1. SOSIAL DAN BUDAYA
ISU DAN CABARAN

2. RASUAH DI MALAYSIA
2.1. PERSEPSI ANTARABANGSA MENGENAI RASUAH DI MALAYSIA
Transparency International iaitu satu badan NGO yang prihatin terhadap rasuah di
peringkat antarabangsa telah mengeluarkan corruption perception index (CPI).
Index rasuah terhadap Malaysia yang dikeluarkan sejak dari tahun 1995
menunjukkan kedudukan Malaysia tidak berubah dalam tempoh 5 tahun yang
lepas iaitu dari 5.28 (1995), 5.32 (1996), 5.01 (1997), 5.3 (1998) dan 5.1 (1999)
Sebaliknya negara seperti Denmark dan Hong Kong umpamanya menunjukkan
peningkatan mata dalam index tersebut dari tahun ke tahun. Contohnya
Denmark, dari mata 9.33 (1996) kepada mata 10 (1999). Hong Kong dari mata
7.01(1996) kepada 7.7 (1999) dan Singapora dari mata 8.80 (1996) kepada 9.1
(1999) (mata 10 merupakan tahap tertinggi dalam CPI yang bermaksud negara
tersebut bebas daripada rasuah dan sebaliknya semakin rendah mata semakin
tinggi rasuah dalam negara berkenaan).

3. Kajian SPRM
Berdasarkan perangkaan BPR dalam tempoh 20 tahun kebelakangan (1978 – 1997), menunjukkan kadar rasuah
meningkat dan membimbangkan.
2.2.1. Maklumat
Jumlah maklumat dalam tahun 1978 adalah 6,139 tetapi telah meningkat kepada 10,096 pada tahun 1997 atau
pertambahan 64.5%, iaitu peningkatan purata 3.2% setahun.
Siasatan Terbuka
Jumlah siasatan terbuka pula menunjukkan peningkatan sebanyak 143 kes atau 40.9% dalam tempoh yang sama,
iaitu 350 siasatan dalam tahun 1977, meningkat kepada 493 siasatan dalam tahun 1997. Secara purata, bilangan
kes siasatan telah meningkat sebanyak 2.0% setahun.
2.2.3. Tangkapan
Dari segi tangkapan, perangkaan 10 tahun pertama (1978-1987) seramai 1,949 orang, berbanding dengan jumlah
tangkapan bagi tempoh 10 tahun kedua (1988-1997) di mana seramai 3,298 orang. Perangkaan ini menunjukkan
peningkatan tangkapan sebanyak 1,349 atau 69.2%.
2.2.4. Laporan BPR (Tatatertib)
Berhubung dengan Laporan BPR (Tatatertib) terhadap pegawai awam, perangkaan bagi 10 tahun pertama (1978-
1987) ialah sebanyak 987 laporan berbanding dengan jumlah laporan sebanyak 1,369 bagi tempoh 10 tahun kedua
(1988 -1997), menunjukkan peningkatan sebanyak 382 atau 38.7%.
Kajian ahli-ahli kriminologi mendapati daripada 10 jenayah yang dilakukan hanya satu kes sahaja yang dilaporkan.

