1. ...Un tesoro en Alzuza
Conocí a Jorge Oteiza, un
mediodía de Abril de 1.988 en un Asador de Zarautz.
Conocido de uno de mis acompañantes, saludó y departió con nosotros
durante unos minutos antes y después de la comida, exteriorizando en
todo momento su personalidad vehemente y radical en lo referente a
las cosas y gentes de Euskadi y apasionada y profunda en la visión de
su trabajo.
Oteiza murió en San Sebastián el 9 de Abril de 2.003
Recientemente visité, por primera vez su Casa Museo en Alzuza
(Navarra)
El Museo Oteiza obra del arquitecto Francisco Javier Sáenz de Oiza,
que ha proyectado un gran cubo de hormigón rojizo, integra la
vivienda ocupada por el matrimonio Oteiza durante dos décadas y la
colección personal del escultor.

2. La colección que custodia el Museo cuenta con
1.690 esculturas, 800 dibujos, 2.000 estudios del laboratorio de tizas,
cerca de 5.000 libros procedentes de su biblioteca personal, además
de su extensa hemeroteca y sus innumerables escritos.
El Museo está específicamente creado para acoger las investigaciones
experimentales de Oteiza y la significación espiritual y metafísica de
su creación.
Su ejecución representa el reencuentro definitivo del legado del
escultor con el testimonio último de Sáenz de Oiza, dos autores
fundamentales en la evolución de la escultura y la arquitectura
contemporáneas, amigos y colaboradores en diversos proyectos.
La experimentación estética de Oteiza está basada en la desocupación
de las formas y el vaciamiento de sus esculturas que son iconos sobre
los que hay que girar como un satélite.
Cuantas más vueltas demos mas descubrimos su variedad dentro de la
unidad.
Entonces se descubre que cada pieza –tan simple en apariencia-
contiene infinitas piezas, tantas como puntos de vista, como ojos que
miran, como luces que las ilumina.
La visita a la Casa-Taller de Jorge Oteiza extiende el discurso
expositivo del Museo hasta un escenario vital esencial en la biografía
del artista.
Oteiza y su mujer Itziar se instalaron en esta casa abandonada de
Alzuza en 1975 y lo convirtieron en su vivienda, centro de trabajo y
refugio.
Gran Premio Internacional de Escultura de la IV Bienal de São Paulo de
1957, es coautor del mundialmente conocido Friso de los Apóstoles
(1953) de la Basílica de Aranzazu en Guipúzcoa.
Esta colosal construcción, obra del citado Sáenz de Oiza es hoy en día
un ejemplo singular de conjunción entre modernidad y religiosidad y
aúna la presencia de Oteiza a la de los no menos notables Eduardo

3. Chillida, Lucio Muñoz y Néstor Basterrechea.
Los retrasos en la realización de la obra debido, entre otras razones, a
la desaprobación del Vaticano por su naturaleza moderna e
iconoclasta, fueron continuos y no es hasta finales de la década de los
sesenta que la obra puede verse concluida.
Oteiza fué, junto a Celaya y Chillida el paradigma del pragmatismo y la
poesía, esencia de su lucha con los elementos y teoría que le rodeaba,
idealizando al pueblo vasco como recio y espiritual, celestial y telúrico
a un mismo tiempo.
Fuente consultada: Oteiza Fundazio Museoa
1908 Jorge Oteiza Embil nace el 21 de octubre en villa Endaia, Orio, Guipúzcoa, pueblo de
origen de sus abuelos maternos, y es bautizado en la parroquia de San Nicolás.
Su padre procedía del caserío Olabezeta, de Azkoitia, aunque su familia era de origen
navarro.
1914-20 Cursa el bachillerato en el Colegio del Sagrado Corazón de
Donostia.
Era un niño introvertido e intensamente condicionado por temores
irracionales. Se refugia en un mundo personal llenos de fantasía.
Su tía Candelaria le inicia en los mitos y leyendas del País Vasco
que, en lo sucesivo, marcarían profundamente su sensibilidad.
1921 Estudios en Lekarotz, Navarra. Entre sus compañeros figuran el pintor Cabanas, el
músico Nicanor Zabaleta y los médicos Ignacio María Barriola, Teodoro Huarte y

