1. UNIVERSIDAD CATOLICA DEL NORTE
CURSO: Derechos Humanos
TUTOR: Omar Jerónimo Prieto Ruiz
INTEGRANTES: Otty Luz Romero Viloria
Ingrid Tatiana Rueda Sanabria

2. LIBERTAD
ES la facultad del ser humano que le permite llevar a
cabo una acción de acuerdo a su propia voluntad.
Facultad de hacer y decir en cuanto no se oponga a
las leyes ni a las buenas costumbres.
CONTEXTO HISTORICO
A partir del siglo XVIII, la libertad comenzó a unirse a
otras facultades o virtudes, como la justicia y la
igualdad. Este cambio social fue acompañado por el
desarrollo de nuevas formas de organización de la
sociedad y el surgimiento de regímenes políticos
hasta entonces inéditos.

3. La libertad individual, por otra parte, debe ser
protegida por el Estado. Ninguna persona puede
coartar la libertad del prójimo; de lo contrario, las
autoridades competentes deben actuar para castigar
al responsable.
Por lo tanto un ser libre no está atado a la voluntad de
otros. La libertad garantiza el respeto por la voluntad
individual e implica que cada individuo debe hacerse
responsable de sus actos. Se conoce como libertinaje a
la libertad absoluta que lleva al descontrol social.
Por ello la libertad implica hacer lo que uno quiera
dentro del marco de la ley.

4. CONSECUENCIAS DEL MAL USO DE LA LIBERTAD
La libertad es un derecho que todos tenemos ,pero del
cual no debemos abusar, ya que siempre debemos
regirnos por las leyes, pues una vez rompas alguna
norma de dichas leyes tu libertad puede ser la que pague
todo.
Por ejemplo: una persona puede hacer uso de su
.
libertad para instalar un negocio y obtener, a través
de la actividad comercial, los recursos que le permitan
subsistir. Esa libertad, sin embargo, está limitada por
la ley. La persona no estará autorizada a vender
productos ilegales y tendrá que pagar impuestos

5. IGUALDAD
cuando las personas tienen los mismos derechos y las mismas
oportunidades, existe igualdad.
En Colombia todas las personas son iguales ante la ley
independientemente a su raza, género o estrato social.
Se conoce como igualdad social al contexto o situación donde
las personas tienen los mismos derechos y las mismas
oportunidades en un determinado aspecto o a nivel general.
La igualdad de sexo o igualdad de género hace referencia a
estandarizar las oportunidades existentes de modo tal que
puedan repartirse de manera justa entre hombres y mujeres.

6. ANTECEDENTE HISTÓRICO
Desde una perspectiva histórica su géneris se remonta al acta de
Independencia de los Estados Unidos de fecha 4 de Julio de 1776, en
donde se proclamo lo siguiente: «Sostenemos como verdades evidentes que
todos los hombres han sido creados iguales...» «Ningún hombre o grupo de
hombres tiene derecho, privilegio o ventajas exclusivas o separadas de
la comunidad" Asimismo, en el artículo 1 de la Declaración de los
Derechos del Hombre y del ciudadano (Francia, 1789) se estableció que:
"Todos los hombres nacen y viven libres e iguales en derechos; las
distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad común "Igualmente en el
artículo 6 del citado texto se señalo que:" La ley es la expresión de la
voluntad general. Todos los ciudadanos tienen el derecho de concurrir
a su formación personalmente o por representantes. Ella debe ser la
misma para todos, lo mismo cuando proteja como cuando castigue.

7. La igualdad se aplica a todo ser humano por medio
de leyes y políticas.
A demás, la igualdad no implica uniformidad total ,ya
que cada persona tiene diferentes estilos ( lingüísticos y
racionales).Además, cada ser humano tiene
capacidades mentales y físicas diferentes ,pero esas
diferencias no hacen que unos sean mas superiores o
inferiores que otros.

8. Ejemplo: DERECHO AL VOTO FEMENINO
Las sociedades de América Latina se han caracterizado, a lo largo
de la historia, por ser eminentemente patriarcales, lo que ha hecho
que los espacios políticos y sociales hayan sido reservados
exclusivamente para los hombres.
Colombia no ha sido la excepción, y a finales del siglo XIX y
principios del siglo XX la mujer en nuestra sociedad continuaba
relegada a los servicios domésticos y al cuidado de los hijos.
Sin embargo, la lucha de las mujeres por ganarse una igualdad
jurídica y política frente a los hombres empezó a tener éxito
cuando en el año de 1932, por medio de la Ley 28, se les
reconoció la igualdad en el campo de los derechos civiles.

