2008_2009 Actas del Club de Lectura Bib. Pub. de ZAMORA

INDICE

1) Índice: pag. 2

2) Prólogo: pag. 4

3) Actas CLUB DE MAÑANA: pag. 7

4) Actas CLUB DE TARDES: pag. 102

5) Colofón: pag. 156

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UN CLUB DE LECTURA PARA DISFRUTAR
Octubre 2008 – Mayo 2009

Muchas gracias a todos.

Estas palabras suelen encontrarse al final de los textos, pero aquí
están puestas al principio. Porque las damos por todo lo que abajo
diremos y por lo que se nos quedará por decir.

Este curso del Club de Lectura 2008/2009 nos ha llevado a aprender
cosas, sorprendernos y prepararnos para el siguiente ciclo tras el
verano:

Hemos aprendido, entre muchas cosas, sobre la salud, sobre las
emociones y afectos, sobre nuestra moral, sobre lo nuevo en literatura,
sobre la música barroca, sobre el cine y, sobre todo, sobre nosotros.

Nos hemos sorprendido porque nos ha costado leer libros entre los
más vendidos de la historia y hemos otorgado el calificativo de
“extraordinario” al libro de aquel autor de quien teníamos unos prejuicios
casi insalvables, entre otros ejemplos.

Nos hemos encontrado con la muerte de creadores que nos han
trazado el camino hacia sus obras para el próximo otoño.

Con todo, hemos acordado mantener:

Manejar libros diferentes que nos sorprendan, las más de las veces
para bien aunque..., quién lo sabe a priori.

Atender a textos de toda clase y condición, patricios y plebeyos, de
todos los confines y tallas, de colores y atavíos variados, arrumbados y
bajo palio. Sólo con la inolvidable condición del respeto y la educación
que nos distingue.

Considerar la poesía como un último recurso –en sentido estricto de
la palabra- para dejar impronta de nuestras reuniones.

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El afán de que las nuevas tecnologías, como el blog o el correo
electrónico, sean una eficaz manera de comunicarnos tanto para citarnos a
fiestas, contarnos viajes como otras muchas cosas tan esenciales.

Además, pretendemos:

Leer de forma más creativa lo que el autor nos presenta, buscar
revelaciones insospechadas en los textos, presentar paralelismos,
prefiguraciones, etc., todo para compartir con los demás. Cribaremos las
ideas diferentes dentro de las propias en el tamiz de un grupo que respeta
tanto el silencio como la palabra.

Crear actividades que posibiliten una relación más próxima entre
nosotros para mejor conocernos, como visita a exposiciones, conciertos y
excursiones.

Mirar al futuro de la mano de textos que nos puedan anticipar lo que
será la literatura, nuestra sociedad, la ciencia, el pensamiento de mañana.

Mejorar la calidad de nuestro Club buscando un mayor compromiso
de todos los que lo integramos.

Ceñir los debates a algunos puntos esenciales que intentaremos
desbrozar, si esa es nuestra guisa y menester.

En suma, tendremos que cambiar en algún modo para mantener el
buen tino del Club de Lectura - no obstante la primera ley de Newton…

Para terminar, como siempre y como no puede ser por menos,
damos la bienvenida a todos aquellos que quieran unirse al disfrute que
nos procura el Club de Lectura. Y también, porque así ha sido de continuo,
nos acordamos de aquellos que por diferentes razones tuvieron que dejar
el Club. A algunos intentaremos recuperarlos cuando las circunstancias lo
permitan, a los demás decirles que hoy gozamos de algo que ellos también
hicieron.

De nuevo, muchas gracias.

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Roberto García Arribas
Zamora, 25 de junio de 2009

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El amor por la lectura es algo que se aprende pero no se enseña. De la misma
forma que nadie puede obligarnos a enamorarnos, nadie puede obligarnos a
amar un libro. Son cosas que ocurren por razones misteriosas, pero de lo que
sí estoy convencido es que a cada uno de nosotros hay un libro que nos
espera. En algún lugar de la biblioteca hay una página que ha sido escrita para
nosotros.

Alberto MANGUEL

Mientras la unanimidad de opiniones puede ser conveniente
para una iglesia o para los seguidores complacientes de un tirano,
o para algún otro tipo de 'gran hombre',
la variedad de opinión es una necesidad metodológica
para las ciencias... y para la filosofía.

Paul Karl FEYERABEND

Un pasaje famoso de Nietzsche, en su pequeño escrito sobre la verdad y
mentira en sentido extramoral, nos advierte de que la verdad, fundamento de la
existencia, podría convertirse en "una hueste en movimiento de metáforas,
metonimias, antropomorfismo, en resumidas cuentas, una suma de relaciones
humanas que han sido realzadas, extrapoladas... y que después de un
prolongado uso, un pueblo considera firmes, canónicas, vinculantes. Las
verdades -sus palabras-, son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son;
metáforas gastadas... monedas que han perdido su troquelado, y que no son
ya monedas, sino simple y aplastado metal". Y esto lo decía, porque su
rigurosa formación de filólogo clásico, le había hecho descubrir el latido, el
palpitar de las palabras, en su lucha por entender lo que nos dicen, para qué
nos sirven, y qué podemos hacer o deshacer con ellas.

Emilio LLEDÓ

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Sesión 28: MARIE CURIE: GENIO OBSESIVO de
Barbara Goldsmith
Buenos días a todos:

- El pasado 23 de junio de 2008, tuvimos la sesión en la
que comentamos MARIE CURIE: GENIO OBSESIVO de
Barbara Goldsmith. Disculparme la tardanza pero acabo de
llegar de vacaciones.

- Ese día entregamos EL CLUB DE LECTURA DE JANE
AUSTEN de Karen Joy Fowler.

-Respecto de las ideas tratadas en el comentario a MARIE CURIE:

1) El libro ha gustado a todos sin excepción.

2) Tratamos los valores de Marie Curie a lo largo del paso del tiempo en la época
que la tocó vivir:

1) Su nacionalismo polaco y después francés.

2) El amor a sus padres y hermanos y después a su marido y más matizado a
sus hijas.

3) La extraordinaria capacidad de trabajo y sacrificio que demostró siempre.

4) La relación siempre complicada con el dinero

5) Su desarrollo personal

6) Lo que supuso los viajes que realizó en su vida

7) Los problemas que le supuso el machismo imperante en la época

8) Los problemas de salud que le procuró su trabajo

9) El antimilitarismo beligerante que instituyó en su familia

10) Las luchas de los arribistas por el prestigio ante los científicos y los
políticos

11) El apoyo que recibió de su marido para su reconocimiento

12) La ayuda inestimable de su suegro para la crianza de sus hijas

13) El arrebato sentimental que vivió tras la muerte de su marido

14) La aparente relación que tenía con la parapsicología

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15) La relación que mantuvo con los medios de comunicación a fin dar voz a
sus descubrimientos

16) La relación, casi patológica, que tenía con su ampolla de radio

17) El afán último de que sus descubrimientos sirvieran de terapia para
enfermedades como el cáncer.

19) Etc., etc.

3) En la sección "MIS LIBROS" recomendamos libros, películas y, por primera
vez, música:

1) Libros:

1) "Persuasión" de Jane Austen

2) "La conjura contra América" de Philip Roth

2) Películas y documentales:

1) "Planeta Tierra" documental de la BBC.

2) "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal" de Steven
Spielberg

3) Música:

1) Nos recomiendan -para hacer pensar- que escuchemos el
silencio. Con ello abocamos el tema del ruido que soportamos en España y
que no es sólo una molestia sino perjudicial para la salud.

4) En la sección de "PETICIONES DEL OYENTE" hoy no tenemos que
marcar.

5) Finalmente, y cada vez con mayor protagonismo, en POEMA DE
CIERRE se leen:

1) De José ZORRILLA:

¡AY DEL TRISTE!

¡Ay del triste que consume
su existencia en esperar!
¡Ay del triste que presume
que el duelo con que él se abrume
al ausente ha de pesar!

9

La esperanza es de los cielos
precioso y funesto don,
pues los amantes desvelos
cambian la esperanza en celos.
que abrasan el corazón.

Si es cierto lo que se espera,
es un consuelo en verdad;
pero siendo una quimera,
en tan frágil realidad
quien espera desespera.

- Para terminar os recuerdo que el club ya está de vacaciones. Comenzaremos
el nuevo curso el próximo día 6 de octubre y con antelación hablaremos para
citarnos.

- Que disfrutéis de un apacible verano y notaros que estaré en la biblioteca
todo el verano por si necesitáis algo.

- No recuerdo, por el momento, nada más sobre la reunión. Como siempre, si
alguno tiene que notar, rectificar, subrayar, etc. algo, escribidlo. Este es nuestro
foro.

SALUDOS A TODOS

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Sesión inaugural del Club de Lectura de Mañana


El pasado lunes, 6 de octubre, tuvimos la primera reunión
de este curso 2008/2009 del Club de Lectura de Mañana
de la Biblioteca Pública de Zamora.

Entregamos COLORES, libro de poesía de Isabel CONEJO
para su comentario el próximo lunes 20 de octubre.

Nos reunimos 14 personas para comenzar un nuevo camino
de lecturas y conocimiento. Dimos la bienvenida a los
nuevos integrantes del Club, a saber: Laura -que no pudo asistir por estar
trabajando fuera de la ciudad-, María Jesús, María José -que procede del Club
de Lectura de Tarde-, Faustino y Teresa. Les presentamos, básicamente, la
rutina del Club cuál es:

1) La lectura en casa de un libro entregado por la biblioteca.

2) La sesión semanal donde exponemos en grupo lo que ha sugerido el texto.

3) Señalamos, aun siendo obvio, el respeto que merecen ideas y particularidades
diferentes a las nuestras.

4) La posibilidad de intervenir o no en los debates.

5) Que los temas son abiertos a experiencias propias.

6) Que tenemos varias secciones al final de las sesiones, cuales son: MIS
LIBROS, donde recomendamos libros, películas y música que nos han gustado y
por qué; PETICIONES DEL OYENTE, donde se pueden hacer sugerencias para
hacer el club más dinámico, plural, etc., por ejemplo, la sugerencia que se hizo el
pasado curso: POEMA DE CIERRE, lectura de poemas que nos han marcado,
impresionado, no gustado, etc., como colofón de la reunión.

También, recordamos a antiguos integrantes del Club que no podrán asistir este
curso como Felipe -que actualmente vive en Alicante-, Jorge -que ha comenzado
a trabajar en Madrid- y Ángela Camacho a quien seguimos con la intención de
recuperar. También hablamos de una nueva integrante del Club que no podrá
asistir, Irene, pero quiere mantener la relación virtualmente, mediante este
blog. Bienvenidas las nuevas formas de interrelación.

Respecto del libro entregado para el verano, EL CLUB DE LECTURA DE JANE
AUSTEN de Karen Joy Fowler:

1) El libro no ha gustado al Club.

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2) Se ha considerado muy recargado en la historia de los personajes que hacen
el club de lectura de la escritora Jane Austen.

3) Se eligió porque su tema es un club de lectura, pero no ha cubierto nuestras
expectativas.

4) Sí hablamos de la escritora Jane Austen, leída por varios integrantes.

