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Informativo Paroquial
                                             Paróquia Sagrada Família
                                         Diocese de Itabira - Cel. Fabriciano
                                                   Ipatinga - MG
                                          Ano 05 - Nº 52             -        Julho de 2012
                                                                                                         marcam celebrações de santos
                                                                                                         populares que emprestam seus
                                                                                                         nomes a templos ou povoados.

                                                                                                         Ainda devemos ressaltar que as
                                                                                                         procissões católicas inspiraram
                                                                                                         as passeatas e manifestações de
                                                                                                         rua, de operários, de estudantas,
                                                                                                         de grevistas etc. Inspiraram
                                                                                                         também o modo como são feitos
                                                                                                         os desfiles de blocos, maracatus,
                                                                                                         cordões e vários grupos
                                                                                                         carnavalescos e escolas de
                                                                                                         samba.

PROCISSÃO                                                                                                Mas como se faz uma
                                                                                                         procissão?

Desta vez, vamos falar um pouco de procissões religiosas.                                                Em primeiro lugar, procissão
Segundo o dicionário eletrônico Michaelis da língua                      não é uma caminhada. Caminhada religiosa é um grupo de
portuguesa, Procissão Religiosa é uma reunião ordenada de                pessoas caminhando juntas em torno de um andor ou do
clero e fiéis que desfilam no interior de uma igreja ou pelas ruas       Santíssimo. Procissão é composta de duas 'alas', uma de cada
em sinal de devoção. O nome 'procissão' vem do latim                     lado da rua, cada uma com uma ou mais filas (geralmente é uma
“processione” que significa “marchar para frente”.                       fila só). O andor, carregado nos ombros de pessoas, ou o
                                                                         Santíssimo, conduzido pelo padre, vai no meio da rua e no meio
Elas são mais comuns e antigas do que alguém possa imaginar e            da procissão (entre o início e o fim das alas). Só a procissão do
não é exclusividade dos cristãos católicos, mas praticada na             Santíssimo usa palio, para proteger Jesus, turiferário (o turíbulo
história e atualmente por diversos povos e culturas. No mundo            não pode deixar de soltar incenso no ar) e naveteiro e sineteiro
pagão, antigamente, temos as procissões dos gregos, como as              (são três pessoas, de preferência coroinhas, um para cada
panatenéias, onde o povo conduzia um manto, ricamente                    função) que vão imediatamente à frente do Santíssimo.
bordado, para a deusa Atenas, por um caminho considerado
sagrado até o Parténon. Já na Babilônia, onde também havia um            À frente da procissão vai o cruciferário, ladeado de duas
caminho sagrado, aconteciam procissões propiciatórias de                 pessoas, cada uma com uma tocha (armação de metal ou
Marduk, o dragão; de Adad, o touro e de Ishtar, o leão. Na               madeira com um recipiente para vela rodeada de vidro), uma à
Bíblia, no Antigo Testamento, são relatadas diversas procissões          frente de cada ala. Uma equipe de pessoas (quantas forem
como em Josué 3,5-6; 6,4; 3,14-16; 4,4-5; 4,15-18, Números 10,           necessárias) devem existir para organizar a procissão (não
33-34, Êxodo 25, 18-21; no Novo Testamento temos outras                  deixar que as alas se rompam, não deixar que procissão ande
narrativas, como a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém                depressa demais ou devagar demais, coibir veículos e outros de
(Procissão de Ramos).                                                    invadir a procissão e por fim evitar que as alas passem o
                                                                         cruciferáro).
Quando a Igreja Católica Apostólica Romana deixou de ser
perseguida pelo Império Romano, a prática das procissões                 Deve haver um sistema de som (de preferência não
começaram. O apogeu da procissão aconteceu na Idade Média,               motorizado), que alcance os fiéis e que acompanhe a procissão
quando eram planejadas como um grande acontecimento                      atrás do andor ou do Santíssimo. Também é necessário uma
religioso e cultural, com rituais próprios e com grande número           equipe de canto para cantar nos intervalos das orações, e uma ou
de fiéis. As mais importantes procissões na Idade Média                  duas pessoas que, piedosamente, animará e rezará ao microfone
aconteciam na Península Ibérica e eram procissões rogatórias             durante toda a procissão (geralmente o padre faz essa tarefa). É
(para pedir boas colheitas) e a do Domingo de Ramos.                     bom que os organizadores da procissão providenciem licença
                                                                         da prefeitura e Polícia Militar para interditar e acompanhar as
Aqui no Brasil, as procissões foram introduzidas em 1549,                ruas onde a procissão passará.
quando Tomé de Souza tornou-se o primeiro governador-geral
da coroa portuguesa para terras brasileiras. Os jesuítas foram os        Os organizadores, antes da procissão, devem definir o percurso
grandes incentivadores das procissões, com o objetivo de atrair          e pedir aos comerciantes que fechem as portas quando a
os índios para a catequese e de edificar os colonos. A primeria          procissão passar e aos moradores que enfeitem as janelas.
procissão em terras brasileiras foi a de Corpus Christi. Desde
esta época, as mais famosas procissões são as da Semana Santa            Espero que o assunto tenha familiarizado você com as
em Ouro Preto. A maior procissão brasileira é a do Círio de              procissões e esclarecido dúvidas que possam ter surgido.
Nazaré, em Belém do Pará, onde o número de fiéis participantes
ultrapassa a casa de 01 milhão de pessoas. Mas, há no país                                                              Pe. Aloísio Vieira
inúmeras procissões durante todo o ano que encerram novenas e
Programação de Julho de 2012
“Que a saúde se difunda sobre a Terra”- CF 2012




