llevado hacia un campo de
significación adjunta, que con su organización formal lo caracteriza. Esta estructuración se
articula en cadenas de oposiciones proporcionales para cada eje connotativo, por ejemplo: si
cierto mensaje denotase «La leche hace bien en todas las edades» y este dicho se
acompañara con la imagen de una sonriente anciana saltarina, el eje de oposiciones
connotado versaría en torno a la significación de "actividad juvenil" opuesta al "quietismo
senescente". El mensaje, por su típica organización funcional significativa, está diciendo: «¡Ha
de beber leche usted si quiere mantenerse joven!»
Connotación en la lingüística fonológica

2. A la vez, en cada elemento de los códigos connotativos, podemos distinguir
sus significante y significado. Como significantes, en las locuciones de una comunidad
lingüística, son particularidades considerables: el alargamiento de consonantes y/o vocales,
ciertas fonaciones que se acentúan connotando insistencia; y el conjunto de estos recursos
está convencionalizado. El significado de estas connotaciones es la caracterización
identificatoria, para un grupo de hablantes determinado dentro de esa comunidad, lo cual
puede ser designado como el estilo expresivo de ese grupo. También se emplean
convenciones connotadoras en el habla para provocar determinado sentimiento en el receptor
de un mensaje, estas inducciones se configuran en un estilo apelativo, que a veces no es
fácilmente distinguible del estilo expresivo.
Connotación en semiología
Los conceptos a los que apuntan todas las marcaciones connotativas son, para toda
comunicación, los de referenciarla en su inmanencia; no es ese "algo" que está referido en
cierto mensaje, sino que se puede presentar como una comunicación acerca de la
comunicación de base: una metacomunicación, la manera en que "algo" se dice. También
define la connotación a la situación comunicativa en la cual se dice ese "algo". Hay
connotadores definitorios plenamente metacomunicativos en su convencionalidad. Como esos
que esté ignorando o haya olvidado, quien haga una irrupción desde el público en una función
teatral, para impedir de hecho el desarrollo de acciones malvadas en la representación. A este
tipo de señales se las denomina marcadores de contexto. El sujeto "espontáneo" que salta al
escenario para detener la representación de un asesinato, ha pasado por alto varios
connotadores que marcan al contexto como teatral. Que el dueño de casa, junto con el hecho
base de estar él abriendo la puerta de salida, haya también tomado la correa, hace
información contextual esto último para algunos perros: habrá paseo, el animal se incorpora y
se acerca al patrón, acción que no pone en práctica si "su humano" solamente abre la puerta y
no toma la correa.
Connotación e ideología
Las suposiciones de realidad, atinamiento, jerarquía, y justa ubicación natural en la situación
comunicativa, están generalmente puntuadas por la connotación. En condiciones
civilizadamente "normales", una persona o publicación no irá a decirle su receptor: "Atienda lo
que le digo; yo estoy en un plano superior al suyo, a usted le falta mi nivel". Esto, además de
jamás poderse constatar, podría tener varios otros inconvenientes. Es a través de la inducción
contextual, por medio de la connotación, como se dirige la atención de comunidades y
personas, en una dirección definida; y se ejerce así influencia en las creencias y el
pensamiento. Una significación sociocultural, histórica y política -que es en suma ideológica y
mítica-, otorga o quita "sentido" a las conductas. El contrato de la "atención" puede llegar a

3. fundar costumbres y reglas de comportamiento, para un subsiguiente estado estamentario. A
partir de conjuntos informativos distorsionadores se montan sofismas que coaccionan lo que
se DEBE hacer y decir, creando contradicciones donde lo que existe es complementariedad,
por ejemplo: «Latinoamérica no se desarrolla porque cuenta con muchos humanistas e
historiadores en lugar de tener ingenieros».
Un dicho como el mencionado está connotando que el conocimiento de lo estrictamente
humano está por debajo, y opuesto, al conocimiento exacto que dominaría a la naturaleza,
que razón y voluntad (conceptos políticos) deben dar resultados tangibles e inmediatos. El
desarrollo de las así llamadas "humanidades" puede entonces no tomarse como una
complementación enriquecedora de la experiencia global, y pasar a considerarse como un
factor contradictorio y de exclusión. Este pensamiento es muy conveniente para lograr que se
les conceda justificación a los valores tecnocráticos y productivistas. Es poco científico. Y
hasta que parecería más cercano a los hechos, más metódico yconsciente, el quitar de la
atención tales connotaciones degradantes. Para explicar las causas del diferente desarrollo
tecnológico, cabría preguntarse: "¿Por qué los latinomericanos optan mayoritariamente por
disciplinas en ciencias sociales?" O tal vez sea más preciso preguntar: "¿Por qué en los
países centrales se opta principalmente por estudios científico-técnicos?" No, esas preguntas
no hay que hacerlas aquí, sería salirse de la pista, tendida está en cuanto a lo que implica el
concepto de connotación.
DENOTACIÓN
La denotación es el significado básico de una palabra,también es lo contrario de connotativo ,
tal como aparece definido en los diccionarios con una forma de expresión formal y objetiva.
Las palabras del lenguaje humano poseen dos tipos de significados, el denotativo
o denotación y el connotativo o connotación. Se llama denotación al tipo de significado de
una palabra que es objetivo y se da en el plano saussuriano de la lengua. Es el significado
universal, el que una palabra tiene para todos los conocedores de una lengua, sin que exista
la más mínima discrepancia entre ellos: el que tiene por ejemplo metal y recoge Propiamente
lengua aprendida de dicho lenguaje, se trata del significado tal como se presenta fuera de
cualquier contexto. Por ejemplo, aurora denota la parte del día correspondiente a la salida del
sol, y es así como se define en los diccionarios.
En realidad, todo signo tiene una dimensión denotativa que se complementa con su dimensión
connotativa. Ambas dimensiones son parte de un continuo, cuando se va hacia la parte
denotativa describiendo un objeto o una situación, los significados son más nítidos y pueden
ser fácilmente compartidos por muchas personas dentro de un contexto amplio o universal, es
lo que se pretende "objetivo"; mientras que conforme la descripción contiene aspectos
inferenciales que no son tan evidentes estamos avanzando hacia la dimensión connotativa

