SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 16
Trabajo de lenguaje                                                 Integrantes                                          Nicolás Yurisch                                           Diego Olivares                                         Gonzalo Illanes
                       Esquilo Esquilo (Eleusis, actual Grecia, 525 A.c..-Gela, Sicilia, 456 A.c.) Trágico griego. Esquilo vivió en un período de grandeza para Atenas, tras las victorias contra los persas en las batallas de Maratón y Salamina, en las que participó directamente. Tras su primer éxito, Los persas (472 A.c.), Esquilo realizó un viaje a Sicilia, llamado a la corte de Hierón, adonde volvería unos años más tarde para instalarse definitivamente.  Esquilo llevó a escena los grandes ciclos mitológicos de la historia de Grecia, a través de los cuales reflejó la sumisión del hombre a un destino superior incluso a la voluntad divina, una fatalidad eterna (Moira) que rige la naturaleza y contra la cual los actos individuales son estériles, puro orgullo (hybris, desmesura) abocado al necesario castigo. En sus obras, el héroe trágico, que no se encuentra envuelto en grandes acciones, aparece en el centro de este orden cósmico; el valor simbólico pasa a primer término, frente al tratamiento psicológico.
                  Euripides ,[object Object]
En el 455 a.C. Eurípides presentó a concurso su primera tragedia, Los Pelíadas, con la que obtuvo el tercer puesto. Seguirían 92 obras más, de las cuales se han conservado diecisiete tragedias, que, sin embargo, poca fama y reconocimiento le aportaron en vida: sólo obtuvo cuatro victorias en los festivales anuales que se celebraban en Atenas, por lo que hacia el final de su vida decidió trasladarse a Macedonia para incorporarse a la corte del rey Arquelao (408 a.C.), donde según la leyenda fue devorado por unos perros.,[object Object]
Comenzó así una carrera literaria sin parangón: Sófocles llegó a escribir hasta 123 tragedias para los festivales, en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de máximo esplendor de la ciudad.
Amigo de Herodoto y Pericles, no mostró demasiado interés por la política, pese a lo cual fue elegido dos veces estratego y participó en la expedición ateniense contra Samos (440), acontecimiento que recoge Plutarco en sus Vidas paralelas. Su muerte coincidió con la guerra con Esparta que habría de significar el principio del fin del dominio ateniense, y se dice que el ejército atacante concertó una tregua para que se pudieran celebrar debidamente sus funerales.,[object Object]
         Obras de Euripides Sus obras mas importantes fueron : Electra Elena  Las Tranquinias  Filoctetes  Antígona  Edipo Rey y Edipo en Colono.  (Las tres últimas son consideradas obras maestras.)
  Obras de Sofocles Sus obras mas importantes fueron : Alcestes  Medea  Hipólito  Las Troyanas  Helena  Orestes  Ifigenia en Áulide y Las Bacantes.
Análisis de la obra Electra    Electra: personaje principal. Hermana mayor de Orestes y Crisótemis, hija de Clitemestra y Agamenón. Electra tiene como único objetivo vengar la muerte de su padre, es necia, impulsiva y está llena de amargura y rencor. Orestes: personaje principal. Joven inteligente que planea la venganza de su padre. No se llega a profundizar mucho en su personaje, sin embargo, es quien le da el giro absoluto a la historia.Corrupto y asesino de Agamenón. Coro de doncellas: Son como la conciencia y consejeras de Electra. Anuncian los presagios de los dioses.