                                                                                                       Curta nossa
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EXPEDIENTE:                                                                                         Edição Final: Pe. Aloísio Vieira
                                     E-mail:                              Secretária: Zilda         Projeto gráfico: Pe. Aloísio
                                     sagradafamiliaipat@terra.com.br/co                             Vieira
Paróquia Sagrada Família - Rua       munidademeninojesus@gmail.com        Redação e Edição:
Icó, 45 - Caravelas - Ipatinga -                                          Marquione Ban             Diagramação: Marquione Ban
35.164.280 - MG                      Site: www.psfipatinga.com.br         Aguinaldo Soares
                                                                          Padre Aloísio Vieira      Responsável: Paróquia Sagrada
Telefone: (0xx31) 3822-1658          Pároco: Pe. Aloísio Vieira                                     Família/PASCOM

02                                                                                                 PASCOM/Paróquia Sagrada Família
FESTA DO CORPO E SANGUE DE CRISTO




NOITE DO CALDO DA COMUNIDADE
MENINO JESUS




TRÍDUO EM DEVOÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO
DE JESUS E INAUGURAÇÃO DO TEMPLO




                                            DÍZIMO



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                                           com essa obra.
03                                         PASCOM/Paróquia Sagrada Família
“Reconhecendo muito embora a autonomia da realidade
                                                                política, deverão se esforçar os cristãos solicitados a
                                                                entrarem na ação política por encontrar uma coerência
                                                                entre as suas opções e o Evangelho” (Paulo VI,
                                                                Octogésima Adveniens, 46). “Também para o cristão é
                                                                válido que, se ele quiser viver a sua fé numa ação política,
                                                                concebida como um serviço, não pode, sem se
                                                                contradizer a si mesmo, aderir a sistemas ideológicos ou
                                                                políticos que se oponham radicalmente, ou então nos
                                                                pontos essenciais, à sua mesma fé e à sua concepção do
                                                                homem…” (idem, 26).

                                                                No atual clima de corrupção e venalidade que invadiu o
 O padroeiro dos                                                sistema político, eleitoral e governamental, possa o
                                                                exemplo de Santo Tomás More ensinar aos governantes e
 governantes e políticos                                        políticos, atuais e futuros, que o homem não pode se
                                                                separar de Deus, nem a política da moral, e que a
No dia 22 de junho, a Igreja celebrou a festa do mártir         consciência não se vende por nenhum preço, mesmo que
Santo Tomás More. Lorde Chanceler do Reino da                   isto nos custe caro e até a própria vida.
                                                                                        texto de Dom Fernando Arêas Rifan
Inglaterra, por não ter aceitado o divórcio e o cisma do rei                            Administrador Apostólico Pessoal São João Maria Vianney
Henrique VIII, foi condenado à morte por traição e
decapitado em 1535. Preferiu perder o cargo e a vida a trair      ESPAÇO LITÚRGICO:
sua consciência. A Igreja o proclamou padroeiro dos
Governantes e dos Políticos, exatamente porque soube ser
coerente com os princípios morais e cristãos até ao
martírio. O belo filme da sua vida, em português, que
recomendo, intitula-se “O homem que não vendeu sua
                                                                   Ritos Finais
alma!”.

A coerência é uma virtude cristã que deve penetrar todas as
nossas ações e atitudes. Pensar, viver e agir conforme a
nossa fé e nossas convicções cristãs. Caso contrário,
seremos hipócritas e daremos um grande contra-
testemunho do nosso cristianismo. Não se age como
cristão na Igreja e como pagão fora dela.

