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1. 3. La construcción de la
identidad femenina en el
contexto de la violencia
familiar
• Equipo 1
• Mariela Hernández Roa
• Arith Yahaira López Ramírez
• Leydy Diana Palfox Viveros
• Dulce Ivone Pérez Martínez

3. Propia
experiencia que
el orden social
dicta el modelo a
seguir en la construcción
de la identidad femenina
Muchas
familias se
define mujer:
“un ser para otros”
protectora- responsable
y se juzga si es “buena
o mala” e función de cumplir
dicho mandato
Es una identidad que pretende ser
“objetivamente femenina” termina
por ser un estereotipo
útil para preservar el control
del género femenino; la
mujer ha sido
educada con miedo
y negación
(formas de
control sobre
ella)
Como
resultado
de la
construcción
esteriotipada de su
identidad, la mujer no
puede reconocer el reino
de emociones en el que vive,
ni la dirección a sus propias
pulsiones, deseos y demandas.

5. El proceso de
construcción de la
identidad es dinámico
y nunca termina de
concretarse
FLORINDA RIQUER

6. Las representaciones que
existe en el ámbito
colectivo sobre
determinado fenómeno y
son sostenidas por los
actores individuales
Las mujeres pueden decir
sobre que roles
desempeñar

7. • Para obtener la historia de las posiciones que
una mujer ha ocupada a lo largo de su vida;
también se requiere considerar que las mujeres
poseen tres fuentes de poder aun desde su
“opresión genérica”
Interacciones violentas
entre parejas con
dificultades para
separarse
La dependencia del
varón hacia la mujer,
por ejemplo cuando no
saben cocinar.
En las mujeres que
son lideres de su
comunidad.

10. MICROPODERES
La posibilidad de formular
conscientemente el
propósito de destruir o
lastimar; este es el paso
de la agresión a la
violencia que utiliza los
símbolos como
instrumento y bloquea
el pensamiento.
Es el primer que se
compromete en la violencia
unidireccional o mutua.
Muchas veces, desde antes
de ser violentado es un
cuerpo sometido en el
ejercicio de sus roles
reproductivo y
productivo
El poder produce
saber y ambos se
implica el uno al otro. No
existe relación de poder sin
constitución correlativa de un
campo de saber, ni saber que
no constituya al mismo tiempo
relaciones de poder
Es el cuarto poder ya colonizado
por el control social “lo que es
conocido no es novedad”, se integra
y pierde; se convierten en modos de
identificación personal es decir, en
claves de la definición y de la
verdad acerca de sí mismo, cada
vez hay mas aspectos
fragmentados de lo sexual a lo
cotidiano

11. CONCLUSIÓN