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VENDA PROIBIDA                       ANO XXXV — REMESSA ESPECIAL PARA O MÊS DA BÍBLIA — SETEMBRO DE 2012 — Nº 1




                                                  O LIVRO DE MARCOS: ROTEIROS PARA ENCONTROS

                                                       “NO CAMINHO DE JESUS”
                                                                                            adversários de Jesus na Galileia vêm de Jerusalém
                                                                                            (3,32; 7,1). Ele sabe que a Palestina e as regiões
                                                                                            limítrofes não estão habitadas somente por judeus
                                                                                            (7,24-25).
                                                                                         3.	 Destinatário: os principais destinatários desse livro
                                                                                             são gentios, pois o autor explica alguns costumes
                                                                                             e práticas judaicas, por exemplo, a lei do puro e do
FRANCISCO DANIEL A. MOREIRA




                                                                                             impuro (Mc 7,1-23); o uso de termos em aramaico
                                                                                             e sua tradução em momentos-chaves da narrativa,
                                                                                             como: Talitha kum, “menina, levanta-te” (5,41); Effa-
                                                                                             tha, “abre-te” (7,34); Abba, “pai” (14,36); e Eloi, Eloi,
                                                                                             lemá sabachtáni?, “meu Deus, meu Deus, por que
                                                                                             me abandonastes?” (15,34).

                                                                                            Para nós, o evangelho de Marcos surgiu na região
                                        UMA INTRODUÇÃO
                                                                                         da Galileia, tendo como destinatários as comunidades
                                    AO EVANGELHO DE MARCOS                               situadas na região da Síria, de Tiro e da Decápolis.
                                 “Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de       Conhecendo a realidade da comunidade
                              Deus” (Mc 1,1). Proclamação que introduz o evange-         de Marcos
                              lho de Marcos com uma nota de esperança. Nesse
                                                                                            Desde 63 a.C., a Palestina estava sob o domínio
                              evan­gelho, temos o testemunho de fé e esperança de
                                                                                         do império romano, que explorava violentamente o
                              pessoas que acreditaram em Jesus como o Messias-
                                                                                         povo por meio da cobrança abusiva de impostos e do
                              -servo e deram continuidade ao projeto do reino de
                                                                                         monopólio do comércio. O Império, junto com os reis
                              Deus.
                                                                                         herodianos, promoveu a construção de várias cidades
                                 Mas onde estava a comunidade de Marcos e onde           para facilitar a administração, o comércio e a mordo-
                              surgiu esse evangelho? De acordo com uma antiga            mia dos governantes à custa da espoliação do povo,
                              tradição, Roma é o lugar da origem do evangelho            especialmente dos camponeses. Para os judeus, havia
                              de Marcos, entre os anos 65 e 70 d.C., sendo Marcos        o sistema religioso com suas exigências de dízimos e
                              o redator. Há estudiosos que situam a origem desse         a lei do puro e impuro, com seus inúmeros sacrifícios.
                              evangelho na Síria, para comunidades formadas por
                                                                                            Fome, doença e escravidão faziam parte do coti-
                              gentios e judeus. A pesquisa atual aponta a Galileia
                                                                                         diano. Muitas pessoas perambulavam pelas praças e
                              como o lugar da redação desse evangelho, justifi­  -
                                                                                         mercados, sem terra e sem emprego (cf. Mt 20,1-16). E
                              cando com os seguintes motivos:
                                                                                         para complicar ainda mais a situação, as leis da pureza
                              1.	 O relato situa a maior parte da atividade missioná­-   marginalizavam e castigavam os pobres e os doentes.
                                  ria de Jesus na Galileia e nos seus arredores.         Essa realidade provocou várias revoltas, especialmen-
                              2.	 O autor conhece as tensões existentes na Palestina     te na Galileia, a região mais explorada e devastada por
                                  e entre os diversos grupos e regiões. Para ele, os     causa da abundante produção agrícola e da pesca.
                                                                                                                                            PÁG.   1
No norte da Galileia, por volta do ano 70 d.C., a         to (Mc 1,34.44; 3,12; 5,43; 6,30-44; 7,36). A cura
comunidade de Marcos redigiu o seu livro sobre a             do cego de Betsaida finaliza a primeira parte (Mc
vida de Jesus. A realidade de sofrimento e persegui-         8,22-26), mostrando que a comunidade precisa
ção reacendeu o nacionalismo judaico, traduzido na           abrir os olhos para compreender que Jesus é o
espera de um Messias rei e poderoso para libertá-los         Messias-servo.
do jugo opressor. O evangelho de Marcos procura            2.	Segunda parte (8,27–10,52): a viagem para Je-
responder que Jesus é o Messias-servo, que assumiu            rusalém a partir da Galileia. Anúncio declarado
a causa da justiça até o fim, por isso foi morto, mas         de que Jesus é servo sofredor (Mc 8,31-33; 9,33-37;
Deus o ressuscitou (8,31; 9,30-31; 10,32-34). Além do         10,32-34). Ao anunciar o “caminho da cruz”, Jesus
conflito político e religioso, a comunidade enfrentava        combate e corrige os discípulos que aspiram a poder
conflitos étnicos e culturais. O modo de vida romano          e privilégio, que transparecem na figura do Messias
e a busca desenfreada de bens, poder e privilégio             poderoso como Davi. No episódio da cura do cego
estavam sendo assumidos por muitas pessoas.                   Bartimeu, ele joga o manto, gesto que significa
                                                              abandonar a visão de messias-rei (Mc 10,46-52).
Conhecendo a proposta do evangelho de Marcos
                                                           3.	 Terceira parte (11,1–16,8): o ministério de Jesus
   Na tentativa de retomar o caminho de Jesus, a
                                                               em Jerusalém com a sua paixão, morte e res-
comunidade apresenta Jesus como o Messias-servo
                                                               surreição. A prática libertadora de Jesus entra em
e as condições para segui-lo. Entrar nesse discipulado
                                                               conflito com os poderes do mundo, por isso ele é
exige “deixar as redes” e ter disposição para aprender
                                                               condenado e morto como subversivo, mas Deus o
de Jesus estratégias para a concretização do reino
                                                               ressuscita. A ordem de voltar para a Galileia aponta
de Deus.
                                                               para um novo começo e agora com a presença do
  Eis alguns pontos principais desse texto:                    Ressuscitado.
1.	 Quem é Jesus de Nazaré: O evangelho apresenta          4.	 Acréscimo posterior (16,9-20). Os versículos fi­nais
    Jesus como o Filho do Homem na figura do servo             foram acrescentados e apresentam uma síntese dos
    sofredor, que veio conviver e libertar as pessoas          relatos das aparições de Jesus ressuscitado. Esse
    empobrecidas, exploradas e excluídas pelo Impé-            evangelho terminava sem conclusão, era uma obra
    rio e seus colaboradores/as. A fidelidade de Jesus         em aberto, e o fim depende da resposta de quem
    ao projeto do reino da justiça e da fraternidade o         a lê... É preciso ter coragem para voltar à Galileia.
    levou a um confronto com os poderosos do seu
    tempo e, consequentemente, à cruz, mas Deus o          Lembretes para as reuniões
    ressuscitou.                                             Eis aqui algumas sugestões práticas para você
2.	O seguimento de Jesus: Vemos o testemunho               preparar os encontros:
   de mulheres e homens que seguem Jesus desde a           ➢	Preparar bem o local do encontro; é importante que
   Galileia até Jerusalém. Dentro de suas limitações,        aconteça nas casas, pois será uma forma de reviver
   o grupo de discípulas e discípulos assumiu a causa        o espírito missionário das primeiras comunidades.
   do reino de Deus, que se fundamenta na justiça e
                                                           ➢	Verificar a necessidade de providenciar, anterior-
   na solidariedade, no meio das pessoas que estão
                                                             mente, algum material para o encontro.
   à margem da sociedade, como mulheres, pobres,
   estrangeiros, crianças e doentes (Mc 1,31; 6,33; 8,1;   ➢	A coordenadora, ou o coordenador, em todos os
   7,28; 10,13.52).                                          encontros, deve fazer uma acolhida carinhosa,
                                                             dando especial atenção às pessoas que participam
Conhecendo a estrutura do texto                              pela primeira vez.
   Há diversas possibilidades de apresentar um fio         ➢	Se o encontro for numa casa, agradecer à família
condutor para o evangelho de Marcos. Optamos pela            que acolhe o grupo.
divisão em três partes, que pode ser esquematizada         ➢ Motivar as pessoas a trazer sempre a Bíblia.
da seguinte forma:                                         ➢	Não é necessário responder todas as perguntas que
1.	Primeira parte (1,1–8,26): a atividade de Jesus           são apresentadas no roteiro.
   na Galileia e nas regiões vizinhas. A comunidade        ➢	Ver o DVD No caminho de Jesus. Uma chave de
   enfrenta vários problemas externos e internos, a          leitura para o evangelho de Marcos. Centro Bíblico
   saber: fome, doenças, individualismo, preconcei-          Verbo e Verbo Filmes.
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PRIMEIRO ENCONTRO
                                  o reino de deus se constrÓi na vivência
                                               comunitÁria!
                                                                                                 O Espírito do Senhor repousa sobre mim, o Espírito
                                                                                                 do Senhor me escolheu, me enviou.
                                                                                                 Para dilatar o seu Reino entre as nações. Para anunciar
                                                                                                 a boa-nova a seus pobres. Para proclamar a alegria e a
                                                                                                 paz: exulto de alegria em Deus, meu salvador!
                                                                                                 Para dilatar o seu reino entre as nações. Consolar os
                                                                                                 corações esmagados pela dor. Para proclamar sua gló-
                                                                                                 ria e salvação e acolher quem sofre e chora, sem apoio,
                                                                                                 sem consolo.
FRANCISCO DANIEL A. MOREIRA




                                                                                                 Dirigente: Para que possamos nos sentir em casa
                                                                                                 e em comunhão entre nós, vamos nos apresentar
                                                                                                 e dizer qual a motivação que trazemos para esses
                                                                                                 encontros. Tempo para as apresentações, em seguida
                                                                                                 fazer uma acolhida mútua com um abraço e com o
                                Tema: O reino de Deus se constrói na vivência co-
                                                                                                 desejo de boas-vindas.
                                munitária!                                                       Dirigente: Como irmãs e irmãos, acolhamos a pre-
                                personagens: Jesus, Simão, André, Tiago e João.                  sença de Deus em nosso meio. Em nome do Pai, do
                                texto: Mc 1,14-20.                                               Filho e do Espírito Santo. Amém.
                                PALAVRAS-CHAVE: Evangelho, reino, seguimento,                    Dirigente: Neste tempo, vamos refletir e rezar o
                                pescadores, redes e partiram.
                                                                                                 evangelho de Marcos buscando vivenciar o nosso
                                perspectiva: Tomar consciência, comunitária e
                                                                                                 seguimento a Jesus. Vamos acompanhar seus passos,
                                individual, de que somos convocadas/os para o se-
                                guimento de Jesus na construção de uma sociedade                 ouvir seus ensinamentos e renovar a nossa opção
                                justa e solidária.                                               cristã e nosso compromisso com a construção do
                                                                                                 reino de Deus.
                                Vinde em meu seguimento, e eu farei de vós pescadores
                                de homens (Mc 1,17).                                             3. Motivando a conversa
                                                                                                 Leitora ou leitor 1: José Aparecido mora no Parque
                                                                                                 Regina e lá participa de sua comunidade, onde dona
                              1. Preparar o ambiente
                                                                                                 Tereza atua como cozinheira nos diversos encontros
                              -	 Colocar alguns recortes de jornal ou revista que retratam       da paróquia. Ele ficou indignado quando viu a preca-
                                 a nossa realidade, por exemplo: casas, prédios, escola,         riedade da casa onde ela morava e disse aos jovens e
                                 local de trabalho, igrejas ou centros comunitários, trânsito,
                                 violência, entre outros.
                                                                                                 a várias pessoas de sua comunidade: “Não podemos
                                                                                                 nos chamar de cristãos e de irmãos e permitir que uma
                              -	Escrever numa cartolina o tema do encontro.
                                                                                                 pessoa que nos ajuda more num lugar tão indigno”.
                              2. Acolhida                                                        Ele conseguiu mobilizar algumas pessoas da comuni-
                                                                                                 dade, e algumas que nem participam da comunidade,
                              Dirigente: Com muita alegria, estamos aqui para
                                                                                                 para ajudar a construir uma moradia digna para dona
                              nos espelharmos na experiência da comunidade de
                                                                                                 Tereza, que morava numa favela.
