Aqidah Islam membahas tentang kepercayaan dasar umat Islam terhadap Allah, malaikat, kitab-kitab suci, nabi-nabi, hari akhirat, dan takdir. Aqidah merupakan pondasi utama agama Islam yang menjelaskan konsep tauhid dan enam rukun iman.

1. AQIDAH ISLAMIYAH

2. MAKSUD AKIDAH
Akidah dari segi bahasa
bererti
 simpulan iman ataupun
pegangan yang kuat atau
satu keyakinan yg. menjadi
pegangan yang kuat

3. MAKSUD AKIDAH
 Akidah dari sudut istilah ialah
kepercayaan yang pasti dan
 keputusan yang muktamat tidak
bercampur dengan syak atau keraguan
pada seseorang yang berakidah sama
ada akidah yang betul atau sebaliknya

4. Kesimpulan Aqidah Islam
ialah
 Kepercayaan yang teguh
dalam hati terhadap seuatu
yang benar dan hak
 Aqidah adalah sesuatu yang
paling asas dan dasar dalam
Islam

5.  Tak munkin terurai dengan
pertukaran masa dan tempat
kecuali atas kehendak sendiri
dengan izin Allah
 keimanan an, keyakinan kepada
prkara-perkara ghaib yang
berpaksikan kepada keyakinan
terhadap Allah s.w.t. yang Maha
Esa

6. AKIDAH ISLAM
 Akidah Islam ialah kepercayaan dan
keyakinan terhadap Allah sebagai rabb dan
ilah serta beriman dengan nama-namaNya
dan segala sifat-sifatNya juga beriman
dengan adanya malaikat, kitab-kitab, para
Rasul, Hari Akhirat dan beriman dengan
taqdir Allah sama ada baik atau buruk
termasuk juga segala apa yang dating dari
Allah.

7.  Seterusnya patuh dan taat pada
segala ajaran dan petunjuknya.
Oleh itu, akidah Islam ialah
keimanan dan keyakinan
terhadap Allah dan RasulNya
serta apa yang dibawa oleh Rasul
dan dilaksanakan dalam
kehidupan

8. Aqidah Islam ialah
 aqidah yang menyemai
keyakinan tentang
kewujudan Allah s.w.t. serta
menjelaskan dan
menyatakan kepada muslim
mengenai rukun iman
menjadi teras kepada aidah
yang sahih.

9. .
Aqidah yang sahih ialah
 aqidah yang disampaikan
kepada manusia yang
bersumberkan kepada
wahyu assamawi yang
datang daripada Allah s.w.t.

10. Contoh soalan objektif
“ Suatu ilmu yang membahas tentang perkara-
perkara yang berhubung dengan keimanan
kepada Allah swt”
Kenyataan di atas merupakan maksud
A. tauhid
B. Ilmu kalam
C. Ilmu aqidah
D. Ilmu usuluddin

11.  Ilmu Tauhid
Ilmu yang menerangkan tentang sifat Allah swt yang
wajib diketahui dan dipercayai
 Ilmu Usuluddin
Suatu ilmu yang menerangkan tentang kepercayaan
dalam agama Islam, iaitu kepercayaan kepada Allah
swt dan pesuruhNya
 Ilmu Makrifat
Suatu ilmu yang membahaskan perkara-perkara yang
berhubung dengan cara-cara mengenal Allah swt

12.  Ilmu Kalam
Sesuatu ilmu yang membahas tentang akidah
dengan dalil-dalil aqliah (ilmiah) sebagai perisai
terhadap segala tentangan daripada pihak
lawan
 Ilmu Akidah
Suatu ilmu yang membahas tentang perkara-
perkara yang berhubung dengan keimanan
kepada Allah swt

13. Contoh Soalan struktur
 Susun mengikut urutan urutan yang betul
kedudukan rukum iman berikut
Percaya kepada Allah
Percaya kepada kitab
Percaya hari akhirat
Percaya kepada malaikat
Percaya kepada qada’ dan qadar
Percaya kepada Rasul

14. Bersasarkan dari ayat Al-Quran dan hadith
dapatlah disimpulkan bahawa iman itu ialah
6 perkara iaitu:
 Percaya kepada Allah
 Percaya kepada Malaikat
 Percaya kepada Kitab
 Percaya kepada Rasul
 Percaya kepada Hari Kiamat
 Percaya kepada Qada’ dan Qadar

15.  Setiap umat Islam wajib mengetahui,
mempelajari dan mendalami ilmu
akidah supaya tidak berlaku perkara-
perkara yang membawa kepada
penyelewengan akidah kepada Allah
swt Akidah sebenar adalah akidah
yang berdasarkan pada al-Quran dan
As-Sunnah

16. Percaya Kepada Allah Swt
 Erti beriman dengan Allah
Ta’ala itu ialah mengetahui,
percaya dan beriktikad
dengan perkara-perkara
yang wajib, perkara-perkara
mustahil dan perkara yang
harus bagi Allah Ta’ala.