4. TAKRIF RASUAH
Perkataan “rasuah” berasal daripada perkataan Arab yang berbunyi “al-risywah”. Dalam Al-Quran, rasuah digolongkan dalam kata umum batil, iaitu
meliputi juga perbuatan jenayah lain seperti merompak, memeras ugut dan menipu. Dalam masyarakat tempatan telah wujud beberapa simpulan
bahasa yang memberi makna rasuah seperti “tumbuk rusuk” dan “makan suap”. Sejajar dengan perubahan masa dan peredaran zaman, istilah-istilah
baru telah digunakan bagi menggambarkan pengertian rasuah seperti “wang kopi”, “undercounter payment” dan “duit pelincir.”
Dalam pengertian sosiologi pula, rasuah dianggap sebagai suatu perlakuan yang bertentangan atau menyeleweng daripada corak atau standard
perlakuan kehidupan yang menjadi kebiasaan, yang tidak syak lagi bertentangan dengan nilai-nilai moral dan akhlak serta kod etika yang baik.
Dalam sebuah kamus yang terkenal, Webster’s Third New International Dictionary (1961) mendefinisikan rasuah
sebagai:
“ an inducement *as if a public official+ by means of improper considerations (as bribery) to commit a violation of duty.”
M.McMullan - Theory of Corruption (Article) mendefinasikan rasuah sebagai ‘Seorang pegawai kerajaan adalah melakukan rasuah apabila beliau
menerima wang atau apa-apa (barangan atau perkhidmatan) bernilai wang kerana melakukan sesuatu yang berkaitan urusan tugasnya, iaitu
mengabaikan tanggungjawabnya atau tidak mematuhi panduan yang ditetapkan atas alasan yang tidak wajar’ (a public officer is corrupt if he accepts
money or money’s worth for doing something that he is under duty to do anyway, that he is under a duty not to do, or to exercise a legitimate
discretion for improper reasons).
Jacob Van Kleveren dalam artikalnya “the Concept Of Corruption” mengatakan ‘Penjawat Awam menyalahguna kuasanya untuk mendapat
pendapatan tambahan daripada orang awam’ (a civil servant abuses his authourity in order to obtain an extra income from the public ) adalah
melakukan rasuah.
Perdana Menteri Malaysia, Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohamed (di petik dari Kertas Kerja Prof. Madya Dr. Syed Arabi Idid: Pencegahan Rasuah Dari
Perspektif Komunikasi) mengatakan ‘Umumnya, rasuah difahami sebagai memberi sesuatu supaya seseorang akan menyalahgunakan kuasanya dan
bertindak memihak kepada pemberi’ (generally, corruption is understood as giving something so that he will abuse his power and act favouring the
giver ) dan beliau juga mengatakan rasuah lebih dikenali sebagai amalan yang membolehkan seseorang memperolehi ganjaran melalui cara-cara yang
tidak halal ( Corruption is better known as a practice which enables someone to obtain remuneration through illegitimate mean).
McKee M.H., dalam The Transparency International Source Book 1996 mengatakan rasuah:
“…involves behavior on the part of officials in the public sector, whether politicians or civil servants, in which they improperly and unlawfully enrich
themselves, or those close to them, by the misuse of power entrusted to them.”

5. BENTUK KESALAHAN RASUAH
Secara umumnya bentuk kesalahan rasuah yang
sering dilakukan mencakupi perlakuan-perlakuan
yang boleh dikelaskan dalam tiga kategori berikut:
4.1 Menerima dan Memberi Sogokan sama ada
secara :
Rasuah Spontan
4.2 Menyalahgunakan kuasa atau kedudukan
4.3 Mengemukakan Dokumen Palsu

6. SEBAB-SEBAB BERLAKU RASUAH
5.1. Rasuah berlaku kerana wujud tiga unsur utama iaitu kuasa, kelemahan
dalaman dan peluang:
Kuasa
Kelemahan Dalaman
Peluang
a. Faktor Kelemahan Individu
Faktor Sosial dan Kebudayaan
Faktor Kepimpinan dan Pentadbiran
Faktor Pembangunan Ekonomi dan Modenisasi
Faktor Politik

7. KESAN-KESAN RASUAH
Rasuah dan penyalahgunaan kuasa memberi pelbagai kesan.
Antara kesan-kesan yang dikenalpasti ialah :
Ketidakadilan Sosial
Meninggikan kos hidup
Membahayakan nyawa
Mengancam keselamatan negara
Kelemahan Penguatkuasaan Undang-undang
6.6. Pengaliran Keluar Modal
6.7. Mempengaruhi Dasar Pembangunan
6.8. Mempengaruhi Kadar Pelaburan dan Pertumbuhan
Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK)
Menjual Maruah Diri