Perfilamos cómo será el Club de este año:

1) Los libros se tomarán de las recomendaciones hechas por los integrantes del
Club el pasado año. Además, sin quererlo, tienen una común la faceta de tratar
de viajes, otras culturas, lugares, tiempos, etc. Respecto de los libros de materias
se tratarán temas heterogéneos como la salud, la violencia, el arte, etc.

2) Presentamos el calendario de actividades de este trimestre. Actividades con
autores como conferencias con la poetisa Isabel CONEJO, encuentros con el
escritor Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO. Profundización sobre escritores, como la
divulgación de la poesía de CLAUDIO RODRÍGUEZ mediante la charla de un
integrante del Seminario Permanente Claudio Rodríguez, o la asistencia a las III
Jornadas sobre Claudio Rodríguez.

3) Pablo sugiere dedicar unos minutos en la sesiones a tratar la "Hermenéutica
del lenguaje". Esto supone dar nociones básicas de cómo nuestras actitudes,
nuestros prejuicios se presentan en el lenguaje que utilizamos. Es decir, que
nuestro lenguaje es como somos y cómo nos sirve para perpetuar creencias.
Acordamos que probaremos e intentaremos aplicarlo y detectar prejuicios en los
textos que tratemos.

4) Que veremos cine en el Club, además de vídeos en Internet.

En la sección PETICIONES DEL OYENTE se sugiere la posibilidad de lectura
de:

1) Clásicos españoles del Siglo de Oro, caso de Quevedo, etc.

2) Clásicos griegos como Platón.

3) Algún texto de Francisco Umbral.

En la sección POEMA DE CIERRE se lee un poema de Bertolt BRECHT:

PRIMERO COGIERON...

Primero cogieron a los comunistas,
y yo no dije nada por que yo no era un comunista.
Luego se llevaron a los judíos,
y no dije nada porque yo no era un judío.
Luego vinieron por los obreros,

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y no dije nada porque no era ni obrero ni sindicalista.
Luego se metieron con los católicos,
y no dije nada porque yo era protestante.
Y cuando finalmente vinieron por mí,
no quedaba nadie para protestar.

Finalmente, recordamos que el próximo lunes 13 de octubre es fiesta en la
ciudad por lo que no nos reuniremos hasta el siguiente lunes 20.

No recuerdo, por el momento, nada más sobre la reunión. Como siempre, si
alguno tiene que notar, rectificar, subrayar, etc. algo, escribidlo. Este es nuestro
foro.

SALUDOS A TODOS

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Sesión 2: COLORES de Ana Isabel CONEJO


El pasado lunes, 20 de octubre, tuvimos la sesión en la que
comentamos COLORES de Ana Isabel CONEJO. Dimos la
bienvenida a Teresa, Tránsito Llanos y Pablo García como
nuevas incorporaciones al club.

Ese día entregamos EL BARÓN RAMPANTE de Italo
CALVINO.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a
COLORES:

1) El libro ha gustado a la mayoría, salvo honrosas excepciones.

2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que los poemas no les han
dicho nada relevante. También que su técnica poética no es atrayente.

3) Para otros, en cambio, la sencillez en la forma ha sido un aliciente más para
adentrarnos en el texto. Convenimos que podríamos llamar a esta forma poesía
narrativa.

4) Algunos aplaudimos que trate temas tan ajenos, en principio, a la poesía
como compuestos químicos, la muerte en otoño de las hojas, etc., de todo ello
termina en algo más humano. Se nota su formación científica y ésta es
bienvenida.

5) También resulta sugerente que introduzca elementos históricos y geográficos
para algunos colores, caso del púrpura, carmín, etc.

6) Leemos bastantes poemas y nos decanta la opinión de que la poesía es, en
gran medida, para ser leída y por otros escuchada. Encontramos disfrute en ello.

7) Alguno opina que los colores son temas que sirven de excusa para reflejar
pensamientos, sensaciones y evocaciones propias del poeta.

8) Con esto se debate sobre el interés de que alguien exprese a otro sentimientos
mediante la escritura. Sobre si existe la posibilidad de que se transmita ese
sentimiento tal cuál o se disemina para llegar otra cosa diferente que la que se
quería transmitir. De aquí llegamos al deber del poeta, tema del poema de
Neruda notado más abajo. Dejamos este debate en suspenso, hasta otra
oportunidad.

9) En la sección "MIS LIBROS":

A) "Introducción a la hermenéutica del lenguaje" de Carlos Castilla del Pino.

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Recomendable para conocer qué es la hermenéutica del lenguaje.

B) "Carlos Castilla del Pino: cinco conversaciones sobre la psiquiatría, la
felicidad, la memoria, los libros" de Anna CABALLÉ. Se sugiere por ser una
entrevista muy interesante al psiquiatra y pensador Carlos Castilla del Pino.

C) "Ronda del Gijón: una época de la historia de España" de Marcos
ORDÓÑEZ. Recomendada por tratar la historia de las tertulias del célebre café
madrileño.

10) En la sección "PETICIONES DEL OYENTE":

A) Se sugieren las siguientes lecturas de UMBRAL: "El hijo de Greta Garbo",
"Carta a mi mujer o Mortal y rosa".

B) Se apuntan libros relevantes de DELIBES: "Mi idolatrado hijo Sisí" o "Diario
de un cazador".

C) "La elegancia del erizo" de Muriel BARBERY. Novela que ha sido un éxito en
Francia y podría resultar adecuada al club.

11) En "POEMA DE CIERRE" se leen:

A) De Pablo NERUDA:

Deber del poeta

A quien no escucha el mar en este viernes
por la mañana, a quien adentro de algo,
casa, oficina, fábrica o mujer,
o calle o mina o seco calabozo:
a éste yo acudo y sin hablar ni ver
llego y abro la puerta del encierro
y un sin fin se oye vago en la insistencia,
un largo trueno roto se encadena
al peso del planeta y de la espuma,
surgen los ríos roncos del océano,
vibra veloz en su rosal la estrella
y el mar palpita, muere y continúa.

Así por el destino conducido
debo sin tregua oír y conservar
el lamento marino en mi conciencia,
debo sentir el golpe de agua dura
y recogerlo en una taza eterna
para que donde esté el encarcelado,
donde sufra el castigo del otoño
yo esté presente con una ola errante,
yo circule a través de las ventanas
y al oírme levante la mirada

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diciendo: cómo me acercaré al océano?
Y yo transmitiré sin decir nada
los ecos estrellados de la ola,
un quebranto de espuma y arenales,
un susurro de sal que se retira,
el grito gris del ave de la costa.
Y así, por mí, la libertad y el mar
responderán al corazón oscuro.

B) De Nicolás GUILLÉN, en su obra "En algún sitio de la primavera":

III
YO estaba solo. Perno no creí
Que iba a estar más solo todavía.
¿Más solo que estar solo?
Pues sí. Más solo.

XIII
HAS de saber que esto te pasará.
El tiempo es un médico sabio.
Tarda en curar, mas cura para siempre.

Muy bien, Malherbe,
Muy bien, mi viejo amigo,
¿y mientras tanto?

12) "HERMENÉUTICA DEL LENGUAJE": Se corrige que no fue Pablo quien
decidió dedicar unos minutos en la sesiones a esta sección. Todos acordamos
probar e intentar aplicarlo a las lecturas que hagamos. En esta sesión no le
dedicamos ningún minuto, pero nos resarciremos en adelante.

13) Recordamos que este blog es de todos, y que la manera de participar en él es
entrando en "Comentarios" -que están bajo cada texto. Para publicar
comentarios se os pedirá crear un usuario o, si no queréis, eligiendo "Anónimo".

Finalmente, no recuerdo, por el momento, nada más sobre la reunión. Como
siempre, si alguno tiene que notar, rectificar, subrayar, etc., algo, escribidlo.
Este es nuestro foro.

SALUDOS A TODOS

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Sesión 3: EL BARÓN RAMPANTE de Italo CALVINO


El pasado lunes, 27 de octubre, tuvimos la sesión en la que
comentamos EL BARÓN RAMPANTE de Italo CALVINO.
Dimos la bienvenida a Elisa como nuevo integrante del club.

Entregamos EL MONO OBESO de José Enrique CAMPILLO
ÁLVAREZ.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a EL
BARÓN RAMPANTE:


2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que resulta demasiado
pueril. Tratamos si es más una lectura para jóvenes que para adultos. Para
aquellos que leyeron en su juventud el libro se reconoce que fue una lectura más
impactante entonces.

3) Para otros, en cambio, la desbordante imaginación sin límite de la que hace
gala el autor es el aliciente esencial del libro.

4) Debatimos sobre el tema del libro: para unos la rebeldía ante un hecho nimio
pero importante para el protagonista-como fue la imposición de comer
caracoles- y el llevarlo hasta un extremo inaudito -como no volver a tocar el
suelo nunca-, es un ejemplo de voluntad elogiable dentro de que es un cuento
fantástico. Para otros, por el contrario, supone una conducta en modo alguno
modelo por cuanto no sabe enfrentarse a los problemas que a todos se nos
presentan.

5) Nos resulta sugerente que el autor nos encuadre y presente elementos
geográficos, naturales -como árboles y animales-, históricos -como la época de
la Revolución Francesa o Napoleón-, con lo que se enriquece el texto.

6) Por algunos se reprocha que la imaginación del autor no se desarrolle hasta
más allá, es decir, que utilizando algo tan fantástico como la vida en los árboles,
se justifique como real y no se trascienda esas justificaciones pedestres cuales
son cómo dormía, qué comía, etc.

7) Buscamos una moraleja en el libro y, como no encontramos acuerdo alguno,
decidimos que sólo el disfrute que nos ha merecido la lectura del libro puede ser
la razón de éste.

8) Tratamos cómo el autor presenta la obra en tercera persona, pero con
detalles sólo propios de alguien que lo ha vivido en primera persona. En la parte
final del libro, cuando trata historias de protagonista, el hermano -narrador de

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la historia- cede la historia al protagonista, quien en primera persona relata
aventuras con ladrones, piratas, etc.

9) Debatimos por qué el autor ha utilizado la tercera persona, en lugar de la
primera, que resultaría más propicia a los detalles. Se apunta que se utiliza la
tercera para crear en el personaje principal un aura heroica, para que el final
funcione como misterio legendario. Si se utilizase la primera persona el final no
podría ser como es, y es parte esencial del libro.

10) Tratamos los riquísimos personajes de la obra que el autor va dejando
utilizando hasta el extremo de hacerlos coprotagonistas y después
abandonándolos y dejando un imperceptible hilo de ellos, caso de Viola, la
hermana, el tío, el padre, etc.


A) "Economía canalla: la nueva realidad del capitalismo" de Loretta
NAPOLEONI. Libro muy reivindicativo y polémico sobre los usos mafiosos e
ilegales de algunos negocios en un mundo globalizado, por ejemplo, la pesca
ilegal, el tráfico de mujeres, etc.
B) "En las antípodas" de Bill BRYSON, libro de viajes sobre Australia y
anécdotas interesantes.


A) "El porvenir de mi pasado" de Mario BENEDETTI

13) En la sección "POEMA DE CIERRE" no hubo tiempo para la lectura de
ninguno.

14) "HERMENÉUTICA DEL LENGUAJE": Se corrige -la corrección- donde se
decía que no fue Pablo quien decidió dedicar unos minutos en la sesiones a esta
sección. La persona que sugirió hacer esta sección fue Roberto, tras lo que todos
acordamos probar e intentar aplicarlo a las lecturas que hagamos.