9. Durante los siguientes trece años, la lucha de las mujeres por
lograr el derecho al voto y el acceso a los cargos públicos no tuvo
mucho éxito, pues aunque los derechos civiles se mantenían, los
intentos por lograr estos derechos no se concretaban.
En el año de 1945 la situación comenzaba a cambiar. El Congreso
de la República asumió el papel de Constituyente para reformar la
Carta Fundamental. En las reformas, la mujer logró un triunfo al
reconocérsele los derechos de ciudadano, poniéndose de esta
manera al mismo nivel de los hombres mayores de veintiún años.
A pesar de conceder el estatus de ciudadanía a las mujeres, la
reforma no autorizó el sufragio para las mujeres, lo que creó un
gran ambiente de rechazo entre las mujeres de la sociedad
colombiana.

10. Tiempo después, en 1947, el proyecto para permitir el voto a la
mujer se presentó de nuevo en la Cámara y el Senado, y de nuevo
se escucharon argumentos en favor y en contra. En este caso no
hubo muchas personas que se opusieran a aprobar el proyecto, sin
embargo, éste se archivó debido a que habían otros proyectos que
se consideraban más importantes para el momento que se vivía.
La discusión acerca del voto femenino se hacía cada vez más difícil
de prorrogar, pues para ese entonces ya las mujeres podían ocupar
cargos públicos, embajadas y otros puestos de alto nivel, pero
increíblemente no podían participar de la elección popular.

11. En 1946, la ONU (Organización de Naciones Unidas) llamó la
atención a todos los países de América en cuyas
Constituciones no estaba todavía establecido el derecho al voto
femenino, exigiéndoles que actuaran de una forma razonable y
acorde con los tiempos, pues este organismo consideraba que
negar a la mujer el derecho al voto era perpetuar un estado de
desigualdad social entre hombres y mujeres.
Después de muchas reuniones para decidir el futuro de la
mujer en los procesos electorales, se determinó que darle la
oportunidad de voto al género femenino sería darle una
legitimidad más amplia a la democracia, esto debido a que las
mujeres resultaban ser más del 50% del censo electoral del
país.

12. Fue así como, finalmente, las mujeres adquieren
el derecho a votar a partir del año de 1958, en la
elección presidencial que siguió al
establecimiento de la Junta militar.

13. SOLIDARIDAD
Es la adhesión circunstancial a la causa de otros.
El término se utiliza para enunciar, denominar una
acción dadivosa o bienintencionada. Ser solidario es
ser desinteresado. La solidaridad se mueve sólo por la
convicción de justicia e igualdad.
La participación desinteresada de Médicos sin fronteras
en la atención de víctimas del conflicto sin tener
encuentra el bando en que estén es una acción de
solidaridad

14. ANTECEDENTES
La solidaridad es uno de los principios básicos de la concepción
cristiana de la organización social y política, y constituye el fin y el
motivo primario del valor de la organización social. Su importancia es
radical para el buen desarrollo de una doctrina social sana, y es de
singular interés para el estudio del hombre en sociedad y de la
sociedad misma.
Se entiende que la práctica de la solidaridad
requiere, necesariamente, de más de un individuo. Dos seres humanos
podrían ser solidarios si vivieran solos en una isla desierta, tanto como
una persona que vive en una comunidad inmensa puede ser solidaria
al colaborar con la buena alimentación de los niños de un país que está
a kilómetros de distancia. Desde luego, la forma más simple, pura y
cercana de la solidaridad la encontramos entre seres humanos
próximos, en una relación personal de dos individuos.

15. La solidaridad se
practica sin mirar
diferencias ya
sean, de
credo, sexo, raza y
nacionalidad.

16. EJEMPLO DE SOLIDARIDAD
La Fundación Solidaridad por Colombia fue creada
en el año de 1975 por Doña Nydia Quintero de
Balcázar. Su objetivo fundamental es fomentar la
solidaridad ciudadana en Colombia para ayudar a los
sectores menos favorecidos de la Sociedad.
Es una entidad sin ánimo de lucro, de carácter
privado, interés colectivo y duración
indefinida, adscrita al Sistema Nacional de Bienestar
Familiar, cuyo objetivo fundamental es fomentar la
Solidaridad Ciudadana en Colombia. El 20 de
septiembre de 1979 le fue reconocida su Personería
Jurídica con la Resolución No. 3401 del Ministerio de
Justicia. Actualmente está adscrita al Sistema
Nacional de Bienestar Familiar.