4. José Eugi.
Su personalidad cambia radicalmente: se vuelve extrovertido y sociable; cultiva el
teatro y el boxeo.
1924 Su familia, que regentaba un negocio de hostelería se arruina. Oteiza vuelve a
replegarse en sí mismo.
1927 Vive en Madrid. Sufre una crisis religiosa, agudiza su conciencia vasquista al tiempo
que va aproximándose a posiciones de izquierda en lo social.
Se interesa por la Arquitectura, aunque por razones burocráticas debe matricularse en
Medicina. La asignatura de Bioquímica despierta su vocación experimental por la
escultura y la búsqueda de una biología del espacio.
1928 Su padre y su hermano emigran a Argentina y Jorge ha de responsabilizarse de su
madre y de los cinco hermanos pequeños.
Trabaja como camarero, contable de una frutería y linotipista para costearse los
estudios.
Realiza sus primeras esculturas con cierta influencia de Epstein, Txaplin y Alberto
Sánchez.
1929 La lectura de un tratado de hidráulica y mecánica de fluidos la lectura del "Examen
de ingenios" de Juan Huarte, y, según confesión propia, su horóscopo de El Heraldo,
deciden su vocación artística.
Abandona la Medicina en el tercer curso de la carrera y se matricula en la Escuela de
Artes y Oficios de Madrid, donde permanecerá poco tiempo.
Entra en contacto con el escultor ruso Dimitri Saliapini.
Estudia por su cuenta historia de las religiones, antropología y marxismo.
Su familia se traslada a Barcelona pero Oteiza permanece en Madrid. Se refugia en
nuevos amigos, casi todos de origen vasco.
Grandes dificultades económicas. Tiene que alimentarse una larga temporada con la
sopa de indigentes que repartían en un convento de monjas.
1931 Primer Premio en el IX Concurso de Artistas Noveles Guipuzcoanos, Donostia/San
Sebastián, con la escultura Adán y Eva, TgS=A/B (Tangente S igual a A partido por
B).
Algunas informaciones en "Cahiers d’art", sobre cubismo y surrealismo.
Suspende un viaje a París por tener que incorporarse al servicio militar en Melilla
(noviembre 1931-noviembre 1932).
1932 Publica un cuento escrito durante su estancia en el calabozo.
1934 Exposición en el Kursaal de San Sebastián, junto a Lekuona y Balenciaga.Establece
contacto con el Lehendakari Aguirre en Madrid, en un intento de participar en la
política cultural para el renacimiento artístico vasco.
Patenta en Londres un modelo revolucionario de pipa.
1935 Viaje a Sudamérica con el pintor Balenciaga. Se mantiene a duras
penas haciendo mascarillas funerarias en sociedad con Masera, un
escritor peruano.
Exposición conjunta en la Sala Witcomb, Buenos Aires.
Conferencia Actualidad de la raza vasca en el movimiento artístico
europeo, Buenos Aires y Santiago de Chile.Exposición individual
en la Academia de Bellas Artes de la Universidad de Santiago de Chile.
Establece contacto con Vicente Huidobro.
Presenta su informe Encontrismo (Objetos encontrados, análisis morfológico para la
expresión formal).

5. Influencia de Matyla Ghyka y su libro sobre la selección áurea.
Elección de la forma de la pirámide invertida, sobre su vértice, como expresión
personal ("Escultura de Altazor").
1936 Creación del teatro político experimental, Santiago de Chile.
Mantiene contactos con el Frente Popular español en Santiago de Chile.
Contactos con los poetas Vicente Huidobro, Pablo de Rokha y Winétt de Rokha
esposa de éste último.
1937 Regresa a Buenos Aires. Se plantea el retorno a España.
1938 Se casa con Itziar Carreño Etxeandia, a quien había conocido a su llegada a América.
1940 Realiza la serie de figuras acostadas a partir de la forma de la pirámide tumbada.
Apertura de huecos.
1941 Es profesor de la Escuela Nacional de Cerámica, Buenos Aires, Argentina.
1942 Contratado por el Gobierno colombiano para organizar la enseñanza oficial de la
cerámica.
Se relaciona con el escritor Germán Arciniegas.
1944 Publica su Carta a los artistas de América. Sobre el arte nuevo en
la posguerra en la Revista de la Universidad de Popayán (crítica al
muralismo mexicano, necesidad de una "Estética Objetiva").
Trabaja en la Universidad de Cauca.
Escribe su Tratado de cerámica, a partir de las lozas estanníferas.
1946 Pronuncia dos conferencias en Bogotá con motivo del segundo centenario del
nacimiento de Goya.
La revista colombiana "Cromos", recoge la trayectoria americana de Oteiza.Publica
Grandeza y miseria de Zuloaga en la Revista América.
1947 Presenta un informe sobre Estética Objetiva y la investigación de la estatuaria
megalítica americana, en la Casa de Cultura de Quito.
Imparte un curso de Química Cerámica en la Escuela de Ingenieros de la Universidad
de Trujillo (Perú).
Pronuncia el ciclo de conferencias Génesis del Arte Nuevo sobre arqueología y arte
contemporáneo.
Es nombrado Miembro de Honor de Investigaciones Cientificas de la Universidad de
Trujillo.
Pronuncia una conferencia en los cursos de verano de la Universidad de Lima: Una
técnica de colores térreos sobre engobe blanco para los alfares de Cuzco.
Pronuncia una serie de conferencias en la Asociación Nacional de Escritores y
Artistas.Creación del Grupo "Espacio" de experimentación para pintores, escultores y
arquitectos.Influencia de la obra de Moore, en la que analiza la naturaleza del hueco
para la estatua.
Regresa a Buenos Aires.Ensayo sobre lo simultáneo en el concurso de escultura para
el monumento a Hipólito Irigoyen (escultura erecta sobre tres puntos de apoyo, que