8. LARANGAN-LARANGAN MELAKUKAN
RASUAH
7.1 Perundangan
7.2. Hukum Islam Terhadap Rasuah
Jenayah rasuah adalah satu tegahan agama. Allah s.w.t. berfirman yang
bermaksud :-
“Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di
antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu
menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana
hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia
dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya)”.
(Surah Al-Baqarah: 188)

9. USAHA-USAHA PENCEGAHAN
RASUAH
Sebenarnya kerajaan memandang berat terhadap masalah rasuah dan telah mengambil langkah-langkah bagi mebanteras gejala rasuah di Malaysia.
Antara langkah-langkah yang diambil ialah :
Memperkemaskan Undang-Undang Pencegahan Rasuah iaitu dengan menggubal Akta Pencegahan Rasuah 1997 - Akta ini sebenarnya adalah
gabungan dari tiga undang-undang rasuah yang terpakai sebelum ini iaitu Akta Pencegahan Rasuah 1961, Akta Badan Pencegah Rasuah 1982 dan
Ordinan (kuasa-Kuasa Perlu) Dharurat, No. 22 Tahun 1970. Empat perubahan ketara dalam akta ini ialah mengadakan peruntukan kesalahan-
kesalahan baru, tambahan kuasa kepada pendakwaraya dan BPR, perubahan dari segi kaedah undang-undang (prinsiples of the law) dan juga dari
segi undang-undang keterangan. Selain daripada itu menambah hukuman penjara mandatori 14 hari dan tidak lebih 20 tahun. Selain daripada itu ia
juga boleh dikenakan denda tidak kurang dari 5 kali nilai suapan rasuah atau RM10,000 mana yang lebih tinggi.
Meluaskan fungsi BPR sebagaimana dalam peruntukan Seksyen 8 APR 1997 iaitu dipertanggunjawabkan di bawah undang-undang untuk meneliti
amalan, sistem dan prosedur kerja badan awam bagi mengurangkan ruang dan peluang perlakuan rasuah. Dalam pelaksanaan kajian ini BPR boleh
mengarah, menasihati dan membantu ketua-ketua badan awam ke arah pembaikan sistem dan prosedur kerja yang lebih berkesan bagi mengurang
kemungkinan berlakunya rasuah, penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa.
Melancarkan Gerakan Pemantapan Keutuhan Sistem Pengurusan Pentadbiran Kerajaan Malaysia melalui penubuhan dan fungsi Jawatankuasa
Keutuhan Pengurusan Pentadbiran Kerajaan (JKP) di peringkat Persekutuan, Negeri dan Daerah. Semua Menteri Besar, Ketua Menteri, Ketua
Setiausaha Kementerian dan Ketua-ketua Jabatan dan agensi kerajaan di peringkat persekutuan, negeri dan daerah dikehendaki menubuhkan JKP
masing-masing. Objektifnya ialah untuk mengwujudkan pentadbiran Kerajaan dan Perkhidmatan Awam yang cekap, berdisiplin serta integriti paling
tinggi dengan mempertingkatkan amalan nilai-nilai murni serta mengatasi masalah rasuah, penyalahgunaan kuasa dan penyelewengan. Terdapat
lapan (8) Terma Rujukannya bagi jawatankuasa berkenaan mengambil perhatian dalam mencapai objektif tersebut iaitu:
Perundangan
Sistem dan Prosedur
Nilai-Nilai Murni
Kod Etika
Pengiktirafan
Tindakan Pengesanan dan Punitif
Kawalan Dalaman
Tindakan Pemulihan
Di samping usaha besar itu, BPR juga di pertanggung jawabkan di bawah undang-undang (butiran f dan g,seksyen 8, APR 1997 supaya menjalankan
aktiviti yang boleh mendidik orang ramai untuk menentang rasuah; dan mendapatkan dan memelihara sokongan orang ramai dalam memerangi
rasuah.

