1. LAS CIENCIAS SOCIALES
Obj: Reconocen conceptos

2. Ciencias Sociales
 Las ciencias sociales son un conjunto  Algunos ejemplos de las disciplinas
de disciplinas que estudian el de las ciencias sociales son:
comportamiento humano.
 Cada disciplina estudia la conducta 3. Sociología
humana por medio de una
metodología, técnicas de 4. Psicología
investigación particulares y 5. Ciencia Política
paradigmas teóricos que guían la
labor científica social. 6. Historia
 Las disciplinas tienden a producir 7. Economía
áreas de especialidad o peritaje 8. Antropología
como: sociología del derecho, 9. Geografía
psicología clínica, etc.
10. Demografía, criminología y otras
 Notamos cierta tendencia a la especialidades
interdisciplinariedad en algunos
casos como la antropología-física.

3.  Las Ciencias Sociales se examinan tanto
las manifestaciones materiales e
inmateriales de las sociedades. Las
ciencias sociales fueron reconocidas como
tal en el siglo XVIII. Su principal objeto
de estudio es el hombre.

4.  La característica diferenciadora
Los seres humanos poseen habilidades
cognitivas específicas.
La mayoría de las ciencias sociales, en el estado
actual de conocimientos, puede establecer leyes de
alcance universal.

5. Ciencias humanas y ciencias de la naturaleza
 La principal diferencia entre las ciencias sociales y
las ciencias de la naturaleza reside en su objeto:
las primeras estudian la interacción entre los
individuos y las colectividades, mientras que las
segundas se dedican al estudio de los componentes
físicos y del funcionamiento de los seres vivos y su
entorno.

6. SUJETO Y OBJETO
 Otra diferencia importante estriba en que para las
ciencias de la naturaleza el sujeto y el objeto de
estudio están separados, mientras que en las
ciencias sociales el objeto de estudio y el sujeto que
lo realiza coinciden.
 Esta diferencia cuestiona el carácter científico de
las ciencias sociales, ya que es difícil que el ser
humano pueda conseguir un conocimiento objetivo
de la realidad social que él mismo genera.

7. EL ORIGEN DE LAS CS
 Las ciencias sociales son relativamente recientes en el
ámbito científico. Se originaron a finales del siglo XVIII
y comienzos del XIX, a raíz de la importancia capital
que el pensamiento ilustrado dio al uso de la razón
como arma de conocimiento.
 Entre los fundadores de algunas de sus disciplinas se
encuentran pensadores franceses como Montesquieu y
Comte, alemanes como Marx, e ingleses como Adam
Smith y Ricardo.

8. Pensamiento y reflexión social
 Todas las sociedades han expresado diversas formas de
pensamiento y reflexión social. En algunos casos esas formas
de pensamiento son animistas, religiosas, metafísicas y hasta
científicas.
 Como resultado nuestra relación colonial con Europa y los
EEUU los textos de Ciencias Sociales se enfocan en el
pensamiento occidental de origen griego y romano sin
embargo es importante aclarar que otras sociedades
anteriores y simultáneas a estas han producido sus propias
formas de pensamiento y reflexión social.
 El ser humano inherentemente posee la capacidad de
reflexionar sobre sus actos pasados, presentes y futuros. Esas
capacidad está enmarcada en un entrono material
(económico), geográfico y social-estructural que guía nuestra
formas de reflexión y pensamiento.

9. El método de las ciencias sociales
 El método de investigación de las ciencias sociales es
básicamente el mismo que el de las ciencias de la
naturaleza, pero con algunas diferencias:
 En las disciplinas sociales no siempre es posible realizar
experimentos. Hay fenómenos que no se pueden repetir
para observarlos, aunque algunas ciencias sociales como la
psicología han intentado aplicar la experimentación como
método de estudio.
 Como consecuencia de lo anterior, la verificación de la
hipótesis resulta difícil de realizar.
 En gran parte de estas ciencias es muy difícil establecer una
matematización de las leyes, salvo en casos como la
economía.

10. Propósito y antecedentes de las ciencias sociales
 El propósito de la ciencias
sociales es producir
conocimiento de forma
sistemática y verificable.
 De acuerdo a la Dra.
Antonia Rivera (2004)
podemos trazar los
antecedes de las Ciencias
Sociales al siglo XVI sin
embargo las primeras
disciplinas surgen
formalmente en el siglo XIX.