A) Nos introducimos en la hermenéutica con la diferenciación de los atributos
que con el lenguaje otorgamos a: lo predicado, cuya validación es objetivable
con el mundo (v. gr. "El cielo es azul") y, los sujetos, con una pretensión de
validez objetiva que no es tal, sino que es subjetiva (v. gr. "Manuel es malo": es
malo para alguien en concreto).

B) Tratamos, que ese juicio subjetivo, que puede ser consensuado como objetivo
en una ocasión, no lleva necesariamente a que sea real siempre, en todos los
casos en el futuro.

C) Decidimos continuar ahondando para comprender algo más de lo que el
lenguaje nos hace decir y lo que nosotros decimos con el lenguaje.

15) Recordamos la dirección del Blog:
http://www.clubdelecturazamora.blogspot.com/

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16) Reiteramos que el blog es de todos, y que todos podemos participar en él.
Pablo García ha preparado una explicación virtual -que pondremos más
adelante- de cómo se participa con "Comentarios" -que están bajo cada texto.
Para publicar comentarios se os pedirá crear un usuario o, si no queréis,
eligiendo "Anónimo".


SALUDOS A TODOS

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Sesión 4: EL MONO OBESO de José Enrique
CAMPILLO ÁLVAREZ.


El pasado lunes, 3 de noviembre, tuvimos la sesión en la
que comentamos EL MONO OBESO de José Enrique
CAMPILLO ÁLVAREZ. Dimos la bienvenida a Carmen
como nuevo integrante del club entonces y hoy como
primera comentarista de este blog. También a Elisa por su
comentario

Entregamos una selección de textos del autor zamorano
TOMÁS SÁNCHEZ SANTIAGO:

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a EL MONO OBESO:


2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que el lenguaje técnico
utilizado por el autor para describir el tema resulta farragoso y complicado.
Otros integrantes comentan que sobrevolaron esas dificultades sin prestar tanta
atención a términos como insulinoresistencia, aminoácidos, etc.

3) Para otros, en cambio, el libro y cómo aborda la cuestión de la salud en la
actualidad ha abierto nuevas formas de pensar y cuidar la salud.

4) Inevitablemente debatimos sobre temas del libro:

A) La alimentación hoy día: en los niños, en los adultos, en los mayores.
Criticamos que por cuestión de tiempo se busquen alimentos cocinas y
envasados en lugar de la cocina tradicional de fogones. Ponemos ejemplos
propios sobre cocina y alimentación tradicional. Sacamos de ellos la idea de que
antes se hacía las cosas con tiempo. Tiempo paciente para hacer unos buñuelos,
tiempo para conversar con la familia y amigos en las matanzas, etc. Tiempo que
hoy creemos que no tenemos y parece que se mantiene sólo por y para los
mayores.

B) La obesidad hoy día: tanto en niños, adultos y mayores. Hablamos sobre que
unos no tienen para comer y otros pagamos gimnasios para eliminar el
sobrepeso.

C) El ejercicio físico que realizan hoy los niños, adultos y mayores: se recuerda
que de niños -los que hace años éramos niños- corríamos todo el día, y que hoy
se pasan muchas horas sentados en clase, estudiando, con juegos de ordenador,
etc., sin gastar la energía necesaria para quemar todas las calorías que se
ingiere.

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5) Nos preguntamos si hemos aprendido algo con el libro y la respuesta común
es que sí. Hay personas que nos confiesan que ya conocían todas las
implicaciones que lleva el sobrepeso, la diabetes, la grasa en sangre, etc., por
varios motivos. Por haberse acercado teóricamente a los temas o por sufrirlos de
primera mano.

6) Comentamos que una de las cosas que más ha interesado del libro es la
explicación que hace el autor de su hipótesis, basándose en la llamada medicina
evolucionista. El hacer notar que somos herederos de aquellos seres que
vivieron hace millones de años produce vértigo.

7) Hablamos sobre el decálogo que nos muestra el autor para mantenernos
saludables y reconocemos que sí es una información recurrente hoy. Es decir,
todos sabemos lo que debemos hacer para vivir mejor por medios diferentes,
pero nos preguntamos por qué no lo llevamos a la práctica cabalmente.


A) "El clan del oso cavernario" de Jean M. AUEL. Reconocemos que la única
información que algunos tenemos de la prehistoria humana procede de este
libro, y que puede ser bueno para sugerirnos investigar más.

B) "Historia de la medicina": serie en DVD de 4 capítulos que recoge los
descubrimientos de la medicina a lo largo de la historia.

C) "Los masones: la sociedad secreta más influyente de la historia" de César
Vidal. Libro que trata el tema que salió colateralmente en la sesión anterior a
ésta tratada.


A) Sugerimos que todos aportemos referencias sobre los siguientes temas que
interesa el club: clásicos griegos, clásicos del Siglo de Oro español.

B) Por algunos se sugiere tratar CELA, por otros se desestima.

C) Respecto de los masones se apunta al profesor FERRER BENIMELI como
una autoridad en la materia para acercarnos a este grupo.

13) En la sección "POEMA DE CIERRE":

A) "Queda prohibido", poema atribuido erróneamente a Pablo NERUDA en la
fotocopia que leímos y en multitud de referencias en Internet. Os adjunto enlace
del blog de Alfredo CUERVO BARRERO autor del texto:

¿Qué es lo verdaderamente importante?,
busco en mi interior la respuesta,
y me es tan difícil de encontrar.

Falsas ideas invaden mi mente,
acostumbrada a enmascarar lo que no entiende,

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aturdida en un mundo de falsas ilusiones,
donde la vanidad, el miedo, la riqueza,
la violencia, el odio, la indiferencia,
se convierten en adorados héroes.

Me preguntas cómo se puede ser feliz,
cómo entre tanta mentira puede uno convivir,
cada cual es quien se tiene que responder,
aunque para mí, aquí, ahora y para siempre:
queda prohibido llorar sin aprender,
levantarme un día sin saber qué hacer,
tener miedo a mis recuerdos,
sentirme sólo alguna vez.

Queda prohibido no sonreír a los problemas,
no luchar por lo que quiero,
abandonarlo todo por tener miedo,
no convertir en realidad mis sueños.

Queda prohibido no demostrarte mi amor,
hacer que pagues mis dudas y mi mal humor,
inventarme cosas que nunca ocurrieron,
recordarte sólo cuando no te tengo.

Queda prohibido dejar a mis amigos,
no intentar comprender lo que vivimos,
llamarles sólo cuando les necesito,
no ver que también nosotros somos distintos.

Queda prohibido no ser yo ante la gente,
fingir ante las personas que no me importan,
hacerme el gracioso con tal de que me recuerden,
olvidar a toda la gente que me quiere.

Queda prohibido no hacer las cosas por mí mismo,
no creer en mi dios y hacer mi destino,
tener miedo a la vida y a sus castigos,
no vivir cada día como si fuera un último suspiro.

Queda prohibido echarte de menos sin alegrarme,
olvidar los momentos que me hicieron quererte,
todo porque nuestros caminos han dejado de abrazarse,
olvidar nuestro pasado y pagarlo con nuestro presente.

Queda prohibido no intentar comprender a las personas,
pensar que sus vidas valen más que la mía,
no saber que cada uno tiene su camino y su dicha,
pensar que con su falta el mundo se termina.

Queda prohibido no crear mi historia,
dejar de dar las gracias a mi familia por mi vida,

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no tener un momento para la gente que me necesita,
no comprender que lo que la vida nos da, también nos lo quita.
Alfredo Cuervo Barrero ®

B) "Cuento árabe":

A un oasis llega un joven, toma agua, se asea y pregunta a un viejecito que se
encuentra descansando:
-¿Que clase de personas hay aquí?
El anciano le pregunta:
-¿Qué clase de gente había en el lugar de donde tú vienes?
-"Oh, un grupo de egoístas y malvados -replicó el joven-estoy encantado de
haberme ido de allí.
A lo cual el anciano comentó:
-Lo mismo habrás de encontrar aquí.
Ese mismo día otro joven se acerco a beber agua al oasis y viendo al anciano
preguntó:
-¿Qué clase de personas viven en este lugar?
El viejo respondió con la misma pregunta:
-¿Qué clase de personas viven en el lugar de donde tú vienes?
-"Un magnífico grupo de personas, honestas, amigables, hospitalarias, me
duele mucho haberlos dejado."
-"Lo mismo encontraras tu aquí", respondió el anciano.
Un hombre que había escuchado ambas conversaciones le preguntó al viejo:
-¿Cómo es posible dar dos respuestas tan diferentes a la misma pregunta?
A lo cuál el viejo contestó:
-Cada uno lleva en su corazón el medio ambiente donde vive. Aquél que no
encontró nada bueno en los lugares donde estuvo no podrá encontrar otra
cosa aquí. Aquél que encontró amigos allá podrá encontrar amigos aquí.

14) "HERMENÉUTICA DEL LENGUAJE":

A) Tratamos las dos funciones que realizamos mediante el lenguaje: informativa
y la expresiva. Por ejemplo, informarnos que está lloviendo en un momento
dado y que ello nos produce tristeza.

B) Comenzamos a pensar sobre la función informativa y expresiva del lenguaje
refiriéndonos a personas concretas. Por definición sólo conocemos facetas de
ellas y en un determinado momento con lo que la frase "Juan es bueno" no es
muy indicativa.

C) También apuntamos que el lenguaje no verbal -gestos, guiños, sonrisas-, el
contexto, etc. pueden complementar el lenguaje.

D) Comparamos las dos últimas lecturas "El mono obeso" y "El barón
rampante". Tratamos que la primera puede ser considerada informativa -
pretende decirnos cuál es la causa de muchas enfermedades actuales- y la
segunda lectura podemos llamarla expresiva, porque no nos indica -a priori-
nada del mundo.

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E) Empezamos a tratar por qué el afán de los escritores de ficción. Si para ser
leídos, para publicar, como medio de ganarse la vida, o como bien apuntaba
alguien "escribir para que no nos lean".

15) Como siempre, notamos la dirección del Blog:

16) Adjuntamos, como habíamos quedado, presentación de Pablo García de
cómo hacer comentarios.


SALUDOS

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Sesión 5: SELECCIÓN DE TEXTOS de Tomás SÁNCHEZ
SANTIAGO

El pasado lunes, 10 de noviembre, tuvimos la
sesión en la que comentamos la SELECCIÓN DE
TEXTOS de Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO, en
preparación al encuentro que tendríamos con el
propio autor esa misma tarde.

Solicitamos disculpas a Concha por presentar mal su nombre en el blog y le
agradecemos los comentarios notados en este blog y los vínculos que nos ofrece
de sus blogs. Igualmente, agradecemos a Elisa sus comentarios. A "Anónimo"
decirle que sí ha hecho muy bien el comentario. Le animamos a que continúe.

Señalaros que en los enlaces de Clubes de Lectura hemos presentado dos clubes
vecinos:

1) El Club de Lectura "Giner": que acaba de iniciarse en León con la
participación de Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO y del que tendremos que
considerar muchas lecturas, y

2) El Club de Lectura "Lecturas y algo más" de la Biblioteca pública municipal
de Salamanca, del que tendremos que considerar y aprender sobre lecturas y su
trayectoria. Gracias Isabel por cómo nos has recibido.

