Copie de Engineering Software Marketing Plan by Slidesgo.pptx.pptx
l'avenir des collections : la bibliothèque comme mème
1. L’avenir des collections. #oupas
Et si le web n'était qu'une collection ?
La collection comme tropisme fondateur des usages du web.
Bibliothèque Centre Pompidou.
Mardi 21 Janvier 2014.
Journée professionnelle.
Olivier Ertzscheid
Université de Nantes
IUT La Roche sur Yon
1
http://www.affordance.info
3. On entend souvent dire …
• Les gens ne vont plus en bibliothèque
• Ils n’y vont plus parce qu’ils n’ont plus d’intérêt pour les
« collections »
• Ils n’y vont plus parce qu’ils ont internet
• Comme il y a internet, les collections perdent leur intérêt.
3
7. Parce que les gens cherchent :
•
• Des réponses (encyclopédie) > Wikipédia
• Du divertissement et des films à regarder > Youtube
• De la musique à écouter > Deezer, Spotify
• De belles photos > FlickR
Des contenus thématiques proches de leurs propres centres d’intérêt > TumblR
• Mais aussi des contacts, des échanges > Facebook
7
13. web des pionniers :
collections de
messages
(1ers forums &
babillards)
web grand public
: collections de
pages
web 2.0 :
collections de
profils
(réseaux sociaux)
web 3.0 :
collections d’objets
(communiquants /
intelligents)
13
16. Psychologie (de comptoir ?)
•
•
•
•
•
NATURE : entre 7 et 12 ans : 1ers désirs de collection. « On peut se demander si cette quête
perpétuelle d’acquisition n’est pas une tentative de restaurer l’image de soi en la complétant sans
cesse d’éléments nouveaux. Collectionner pourrait alors être considéré comme une valorisation
narcissique. » (1) Narcissisme. Pulsionnel.
CULTURE : profusion de ressources
TECHNIQUE : facilité de l’accès + facilité (et coût cognitif nul) du classement / indexation
(hashtags, indexation sociale, folksonomies)
Internet comme espace transitionnel dont les collections sont l’un des objets (2)
BILAN : Pulsionnel + Narcissisme + profusion de ressources + facilité d’accès + coût cognitif nul =
raisons de l’explosion des #collections
•
(1) http://www.psychologies.com/Moi/Se-connaitre/Personnalite/Articles-et-Dossiers/Les-collectionneurs-sont-ils-nevroses/4Une-accumulation-sans-fin
•
(2) Winnicott : objet qui ne fait pas partie du corps du nourrisson et qu’il ne reconnaît pourtant pas encore complètement comme
appartenant à la réalité extérieure.
16
21. Et la question classique :
•
Mais quel est l’intérêt de faire des collections (publiques) de :
–
–
–
–
–
citations débiles ?
Photos moches ?
Couvertures d’ouvrages affligeantes ?
Images érotico-pornographiques ?
Recette de cuisines immangeables ?
21
22. Réponse :
•
•
•
•
•
Réponse : AUCUN. Mais ce n’est pas grave. L’intérêt viendra plus tard. #oupas
Question n’est pas « quel est l’intérêt » mais « qui à intérêt à ? » et « qui cela peut-il intéresser / faire
réagir / faire sourire / faire réfléchir ? »
Activité de publication, de « rendu public » et de partage, occupe une fonction symbolique, sociale, plutôt
que vocation analytique
Temporalité réunifiée repérage / collecte / consultation / indexation / publication
Coût cognitif quasi-nul. Très souvent « simple » RE-publication. « Share – Retweet – épinglage, etc. »
22
24. 1. Question de la complétude.
•
•
•
Star wars syndrome.
Obi-Wan Kenobi : C'est impossible. Peut-être les archives sont-elles incomplètes ?
JOCASTA NU : Les archives sont complètes et totalement sécurisées, mon jeune
Jedi. (…) si quelque chose n'apparaît pas dans nos archives, c'est qu'il n'existe pas !
•
•
Fantasme déjà ancien (mythologie fondatrice des 1ères bib –
Alexandrie – Borges & bib de Babel, etc …)
Fantasme désormais vécu comme possibilité atteinte.
24
25. Complétude mais …
•
•
•
•
•
Si tout est archive et si toutes les archives sont complètes, plus besoin de collections ?
Mais.
Complétude ne doit pas permettre d’évacuer questions de
– Représentativité
– Traçabilité
– Intégrité documentaire
mais au contraire réaffirmer et relégitimer la place des bibliothèques sur ces questions.
En prenant le problème à rebours (cf LoC et Twitter)
représentativité
traçabilité
intégrité
25
26. Quand on cherche on veut tout.
Représentativité
Traçabilité
Intégrité documentaire
Respect du droit
Usages (formats)
Usages
collectifs
garantis
non-garantis
Usages
Privés / privatifs
26
30. Trois figures de la verticalité
LE PALIMPSESTE
•
•
•
Palimpseste (wikipédia)
Ecriture « en dessous ». Modèle de la « sous-scription ».