17. Beriman dengan Allah juga bermaksud:
 Membenarkan dengan yakin akan
adanya Allah
 Membenarkan dengan yakin akan
keEsaan Allah, baik dalam
perbuatanNya menjadikan alam dan
makhluk seluruhnya mahupun dalam
menerima ibadat setiap makhluk

18.  “Wahai sekalian manusia!
Beribadatlah kepada Tuhan kamu
yang telah menciptakan kamu dan
orang-orang yang terdahulu daripada
kamu supaya kamu (menjadi orang-
orang yang ) bertaqwa –
 (Surah Al-Baqarah:21)

19.  Ertinya bahawa Allah itu adalah pencipta setiap benda
yang ada di ala ini termasuk bumi langit dan planet-
planet yang lain, yang dapat dilihat atau tidak,
semuanya adalah kepunyaan Allah swt
 Percaya kepada Allah ini adalah pokok kepada
kepercayaan atau rukun-rukun iman yang lain kerana
dengan adanya Allah maka adanya yang lain-lain itu.


20.  Mempelajari dan memahami ajaran Allah
Maksud beriman kepada Allah juga
sepatutnya kita mempelajari dan memahami
segala yang datang daripada Allah melalui
RasulNya sama ada dalam al-Quran atau al-
Sunnah. Maksud beriman kepada Allah bukan
sekadar percaya tentang kewujudan Allah
tetapi termasuk juga segala apa yang datang
daripada Allah swt

21.  Nama dan Tugas Malaikat
 Jibril – Menyampaikan wahyu dan perintah Allah kepada nabi-nabi &
rasul-rasulNya untuk disampaikan kepada manusia
 Mikail – Mengawal cekerawala termasuk matahari, bulan, bintang-
bintang, hujan & panas dan lain mengikut yang dikehendaki oleh
Allah
 Izrail – Mencabut nyawa seluruh makhluk yang bernyawa apabila
sudah sampai waktu yang dikehendaki oleh Allah
 Israfil – Meniup sengkekala apabila tiba masanya
 Raqib – Mencatit amalan baik yang dilakukan oleh manusia
 Atid – Mencatit amalan jahat yang dilakukan oleh manusia
 Mungkar – Menyoal manusia di dalam kubur
 Nakir – Menyoal manusia di dalam kubur
 Ridhwan – Mengawal syurga
 Malik – Mengawal neraka


22.  Antara tugas-tugas Malaikat seperti:
 Membawa wahyu kepada para Nabi dan
Rasul
 Bertasbih dan patuh dan sujud pada Allah
 Memikut Arsy
 Berdoa untuk orang-orang beriman
 Peranan Malaikat di Akhirat seperti memberi
salam pada ahli syurga, mengazab ahli
neraka dan seumpamanya

23.  Hikmat Beriman Kepada Malaikat
 Seseorang itu menyedari bahawa dia sentiasa diawasi oleh
Malaikat maka dia akan sentiasa menjaga tingkah laku
yang berkelakuan baik, menjaga tutur kaya yang walau
dimana dia berada
 Seseorang akan segera insaf dan tidak mengulangi
kesalahan dan kesilapan kerana menyedari setiap tutur
kata dan gerak laku yang tidak terlepas daripada catitan
Malaikat Raqib & Atid
 Seseorang muslim akan sentiasa melakukan apa yang
disuruh Allah dan menghindar apa yang dilarang Allah
supaya selamat di alam kubur kerana dia mengetahui
apabila dia mati, dia akan ditanya dan diseksa oleh
Malaikat di dalam kubu

24.  Percaya Kepada Kitab
 Orang-orang Islam wajib percaya bahawa
Allah swt telah menurunkan beberapa buah
kitab kepada rasul-rasulNya. Isi pengajaran
kitab-kitab itu adalah mengandungi ajaran-
ajaran mengenai amal ibadat untuk akhirat
dan juga petunjuk-petunjuk untuk
memperbaiki kehidupan manusia di dunia

25.  Kitab-kitab yang wajib diketahui ialah:
 Zabur : Nabi Daud (dalam bahasa Qibti)
 Taurat : Nabi Musa (dalam bahasa Ibrani)
 Injil : Nabi Isa (dalam bahasa Suryani)
 Al-Quran : Nabi Muhammad saw (dalam
bahasa Arab)


26.  Firman Allah swt yang bermaksud:
 ”Pada mulanya manusia itu adalah umat yang satu
(menurut agama Allah yang satu tetapi akhirnya
mereka telah berselisih faham), maka Allah telah
mengutuskan nabi-nabi sebagai pemberi khabar
gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan
balasan syurga), dan pemberi amaran (kepada yang
engkar dengan balasan azab neraka), dan Allah
menurunkan bersama nabi-nabi itu kitab-kitab suci
yang mempunyai keterangan-keterangan benar
untuk menjalankan hukuman di antara manusia
mengenai apa yang mereka pertikaikan”
 (Surah Al-Baqarah: 213)

27.  Al-Quran merupakan kitab terakhir sekali
diturunkan oleh Allah & penutup kepada
segala kitab-kitab yang terdahulu

28.  Sifat-sifat yang wajib bagi Rasul:
 Siddiq – Benar pada segala percakapan,
perkhabaran & perbuatan
 Amanah – Jujur dan tidak membuat
kesalahan
 Tabligh – Menyampaikan semua perintah
Allah kepada manusia
 Fathonah- Bijaksana

29.  Erti Rasul dari segi bahasa : Utusan yang menyampaikan
sesuatu perutusan seseorang kepada orang lain
 Erti Rasul dari segi istilah: Lelaki utusan Allah yang
menerima wahyu Allah untuk dirinya yang wajib
disampaikan kepada umat manusia agar mereka dapat
melalui jalan yang lurus dan diredhai Allah
 Dari segi keaslian : al-Quran tetap asli tidak ada perubahan
dan tidak mampu dipinda oleh manusia manakala kitab-
kitab lain berubah dan tidak asli
 Al-Quran sesuai untuk semua zaman dan tempat, manakala
kitab-kitab lain untuk tempoh-tempoh tertentu
sahajaBahasa Al-Quran adalah bahasa arab yang hidup
pemakainnya sepanjang masa, iaitu sentiasa digunakan
oleh ramai dan banyak negara di seluruh dunia


30.  Hikmah Beriman Dengan Kitab-kitab
 Menunjukkan bahawa agama yang dating daripada Allah
adalah satu sahaja iaitu Islam yang terkandung di dalam kitab-
kitab yang datAng daripada Allah mendahului. Para Nabi
semasa ke semasa sehinggalah kitab al-Quran
 Umat manusia di sepanjang zaman sebenarnya memerlukan
agama yang satu iaitu Islam, yang berteraskan akidah tauhid.
Ini semua terkandung dalam semua kitab-kitab yang datAng
daripada Allah

 Perbezaan dari segi syariat perkara penting berkaitan
pelaksanaan dalam agama boleh berlaku. Yang ditegah secara
tegas ialah perbezaan dari segi akidah atau perkara-perkara
usul. Ini terbukti dalam syariat-syariat kitab-kitab dari satu nabi
dengan nabi yang lain berbeza, tetapi akidah dan perkara
pokok yang lain semuanya sama
 Semua para Nabi adalah Islam. Tidak ada percanggahan antara
al-Quran dan Taurat sebagaimana juga tidak ada pertentangan
dengan Injil dan kitab-kitab lain.

31.  Percaya Kepada Hari Akhirat
 Beriman kepada hari Akhirat merupakan
masalah yang paling berat dari segala macam
akidah dan kepercayaan manusia. Sejak zaman
sebelum Islam sampailah sekarang manusia
telah memperkatakan masalah ini. Para ahli fakir
selalu menempatkan persoalan ini sebagai inti
penyelidikan, sebab beriman kepada hari akhirat
akan membawa manusia kepada keyakinan
adanya satu kehidupan duniawi dan penciptaan
manusia. Demikianlah pentingnya masalah ini
hingga turunnya ayat-ayat Allah menerangkan
kedudukan hari Akhirat.


32.  Lima fasa pola beriman kepada hari Akhirat:
 Tahap kehancuran makhluk yang ada di muka bumi.
Terjadi gempa bumi, di mana gunung-gunung
menjadi debu, air laut mendidih meluap-luap,
bintang-bintang berguguran, langit bergulungan,
sedang manusia mabuk dan pitam. Kemudian
musnahlah segala makhluk sama ada yang
bernyawa mahupun tidak, hanya Allah yang tetap
kekal
 Hari kebangkitan di mana manusia akan
dibangkitkan dari kubur dan dikumpulkan dipadang
Mahsyar
 Diperlihatkan seluruh amal perbuatan di dunia

33.  Hari menghisab di depan mahkamah keadilan
Allah, dimana manusia akan memperolehi
keputusan yang paling adil tanpa ada
penganiayaan
 Hari keputusan di mana manusia akan menerima
ganjaran yang setimpal dengan amalannya. Di
sini saat yang dijanjikan akan dipenuhi sebagai
tujuan penciptaan manusia. Mereka yang banyak
amal kebajikan ditempatkan di syurga dan
banyak amalan kejahatan akan ditempatkan di
neraka


