أخلاقيات مهنة الصحافة عرفت سيرورة تاريخية مهمة، وفي هذا المقال نستعرض أهم الوقفات على الصعيدين المغربي والدولي.

1. ‫ة‬ِ ‫نـ‬َ ‫هـ‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ ‫يـا‬ّ ‫قـ‬ِ ‫ل‬َ ‫خـ‬ْ ‫أ‬َ
‫ة‬ِ ‫فـ‬َ ‫حـا‬َ ‫صـ‬ّ ‫الـ‬
‫ي‬ّ ‫ن‬ِ ‫طـ‬َ ‫و‬َ ‫لـ‬ْ ‫وا‬َ ‫ي‬ّ ‫ل‬ِ ‫و‬ْ ‫د‬ّ ‫الـ‬ ‫هـا‬َ ‫خـ‬ِ ‫ري‬ِ ‫تـا‬َ ‫لـ‬ِ ‫د‬ٌ ‫ر‬ْ ‫سـ‬َ
‫أخلقيات‬‫أو‬‫آداب‬‫مهنة‬،‫الصحافة‬‫مفهوم‬‫ارتبط‬‫بحقل‬‫العلم‬
‫لسيما‬،‫الصحافة‬‫باعتبارها‬‫وسيلة‬‫قديمة‬‫اتخذها‬‫الناس‬‫لمعرفة‬
‫الخبار‬‫واللمام‬‫بكل‬‫ما‬‫هو‬‫جديد‬ .
‫ولعل‬‫مفهوم‬‫التصال‬‫الجماهيري‬‫الذي‬‫يرتبط‬‫بعموم‬‫الناس‬
‫ووسائل‬،‫العلم‬‫يفرض‬‫بشكل‬‫ملح‬‫تبني‬‫بعض‬‫الخلق‬‫والداب‬‫من‬
‫طرف‬،‫المهنيين‬‫فيما‬‫يسمى‬‫بـ‬''‫أخلقيات‬‫مهنة‬‫الصحافة‬ ''.
‫ويمكننا‬‫تعريف‬‫آداب‬‫مهنة‬‫الصحافة‬‫بتلك‬‫المجموعة‬‫من‬‫القواعد‬
‫والمعايير‬‫والسلوكات‬‫التي‬‫ينضبط‬‫لها‬‫الصحافي‬‫في‬‫أداء‬،‫مهامه‬
‫غرضها‬‫التزام‬‫الممارس‬‫حدوده‬‫بالشق‬،‫الموضوعي‬‫دون‬‫النتقال‬‫إلى‬
‫التجريح‬‫أو‬‫التشويه‬‫أو‬‫النتقاص‬‫من‬‫حقوق‬‫الفراد‬ .
‫كما‬‫أن‬‫المفهوم‬‫عرف‬‫عبر‬‫التاريخ‬‫عدة‬‫مخاضات‬‫شكلت‬‫تراكمات‬
‫جمة‬‫في‬‫عصرنا‬،‫الحديث‬‫فمنذ‬‫سنة‬1910‫شكل‬‫المهنيون‬‫المريكيون‬
‫بولية‬''‫تكساس‬''‫أولى‬‫مبادئ‬‫أخلقيات‬،‫المهنة‬‫عن‬‫طريق‬‫إصدار‬
‫ميثاق‬‫شرف‬‫يحكم‬‫عمل‬‫الصحافي‬‫انطلقا‬‫من‬‫حرية‬‫التعبير‬،‫والرأي‬
‫التي‬‫يجب‬‫أن‬‫يتوخى‬‫فيها‬‫عدم‬‫المساس‬‫بالحرية‬‫الشخصية‬‫للفراد‬
‫وعدم‬‫الخوض‬‫فيما‬‫يشينهم‬ .