“O Concílio exorta os cristãos, cidadãos de ambas as            Os ritos finais encerram a missa e a celebração, mas não
cidades [terrena e celeste], a que procurem cumprir             encerram o envolvimento espiritual dos fiéis com a sua
fielmente os seus deveres terrenos, guiados pelo espírito       Igreja. Abençoados por Deus, eles partem com a missão
do Evangelho. Afastam-se da verdade os que, sabendo que         de viver a fé cristã na prática diária. A missa terminou
não temos aqui na terra uma cidade permanente, mas que          começou nossa missão.
vamos em demanda da futura, pensam que podem por isso
descuidar os seus deveres terrenos, sem atenderem a que a       A missa se encerra com a Bênção Final, um Canto Final e a
própria fé ainda os obriga mais a cumpri-los, segundo a         exortação da Despedida. Todos de pé, o padre ergue a mão
vocação própria de cada um. Mas não menos erram os que,         e marca os fiéis com o sinal da cruz pedindo para eles a
pelo contrário, opinam poder entregar-se às ocupações           bênção do Pai, do Filho e do Espírito Santo – e a comuni-
terrenas, como se estas fossem inteiramente alheias à vida      dade expressa sua alegria cantando uma vez mais. Por fim,
religiosa, a qual pensam consistir apenas no cumprimento        a assembleia é despedida.
dos atos de culto e de certos deveres morais. Este divórcio
entre a fé que professam e o comportamento quotidiano de        Os convidados à casa do Senhor saem de coração leve.
muitos deve ser contado entre os mais graves erros do           Não veem sua presença na Missa como o cumprimento de
nosso tempo” (Gaudium et Spes, 43).                             um dever - sentem-se felizes e distinguidos porque Deus
                                                                lhes permitiu participar da Sua refeição.
O ensinamento social da Igreja não é uma intromissão no
governo do País, mas traz um dever moral de coerência aos       A Missa oferece um enriquecimento do espírito cristão
fiéis leigos, no interior da sua consciência. “Não pode         que os fiéis devem continuar vivendo em casa, no traba-
haver, na sua vida, dois caminhos paralelos: de um lado, a      lho, no lazer. Os fiéis levam para o seio de suas famílias a
chamada vida ‘espiritual’, com os seus valores e                vivência da Missa e contribuem para a Missa celebrando a
exigências, e, do outro, a chamada vida ‘secular’, ou seja, a   família, que é o alicerce da sua Igreja.
vida de família, de trabalho, das relações sociais, do
empenho político e da cultura” (Beato João Paulo II,            Ninguém assiste a missa, mas participa dela. Lembre-se
Christif. Laici, 59).                                           que a missa é a mais perfeita oração do cristão.
04                                                                                              PASCOM/Paróquia Sagrada Família

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Informativo Paroquial Sagrada Família