Respecto de ellos, notaros que podéis también participar y aportar comentarios
o ideas en los dos.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a SELECCIÓN DE TEXTOS de
Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO:

1) El libro ha gustado a la mayoría, salvo honrosas excepciones. Para algunos la
mejor parte de la obra es la poética y para otros la prosa.

2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que el autor tiñe de
nostalgia gris una época de la vida de, y en, Zamora que para ellos no fue triste
sino lo contrario, muy feliz.

3) De resultas de esto llegamos a debatir sobre la realidad que utiliza el autor -la
ciudad de Zamora en un periodo concreto- para enmarcar lo escrito, y los
sentimientos que expresa el autor -que no sabemos si son, estrictamente, los
suyos.

4) Utilizamos para el debate un pequeño fragmento "[...] aquellos muros
leprosos que preservan [...]", a saber:

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A) Las murallas de Zamora pueden ser objeto de muchos textos diferentes,
desde un estudio geotécnico sobre su degradación en el tiempo, hasta un poema
sobre lo que evoca al poeta. Para algunos, se debe buscar en el decir lo exacto.
Es decir, no buscar sentidos figurados que pueden perder a lectores en
vericuetos de significación. Se puso el ejemplo de "murallas que se caen".

B) Para otros, por el contrario, no hay manera más escueta, limpia y cristalina
de facilitar la comprensión de lo que ocurre a las murallas de Zamora. Y,
además, de manera bella.

5) Se trata el tema de la existencia, real, histórica, de los personajes que traen
los relatos, díganse conserjes, profesores, sacerdotes, tenderos, etc. Cada cual -
porque la mayoría son originarios de esta ciudad- vierte su opinión, creencia, o
conocimiento sobre ello.

6) Comentamos la fijación del autor sobre su tierra, Zamora, y sobre detalles
familiares, escolares, de juegos, etc. Todo sus textos se anclan en lo local, pero
alude a cuestiones universales, caso de la compasión, la muerte, el lenguaje -su
revés, que aquí tratamos en la hermenéutica del lenguaje-, la niñez, la educación
-como siempre-, etc.

7) Para algunos los textos han permitido ver la ciudad de Zamora, hoy, de otra
manera, con otros ojos. Se le agradece al autor que hable, como lo hace, sobre
las aves, los árboles, el puente, el río.

8) Nos surgen dudas sobre cuestiones, cual podría ser la cita de Jean Paul
SARTRE sobre el lenguaje, que emplazamos al encuentro con el autor esa
misma tarde para que se diluyan.


A) "Sábado", "Expiación" de Ian McEwan.


A) Se sugiere alguna lectura de GALDÓS, apuntamos algún episodio nacional.

B) Sobre clásicos griegos se escucha a alguien nombrar "El banquete" de
PLATÓN.

C) Respecto de los masones y el Siglo de Oro español, seguimos pidiendo
referencias de obras para abordar el tema.


Se leen dos poemas cuya autoría -como el leído en la sesión anterior- ha
generado incertidumbre en el club. Trataremos, en otra ocasión, de atender más
al texto trayéndolo a este marco y dilucidar esa incertidumbre.


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No nos cupo en la sesión.

15) Como siempre, notamos la dirección del Blog para aquellos que reciben esto
por correo electrónico:


16) Gracias de nuevo a Pablo García, integrante del club, por realizar la
presentación para hacer fácil el uso de este blog para todos.


SALUDOS A TODOS

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Sesión 6: CARLOS CASTILLA DEL PINO de Anna
CABALLÉ

que comentamos el encuentro con el escritor zamorano
Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO y el libro CARLOS
CASTILLA DEL PINO de Anna CABALLÉ.

Respecto del encuentro con Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO:

1) Fue muy satisfactorio para todos los asistentes.

2) Se le reconoce la humanidad, afabilidad, exquisitez en el trato del autor para
con los asistentes.

3) Se le ha descubierto como gran escritor por muchos de sus paisanos y otros
que no lo son.

4) Se aprecia las contestaciones meditadas, sencillas, que ofreció a las preguntas
de quien quería saber algo del revés de su obra.

5) Se agradeció mucho la lectura en voz alta de un relato inédito.

6) Se constató lo ya tratado aquí, la nostalgia, la vuelta a una época de su niñez y
juventud y en la ciudad de Zamora. También las notas de humor que sí
demuestra.

7) Quedó claro que tiene mucho que enseñar. Como botón de muestra, la
estrategia que utiliza con sus alumnos de hacerles elegir un libro para algún
compañero en concreto y así motivarles en su lectura.

8) En definitiva, satisfactorio para los asistentes y para Tomás SANCHEZ
SANTIAGO -nos consta.

Respecto del libro CARLOS CASTILLA DEL PINO de Anna CABALLÉ:

1) El libro ha gustado mucho -parece que esta vez sin excepciones.

2) Como no puede ser por menos tratamos la vida y ventura del entrevistado, el
psiquiatra, escritor y académico Carlos CASTILLA DEL PINO. Su carácter
comprometido con lo social, su capacidad de trabajo, y sus características
personales para el trabajo con luz artificial, el orden, para con su familia, el
reconocimiento profesional, etc.

3) Notamos que la idea sobre la personalidad de Carlos CASTILLA DEL PINO
que nos ofrece esta forma literaria, la entrevista, es seguramente muy diferente

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a la que nos haríamos si la forma fuese una biografía o una memoria escrita por
el propio entrevistado.

4) Todos subrayamos dos ideas fundamentales:

A) La vasta cultura que este hombre atesora y que se vislumbra en las
asociaciones que hace entre obras de literatura, de música, de psicología, de
psiquiatría, etc.

B) La determinación del entrevistado por cumplir un proyecto de vida,
reconocer sus cualidades fuertes, débiles y ser consecuente con todo ello.

5) Se le reprocha la facilidad con que expresa sentencias discutibles cuáles
podrían ser su idea de que todas las viudas están felices al poco de serlo, el que
los violadores constituyan una función social -aunque sobre este extremo habría
que profundizar detenidamente-, etc.

6) Se le aplaude exposiciones sencillas y novedosas sobre, por ejemplo, la
soledad, la culpa, etc.

7) Para algunos ha resultado liberador las respuestas que da sobre la religión.

8) Leemos fragmentos de la obra que nos han resultado interesantes y
convenimos en que es un libro que no hemos agotado en lo más mínimo. Trata
tantos temas y de manera tan interesante que no hemos hecho más que
reconocer pocas y pequeñas facetas de su contenido.

9) El grupo se posiciona en dos bandos: aquellos que estiman interesante leer
algo de la autora del libro, porque se le reconoce que realiza un trabajo muy
bueno con sus preguntas, y los que creen que debiéramos leer algo más focal y
profundo de Castilla de Pino, que sí lo tiene.


A) "Confidencias: antología poética" de Eloy SÁNCHEZ ROSILLO, por ser
ejemplo de poesía actual.

B) "El río del olvido: viaje" de Julio LLAMAZARES, recomendado por quien ha
recorrido los paisajes del río Cureño recientemente.


A) "Nocilla Dreams" de Agustín FERNÁNDEZ MALLO, como ejemplo de prosa
actual española.

B) Se sugiere leer poesía de autores zamoranos como Ángel FERNÁNDEZ
BENÉITEZ, Juan Manuel RODRÍGUEZ TOBAL, Máximo HERNÁNDEZ, etc., y
solicitarlos nos acompañen en la sesión de debate.


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A) "La música" de Eloy SÁNCHEZ ROSILLO: No hemos logrado encontrar la
referencia. En la próxima sesión tomaremos buena nota de ella, por lo que
necesitamos que Ángeles nos traiga el libro de nuevo.

B) "A una gota del rocío" de Carolina CORONADO.

C) "Coplas hechas sobre un éstasis de harta contemplación" de SAN JUAN DE
LA CRUZ.

D) Os notamos las poesías que se leyeron en la pasada sesión, su autora es
Concha PELAYO y constan en su libro "Hojas secas en mi caminar".

a) "Poetas"

Es hermoso el escribir
cuando hay silencio en el alma.
Algo se siente muy hondo
que penetra en nuestra calma.

Todos nuestros pensamientos
se los lleva siempre el viento
y si la pluma los plasma
no morirán sus recuerdos.

Los poetas cavilando
se pasan horas, semanas,
componiendo sus estrofas
para unir y unir palabras.

Así, al pasar los años,
la pluma bien amarrada,
hemos sabido de Hernández
de Machado o de Larra.

b) "Vivir"

He vivido el amor.
Lo he sentido.
He sabido lo que es un rozar
de la piel, un mirar...
He sabido lo que es un mirar
con mirada profunda, amorosa, sensual...
de mareo letal.
He vivido el amor.
Lo he sentido.
He sabido lo que es abrazar
a un cuerpo querido
y dejarse por él abrazar...
He sabido sentir

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las horas de ausencia,
la lejanía de su presencia...
He sentido los celos del viento,
del aire, del aire que besa su aliento.
He sentido su voz
susurrando a mi oído palabras de amor.
He sentido mi mente embriagada de él...
y alejarse el mundo de mí.

c) De su obra "Poemario Plural",

Como el insecto llega hasta el néctar de la flor
para libar en su interior,
así llegaste a mí, silenciosamente.

Sólo las palabras dibujaron intenciones.
Venían de lejos las palabras
libando mi corazón solitario.

Bebí, absorbí, succioné de tu esencia divina.
Me llené con tu aroma
de tu dulce sabor me llenaba.

Se secarán las fuentes,
el calor ahogará la última gota del arroyo
y seguirás libando mi néctar.

Aunque las fuentes se sequen
aunque lloren de pena las margaritas.

Como el insecto se acerca hasta la flor.
Así llegaste a mí.


No nos cupo en la sesión.

14) Como siempre, notamos la dirección del blog para aquellos que reciben esto



SALUDOS A TODOS

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Sesión 7: ANTOLOGÍA PERSONAL de Claudio
RODRÍGUEZ

que comentamos el libro ANTOLOGÍA PERSONAL de
Claudio RODRÍGUEZ.

Enhorabuena a todos aquellos que habéis comenzado a
publicar entradas y hacer vuestro lo que así es. Animamos al
resto para que se expresen por este medio. Lo intentaremos
con unos minutos de práctica en alguna sesión venidera.

También entregamos el libro de lectura para esta semana, EL FULGOR DE LA
POBREZA de Luis MATEO DÍEZ. Elegimos este autor por cuanto dará una
conferencia, encuadrada en el ciclo "Biblioteca del náufrago", el día 2 de
diciembre a las 20 horas en el salón de actos de la Biblioteca Pública de Zamora,
al que puede asistir todos aquellos que deseen. El libro en concreto que
leeremos llega por cuestiones de préstamo entre bibliotecas. En concreto es un
préstamo de la Biblioteca Pública de Cuenca, con lo que rogamos la entrega en
plazo para su devolución.

Respecto de ANTOLOGÍA PERSONAL de Claudio RODRÍGUEZ:

1) El libro ha gustado mucho, salvo honrosas excepciones -que reconocieron que
algún poema en concreto sí gustó.

2) Como ya es recurrente en las últimas sesiones tratamos la vida y ventura del
poeta. Personas que le conocieron, aquellos que no tanto y otros que sólo de
oídas, dejaron facetas del autor presuponiendo, errónea o acertadamente -
¿quién sabe?-, que influyeran en su obra literaria.

