1. Filosofia Védica 29 Janeiro 2010 Curso de Naturopatia e Ciências Tradicionais Holísticas Disciplina: Medicna Ayurveda Docente: Michelle Pó Discente: Petra Silva
2. O presente trabalho foi elaborado no âmbito da disciplina de Medicina Ayurveda, do 3ºano do Curso de Naturopatia e Ciências Tradicionais Holísticas do Instituto de Medicina Tradicional de Lisboa.
3. “ Vedas” conhecimento “ Shastras” revelação (livros da revelação do conhecimento) Equivalente à concepção ocidental de ciência. Segundo a História Veda estes textos sagrados foram escritos à cerca de 5000 anos. Até à escritura destes livros o conhecimento era passado de mestre para discipulo não havendo registos anteriores aos Vedas
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5. Tradicionalmente na cultura ariana existiam seis escolas de pensamento filosófico que propagavam a filosofia e sabedoria védica de uma prespectiva diferente.
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7. “ Elevação através dos deveres prescritos” Formulou regras para a interpretação dos Vedas Afirmam que a revelação deve ser provada em vez de basiada em dogmas cegos. Swami Vivekananda
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10. Vishnu é a única realidade independente enquanto que a alma e a matéria dependem dele para existirem Ramanuja diz-nos que assim como a alma controla o corpo, Deus controla todas as almas e consequentemente todos os corpos e tudo o que é material, segundo ele o corpo é inseparável da alma, o corpo determina o tipo de experiências pelas quais a alma vai passar consoante a condição em que se encontre. Quando o corpo morre a alma irá “vivenciar” experiencias pelas quais o corpo não passa. Ramanuja
11. Madhva (1239-1319d.C) pertencia inicialmente à Vishistavaita Vedanta (monismo qualificado de Ramanuja ) Identificando assim Deus como Vishnu , concentrou-se em fazer frente à filosofia de Shankara (Puro Monismo Advaita Vedanta ). Posteriormente afirmou que Deus é diferente da sua criação material, as almas apesar de serem energia superior são diferentes de Deus e servem o Mesmo dependendo Deste na totalidade. Ficou conhecido como serndo Dvaita Vedanta por ser exactamente oposta à escola Advaita Vedanta. Madhva
12. Filosofia Samkhya Segundo esta filosofia existem três principios: Purusha- Consciência pura, alma suprema Prakriti- Principio da matéria e das almas (jivas) Buddhi- Princípio da inteligência, é através dele que temos a capacidade de sentir o mundo externo através dos orgãos sensoriais.
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16. “ O Próprio Eu”(Self) como: Ser espiritual individual com consciência eterna Que Adquire vários corpos através da reencarnação sob a lei do karma Que Sofre em contacto com a matéria O fim do sofrimento é a meta da filosofia (práticas de purificação e autocontrolo)
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19. Curso básico de yoga téorico- prático, Gerson D`Addio da Silva , Phorte Editora, 2ª edição revisada e ampliada. Goswami , Dasa Satsvarupa, Introdução à Filosofia Védica, Goswami Editora, 2ª edição. SCHWIKART GEORG ,Dicionário Ilustrado das Religiões, Tradução de Pe. Clóvis Bovo, C.Ss.R., Editora santuário. (E-books) Vahini Sathya Sai , Fundação Bhagavan Sri Sathya Sai Baba do Brasil Vidya Vahini,Sutra Vahini, Fundação Bhagavan Sri Sathya Sai Baba do Brasil
20. "Não conhece doença, velhice nem sofrimento aquele que forja seu corpo no fogo do Ioga. Actividade, saúde, libertação dos condicionamentos, circunspecção, eloquência, cheiro agradável e pouca secreção, são os sinais pelos quais o Ioga manifesta seu poder." Upanishad Shvetashvatara (II:12-13).