Ein neuer Blickwinkel                                                       1                                             ...
Wo kommt die Theorie U her?     Wo kommt die Theorie U her?                                                               ...
Wozu ist die Theorie U gut?        Wozu ist die Theorie U gut?         Herkunft der Theorie U    Wann immer ein Prozess au...
Was ist die Theorie U?     Was genau ist die Theorie U?                                                        4          ...
1. Hinnehmen und reagieren          Ebene: Hinnehmen und          Fokus: Tagesgeschäft, Handeln in der gegebenen Organisat...
2. Ebene: Hinsehen und                                                   6               umgestalten                      ...
Hinspüren und umdeuten           Fokus: Überzeugungen, Denkmodelle, Glaubenssätze           Handeln von jenseits der Organ...
Hinspüren und umdeuten           Fokus: Überzeugungen, Denkmodelle, Glaubenssätze           Handeln von jenseits der Organ...
Anschließen und gewahr werden          Fokus: Kollektive Aufmerksamkeitsstruktur, Regeln erzeugen          Handeln von der...
Anschließen und gewahr werden           Fokus: Kollektive Aufmerksamkeitsstruktur, Regeln erzeugen           Handeln von d...
Essenz: was ist die Theorie U?                                                    11                                      ...
Wie funktioniert das?                                                       12                                            ...
13      1. Feind: Stimme des Urteilens                                                    Dieses Werk steht unter der Lize...
2. Feind: Stimme des Zynismus                                                      14                                     ...
3. Feind: Stimme der Angst                                                        15                                      ...
Der Weg durchs U                                                     16                                                   ...
Zielgruppe - Führungskräfte, die das eigene Selbst als Hebel und Werkzeug ihrer Arbeit begreifen                          ...
Bernd OestereichEinführung in die Theorie U       it-camp                                                                 ...
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Einführung in die Theorie U

  1. 1. Ein neuer Blickwinkel 1 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Die Theorie U ist ein neuer Blickwinkel, um auf soziale Situationen zugucken:- in Arbeitssituationen von Teams- im Kontext von Organisationsentwicklung- aber ebenso auch auf gesellschaftlicher Ebene.Die Theorie U ermöglicht damit sowohl eine neue Führungstheorie alsauch eine neue Gesellschaftstheorie.
  2. 2. Wo kommt die Theorie U her? Wo kommt die Theorie U her? 2 Prof. Dr. Otto Scharmer Massachusetts Institute of Technology Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Begründer der Theorie U ist der Aktionsforscher Otto Scharmer,- der in Norddeutschland aufgewachsen ist- und die Theorie U am MIT entwickeltedem Ort und in dem Kontext, in dem auch Peter Senge, Edgar Scheinoder seinerzeit Kurt Lewin arbeiteten.
  3. 3. Wozu ist die Theorie U gut? Wozu ist die Theorie U gut? Herkunft der Theorie U Wann immer ein Prozess auf einer Handlungsebene stockt, 3 ist es wichtig, anstatt mehr von demselben zu tun, die gleiche Herausforderung anders anzugehen und sich auf die nächst tiefere Ebene von Komplexität und Emergenz zu begeben. Prof. Dr. Otto Scharmer Massachusetts Institute of Technology Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Die Theorie U ist entstanden und notwendig geworden, weil in denletzten Jahren in verschiedensten gesellschaftlichen undorganisatorischen Bereichen eine tiefere Ebene von Veränderunghervorgetreten ist.Immer mehr Menschen spüren dies und die bisherigen Theorienberücksichtigen dieses Phänomen zu wenig.Sowohl in der Systemtheorie als auch in gängigen Führungstheorienist dies mehr oder weniger ein blinder Fleck.
  4. 4. Was ist die Theorie U? Was genau ist die Theorie U? 4 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Bei der Theorie U geht es um den inneren Ort,aus dem heraus wir handeln.Was ist die innere Quelle, der Ursprung unseres Handelns?- Sowohl als Einzelner,- als auch als soziales System.Dabei geht es nicht darum, WAS wir tun oder WIE wir etwas tun - esgeht nicht um Prozesse.Sondern es geht um die Qualität, die Struktur und die Steuerungunserer Aufmerksamkeit!Also um die Frage: Worauf richten wir unsere Aufmerksamkeit insozialen Interaktionen?Die Theorie U beschreibt hierzu vier Ebenen bzw. Felder, die ich nunnäher darstellen werde.
