Este documento habla sobre la importancia de la oración y el diálogo con Dios. Resume tres puntos clave: 1) La oración no depende de la cantidad de palabras, sino de la sinceridad del corazón. 2) Es importante aprender a orar con el Espíritu Santo invocando cada palabra. 3) La oración nos permite estar presentes en el cielo, que no es un lugar físico sino espiritual.

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*"" Hotl os a inlito a
LA OKACION
4ue me acom- comose ora.
pañéís a hacer un bretu eramen oLa confianza fifial se pone
en las formas de oración a truoés a prueba cuando tenemosel sen'
de los tiempos,comocrístianos(ue timiento de no ser siempre es-
somosg miemúrosde la lglesia Ca- cuchados. El Ettangetíonos in-
tílica. tlita a conformarnuestra oración
Comenzamos tiempos remo-
en al deseodel Espíritu".
tos U nos fíiamos en el Catecismo (l Ts
"0rad continuamente"
de la Doctrina Cristiana, compues- 5, l7). 0rar es'siemprePosiÚle.
to por el Padre lerónímo Ripalda. Es íncluso una.uecesidad uital.
s.1. .616)
rt Oracióu q lida cristiana son in'
Nosdíce: nOtar,es eley'arnos
a separables".
Díos,
con el corazónq con la men- oración del Señor: "Pa-
"La
te, para pedirle toda clasede bienes".EsteCatecismo dre Nuestrc" . La tradicién lítítrgica de la lglesia ha
compteté, formade preguntas resPuestas, de!
en g el conserladoet ierto de San 'l4ateo,r.
PadreGaspar Astete,de 1.599. DelEttangelio de San Úlateo (6. il. "tl'létodo de
Entreparéntesis, recogemos frasede sumoin-
otra hacer oración Gc ll-2-D "!/ cuando oréis, no seáis
terés:("sobw el perdónde lasofensas, Diosno es ca- como loshipócritas, 4ué qustan de orar en pié en las
paz de perdonarat 4ue no es capazde perdonar"). /r sjnagogasg en losángulos de lasplazas, para ser
Dejamos alPadreRipalda, Damos enorme
un sal- l' ttístospoi los honbres; en uerdad os diqo 4ue tla
to cudnt¡tatieto el tiempo.Consultamos Cate- i ",
en el recibieron su recompensa.Tú cuando ores' en'
cismo la lglesiaCatólica
de aprobado el Papa- L I
por tru en tu cámard q cewada la puetta, ora a
Juan Pablo el ll de octubre
ll, de 1.992, t = I r3.' tu Padre1ue está en'lo secreto; t! tu Padre,
párrafos,4ue desta' ' I ' (ue le en lo escondido, te recompensará.
entresacamos algunos
-' *** " los
camos 5/ orandono seáishablodores,'como
su pala- 1. I gentiles piensan escuchados su
ser por
"La OraciónUocal.-Pormediode 4ue
bra Dios hablaal hombré. pues,a ellos,
muchohablar.No os asemeiéís
Por medio de palabras, mentales o t/ocales, por(ue ttuestro Padre conoce las cosas de las
nuestra oración toma cuerlro. 4ue tenéisnecesídad, antes4ue se las pidáís..-"/
Pero lo más importante es la presencia del c:ora- (iPalabrude Dios!).
zón ante Aquél a (uién hablamosen la oración..,,Que Concluyendo: díálogocon Dios,menos
tllás ru'
nuestra oración se oiga no dependede la cantídad de tína, rl másmeditación.
iAh! se meoluidaba mas
U
palabras, sino del feruorde nuestrasalmas., (Sanluan acción de gracias.
Crisóstomo, ecl.Z.) Diqanoscomo.laBeata Teresa Calcuta: inse-
de
oración suponeun esfuerzo una lucha contra
g ñor agítdame a serte fiql"!.