3) Creo que esta postura es la más previsible cuando se toma un autor cercano,
local, palpable, como lo es Claudio RODRÍGUEZ, igual que lo fue Tomás
SÁNCHEZ SANTIAGO, cual es acercarnos a la información que parece más
verdadera por cercana.

4) La verdad, que Claudio RODRÍGUEZ o Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO nos
pone en nuestras manos -no puede ser más cercana-, es sencillamente los libros
que hemos leído de ellos. La impronta de experiencias personales en los poemas
de Claudio es exégesis que dejaremos a concienzudos y sesudos profesores y
analistas. Nosotros simple y grandiosamente haremos lo que hemos hecho
siempre, a saber: valorar una obra literaria, de pensamiento o científica, sólo
por ella misma y por nosotros. Nunca por aquello que otros han dicho, por los
prejuicios de terceros o la vida y ventura del autor.

5) Quiero recordar que con la autora Natalia GINZBURG obviamos su vida, su
pensamiento, su peso en la literatura italiana, para valorarla sólo por sus

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relatos, y con ello salió muy prestigiada. Si se hubiera tratado todo aquello quizá
no hubiese resultado de la misma manera.

6) Cuando hemos tratado autores que no son de Zamora hemos hecho alguna
traza de la vida del autor como introducción o a la sesión o para algún tema.
Nunca como nervio central de la reunión.

7) Todo lo anterior es para evitar la deriva de las sesiones de su objeto: los libros
que leemos y, de ellos, lo que nos sugiere las ideas que presenta, los personajes
que perfila, los finales que utiliza, las metáforas a las que recurre, lo que
aprendemos de ellos, lo que no nos gusta, lo que nos evoca de experiencias
propias, etc. Fuera de todo esto no hay nada que se llame club de lectura y sí
algo que se llama reunión. A secas.

8) De resultas de lo anterior, recordar que el club de lectura no está para
dilucidar o esclarecer la vida de nadie, para ser altavoz de nadie y menos como
arena de contienda de cualquier tipo. Estamos para dilucidar textos, hacerlos
resonar con interpretaciones propias magníficas y ponerlos en el foro público de
la discusión.

9) Sin más letras, volvemos a lo que el club siempre ha sido y tratado. En primer
lugar y tras escuchar la voz del poeta leyendo sus versos, convenimos que no es
un gran recitador. Para algunos es incluso desagradable la forma en que entona.
Pero con todo observamos que la poesía es para leer y escuchar en voz alta.

10) También estamos en acuerdo respecto de la música de fondo: desvía la
atención de la poesía entorpeciendo la aprehensión -a pesar de ser grandes
clásicos como Mussorgsky.

11) Por algunos comentamos que es un escritor que denota tristeza en su poesía.
Se comentan versos duros y afilados. Pero en otros apuntamos que el poeta cree
y expone méritos explícitos sobre la alegría.

12) Entramos en maravillosos versos sobre el miedo, el amor, la esperanza,
también sobre imágenes como el río, los bailes, etc. Notamos y hablamos sobre
la escueta ilustración de la cubierta del libro.

13) Encontramos la incidencia esencial de la niñez en muchas poesías. Deja su
rastro en canciones infantiles, juegos. Hablamos sobre si es su paraíso perdido...

14) Tratamos sobre el lenguaje que utiliza: observamos que no es enrevesado,
utiliza palabras llanas, como "sobaco". Pero también advertimos que con un
lenguaje asequible para la mayoría, los poemas son difíciles, casi herméticos.

15) Esperamos que los asistentes a la reunión conjunta de los clubes en la tarde
del pasado lunes con Fernando MARTOS, integrantes del Seminario
permanente Claudio Rodríguez, nos den claves para abordar lo críptico de
algunos poemas.

16) Leemos poemas sobre temas que han salido en anteriores debates: como el
papel de la religión en la vida de las personas, abordado en la sesión de Carlos

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Castilla, el tratamiento de un amor fugaz en versos de Claudio y de Agustín
GARCÍA CALVO -que trataremos más abajo-, etc.

17) Como en casi todas las sesiones, quedamos con la sensación de dejar muchas
cosas por conocer en la poesía del autor zamorano, pero también con el gusto de
haber abordado su lectura y retener de su obra destellos que podemos retomar
en adelante. No obstante para esto está el club, para sugerirnos y abrir líneas
nuevas de atención y lectura y no tanto, por supuesto, para dejarlas cerradas.


A) "Panfleto antipedagógico" de Ricardo MORENO CASTILLO. Libro polémico
pero muy esclarecedor que trata la situación de la educación secundaria
española en la actualidad.

B) "D.N.P.: documento nacional de poeta" de Olga Susana LÓPEZ PORTELA.
Otra forma de poesía actual como es la formada por números.

C) "Asesinos sin rostro" de Henning MANKELL. Paradigma de novela policíaca.


No hubo tales.


Poema de Agustín GARCÍA CALVO que canta Amancio PRADA en su disco
"Canciones de amor y celda":

Libre te quiero,
como arroyo que brinca
de peña en peña.
Pero no mía.

Grande te quiero,
como monte preñado
de primavera.
Pero no mía.

Buena te quiero,
como pan que no sabe
su masa buena.
Pero no mía.

Alta te quiero,
como chopo que al cielo
se despereza.
Pero no mía.

Blanca te quiero,
como flor de azahares

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sobre la tierra.
Pero no mía.

Pero no mía
ni de Dios ni de nadie
ni tuya siquiera.


No nos cupo.




SALUDOS A TODOS

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Sesión 8: EL FULGOR DE LA POBREZA de Luis MATEO
DÍEZ

Perdonar la tardanza en poner la entrada. Cuestiones de
trabajo y vacaciones han hecho que esto aparezca más tarde
que de costumbre y, por ello, más escueto -la escritura es la
muleta de la memoria.

El pasado lunes, 1 de diciembre, tuvimos la sesión en la que
comentamos el libro EL FULGOR DE LA POBREZA de Luis
MATEO DÍEZ.

También entregamos el libro de lectura para la siguiente semana CUENTOS DE
LA MONTAÑA de Miguel TORGA.

Respecto de EL FULGOR DE LA POBREZA de Luis MATEO DÍEZ:

1) El libro no ha gustado mucho, salvo muy honrosas excepciones -que
reconocieron que les había hecho pensar.

2) Se le reprocha, por quienes no ha sido una lectura satisfactoria, lo alambicado
de la prosa de este autor.

3) También debatimos sobre lo real, oportuno, lo creíble que puede ser el tema
de que alguien busque la pobreza ya deliberadamente o por causa del destino.
Para algunos, el tema del último relato es algo muy cotidiano y normal, como es
el retorno de emigrados al pueblo donde nacieron.

4) Sobre la forma, hablamos sobre si es un relato largo, una novela corta, etc.
También sobre quién habla en el texto, si utiliza la tercera persona pero
incluyendo en ocasiones una primera persona.

5) Tratamos sobre los topónimos, nombres de instituciones, conventos, etc., que
utiliza el autor en los textos. Acordamos que todos son inventados, imaginamos
que para evitar suspicacias que pudiesen aparecer.

6) Alguien del club, atinadamente, nos lee una parte del la obra en la que el
autor explica la manera en que escribe, a saber: creando meandros que vuelven
sobre alguna idea o situación.

7) Esta manera de escribir para algunos ha resultado muy fatigosa,
desbaratadora de un sentido claro y progresivo.

8) Algunos lectores nos dicen que han encontrado similitudes con la obra de
Tomás SÁNCHEZ SANTIAGO, respecto del papel de la niñez en la obra, de los
recuerdos de calles, comercios, de la vuelta a la educación en colegios de curas,
etc.

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9) Tratamos sobre la cuestión de si una obra concreta es representativa de un
autor. En este caso, si la resto de la obra de Luis MATEO DÍEZ es tan
complicada o puede ser formalmente diferente. Para ello nos emplazamos al día
siguiente que el autor daba una conferencia en la biblioteca.

10) Hemos de reconocer que no sabemos porqué aparecimos en el tema de las
diferencias entre hombres y mujeres. Como es la pauta habitual -porque
estadísticamente hay más hombres que mujeres- los hombres presentes no
dijeron esta boca es mía, y las mujeres sí lo dijeron. Se habló de libros para unos
o para otras, de que unos no pueden hacer dos o más cosas al mismo tiempo,
etc., etc. Nos reímos y lo pasamos bien.

12) Por lo anterior, no nos cupo las secciones habituales de "MIS LIBROS",
"PETICIONES DEL OYENTE", "POEMA DE CIERRE" y "HERMENÉUTICA
DEL LENGUAJE".




SALUDOS A TODOS

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Sesión 9: CUENTOS DE LA MONTAÑA de Miguel
TORGA

El pasado lunes, 15 de diciembre, tuvimos la sesión en la
que comentamos el libro CUENTOS DE LA MONTAÑA de
Miguel TORGA. Entregamos el libro para la siguiente
sesión UN PUENTE SOBRE EL DRINA de Ivo Andric.

Recordaros que no tendremos sesión del club hasta el
lunes 12 de enero del próximo año 2009.

Gracias a todos aquellos que habéis comenzado a publicar
entradas y ser animadores del resto. Seguiremos buscando que este blog sea una
vía de comunicación de todos. Para intentar salvar las dificultades técnicas, en
la siguiente sesión el 12 de enero, dedicaremos unos minutos a realizar una
pequeña prueba de como entrar en el blog, hacer comentarios, editar entradas,
etc.

Los asistentes a la conferencia de Luis MATEO DÍEZ, que dio el pasado 2 de
diciembre, nos reconocen que les gustó mucho el hombre y su pensamiento.
Digno de continuar la lectura de su obra.

Tratamos la última conferencia de las III Jornadas de Claudio Rodríguez y,
concretamente, la conferencia de Agustín GARCÍA CALVO titulada "Contra la
poesía". A ninguno les dejó indiferentes, desde todas las fases del péndulo
llegaron comentarios, aplauso de una visión alternativa, crítica por la
incoherencia de ponente, desacuerdo con ideas puntuales, etc.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a CUENTOS DE LA MONTAÑA
de Miguel TORGA:

1) El libro ha gustado a la mayoría, salvo honrosas excepciones. Para algunos ha
sido el mejor libro que hemos leído, hasta el momento, en este curso.

2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que es demasiado extenso,
que los temas se repiten, que se recrea en la miseria económica y el primitivismo
de los personajes, etc.

3) Para algunos la forma de escritura se nos asemeja a escritores castellanos
como Delibes, en la forma de tratar los pueblos, el campo, etc.

4) Utilizamos pequeños fragmentos para estudiar grandes pensamientos...

"[...] porque el corazón de los hombres, por muy duro que sea, tiene siempre un
punto débil por donde se cuela la ternura [...]" de su cuento Frontera.

5) Toques absolutamente humanos...

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"[...] Ahora vamos a cenar los tres juntos -dijo, con la pureza y la ironía de un
patriarca-. Usted, señora, hace de lo que es; el pequeñín, lo mismo, y yo,
aunque sea indigno de ello, hago de San José [...]" de su cuento Navidad.

6) Maravillosos y breves diálogos que dejan traslucir una vida...