  5. 5. 1. Hinnehmen und reagieren Ebene: Hinnehmen und Fokus: Tagesgeschäft, Handeln in der gegebenen Organisation 5 Konform gehen, Meinungen und Regeln reproduzieren reagieren Sagen, was andere hören wollen: Den Sinn nicht hinterfragen Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Die erste Ebene ist die des Hinnehmens und Reagierens.Wie gucken auf das, WAS wir tun, also unser Tagesgeschäft undalltägliches Handeln, in dem wir einfach- konform gehen, mit dem was passiert- wir vorhandene Meinungen, Urteile und Regeln reproduzierenWann immer wir uns so verhalten, befinden wir uns auf dieser Ebene,in diesem Modus, den Otto Scharmer auch „Downloading“ nennt.Wir sehen in der Welt das, was unserem gewohnheitsmäßigen Denkenentspricht, was wir schon immer sahen und wussten.Wir sagen, was andere hören wollen und hinterfragen den Sinn nicht.
  6. 6. 2. Ebene: Hinsehen und 6 umgestalten Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Hinsehen und umgestalten Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland. Fokus: Art der Kooperation, Kommunikation und Entscheidung Handeln an den Organisationsgrenzen Auf Abweichungen und Unterschiede achten, Regeln kontextualisieren Sagen, was ich denke: Debatte, konfrontativAuf der zweiten Ebene geht es um das Hinsehen und Umgestalten.Wir gucken auf das, WIE wir etwas TUN und wir kreieren bewussteUnterscheidungen, wir achten auf Abweichungen:- Abweichungen von gegebenen und gewohnheitsmäßigen Abläufenund Strukturen.- Abweichungen von unseren vertrauten Vorstellungen undÜberzeugungen.Diese ignorieren oder leugnen wir nicht mehr, wie auf der erstenEbene, sondern wir hinterfragen und beobachten die Fakten undversuchen uns eine reale und objektive Beschaffenheit der Dinge zuerschließen.Wir nehmen Regeln nicht einfach hin, sondern kontextualisieren undadaptieren sie.Hierzu bedarf es der Kooperation, der Kommunikation und demTreffen von Entscheidungen, d.h. wir sagen, was wir denken undgehen in Debatten und inhaltliche Konfrontationen.Damit bewegen wir uns durchaus bis an die Grenzen unsererOrganisationen und sozialen Systeme.
  7. 7. Hinspüren und umdeuten Fokus: Überzeugungen, Denkmodelle, Glaubenssätze Handeln von jenseits der Organisationsgrenzen her 7 Den Anderen erkunden, Regeln ändern, sich selbst reflektieren Von sich als einem Teil des Ganzen her sprechen: Dialog 3. Ebene: Hinspüren und Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung umdeuten Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Auf der dritten Ebene geht es um das Hinspüren und umdeutenWir gucken auf das, WIE wir DENKEN, d.h. mit welchenÜberzeugungen, Denkmodellen und Glaubenssätzn kreieren wirunsere Realität?Um von der Debatte der 2. Ebene in einen wirklichen Dialog zugelangen, den Anderen zu erkunden und sich selbst zu reflektieren,bedarf es der Empathie.Wir versetzen uns in andere hinein und versuchen die Welt aus derenAugen zu betrachten, um die dann spürbar werdenden Unterschiedezu würdigen, zu schätzen, sie als bereichernde Sichtweisen zu unserenhinzuzunehmen, was uns damit gleichzeitig auch wesentlichverändern kann.
  8. 8. Hinspüren und umdeuten Fokus: Überzeugungen, Denkmodelle, Glaubenssätze Handeln von jenseits der Organisationsgrenzen her 8 Den Anderen erkunden, Regeln ändern, sich selbst reflektieren Von sich als einem Teil des Ganzen her sprechen: Dialog 3. Ebene: Hinspüren und umdeuten Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Wir verschieben unsere Aufmerksamkeit aus uns selbst, aus unserereigenen Organisation, unserem aktuellen sozialen System hinaus zumAnderen, zu Feldern und Orten, aus denen andere sehen, sprechenund handeln. Wir überschreiten die Grenzen und agieren von jenseitsdieser Grenzen.Wir ermöglichen uns diese Fähigkeit, in dem wir die Liebe in unsaktivieren, unser Herz öffnen und uns Herz zu Herz mit anderenverbinden.Sobald wir mit dem Herzen beim Anderen angekommen sind, sehenwir die Welt anders, verändern und bereichern wir uns substanziellund wir verstehen andere auf einer tieferen Ebene, die es uns erlaubt,seine Handlungen und Äußerungen zu spüren, bevor wir sie – wie inder zweiten Ebene – analysieren und bewerten.
  9. 9. Anschließen und gewahr werden Fokus: Kollektive Aufmerksamkeitsstruktur, Regeln erzeugen Handeln von der Organisationssphäre her 9 Schöpferisch und authentisch das gemeinsame Feld erkunden Vergegenwärtigung der Möglichkeiten 4. Ebene: Anschließen und gewahr werden Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Auf der vierten Ebene geht es um das Anschließen und gewahr werdenWir gucken auf das, WOHER unser Denken kommt und WOHIN es unstreibt.Die vierte Ebene geht noch tiefer.Aus den in der dritten Ebene entstandenen Herzensverbindungenheraus treten wir über in das gemeinsame und emergente Feld, dasuns umgibt.Es entsteht eine kollektive Aufmerksamkeitsstruktur.Wir sind nicht mehr empathisch verbunden,- weil wir unser Ego auflösen, ihm keine Aufmerksamkeit mehr widmen- weil wir nicht mehr außerhalb von uns Selbst suchen und fühlen,- weil wir nicht mehr analysieren, bewerten, vergleichen oder garkontrollieren.sondern unser Selbst öffnen, berührbar machenund Teil eines gemeinsamen Feldes werden, d.h. uns mit einemgrößeren Selbst verbinden.
  10. 10. Anschließen und gewahr werden Fokus: Kollektive Aufmerksamkeitsstruktur, Regeln erzeugen Handeln von der Organisationssphäre her 10 Schöpferisch und authentisch das gemeinsame Feld erkunden Vergegenwärtigung der Möglichkeiten 4. Ebene: Anschließen und gewahr werden Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Wir ermöglichen uns diesen Übertritt, in dem wir unseren Willenöffnen und uns erlauben, tief berührt zu werden von dem, was seinkönnte, von den Möglichkeiten, die da sind.Wir spüren und erkunden in schöpferischer Weise das gemeinsameFeld uns lassen uns von den dabei zu entdeckenden Möglichkeitenberühren.Wenn wir dieses Feld wieder verlassen, nehmen wir dieseEntdeckungen mit.Auch wenn sie nur schwach oder vage sind, geben sie uns undhinterlassen neue Richtungs- und Entwicklungsmöglichkeiten.
  11. 11. Essenz: was ist die Theorie U? 11 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Es geht bei der Anwendung der Theorie U,Otto Scharmer verwendet hierfür den Kunstbegriff „Presencing“,zusammengesetzt aus „Presence“ (Anwesendheit) und „Sensing“(spüren),also darum, Orte zu kreieren, an denen das Neue in die Welt kommenkann. Innovation kommt an bestimmten Orten in die Welt.Es sind dies vor allem die Räume zwischen den vorhandenen Akteurenund Organisationen.Keine Situationen, um individuelle und Sonderinteressen zuberücksichtigen, sondern Situationen, in denen wir eine gemeinsameQuelle finden, einen gemeinsamen Ursprung entdecken, und die eserlauben, sich selbst in einem größeren Zusammenhang zu sehen.
  12. 12. Wie funktioniert das? 12 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Um zu sich den tieferen Ebenen zu bewegen, beschreibt OttoScharmer drei innere Instrumente:1. Öffnung des Denkens2. Öffnung des Fühlens3. Öffnung des WillensJeder diese drei Öffnungsschritte stehen Hindernisse, innere Feindegegenüber, die zu überwinden sind.Dies gucken wir uns jetzt einmal genauer an.
