3. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ESCULTURA GÓTICA
Evoluciona desde la románica => Lenta lucha por
desprenderse de la dependencia de la arquitectura y conseguir movilidad => Se avanza hacia
el naturalismo.
Prácticamente desaparece la escultura figurada
de los capiteles => Se emplean nuevas localizaciones: sepulcros, púlpitos, retablos, imágenes exentas…
Verticalidad gótica => Esbeltez de figura, que irá
ganando naturalidad.
•Pliegues paralelos en paños
•Brazos pegados al cuerpo
•Hombros y costados sin señalar
•Cabezas pequeñas
Se irá
pasando a…
Suavidad en los pliegues.
Disminución de la rigidez.
Mayor realismo en gestos y movimientos.
Rasgos más finos, elegantes
Comunicación entre figuras:
=> Sentimientos => Humanización de
personajes divinos
=> Curvatura del cuerpo
Preocupación por recuperar un modelo de
belleza formal cercano al clasicismo: cánones, proporciones…
Escenas con carácter narrativo y didáctico.
.
4. CARACTERÍSTICAS GENERALES
DE LA ESCULTURA GÓTICA
Virgen Blanca (León y Toledo)
Temas:
* Virgen con el Niño: - Actitud natural
- Comunicación entre ambos
En mainel, por
proximidad al fiel
- Expresión de sentimientos
- Temas muy abundante en
escultura exenta y unida
arquitectura.
* Cristo crucificado (3 clavos):
- Disminuye rigidez
- Va mejorando el
tratamiento anatómico
- Cuerpo encorvado
- Dolor y sufrimiento
Cristo
crucificado
(S. Martín
de Frómista)
* Cristo triunfante (mostrando llagas)
* Historias ligadas a la naturaleza humana de Cristo:
Anunciación, Natividad, Pasión…
(disminuyen los temas más relacionados con su naturaleza divina (Pantocrátor, Juicio Final, Tetramorfos…)
* Sepulcros: comienza, de forma muy suave, el
género del retrato.
POLICROMÍA
Cristo mostrando llagas
(Notre Dame de París)
Sepulcro del Condestable
de castilla (Burgos)
5. FRANCIA
Anunciación
y Visitación
(fachada W
de catedral
de Reims)
(s. XIII, 1245-55)
Interrelación
psicológica
Liberación del
marco arquitectónico
Posible influencia de algún modelo clásico del s. I d. C.
6. FRANCIA
Anunciación
y Visitación
(fachada W
de catedral
de Reims)
(s. XIII, 1245-55)
Interrelación
psicológica
Liberación del
marco arquitectónico
Posible influencia de algún modelo clásico del s. I d. C.
11. FRANCIA
POZO DE MOISÉS, de Claus Sluter en la cartuja de Champmol
en el Ducado de Borgoña (s. XIV) (Territorio independiente de FR, bajo el poder de
los PP.Bajos, corte de Felipe el Atrevido).
12. FRANCIA
POZO DE MOISÉS
de Claus Sluter
en la cartuja de
Champmol de Borgoña
(s. XIV)
Gran fuerza expresiva
y naturalismo
Realismo en los rasgos
Gran volumen (cabellos,
barbas, vestimetas…)
26. GÓTICO INICIAL ( fin s. XII)
Transición => Pervivencia de formas románicas
que se entremezclan con las góticas.
SEPULCRO DE SANTOS VICENTES, SABINA Y CRISTETA,
en basílica de S. Vicente (Ávila)
27. GÓTICO INICIAL ( fin s. XII)
Transición => Pervivencia de formas románicas
que se entremezclan con las góticas.
SEPULCRO DE SANTOS VICENTES, SABINA Y CRISTETA,
en basílica de S. Vicente (Ávila)
28. GÓTICO INICIAL ( fin s. XII)
Transición => Pervivencia de formas románicas
que se entremezclan con las góticas.
SEPULCRO DE SANTOS VICENTES, SABINA Y CRISTETA,
en basílica de S. Vicente (Ávila)
29. GÓTICO INICIAL ( fin s. XII)
Transición => Pervivencia de formas románicas
que se entremezclan con las góticas.
ANUNCIACIÓN
en monasterio de
Santo Domingo
de Silos (Burgos)
30. GÓTICO INICIAL ( fin s. XII)
Transición => Pervivencia de formas románicas
que se entremezclan con las góticas.
PROFETAS
en el Pórtico de
la Gloria de la
catedral de
Santiago de
Compostela
(A Coruña)
31. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Se difunde la nueva estética que llega desde FR
Aumenta el naturalismo y la independencia de la arquit.
Se consolidan los nuevos temas.
Portada principal de la fachada W de
la catedral de León:
Influencia de los artistas
de Reims
Tímpano – Juicio Final
Mainel – Virgen Blanca
32. Portada principal
de la fachada W de
la catedral de León:
Influencia de los artistas
de Reims
Tímpano – Juicio
Final
33. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Se difunde la nueva estética que llega desde FR
Aumenta el naturalismo y la independencia de la arquit.
Se consolidan los nuevos temas.
Portada del Sarmental, en el lado SUR de la catedral de Burgos.
(Pantocrátor arcaizante)
Jambas – Apóstoles y personajes bíblicos de difícil
identificación
Mainel – Obispo Muricio
34. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Se difunde la nueva estética que llega desde FR
Aumenta el naturalismo y la independencia de la arquit.