"[...] Una tarde de mayo, morosa y melancólica, su cuñada se presentó en el
Tapado.
-¿Qué, luchando contra el mildiu?
-¡A ver qué remedio!
Se hizo un pequeño silencio.
-! Qué bonitas están las patatas!
-No van mal...
Nueva pausa.
-¿Y has merendado?
-Sí.
-Te traía un poco de vino...
Desconfiado se quedó mirándola de arriba abajo.
-¿Qué miras?
-No sé...
-Pues sigue mirando a ver si descubres algo, que ya va siendo hora...
Daniel seguía observándola con la mano crispada en el pulverizador.
-Pero, ¿será posible? -le preguntó finalmente.
-¿Y qué? ¿Era algo del otro mundo?
De manera desabrida le tiró su asco a la cara:
-¿No estás harta, mujer?
-No.
-Pues llama a otra puerta. Yo ya no sirvo.
Por sus mejillas rodaron dos lágrimas.
-No echo de menos lo que tú estás pensando. Yo también estoy vieja. Ya he
dejado atrás esas alegrías.
-Entonces, no te entiendo...
-Es que mi corazón no puede callarse. Toda la vida ha estado pensando en ti y
no ha podido querer a otro." de su cuento Un corazón sin sosiego.

7) Descripciones de la cruda realidad convertidas en poesía...

"[...] Desperdigada por la ladera, la cuadrilla, en vez de trabajar, parecía estar
festejando a un Dios generoso y pagano. Los bancales eran gradas del Olimpo
en donde crecía y se cosechaba el espíritu celeste. Cada canción, un himno de
alabanza. Y los cestos repletos que bajaban la escalinata de pizarra a hombros
de los fieles devotos, en fila india, sonora y ritual, la dádiva de ese amantísimo
Señor, que no pedía más que júbilo a cambio de sus frutos. [...]" de su cuento
La vendimia.

8) Finales extraordinarios...

"[...] Se acercó. El pequeño parecía un lechoncito chupando el pecho de su
enemiga. Y cuando las otras se quisieron dar cuenta, estaba allí mismo,
maravillada, diciendo:

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-Cacilda, ¡mira a ver si me atragantas al muchacho! [...]" del cuento
Enemigas.

9) Se trata el tema de los finales. Resultan sorpresivos algunos, otros netamente
anunciados, todos elegantes.

10) Comentamos la fijación del autor por presentar las miserias materiales de su
tierra Trás-os-Montes, por narrar los ciclos vitales de niños, adolescentes,
jóvenes, adultos, ancianos, por recrear experiencias como el amor, el
alumbramiento, la agonía, la muerte.

11) Para algunos los textos han permitido evocar historias propias o relatadas
por padres, abuelos, con lo que encontramos que todo lo narrado por el autor no
es ajeno a nuestra propia historia.

8) Al tratar a Torga y la pobreza de su tierra surge un debate muy interesante
sobre si para escribir bien sobre algo ha de conocerse lo tratado, o que un buen
escritor es capaz de escribir incluso sobre lo que no ha vivido o conocido. Se
citan escritores como Saramago que estiman que su pasado humilde le
enriqueció de manera esencial en su vida y escritura. Se queda el debate abierto
para otra ocasión.


A) La creación del mundo, autobiografía de Miguel Torga.

B) La reliquia de Eça de Queiroz.

C) Desgracia de J.M. Coetzee.

D) Sonata a Kreutzer de Lev Tolstoi.

E) Las consolaciones de la filosofía de Alain de Botton.


A) Se sugiere leer libros con menos miserias, con lo que ineludiblemente
comienza otro debate sobre la literatura y la realidad, sobre buscar en los libros
escapes a ésta, etc.

B) Se propone leer algo de Saramago, dado que ha aparecido en la sesión.


No cupo.


A) Tratamos el asunto de que frases expresivas como Este cuadro es feo no
indican nada del objeto al que parece referir, es decir, el sujeto este cuadro. En
realidad alude a un segundo sujeto -el hablante- y su predisposición hacia el

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sujeto nominal de la frase. El problema, en definitiva, es que en el lenguaje no
deslindamos claramente qué y quién lo dice. En el ejemplo anterior si hablamos
sobre una cualidad del cuadro, o sobre lo que una persona estima
particularmente de ese cuadro.




SALUDOS A TODOS

41

Sesión 10: UN PUENTE SOBRE EL DRINA de Ivo
ANDRIC


El pasado lunes, 12 de enero de 2009, tuvimos la sesión en
la que comentamos el libro UN PUENTE SOBRE EL
DRINA de Ivo Andric. Entregamos el libro para la
siguiente sesión VIOLENCIA, LA GRAN AMENAZA de
David HUERTAS.

Como dijimos en la sesión anterior, dedicamos unos
minutos a entrar en el blog, consultarlo, navegar, etc.
También hicimos algunas pruebas para hacer comentarios
a entradas ya hechas y aceptar la invitación de Blogger para poder hacer
nosotros mismos esas entradas. En próximas sesiones haremos alguna prueba
más y responderemos a las dudas de aquellos que hayan intentado entrar en el
blog.

Utilizamos como muestra la última entrada sobre el libro que nos ocupa, donde
se ha incluidos fotos, enlaces, vídeos, etc. Estuvimos admirando el vídeo musical
que nos muestra el puente de Visegrad en diferentes estaciones, partes tan
importantes en la obra como el Sofá, la kapia, las leyendas de los huecos del
puente, etc.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a UN PUENTE SOBRE EL
DRINA de Ivo ANDRIC:


2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que es demasiado extenso,
lento y farragoso. Que no ha interesado por ser prolijo.

3) Para quien ha gustado se subraya las descripciones sencillas, sin mucho
aparejo. Este escritor escribe bien, muy bien, y con ello estamos poniendo flores
sobre el traductor.

4) Notamos todos que, pese a no ser un libro que trate de violencia sino de la
vida alrededor de un puente durante siglos, han existido partes
extraordinariamente violentas y que nos han dejado marcados. Caso de la
secuencia del empalamiento del saboteador en la construcción del puente.

5) Observamos la potencia de personajes como Salko Corkan, El Tuerto, donde
se recrea cómo los jóvenes se burlan de él cuando le emborrachan y cómo le
llevan casi a la tragedia. Alí-Hodja Mutevelic, representante ortodoxo de la
tradición turca y musulmana en una zona que ya no tendrá esas influencias.
Lotte y su vida de trabajo y sacrificio para con sus parientes, con un resultado
tan descorazonador.

42

6) Notamos lo heterogéneo de Visegrad: sus muchas culturas y religiones, donde
judíos, cristianos y musulmanes conviven durante siglo.

7) Se recrean imágenes hoy consideradas imposibles como la reunión del pope
ortodoxo Nikola, el rabino judío David Leví, y el muderis Husein efendi. Todos
conviviendo pacíficamente.

8) Respecto de la violencia, durante toda la obra los habitantes de Visegrad,
pese a sus diferencias, vivieron armónicamente. Toda la violencia estuvo
ejercida por el ejército turco en represalia de levantamientos serbios, por la
permisividad del ejército austro-húngaro que no evitó persecuciones de serbios
por parte de criminales y por el ejército serbio cuando conquistó la ciudad. Con
esto, el autor deja claro que la gente sencilla sufría la violencia, no la ejercía.

9) De resultas de ello terminamos hablando de la última guerra en la antigua
Yugoeslavia y cuestionamos el papel de buenos y malos en ella, a pesar de que
fueron los serbios quienes aparecen como genocidas.

10) Con la obra nos quedamos en la Primera Guerra Mundial, tras ella hubo más
violencia y sufrimiento en la Segunda Guerra Mundial y con la antedicha guerra
de la ex-Yugoeslavia, con las que deberíamos contar a fin de buscar un sentido a
tanta barbaridad.

11) El autor nos presenta el nacimiento del nacionalismo en el siglo XIX y las
consecuencias que esta corriente política lleva, con la impronta de jóvenes
idealistas educados en las universidades de Viena, Zagreb y Sarajevo, y proclives
a la acción.

12) Desembocamos en España: los problemas y beneficios que reportan las
autonomías, el nacionalismo creciente, y el problema fundamental del
terrorismo. Todos decimos que tenemos que trabajar para que el libro no sea
una prefiguración de lo que puede ocurrir en España y sus
nacionalismos. También todos decimos que cualquier
situación puede empeorar.


A) Gomorra de Mateo GARRONE.

B) El intercambio de Clint
EASTWOOD.

Se nota que son obras especialmente
violentas. Con esto y lo anterior observamos la pertinencia
del libro que leeremos esta semana, aunque no ha existido intención alguna en
el orden de entrega de los libros, exclusivamente la fecha de recepción de éstos.


43

A) Una integrante del club nos lee una maravillosa redacción hecha por su
hermano, cuando tenía 11 años, hace 50 años sobre lo que era el recreo.
Esperamos que, aunque sin nombre ni detalles del autor, podamos adjuntarlo
como un documento delicioso de leer.


No cupo.




SALUDOS A TODOS

44

Sesión 11: VIOLENCIA, LA GRAN AMENAZA de David
HUERTAS


El pasado lunes, 19 de enero de 2009, tuvimos la sesión en
la que comentamos el libro VIOLENCIA, LA GRAN
AMENAZA del psiquiatra David HUERTAS.

Entregamos el libro para la siguiente sesión EL CORAZÓN
DE LAS TINIEBLAS de Joseph CONRAD.

Al igual que en la sesión anterior, dedicamos unos minutos
a entrar en el blog, consultarlo, navegar, etc. Probamos hacer comentarios a
entradas ya hechas y subir al blog las propias. En próximas sesiones
solventaremos problemas y dudas sobre cuentas, correos electrónicos, adjuntar
imágenes, enlaces, vídeos, etc.

Enhorabuena a aquellos que van perdiendo el miedo y van acercándose a una
nueva realidad desconocida e inmensa, cual es Internet, los correos electrónicos,
los blogs y todo lo que nos puede reportar la red. Un ejemplo para aplaudir.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a VIOLENCIA, LA GRAN
AMENAZA de David HUERTAS:


2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que no dice nada que no
sepamos, a saber: que la violencia hoy es un problema principal, en todas sus
versiones, doméstica, escolar, en el trabajo, terrorismo, etc. Se le reprocha que
presta escasa atención a la guerra, como violencia que mayores sufrimientos
ocasiona.

3) Para quien ha gustado se subraya que hemos aprendido cosas como nuestra
condición genética a la agresividad, que no violencia, como recurso útil para la
supervivencia de la especie Homo Sapiens Sapiens (el hombre que sabe que
sabe).

4) Todos tenemos cosas que contar, experiencias personales, anécdotas, sobre el
tema. Del tal guisa que nos atropellamos y solapamos. Resultó difícil, por no
decir imposible, seguir una línea. Temas que se aludieron:

A) Problemas de los educadores en las aulas con niños y jóvenes
extraordinariamente violentos para con sus compañeros y sus profesores.

B) Problemas personales de acoso escolar sobre el tipo que el autor perfila,
cuales son alumnos brillantes, introvertidos, con algún defecto físico.

45

C) La influencia que tiene a lo largo de la vida en una persona el haber sido
objeto de bullying en la edad escolar.

D) La indudable repercusión en conductas agresivas y violentas que producen
los juegos violentos de ordenador e Internet, y la cantidad de horas que los
jóvenes, y menos jóvenes, dedican a esto.

E) El fomento de la agresividad, el individualismo y la competitividad, mal
entendida, en la sociedad capitalista en la que vivimos y el menoscabo del
grupo. Siendo la democracia, por definición, el instrumento para evitarlo.