6. fue robada de la sala de proyectos).
1948 Regresa a Euskalherria y se instala en Bilbao.
Comienza el libro Goya mañana.
Ocupación de la Escuela de Artes y Oficios de Atxuri (Bilbo/Bilbao) y proyecto de
creación de la "Academia Arteta", centro de renacimiento cultural.
Publica el Informe sobre mi escultura en la Revista Cabalgata, Buenos Aires.
1949 Se instala en la calle Iturribide de Bilbao.
Primer Premio en el concurso Nacional para el monumento a Felipe IV (sin realizar),
a instalar en San Sebastián.
Proyecto de Escuela Hispanoamericana en Madrid.
Dirección técnica de una empresa de porcelana eléctrica en Bilbao.
Fundación del Nuevo Ateneo.
Escribe artículos y pronuncia conferencias.
Proyecto de Escuela de Bellas Artes en San Sebastián y de Taller de Cerámica
autofinanciable (no autorizados).
Trabajos esporádicos de decoración en la Feria industrial de muestras.Exposición VII
"Salón de los Once" (Dau al Set, Miró, etc.).
Galería Biosca, Madrid (Polémica con Eugenio D’Ors).
Termina el libro Goya mañana. El realismo inmóvil.
Conoce a Blas de Otero y Angela Figuera Aymerich.
1950 Adjudicación por concurso de toda la estatuaria para la Basílica de
Arántzazu (proyectada en 1953, prohibida en 1954 y, al fin
realizada en 1969).
Exposición "Cuatro Escultores abstractos" (Ferrant, Ferreira, Serra
y Oteiza). Galerías Layetanas, Barcelona; Galería Studio, Bilbao,
Galería Buchholz, Madrid.
Ocupación con jóvenes artistas de la Escuela de Artes y Oficios de
Bilbao, con posterior desalojo.
Se comienza a utilizar la denominación "Escuela Vasca".
Reanuda su relación con Gabriel Celaya.Exposición "Cinco plásticos vascos",
integrantes del Grupo Cinco (Oteiza, Otaño, Alvarez Ajuria, Figuera y Uranga)
Galería Studio, Bilbo/Bilbao.
1951 Diploma de Honor en la IX Trienal de Milán por su escultura Estudio sobre lo
simultáneo.

7. "Informe sobre la escultura contemporánea" (Del cilindro al hiperboloide. Fases
últimas del volumen. Aparición del hueco. Posibilidad de un juicio sobre un vacío
vertical en el escultor español –Alberto y Oteiza-, frente al vacío acostado
anglosajón, -Moore-) Curso Internacional de Arte de la Universidad de Verano de
Santander.
I Bienal Hispanoamericana de Arte, Madrid.
Exposiciones de Cuatro escultores vascos, en Barcelona, Bilbao y Madrid.
1952 Publica su Interpretación Estética de la Estatuaria Megalítica Americana, Edit. C.H.,
Madrid.
Conferencia sobre Escultura Dinámica en los Cursos de Verano de la Universidad
Internacional de Verano de Santander.
Proyecto de Instituto de Estéticas Comparadas para Madrid.Exposición colectiva en
la Galería Xagra, Madrid.
Monta su primer estudio estable en Arántzazu, Oñati.
Publica Renovación de la estructura en el arte actual en la Revista de Lekarotz,
Navarra, ante las primera reticencias acerca de su orientación abstracta para la
Basílica de Arantzazu.
1953 "Exposición de Arte Fantástico", Galería Clan, Madrid.
Concurso Nacional para una imagen de San Isidro en el Instituto Nacional de
Colonización, Madrid.
Distinción espacial en el fallo "con descalificación de honor", por oposición personal
del director de Bellas Artes, Gallego Burín.
Concurso Internacional para el "Monumento al Prisionero Político Desconocido" en
Londres (único español seleccionado), seleccionan su escultura Prometeo.
Escultura dinámica, Universidad Internacional de Verano de Santander.
1954 Se prohiben sus trabajos para la Basílica de Arantzazu, quedando
arrumbadas en la carretera las estatuas de los Apóstoles.
Publica Androcanto y sigo (Ballet por las piedras de los Apóstoles
en la carretera).
Escultura de Santo Domingo en aluminio para el ábside de la iglesia de los P.P.
Dominicos de Valladolid (edificio de Fisac, premiado en el Concurso de Arquitectura
Religiosa de Viena).
1955 Exposición "Arte Abstracto", Galería Fernando Fe, Madrid.
Relieves para la Universidad Laboral de Tarragona solución y bocetos de relieve en
piedra para fachadas, con unidades sueltas salientes. Esculturas con encofrado y
aprovechamiento de la escultura de hierro para desarrollos en cadena.Módulos de luz
y apertura de poliedros por tratamiento directo con disco sobre piedras.