                              Marcos e refletir sobre como dar continuidade ao
                              convite de Jesus: “Vinde em meu seguimento”. Que-                  Dirigente: A realidade de sofrimento e miséria vivida
                              remos entrar na escola de Jesus e assumir o projeto                por tantas pessoas é um grito constante por justiça.
                              da construção do reino de Deus. Na certeza de que                  Qual a nossa resposta à situação de sofrimento e mi-
                              o Espírito de Deus está presente em nossa vida e                   séria vivida pelas pessoas de nossa comunidade, de
                              missão, cantemos:                                                  nosso bairro, de nossa cidade? Tempo para partilhar.
                                                                                                                                               PÁG.   3
4. Situando o texto                                                   chamado continua ecoando em nossos ouvidos. Se-
Leitora ou leitor 2: A partir de 63 a.C., os romanos                  guir Jesus e o seu compromisso com a justiça continua
dominaram a região da Palestina. Nesse período,                       sendo o maior desafio para a vida cristã.
aumentou a escravidão, o comércio e a exigência de                    a)	 Qual a minha vocação na Igreja?
vários impostos. Para os judeus, a situação se tornou                 b)	Quais “as redes” que precisamos deixar para seguir
ainda mais difícil, pois havia o sistema religioso do                     Jesus?
templo, com as leis do puro e do impuro, bem como a                   c)	 Como nós e nossas comunidades estamos colabo-
exigência de vários dízimos. As opressões econômica                       rando para que o reino de Deus aconteça entre nós?
e política provocaram várias revoltas, que foram dura-                7. Celebrando a vida
mente reprimidas pelo império romano. A região mais
devastada foi a Galileia. No norte dessa região, por volta            Dirigente: Podemos olhar os recortes de jornal que
do ano 70 d.C., a comunidade de Marcos estava tentan-                 temos à nossa frente e contemplar um pouco da
do seguir o projeto de Jesus de Nazaré: a construção do               realidade que vivemos. Depois de alguns instantes
reino de Deus. Ela recorda o início da caminhada com                  de silêncio, cada pessoa poderá fazer a sua oração.
a reunião do primeiro grupo de discípulos.                            Concluir este momento com a oração do Pai-nosso.
                                                                      8. Preparar o próximo encontro
5. Leitura do texto
                                                                      Dirigente: Para a próxima reunião, ler Mc 6,30-44, e
Dirigente: Ao longo da história do cristianismo, mu-
                                                                      quem puder leia as orientações em preparação ao
lheres e homens se sentiram chamadas/os para ajudar
                                                                      segundo encontro. Se tiver alguma dificuldade em
na construção do reino de Deus. Na certeza de que
                                                                      ler, pedir ajuda a uma pessoa próxima.
Deus conta com a nossa colaboração, aclamemos a
Palavra de Deus, cantando:                                            -	 Distribuir as tarefas, combinar a data e o local da
Eis-me aqui, Senhor!                                                     próxima reunião.
Eis-me aqui, Senhor!                                                  9. Gesto concreto
Pra fazer tua vontade, pra viver do teu amor.
                                                                      -	 Visitar uma pessoa de nossa comunidade ou de
Pra fazer tua vontade, pra viver do teu amor.
                                                                         nosso bairro que enfrenta dificuldades. É o contato
Eis-me aqui, Senhor!
                                                                         com a realidade do outro que suscita em nós gestos
O Senhor é o pastor que me conduz,                                       de solidariedade.
Por caminhos nunca vistos me enviou,
Sou chamado a ser fermento, sal e luz,                                10. Bênção final
E por isso respondi: aqui estou!                                      Dirigente: Que a presença de Deus em nossa vida
Leitora ou leitor 3: Ler Mc 1,14-20.                                  e missão nos ajude a vivermos os valores do Reino.
                                                                      Que a bênção de Deus pai e mãe nos acompanhe
Dirigente: Para conversar.                                            hoje e sempre.
a)	 O que é o reino de Deus?                                          Todas/os: Amém.
b)	O que significa o chamado de Jesus aos pescado-
    res: “Vinde em meu seguimento, e eu farei de vós                     Para aprofundar o tema deste encontro, leia as pági-
                                                                         nas 26-34 do livro No caminho de Jesus: Entendendo o
    pescadores de homens”?                                               evangelho de Marcos, editado pela Paulus em 2012. O
c)	 Como os primeiros discípulos respondem ao cha-                       material deste encontro e também o livro indicado
    mado de Jesus?                                                       foram preparados pela equipe do Centro Bíblico Verbo.