‫ثم‬‫تبع‬‫هذا‬‫الميثاق‬‫ميثاق‬‫الشرف‬‫السويدي‬)1916(،‫ثم‬‫الفرنسي‬)
1918(،‫وبعدها‬‫تم‬‫محاولة‬‫الربط‬‫بين‬‫هذه‬‫المبادئ‬‫التي‬‫تضمنها‬‫كل‬
‫ميثاق‬‫على‬،‫حدة‬‫من‬‫خلل‬‫بلورتها‬‫في‬‫مواثيق‬‫ذات‬‫طابع‬‫دولي‬
‫والتفاقيات‬‫الجماعية‬ .
‫مما‬‫سبق‬،‫ذكره‬‫نستطيع‬‫أن‬‫نقر‬‫بأن‬‫أهمية‬‫الحديث‬‫عن‬‫هذه‬‫الداب‬
‫في‬‫الوقت‬‫الراهن‬‫يفرضه‬‫التطور‬‫التكنولوجي‬‫وتنوع‬‫وسائل‬،‫العلم‬
‫إذ‬‫أصبحت‬‫تحتاج‬‫لقراءة‬،‫مخالفة‬‫وتسليط‬‫الضوء‬‫عليها‬‫بالتركيز‬‫على‬
‫المهني‬‫دون‬‫إغفال‬‫عنصر‬،‫المتلقي‬‫الذي‬‫يعد‬‫فاعل‬‫أساسيا‬‫في‬‫العلم‬
‫.الجديد‬
‫رجوعا‬‫إلى‬‫تاريخ‬،‫البشرية‬‫نجد‬‫أن‬‫النسان‬‫كرس‬‫مفهوم‬‫التواصل‬
‫بشكل‬‫يتناسب‬‫مع‬‫عصره‬‫وفكره‬،‫وإمكانياته‬‫ليكون‬‫التصال‬،‫شفهيا‬‫ثم‬
‫ليصبح‬‫مع‬‫المدة‬‫هذا‬‫التواصل‬‫ورقيا‬‫في‬‫القرن‬156‫قبل‬،‫الميلد‬

2. ‫وبالضبط‬‫خلل‬‫العهد‬‫الغريقي‬‫مع‬''‫طاليس‬''‫و‬''‫أرسطو‬''‫و‬''‫أفلطون‬.''
‫ثم‬‫انتقل‬‫التصال‬‫إلى‬‫شكل‬‫إلكتروني‬‫بعد‬‫اختراع‬‫التلغراف‬،‫والفاكس‬
‫ثم‬‫ما‬‫تله‬‫من‬‫اختراع‬‫للراديو‬،‫والتلفاز‬‫وصول‬‫إلى‬‫اللة‬‫الحاسبة‬
‫والشبكة‬‫العنكبوتية‬ .
‫كل‬‫هذا‬‫الزخم‬‫في‬‫ثورات‬،‫التصال‬‫ألزم‬‫على‬‫العالم‬‫إيجاد‬‫طرق‬
‫تجنبه‬‫التأثير‬‫السلبي‬‫لوسائل‬،‫العلم‬‫خصوصا‬‫الصحافة‬،‫المكتوبة‬
‫لذلك‬‫وضع‬‫ما‬‫يسمى‬‫اليوم‬‫بأخلقيات‬‫أو‬‫آداب‬‫المهنة‬ .
‫إل‬‫أننا‬‫نؤكد‬‫على‬‫أن‬‫هذا‬‫المفهوم‬‫كان‬‫يعمل‬ُ‫به‬‫حتى‬‫قبل‬‫سنة‬1910
)‫سنة‬‫تأسيس‬‫أول‬‫ميثاق‬‫شرف‬‫عالمي‬(،‫حيث‬‫كان‬‫يشكل‬‫منطقا‬‫راسخا‬
‫لدى‬،‫الصحافيين‬‫باعتباره‬‫رقابة‬‫ذاتية‬‫على‬‫عمل‬،‫المهني‬‫ملزمة‬‫له‬
‫بشكلها‬،‫الخلقي‬‫ول‬‫تتعدى‬‫هذا‬‫المعطى‬‫لتصبح‬‫رقابة‬،‫قانونية‬‫يشكل‬
‫خرقها‬‫عقابا‬‫بنص‬‫القانون‬ .