10. MASALAH DALAM MEMERANGI
RASUAH
Ciri Rasuah Yang Unik - Perbuatan rasuah merupakan suatu perlakuan jenayah yang unik kerana dalam kebanyakan keadaan pelaku dan
mangsanya, sebenarnya adalah dua pihak yang berkepentingan (interested party). Dengan sebab itu, perlakuan jenayah rasuah sukar dikesan.
Faham Materialistik Yang Semakin Menebal - Terlalu menumpukan perhatian terhadap pembangunan dan mengutamakan keuntungan dan kurang
memberi perhatian kepada aspek-aspek nilai muni, kawalan dan penguatkuasaan undang-undang dan peraturan.
Pegangan Agama / Nilai Murni Semakin Longgar – Tekanan hidup untuk berlumba-lumba mengumpul kekayaan daripada pembangunan yang pesat
menyebabkan manusia lupa daratan dan melihat agama dan nilai murni tidak releven lagi dan lama kelamaan sensitiviti terhadap ajaran agama dan
nilai murni semakin kurang. “The end Justified The Mean” menjadi pegangan dan cara hidup mereka.
Ikatan Sosial Yang Rapuh - hubungan sesama individu lebih bersifat materialistik atau ukuran benda, kepentingan perniagaan dan kekayaan.
Hubungan kejiranan semakin renggang, rasa tanggungjawab terhadap orang lain yang tiada hubungan sudah malap. Makan tindakan yang diambil
tidak diambil hirau risikonya kepada orang lain, persekitaran, masa depan bangsa, agama dan negara.
Penguatkuasaan Undang-Undang Terbatas - Ciri rasuah yang unik menyukarkan mereka yang melakukan jenayah rasuah di bawa ke pengadilan. Jika
pun dibawa, masalah-masalah lain pula yang timbul seperti saksi enggan bekerjasama, keterangan tidak mencukupi dan seumpamanya.
Iltizam Kepimpinan Yang Lemah - Tidak ramai pemimpin yang sanggup bercakap melarang pengikut dari amalan rasuah. Apatah lagi untuk bergiat
aktif mencegah jenayah rasuah. Mungkin kerana kurang kredibiliti atau takut dipulaukan. Keadaan ini bukan sahaja berlaku dalam kepimpinan
jabatan atau organisasi kerajaan sahaja tapi juga dikalangan pimpinan NGO dan kepimpinan Politik negara.

11. CABARAN MENANGANI GEJALA
RASUAH
Apabila kita berbicara mengenai keutuhan atau integriti dalam Perkhidmatan Awam, gejala rasuah,
penyelewengan, salahgunakuasa dan salahlaku jenayah seperti pecah amanah adalah antara anasir
buruk atau elemen negatif yang tidak boleh dipandang ringan atau dipandang remeh. Masalah
rasuah, penyelewengan, dan salahgunakuasa tersebut perlu ditangani segera dan secara
bersungguh-sungguh, dengan pendekatan yang terancang, bersepadu, bersistematik dan
menyeluruh. Antara cabaran yang perlu dihadapi untuk mebanteras gejala rasuah:-
Menggerakan Kesedaran Rakyat supaya anti rasuah dan penyelewengan. Semua pihak, kursusnya
semua peringkat kepimpinan organisasi kerajaan dan bukan kerajaan seharusnya memainkan
peranan yang aktif untuk menyedarkan rakyat mengikut keupayaan dan bidang kuasa atau bidang
pengaruh yang ada.
Meningkatkan Mutu Perkhidmatan Awam - Dari segi mekanismanya sudah pun ada iaitu dengan
penubuhan JKP disemua peringkat pentadbiran Kerajaan Persekutuan dan Negeri. Apa yang
dibimbangkan ialah samada ia akan berfungsi dengan baik atau tidak. Sekali lagi ia bergantung
kepada daya usaha dan kegigihan ketua-ketua organisasi berkenaan.
Negara Tanpa Rasuah – sebagaimana dalam cabaran ke empat Wawasan 2020, iaitu mengwujudkan
masyarakat yang penoh bermoral dan beretika, yang mana warganegaranya kukuh dengan nilai
agama, kejiwaan dan didorong oleh tahap etika paling tinggi. Mungkinkah tercapai jika rasuah tidak
dibenteras.

