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E Moderna y Racionalismo Líneas Generales Autores:  Descartes  y  Hume .
Cambios para una nueva época ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Renacimiento: Reformas Fundación de los Jesuitas Lutero
Renacimiento: inicios ciencia  Copérnico Bacon
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Época Moderna Galileo
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Eje temporal:  racionalismo  y  empirismo 1.600 1.600 1.700 1.800 1.700 1.800 96- DESCARTES -50 46-  LEIBNIZ  -96 32- SPINOZA -77 24-  KANT  -1800 24-  KANT  -1800 64-BACON - 26 32-  LOCKE  -04 11-  HUME  -76 85-  BERKELEY  -53 79-  WOLF  -54 “ sueño dogmático de la razón” Le des- pierta…
EMPIRISMO Y RACIONALISMO. Volver = Racionalismo Filosofía  radical  (desde cero e independiente de la FE) El centro está en el método y el  conocimiento Basa toda ciencia en un saber primario:  filosofía  (matemát Análisis del SUJETO <> CONTINENTE Descartes, Spinoza, Leibniz = Empirismo Filosofía  radical El centro está en el método y el  conocimiento Basa toda ciencia en un saber primario: cc  naturaleza hna Análisis del SUJETO <> ISLAS Locke, Berkeley, Hume
EMPIRISMO Y RACIONALISMO. Volver <> Racionalismo Origen y límite del conocimiento:  evidencia y deducción Mente: papel  activo  y contiene  ideas innatas El origen es la  intuición racional  (evidencia) Se construye el conocimiento por  deducción Modelo de ciencia: matemáticas El  yo  como superación del escepticismo <> Empirismo Origen y límite del conocimiento:  experiencia Mente: papel  pasivo  y tabla rasa ( no  hay  ideas innatas ) No hay más que  intuición empírica Además de observación la  inducción Modelo de ciencia: Cc Natural El yo como forma de  escepticismo Ideales de la  ILUSTRACIÓN
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René DESCARTES
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  • 4. Renacimiento: inicios ciencia Copérnico Bacon
  • 6.
  • 8. Época Moderna Galileo: método hipotético-deductivo
  • 11.
  • 12. Eje temporal: racionalismo y empirismo 1.600 1.600 1.700 1.800 1.700 1.800 96- DESCARTES -50 46- LEIBNIZ -96 32- SPINOZA -77 24- KANT -1800 24- KANT -1800 64-BACON - 26 32- LOCKE -04 11- HUME -76 85- BERKELEY -53 79- WOLF -54 “ sueño dogmático de la razón” Le des- pierta…
  • 13. EMPIRISMO Y RACIONALISMO. Volver = Racionalismo Filosofía radical (desde cero e independiente de la FE) El centro está en el método y el conocimiento Basa toda ciencia en un saber primario: filosofía (matemát Análisis del SUJETO <> CONTINENTE Descartes, Spinoza, Leibniz = Empirismo Filosofía radical El centro está en el método y el conocimiento Basa toda ciencia en un saber primario: cc naturaleza hna Análisis del SUJETO <> ISLAS Locke, Berkeley, Hume
  • 14. EMPIRISMO Y RACIONALISMO. Volver <> Racionalismo Origen y límite del conocimiento: evidencia y deducción Mente: papel activo y contiene ideas innatas El origen es la intuición racional (evidencia) Se construye el conocimiento por deducción Modelo de ciencia: matemáticas El yo como superación del escepticismo <> Empirismo Origen y límite del conocimiento: experiencia Mente: papel pasivo y tabla rasa ( no hay ideas innatas ) No hay más que intuición empírica Además de observación la inducción Modelo de ciencia: Cc Natural El yo como forma de escepticismo Ideales de la ILUSTRACIÓN
  • 18. René DESCARTES “ Pienso, luego existo” “ Cogito, ergo sum”
  • 19.
  • 21. YO=ALMA (Pienso, luego existo) CRITERIO DE CERTEZA DISTINCIÓN ALMA Y CUERPO IDEA DE SER PERFECTO (Dios) EXISTENCIA DE DIOS 1º Y 3º ARG EXISTENCIA DE DIOS 2º ARG NATURALEZA DE DIOS (NO ENGAÑA) EXISTENCIA DEL MUNDO (SUS CUALIDADES EVIDENTES=EXTENSIÓN) IDEA DE SER IMPERFECTO NATURAL. DEL YO: SUST PENSANTE Aplicación del MÉTODO a la FILOSOFÍA (Metafísica)
  • 22. YO=ALMA (Pienso, luego existo) Aplicación del MÉTODO a la FILOSOFÍA (Metafísica)
  • 23. YO=ALMA (Pienso, luego existo) IDEA DE SER PERFECTO (Dios) EXISTENCIA DE DIOS 1º Y 3º ARG IDEA DE SER IMPERFECTO Aplicación del MÉTODO a la FILOSOFÍA (Metafísica)
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