‫أعتقد‬‫أن‬‫هذا‬‫النتقال‬‫من‬‫فكرة‬‫إلزامية‬‫الخلق‬‫إلى‬‫فكرة‬‫إلزامية‬
‫القانون‬‫بخصوص‬''‫آداب‬‫المهنة‬''،‫هو‬‫سبب‬‫اختلل‬‫التعامل‬‫مع‬‫المهنية‬
،‫الصحفية‬‫ومن‬‫دون‬،‫شك‬‫هو‬‫السبب‬‫المباشر‬‫في‬‫اعتناق‬‫غير‬
‫المتمرسين‬‫لباب‬‫الكتابة‬،‫والنشر‬‫بشكل‬‫ينافي‬‫هذه‬‫الخلقيات‬‫المتفق‬
،‫عليها‬‫بدعوى‬‫حرية‬‫التعبير‬،‫والنشر‬‫خصوصا‬‫بعد‬‫ما‬‫وفرته‬‫التكنولوجيا‬
‫الحديثة‬‫من‬‫فرص‬،‫لهم‬‫ليلجوا‬‫هذا‬‫المجال‬‫دون‬‫رقيب‬‫ول‬‫حسيب‬ .
‫كما‬‫ل‬‫يفوتنا‬‫أن‬‫نعرج‬‫على‬‫إعلن‬''‫ميونخ‬''،‫الذي‬‫صدر‬‫سنة‬1971
‫باتفاق‬‫الصحفية‬ ‫النقابات‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬،‫الكبرى‬ ‫الوروبية‬‫حيث‬‫يعد‬
‫مرجعا‬‫وإطارا‬‫جامعا‬‫لكل‬‫مواثيق‬‫الشرف‬‫المعتمدة‬‫في‬‫الدول‬
،‫الديموقراطية‬‫إذ‬‫نص‬‫هذا‬‫الميثاق‬‫على‬‫أخلقيات‬‫المهنة‬‫من‬‫خلل‬
‫واجبات‬‫الصحافي‬‫وحقوقه‬ .
‫حيث‬‫تمثلت‬‫واجباته‬‫في‬‫نشر‬‫الخبر‬‫الصحيح‬‫والصادق‬،‫والجديد‬
‫دون‬‫الحذف‬‫منه‬‫أو‬‫التزييد‬‫عليه‬‫أو‬‫تزويره‬‫كل‬‫أو‬،‫بعضا‬‫كما‬‫يجب‬‫أن‬‫ل‬
‫تمس‬‫كتاباتهم‬‫الحريات‬‫الشخصية‬‫للفراد‬‫المعنويين‬‫أو‬،‫الطبيعيين‬‫أو‬
‫يتم‬‫التمييز‬‫على‬‫أساس‬‫العرق‬‫أو‬‫اللون‬‫او‬‫الجنس‬‫أو‬‫الدين‬‫أو‬‫مكان‬
‫...الولدة‬
‫أما‬‫فيما‬‫يخص‬‫حقوق‬،‫الصحافي‬‫فتتجلى‬‫أبرزها‬‫وفقا‬،‫للعلن‬‫في‬
‫حقه‬‫التحفظ‬‫عن‬‫ذكر‬‫أو‬‫الفصح‬‫عن‬‫مصادر‬‫معلوماته‬‫إل‬‫في‬‫حالة‬
‫يحددها‬‫القانون‬‫الوطني‬‫لكل‬،‫دولة‬‫وذلك‬‫حفاظا‬‫على‬‫المن‬،‫العام‬
‫كما‬‫يحق‬‫للصحافي‬‫أن‬‫يعيش‬‫وفق‬‫ظروف‬‫اجتماعية‬‫ومادية‬‫مريحة‬ ...