"La
nosotrosmismos,tl contru las astucias del tentadar. El La señal del cristiano es Cristo Resucita{o. iAle'
combatede.la oraciónes insQparable "combate es-
del luga!. .
pirituab, necesariolrara actuar haÚítualmente según Saludos de,
el Espíritu de Cristo: Se ora comose litu por4ue settiue
JESÚS VI LASANC EZ MARTI EZ,
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www.esusvIasanchez.we indario.com
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2. w
..) Lscrunas sÍnI,Icls (cicto
B)
: s Domingo2". da Coresma
q.;
*1, MEDITACIÓN "PAINOSO''
DO AO
*:
s
DA
LONGO CORESMA
r . Xénese22,1-2j15-18: do
Sacrificio
{ p.t,i.r.. Abrahán. Xesús que por
díxonos nonrecemos rutina vanidade.
ou E
..i*
.Salmo 115,10.15.16-19: na
Camiñarei ensinounos noso.
enseguida o Pai ser de
Podería boexercicio
&
ff presencia Señor, país vida.
do no da Coresmaaprenderrezat Pai
o a o noso.
. *ot.nos,8,31-34: entregou
Dans ó Foi
Aspalabras assabemos memoria. das
,Aprender. xa de
$
ü seu Fillo, por
propio á rnorte nós. primeiras que Pero de o
cousas aprendemos. trátase aprender
. Evanxeo:
Marcos 9,1-9: é o meu
lste bspírito cada
de invocación palabra. o Santo
e cada Só Espíri-
Filloamado,
escoitádeo. to pódenolo
ensinar.
$ll
A. . Primeiro dedicadoprimeira
día: á palabra:
Pai.
áqq*#: l
yd
coa de ..Pai,
Completa oración Foucauld: póñome túas
nas
¡u,,(i '
Deus manS)).
estáconnosco
. Segundo a segunda
día, palabra:
Noso.
datesegunlo lomingo corumn, {ecturasfa-
le as Asíse expresa Cipriano seuprecioso
S. no Comentarioao
fanlemorte le aíla.Aírafuin, pugo a sun Pai
e que tola noso: ,,Non dicimos ( (
Paimeu... ), o panmeu ...) Nosa
confianza Deus, lubila eno/rererffe seu oraciónpúblicacomún.cando
en non ao é e E oramos facémolo, por
non
unsó,senón portodopobo, que
o xa todo pobo
o somos como
fitb único. &ailo cu entrella morte seu
O ri ao fi[b
unsó,,.
para tolosteramos Camirn Xeru-
.único que uila. de
safen, lamorte
[ugar leXuus,xtemostra seusós lis- Comoleta himno:
co
o rostro
cípu[osseu transfiguralo,
Pai
"Painoso, detodos,
Xaque aínlaque [ecturas letnrte e
bgo, w fakn lÍbrame orgullo estar (Laudes,
do de 5e' Sábado11)
le aila, o quekte4aínconteni1[e é a r¡ila, a
n¿[ns .
rwurrecciórya uitoríafina[. Sonunrtn cfrnnnla con-
ti uNuncavida nosa, doutros,
a é é
recórlanras que a vida é deninguén, somos,
non todos
fiarua. Case coffi.ezo corumn
ao la
a vida-pan solpara outros,
de os
nanpolenns ao[utinímo
uler canlo camirn
o fága- que somos-,
osoutros todos nÓs
se bngo ct$toso. poruncamino
e Imas le¡forincruci- sonoutro cando osactos
son, meus
xisus connasco"a[¿ntanlo
fícalí, perr0 ftLesnn aen a sonmáis meus sontaméft todos,
si de
rnsamnrcfrnrecorúínloflos "siDeus con-
e que utti para poida heideseroutro,
que ser
nosco, utaracontra
quen nosl"'. saírdenin, buscarme os outros,
entre
os que son
outros non si eunonexisto,
' osoutros medanplena
que existencia,
o non son, haieu,sempre
non somos nós,,.
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-o (ocrAvlo
PAZ)
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(¡) o . Terceiro Medita: estás ceo.
día. Que no
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ct 's5 O ceosonasalmas santos.
dos
o
(.) Cada denósestá
un chamadoserunceo.
a
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<¡) q)
J
Ceo é unlugarísico,
non f senónespiritual, sefaipre-
Onde
rq) peus, estáo ceo.
sente alí ser pode
Pode o pesebre, sero
g pode o Calvario, sero Cenáculo, calquera
Tabor, ser pode en
<¡)
dosseusmomentos.