8. Premio Nacional de Arquitectura por el proyecto para la Capilla en el Camino de
Santiago, junto con Sáez de Oiza y Romaní.
1956 Relieve para la fachada del Instituto de Inseminación Artificial en Madrid.
Con el apoyo del industrial navarro Juan Huarte monta su estudio en el edificio en
construcción de los Nuevos Ministerios de Madrid, de donde saldrán las esculturas
que presentará a la IV Bienal de Sao Paulo.
Período más intenso y creativo de su trabajo de escultor.
Realiza sus series experimentales al tiempo que concreta definitivamente su
"Propósito Experimental".
1957 IV Bienal de Sao Paulo en Brasil. Presenta 29 esculturas
ordenadas en diez familias. Recibe el Premio Internacional de
Escultura; Morandi y Ben Nicholson obtendrían los otros dos
premios.
Participa en la fundación de "Equipo 57" y rompe con ellos al
poco tiempo.
Participa con diferentes artistas en grupos de integración de las artes. Montaje del
Pabellón Español para la Feria Internacional de Bruselas (concurso nacional en
equipo con Corrales y Molezún).Publica su catálogo "Propósito Experimental
56-57".Refiriéndose a este texto, el 20 de abril de 1983, Santiago Amón comenta en
una conferencia que pronuncia en la Facultad de Arte de Bilbao sobre la "Década de
los 50 y los 60 en España".
(...) el único manifiesto digno de figurar en las antologías lo
firmará Jorge Oteiza en su Propósito Experimental, que escribe
entre 1956 y 1957 para su presentación en la Bienal de Sao Paulo
1957 (...) es de una lucidez insólita. Les voy a leer solamente el
párrafo inicial porque de él yo colijo una serie de cosas. Lo titula
La estatua como desocupación activa del espacio por fusión de unidades formales
livianas. Dice Oteiza: "Ensayé precisamente este tipo de liberación de la energía de la
Estatua, por fusión de unidades formales livianas, esto es, dinámicas o abiertas, y no
la desocupación física de una masa, un sólido o un orden ocupante, por rompimiento
de su masa, sino el rompimiento de la neutralidad del espacio libre a favor de la
Estatua, o un espacio bajo condiciones que la Estatua necesita librarle, pero siempre
por un sistema lógico y creciente de formas elementales, de matrices intrínsecamente
espaciales, capaces de conjugación" Y voy a decir algo que nunca he dicho por
razones absurdas que pueden ocurrir entre las relaciones de las personas: este texto
de Oteiza es la base del Tratado, háyalo leído o no Martín Heidegger, no lo sé; pero
bien leído este texto, es la base del soberbio ensayo que nada menos que Martín
Heidegger publicó con el título de "El arte y el espacio" (...) y fue ilustrado por otro
vasco ilustre, Eduardo Chillida.
Colabora en Barcelona con el "Equipo Forma", junto con Nestor Basterretxea y el
arquitecto R. Puig, entre otros.
1958 En compañía de Nestor Basterretxea, fija su residencia en Irún.
Monumento al P. Donosti en el alto Agiña, Lesaka (Navarra).

9. Definición de la "Ley de los Cambios para la expresión". Inicia sus conclusiones
experimentales.
Exposición en la Gres Gallery de Washington. (Se repite el problema aduanero
sufrido por Brancusi y su Oiseau dans l’espace, en 1928).
1959 Exposición "Blanco y Negro", Galería Darro, Madrid, homenaje a los artistas que
habían conseguido premios internacionales: Oteiza, Chillida y Tàpies.
Premio en el Concurso Internacional sobre "Monumentalidad e integración de
escultura con arquitectura y sobre la ciudad", con el arquitecto Puig. Proyecto de
monumento al político liberal Batlle y Ordóñez, Montevideo, Uruguay.Abandona su
actividad de escultor. La explica en su obra Homenaje a Mallarmé (Conclusión
Experimental número tres).
1960 Exposición con Basterretxea, Galería Neblí, Madrid; y Galería Illescas,
Bilbao.Conferencias sobre César Vallejo y estela funeraria, Lima (Perú).Intalación en
Lima de su escultura, homenaje al poeta César Vallejo, España aparta de mí ese cáliz.
Conferencias en la escuela de Arquitectura de Montevideo (Uruguay).Exposición "La
nueva pintura y la escultura en España", organizada por el Museum of Modern Art de
Nueva York (itinerante por Estado Unidos y Canadá).
Publica El final del arte contemporáneo, razones por las que abandono la escultura.
1961 "Primera Exposición de Arte Actual", Museo de San Telmo,
Donostia/San Sebastián. Catálogo mutilado por la censura.
Primeros trabajos para una "Estética de Acteón", narrativa en
cine.Juan Huarte crea la productora "X Films" para que Oteiza
desarrolle sus proyectos cinematográficos. Proyecta su película
Acteón.
Junto con Luis Martín-Santos, Luis Mitxelena, Julio Caro Baroja,
José María Busca Isusi, José Miguel de Barandiaran, Federico de Zabala, Ramón
Zulaika, José María Donosty, Luis Pedro Peña Santiago y Angel Cruz Jaca, entre
otros.
1963 Publica su "Quousque Tandem...! Ensayo de Interpretación del alma vasca", Edit.
Auñamendi, Donostia/San Sebastián.
Proyecto de Instituto Internacional de Investigaciones Estéticas Comparadas, por
Donibane Lohitzun/Saint Jean de Luz, con Malraux (negativa del gobierno De Gaulle
por recortes presupuestarios provocados por la fabricación de la bomba atómica).
Concurso Nacional Teatro de la Opera, Madrid (con Barroso, Orbe y Arana).
1964 Se reanuda la polémica sobre la estatuaria de Arántzazu.Pronuncia la conferencia
Importancia del artista en la vida del pueblo vasco, Gernika, en el estreno de la
película "Pelotari" de Basterretxea y Larrukert.
Para un reconocimiento popular del poeta vasco, carta-prólogo para el libro Cuatro
Poetas Vascos (Aresti, Azurmendi, Lasa, Otsalar) que epilogaba Otero, recopilaba
San Martín y editaba Auñamendi. Al final no se publicó.
Envía la ponencia Ideología y Técnica para una Ley de los Cambios en el Arte al XIII

10. Congreso Internacional de Crítica de Arte en Italia.
Propone en Madrid, después de tomar contacto con Argan, la creación de un
Laboratorio de Investigaciones Estéticas Comparadas, después de intentarlo sin éxito
en Guipúzkoa.
Escribe Poeta en Burgos, prólogo a un libro del artista vallisoletano Santiago Montes.
1965 Pronuncia la conferencia El Arte como escuela Política de tomas de conciencia, ante
los universitarios vascos en Barcelona.
Ensayo de Universidad Infantil piloto para Elorrio, Bizkaia, junto con Andoni
Esparza, promotor y director de gestiones cooperativas del País Vasco, y con el pintor
Sistiaga.
Laboratorios Universidad Popular de Arte Vasco para los bajos del Kursaal.Proyecto
de Museo de Antropología Estética Vasca en Gasteiz/Vitoria.
Planteamientos de la Galería de Arte como Productora, Donostia/San
Sebastián.Mantiene contactos con Urbeltz sobre danza, con Aresti sobre teatro y con
Arzo sobre música, fundando el grupo "Ez dok amairu".
Exposición Internacional de Poesía Espacial.
Proyecto de creación de un Fondo Económico de Urgencia para la Cultura Artística
Vasca.
Proyecto de Fundición Internacional de Escultura para Gasteiz/Vitoria, en
colaboración con el escultor Berrocal.
Conferencia homenaje a Eduardo Chillida en Spelunca de Donostia/San Sebastián.
Busca apoyo en París para el Instituto de Investigaciones Prehistóricas.
Esculturas en Casa Huarte.
1966 El Ministerio de Información autoriza la aparición de su libro Ejercicios espirituales
en un túnel.
Creación de los grupos de la escuela Vasca.Crea el grupo "Gaur" en el que participan
Chillida, Basterretxea, Mendiburu, Amable Arisas, José Luis Zumeta, Rafael Ruiz
Balerdi y José Antonio Sistiaga.
Exponen en Galería Barandiaran, Donostia/San Sebastián.Exposición de los grupos
"Gaur" y "Emen" en el Museo de Bilbao.
Exposición con los grupos "Gaur", "Emen" y "Orain" en el Museo de Vitoria.
Propone la fundación de una "Universidad de Artistas Vascos" en Pamplona.
1967 Exposición de Oteiza, Chillida, Palazuelo, Millares, Sáen de Oiza,
Fernández Alba y Fullaondo en los locales de HISA, Madrid
organizada por la revista "Nueva Forma".
Proyecta la Ikastola Experimental y la Universidad Vasca piloto en

11. Oñati, Gipúzkoa.
La editorial Alfaguara-Nueva Forma publica, Oteiza: 1933-1968 con epílogo de
Oteiza Estética del Huevo. Mentalidad vasca y laberinto.
Reanuda los trabajos de la estatuaria de Arátnzazu.
1968 La imagen borrosa de la muerte a tiros del dirigente de ETA Txabi Etxebarrieta en
Benta-Aundi, Tolosa, que por esas fechas preparaba un manifiesto para artistas e
intelectuales y deseaba consultar a Oteiza, decide la estatua de la Piedad con el Hijo
muerto a los pies para lo alto del muro.
1969 Participa en la fundación de la Escuela de Deba, Gipuzkoa.
Interviene en la urbanización de la Plaza de los Fueros de
Renteria.
Proyecto de escultura homenaje a Xempelar.
Se concluye la obra de Arantzazu.
Publica Recuerdo y olvido de José Manuel Aizpurua, revista
"Nueva Forma", nº 40, Madrid.
1970 Primer Premio en el concurso para la urbanización de la Plaza de Colón de Madrid,
junto a Angel Orbe, Mario Gabiria, Luis Arana (sin realizar).
Realiza en la Escuela de Deba su Estela a Madoz, que instala en Zarautz.
1971 Concurso para la sede de Altos Hornos, Madrid (con Fullaondo e Iñiguez de
Onzoño).
1972 Oteiza retoma la parte de su trabajo de escultor que había quedado incompleta.
Desarrolla su "Laboratorio de Tizas", completa algunas familias experimentales y
pasa a material definitivo alguno de los modelos.
Participa en los "Encuentros de Pamplona".
1973 Se funden en Madrid los bocetos de la serie de Arantzazu, Galería Múltiple 4-17.
Exposición Cinco escultores vascos, Skira, Madrid.Instalación de Madre con hijo en
brazos en la capilla de la Escuela Profesional de Buitrago donde también queda a
escala monumental en hormigón con Construcción vacía con 4 unidades binarias. En
Barcelona instala en el Museo de los Pueblos su Irten ezin. Navarra como laberinto.
1974 Exposición en la Galería Tzantxangorri, Hondarribia/Fuenterrabía.
Interpretación vasca del "Gernika" de Picasso.
Instalación de Arri ernai zaitzalea (Macla binaria con matriz Malevitch), ante la sede
de la Caja Laboral, Popular, Mondragón
1975 Se le adjudica, junto a Población, la realización de la escultura
para el Edificio Beatriz de Madrid, mediante concurso restringido.
Proyecto publicado en "Nueva Forma", nº 110, abril-mayo 1975.
Exposición "Pequeñas esculturas de grandes escultores", Granada.
Exposición "Escultura actual en el País Vasco",
Hondarribia/Fuenterrabía.
1976 Participa en la Bienal de Venecia.