Pedagogo: personaje secundario. Prudente y bondadoso. Cuidó de Orestes durante 20 años y le ayudó en su venganza. Crisótemis: personaje secundario. Una joven prudente y sabia, que procura no exaltarse y mantener la calma, a su vez, cobarde, pues no le interesa ser partícipe directo de la venganza. Clitemestra: personaje secundario. Madre de Crisótemis, Electra y Orestes. Vengativa, dura con Electra y ambiciosa por poder. Egisto: personaje secundario. Hombre ambicioso,
Prólogo (v. 1-120) El pedagogo ofrece un panorama de la historia, explica cómo llegó Orestes a sus manos y cómo fue asesinado su padre. Orestes explica su plan de acción y se dirige a presentar ofrendas en la tumba de su padre, Agamenón. A partir del verso 86, ocupan el prólogo los lamentos de Electra.  Párodo (v.121-250) El coro entra durante los lamentos de Electra e inicia un largo diálogo lírico. Aquí queda clara la resuleta actitud de Electra de fidelidad a su padre, rencor y odio hacia su madre y la esperanza de venganza de Orestes. El coro, aunque simpatiza con ella, le recomienda que sea prudente y confiada en los dioses, además de paciencia con su madre y Egisto. Ella se resiste diciendo que ello supondría deslealtad para su padre. Episodio 1 (v.251-471) Comprende de dos partes. En la primera parte, Electra justifica su conducta y se reconforta con la idea de que Orestes volverá. En la segunda parte hay una discusión en tono airado con Crisótemis, quien le recomienda a Electra actuar con calma y prudencia si es que desea llevar a cabo una venganza inteligente. Por el contrario, Electra le ordena desobedecer a su madre y mostrar el mismo repudio que ella siente. Clitemestra se retira a la tumba de su padre.  Estásimo 1 (v.472-515) El coro está esperanzado desde que ha sabido que Clitemestra ha tenido una visión nocturna y predice que pronto será vengado el espíritu de Agamenón con el castigo a los autores de su muerte. Episodio 2 (516-1057) Estásimo 2 (1058-1097)
Episodio 3 (1098-1383) Orestes se presenta a sí mismo como focense, acompañado de dos criados, uno de ellos con una urna. Orestes se da a conocer a Electra, que da rienda suelta a su alegría. Hablan de sus planes. El pedagogo entra en escena para urgirles a no perder tiempo en palabras y llevar a cabo el plan. Entran en el palacio y Electra le hace una plegaria a Apolo.  Estásimo 3 (1384-1397) Brevísimo en extensión. El Coro imagina lo que están haciendo los vengadores. Éxodo (1398-1510) Electra sale del palacio para describir la situación adentro. La muerte de Clitemestra ocurre primero. Luego se aproxima Egisto, al que la joven recibe con ambiguas palabras. Los extranjeros descubren el cadáver de Clitemestra y Egisto, por su pie, entra en el palacio, donde va a correr la misma suerte que su cómplice.
El clímax de la obra es cuando Electra esta a punto de conseguir su venganza pero un recuerdo no la deja conseguirla. El conflicto dramático esta basado en la venganza que quería tener Electra a cualquier precio.
La importancia de la mujer en grecia ,[object Object]
Muchos se habla de este ser que nos complementa y que permite la continuación de la especie humana y que por ese solo hecho  todas en  el mundo debieran gozar de un subsidio, de un seguro medico gratuito.Pero no es asi. El Estado muy poco se preocupa de legislar para protegerla de verdad.
 No se castiga con severidad el abuso contra las mujeres, en cualquiera de sus formas.Hay lentitud para sancionar a los desalmados que las asesinan y matan, casi por deporte. Dicen que en Peru 47% de ellas sufren violencia, lo cual es alarmante.