34.  Kepentingan Beriman dengan Hari Akhirat
 Memperbaharui kesedaran tentang hakikat adanya
alam akhirat yang merupakan tempat manusia
menerima balasan dan juga tempat yang kekal abadi
untuk semua manusia
 Mempertingkatkan keimanan dengan merasai
keagongan Allah Rabul-Alamin selaku pemerintah
dan penguasa serta tuan punya Alam, pencipta dan
pemilikan hari Akhirat dan segala isi kandungannya
 Melembutkan hati manusia dengan mengingati mati
dan Hari Akhirat
 Mengalakkan orang Islam melakukan ma’ruf
(kebaikan) dan meninggalkan kejahatan

35.  Beriman Kepada Qada Dan Qadar'
 Maksud Takdir
 Takdir ataupun ketentuan Allah terhadap
makhluknya khususnya manusia dapat
dibahagikan kepada dua:
 Ketentuan tentang nature yang
mengandungi sebab musabab
 Takdir atau ketentuan Allah terhadap
makhlukNya, khususnya manusia


36.  Sikap Orang Islam Dalam Menerima Takdir Allah
 Menerima dan redha terhadap apa yang ditakdirkan
oleh Allah, kerana Allah Maha Adir dan tidak
mungkin melakukan kezaliman terhadap
makhlukNya. Apa yang Allah tentukan kepada
manusia di luar dari pilihan manusia adalah
kebijaksanaan dan keadilan Allah. Ada sesuatu
hikmah di sebalik ketentuan itu. Mungkin apa yang
kita rasa baik adalah buruk bagi kita dan
demikianlah sebaliknya. Allah Maha Mengetahui apa
yang tidak kita ketahui
 Mestilah bersabar sekiranya Allah takdirkan sesuatu
yang buruk yang berlaku ke atas diri kita. Mungkin di
sebalik apa yang berlaku itu ada sesuatu yang baik
yang Allah akan anugerahkan kepada kita

37.  Peringkat-Peringkat Iman
 Iman Taqlid – Iman ikut-ikutan, hanya semata-mata
mengikut pendapat orang lain
 Iman Ilmu – Beriman semata-mata kerana berilmu
dan berdasarkan pada fikiran tidak terletak di hati
 Iman A’yan – Iman yang terletak di dalam hati. Iman
ini dimiliki oleh orang-orang soleh
 Iman Hak – Iman sebenar yang terlepas dari nafsu
syaitan. Iman ini dimiliki oleh golongan muqarabbin,
iaitu orang yang hampir dengan Allah
 Iman Hakikat – Iman peringkat tertinggi yang boleh
dicapai oleh manusia. Iman ini hidup semata-mata
untuk Allah dan Rasul serta hari Akhirat seperti para
sahabat nabi

38.  Iman Bertambah Dan Iman Berkurang
 Iman manusia sentiasa bertambah dan
berkurang mengikut amalan. Perkara-perkara
yang perlu dilakukan untuk meneguhkan iman:
 Melawan hawa nafsu
 Mengosongkan hati daripada sifat-sifat tercela
 Membiasakan diri dengan sifat-sifat terpuji
 Melahirkan keikhlasan berbakti & berkorban
semata-mata kerana Allah
 Memperbanyakkan amalan-amalan sunat
 Bertafakur, iaitu memerhatikan tanda-tanda
kebesaran dan kekuasan Allah

39.  Kepentingan Akidah Dalam Kehidupan
Manusia
 Akidah Sebagai Asas
 Akidah Sebagai Penentu atau Pendorong
 Penyelewengan Dan Kerosakan Akidah
 Melalui Percakapan atau ucapan
 Melalui Perbuatan
 Melalui Iktikad dalam hati

40.  Pembinaan Akidah
 Memahami konsep Islam yang sebenarnya dan
memahami konsep akidah secara khusus
 Membersihkan hati dengan cara meninggalkan
dosa dan melakukan perkara-perkara yang
disuruh oleh Allah
 Sentiasa berjihad melawan nafsu dan syaitan
untuk beriltizam dengan Islam
 Bersama-sama dengan orang-orang yang soleh
atau sentiasa mencari suasana yang baik
 Sentiasa berdoa memohon pimpinan Allah

41.  Kesimpulan
 Secara keseluruhannya, konsep akidah amat
mudah dipelajari dan difahami secara umum
kepada sesiapa sahaja yang ingin
mengamalkan akidah secara
istiqamah(berterusan). Secara tidak
langsung, masyarakat yang mengamalkan
konsep akidah yang betul akan melahirkan
sebuah negara yang tinggi ilmu, amal dan
akhlaknya.