4. que depende más de los contextos espacio-tiempo específicos del emisor, del mensaje y del
receptor del mensaje. Aquello que es más denotativo tiene escasas modificaciones por el
cambio de época o cultura, mientras que lo connotativo se altera significativamente conforme
se modifican las culturas o situaciones en que se inserta. Así, una imagen o un texto pueden
ser denotativamente los mismos y sin embargo haber cambiado de manera esencial en su
connotación. Sin embargo, aun lo denotativo implica una interpretación contextual, por lo cual
toda denotación es también una connotación; la distinción entre una y otra es análoga a la
diferencia entre frío y caliente, es decir, relativa.
TIPOS DE DISCURSOS
TEXTOS NARRATIVO,DESCRIPTIVO Y
ARGUMENTATIVO.
TEXTO NARRATIVO
Este tipo de texto se ha estudiado a partir de la identificación de las categorías o partes funcionales
que aparecen en las narraciones cotidianas que representan una sucesión de acciones en el
tiempo las cuales producen transformaciones o cambios de una situación de partida a un final
nuevo, estas contienen un elemento de intriga que de sentido a lo que sucede durante este tiempo.
EJEMPLO:
hace mucho tiempo en una casa cerca a un bosque vivía una anciana la cual siempre se
encontraba sola, decían que era una vieja amarga y sin sentimientos ella por lo regular no
le gustaba salir, ni compartir con los niños que vivían cerca.pero sin embargo
no conocían de su pasado y la jugaban y maltrataban por que si; cada vez que ella salia a
regar sus plantas le tiraban cosas y se burlaban de ella.
carlitos un vecino del frente de su casa solía pasar por ahí todas las mañanas hasta que un día la
vio por su ventana como lloraba y veía retratos de un libro viejo y empolvado cuando de repente
aquella anciana se dio cuenta que la estaba mirando y lo hizo pasar, carlitos paso pero sin
embargo muy miedoso y con pena al acordarse de como la trataban y le pregunto que le sucedía y
ella muy triste le contó de su pasado y porque no se asociaba con los demás, ella le contó que sus
hijos siempre la rechazaron y por eso estaba sola y que no hablaba con nadie por temor a que
apreciara a alguien y la despreciaran. así carlitos comprendió que era una anciana con buenos
sentimientos y que no debía juzgar a nadie sin conocerlo.
TEXTO DESCRIPTIVO:

5. Este busca describir y al mismo tiempo dar un punto de vista determinado a lo escrito, se
dan a conocer como es una persona, objeto o fenómeno, estos se pueden considerar en:
Una forma más elemental y más antiguas que otras formas de discurso.
Estructuras simples.
Rasgos característicos.
Estos textos tienen una larga tradición y se pueden distinguir de las siguientes formas:
-la cronografía que describe el tiempo.
-La topografía que describe los lugares y paisajes.
-La posografía describen el aspecto exterior de los personajes.
-La etopeya describen la moral de un personaje.
-El retrato que es la descripción a la vez física y moral de un personaje.
-Hipótesis que es la descripción vivida y animada de acciones.
Pero aunque existan estas diferentes formas todas buscan una misma función.
EJEMPLO:
carlos era un niño de una estatura de 1.10 cm, de ojos claros, cabellos castaño, trigeño, le gusta
vestirse con pantalonetas largas y camisas a rayas solía andar con un gorra; era un niño muy
curioso y tierno le gustaba estar dentro del bosque jugando con tierra y animales, en el rió le
gustaba atrapar peces.
este niño era muy sonriente y colaborador con sus vecinos era muy juicioso y obediente con su
mama le iba muy bien en el colegio y por lo general andaba con las manos sucias de lo mucho que
le gustaba andar en la tierra.
TEXTO ARGUMENTATIVO
¿QUE ES EL TEXTO ARGUMENTATIVO?
Tiene el fin de convencer al destinatario del punto de vista que se tiene sobre algún
asunto.
Porque se basa en modelos teóricos de un estudio en el cual se investiga para tener
datos que aporten a favor de la opinión, una inferencias en las que se apoya la opinión
defendida y conclusión en la que se sostiene la opinión.

6. EJEMPLO:
¿DIOS EXISTE?
si, por que según las escrituras el fue el creador de la tierra e investigaciones durante el tiempo se
a confirmado que todo lo que sucedió en tiempo pasado ocurrió y lo que esta en las
escrituras sigue ocurriendo, no significa que simplemente debamos creer si darnos cuenta lo que el
hizo; la tierra es perfecta, hizo al ser humano con unas capacidades de ver y crear nuevas cosas,
la naturaleza y otras cosas mas.
si leemos con atención la biblia y comprendemos lo que ella quiere decirnos nos da
la explicación de lo que sucedió y pasara en el mundo y no es casualidad que todo lo que este en
esas escrituras sucedan, de ahí sale una explicación que esto si fue creado por un ser poderoso
que gobierna la tierra.