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt? (19)

Poemas homéricos
Poemas homéricosPoemas homéricos
Poemas homéricos
 
Biografia
BiografiaBiografia
Biografia
 
Orestiada
OrestiadaOrestiada
Orestiada
 
JAIME
JAIMEJAIME
JAIME
 
Las Diosas Olímpicas
Las Diosas OlímpicasLas Diosas Olímpicas
Las Diosas Olímpicas
 
Infierno Griego
Infierno GriegoInfierno Griego
Infierno Griego
 
Los poemas homéricos
Los poemas homéricosLos poemas homéricos
Los poemas homéricos
 
Index
IndexIndex
Index
 
Antigona 1
Antigona 1Antigona 1
Antigona 1
 
Las mujeres en la mitología grecorromana
Las mujeres en la mitología grecorromanaLas mujeres en la mitología grecorromana
Las mujeres en la mitología grecorromana
 
Electra
ElectraElectra
Electra
 
Texto4 P7
Texto4 P7Texto4 P7
Texto4 P7
 
Mitología
MitologíaMitología
Mitología
 
Texto3 P7
Texto3 P7Texto3 P7
Texto3 P7
 
La odisea
La odiseaLa odisea
La odisea
 
4 ilíada 2014 cgh
4 ilíada 2014 cgh4 ilíada 2014 cgh
4 ilíada 2014 cgh
 
De Erinias y Euménides: Derecho y Simbolismo
De Erinias y Euménides: Derecho y SimbolismoDe Erinias y Euménides: Derecho y Simbolismo
De Erinias y Euménides: Derecho y Simbolismo
 
Análisis de la odisea
Análisis de la odiseaAnálisis de la odisea
Análisis de la odisea
 
Esquilo
EsquiloEsquilo
Esquilo
 

Andere mochten auch

TTR SERIE ERGIT _ FRANCAIS
TTR SERIE ERGIT _ FRANCAISTTR SERIE ERGIT _ FRANCAIS
TTR SERIE ERGIT _ FRANCAISantoniocarraro
 
Vecteurs1
Vecteurs1Vecteurs1
Vecteurs1atire
 
Exovecteurs4
Exovecteurs4Exovecteurs4
Exovecteurs4atire
 
March 2015 investor presentation fr
March 2015 investor presentation frMarch 2015 investor presentation fr
March 2015 investor presentation frFalcoCorporate
 
090918 Futurouest Tourisme20
090918 Futurouest Tourisme20090918 Futurouest Tourisme20
090918 Futurouest Tourisme20Beer Bergman
 
Idée entrepreneuriale WILDSTAY
Idée entrepreneuriale WILDSTAYIdée entrepreneuriale WILDSTAY
Idée entrepreneuriale WILDSTAYVéronique Caissie
 
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016Monelle Sylvestre - fr Aug 2016
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016Monelle Sylvestre
 
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874Fer Alvarez
 
Trabajo de sistema
Trabajo de sistemaTrabajo de sistema
Trabajo de sistemauan
 
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...LUXEMBOURG CREATIVE
 
Market profile 5
Market profile 5Market profile 5
Market profile 5Jose Guerra
 
Doctrina de las relaciones humanas norma
Doctrina de las relaciones humanas normaDoctrina de las relaciones humanas norma
Doctrina de las relaciones humanas normaNORMA
 
Presentación la población hondureña y la visión de país
Presentación la población hondureña y la visión de paísPresentación la población hondureña y la visión de país
Presentación la población hondureña y la visión de paísMargarita Díaz
 
Le potentiel d'internet en chiffres special filière viticole
Le potentiel d'internet en chiffres   special filière viticoleLe potentiel d'internet en chiffres   special filière viticole
Le potentiel d'internet en chiffres special filière viticoleEBG
 

Andere mochten auch (20)

TTR SERIE ERGIT _ FRANCAIS
TTR SERIE ERGIT _ FRANCAISTTR SERIE ERGIT _ FRANCAIS
TTR SERIE ERGIT _ FRANCAIS
 
Guide chambre erreurs_definitif
Guide chambre erreurs_definitifGuide chambre erreurs_definitif
Guide chambre erreurs_definitif
 
Vecteurs1
Vecteurs1Vecteurs1
Vecteurs1
 
Exovecteurs4
Exovecteurs4Exovecteurs4
Exovecteurs4
 
March 2015 investor presentation fr
March 2015 investor presentation frMarch 2015 investor presentation fr
March 2015 investor presentation fr
 