Se consolidan los nuevos temas.
Portada de la Coronería o de los Apóstoles (1250),
en el lado NORTE de la catedral de Burgos. Herencia
de los artistas de Amiens.
35. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Portada de la Coronería o de los Apóstoles (1250),
en el lado NORTE de la catedral de Burgos.
Herencia de los artistas
de Amiens.
DEÉSIS: Cristo Juez, sedente y enseñando sus llagas al fiel. La Virgen (drcha)
y S. Juan Bautista (izquierda) imploran su misericordia. Encima, ángeles que
muestran la cruz y el sudario, mientras que en los lados otros ángeles exhiben
la columna y la lanza.
Dintel: S. Miguel pesando las almas de los condenado (a izq). A la drcha., tras
franquear una puerta, están los elegidos. Arquivoltas: querubines, ángeles y
diferentes escenas. Jambas: 6 apóstoles, bajo dosel y entre columnas.
36. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Se difunde la nueva estética que llega desde FR
Aumenta el naturalismo y la independencia de la arquit.
Se consolidan los nuevos temas.
Portada del Claustro (1270),
en la catedral de Burgos.
37. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Portada del Claustro (1270),
en la catedral de Burgos.
38. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
Se difunde la nueva estética que llega desde FR
Aumenta el naturalismo y la independencia de la arquit.
Se consolidan los nuevos temas.
Portada del Claustro
(1270), en la catedral
de Burgos.
Anunciación
Rey David y
profeta Isaías
39. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
SEPULCRO DE ALFONSO VIII Y LEONOR DE PLANTAGENET,
en el monasterio de Las Huelgas Reales (Burgos).
40. GÓTICO CLÁSICO (s. XIII)
SEPULCRO DEL INFANTE FELIPE Y LEONOR RUIZ DE CASTRO,
en la iglesia de Santa María de Villalcázar de Sirga (Palencia).
41. SEPULCRO DEL INFANTE FELIPE Y LEONOR RUIZ DE CASTRO,
en la iglesia de Santa María de Villalcázar de Sirga (Palencia)
42. GÓTICO RADIANTE (s. XIV)
Marcado carácter narrativo.
Detalles de anécdotas.
IMPOSICIÓN DE LA CASULLA A SAN ILDEFONSO,
en la Puerta del Perdón de la catedral de Toledo.
43. GÓTICO RADIANTE (s. XIV)
Vida de Cristo (infancia, Pasión),
en la Puerta del Reloj de la catedral de Toledo.
44.
45. Vida de la Virgen, en la Puerta Preciosa en
el claustro de la catedral de Pamplona
(mediados s. XIV).
GÓTICO
RADIANTE
(s. XIV)
46. GÓTICO RADIANTE (s. XIV)
Sepulcro de los reyes de Aragón, en
el monasterio de Poblet (Tarragona), s. XIV
47. Ntra. Sª. De la Asunción
(Monleras, Zamora), s. XIV
GÓTICO RADIANTE (s. XIV)
Cristo crucificado
Museo Nacional de Escultura
(Valladolid), s. XIII
San Martín de Frómista (Palencia).
48. GÓTICO HISPANO - FLAMENCO (s. XV)
Aumenta el dramatismo, la expresividad y la decoración.
CLAUSTRO DE SAN JUAN
DE LOS REYES, en Toledo.
JUAN GUÁS y EGAS CUEMAN
(Lyon)
(Bruselas)
49. PUERTA DE LOS LEONES, en GÓTICO HISPANO - FLAMENCO (s. XV)
lado N de la catedral de Toledo.
Aumenta el dramatismo, la expresividad y la decoración.
HANEQUIN DE BRUSELAS
50. PUERTA DE LOS LEONES, en
lado N de la catedral de Toledo.
HANEQUIN DE BRUSELAS
GÓTICO HISPANO- FLAMENCO
(s. XV)
Aumenta el dramatismo,
la expresividad y la decoración.
51. CAPILLA SEPULCRAL DE
DON ÁLVARO DE LUNA,
en la girola de la catedral de Toledo.
HANEQUIN DE BRUSELAS
GÓTICO HISPANO- FLAMENCO
(s. XV)
54. GÓTICO HISPANO - FLAMENCO
(s. XV)
SEPULCRO DE JUAN II E ISABEL DE
PORTUGAL EN LA CARTUJA DE MIRAFLORES (Burgos)
GIL DE SILOÉ
Alabastro
Gran detallismo
Reyes yacentes sobre tumba estrellada
Retratos de aparato: subraya la dignidad y riqueza d
personajes.
55.
56. GÓTICO HISPANO – FLAMENCO (s. XV)
SEPULCRO DEL INFANTE DON ALFONSO
EN LA CARTUJA DE MIRAFLORES
(Burgos) GIL DE SILOÉ
Infante orante ante un reclinatorio.
Retrato de aparato.
59. GÓTICO HISPANO- FLAMENCO
(s. XV)
DONCEL MARTÍN VÁZQUEZ DE ARCE
(Catedral de Sigüenza, Guadalajara)
Caballero de la Orden de Santiago, murió combatiendo al Islam en la
batalla de Granada de 1486.
Encargado por su padre.
Indolente, melancólico, tumbado, leyendo (humanism).
Heno segado bajo el brazo = Vida efímera, como el verdor de campos
León = Bravura