‫ومما‬‫ل‬‫شك‬،‫فيه‬‫أن‬‫إعلن‬''‫ميونخ‬''‫استقى‬‫مختلف‬‫بنوده‬‫من‬‫الخط‬
‫العريض‬‫الذي‬‫وضعته‬‫المادة‬19‫من‬‫العلن‬‫العالمي‬‫لحقوق‬‫النسان‬
‫الصادر‬‫سنة‬1948،‫والتي‬‫فسرتها‬‫بعد‬‫ذلك‬‫بشكل‬‫دقيق‬‫في‬‫إشارة‬‫قوية‬
‫لخلقيات‬‫مهنة‬،‫الصحافة‬‫المادة‬19‫أيضا‬‫من‬‫العهد‬‫الدولي‬‫الخاص‬
‫بالحقوق‬‫المدنية‬‫والسياسية‬‫الصادر‬‫سنة‬1966 .

3. ‫هذا‬‫على‬‫المستوى‬،‫الدولي‬‫أما‬،‫وطنيا‬‫فقد‬‫عرفت‬‫دساتير‬‫المغرب‬
‫منذ‬‫سنة‬1908)‫مشروع‬‫أول‬‫دستور‬(‫إلى‬‫دستور‬2011،‫موادا‬‫تتضمن‬
‫إشارات‬‫تهم‬‫حرية‬‫الصحافة‬‫مع‬‫ربطها‬،‫بالمسؤولية‬‫إذ‬‫أن‬‫هذه‬‫الخيرة‬
‫تشكل‬‫بشكل‬‫كبير‬‫نطاق‬‫أخلقيات‬‫المهنة‬‫والممارسة‬‫الحترافية‬ .
‫إن‬‫نظرية‬‫السلطوية‬‫التي‬‫يتبناها‬،‫المغرب‬‫كانت‬‫نتاجا‬‫لوعي‬‫الدولة‬
‫بخطورة‬‫وسائل‬،‫العلم‬‫وتأثيرها‬‫الكبير‬‫على‬‫الرأي‬‫العام‬،‫المغربي‬
‫مما‬‫كان‬‫يستدعي‬‫وضع‬‫أخلقيات‬‫تنظم‬‫المهنة‬‫بشكل‬،‫قانوني‬‫مبتعدين‬
‫بذلك‬‫عن‬‫قدسية‬‫هذه‬،‫الداب‬‫التي‬‫هي‬‫في‬‫الصل‬‫تنبع‬‫من‬‫ذات‬
‫الصحافي‬‫لتتمظهر‬‫على‬‫صحيفة‬‫أو‬‫قناة‬‫أو‬‫إذاعة‬‫أو‬‫أي‬‫وسيلة‬‫إعلمية‬
‫.أخرى‬
‫نجد‬‫في‬‫المغرب‬‫ميثاق‬‫الشرف‬‫الذي‬‫يعد‬‫مجرد‬‫تقليد‬‫للدول‬
،‫الرائدة‬‫هامش‬‫اللزام‬‫فيها‬‫منعدم‬،‫تقريبا‬‫إذ‬‫تبقى‬‫الرقابة‬‫بيد‬‫القضاء‬.
‫ومن‬،‫ثم‬َ‫نجد‬‫على‬‫الساحة‬‫المغربية‬‫العديد‬‫من‬‫الصحف‬،‫والمجلت‬
‫سواء‬‫كانت‬‫يومية‬‫أو‬‫أسبوعية‬‫أو‬‫شهرية‬‫أو‬‫ما‬‫يسمى‬‫بصحافة‬‫الرصيف‬
)‫تلك‬‫الصحافة‬‫التي‬‫تظهر‬‫مرة‬‫كل‬‫مدة‬‫معينة‬‫لتقتات‬‫على‬‫الشاعات‬
‫والخبار‬‫المزيفة‬‫بنية‬‫الربح‬‫التجاري‬‫ل‬‫غير‬(‫تخرق‬‫بشكل‬‫أو‬‫بآخر‬
‫أخلقيات‬‫مهنة‬،‫الصحافة‬‫التي‬‫وضعها‬‫المشرع‬‫المغربي‬‫سيان‬‫في‬
‫القانون‬،‫الجنائي‬‫أو‬‫في‬‫قانون‬،‫الصحافة‬‫تحت‬‫غطاء‬،‫مشروع‬‫سماه‬
‫بالمسؤولية‬،‫أحيانا‬‫أو‬‫بالفعال‬‫المجرمة‬‫حينا‬‫آخر‬ .