090918 Futurouest Tourisme20
090918 Futurouest Tourisme20090918 Futurouest Tourisme20
090918 Futurouest Tourisme20
 
Idée entrepreneuriale WILDSTAY
Idée entrepreneuriale WILDSTAYIdée entrepreneuriale WILDSTAY
Idée entrepreneuriale WILDSTAY
 
Evaluacion web
Evaluacion webEvaluacion web
Evaluacion web
 
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016Monelle Sylvestre - fr Aug 2016
Monelle Sylvestre - fr Aug 2016
 
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874
Cartilla hidrológica caldas de oviedo 1874
 
Trabajo de sistema
Trabajo de sistemaTrabajo de sistema
Trabajo de sistema
 
Sistema Solar
Sistema SolarSistema Solar
Sistema Solar
 
Fourchettes2014
Fourchettes2014Fourchettes2014
Fourchettes2014
 
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...
LUXEMBOURG CREATIVE 2015-05-19 : Village citoyen 3.0 : Repensons l'économie r...
 
Market profile 5
Market profile 5Market profile 5
Market profile 5
 
Doctrina de las relaciones humanas norma
Doctrina de las relaciones humanas normaDoctrina de las relaciones humanas norma
Doctrina de las relaciones humanas norma
 
Colegio
ColegioColegio
Colegio
 
Presentación la población hondureña y la visión de país
Presentación la población hondureña y la visión de paísPresentación la población hondureña y la visión de país
Presentación la población hondureña y la visión de país
 
Le potentiel d'internet en chiffres special filière viticole
Le potentiel d'internet en chiffres   special filière viticoleLe potentiel d'internet en chiffres   special filière viticole
Le potentiel d'internet en chiffres special filière viticole
 
Era
EraEra
Era
 

Ähnlich wie Trabajo De Lenguaje

Ähnlich wie Trabajo De Lenguaje (20)

Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94
 
Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94
 
Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94Liceo andrés bello a 94
Liceo andrés bello a 94
 
5º-I-BIMESTRE.pdf
5º-I-BIMESTRE.pdf5º-I-BIMESTRE.pdf
5º-I-BIMESTRE.pdf
 
Sófocles y Electra
Sófocles y ElectraSófocles y Electra
Sófocles y Electra
 
Algo de historia del Arte... referente a filosofos en el periodo helenistico II
Algo de historia del Arte... referente a filosofos en el periodo helenistico IIAlgo de historia del Arte... referente a filosofos en el periodo helenistico II
Algo de historia del Arte... referente a filosofos en el periodo helenistico II
 
Grecia Antigua
 Grecia Antigua Grecia Antigua
Grecia Antigua
 
CONOCEMOS NUESTRA LITERATURA EN EÑ ES ASPECTO TEMPORAL A
CONOCEMOS NUESTRA LITERATURA EN EÑ ES ASPECTO TEMPORAL ACONOCEMOS NUESTRA LITERATURA EN EÑ ES ASPECTO TEMPORAL A
CONOCEMOS NUESTRA LITERATURA EN EÑ ES ASPECTO TEMPORAL A
 
Esquilo
Esquilo Esquilo
Esquilo
 
La ilíada y la eneida
La ilíada y la eneidaLa ilíada y la eneida
La ilíada y la eneida
 
Literatura griega
Literatura griegaLiteratura griega
Literatura griega
 
Ibarra ignacio
Ibarra ignacioIbarra ignacio
Ibarra ignacio
 
Sófocles, euripides, esquilo
Sófocles, euripides, esquiloSófocles, euripides, esquilo
Sófocles, euripides, esquilo
 
Literatura clásica
Literatura clásicaLiteratura clásica
Literatura clásica
 
Clasicismo griego i
Clasicismo griego iClasicismo griego i
Clasicismo griego i
 
SEMANA N°01- EL CLASICISMO.pptx
SEMANA N°01- EL CLASICISMO.pptxSEMANA N°01- EL CLASICISMO.pptx
SEMANA N°01- EL CLASICISMO.pptx
 
TRABAJO.docx
TRABAJO.docxTRABAJO.docx
TRABAJO.docx
 
Literatura griega clásica
Literatura griega clásicaLiteratura griega clásica
Literatura griega clásica
 
Mito y mujeres virtuosas y perversas. editorial
Mito y mujeres   virtuosas y perversas. editorialMito y mujeres   virtuosas y perversas. editorial
Mito y mujeres virtuosas y perversas. editorial
 
La iliada..!
La iliada..!La iliada..!
La iliada..!
 

Trabajo De Lenguaje

  • 1. Trabajo de lenguaje Integrantes Nicolás Yurisch Diego Olivares Gonzalo Illanes
  • 2. Esquilo Esquilo (Eleusis, actual Grecia, 525 A.c..-Gela, Sicilia, 456 A.c.) Trágico griego. Esquilo vivió en un período de grandeza para Atenas, tras las victorias contra los persas en las batallas de Maratón y Salamina, en las que participó directamente. Tras su primer éxito, Los persas (472 A.c.), Esquilo realizó un viaje a Sicilia, llamado a la corte de Hierón, adonde volvería unos años más tarde para instalarse definitivamente. Esquilo llevó a escena los grandes ciclos mitológicos de la historia de Grecia, a través de los cuales reflejó la sumisión del hombre a un destino superior incluso a la voluntad divina, una fatalidad eterna (Moira) que rige la naturaleza y contra la cual los actos individuales son estériles, puro orgullo (hybris, desmesura) abocado al necesario castigo. En sus obras, el héroe trágico, que no se encuentra envuelto en grandes acciones, aparece en el centro de este orden cósmico; el valor simbólico pasa a primer término, frente al tratamiento psicológico.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Comenzó así una carrera literaria sin parangón: Sófocles llegó a escribir hasta 123 tragedias para los festivales, en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de máximo esplendor de la ciudad.
  • 6.
  • 7. Obras de Euripides Sus obras mas importantes fueron : Electra Elena Las Tranquinias Filoctetes Antígona Edipo Rey y Edipo en Colono. (Las tres últimas son consideradas obras maestras.)
  • 8. Obras de Sofocles Sus obras mas importantes fueron : Alcestes Medea Hipólito Las Troyanas Helena Orestes Ifigenia en Áulide y Las Bacantes.
  • 9. Análisis de la obra Electra Electra: personaje principal. Hermana mayor de Orestes y Crisótemis, hija de Clitemestra y Agamenón. Electra tiene como único objetivo vengar la muerte de su padre, es necia, impulsiva y está llena de amargura y rencor. Orestes: personaje principal. Joven inteligente que planea la venganza de su padre. No se llega a profundizar mucho en su personaje, sin embargo, es quien le da el giro absoluto a la historia.Corrupto y asesino de Agamenón. Coro de doncellas: Son como la conciencia y consejeras de Electra. Anuncian los presagios de los dioses.
  • 10. Pedagogo: personaje secundario. Prudente y bondadoso. Cuidó de Orestes durante 20 años y le ayudó en su venganza. Crisótemis: personaje secundario. Una joven prudente y sabia, que procura no exaltarse y mantener la calma, a su vez, cobarde, pues no le interesa ser partícipe directo de la venganza. Clitemestra: personaje secundario. Madre de Crisótemis, Electra y Orestes. Vengativa, dura con Electra y ambiciosa por poder. Egisto: personaje secundario. Hombre ambicioso,
  • 11. Prólogo (v. 1-120) El pedagogo ofrece un panorama de la historia, explica cómo llegó Orestes a sus manos y cómo fue asesinado su padre. Orestes explica su plan de acción y se dirige a presentar ofrendas en la tumba de su padre, Agamenón. A partir del verso 86, ocupan el prólogo los lamentos de Electra. Párodo (v.121-250) El coro entra durante los lamentos de Electra e inicia un largo diálogo lírico. Aquí queda clara la resuleta actitud de Electra de fidelidad a su padre, rencor y odio hacia su madre y la esperanza de venganza de Orestes. El coro, aunque simpatiza con ella, le recomienda que sea prudente y confiada en los dioses, además de paciencia con su madre y Egisto. Ella se resiste diciendo que ello supondría deslealtad para su padre. Episodio 1 (v.251-471) Comprende de dos partes. En la