Fils RSS, modèles d’abonnement, rediffusion, republication, retweets, etc.
30
31. Trois figures de la verticalité
LES ÉTAGÈRES INFINIES
•
À la question posée à Colin L. Powell ("quel est le prochain livre que vous allez lire"), il répond:
«"Sigh". C'est ça le problème. Je n'arrête pas de télécharger de nouveaux livres sur ma liseuse, et je
n'arrive pas à me décider lequel lire. Le désir d'acquérir des livres électroniques se fait tellement de
façon impulsive, instinctive, que je ne sais plus à la fin ce qui se trouve sur mes étagères électroniques
(e-shelfs). Et quand je regarde, j'y vois des titres que je ne reconnais même pas, ou du moins dont je
ne me rappelle ni avoir voulu ou ni avoir acheté» (dimanche 1 juillet 2012, page 8)
http://www.nytimes.com/2012/07/01/books/review/colin-l-powell-by-the-book.html?pagewanted=all&
31
32. Quand on cherche on veut tout.
Tout de suite.
Sans choisir avant.
32
33. Trois figures de la verticalité
LE DÉFILEMENT INFINI
• « infinite scrolling » : retour au
volumen / pas de vue globale.
• Impossibilité « d’embrasser du
regard ».
• Aliénation au parcours. Ivresse
des profondeurs.
33
34. 3. Question des métadonnées
• On descend et la descente constitue l’expérience de la
découverte. Et quand on est au fond …
34
35. Réintroduire des repères non-contraints pour faciliter les usages
Aide à la navigation
Aide au repérage
MÉTADONNÉES
•
Quand on est au fond, seul moyen de remonter :
–
–
Soit par linéarité inverse (mais on s’ennuie puisqu’on a déjà tout découvert en descendant)
Soit par les … METADONNEES. Alors peut commencer l’expérience de la collection au sens où
l’entendent les bibliothèques … et la NSA :
http://www.lemonde.fr/technologies/article/2013/12/11/l-heure-de-la-revanche-pour-les-lanceurs-d-a
35
36. 4. Question de la médiation
Médiation
•
•
Médiation numérique
Médiation « classique » : proximité du triangle médiateur – ressource – usager.
Médiation numérique des collections : triangle éclaté.
– Ressources éparpillées (même s’il existe outils d’agrégation)
– Usagers éparpillés (même s’il existe biotopes attentionnels)
– Babélisation des médiations (à l’image de babélisation des expertises dans WKP)
•
MédiACTEURS ?
36
37. 5.
Question
Et du
flux
du
stock
Inversion
des
logiques
•
•
•
AVANT
stock = produits (livres, CD, DVD, etc)
logiques de flux (prescription, vente,
conseil) assurées par régimes
médiatiques (publicité) et attentionnels
(autorité)
•
•
MAINTENANT
Le stock c'est
l'attention, le
flux, c'est le
produit.
37
38. • 15 décembre 2011.
• Les petits flux font les grandes
attentions.
•
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2011/12/les-grosses-cochonnes-de-gallica-1.h
38
40. Itération ou collection ??
LOGIQUE ALGORITHMIQUE : ITÉRATION :
laisser les choix se faire à partir d’une
formule (un choix) de départ.
LOGIQUE ARCHIVISTIQUE : COLLECTION :
Disposer d’un cadre à l’intérieur
duquel on fait des choix.
40
41. Itération ET collection : hybridation
PLACE ET RÔLE DES BIBLIOTHÈQUES
- L’ACCEPTER (CULTURELLEMENT)
- L’UTILISER (PROFESSIONNELLEMENT)
- L’ACCOMPAGNER (SOCIALEMENT > MÉDIATION)
41
43. SANS les bibliothèques
(cercle vicieux)
1
Propriété
(identification)
2
Synchronisation
Accès
Pérennité
(cloud computing)
3
Appropriation
Délicate
(acopie)
4
Partage
presqu’impossible
(DRM …)
Bien culturel acquis ou consulté
AVEC les bibliothèques
(cercle vertueux)
1
Partage
(anonymat)
2
Appropriation
Bien culturel acquis ou consulté
3
Synchronisation
Accès
Pérennité
4
Propriété
43
44. •
•
•
Oublier la « bibliothèque troisième lieu ».
Passer à la bibliothèque comme « lieu commun ».
La bibliothèque comme ce qu’elle a toujours été : un mème
–
•
un élément d'une culture ou d'un ensemble de comportements qui se
transmet d'un individu à l'autre par imitation ou par un quelconque
autre moyen non-génétique
Passerelle avec mouvement des biens communs
–
(http://www.savoirscom1.info/)
44
45. • MERCI
•
La suite en ligne sur : www.affordance.info & www.slideshare.net/olivier ___ S.A.V. olivier.ertzscheid@univ-nantes.fr
45