11. ACTIVIDAD
Conceptos
 Ciencia
 Método
 Ciencias sociales
 Ciencias naturales
 Métodos de las ciencias sociales
 Teoría
 Hipótesis
 Método cientìfico

12. Feudalismo
 En el Medioevo tiene lugar el
desarrollo del feudalismo una
relación social de producción y
poder centrada en la lealtad
entre Señores feudales y
vasallos mas que en la ubicación
territorial
 La Iglesia consentía y promovía
esta relación un vasallo se debía
a un señor, un señor se debía a
un Rey un rey a otro rey o al
Papa directamente

13. Escolasticismo
 El escolasticismo es producto de la vida
monástica, sabemos que los esenios
también formaron comunidades de
predica y apostolado o en otras
palabras de teoría y practica. Los
monasterios reunían estudiosos del
cristianismo y desarrollaban proyectos
de producción auto sostenibles para
ampliar el cristianismo . Para el Siglo X
los monasterios fueron adquiriendo
prestigio y poder convirtiéndose en una
importante institución política y social
 El trabajo intelectual va a jugar un papel
en la transición del feudalismo a otras
relaciones de producción y poder en la
alta edad media

14. Ciudades Medievales
 Recintos amurallados algunos con
un templo, mercado u hospedaje
rudimentario
 Protege comerciantes transeúntes
viajando de algún lugar de un
reino a otro
 Se convierten en el Siglo XII en
centros de actividad comercial,
refugio para cruzados y
auditorios para reuniones
ciudadanas
 Algunas ciudades contaban con
auditorios donde se impartían
clases

15. El burgos: artesanos, maestros y estudiantes
(aprendices)
 La ciudad medieval se conoció como
el burgos en ellas habitaban
artesanos, maestros y estudiantes en
una relación de producción y poder
estructurada
 El patrono o maestro artesano tenia
la capacidad de convertir (procesar)
una materia prima en un bien de
intercambio
 Los maestros artesanos recibían
aprendices que durante siete anos se
formaban en un arte hasta
convertirse en oficiales y podían
ejercer individualmente
 Un oficial debía examinarse por
medio de una obra maestra ante un
panel del gremio para ser
declarado maestro artesano y
admitir aprendices en su taller

16. Burguesía
 Los residentes del burgos artesanos,
comerciantes, religiosos y otros fueron
llamados burgueses
 El burgos o ciudad medieval carecía en
sus orígenes de orden publico, sanidad,
seguridad y estructuras de poder
directas pues dependían de los señoríos
feudales y sus reyes para ser
establecidos y protegidos
 Ante el desorden surgen gremios de
burgueses artesanos, comerciantes y
estudiantes que proponen la creación de
leyes, reglamentos, seguridad, sanidad y
estructuras de poder para gobernar el
burgos
 El poder de los burgueses creció hasta
retar el antiguo orden feudal y religioso
estimulando el surgimiento de las
monarquías absolutas

17. Mercantilismo
 El mercantilismo es una relación social y
económica de transición, en esta se delinean
los mecanismos e instrumentos para el
intercambio de bienes como la moneda, los
intereses y las rutas comerciales
internacionales.
 En el mercantilismo las figuras principales son
los comerciantes.
 Por una parte tenemos Reinos-Países como la
Corona española que cuentan con minas y
otros con mercancías procesadas para su
exportación como Francia.
 La acumulación de estas riqueza, la industria
y la formación de naciones estados con
políticas fiscales proteccionistas permitirán el
desarrollo del Capitalismo.

18. Reforma Protestante
 Las primeras propuestas
protestantes fueron
interpretadas por la Iglesia
Católica como meras herejías.
 Martín Lutero (1483-1546) de
origen social pobre y
trabajador, estudio en la orden
de los agustinos y se convirtió en
profesor de la Universidad de
Wittenberg.
 Criticó la compra-venta de
indulgencias promovida por el
Arzobispo Johannes Tetzel.

19. Monarquías absolutistas
 La iglesia, los reyes y la nobleza
 La burguesía tenia un carácter necesitan las riquezas de la
racional necesita hacer inventarios, burguesía para mantenerse en
acumular riquezas, mercadear poder
productos, pagar salarios, etc.  Los reinados ofrecieron sus
Como clase sin el poder político estructuras de poder y la
necesitan orden y protección burguesía sus contribuciones
 La burguesía es decir los económicas para crear estados
manufactureros, comerciantes y soberanos conocido como
artesanos necesitaban sobre todo monarquías absolutas
un sistema monetario “universal”  Las monarquías absolutas
para facilitar el intercambio de proveyeron las leyes y sistema
bienes y servicios monetario mercantil

20. Nacimiento de la ciencias
 Durante el Medievo bajo  La burguesía y el
siglo XII al XIV la Iglesia soberano invertían parte
controlaba la producción de sus riquezas en las
del conocimiento sin Reales academias con el
embargo con el fin de producir
surgimiento de la conocimientos que les
monarquías absolutas permitieran controlar,
surgen las Academias modificar y manipular la
Reales naturaleza

21. Paradigma científico natural
 La ciencia es la búsqueda
 Newton propuso que existe de las leyes universales que
una simetría entre el pasado permanecen validas a
y el futuro por lo tanto el través del tiempo y el
conocimiento es perdurable. espacio.
 Descartes estableció el  La astronomía proveyó el
dualismo entre los físico y los método matemático -físico
espiritual. útil para el proceso de
 Este nuevo paradigma toma de decisiones de
deslinda el saber religioso forma objetiva.
del saber material.