3. ás Noticias das Nosas Parroquiase áctualidadeen Xeraf
PIDO PERDON
Cuandolos clásicos.de antigüedad la afirmaron que "errar es.
humano", necesitaron
no para
agudasargumentaciones demostra'r-
lo.Tampoco hoy nos haríafalta recurrira ellas.Ahora como enton-
ces sigue siendo lo más propiodel hombreequivocarse.
Todoscometemoserrores. además,con frecuencia; no po-
Y y
cas vebesbastante gruesos.Loqueno es tancomún antesni aho--ni
ra-es queloshombres percaten suspropios
se de y
fallos losreconoz-
cancomo tales,Y menos
aún que
común se arrepientan losmismos.de
Perolo realmente extraordinario que pidanperdón enmienden
es y
su conducta. ya nosva pareciendo gente
Eso de fuerade lo normal. Y
sinembargo, creoquetodolo anterior tanhumano
yo es comoel "meter
la pata" vez en cuando; portanto,
de y debería igualde frecuente.
ser
Gracias Dios, faltagente nuestros quenosda la sorpresa
a no en días
también estode pedir
en perdón enmendar comportamiento.l
y su en
algunas ocasiones, manera
de asombrosa. voya referir
Me ahora altes-
timonio unade esaspersonas a todosnosrecuerdan que
de que algo
fácilmente olvidamos: que es de almasgrandes reconocer propios
los
fallos luchar novolver cometerlos. el testimonio unajoven,
y por a Es de
publicado la revista
en Familia hace
Cristiana unos y
días, delque valela
penareproducir algunosaquí fragmentos: "Soyunajovenmujer 29 de
años.Y haceunañoy medio hiceunaborto. Desde entonces hijovive
mi
dentro mí.Cometí granerror ya no puedo
de un y volver atrás.Ahora sé
q u ea q u e l l q u ee n to n ceme p a re c ía posible. lo er a. m ás, a
o s im no Es er
suoerable: bastaba tenermásconfianza mí.en la vida. Dios.
en en Pido
p e r d ó n D i o s, l a co mu n i d acri stiana...ym i hijo...
a a d a "Porm i par te,
ahora qué es la viday quées el pecado.
sé y
Rezaré espero tam- que
biénvosotros rezaréis mí... pormi niñonunca
por y nacido, ángel
un de
la guardaJ' (Firmado: Francisca).
y
Antela sinceridadhumildad estamujer, recordado espe-
de he con
cialconmoción ya conmoventes
las palabras JuanPablo en la
que ll,
Evangelium Vitae, que
dirige todas mujeres hanrecurrido aborto:
a las al
"Lalglesia conoce cuántos condicionamientos pueden haber influido en
vuestra decisión, no dudade queen muchos
y casos ha tratado
se de
unadecisión dolorosa incluso
e dramática. Probablemente la herida aún
no ha cicatrizado vuestro
en interior. verdad
Es que lo sucedido y fue
sigue siendo profundamente injusto. embargo, os dejéis
Sin no vencer
porel desánimo no perdáis esperanza.
y la Antesbien,comprended lo
ocurrido e interpretarlo su verdad. aúnno lo habéis
en Si hecho, abríos
y
conhumildadconfianza arrepentimiento:
al el Padre todamisericor-
de
diaos espera paraofreceros perdón su pazen el sacramento la
su y de
reconciliación.daréis
Os cuenta de quenada estáperdido podréis
y pe-
dirperdón también vuestro queahora
a hijo, viveen el Señor". Cómo me
gustaría tanto
que eltestimonio Francisca
de comola reflexión Papa,
del
cayesen comoun bálsamo el almade todasaquellas han
hoy en que.
tenido desgracia cometer error abortar su hijo.
la de el de a Cómo quisie-
ra que experimentasenpaz y el consuelo
la profundos saberque
de
nadaestáperdido, Dioslas acogecon los brazos'abiertos la
que de
misericordia perdón.
y el Cómo deseqría hacer sentir Franciscacon
a y
ellaa las que se encuentren su situación, así comoDioslas
en que
perdona, hacemos
lo lo y,
nosotros; hacela lglesia siñdudatambién su
hijoqueya viveen el Señor. autor P.Marcelino Andrés
de

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