12. Publica Carta al escultor navarro, Iruña/Pamplona.
Exposición "Homenaje a Calder", Galería Skira, Madrid.
1977 Se instala su escultura Odiseo en la Caja de Ahorros Provincial de
Guipúzcoa, Donostia/San Sebastián.
Candidato a senador por Euskadiko Ezkerra en las primeras
elecciones de la democracia.
Instala en la Plaza de la Provincia de Vitoria una Caja Metafísica
de la serie Desocupación del Cubo, adquirida por la Diputación
Foral de Álava.
1978 Se publica Oteiza, su vida, su obra, su pensamiento, su palabra, de Miguel Pelay
Orozko.
Toma de la Facultad de Bellas Artes de Bilbao, consiguiéndose el cambio en la
dirección y la participación de artistas vascos como profesores.
Colabora en la I Muestra de Cerámica Popular Vasca, Museo de San Telmo,
Donostia/San Sebastián.
1979 Proyecto del Centro Cultural de Investigaciones Fundación Sabino Arana, en Bilbao
(en colaboración con Nestor Basterretxea), suspendido por decisión de los
responsables del Partido Nacionalista Vasco.
Se reúne con Carlos Garraikoetxea, Luis Mitxelena y una amplia representación de
artistas vascos en Leioa, Bizkaia, para estudiar un plan de renovación cultural de
Euskalherria.
Exposición Arte Español Contemporáneo, Fundación Juan March.
1980 Publica "Sonemática vasca y mitos" en la revista "Ere".Publica su organigrama "para
un Ministerio Autónomo de Arte Vasco" en el periódico bilbaíno "Deia".
Desestima una propuesta para donar su obra al Gobierno Vasco.
Apoya al "Colectivo de Estudiantes Navarros" en el intento de creación de una
Facultad de Bellas Artes en Iruña/Pamplona.
1983 Publica su libro prohibido en 1966 Ejercicios espirituales en un túnel, Edit. Hordago,
Donostia/San Sebastián.
Cuarta edición de Quousque Tandem...!, con un prólogo crítico: "Nota con
resentimientos para esta cuarta edición".
Santiago Amón: "Oteiza desdeña la materia y Chillida parte de un profundo respeto
hacia ella". Polémica a raíz del artículo que contenía esta afirmación.
1984 Recibe el Premio extraordinario de la revista Euzsadi.
1985 Le conceden la Medalla de Oro a las Bellas Artes, Ministerio de Cultura.Comienza su
serie de poemas Teomaquias o luchas con Dos.
Denuncia la política cultural del Gobierno Vasco y la afirmación del Consejero de
Cultura: "Podemos estar diez años sin cultura, con tal de recuperar la lengua". "No
hay lengua ni país sin cultura", replica Oteiza.

13. Concurso Nacional "Cementerio mítico vasco", Ametzagaña, Donostia/San Sebastián
(junto a Fullaondo con la colaboración de Marta Maíz, Enrique Herrada y María
Jesús Muñoz).
1986 Exposición "Qu´est-ce que la sculpture moderne?, 1900-1970", Musée d’Art
Moderne, Centre Georges Pompidou París.
La Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad del País Vasco
celebra en Donostia/San Sebastián la IV Semana de Antropología Vasca, dedicada a
Oteiza, cuyas ponencias se recogen en Oteiza, esteta y mitologizador vasco, con
distintos estudios sobre el artista.
Exposición en la Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián.
Exposición en el Museo de San Telmo de Donostia/San Sebastián, "Arte y artistas
vascos de los años 30: entre lo individual y lo colectivo".
Recibe en Donostia/San Sebastián el Premio Macro a la mejor imagen.
1987 Exposición "Cinco siglos de arte español. El siglo de Picasso", Musée d’Art Moderne
de la Ville de París, organizada por el Ministerio de Cultura Español. El 20 de mayo
publica en la prensa Acusación con defensa de mi aislamiento, denunciando una vez
más la política cultural del Gobierno Vasco.
1988 Exposición antológica "Jorge Oteiza, Propósito Experimental",
organizada por la Fundació Caixa de Pensions, Madrid; Museo de
Bellas Artes de Bilbao; Centre Cultural de la Fundació Caixa de
Pensions, Barcelona. Presentación y catalogación a cargo de
Txomin Badiola.
Premio de las Artes Príncipe de Asturias. "Oteiza ejemplo de pasión creadora".
Oviedo, Asturias. Recoge la distinción María Soledad Alvarez Martínez, autora de un
amplio estudio sobre la obra oteiziana.
Publica su libro Carta al Príncipe, Ed. Itxaropena, Zarautz.
Publica su Llamamiento al artista en Navarra y País Vasco.Seleccionado, junto con
Susana Solano, para representar a España en la XLVII Bienal de Venecia.
El Gobierno Vasco adquiere doce obras de Oteiza.La revista "Literatura" de
Donostia/San Sebastián publica un número monográfico sobre Oteiza.
1989 El Gobierno Vasco rechaza el proyecto de "Cubo" para la Alhóndiga Central
presentado por Oteiza, Sáenz de Oiza y Juan Daniel Fullaondo (con la colaboración
de Darío Gazapo, María Teresa Muñoz, Javier Sáenz Guerra y Ana torres).
Dona a los padres Salesianos de Pamplona su escultura "Rostro para Apóstol".
Homenaje del centro de Nuevas Profesiones, Bilbao.Polémica con TVE, a propósito
de una serie de entrevistas de Paloma Chamorro.
Publicación del libro Oteiza, un pensamiento sin domesticar, de Martínez Gorriaran.
Instalación en la Universidad Politécnica de Valencia de una versión de su Homenaje

