La fotografía- Lectura propuesta por R. Barthes - Lo denotado - Lo connotado - Anclaje -

1. LA IMAGEN -Definición. -Signo. -Tipos de signos. -Denotación. -Connotación. -Anclaje. -Análisis de la Imagen como crítica social. ACTIVIDADES DEL DIA

2. Observen la siguiente pintura de René Magritte El texto dice – en francés- “Esto no es una pipa”. La primera reacción del destinatario es algo así como “Cómo no es una pipa? ¿Qué es, entonces?”. Si ustedes pensaron algo parecido es que han caído en “la trampa de la imagen”. Efectivamente, no es una pipa. ES UN DIBUJO DE UNA PIPA .

4. Ahora observen estas tres representaciones. Imágenes diferentes para el mismo objeto. Una es una fotografía de la iglesia de Auvers-sur-Oise, en el noreste de París. La última, la pintura Iglesia de Auvers , de Van Gogh, que se puede observar en el Museo de Orsay. La segunda es la misma fotografía tomada a través de filtros.

9. un dibujo de una gallina es un ícono de la gallina porque es similar en algún aspecto. PERRO la palabra perro es símbolo de un perro, porque no lo representa ni por igualdad –no se parece al perro- ni por proximidad, sino por una convención, una ley social como es el lenguaje. el humo es índice del fuego porque están asociados, próximos uno de otro. El Signo – C.S.Peirce – Centro de Semiótica. http://www.centro-de-semiotica.com.ar/ChSPeirce.html

11. ¿Qué es un corazón? Pero… se parece al nuestro? No mucho.. En realidad la similaridad no es algo natural sino algo que se impone culturalmente. Aprendemos desde chicos a “ver” y a “representar parecidos según nuestra cultura”. La perspectiva –que lo más lejano sea más pequeño– que surge en Occidente en el Renacimiento como forma de representar el mundo, es también un buen ejemplo de cómo los íconos son convenciones. Entonces a partir de este ejemplo vemos que los íconos son también un poco símbolos.

12. Los medios de comunicación –sobre todo los géneros más populares como las historietas, las series de acción, los dibujos animados- funcionan como creadores de la iconografía con la que los chicos y las chicas mirarán y representarán las imágenes durante toda su vida.

13. Se puede dibujar una sirena, o un unicornio, pero es más difícil tomar una fotografía de ellos por la sencilla razón de que son seres inexistentes.

14. Puedo dibujar algo sin la presencia del objeto, pero no puedo fotografiarlo. Por esta razón la fotografía se caracteriza por ser una prueba de realidad del objeto fotografiado. El objeto fotografiado estuvo próximo a la fotografía. Por lo tanto la foto actúa como índice con respecto a su objeto. La fotografía periodística, el uso oficial, policial y judicial de las fotos son prácticas sociales que se fundan en el aspecto indicial de la fotografía.

15. Connotación / denotación Vamos a recrear un fragmento de “Retórica de la imagen”, en el que Roland Barthes identifica dos tipos de sentidos de la imagen: uno más literal y otro más cultural a partir del análisis de una gráfica publicitaria. Este texto –aunque escrito hace más de cuarenta años– presenta conceptos básicos para el análisis de las imágenes.

16. Hay dos valores: el de la frescura de los productos y el de la preparación puramente casera a que están destinados. Su significante es la red entreabierta que deja escapar, como al descuido, las provisiones sobre la mesa. Para leer este primer signo es suficiente un saber que de algún modo está implantado en los usos de una civilización muy vasta, en la cual se opone al aprovisionamiento expeditivo (conservas, heladeras eléctricas) de una civilización más mecánica Escena representada al regreso del mercado.

17. Hay un segundo signo casi tan evidente como el anterior; su significante es la reunión del tomate, del ají y de la tonalidad tricolor (amarillo, verde, rojo) del afiche. Su significado es Italia, o más bien la italianidad . Este signo está en una relación de redundancia con el signo connotado del mensaje lingüístico (la asonancia italiana del nombre Panzani ). El saber movilizado por ese signo es ya más particular: es un saber específicamente (los italianos no podrían percibir la connotación del nombre propio, ni probablemente tampoco la italianidad del tomate y del ají) fundado en un conocimiento de ciertos estereotipos turísticos.

18. Material tomado de: BARTHES, ROLAND RETORICA DE LA IMAGEN Hipersociología- Biblioteca -hacer click en el nombre o para bajar archivos en zip, el siguiente vínculo: http://www.hipersociologia.org.ar/biblioteca/textos/index.html

19. Barthes advierte en la imagen un significado de connotación . Y en cuanto a los significados definió lo siguiente: El signo tiene una significación denotativa, que es el significado objetivo –entre comillas– que uno puede encontrar en el sistema de la lengua. Ahora bien: a la vez, el signo tiene otro significado cultural, discontinuo, errático, que viene asociado a ese significado denotativo. Esa es la connotación. En el análisis de la gráfica de Panzani, la idea de compra de mercado o la “italianidad” son significados connotativos. Muy especialmente en la imagen, se puede encontrar la connotación. El color, la unión de colores, los objetos, el brillo, etc., significan, según determinada cultura.

20. En primer lugar, Barthes señala que somos una civilización de la escritura y que todo mensaje de imágenes está acompañado por uno lingüístico. Este mensaje lingüístico funciona como anclaje de los múltiples significados que pueden encontrarse en una imagen. ¿Múltiples significados? Sí Toda imagen es polisémica: el lector puede encontrar varios significados. A nivel del mensaje literal, la palabra responde de manera más o menos directa, más o menos parcial, a la pregunta: ¿qué es?

21. Vacaciones en la nieve Intensas nevadas provocan problemas para los habitantes de Bariloche Ambas imágenes con títulos diferentes, ¿significan lo mismo? En este caso, el signo lingüístico, funciona como anclaje.

23. FOTOGRAFIAS FAMILIARES

26. La fotografía periodística muestra una historia y a la vez incluye elementos simbólicos.

27. ACTIVIDADES PARA HOY 1)Realizar un análisis de la siguiente fotografía, definiendo qué tipo de signo es, cuál es la parte denotativa, connotativa y el anclaje. Justificar. 2) En grupos de 2 alumnos. Deberá escribirse en Word y remitir hoy dentro del horario de clase a mi correo personal. 3)Seleccionar 2 fotografías que el grupo considere que muestran un significado a favor de la guerra y dos que muestran un significado en contra. Justificar la elección. [email_address]