  13. 13. 13 1. Feind: Stimme des Urteilens Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Der erste innere Feind hindert uns an der Öffnung des Denkens und esist die Stimme des Urteilens.Solange wir nicht aufhören, über die Dinge, über die Welt, die unsumgibt, zu urteilen, werden wir unser Denken nicht öffnen könnenund nur die immer gleichen Realitäten reproduzieren.Wir müssen unsere verstandesmäßige Intelligenz, also das, was mitunserem IQ, unserem Intelligenzquotienten verbunden wird,aktivieren, um diesen Feind zu überwinden und unser Denken zuÖffnen.
  14. 14. 2. Feind: Stimme des Zynismus 14 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Der zweite innere Feind hindert uns an der Öffnung des Fühlens und esist die Stimme des Zynismus.Zynisch zu sein heißt, sich von den emotionalen Aspekten unsererWahrnehmung zu distanzieren.Mit zynischem Gedanken oder Äußerungen schaffen wir eine Distanzzum Gegenüber.Gefühle, die auf dem Weg zu uns sind, blocken wir damit ab.Der große Nutzen für uns besteht darin, dass wir uns mit Zynismusschützen. Wir sind weniger verletzbar. Mit Zynismus machen wir es unsbequem und robust gegenüber tieferen Veränderungen.Aber wir behindern uns eben damit auch, in tiefere Ebenenvorzudringen.Wir müssen unsere emotionale Intelligenz aktivieren, um diesen Feindzu überwinden und unser Fühlen zu Öffnen.
  15. 15. 3. Feind: Stimme der Angst 15 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Der dritte innere Feind hindert uns an der Öffnung des Willens und esist die Stimme der Angst.Otto Scharmer sagt, es ist die Angst davor, das Loszulassen was wirhaben und wer wir sind, bspw. die Angst davor, ausgelacht zu werden,ausgeschlossen und sozial isoliert zu werden, unsere Identität in Fragezu stellen – letztendlich die Angst zu sterben.Wenn wir aber das alte Selbst, d.h. uns, so wie wir uns geradedefinieren, loslassen können, können wir das neue Selbst kommenlassen – was auch immer es sein wird.Wir müssen den Mut aufbringen, loszulassen, das Anklammern ansBestehende aufzugeben.Zwischen dem Alten und dem Neuen liegt reines Gewahrsein.
  16. 16. Der Weg durchs U 16 Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Das U führt uns durch drei innere Orte:1. Als erstes geht es um die ÖffnungenDie gegenwärtige Realität anschauen, andere Perspektivenwahrnehmen und sich selbst schließlich mit den Augen und aus derPerspektive des Ganzen her zu sehen.2. Dann geht es in eine gemeinsame, kollektive Wahrnehmung und dieEntdeckung eines gemeinsamen Willens. Wir verbinden unsmiteinander, entdecken gemeinsame Intention und wählen eingemeinsames Handeln.3. Und schließlich geht es auf der anderen Seite des U wieder hoch,dort geht es ums Kreieren.Wir entwickeln neue Denkweisen, neue mentale Modelle undKonzepte, konkretisieren diese zu neuen Tätigkeiten und neuenProzessen und praktizieren schließlich neu Handlungen und wendendie neuen Strukturen operativ an.
  17. 17. Zielgruppe - Führungskräfte, die das eigene Selbst als Hebel und Werkzeug ihrer Arbeit begreifen Zielgruppe - Berater und Coaches für Individuen oder Organisationen bzw. soziale Systeme 17 - Aktionsforscher und Sozialwissenschaftler Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland.Zielgruppe der Theorie U sind alle, die an Entwicklungsfragenarbeiten, also vor allem- Führungskräfte, die das eigene Selbst als Hebel und Werkzeug ihrerArbeit begreifen- Berater und Coaches für Individuen oder Organisationen bzw. sozialeSysteme- Aktionsforscher und Sozialwissenschaftler
  18. 18. Bernd OestereichEinführung in die Theorie U it-camp 18http://vimeo.com/oose/theorieubernd.oestereich@oose.de Das Buch zur Theorie U erschienen im Carl-Auer Verlag Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland. Dieses Werk steht unter einer Creative Commons Namensnennung-Keine Bearbeitung 3.0 Deutschland Lizenz.

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