14. a Malevitch.
1990 Publicación de la obra poética Existe Dios al Noreste, Editorial Pamiela,
Iruña/Pamplona. Polémica con Kosme de Barañano.
Exposición Julio González, Picasso, Chillida, Gargallo y Oteiza, Museo de Arte
Moderno de Troyes, Francia.
Polémica con Chillida sobre la primacía de la escultura no figurativa. Tercian en el
debate Nestor Basterretxea y Rafael Munoa.
Con ocasión de la instalación de una escultura de Henry Moore en Gernika, se
agudizan las críticas de Oteiza al proyecto cultural del Gobierno Vasco. Como
consecuencia, solicita al gobierno autónomo la ruptura del compromiso de venta de
sus esculturas.
Proyecto de escultura para el barrio de Sagues, Donostia/San Sebastián.Realiza la
caja metafísica "Odiseo" y para el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de
Madrid.
Escultura Homenaje a Gaztelu en Gaztelu (Guipúzcoa).
1991 Oteiza deposita en el Museo de Navarra la escultura que iba destinada al Reina Sofía.
Libro de los plagios, Editorial Pamela, Iruña/Pamplona.Vídeo sobre Oteiza de Ion
Intxaustegi.
Publica La ley de los cambios.
Furibundos ataques al proyecto del Museo Guggenheim para Bilbao y petición al
Lehendakari Ardanza del cese del Consejero de Cultura.
Fallece en la casa de Alzuza, Navarra, Itziar, esposa del artista.Exposición Escultores
Vascos: Oteiza, Basterretxea, Ugarte, Oviedo.
1992 "Itziar, elegía y otros poemas", Editorial Pamiela, Iruña/Pamplona, dedicado a la
memoria de su mujer a Nikolás Lekuona.
Rechaza el doctorado Honoris Causa en Artes y Filosofía.
Donación de toda su obra al pueblo navarro. Se crea la Fundación Oteiza en su
casería de Alzuza.
Reside por breve tiempo en su antiguo colegio de Lekarotz, Navarra.Juan Daniel
Fullaondo publica el libro Oteiza, doble retrato.
Expone en Barcelona el álbum La ley de los cambios y cinco esculturas metafísicas.
En el Pabellón de Navarra de la exposición Universal de Sevilla. Instalación de su
escultura Retrato de un gudari armado llamado Odiseo, en el Parque de la Ciudadela
de Iruña/Pamplona.
Ingresa en la Clínica Universitaria de Pamplona para que le sea instalado un

15. marcapasos cardiaco.
El 3 de diciembre le es otorgada la Medalla de Oro de Navarra.
Atentado contra la estela dedicada al Padre Donostia en Agiña, Lesaka, Navarra.
1993 Chillida califica de "disparate irracional" el atentado a la estela de
Agiña.
El febrero se repite el ataque a la estela.
La Fundación Oteiza retira de Barakaldo su "Caja Metafísica".
Publica su artículo Se acabó el Guggenheim: carta abierta al
Consejero de Cultura.
Se publica el libro Ama Lur y el País Vasco de los años sesenta.
Encuentro con Oteiza organizado por la Galería CM2 de Gasteiz/Vitoria.
Jorge G. Aranguren estudia la poesía de Oteiza.
Prólogo 30 años de la primera edición del Quousque Tandem...!.
1994 Oteiza anuncia su posible viaje temporal a América.
En febrero se anuncia la creación de un Museo al aire libre en Tolosa con obras de
Oteiza, Sontxotena y Ugarte de Zubiarrain.
Se instala su obra Atauts (Construcción vacía con tres unidades positivo negativo), en
la Plaza del Triángulo de Tolosa.
1995 "Estética del huevo. Huevo y laberinto, Mentalidad vasca y
laberinto" (a Juan Daniel Fullaondo en memoria y homenaje),
Editorial Pamiela, Iruña/Pamplona.
La sociedad de estudios Vascos otorga a Oteiza el Premio "Manuel
Lekuona"II Edición (definitiva) de Nociones para una filología
vasca de nuestro preindoeuropeo (Raíces de nuestra identidad escondidas en el
euskera indoeuropeo actual ). Edit. Pamiela, Iruña/Pamplona.
Instala su obra La Tierra y la Luna en el claustro de la Universidad de Oñati.
1996 Se denuncia el estado de deterioro de la estela de Oteiza en el Puente Internacional de
Irún.
Oteiza y el Gobierno de Navarra ratifican el acuerdo sobre el futuro de su obra.
Oteiza, acompañado de Juan Ignacio Bidarte, visita las obras del Museo Guggenheim
de Bilbao, "Nunca expondré en este Museo", declara el escultor.
Instala una escultura en el campus de la Universidad Pública de Navarra, como
homenaje al arquitecto Sáenz de Oiza.
Una exposición (Iruña/Pamplona, Donostia/San Sebastián y Madrid) muestra los