12. LANGKAH-LANGKAH MENCEGAH
RASUAH
11.1. PERANAN PEMIMPINDAN KETUA JABATAN
a) Melahirkan Budaya Organisasi Cemerlang
Isu-isu disiplin dan masalah moral dan akhlak di kalangan warga organisasi seharusnya ditangani secara tegas dan bijaksana. Nilai-nilai murni sebagaimana disarankan oleh Konvensyen
JKP iaitu nilai teras dan kembangan hendaklah disemaikan dan bajai supaya ia subur menjiwai setiap warga organisasi. Kesebokan dengan projek-projek pembangunan hendaknya tidak
menjadi alasan untuk lari dari tanggungjawab ini. Menggerakan JKP merupakan satu cabaran untuk melahirkan Budaya Kerja Cemerlang yang perlu dilakukan oleh ketua-ketua organisasi.
b) Pemimpin sebagai "role model"
Dalam sesebuah organisasi atau kelompok masyarakat, fungsi kepimpinan itu amat besar dan mutlak sekali. Pemimpin adalah merupakan role model dan "motor penggerak" untuk
mencapai tujuan kewujudannya. Berjaya atau tidaknya sesebuah organisasi atau masyarakat dalam mencapai tujuan mereka, sebahagian besarnya ditentukan oleh cara-cara pemimpin
dalam membimbing orang-orang yang dipimpinnya. Seseorang ketua atau pemimpin itu perlulah menjadi role model bagi warga organisasi yang diterajuinya. Jika sifat keperibadian dan
nilai integriti yang tinggi menjadi asas kepimpinan, maka nilai-nilai yang sama dapat dilaksanakan dengan lebih mudah, berkesan dan berterusan di kalangan anggota-anggotanya.
Dalam buku The Tao of Leadership, di zaman Dinasti Han China, pengaruh pemimpin dikatakan sebagai mempunyai ripple effect iaitu:
“Your behavior influences others through a ripple effect. A ripple effect works because everyone influences everyone else. Powerful people are powerful influences... Remember that
your influence begins with you and ripples outward. So be sure that your influence is both potent and wholesome.”
Sabda Rasullullah s.a.w.:
“Mana-mana pemimpin yang menguruskan urusan umat Islam sedangkan dia tidak mengambil berat dan tidak memperdulikan mereka, nescaya ia tidak akan masuk syurga bersama
mereka.”
(Riwayat Muslim)
11.2. Peranan Individu (Pekerja)
a) Keazaman untuk menghindarkan diri dari terjerumus dalam kancah rasuah dan penyelewengan diri hendaklah sentiasa ada dalam setiap diri individu samada ia seorang pekerja biasa
atau pemimpin dalam sesebuah jabatan. Bagi maksud ini renungilah petikan-petikan berikut:-
Allah s.w.t. berfirman:
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan rasulNya dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedangkan kamu
mengetahui (salahnya).”
Al-Anfal ayat 27,
Sabda Rasulullah s.a.w.;
“Tidak sempurna iman bagi orang yang tidak beramanah, dan tidak sempurna agama bagi orang yang tidak menepati janji." (Riwayat Muslim)
“Amanah itu membawa rezeki dan khianat itu menyebabkan kefakiran (kemiskinan dan kehinaan).
(Riwayat al-Dailami)
Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Manusia yang paling dukacita (kerana azab) dihari Kiamat ialah seseorang yang berusaha mencari harta (kekayaan) secara tidak halal, maka harta itu akan membawanya ke Neraka.”
(Riwayat al-Bukhari)
Atas kesedaran itu, diharap setiap individu yang menjadi penjawat awam bolehlah berperanan mencegah rasuah yang antaranya dalah seperti berikut:-