primera parte, Electra justifica su conducta y se reconforta con la idea de que Orestes volverá. En la segunda parte hay una discusión en tono airado con Crisótemis, quien le recomienda a Electra actuar con calma y prudencia si es que desea llevar a cabo una venganza inteligente. Por el contrario, Electra le ordena desobedecer a su madre y mostrar el mismo repudio que ella siente. Clitemestra se retira a la tumba de su padre. Estásimo 1 (v.472-515) El coro está esperanzado desde que ha sabido que Clitemestra ha tenido una visión nocturna y predice que pronto será vengado el espíritu de Agamenón con el castigo a los autores de su muerte. Episodio 2 (516-1057) Estásimo 2 (1058-1097)
  • 12. Episodio 3 (1098-1383) Orestes se presenta a sí mismo como focense, acompañado de dos criados, uno de ellos con una urna. Orestes se da a conocer a Electra, que da rienda suelta a su alegría. Hablan de sus planes. El pedagogo entra en escena para urgirles a no perder tiempo en palabras y llevar a cabo el plan. Entran en el palacio y Electra le hace una plegaria a Apolo. Estásimo 3 (1384-1397) Brevísimo en extensión. El Coro imagina lo que están haciendo los vengadores. Éxodo (1398-1510) Electra sale del palacio para describir la situación adentro. La muerte de Clitemestra ocurre primero. Luego se aproxima Egisto, al que la joven recibe con ambiguas palabras. Los extranjeros descubren el cadáver de Clitemestra y Egisto, por su pie, entra en el palacio, donde va a correr la misma suerte que su cómplice.
  • 13. El clímax de la obra es cuando Electra esta a punto de conseguir su venganza pero un recuerdo no la deja conseguirla. El conflicto dramático esta basado en la venganza que quería tener Electra a cualquier precio.
  • 14.
  • 15. Muchos se habla de este ser que nos complementa y que permite la continuación de la especie humana y que por ese solo hecho  todas en  el mundo debieran gozar de un subsidio, de un seguro medico gratuito.Pero no es asi. El Estado muy poco se preocupa de legislar para protegerla de verdad.
  • 16.  No se castiga con severidad el abuso contra las mujeres, en cualquiera de sus formas.Hay lentitud para sancionar a los desalmados que las asesinan y matan, casi por deporte. Dicen que en Peru 47% de ellas sufren violencia, lo cual es alarmante.
  • 17. La importancia de la mujer estriba en que sin ella, la humanidad no existiría, ya habría desaparecido.
  • 18.
  • 19. La importancia de la esclavitud en gracia Esclavitud en la Antigua Grecia De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación, búsqueda Esclavo negro con las manos atadas, Dinastía Ptolemaica, Museo del Louvre. La esclavitud fue un componente esencial del desarrollo del mundo griego antiguo durante toda su historia. Fue considerada por los griegos no solamente como indispensable, sino también como natural: incluso los estoicos o los primeros cristianos no lo pusieron en entredicho.[cita requerida] De acuerdo con la tradición historiográfica moderna, este artículo sólo trata de los esclavos-mercancía (forma calificada como esclavos enseres por los autores anglosajones) - no de grupos dependientes como el penestes de Tesalia, los hilotas de Esparta ni tampoco los clarotas de Creta cuya posición era compleja, cercana a la de servidumbre del medioevo. Un esclavo-mercancía, es un individuo privado de libertad y sujeto a la voluntad de un propietario que puede comprarlo, venderlo o alquilarlo, como un bien.
  • 20. Reflexion Esta es una obra basada en la tragedia de una mujer llamada Electra que lo único que quiere conseguir es la venganza de su padre.