22. Revolución burguesa
 Los burgueses apreciaban  La revolución burguesa
los conocimientos producidos cuestión el traspaso del
por las ciencias pues les poder como herencia o
permitía añadir valor a las destino divino y propuso
materias primas, elaborar nuevas formas de gobierno
nuevos bienes y servicios basados en las leyes y
 La burguesía acumulo división de poderes
suficiente riqueza y  La República se aleja del
conocimientos que para el modelo utópico y se concreta
siglo XVIII en Francia reto en Francia nación-estado de
directamente la monarquía 1762

23. Nacionalismo
 De acuerdo a Giner (1987) el  El concepto nacionalismo comienza
nacionalismo surge de las a utilizarse en el Siglo XVIII
propuestas igualitarias del cuando diversas clases sociales
liberalismo europeo. como la burguesía o bloques
 Es el quiebre de las lealtades sociales que incluyen a los
feudales a un reino, religión o intelectuales definen su
estamento (casta) por una lealtad pertenencia a una nación o
colectiva a la nación o país de proponen la liberación de una
origen o naturalización. colonia del poder metropolitano.
 La unidad nacional de Italia o la
 El nacionalismo no es una
independencia de las colonias ideología exclusiva de la
hispanoamericanas se vieron burguesía pues desde el Siglo XIX
marcadas por proyectos y sirvió como motor de revoluciones
propuestas nacionalistas. sociales populares.

24. Revolución industrial
Producción, Tecnologías que multiplicaban
distribución y la fuerza de trabajo
consumo en masa como la maquina de vapor
Mano de obra
abundante y barata

25. El método en las ciencias
La epistemología analiza de qué manera los
científicos se plantean problemas y las formas en
que los resuelven, los cambian o los abandonan.
Es de interés en la práctica científica porque orientan
el desarrollo de las teorías y conceptos de las
ciencias.

26. El método en las ciencias
Experimento y observación: una hipótesis es aceptada
en tanto no sea desmentida.
El conocimiento científico surge por consenso y
acuerdo entre científicos.
Los nuevos conocimientos se desarrollan a partir de
descubrimientos anteriores, en lugar de comenzar
nuevamente.
La ciencia va más allá del simple razonamiento
inductivo. El paradigma del método hipotético-
deductivo.

27. Lo distintivo en la ciencia
 Búsqueda de organización sistemática del
conocimiento.
 Explicar el por qué de la ocurrencia de los sucesos.
 Formulación de modo que se sometan a pruebas
empíricas (refutación).
 Las nuevas ideas (hipótesis) deben ser contrastadas
con la experiencia. Posibilidad de ser rechazada.

28. LOS TIPOS DE MÉTODOS

29. 1. El Inductivo
 Bacon y Mill: proponen método para lograr la
objetividad y obtener conocimiento empírico.
 Científico debe observar de todos los fenómenos y
registrarlos sin ninguna pre-concepción.
 Críticas: no logra explicar el por qué de lo
observado. Ninguna afirmación universal puede
derivarse de acumulación de observaciones.
 Limitación: las hipótesis y teorías científicas son
formuladas en términos abstractos, no necesariamente
empíricos.

30. 2. El hipotético-deductivo
 Se remonta a mediados del s. XIX, aunque mucho
antes los cientificos lo practicaban (Pascal, Newton,
Pasteur, Darwin).
 La idea científica (hipótesis) se deriva (deducción)
del mundo real, para luego proceder a averiguar si
es correcta o no.
 Es decir, se dan dos procesos:
 Invencióno descubrimiento (nuevas ideas),
 Validación o confirmación.

31. Criterio de demarcación
Probar una hipótesis implica cuatro actividades:
 Debe examinarse si es consistente en sí misma.
 Averiguar si tiene valor explicativo (relaciones de
causa-efecto).
 Analizar su consistencia con hipótesis y teorías
comúnmente aceptadas.
 Debe ser probada empíricamente, con la posibilidad
de ser refutada.
Esto último es lo que diferencia a las ciencias
empíricas de otras formas de conocimiento (criterio de
demarcación).

32. Otras características
 Las hipótesis solo pueden ser aceptadas
contingentemente. La verdad nunca es concluyente.
 Una hipótesis es “probada” o “corroborada” al ser
contrastada muchas veces. Sin embargo, el grado de
corroboración dependerá de la severidad de las
pruebas.
 La prueba refutadora debe ser “repetible” por otros
científicos. Por ello deben ser claros los métodos y
procedimientos para evitar errores y fraudes.

33. Thomas Kuhn
La ciencia se desarrolla en 2 etapas:
 Ciencia normal: acumulación del conocimiento ya
establecido.
 Ciencia revolucionaria: nuevas concepciones teóricas
y metodológicas (paradigmas).
La transición sucesiva de un paradigma a otro por medio
de una revolución es usual en el desarrollo de una
ciencia madura.
El fin de los científicos es resolver enigmas. Los enigmas
ponen a prueba al científico, no al paradigma.

34. Thomas Kuhn
Cuando se demuestra que un paradigma no es capaz
de resolver un problema, este se convierte en una
anomalía que obliga al cambio de paradigma.
Cuando un paradigma prevalece sobre otro debe ser
aceptado por la comunidad científica como modelo.
Esto afecta y recompone los grupos al desaparecer
las escuelas antiguas.
Entonces hay dos momentos en los paradigmas:
 El paradigma resuelve el enigma que se convirtió en
anomalía,
 Se establece como ciencia normal, pasa de
revolucionaria a tradicional.

35. Thomas Kuhn
Cuando un paradigma ya no es efectivo los científicos
cambian sus problemas de investigación bajo ese
mismo paradigma.
Por tanto, el avance del conocimiento científico se da
de dos formas:
 Conocimiento convergente: aplicación acrílica del
paradigma,
 Pensamiento divergente: conduce a las revoluciones
científicas. Esta es la “tensión esencial”, entran en
conflicto.

36. Thomas Kuhn
Popper y Kuhn comparten la concepción
deduccionista de la ciencia.
También que en procesos revolucionarios la teoría
antigua es rechazada por una nueva e
incompatible.
 Sin embargo, hay diferencias:
 Popper define al verdadero científico como
revolucionario.
 Kuhn identifica 2 etapas, la dogmática (normal) y la
revolucionaria.

37. Thomas Kuhn
El cambio en las estructuras científicas prepara las
revoluciones científicas, cuando:
 El descubrimiento comienza con las percepción de la
anomalía en la ciencia normal.
 Se inicia la exploración de tal anomalía.
 La revolución concluye cuando el paradigma se ajusta
a lo esperado.

38. Thomas Kuhn
El fracaso de un paradigma se da cuando no es capaz
de explicar los fenómenos (crisis), para ser
reemplazado por uno en comparación más completo.
Nunca trabaja sin paradigma.
Las crisis se inician con la confusión de un paradigma y
el aflojamiento de las reglas.
Luego, aparece un candidato a paradigma que tiene
que ser aceptado.
Por tanto, las crisis favorecen el desarrollo de la ciencia
al poner atención en un problema e intentar explicarlo.

39. Thomas Kuhn
La ciencia extraordinaria:
Es la ciencia no normal o “revoluciónaria”, como
resultado de la actividad antidogmática.
No es el contenido de verdad lo que lleva a una nueva
teoría a establecerse como paradigma, sino la
sanción de la comunidad científica (consenso).
Inconmensurabilidad:
Dos teorías sobre un mismo fenómeno son incompatibles.
El hecho de afirmar que solo se acepta una nueva si
la anterior está equivocada ha sido rebatida
(Newton-Eisntein).

40. Thomas Kuhn
La ciencia básica y la aplicada:
Básica: investigación para entender mejor la naturaleza.
Aplicada: la meta es controlar la naturaleza (economía,
social, etc).

41. Imre Lakatos
Rechaza el falsacionismo dogmático o “ingenuo” de
Popper, porque de lo contrario toda la ciencia seria
metafísica irracional.
Ningún resultado experimental puede echar abajo una
teoría. Esta puede ser reinterpretada.
En cambio propone el falsacionismo “sofisticado” que
contempla una serie de teorías a ser evaluadas cada
una con sus hipótesis auxiliares.

42. Imre Lakatos
Los programas de investigación científica:
Los logros científicos son un sistema y forman parte de
un programa.
El programa consiste en reglas metodológicas de por
dónde debemos ir y por dónde no.
Existen teorias secundaria que protegen el centro firme
del programa (nucleo).

43. Seminario de Investigación
Rodolfo Bejarano
05/09/09