‫وبذلك‬‫يحظر‬‫على‬‫الصحافي‬‫الخوض‬‫في‬‫الثوابت‬،‫الوطنية‬‫وكذا‬‫كل‬
‫ما‬‫يخل‬‫بالنظام‬،‫العام‬‫والمن‬،‫القومي‬‫والصحة‬،‫العامة‬‫باعتبار‬‫أن‬
‫تناولها‬‫في‬‫غير‬‫محلها‬‫الصحيح‬‫ضرب‬‫من‬‫خروقات‬‫أخلقيات‬،‫المهنة‬
‫وبالتالي‬‫يستوجب‬‫هذا‬‫الخرق‬‫زجرا‬‫وعقابا‬‫من‬‫طرف‬‫القانون‬ .
‫أما‬‫فيما‬‫يخص‬‫النقابة‬‫الوطنية‬،‫للصحافة‬‫ومع‬‫أنها‬‫الكثر‬،‫تمثيلية‬‫ل‬
‫تعدو‬‫مهامها‬‫أن‬‫تكون‬‫عبارة‬‫عن‬‫توصيات‬‫وتنبيهات‬،‫وتحذيرات‬‫ورفع‬
‫للتقارير‬‫وشجب‬،‫للخروقات‬‫دون‬‫ان‬‫تكون‬‫لها‬‫سلطة‬‫القرار‬‫أو‬‫اللزام‬ .
‫علوة‬‫على‬،‫هذا‬‫وما‬‫زاد‬‫الطين‬،‫بلة‬‫هو‬‫فتح‬‫المجال‬‫اللكتروني‬
‫في‬‫المغرب‬‫على‬‫مصراعيه‬‫دون‬‫تقنين‬‫أو‬،‫تقييد‬‫ليتفشى‬‫في‬‫الجرائد‬
‫اللكترونية‬‫خرق‬‫سافر‬‫لبسط‬‫الخلقيات‬‫التي‬‫يجب‬‫أن‬‫يتمتع‬‫بها‬
،‫الممارس‬‫وهي‬‫عدم‬‫السب‬‫والقذف‬‫واستعمال‬‫لغة‬‫راقية‬‫مهذبة‬ .
‫على‬‫ضوء‬‫هذه‬،‫المعطيات‬‫فإننا‬‫بأمس‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫إعادة‬‫تقنين‬
‫مجال‬‫الصحافة‬،‫والعلم‬‫عن‬‫طريق‬‫قوانين‬‫تكسب‬‫هذه‬‫الداب‬‫عنصر‬
‫اللزام‬،‫والجبر‬‫ولعل‬‫مدونة‬‫الصحافة‬‫القادمة‬‫ببطء‬‫ستعمل‬‫بشكل‬‫أو‬
‫بآخر‬‫على‬‫تنظيم‬،‫المجال‬‫وبالخص‬‫الصحافة‬‫اللكترونية‬ .
‫ونظرا‬‫لن‬‫التحلي‬‫بأخلقيات‬‫المهنة‬‫لم‬‫يعد‬‫رهانا‬‫متوقفا‬‫على‬‫ذات‬
،‫الممارس‬‫فإن‬‫مجرد‬‫هذه‬‫التسمية‬‫لم‬‫يصبح‬‫لها‬‫في‬‫اعتقادي‬‫أي‬
‫أساس‬‫من‬‫الصحة‬.،‫ومنه‬‫يجب‬‫إعادة‬‫التفكير‬‫في‬‫اسم‬‫آخر‬‫تنضبط‬‫له‬

4. ‫الممارسة‬‫انطلقا‬‫من‬‫القانون‬‫ل‬‫انطلقا‬‫من‬‫الذات‬ .
‫بقلم‬:‫نــور‬‫أوعــلــي‬
‫طالب‬‫باحث‬‫بماستر‬‫القانون‬‫ووسائل‬‫العلم‬‫بتطوان‬