17. PARTICIPACIÓN
El concepto de participación alude al proceso por el que
las comunidades y/o diferentes sectores sociales influyen
en los proyectos, en los programas y en las políticas que
les afectan, implicándose en la toma de decisiones y en la
gestión de los recursos. Existen dos formas de concebirla;
una como medio para conseguir mejores resultados y
mayor eficiencia en los proyectos y otra como fin en sí
misma, ligada a la idea de fortalecimiento democrático.
Es en este segundo sentido como la entenderemos; como
proceso de empoderamiento, que mejora las capacidades
y el estatus de los grupos vulnerables, a la vez que les
dota de mayor control e influencia sobre los recursos y
procesos políticos.

18. ANTECEDENTES
surgen críticas a las expresiones del poder, a las normas e instituciones
dominantes, se expande socialmente una conciencia de injusticia y
esperanzas de cambio, se activan las redes sociales de comunicación y
las lealtades personales, se retoman los valores e ideas heredadas del
contexto social y cultural que favorecen la acción colectiva.

19. EJEMPLO DE PARTICIPACION: Residentes de
Chapinero celebraron Día del Campesino
Martes 14 de Febrero de 2012 15:49
La finca El Paraíso de la vereda El Verjón Bajo, zona
rural de Chapinero, fue el escenario de encuentro de
aproximadamente 300 campesinos de estratos 1,2 y
3 para celebrar su día, el pasado sábado 11 de
febrero, con el apoyo de la Alcaldía Local.
A pesar del frío arrollador, la masiva participación de
la población hizo de este evento un rotundo
éxito, durante el cual se hicieron múltiples
actividades entre las que se destacaron el mercado
campesino, en donde los asistentes tuvieron la
oportunidad de degustar y comprar productos
tradicionales como el queso, yogur, hortalizas y
artesanías.

20. Desde el punto de vista de participación ciudadana, la
concentración del análisis y las decisiones en lideres
centralistas y autoritarios ha impedido el desarrollo dialéctico
de los componentes subjetivo y objetivo de la praxis política.
Al concentrar los caudillos la reflexión política, la estrategia y
las negociaciones, solo resta para los ciudadanos miembros y
líderes de base, ejecutar obedientemente las acciones
predefinidas mediante una participación física motivada
básicamente por las contraprestaciones clientelistas y la
atracción carismática. Por estas razones, el estudio de este
fenómeno es una prioridad en la agenda de las ciencias
sociales del siglo XXI, así como la búsqueda de alternativas de
superación del caudillismo a fin de promover una
participación ciudadana crítica y unos movimientos sociales
eficaces.

21. Además, se realizaron concursos de baile y pintura en
los que se pusieron a prueba las habilidades de
niños, niñas y jóvenes.
Los adultos no se quedaron atrás pues participaron en
juegos tradicionales como el
tejo, rana, parqués, partidos de micro fútbol, entre
otros, permitiendo así un agradable ambiente de sana
convivencia. Al finalizar las actividades deportivas y
recreativas, los tres primeros puestos del campeonato
relámpago de micro fútbol fueron premiados.

22. EJEMPLO
Tomar o recibir parte de algo, compartir,
Participación ciudadana a través de las elecciones, los referendos
o los plebiscitos.
El método más habitual de participación es el sufragio

23. Finalmente con la internacionalización de los derechos
humanos Surgidos los derechos humanos en las esferas
nacionales de cada Estado, será a partir de 1945, tras la
finalización de la II Guerra Mundial, cuando se inicie un
proceso paulatino de internacionalización de los derechos
humanos, es decir, un proceso mediante el cual no sólo los
Estados sino también la comunidad internacional va a
asumir progresivamente competencias en el campo de los
derechos humanos. Un papel destacado en este proceso de
internacionalización le va a corresponder a la Organización
de las naciones unidas (ONU), que se va a convertir en el
marco en el que se va configurando el nuevo Derecho
Internacional de los Derechos Humanos.

24. Consulta Pagina Universidad Católica del Norte.
Constitución Política de Colombia.
Revistas Defensoría del pueblo.
Consultas Internet – Wikipedia –
http://derecho.laguia2000.com/parte-general/derecho-a-la-libertad
http://es.wikiquote.org/wiki/Igualdad
http://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtml