Subsídios elaborados pelo Ev. Natalino das Neves Programa Escola Dominical na WEBTV. IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva Pr. Vice Presidente: Elson Pereira

1. LIÇÕES BÍBLICAS - CPAD
3º TRIMESTRE DE 2014
LIÇÃO 5
O Cuidado ao Falar
e a Religião Pura
Prof. Ms. Natalino das Neves
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COMENTÁRIOS REFERENTE A
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3. "[...] Mas todo o homem seja
pronto para ouvir, tardio para
falar, tardio para se irar"
(Tg 1.19).
TEXTO ÁUREO

4. As nossas palavras podem, ou
não, evidenciar a sabedoria de
Deus.
Lições Bíblicas - CPAD
VERDADE PRÁTICA

5. LEITURA
BÍBLICA

6. 19 - Sabeis isto, meus amados irmãos; mas todo o
homem seja pronto para ouvir, tardio para falar,
tardio para se irar.
20 - Porque a ira do homem não opera a justiça de
Deus.
21 - Pelo que, rejeitando toda imundícia e
acúmulo de malícia, recebei com mansidão a
palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a
vossa alma.
22 - E sede cumpridores da palavra e não somente
ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.
23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não
cumpridor, é semelhante ao varão que contempla
ao espelho o seu rosto natural;
LEITURA BÍBLICA – Tg1.19-27

7. 24 - porque se contempla a si mesmo, e foi-se, e
logo se esqueceu de como era.
25 - Aquele, porém, que atenta bem para a lei
perfeita da liberdade e nisso persevera, não
sendo
ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal
será bem-aventurado no seu feito.
26 - Se alguém entre vós cuida ser religioso e não
refreia a sua língua, antes, engana o seu coração,
a religião desse é vã.
27 - A religião pura e imaculada para com Deus, o
Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas
tribulações e guardar-se da corrupção do mundo.
LEITURA BÍBLICA – Tg1.19-27

8. INTRODUÇÃO

9. INTRODUÇÃO
• Poucas pessoas tem habilidade para ouvir.
• Tiago recomenda: “seja pronto para ouvir, tardio
para falar, tardio para se irar”.
• Ele questiona a religiosidade e expõe qual é a
verdadeira religião.
• Um dos temas subjacentes a toda Carta de Tiago
é o da prática da fé.
• Será que nos enquadramos na “verdadeira
religião” descrita por Tiago?

10. I. PRONTO PARA OUVIR
E TARDIO PARA FALAR

11. I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR (Tg 1.19,20)
• Há um ditado popular que diz que temos uma
boca e dois ouvidos para ouvir mais do que falar.
• Pessoas que falam sem pensar VS “tardio para
falar” (v. 19).
• Exemplo de provérbios (balde de penas).
• Temos de aprender a refletir sobre o que vamos
dizer e falar no tempo certo.
• "Põe, ó SENHOR, uma guarda à minha boca;
guarda a porta dos meus lábios" (Sl 141.3).

12. I. PRONTO PARA OUVIR E TARDIO PARA FALAR (Tg 1.19,20)
• A Palavra de Deus não proíbe o crente de ficar
indignado contra a injustiça (Is 58.1,7; Lc 19.45).
• Contudo, estabelece limites para o nosso
temperamento (Ef 4.26; Pv 17.27).
• O cristão deve levar a sua mente cativa a Cristo
(2 Co 10.5) e manifestar o fruto do Santo Espírito:
o domínio próprio (Gl 5.22).

13. APLICAÇÃO PRÁTICA
Você é um bom ouvinte ou tem
falado demais?
Que tal exercitar mais o ouvir?
Você tem se irado facilmente? Já
pensou qual é a causa?

14. II. PRATICANTE
E NÃO APENAS
OUVINTE DA PALAVRA

15. II. PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.21-25)
• A Bíblia é a regra de fé e conduta do cristão.
• Para obedecer as regras é preciso antes
conhecê-la: “Examinais as Escrituras, porque vós
cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de
mim testificam.” (Jo 5:39).
• Não pode haver incoerência entre o que se "diz" e
o que se "faz" para quem é discípulo de Jesus.
• O cristão deve priorizar em sua vida "tudo o que é
verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é
justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável,
tudo o que é de boa fama" (Fp 4.8).

16. II. PRATICANTE E NÃO APENAS OUVINTE DA PALAVRA (Tg 1.21-25)
• “ Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não
cumpridor, é semelhante ao varão que contempla
ao espelho o seu rosto natural; porque se
contempla a si mesmo, e foi-se, e logo se
esqueceu de como era.” (Tg 1.23-24)
• É possível viver o Evangelho cônscio das
implicações espirituais e das consequências
materiais?
• Uma fé que é testemunhada pela prática.
• Cristianismo é criticado por muitos por ser bons
no discurso, mas falhos, principalmente no amor
ao próximo. Até que pontos estão certos?

17. “[...] Mas quem se concentra
numa lei perfeita, a lei da
liberdade, e nela continua firme,
não como ouvinte distraído, mas
praticando o que ela manda,
esse encontrará a felicidade no
que faz”.
(Tg 1.25)

18. [...] A lei perfeita ou a lei da
liberdade é o mandamento do
amor”.
(STORNIOLO, 2013, P. 33)

19. “Se vocês tiverem amor uns para
com os outros, todos
reconhecerão que vocês são
meus discípulos”.
(Jo 13.15)

20. APLICAÇÃO PRÁTICA
Você tem buscado conhecer
cada vez mais a Palavra de
Deus?
Você tem sido coerente com o
que diz e o que faz?
Você vive uma religião teórica ou
prática?

21. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA

22. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1.26,27)
• A falsa religiosidade = ativismo religioso feito em
"nome de Deus", mas em detrimento do próximo.
• Não podemos ser como a pessoa capaz de fazer
uma belíssima oração por um faminto, e despedi-
lo sem ajudar na sua necessidade.
• É possível enganar o próprio coração não
refreando nossa língua?
• O que Tiago (v.26) e Jesus (Mt 12:34-36) diz
sobre isso?

23. “Raça de víboras, como podeis vós dizer
boas coisas, sendo maus? Pois do que há
em abundância no coração, disso fala a
boca.
O homem bom tira boas coisas do seu bom
tesouro, e o homem mau do mau tesouro
tira coisas más.
Mas eu vos digo que de toda palavra
ociosa que os homens disserem hão de dar
conta no Dia do
Juízo”.
(Mt 12.34-36)

24. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1.26,27)
• A religião verdadeira, segundo Tiago, é suprir a
necessidade do próximo: "Visitar os órfãos e as
viúvas nas suas tribulações".
• Você disse: “O quê”? É isso mesmo que Tiago
diz!
• O que o departamento de EBD está fazendo de
ação social?
• O que você está fazendo?

25. “porque tive fome, e destes-me de comer; tive
sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e
hospedastes-me. estava nu, e vestistes-me;
adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes
ver-me.
Então, os justos lhe responderão, dizendo: Senhor,
quando te vimos com fome e te demos de comer?
Ou com sede e te demos de beber? E, quando te
vimos estrangeiro e te hospedamos? Ou nu e te
vestimos? E, quando te vimos enfermo ou na
prisão e fomos ver-te?
E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos
digo que, quando o fizestes a um destes meus
pequeninos irmãos, a mim o fizestes.

26. Então, dirá também aos que estiverem à sua
esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o
fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;
porque tive fome, e não me destes de comer; tive
sede, e não me destes de beber; sendo
estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não
me vestistes; e estando enfermo e na prisão, não
me visitastes.
Então, eles também lhe responderão, dizendo:
Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede,
ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão e
não te servimos?
Então, lhes responderá, dizendo: Em verdade vos
digo que, quando a um destes pequeninos o não
fizestes, não o fizestes a mim.”.
(Mt 25.358-45)

27. III. A RELIGIÃO PURA E VERDADEIRA (Tg 1.26,27)
• Além de recomendar a obrigatoriedade de
visitarmos os órfãos e as viúvas, Tiago exorta-nos
a “guardar-se da corrupção do mundo”.
• A igreja deve manter-se longe da corrupção
(estrutura injusta da sociedade).
• Na oração sacerdotal (Jo 17) Jesus não pede
para tirar os discípulos(igreja) do mundo, mas
pede para livrá-los da corrupção do mundo.
• Passar do Evangelho que se ouve para a ação
que transforma a realidade.

28. “[...] nesta carta, o amor ao próximo é
sinônimo de amor ao pobre (2.1-13). É
nisso que se realiza a verdadeira religião.
[...] O verdadeiro culto ou religião e a
entrega de si mesmo a Deus para viver a
justiça na vida prática”
(STORNIOLO, 2013, P. 34)

29. APLICAÇÃO PRÁTICA
Considerando o que aprendemos
neste tópico:
Você tem praticado a
VERDADEIRA RELIGIÃO?
O cristianismo tem feito a
diferença em sua vida?

30. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

31. Devemos estar prontos para ouvir,
mas tardio para falar.

32. Deve haver coerência entre o que
dizemos e o que fazemos.

33. Praticar a verdadeira religião não
significa ativismo religioso em
nome de Deus, mas o amor ao
próximo.

34. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARRINGTON, French L.; STRONSTAD, Roger. Comentário
Bíblico Pentecostal do Novo Testamento. Rio de Janeiro:
CPAD, 2004.
ASLAN, Reza. Zelota: a Vida e a Época de Jesus de
Nazaré. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
BROWN, Raumond E.; FITZMYER, Roland E. Murphy. Novo
Comentário Bíblico São Jerônimo: Antigo Testamento.
São Paulo: Ed. Academia Cristã Ltda; Paulus, 2007.
ERICKSON, Millard J. Introdução à Teologia Sistemática.
São Paulo: Vida Nova, 2008.
HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Novo Testamento:
Atos a Apocalipse. Edição Completa. Rio de Janeiro: CPAD,
2012.

35. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
JOSEFO, Flávio. História dos Hebreus. Rio de Janeiro:
CPAD, 2000
RICHARDS, Lawrence O. Comentário Devocional da Bíblia.
Rio de Janeiro: CPAD, 2012.
RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico-Cultural do
Novo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
STORNIOLO, Ivo. Como ler a Carta de Tiago: a fé e a
prática do Evangelho. 5ª reimpressão. São Paulo: Paulus,
2013.
STRONSTAD, Roger; ARRINGTON, French L. Comentário
Bíblico Pentecostal Novo Testamento. 2.ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2004.
VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE JR, William.
Dicionário Vine. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.

36. IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de
Deus de São José dos Pinhais
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