16. proyectos arquitectónicos de Oteiza. Se publica el catálogo Oteiza. El arquitecto.
La Universidad Pública de Navarra organiza un ciclo de conferencias sobre la figura
de Jorge Oteiza.
Se establecen ante notario los estatutos definitivos de la Fundación Oteiza, radicada
en Alzuza, Navarra.Recibe el Premio Pevsner, como reconocimiento al conjunto de
su obra.
El Colegio de Arquitectos Vasco-Navarro nombra a Oteiza "Colegiado Honorario".
1997 Publica el libro Goya mañana. El realismo inmóvil, Fundación-Museo Jorge Oteiza,
Pamplona.
Inaugura en Zumárraga la escuela Itziar en homenaje a su esposa.
Reconciliación y foto del abrazo con Eduardo Chillida.
Instalación del Homenaje al estilema vacío del cubismo en el Parque de Yamaguchi
de Pamplona.
1998 Recibe el Premio Vasco Universal junto con el Orfeón
Donostiarra.
Inaugura en Ordizia la escultura Configuración ternaria uno sobre
dos. Nikolás Lekuona Omenaldia, dedicada a Lekuona, José
Sarriegi y María Dolores González Katarain "Yoyes".
Coloca personalmente en Eibar su escultura Txopitea eta pokea, en homenaje a su
amigo el pintor Daniel Txopitea.
El MACBA de Barcelona propone a Oteiza el depósito temporal del conjunto de su
obra y llevar a cabo su catalogación, con ocasión de la inauguración de La ola en la
entrada del museo catalán.
Recibe el encargo del ayuntamiento de Barcelona de hacer una escultura homenaje a
las 21 víctimas del atentado de Hipercor.
Doctor Honoris Causa por la Universidad del País Vasco.
Expresa su disconformidad con el acuerdo tomado por la Fundación Oteiza y el
Guggenheim de Bilbao.
La Diputación le concede la Medalla de Oro de Gipuzkoa junto con Eduardo Chillida
y Juan Mari Arzak.
Exposición en la Windsor Kulturgiltza de Bilbo/Bilbao.
Exposición colectiva (Oteiza, Nikolás Lakuona y José Sarriegi) en el Musée de
Guéthary, Iparralde.
Le es concedida la Medalla del Círculo de Bellas Artes de Madrid.

17. El 21 de octubre cumple 90 años.
Dona su obra Oración a Santiago, de la serie Cajas Vacías, a la localidad de Elizondo,
Navarra.
Instalación de Homenaje a Itziar, en Zumárraga.
1999 Estudia la instalación en un parque de Tarrasa, Cataluña, de su Homenaje a
Malevitch.
Se inauguran sus esculturas Batarrabi en Azkoitia y Homenaje al bertsolarismo y Mi
siesta en Zarautz.
Zarautz le otorga el título de Amigo Predilecto de la Villa y le concede la Medalla de
la misma.
Instalalación de Homenaje a Galíndez en Vitoria-Gasteiz.
Se publica Oteizak Zarautzi con textos de Imanol Murúa, Pello Esnal, Andu
Lertxundi y Andoni Egaña, con fotografías de Ramón Serras.
El mes de septiembre sitúa en la iglesia de San Vicente de Donostia/San Sebastián la
escultura Pietá, realizada en colaboración con el escultor navarro José Ramón Anda
Goikoetxea.
Se publica una breve antología de sus poemas con el título de Cansado y giratorio.
Miniatura poética, en edición bilingüe, seleccionada por Félix Maraña y traducida al
euskera por Pello Zabaleta y José Luis Padrón, editada por la Diputación Foral de
Gipuzkoa.
Recital de poemas de Oteiza en el Centro Cultural Koldo Mitxelena de Donostia/San
Sebastián a cargo de Pello Zabaleta y los músicos Xabier Muguruza y Roberto
Yaben.
Conferencia sobre Oteiza de José Manuel Caballero Bonald, en el Centro Cultural
Koldo Mitxelena de Donostia/San Sebastián.
Publicación del libro de Feliz Maraña Jorge Oteiza, elogio del descontento. Edit.
Bermingham, Donostia/San Sebastián.
Instala tres grandes esculturas (Unidad triple y liviana, Coreano y Monumento al
prisionero político desconocido) en otros tantos espacios de Iruña/Pamplona.
Publicación de Jorge Oteiza creador integral, recopilación de las conferencias de
Alberto Rosales, Jaione Apalategui, Andrés Ortíz-Osés, José Julián Bakedano, Juan
Huarte, Francisco Javier Sáenz de Oiza y Pedro Manterola, Edit. Universidad Pública
de Navarra-Nafarroako Unibertsitate Publikoa y Jorge Oteiza. Fundación-Museo,
Altzuza, Iruña/Pamplona. 1999
2000 Exposición Espacialato, Caja de Navarra, Sala García Castañón,
Iruña/Pamplona, 24 de febrero a 23 de abril.
Exposición Oteiza: paisajes. Dimensiones. Fundación Eduardo
Capa. Castillo de Santa Bárbara, Alicante, 6 de octubre a 23 de

18. noviembre.
Exposición Kubo, Kutxaespacio del arte, Donostia/San Sebastián, 15 de diciembre de
2000 a 28 de febrero de 2001
2001 Oteiza: espacialato, Logroño, Sala Amós Salvador y Centro de Exposiciones y
Congresos. Ibercaja, Zaragoza.
Instalación de su Maternidad en Itziar.
2002 Participa en la Feria Internacional ARCO-002, Madrid. (Stand de la Galería Antonio
Machón).Exposición " Oteiza 1956-1959", Galería Antonio Machón. Madrid.