F) La permisividad, la falta de valores, el relativismo que campea el todos los
órdenes de la sociedad.

G) La responsabilidad ineludible de las instituciones internacionales y de los
gobiernos en no cambiar esto.

H) La responsabilidad de cada uno de nosotros en, por ejemplo en la sesión,
solapar nuestras intervenciones evitando que otro pueda ser escuchado.

I) Nuestra responsabilidad en no hacer nada para evitar que existan guerras
como la palestina-israelí de estos días, para evitar maltratos en la calle, en la
escuela, etc.

J) Nuestra responsabilidad en casa, en la educación de nuestros hijos, prestando
la atención y el tiempo merecido.

K) La esencial disociación de violencia y enfermedad mental que, como bien
nota el autor, parece que han de unir unidas cuando no existe en mayor medida
que con la salud mental.

L) Hacemos mención del papel que para el autor la mujer tendrá que desarrollar
en el futuro en la evitación de violencia, mediante su tendencia más social, con
miramiento al grupo como lugar donde domeñar las tendencias agresivas que
todos tenemos e intentamos evitar mediante instrumentos culturales como la
urbanidad, la buena educación, el código penal, la cárcel, etc.

LL) Nos sobrecoge cosas como los altos índices de maltrato doméstico, de
bullying, los resultados de los experimentos sobre gregarismo, etc.

M) El problema de lograr crear hábitos y conductas no violentas como algo
aprehendido sin tener que pensar que son aprendidas e impuestas.

5) También buscamos, desesperadamente, soluciones:

A) Mayor dedicación de los padres a sus hijos.

B) Mayor atención a la cooperación, lo social, a nuestra comunidad más
cercana, a grupos con objetivos diversos, como podría ser este club de lectura.

46

C) Más cultura para ahormar lo predispuesto genéticamente.

D) Dar foco a los demás protagonistas de la violencia, no sólo al maltratador y la
maltratada, sino a los demás que miramos en la calle, en casa, en el colegio y no
hacemos nada.

E) No consentir y decir no a la violencia en sentido estricto, también a aquélla
que no es física y parece menos dañina.

F) Más asertividad y menos respuestas de ira, agresividad, o violencia.

6) En conclusión, expusimos muchos temas de lo que no debatimos
mínimamente ninguno, con lo que nos fuimos con la sensación de no haber
rascado nada sobre el libro y el tema.

7) Nos aturullamos con tantas intervenciones vigorosas y apenas entrevimos
nada. Una lección que debemos observar para el futuro.


A) La ola de Dennis GANSEL, película impactante sobre
cómo se establecen las tiranías.

9) Como siempre, notamos la dirección del Blog para
aquellos que reciben esto por correo electrónico:


Finalmente, no recuerdo, por el momento, nada más sobre
la reunión. Como siempre, si alguno tiene que notar, rectificar, subrayar, etc.,
algo, escribidlo. Este es nuestro foro.

SALUDOS A TODOS

47

Sesión 12: EL CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS de
Joseph CONRAD

El pasado lunes, 26 de enero de 2009, tuvimos la sesión
en la que comentamos el libro EL CORAZÓN DE LAS
TINIEBLAS de Joseph CONRAD.

Entregamos el libro para la siguiente sesión LOS
LÍMITES DEL PERDÓN de Simon WIESENTHAL.

Dimos la bienvenida a tres nuevos integrantes del club,
Berto, Ryan y María Antonia. Esperamos y les deseamos
que disfruten de los libros y las sesiones.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a EL CORAZÓN DE LAS
TINIEBLAS de Joseph CONRAD:


2) Se le reprocha, por aquellos que no les ha gustado, que no lleva un hilo que
nos conduzca a nada. Que tiene una escritura fútil y poco acertada. Que los
personajes en modo alguno están perfilados sino abocetados.

3) Todos, en absoluto, reconocemos que es un libro extraño, que nos deja un
poco perplejos, con una desazón que cuesta describir o con indiferencia. No en
vano, para muchos este libro estaba dentro de la categoría de libro de viajes y
hoy, tras la lectura, no son los viajes precisamente lo que caracteriza esta obra.
Por lo menos los viajes geográficos.

4) Para a quien ha gustado se subraya la forma con que está escrita la obra, a
saber: un narrador, compañero de viaje del protagonista Marlow, que le
presenta y el propio Marlow que recuerda su viaje por el río que parecía
enroscado a un lugar geográfico desconocido para él.

5) Notamos todos que los personajes no están, deliberadamente o no,
totalmente presentados. Para algunos es una falta del autor y para otros es
precisamente la argucia con que entra en lo desconocido. De hecho, el personaje
Kurtz no se le conoce más que por comentarios vuelapluma de otros personajes
y apenas por dos conversaciones mantenidas por éste y Marlow.

6) Como sutilmente nos comenta un integrante del club, es un viaje a lo
desconocido en el plano geográfico a través del río hacia el interior de un
territorio, y un viaje a lo desconocido en el plano psicológico sobre lo que puede
hacer la naturaleza humana cuando se encuentra en circunstancias difíciles o
sobre lo subconsciente.

7) Encontramos temas transversales que nos ocupan, por ejemplo, la

48

colonización europea en África en el XIX. Sus consecuencias de expolio de
recursos, afán proselitista cristiano, atropellos y matanzas a las poblaciones, etc.

8) Queda reflejado todo esto en el discurrir del barco río arriba, pero más
adelante en el encuentro con Kurtz -como inteligentemente mostró otra
integrante del club- no existe indicio de que éste hubiese cometido esas
atrocidades. Lo que se describe son las cabezas personas colocadas en la
empalizada de la estación de Kurtz, que también es la aldea de la tribu con la
que vive. Es más, subraya que es querido por la tribu que le transporta enfermo
hasta el barco.

9) ¿Es por esto que Kurtz es extraordinario: por lograr, con medios legítimos, el
marfil -fósil- ansiado por los hombres de la compañía comercial para la que
trabaja, y además resultar querido por aquéllos con quien comercia? ¿Es un
hombre notable por lograr los mejores resultados materiales manteniendo la
cultura de los grupos con los que trata?

10) Nos preguntamos por personajes muy atrayentes como el ruso que
encuentran en el río, como la novia de Kurtz, como los exploradores que
disparan a la selva como si fuese un divertimento, etc.

11) Comentamos imágenes muy metafóricas, caso del buque de guerra francés
cañoneando lo desconocido como un acto de guerra.

12) Comentamos el momento importante en la obra en que Marlow toma
partido por Kurtz en detrimento de la organización comercial, cómo no entrega
la documentación que le solicitan y que fue propiedad de Kurtz

13) Sobre el estilo de la obra alegamos que es difícil descubrir, o intentar
atender, a lo desconocido, a las tinieblas. Por ello surgen tantas ideas al respecto
del libro, tantas interpretaciones.

14) Debatimos sobre qué dirían los escritores si escuchasen todas las
interpretaciones diferentes de su obra que hacen sus lectores. Unas apreciables
y sutiles, otras más toscas. Creemos que una obra es ajena a su autor desde que
está publicada. Tiene ya vida propia y el escritor lo verá como su hija. Le
sorprenderá dónde pueda llegar o qué pueda hacer.

15) Pensamos que esta hija, la obra, se enriquece con las interpretaciones y
comentarios hechos. Que esta obra ya es más importante hoy por el hecho de
haberla tratado un grupo de amantes de la lectura. Y que la obra se ha
diseminado para germinar de distinta manera en cada uno de nosotros.

16) En definitiva, una obra que nos ha hecho debatir mucho y, creo que, bien.


A) El país del miedo de Isaac ROSA,
libro muy actual sobre los prejuicios y el
miedo al otro.

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B) Romanzo criminale de Michele PLACIDO, película sobre la delincuencia en
Roma en la década de los 60 del siglo pasado.

18) En la sección "PETICIONES DEL OYENTE"

A) Como quedamos en una entrada anterior, hoy recogemos y presentamos una
maravillosa redacción hecha por el hermano de una integrante del club hace
medio siglo, cuando tenía 11 años, sobre lo que era el recreo.

19) Como siempre, notamos la
dirección del Blog para aquellos que
reciben esto por correo electrónico:

http://www.clubdelecturazamora.blo
gspot.com/

Finalmente, no recuerdo, por el
momento, nada más sobre la
reunión. Como siempre, si alguno
tiene que notar, rectificar, subrayar,
etc., algo, escribidlo. Este es nuestro
foro.

SALUDOS A TODOS

50

Sesión 13: LOS LÍMITES DEL PERDÓN de Simon
WIESENTHAL

El pasado lunes, 2 de febrero de 2009, tuvimos la sesión en
la que comentamos el libro LOS LÍMITES DEL PERDÓN
de Simon WIESENTHAL.

Entregamos el libro para la siguiente sesión MORTAL Y
ROSA de Francisco UMBRAL.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a LOS
LÍMITES DEL PERDÓN de Simon WIESENTHAL:

1) El libro ha gustado a la mayoría, sin excepciones.

2) Se le reprocha, pese a todo, varias cosas:

A) La verosimilitud de lo narrado en el texto "El girasol".

B) La elección de los comentaristas que casi en su totalidad son partidarios de lo
que llega a ser maniqueísmo, a saber: favorables y no favorables al perdón.

3) Todos, en absoluto, reconocemos que es un libro que nos pone en una
tesitura incómoda al reflexionar sobre una pregunta tan cruda como lo es ¿tú
que harías?

4) También todos reconocemos básicamente dos cosas:

A) Que el perdón tiene que concederlo a quien se ha hecho la ofensa y

B) en el caso de asesinatos, donde los ofendidos han muerto, resultan
imperdonables.

5) Debatimos sobre la compasión de Simon ante el asesino de su gente y
decimos que sí la tuvo, al escuchar al SS, al silenciar la vida de éste ante su
madre, etc., o acaso sería la consecuencia de una especie de Síndrome de
Estocolmo...

6) Debatimos, también, sobre el arrepentimiento del SS en sus últimas horas y
atisbamos la valentía de reconocer sus crímenes precisamente ante un judío.
Nos preguntamos si se hubiese confesado igualmente en público que en privado.

7) Todos nos reconocemos en las múltiples respuestas humanas de Simon en el
gesto inconsciente de quitar la mosca que molestaba al herido, ante su
preocupación por no haberle concedido su perdón al SS. En la tendencia
humana, casi siempre cercana a la muerte, de expiar las culpas para morir en
paz, etc.

51

8) Pensamos si la pregunta de qué haríamos es absurda. Ortega nos decía que
nosotros somos nosotros y nuestras circunstancias, y por el hecho de ser éstas
diferentes no cabe hacernos esa pregunta porque no vivimos esa época, esas
condiciones, ni sus atrocidades, por eso no podemos contestarla, salvo haciendo
un ejercicio de quimera.

9) Lentamente nos encontramos con que el texto son dos justificaciones. La de
Simon por la mala conciencia que le genera su acto de silencio y la del nazi por
la mala conciencia que le generan sus actos militares.

10) ¿Acaso no tendrían mala conciencia si hubiese dicho perdonado uno y no
quiero hacerlo, el otro? La justicia humana absuelve a uno y condena a otro.
Pero el perdón humano, de cada uno, ¿a quién absuelve y condena?

11) Reprochamos el egoísmo del nazi al reclamar para su confesión a un judío,
cualquiera. Pero recalcamos que el egoísmo es una nota humana, de todos en
absoluto. No se le puede incriminar por ser humano, en este caso.

12) Nos preguntamos cómo es posible perdonar y no olvidar. Devanamos la
madeja y creemos que encontramos el hilo bueno al decir que podemos
perdonar pero que, de cualquier modo, tenemos que arrostrar las consecuencias
del acto perdonado.

13) Hablamos sobre la repercusión del Holocausto en todo el mundo, cuando no
ocurre lo mismo con otros genocidios en África, Oriente Medio, Asia, etc.
Determinamos que no podemos menoscabar aquél para no olvidar más éstos. La
violencia es una, con muchos ropajes.

14) Declaramos nuestro acuerdo por los tribunales internacionales que
castiguen actos de inhumanidad. No tenemos muchas esperanzas sobre ello si
las grandes potencias no los firman, pero también nos decimos que nosotros
podemos hacer algo, como decir que no a las muertes y sí a la justicia.

15) Como no cabía por menos aparece la confrontación palestino-israelí y
queremos ahormar nuestras opiniones sobre el libro a esta realidad diaria.

16) También nos preguntamos sobre la labor internacional de Wiesenthal como
cazador de nazis, la opinión de su centro respecto de este enfrentamiento con
los palestinos, etc.

17) Nos preguntamos qué tiene el perdón que tanto se solicita, que tan caro se
cotiza. Qué es el arrepentimiento, cuándo se produce, es sobrevenido, influimos
en él. Es en justicia la expiación, la reparación. Todas preguntas humanas, por
definición.


A) Anatomía de la destructividad humana de Erich
FROMM. Libro que trata las decisiones de personajes
como Stalin, Hitler e Himmler.

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B) La decisión de Sophie de Alan J. PAKULA. Película de 1982 sobre la vida de
una mujer polaca en un campo de concentración nazi.

C) La limpieza étnica en Palestina de Ilan PAPPE. Libro del historiador israelí
exiliado en Reino Unido desde 2007.

C) Zamora y Gomorra de Ángel PALOMINO. Recomendado por ser un libro de
humor sobre la vida de Zamora en el pasado siglo.

D) Os noto enlace a un artículo recomendado de la revista El Ecologista llamado
Crisis Global.

19) Nos alegramos sinceramente de que nos dé tiempo de recuperar la poesía en
la sección "POEMA DE CIERRE":

A) Amanecida de Claudio RODRÍGUEZ

DENTRO de poco saldrá el sol. El viento,
aún con su fresca suavidad nocturna,
lava y aclara el sueño y da viveza,
incertidumbre a los sentidos. Nubes
de pardo ceniciento, azul turquesa,
por un momento traen quietud, levantan
la vida y engrandecen su pequeña
luz. Luz que pide, tenue y tierna, pero
venturosa, porque ama. Casi a medio
camino entre la noche y la mañana,
cuando todo me acoge, cuando hasta
mi corazón me es muy amigo, ¿cómo
puedo dudar, no bendecir el alba
si aún en mi cuerpo hay juventud y hay
en mis labios amor?



53


SALUDOS A TODOS

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Sesión 14: MORTAL Y ROSA de Francisco UMBRAL

El pasado lunes, 9 de febrero de 2009, tuvimos la sesión en
la que comentamos el libro MORTAL Y ROSA de Francisco
UMBRAL.

Entregamos el libro para la siguiente sesión EL
BANQUETE de PLATÓN.

Dimos la bienvenida a Amparo y Angelina al integrarse en
el grupo deseándoles disfruten como lo hacemos nosotros
de esta experiencia.

Aplaudimos y animamos los comentarios que han hecho Julia y Lucía en este
blog por la sensibilidad que demuestran.

Respecto de las ideas tratadas en el comentario a MORTAL Y ROSA de
Francisco UMBRAL:

1) El libro ha gustado a la mayoría, salvo honrosas excepciones. Debemos notar
que para muchos integrantes del club ha sido el mejor libro leído hasta la fecha.

2) Se le reprocha, pese a todo por una minoría, varias cosas:

A) Que Umbral siempre ha hablado y, en este libro en concreto, habla de sí
mismo.

B) Acordamos que todo lo que rodea a su personaje es un útil, en el que se
recrea pintando matices y características, para perfilarse. Dicho útil puede ser la
luz del Retiro, las mujeres, su propio hijo.

C) La capacidad de pensar el resto del mundo -sin él- y escribir sobre ello es
nula en esta obra. Cuando habla del antropoide habla de él en un sesgo de sí
mismo. Cuando habla de la mujer habla de lo que a él le produce el roce de
manos femeninas.

3) Nos preguntamos si Umbral, tras el paso de decenas de años, será
considerado un clásico de la literatura en lengua castellana y todos -salvo
honrosas excepciones- así lo declaran. Sólo el tiempo lo dirá.

4) También todos reconocemos, en absoluto, dos cosas:

A) Que Umbral siempre fue muy controvertido y no resultaba indiferente a
nadie.

B) Que sabía escribir muy bien y su creatividad es extraordinaria.

55

5) Nos preguntamos si el carácter de Umbral era un personaje que representaba
y que ocultaba complejos nacidos de su infancia apenas esbozada en el libro.

6) Pensamos sobre la forma de la obra, a saber: una novela que carece de
ficción, narrada con poesía. No obstante, algunos integrantes del club han
encontrado sagazmente párrafos con endecasílabos.

7) Todos los lectores partíamos de un prejuicio sobre el autor creado por ese
personaje que decían podía representar, pero todos los lectores, tras la lectura,
reconocen un perfil frágil y vulnerable en alguien tan en apariencia soberbio.

8) La sensibilidad demostrada en todos y cada una de las páginas ha resultado
muy emotiva para muchos integrantes del club. Se ha gozado en las vivencias,
emociones y sentimientos descritos por miles.

9) Leemos metáforas extraordinarias cuáles son:

A) La mecedora es una silla con alma de barco.

B) [...] Dice Baroja de una calle que era larga y olía a pan. Ya está. Un largo
olor a pan. Para qué más.

10) Sobre el hecho de que algunos han dejado el libro por la mitad, reconocemos
que es una obra que se ha de tomar con tranquilidad. Que debe dejarse respirar
por lo denso que resulta, pero que tras el paréntesis reporta muchas
satisfacciones.

11) Como, quienes dejaron el libro y quienes lo terminaron, somos personas
flexibles que confiamos y damos oídos al alma de este club acordamos dejarnos
un periodo para retomarlo de nuevo. Tras el verano volveremos sobre ello.

12) Hablamos de mucho de lo que se habla en el libro, que es mucho más, como
la naturaleza narra -naturaleza de parques y jardines. De la cultura, de la gente
bien, de la lectura, de la escritura, de su sexo, del sexo de las mujeres, de los
sueños, de la muerte, de la gloria, de la decrepitud, de su pelo, de sus ojos, de su
abuela, del suicidio, etc., etc.

13) Pensamos en la posible misoginia de Umbral al leer o tratar cualquier
párrafo donde aparece la mujer. Sus referencias familiares son muy escasas y
apenas habla de la madre de su hijo. Todas las notas a lo femenino son algo que
le produjo algún sentimiento o sensación digna de ser escrita y leída.

14) Se apunta con inteligencia la cualidad de esta obra de estar escrita a
impulsos. Mediante arrebatos, sin cadencia.

15) Umbral, tras esta obra, será siempre un autor objeto de lectura y disfrute
para este club,


A) El vecino de abajo de Mercedes ABAD.

56

B) Gora de Rabindranath TAGORE.

C) Ágata ojo de gato de José Manuel CABALLERO BONALD.


A) Se sugiere que busquemos libros hechos por mujeres o que traten por
mujeres. Lo cierto es que tenemos un vacío casi total sobre esto. Solicitamos a
todos que recomienden textos interesantes para decidirnos.

B) Para comenzar se recomienda Ángeles MASTRETA.

C) Se propone una actividad que a todos nos resulta interesante, a saber:
dedicar una sesión a la lectura de algún cuento corto para su posterior debate.

D) Se propone La casa tomada de Julio CORTAZAR y algún cuento de Augusto
MONTERROSO.


A) De la integrante del club, Concha, poesías propias basadas en el Romancero
gitano de Lorca

Sobre "Muerto de amor":

Cierra la puerta hijo mía
que no se oigan tus voces,
que han matado a tu primo
y a tu hermano. No me llores.
Mañana al amanecer,
iremos a cortar flores,
cuando esté saliendo el sol,
cuando canten los gorriones.
Vamos a decirle al viento
que sople fuerte en el bosque
para que todos lo oigan
en los altos corredores.
Abre la puerta, hijo mío,
que quiero decir su nombre
y necesito que el cielo
lo confunda con la noche.

Madre, cuando yo me muera,
que me entierren en el bosque,
que me caven una tumba
y que me pongan el nombre.

Sobre "Reyerta":

57

Eran pocos -se decía-
y parió la bisabuela.
Seis churumbeles gitanos,
dos, con doraditas crestas,
otros dos con alas de oro
y dos más que duermen siesta.

Eran pocos todavía.
De las copas del olivo
dos granadas se han caído
y en su caída parieron
dos cocos y un limonero.
Eran pocos, muy poquitos
y los civiles cantaban
y los civiles bebían
y se teñía de sangre
la pradera, y se reían.

Por la veredita abajo
ya sin aliento y sin freno,
ha descendido un gitano.
Fue el acero de Albacete
lo que mató al montillano.

B) De Justino POLLOS HERRANZ, padre de una integrante del club:

Mañanada (1977)

Los tejados se ríen con sus grises
estrías de una sombra rezagada;
las chimeneas, con fluidez pausada,
expelen al azur sus humos lises.

Un corral débil tráfago ajetrea;
incógnito y vil gallo mañanero
ha apostrofado al último lucero
que, ebrio de claridad, se tambalea...

Vientecillo sutil la calle corre,
y enhebra con sus rayos la alta torre
un incipiente sol. En teorías
alegras vuela las primeras prognes;
los álamos le dan los "buenos días".

El salmo de tus manos (1932)

Me alucinaron tus manos,
sugestivas manos de hada,
-plata y pétalos de nieve-
manos ungidas de gracia.

58

He añorado tus manos
en una clara mañana.
Mis labios sueñan las tibias
tersuras de tu piel blanca;

tersuras de mudo estanque
en que perdura un resol,
tus manos quieren ser tenues
para aventar un dolor.

!Dulce dolor de una pena,
de obscura pena escondida
horro de todas las lágrimas...!
Dolor que es muerte y es vida.

Vellones de ágil ensueño
que rozaron un pesar
florecido en unos labios
por un lejano cantar.

Tus manos saben ternuras
de todas las brisas leves;
yo quiero beber en ellas
el agua de los quereres.

!Oh, los sus dedos dorados
que no ocultan suavidades,
que acogen con lentitudes
de castos acariciares;

que escurren las cuentas frágiles
del rosario de las horas
de ausencia gris y nostálgica,
de lenta esperanza loca!

Manos breves, manos blancas
que abristeis una pasión,
sois sobre el fluir de las horas
alegre salmo de amor.

Como siempre, notamos la dirección del Blog para aquellos que reciben esto por
correo electrónico:



SALUDOS A TODOS

59

2008_2009 Actas del Club de Lectura Bib. Pub. de ZAMORA

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