1. HOY
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Mª Ángeles L
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2. La libertad de
conciencia un derecho
vulnerado

3. La formación de la
conciencia libre
• UNA EDUCACIÓN QUE PONGA EN
CUESTIÓN Y PERSPECTIVA LAS
NORMAS Y VALORES IMPERANTES
EN LA SOCIEDAD
• UNA EDUCACIÓN EMANCIPADORA,
NO ADOCTRINADORA.
• UNA EDUCACIÓN PÚBLICA, LAICA,
DEMOCRÁTICA, COEDUCATIVA,
PLURAL….EN EL MARCO DE LOS
DERECHOS HUMANOS
FUNDAMENTALES

4. La formación de la
conciencia libre
UNA EDUCACIÓN INVESTIGADORA QUE FOMENTE
EL ESPIRITU CRÍTICO Y EL PENSAMIENTO DIVERGENTE
Se trata de crear:
“Una escuela Superior de Sabiduría Popular
Y reparar bien en que lo superior no ser la escuela
sino la sabiduría……
porque la finalidad de nuestra escuela consistiría
en revelar al pueblo,
quiero decir a los hombres y mujeres de nuestras
tierrras
todo el radio de su posible actividad pensante ,
toda la enorme zona de su espíritu
que puede ser iluminada y consiguientemente
oscurecida,
en ayudarle a repensar lo pensado, a desaber lo
sabido
y a dudar de su propia duda,
que es el único modo de empezar a creer en algo”.
Machado (Juan de Mairena )

5. La formación de la conciencia libre
COMBATIR LA IDEOLOGÍA HEGEMÓNICA:CAPITALISMO NEOLIBERAL
QUE ESTÁ PRODUCIENDO EL DESARME IDEOLÓGICO DE LA SOCIEDAD
HOMBRES Y MUJERES
JUNTOS/AS
COEDUCÁNDOSE
EN OTROS VALORES:
 EDUCACIÓN EMANCIPADORA
 PARTICIPACIÓN RESPONSABLE
 CRÍTICA ACTIVA
 REBELIÓN ANTE LA INJUSTICIA
 DESOBEDIENCIA E INSUMISIÓN

6. DECONSTRUCCIÓN DEL PARADIGMA
ANDROCÉNTRICO PATRIARCAL
“El mundo se define en masculino
y el hombre se atribuye la
representación de la humanidad
entera”
Nuria Varela. Feminismo para principiantes
•La visión androcéntrica
del
mundo ha contaminado
todas
las ciencia:
Invisibilidad,subordinación
y separación
La dependencia entre espacio
ublico y privado, legitimada
or las leyes del siglo XX y XXI
El discurso de la domesticidad
Teorías de la diferenciación
sexual y complementación de roles .
La mujer moderna

7. DECONSTRUCCIÓN DEL PARADIGMA
ANDROCÉNTRICO PATRIARCAL
CONTRIBUCIÓN TRASCENDENTAL DEL FEMINISMO
A LA LIBERTAD DE CONCIENCIA DE HOMBRES Y
MUJERES
“El feminismo es un discurso político que se
basa en la justicia. Es una teoría y práctica
política articulada por mujeres, que tras analizar
la realidad en que viven toman conciencia de
las discriminaciones que sufren y deciden
organizarse para acabar con ellas” Nuria Varela
SER FEMINISTA IMPLICA PARA HOMBRES Y MUJERES UNA
AUTÉNTICA REVOLUCIÓN EN LO PERSONAL Y EN LO SOCIAL.
LOS FEMINISMOS INTERPELAN TODOS LOS
ÁMBITOS DE CONOCIMIENTO HUMANO A
ESCALA PLANETARIA.

8. EL RETO DE UNA
ESCUELA COEDUCATIVA
Sistema Educativo
Español:
 Escuela de roles
separados
 Escuela mixta
 Escuela coeducativa
 Visibilizar y combatir
estereotipos y arquetipos.
 Construir otras
identidades masculinas
y femeninas

9. El acceso al poder:
Distinta concepción
Cuotas y listas cremallera.
La permanencia en el
poder.
COMPARTIR EL PODER SOCIAL Y POLÍTICO.
OTRA TAREA PENDIENTE

10. LIBERTAD ECONÓMICA
• EL DERECHO AL TRABAJO
• LA DIVISIÓN SEXUAL DEL
TRABAJO
• A IGUAL TRABAJO IGUAL
SALARIO
• EL ABANDONO DE LAS ESCASAS
POLÍTICAS DE IGUALDAD

11. LIBERTAD SEXUAL
NEGACIÓN DE UNA
SEXUALIDAD LIBRE.
POR EL DERECHO A DECIDIR
CANONES ESTÉTICOS
QUE ESCLAVIZAN
FALTA DE PERSPECTIVA DE
GÉNERO EN INVESTIGACIÓN
MÉDICA Y FARMACOLÓGICA
PATOLOGIZACIÓN DE PROCESOS
FISIOLÓGICOS NATURALES

12. ACABAR CON LA VIOLENCIA DE
GÉNERO
CRIMEN CONTRA LA HUMANIDAD
MÁXIMA EXPRESIÓN DEL PODER
DE LOS HOMBRES SOBRE LAS MUJERES
VIOLENCIA SILENCIADA Y
LEGITIMADA
LA MUTILACIÓN GENITAL
LA PROSTITUCIÓN,
LA PORNOGRAFÍA,
LA EXCLAVITUD SEXUAL,
EL TRÁFICO…

14. AUTOAFIRMACIÓN
GIOCONDA BELLI
Desde la mujer que soy
a veces me da por contemplar
las que pude haber sido
las mujeres primorosas
dechado de virtudes
hacendosas buenas esposas
que deseara mi madre.
No sé porqué
toda mi vida me he pasado rebelando
contra ellas
odio sus amenazas en mi cuerpo
la culpa que sus vidas impecables
por extraño maleficio
me inspiran;
me rebelo contra sus buenos oficios
los llantos nocturnos debajo de la almohada
a escondidas del esposo
el pudor de la desnudez bajo la planchada y
almidonada ropa interior.
Estas mujeres, sin embargo,
me miran desde el interior de sus espejos
levantan un dedo acusador
y, a veces, cedo a sus miradas de reproche
y quisiera ganarme la aceptación universal
ser la “niña buena”, “la mujer decente”
la gioconda irreprochable
sacarme diez en conducta
con el partido, el estado, las amistades
mi familia y todos los demás seres
que abundantes pueblan este mundo nuestro.
Entre esta contradicción invisible
entre lo que debió haber sido y lo que es
he invertido muchas batallas mortales
batallas inútiles de ella contra mí
-ellas contra mi que soy yo misma-
Con la psiquis adolorida me despeino
transgrediendo las ancestrales programaciones
desgarrando a las mujeres internas
que, desde la infancia ,me retuercen los ojos
porque no quepo en el molde perfecto de sus sueños
porque me atrevo a ser esta loca, falible ,tierna
y vulnerable que se enamora como puta triste
de causas justas, hombres hermosos y palabras
juguetonas
porque, de adulta, me atreví a vivir la niñez vedada
e hice el amor sobre escritorios en horas de oficina
y rompí los lazos inviolables y me atreví a gozar
el cuerpo sano y sinuoso con el que los genes
de todos mis ancentros me dotaron.
No me arrepiento de nada ,como dijo Edith Piaf.
Pero en los pozos oscuros en que me hundo
en las mañanas cuando no más abrir los ojos
siento las lágrimas pujando
a pesar de la felicidad
que he conseguido finalmente
rompiendo estratos y capas de roca terciaria
y cuaternaria,
veo a mis otras mujeres sentadas en el vestíbulo
mirándome con ojos dolidos
y me culpo por la felicidad.
Irracionales niñas buenas
me circundan y danzan sus canciones infantiles contra
mi
contra esta mujer
hecha y derecha
plena
esta mujer de pechos en pecho
y anchas caderas
que, por mi madre y contra ella,
me gusta ser.

15. LIBERTADIGUALDAD
Y
EMPODERAMIENTO
A l´atzar agraeixo tres dons :
Haver nascut dona,
de clase baixa i nació oprimida,
i el tèrbol atzur de ser tres voltes rebel.
Maria Mercè Marçal i Serra

16. aRTE: