O documento fornece um resumo biográfico de Jiddu Krishnamurti, um mestre espiritual indiano do século XX que rejeitou a autoridade religiosa e ensinou sobre a libertação da mente através da observação do pensamento.

1. Sobre K:
Jiddu Krishnamurti nasceu no dia 12 de maio de 1895 em uma pequena cidade chamada
Madanapalle, na India. Desde criança, Krishnamurti foi educado pela Sociedade Teosófica
para se tornar um líder espiritual mundial. Todavia, quando adulto, sua vida tomou um curso
diferente. Em 1922, Krishnamurti se mudou definitivamente para a California, nos Estados
Unidos, onde ele passou a conversar com pessoas do mundo todo que o visitavam ali,
atraídas por suas idéias.
Em 1929 ele se separou definitivamente da organização que o considerava como seu líder
predestinado, a Ordem da Estrela, e passou a ser conhecido como um dos mestres espirituais
mais iconoclásticos e influentes do século XX. Krishnamurti repudiou não apenas suas
conecções com todas as religiões e ideologias, mas também se negou a aceitar que ele
mesmo tivesse qualquer autoridade espiritual. Um viajante incansável, ele rejeitou também
laços que o unissem permanentemente a qualquer país ou nação, nacionalidade ou cultura
específica. E apesar de sempre fazer palestras para enormes multidões que o seguiam pelo
mundo, Krishnamurti nunca aceitou nenhum pagamento por tais palestras ou pelos livros que
escreveu durante sua vida.
Jiddu Krishnamurti morreu no dia 17 de fevereiro de 1986. Seus ensinamentos podem ser
encontrados em livros, filmes, cursos universitários, seminários e nas escolas que ele
fundou. Até 1990, seus trabalhos já tinham sido traduzidos para 47 idiomas, incluindo o

2. idioma Swahili e, através desses trabalhos sua influência atingiu um nível mundial. Suas
idéias, as quais revolviam em torno da centralidade de uma consciência individual livre dos
filtros pré-programados das religiões e culturas mundiais, atraíram uma miríada de
seguidores, os quais incluiram George Bernard Shaw, Greta Garbo, Bertrand Russell, Aldous
Huxley, Joseph Campbell, Albert Einstein, Alan Watts, Jackson Pollock, Anne Morrow
Lindbergh, Christopher Isherwood e Charlie Chaplin.
Jiddu Krishnamurti's objetivo era libertar a humanidade. Ele afirmava que o indivíduo é
libertado quando ele consegue observar seu próprio condicionamento psicológico, e que esta
constatação permitirá que ele consiga oferecer amor a seu próximo. "Se você quiser passar
estes ensinamentos adiante, para outras pessoas", dizia Krishnamurti, "viva-os e pratique-os
em sua própria vida diariamente e, através de sua vida e de seu exemplo, você estará
repassando-os aos seus semelhantes".
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3. Sobre os ensinamentos de K:
A base do ensino de Krishnamurti está contida na declaração que fez em 1929, quando ele
disse: "Verdade é uma terra sem caminho". O homem não pode chegar a ele através de
qualquer organização, através de qualquer credo, através de qualquer dogma, sacerdote ou
ritual, nem através do conhecimento filosófico ou técnica psicológica. Ele tem que encontrá-la
através do espelho do relacionamento, através da compreensão do conteúdo da sua própria

4. mente, através da observação e não por meio de análise intelectual ou dissecação
introspectiva.
O homem tem construído imagens em si como uma barreira de segurança, religioso, político,
pessoal. Estas se manifestam como símbolos, idéias, crenças. O peso dessas imagens
domina o pensamento do homem, seus relacionamentos e sua vida diária. Estas imagens são
as causas dos nossos problemas para que eles dividem os homens. Sua percepção da vida é
moldada pelos conceitos já estabelecidos em sua mente. O conteúdo de sua consciência está
toda a sua existência. A individualidade é o nome, a forma ea cultura superficial que o homem
adquire da tradição e ambiente. A singularidade do homem não reside no superficial, mas em
total liberdade a partir do conteúdo de sua consciência, que é comum a toda a humanidade.
Assim, ele não é um indivíduo.
A liberdade não é uma reação, a liberdade não é a escolha. É pretensão do homem que ele
tem escolha, porque ele é livre. A liberdade é pura observação sem direção, sem medo de
punição e recompensa. A liberdade é sem motivo, a liberdade não é o fim da evolução do
homem, mas fica na primeira etapa de sua existência. Em uma observação começa a
descobrir a falta de liberdade. A liberdade é encontrada na percepção, sem escolha de nossa
existência e atividades diárias.
O pensamento é tempo. Ele nasce da experiência e conhecimento, que são inseparáveis do
tempo e do passado. O tempo é o inimigo psicológico do homem. Nossa ação é baseada no
conhecimento e, portanto, o tempo, assim o homem é sempre um escravo do passado. O
pensamento é sempre limitado e assim nós vivemos em constante conflito e luta. Não há
evolução psicológica. Quando o homem se torna consciente do movimento de seus próprios
pensamentos, ele verá a divisão entre o pensador eo pensamento, o observador eo
observado, o experimentador ea experiência. Ele descobrirá que esta divisão é uma ilusão. Só
então haverá observação pura, significando isso percepção sem qualquer sombra do passado
ou do tempo. Este vislumbre atemporal traz uma mutação profunda e radical na mente.
A negação total é a essência do positivo. Quando há negação de todas aquelas coisas que o
pensamento trouxe psicologicamente, só então há amor, que é compaixão e inteligência.
( J. Krishnamurti )
http://forum.movimentozeitgeist.com.br/viewtopic.php?f=9&t=872&start=0
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5. Frases de J. Krishnamurti:
Não há nada que conduza à verdade. Temos que navegar por mares sem roteiros
para encontra-la.
A inteligência não está buscando segurança. Ela não tem segurança. A idéia de
segurança não existe na inteligência. Ela por si mesma é segura, e não "busca
segurança".
A inteligência tem harmonia em si mesma.
A inteligência usa o pensamento.
A mente ou organismo, o pensamento, o cérebro com todas as suas memórias,
experiências e tudo isso, que é tudo do tempo. E a mente diz "Posso chegar a
isso?". Ela não pode. Então eu digo a mim mesmo "Como ela não pode, ficarei
quieto".
Então a inteligência é necessária. Sem ela, o pensamento não tem significado,
de todo.
Então o pensamento realmente criou um mundo de ilusão, miasma, confusão, e
pôs a inteligência de lado.
Então o pensamento é mensurável; a inteligência não. E como acontece de essa
inteligência vir a existir? Se o pensamento não possui relação com a
inteligência, então, é a cessação do pensamento o despertar da inteligência? Ou
o que ocorre é que a inteligência, sendo independente do pensamento, e não
sendo do tempo, existiu sempre?

6. Então o pensamento é um ponteiro. O conteúdo é a inteligência.
Então o que é a fonte? Ela pode sequer ser nomeada? Por exemplo, o
sentimento religioso dos judeus é que isso é inominável: você não nomeia, não
pode falar a respeito, não pode tocar. Pode-se apenas olhar. E os hindus e
outros dizem a mesma coisa de um modo diferente. Os cristãos iludiram a si
mesmos pela palavra Jesus, essa imagem, eles nunca foram à fonte disso.
Então, como ser humano, eu ficaria preocupado apenas com essa questão
central. Eu sei o quão confusa, contraditória, desarmoniosa a vida está. É
possível modificar isso de modo que a inteligência possa funcionar em minha
vida, de modo que eu possa viver sem desarmonia, de modo que o ponteiro, a
direção seja guiada pela inteligência? Esse talvez seja o porquê de as pessoas
religiosas, em vez de utilizarem a palavra inteligência, terem utilizado a palavra
Deus.
Essa questão surgiu e eles dizem "Tudo bem, então eu devo controlar o
pensamento, subjugar o pensamento e devo tornar minha mente quieta de modo
que ela se torne inteira, então eu poderei ver as partes, todos os fragmentos,
então eu tocarei a fonte.". Mas isso ainda é a operação do pensamento.
Esse é o ponto. Pensamento, matéria e inteligência, têm eles uma fonte comum?
(longa pausa) Acho que têm.
Eu acho que isso é o que realmente ocorre. Quando você estava falando comigo
- eu estive percebendo - eu não estava escutando muito suas palavras. Eu
estava escutando você. Eu estava aberto a você, não a suas palavras, o que você
explicou e etc. Eu disse a mim mesmo, tudo bem, abandone tudo isso, eu estou
ouvindo você, não as palavras que você usa, mas o significado, a qualidade
interior do seu sentimento que você queria me comunicar.
Eu aprenderei como estar quieto; aprenderei como meditar com o objetivo de
ficar quieto. Eu vejo a importância de se ter uma mente que seja livre do
tempo, livre do mecanismo do pensamento, eu a controlarei, a subjugarei,
expulsarei o pensamento. Mas isto ainda é operação do pensamento. Isso está
muito claro. Então o que ela deve fazer? Porque um ser humano vive nessa
desarmonia, ele deve questionar isso. E isso é o que estamos fazendo. Como

7. começamos a questionar isso, ou no questionar, chegamos a essa fonte. É ela
uma percepção, um insight, e esse insight não tem nada, coisa alguma a ver com
o pensamento? É o insight o resultado do pensamento? A conclusão de um
insight é pensamento, mas o insight propriamente não é pensamento. Assim, eu
obtive uma chave para isso. Então o que é insight? Posso convidá-lo, cultivá-lo?
Isso é afeição, isso é amor. Quando você fala à minha consciência desperta, ela
é dura, esperta, sutil, aguda. E você a penetra, penetra-a com seu ver, com sua
afeição, com todo o sentimento que tem. Isso opera, nada mais.
Liberdade para ver. A liberdade não existe quando há fragmentos.
Mas veja, o pensamento tem dominado o mundo. Você entende? - dominado.
Nunca perceberam que foram pegos no pensamento.
Não pode dividir a si mesma como "minha inteligência" e "sua inteligência". Ela é
inteligência, não é divisível. Agora ela brotou de uma fonte de energia que
dividiu a si mesma.
O cérebro barulhento não é inteligente, é claro!
O cérebro é apenas um instrumento.
O pensamento e seu campo de segurança, seu desejo por segurança, criou a
morte como algo separado dele mesmo.
O pensamento sabe, está muito bem consciente de que não é imortal.
O pensamento tem que ter segurança; está procurando por segurança em todo
o seu movimento.
O pensamento é mecânico; sendo mecânico, pode se mover em direções
diferentes e tudo o mais. É a inteligência mecânica? Coloquemos dessa forma.
O pensamento é um processo material, e qual é a relação entre ele e a
inteligência? É a inteligência um produto do pensamento?

8. O pensamento, o intelecto, domina o mundo. E portanto a inteligência tem um
lugar muito pequeno aqui. Quando uma coisa domina, a outra tem de ser
subserviente.
Ou seria a inteligência a quietude do cérebro?
Pensamento, matéria, o mecânico, é energia. Inteligência também é energia. O
pensamento está confuso, poluído, dividindo a si mesmo, fragmentando a si
mesmo.
Portanto eu diria que o pensamento deve estar completamente quieto para o
despertar da inteligência. Não pode haver um movimento de pensamento e
ocorrer o despertar da inteligência.
Se o cérebro não estiver harmonioso, a inteligência pode funcionar?
Veja, os Hindus têm a teoria de que a inteligência, ou Brahman, existe
eternamente e que é coberta pela ilusão, pela matéria, pela estupidez, por
todos os tipos de coisas errôneas criadas pelo pensamento. Eu não sei se você
iria tão longe assim.
O pensamento não pode ver a si mesmo morrer.
O que é a fonte? Pode o pensamento encontrá-la? E ainda assim o pensamento
nasceu dessa fonte; e a inteligência também. São como dois fluxos se movendo
em direções diferentes.
Todo o mundo ocidental é baseado na medida; e o mundo oriental tentou ir além
dela. Mas eles utilizaram o pensamento para isso.
Ó, isso está muito claro. Prazer, conforto, segurança física, primeiro de tudo
segurança física: segurança no relacionamento, segurança na ação, segurança...
( J. Krishnamurti )
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9. "Não se incomode"
Há duas coisas só que podem incomodar: Se você for bem sucedido ou mal sucedido.
Se for bem sucedido, não há motivo algum para se incomodar;
Se for mal sucedido, de duas uma: Ou conserva sua saúde ou fica doente;
Se conservar a saúde, não há motivo algum para se incomodar;
Se ficar doente, de duas uma: Ou você sara ou você morre;
Se você sarar, não há motivo algum para se incomodar;
Se morrer, de duas uma: Ou você vai para o céu ou para o inferno;
Se for para o céu, não há motivo algum para se incomodar;
Se for para o inferno, Você terá que cumprimentar tantos amigos e conhecidos, que não terá tempo para se incomodar!!!
(autor desconhecido)
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