  • 1. Informativo Paroquial Paróquia Sagrada Família Diocese de Itabira - Cel. Fabriciano Ipatinga - MG Ano 05 - Nº 52 - Julho de 2012 marcam celebrações de santos populares que emprestam seus nomes a templos ou povoados. Ainda devemos ressaltar que as procissões católicas inspiraram as passeatas e manifestações de rua, de operários, de estudantas, de grevistas etc. Inspiraram também o modo como são feitos os desfiles de blocos, maracatus, cordões e vários grupos carnavalescos e escolas de samba. PROCISSÃO Mas como se faz uma procissão? Desta vez, vamos falar um pouco de procissões religiosas. Em primeiro lugar, procissão Segundo o dicionário eletrônico Michaelis da língua não é uma caminhada. Caminhada religiosa é um grupo de portuguesa, Procissão Religiosa é uma reunião ordenada de pessoas caminhando juntas em torno de um andor ou do clero e fiéis que desfilam no interior de uma igreja ou pelas ruas Santíssimo. Procissão é composta de duas 'alas', uma de cada em sinal de devoção. O nome 'procissão' vem do latim lado da rua, cada uma com uma ou mais filas (geralmente é uma “processione” que significa “marchar para frente”. fila só). O andor, carregado nos ombros de pessoas, ou o Santíssimo, conduzido pelo padre, vai no meio da rua e no meio Elas são mais comuns e antigas do que alguém possa imaginar e da procissão (entre o início e o fim das alas). Só a procissão do não é exclusividade dos cristãos católicos, mas praticada na Santíssimo usa palio, para proteger Jesus, turiferário (o turíbulo história e atualmente por diversos povos e culturas. No mundo não pode deixar de soltar incenso no ar) e naveteiro e sineteiro pagão, antigamente, temos as procissões dos gregos, como as (são três pessoas, de preferência coroinhas, um para cada panatenéias, onde o povo conduzia um manto, ricamente função) que vão imediatamente à frente do Santíssimo. bordado, para a deusa Atenas, por um caminho considerado sagrado até o Parténon. Já na Babilônia, onde também havia um À frente da procissão vai o cruciferário, ladeado de duas caminho sagrado, aconteciam procissões propiciatórias de pessoas, cada uma com uma tocha (armação de metal ou Marduk, o dragão; de Adad, o touro e de Ishtar, o leão. Na madeira com um recipiente para vela rodeada de vidro), uma à Bíblia, no Antigo Testamento, são relatadas diversas procissões frente de cada ala. Uma equipe de pessoas (quantas forem como em Josué 3,5-6; 6,4; 3,14-16; 4,4-5; 4,15-18, Números 10, necessárias) devem existir para organizar a procissão (não 33-34, Êxodo 25, 18-21; no Novo Testamento temos outras deixar que as alas se rompam, não deixar que procissão ande narrativas, como a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém depressa demais ou devagar demais, coibir veículos e outros de (Procissão de Ramos). invadir a procissão e por fim evitar que as alas passem o cruciferáro). Quando a Igreja Católica Apostólica Romana deixou de ser perseguida pelo Império Romano, a prática das procissões Deve haver um sistema de som (de preferência não começaram. O apogeu da procissão aconteceu na Idade Média, motorizado), que alcance os fiéis e que acompanhe a procissão quando eram planejadas como um grande acontecimento atrás do andor ou do Santíssimo. Também é necessário uma religioso e cultural, com rituais próprios e com grande número equipe de canto para cantar nos intervalos das orações, e uma ou de fiéis. As mais importantes procissões na Idade Média duas pessoas que, piedosamente, animará e rezará ao microfone aconteciam na Península Ibérica e eram procissões rogatórias durante toda a procissão (geralmente o padre faz essa tarefa). É (para pedir boas colheitas) e a do Domingo de Ramos. bom que os organizadores da procissão providenciem licença da prefeitura e Polícia Militar para interditar e acompanhar as Aqui no Brasil, as procissões foram introduzidas em 1549, ruas onde a procissão passará. quando Tomé de Souza tornou-se o primeiro governador-geral da coroa portuguesa para terras brasileiras. Os jesuítas foram os Os organizadores, antes da procissão, devem definir o percurso grandes incentivadores das procissões, com o objetivo de atrair e pedir aos comerciantes que fechem as portas quando a os índios para a catequese e de edificar os colonos. A primeria procissão passar e aos moradores que enfeitem as janelas. procissão em terras brasileiras foi a de Corpus Christi. Desde esta época, as mais famosas procissões são as da Semana Santa Espero que o assunto tenha familiarizado você com as em Ouro Preto. A maior procissão brasileira é a do Círio de procissões e esclarecido dúvidas que possam ter surgido. Nazaré, em Belém do Pará, onde o número de fiéis participantes ultrapassa a casa de 01 milhão de pessoas. Mas, há no país Pe. Aloísio Vieira inúmeras procissões durante todo o ano que encerram novenas e
