Otto Dix nasceu na Alemanha em 1891 e participou da Primeira Guerra Mundial. Ele fez parte do movimento dadaísta em Berlim e é mais conhecido como um representante da Nova Objectividade, que criticava a sociedade alemã pós-guerra de forma contundente. Dix faleceu na Alemanha em 1969.

2. Alemão nascido em 1891 - participou como voluntário na Primeira Guerra
Mundial e, posteriormente, formou parte do dadaísmo de Berlim - o mais
politizado dos grupos dadaístas alemães -, integrando a Primeira Feira
Internacional DADÁ, realizada en 1920. Contudo, a sua passagem por esse
movimento foi efémera, como tinham sido as suas anteriores afinidades com o
expressionismo. É mais conhecido como o principal representante da Nova
Objectividade - tendência desenvolvida na Alemanha a partir de meados dos
anos vinte - nascida das cinzas do expressionismo. A Nova Objectividade
pode classificar-se como um retorno ao cánones de composição tradicional,
porém um retorno crítico, ácido, afastado do naturalismo conformista e das
boas consciências burguesas. Dix - como o seu contemporâneo George
Grosz - é difícil de classificar, embora tenha deixado uma obra de uma
contundência - certamente expressionista na sua expressividade -
inconfundível. Otto Dix nasceu em Untermhausen, na Alemanha, no dia 2 de
Dezembro 1891 e morreu em Lake Constance em 25 de Julho 1969.

10. Expresionista alemão e artista gráfico cujas obras transmitem uma visão
pessimista da sociedade. Nasceu na Alemanha, em Leipzig, em 1884 e
estudou na Academia de Belas Artes de Weimar; as suas primeiras obras
são de estilo impressionista. A sua traUmática experiência como ajudante no
corpo médico durante la I Guerra Mundial, levou-o a pintar obras enérgicas e
de grande dramatismo, caracterizadas por contornos muito marcados,
colorido forte e violência implacável. Tal como as obras do movimento Nova
Objectividade (Neue Sachlichkeit), os seus quadros expressavam uma
crítica social à Alemanha do pós-guerra. Na década de 1930, Beckmann
reflectiu a sua consternação pela ascensão do nacional-socialismo em nove
trípticos, que são gigantescas alegorias figurativas com cores estridentes,
como A Partida (1932-1933, Museu de Arte Moderna, Nova Iorque).
Beckmann pintou esta obra imediatamente depois que os nazis o destituiram
do cargo de professor de arte na Escola de Arte Städel, de Frankfurt, por ser
considerado artista degenerado. Em 1937 emigrou para Amsterdão ao saber
que a sua obra iria ser exposta como arte degenarada numa exposição nazi.
Em1947 mudou-se para os Estados Unidos. Entre 1947 e 1949, foi professor
na Universidade Washington de Saint Louis (Missouri), lugar que abandonou
para ir para Nova Iorque, onde morreu no ano seguinte.

16. George Grosz nasceu em Berlim, em 1893. Decide
tornar-se artista, aspirando ser um pintor de género,
ideia que cedo abandonará para se dedicar à
ilustração e à caricatura. Frequenta a Academia de
Dresden e a Escola de Artes de Berlim, onde se
depara com a valorização da arte enquanto
transmissora dos grandes ideais clássicos.
A cidade de Berlim fomenta a atracção de Grosz
pela metrópole moderna e pela manifestação da
vida vulgar e marginal. Interessa-se por situações
bizarras, particularmente as que incluem crimes,
assassínios, suicídios e violações. Grosz absorve os
comportamentos excêntricos, não por representarem
anomalias sociais, mas por acreditar que estes eram
constituintes de todos os seres. Apesar de ser um
profundo opositor da política alemã, voluntaria-se
para a Primeira Guerra Mundial para fugir às
consequências da obrigatoriedade.

17. Depois de sair da guerra, a sua arte ganha uma nova dimensão.
Enche as suas obras do seu próprio ódio, protesta contra a
propaganda de guerra alemã e transforma-se, segundo as suas
próprias palavras, num “propangandista da revolta social”.
Grosz incorpora a luta contra a guerra, tornando-se um artista
explicitamente político, atacando e denunciando as classes
dirigentes responsáveis e exploradoras da guerra, num discurso
pautado por sarcasmo e ironia.
É um dos membros fundadores do grupo Dadá de Berlim. É
dentro das explorações dadá que inventa com Heartfield a
fotomontagem. Quer nos seus desenhos lineares a tinta-da-
china, quer nos seus óleos, Grosz constrói um discurso estético
de ataque à classe burguesa e à classe dirigente.
As composições desta época desenvolvem-se através do uso
de técnicas futuristas e cubistas, sintetizando na mesma
imagem aspectos contraditórios da sociedade. Grosz irá beber
igualmente ao Expressionismo alemão no uso de cores fortes e
de uma perspectiva distorcida, assim como sofrerá influências
do construtivismo na estrutura espacial dos seus quadros. Morre
um mês em 1958.

24. Fim da 1ª GuerraFim da 1ª Guerra
arquitectura acompanha oarquitectura acompanha o “pensamento político”“pensamento político” do regimedo regime
Europa: posicionamentos de “esquerda” / “direita”Europa: posicionamentos de “esquerda” / “direita”
exportação de princípios arquitectónicos para os demais paísesexportação de princípios arquitectónicos para os demais países
URSS / Alemanha Nazista / Itália FascistaURSS / Alemanha Nazista / Itália Fascista
neoclássico “pesado” - “Monumental” dosneoclássico “pesado” - “Monumental” dos regimes totalitáriosregimes totalitários
“Estética Totalitária” = “Propagandista”“Estética Totalitária” = “Propagandista”
Estádio Olímpico de BerlimEstádio Olímpico de Berlim
Hitler inaugurou o Estádio paraHitler inaugurou o Estádio para
as Olimpíadas de 1936as Olimpíadas de 1936

25. Arte Monumental - ITÁLIAArte Monumental - ITÁLIA
Monumento à Unificação: Vitor Emanuel II – 1911-1935

26. SÉCULO XX: OS REGIMESSÉCULO XX: OS REGIMES
TOTALITÁRIOSTOTALITÁRIOS
 Anos 20 – Filósofos da arte:Anos 20 – Filósofos da arte:
 ““A imagem helénica da beleza éA imagem helénica da beleza é
absolutamente nórdica (...) poder-se-iaabsolutamente nórdica (...) poder-se-ia
demonstrar a história da Grécia como odemonstrar a história da Grécia como o
conflito entre o espírito do estrato superiorconflito entre o espírito do estrato superior
nórdico e o espírito do estrato inferior dasnórdico e o espírito do estrato inferior das
raças estrangeiras”raças estrangeiras”
 1928 – Paul Naumberg: publicou Arte e1928 – Paul Naumberg: publicou Arte e
RaçaRaça
 1930 – Alfred Rosemberg :O mito do1930 – Alfred Rosemberg :O mito do
século XXséculo XX
 Expressionismo alemão: sifilítico,Expressionismo alemão: sifilítico,
infantil e mestiçoinfantil e mestiço

Raça ariana reproduziu a esculturaRaça ariana reproduziu a escultura
grega e as obras primas dagrega e as obras primas da
Renascença ItalianaRenascença Italiana

27. NazismoNazismo
 Anti-comunistaAnti-comunista
 Anti-liberalAnti-liberal
 Supremacia arianaSupremacia ariana
 Ideal nazista: produzir novo homemIdeal nazista: produzir novo homem
 Arquitectura da destruiçãoArquitectura da destruição
 Shoa:Shoa: HolocaustoHolocausto
 9 milhões de mortos campos de extermínio: Judeus,9 milhões de mortos campos de extermínio: Judeus,
ciganos, eslavos, homossexuaisciganos, eslavos, homossexuais

28. Campo do Zeppelin, NurembergueCampo do Zeppelin, Nurembergue
Partido Nazista realizava congressosPartido Nazista realizava congressos
““Estética Totalitária”Estética Totalitária”
TorresTorres Flak,Flak, HamburgoHamburgo
O hitlerismo queria destruirO hitlerismo queria destruir
tudo o que fosse "repugnante"tudo o que fosse "repugnante"
Para os seusPara os seus afiadosafiados valores estéticosvalores estéticos
Padrões de beleza físicaPadrões de beleza física
encontravam raízes na Antiguidade,encontravam raízes na Antiguidade,
gregos e romanosgregos e romanos
ou em mitos medievais alemãesou em mitos medievais alemães