13. • 12. PENUTUP
Rasuah adalah suatu gejala dan jenayah yang amat berbahaya. Ia
wujud akibat perilaku manusia yang tipis imannya, rendah asas
akhlak, dhaif akal-budi, tamak, pilih kasih, dorongan nafsu dan cita-
cita melulu demi kepentingan peribadi yang secara rakus
mengumpul kekayaan material dan merebut pangkat atau
kedudukan melalui jalan tidak sah. Justeru itulah, semua pihak
khususnya penjawat awam seharusnya perlu prihatin untuk terus
membanteras dan memerangi jenayah rasuah secara apa jua yang
boleh dan termampu samada melalui perundangan, peraturan dan
pendidikan. Dengan cara ini sahaja bukan sahaja keutuhan
Perkhidmatan Awam dapat dipertahankan, malahan negara akan
bebas dari gejala rasuah.

14. • 1) RASUAH Sogokan yang dapat menghilangkan hak dari
pemilik sebagai tindakan untuk membalas dendam.Sebagai
contoh bagi kategori ini ialah seperti iri hati atau cemburu dengan
pesaingnya dalam perniagaan.A telah memberi sogokan kepada
orang tertentu supaya mengenepikan projek yang sepatutnya
diperolehi oleh B.
• 2) Sogokan yang diberikan untuk memperolehi sesuatu sama ada
jawatan, tempat, pekerjaan, tender/bidaan, projek atau kontrak.
• 3) Di dalam Bahasa Inggeris, memberi rasuah dan menerima
rasuah diberi
• istilah berbeza iaitu “corruption” bagi menerima rasuah manakala
• memberi rasuah diistilahkan sebagai “bribery”.

15. CABARAN ORGANISASI DALAM
MENANGANI ISU RASUAH
• 1) Faktor Kelemahan Individu
• · Pegangan Agama / Nilai Murni Semakin Longgar – Tekanan hidup untuk
berlumba-lumba mengumpul kekayaan daripada pembangunan yang pesat
menyebabkan manusia lupa daratan dan melihat agama dan nilai murni tidak
releven lagi dan lama-kelamaan sensitiviti terhadap ajaran agama dan nilai murni
semakin kurang.
•
• 2) Faktor Sosial
• · Ikatan Sosial yang Rapuh - hubungan sesama individu lebih bersifat
materialistik , kepentingan perniagaan dan kekayaan.Rasa tanggungjawab
terhadap orang lain yang tiada hubungan semakin hilang. Maka sesuatu
tindakan yang diambil tampa menghiraukan risikonya kepada orang
lain, persekitaran, masa depan bangsa, agama dan negara.
•
• 3) Faktor Kepimpinan dan Pentadbiran
• · Kelemahan pemimpin sesuatu organisasi
• Ø Iltizam Kepimpinan Yang Lemah - Tidak ramai pemimpin yang sanggup melarang
pengikut dari amalan rasuah. Apatah lagi untuk bergiat aktif mencegah jenayah
rasuah. Mungkin kerana kurang kredibiliti atau takut dipulaukan. Keadaan ini