  • 2. Programação de Julho de 2012 “Que a saúde se difunda sobre a Terra”- CF 2012 Curta nossa ACESSE página no WWW.PSFIPATINGA. www.facebook.com/ SIGA-NOS COM.BR paroquiasagradafamilia www.twitter.com/@psf_ipatinga EXPEDIENTE: Edição Final: Pe. Aloísio Vieira E-mail: Secretária: Zilda Projeto gráfico: Pe. Aloísio sagradafamiliaipat@terra.com.br/co Vieira Paróquia Sagrada Família - Rua munidademeninojesus@gmail.com Redação e Edição: Icó, 45 - Caravelas - Ipatinga - Marquione Ban Diagramação: Marquione Ban 35.164.280 - MG Site: www.psfipatinga.com.br Aguinaldo Soares Padre Aloísio Vieira Responsável: Paróquia Sagrada Telefone: (0xx31) 3822-1658 Pároco: Pe. Aloísio Vieira Família/PASCOM 02 PASCOM/Paróquia Sagrada Família
  • 3. FESTA DO CORPO E SANGUE DE CRISTO NOITE DO CALDO DA COMUNIDADE MENINO JESUS TRÍDUO EM DEVOÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS E INAUGURAÇÃO DO TEMPLO DÍZIMO É PARTILHA! Obrigado aos dizimistas que patrocinam este jornal! Seja você também um dizimista e contribua com essa obra. 03 PASCOM/Paróquia Sagrada Família
  • 4. “Reconhecendo muito embora a autonomia da realidade política, deverão se esforçar os cristãos solicitados a entrarem na ação política por encontrar uma coerência entre as suas opções e o Evangelho” (Paulo VI, Octogésima Adveniens, 46). “Também para o cristão é válido que, se ele quiser viver a sua fé numa ação política, concebida como um serviço, não pode, sem se contradizer a si mesmo, aderir a sistemas ideológicos ou políticos que se oponham radicalmente, ou então nos pontos essenciais, à sua mesma fé e à sua concepção do homem…” (idem, 26). No atual clima de corrupção e venalidade que invadiu o O padroeiro dos sistema político, eleitoral e governamental, possa o exemplo de Santo Tomás More ensinar aos governantes e governantes e políticos políticos, atuais e futuros, que o homem não pode se separar de Deus, nem a política da moral, e que a No dia 22 de junho, a Igreja celebrou a festa do mártir consciência não se vende por nenhum preço, mesmo que Santo Tomás More. Lorde Chanceler do Reino da isto nos custe caro e até a própria vida. texto de Dom Fernando Arêas Rifan Inglaterra, por não ter aceitado o divórcio e o cisma do rei Administrador Apostólico Pessoal São João Maria Vianney Henrique VIII, foi condenado à morte por traição e decapitado em 1535. Preferiu perder o cargo e a vida a trair ESPAÇO LITÚRGICO: sua consciência. A Igreja o proclamou padroeiro dos Governantes e dos Políticos, exatamente porque soube ser coerente com os princípios morais e cristãos até ao martírio. O belo filme da sua vida, em português, que recomendo, intitula-se “O homem que não vendeu sua Ritos Finais alma!”. A coerência é uma virtude cristã que deve penetrar todas as nossas ações e atitudes. Pensar, viver e agir conforme a nossa fé e nossas convicções cristãs. Caso contrário, seremos hipócritas e daremos um grande contra- testemunho do nosso cristianismo. Não se age como cristão na Igreja e como pagão fora dela. “O Concílio exorta os cristãos, cidadãos de ambas as Os ritos finais encerram a missa e a celebração, mas não cidades [terrena e celeste], a que procurem cumprir encerram o envolvimento espiritual dos fiéis com a sua fielmente os seus deveres terrenos, guiados pelo espírito Igreja. Abençoados por Deus, eles partem com a missão do Evangelho. Afastam-se da verdade os que, sabendo que de viver a fé cristã na prática diária. A missa terminou não temos aqui na terra uma cidade permanente, mas que começou nossa missão. vamos em demanda da futura, pensam que podem por isso descuidar os seus deveres terrenos, sem atenderem a que a A missa se encerra com a Bênção Final, um Canto Final e a própria fé ainda os obriga mais a cumpri-los, segundo a exortação da Despedida. Todos de pé, o padre ergue a mão vocação própria de cada um. Mas não menos erram os que, e marca os fiéis com o sinal da cruz pedindo para eles a pelo contrário, opinam poder entregar-se às ocupações bênção do Pai, do Filho e do Espírito Santo – e a comuni- terrenas, como se estas fossem inteiramente alheias à vida dade expressa sua alegria cantando uma vez mais. Por fim, religiosa, a qual pensam consistir apenas no cumprimento a assembleia é despedida. dos atos de culto e de certos deveres morais. Este divórcio entre a fé que professam e o comportamento quotidiano de Os convidados à casa do Senhor saem de coração leve. muitos deve ser contado entre os mais graves erros do Não veem sua presença na Missa como o cumprimento de nosso tempo” (Gaudium et Spes, 43). um dever - sentem-se felizes e distinguidos porque Deus lhes permitiu participar da Sua refeição. O ensinamento social da Igreja não é uma intromissão no governo do País, mas traz um dever moral de coerência aos A Missa oferece um enriquecimento do espírito cristão fiéis leigos, no interior da sua consciência. “Não pode que os fiéis devem continuar vivendo em casa, no traba- haver, na sua vida, dois caminhos paralelos: de um lado, a lho, no lazer. Os fiéis levam para o seio de suas famílias a chamada vida ‘espiritual’, com os seus valores e vivência da Missa e contribuem para a Missa celebrando a exigências, e, do outro, a chamada vida ‘secular’, ou seja, a família, que é o alicerce da sua Igreja. vida de família, de trabalho, das relações sociais, do empenho político e da cultura” (Beato João Paulo II, Ninguém assiste a missa, mas participa dela. Lembre-se Christif. Laici, 59). que a missa é a mais perfeita oração do cristão. 04 PASCOM/Paróquia Sagrada Família