16. • B. HALANGAN YANG DIHADAPI OLEH SESEBUAHORGANISASI DALAM MENANGANI ISU RASUAH
• Ø Menurut Syed Hussein (1995) terdapat Enam Tipologi;
• 1) Rasuah Transaktif (transactive corruption): perbuatan kesepakatan timbal balik antara pihak pemberi dan penerima demi keuntungan kedua belah pihak, dengan aktif diusahakan
tercapainya keuntungan ini oleh kedua-duanya.
•
• 2) Rasuah Memeras (extortive corruption): pihak pemberi dipaksa untuk merasuah untuk mencegah kerugian yang mengancam dirinya, kepentingannya atau orang-orang dan hal-hal
yang dihargainya. Pihak pemberi dipaksa untuk melakukan rasuah bagi mengelakkan sebarang kerugian yang bakal menimpa diri atau kepentingannya.
•
• E Pemberi terpaksa memberi rasuah kerana, peminta dengan daya dan kuasa yang ada padanya telah menggugat dan mengancam pemberi. Sekiranya permintaan pemintarasuah tidak
diikuti, maka pemberi rasuah akan dianiaya atau dizalimi. Rasuah jenis ini dilakukan sebelum berlakunya sebarang kerugian terhadap pemberi rasuah. memaparkan contoh
perbuatan rasuah memeras:
•
• E Misalnya, seorang anggota polis berpangkat sarjan mengaku tidak bersalah di Mahkamah Seksyen Kuala Lumpur pada awal Disember 2006 yang lalu atas tuduhan
menerima rasuah wang tunai RM600. Anggota polis tersebut didakwa menerima suapan itu daripada seorang lelaki berbangsa India sebagai upah supaya tidak mengambil tindakan
terhadapnya kerana kesalahan meletakkan van syarikat di tempat letak motosikal. Anggota polis ini juga telah melakukan pemerasan terhadap lelaki India itu, iaitu meletakkan ganja ke
dalam van syarikatnya sehingga mendatangkan ketakutan kepada mangsa. Oleh kerana dirinya terancam dan dianiaya serta telah dipaksa untuk memberi rasuah maka lelaki India
tersebut telah merasuah anggota polis itu (Anon b. 2006,dalam Nor Hashima Jalaluddin & Razaimah Rashidin,2008)
•
• 3) Rasuah Investif (investive corruption): pemberian barang atau jasa tanpa ada pertalian langsung dengan keuntungan tertentu, selain keuntungan yang dibayangkan akan diperoleh di
masa yang akan datang.Dalam konteks ini *pemberi bersalah dan penerima tidak bersalah*
•
• E Rasuah Investif ini dilakukan melalui pemberian sesuatu barang/entiti secara sukarela oleh pemberi kepada penerima dengan tujuan untuk mendapat pembalasan pada masa akan
datang. Pembalasan yang akan diterima itu lebih kepada menjaga kepentingan diri dan menguntungkannya. Selain itu juga, pemberi rasuah dalamrasuah investif ini boleh dikategorikan
bersalah kerana memberi sesuatu barang ataupun entiti dengan niat yang berunsur negatif dan terselindung. Dalam konteks ini juga, penerima rasuah investif ini boleh dianggap tidak
bersalah kerana tidak mengetahui langsung niat sebenar si pemberi rasuah.
•
• E Dalam konteks hari ini, rasuah investif masih dilakukan di negara ini. Misalnya, seorang peniaga akan memberi hadiah kepada penguasa yang menguruskan bahagian perlesenan
perniagaan dengan harapan pada masa akan datang, permohonan lesen yang dilakukan akan diproses dengan cepat. Ataupun perbuatan seorang kontraktor yang memberi hadiah, duit
kopi atau ‘ang pow’ kepada pegawai-pegawai tertinggi yang menguruskan sesuatu projek pembinaan atau sebagainya. Perbuatan ini secara tersiratnya seolah-olah untuk membodek
pegawai-pegawai tersebut bagi memperolehi sebarang peluang yang boleh menguntungkan kontraktor tersebut.
•
• 4) Rasuah perkerabatan (nepotistic corruption): menerima jawatan iaitu rasuah perkerabatan. Rasuah jenis ini dilakukan apabila sesuatu jawatan itu diberikan kepada keturunan yang
sama, kaum keluarga atau saudara mara untuk memegang atau diberi sesuatu jawatan dalam sesebuah organisasi. Rasuah Perkerabatan yang berlaku pada peringkat pembesar atau
pegawai-pegawai kerajaan atau sesiapa yang berkhidmat dengan sultan/raja sahaja.
•
• E Ini juga lebih bersifat menjaga kepentingan dan mementingkan diri sendiri kerana mengekalkan keturunan dalam menerima jawatan tersebut tanpa memandang kepada
kebolehan dan keupayaan seseorang itu untuk menerima sesuatu jawatan itu.
•
•