6. Iluminando a vida                                                     O CENTRO BÍBLICO VERBO é um centro de estudo que
                                                                         está a serviço do povo de Deus, desenvolvendo uma
Leitora ou leitor 4: O chamado de Jesus acontece
                                                                         leitura exegética, comunitária, ecumênica e popular
na atividade cotidiana, por exemplo, dos pescado-                        da Bíblia. O Centro Bíblico oferece cursos regulares
res, um dos grupos mais explorados da época. São                         de formação bíblica em diferentes modalidades e
pessoas chamadas para ajudar na concretização do                         presta assessorias às dioceses, paróquias, comuni-
reino de Deus, que se constrói na solidariedade entre                    dades, colégios e congregações religiosas. Maiores
as pessoas e os povos, particularmente entre os mais                     informações pelo tel. (11) 5181-7450. Nossa página:
                                                                         www.cbiblicoverbo.com.br.
empobrecidos e esquecidos da sociedade. O mesmo

             Editora: Pia Sociedade de São Paulo - PAULUS (Paulinos) — Diretor: José Dias Goulart — Endereço: Rua Francisco
             Cruz, 229 - Vila Mariana - 04117-091 - São Paulo - SP - Tel. (11) 5087-3700 - Fax (11) 5579-3627 - editorial@paulus.com.
             br - www.paulus.com.br — Esta remessa de Bíblia-Gente é uma gentileza da PAULUS e não pode ser vendida.


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  • 1. VENDA PROIBIDA ANO XXXV — REMESSA ESPECIAL PARA O MÊS DA BÍBLIA — SETEMBRO DE 2012 — Nº 1 O LIVRO DE MARCOS: ROTEIROS PARA ENCONTROS “NO CAMINHO DE JESUS” adversários de Jesus na Galileia vêm de Jerusalém (3,32; 7,1). Ele sabe que a Palestina e as regiões limítrofes não estão habitadas somente por judeus (7,24-25). 3. Destinatário: os principais destinatários desse livro são gentios, pois o autor explica alguns costumes e práticas judaicas, por exemplo, a lei do puro e do FRANCISCO DANIEL A. MOREIRA impuro (Mc 7,1-23); o uso de termos em aramaico e sua tradução em momentos-chaves da narrativa, como: Talitha kum, “menina, levanta-te” (5,41); Effa- tha, “abre-te” (7,34); Abba, “pai” (14,36); e Eloi, Eloi, lemá sabachtáni?, “meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?” (15,34). Para nós, o evangelho de Marcos surgiu na região UMA INTRODUÇÃO da Galileia, tendo como destinatários as comunidades AO EVANGELHO DE MARCOS situadas na região da Síria, de Tiro e da Decápolis. “Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Conhecendo a realidade da comunidade Deus” (Mc 1,1). Proclamação que introduz o evange- de Marcos lho de Marcos com uma nota de esperança. Nesse Desde 63 a.C., a Palestina estava sob o domínio evan­gelho, temos o testemunho de fé e esperança de do império romano, que explorava violentamente o pessoas que acreditaram em Jesus como o Messias- povo por meio da cobrança abusiva de impostos e do -servo e deram continuidade ao projeto do reino de monopólio do comércio. O Império, junto com os reis Deus. herodianos, promoveu a construção de várias cidades Mas onde estava a comunidade de Marcos e onde para facilitar a administração, o comércio e a mordo- surgiu esse evangelho? De acordo com uma antiga mia dos governantes à custa da espoliação do povo, tradição, Roma é o lugar da origem do evangelho especialmente dos camponeses. Para os judeus, havia de Marcos, entre os anos 65 e 70 d.C., sendo Marcos o sistema religioso com suas exigências de dízimos e o redator. Há estudiosos que situam a origem desse a lei do puro e impuro, com seus inúmeros sacrifícios. evangelho na Síria, para comunidades formadas por Fome, doença e escravidão faziam parte do coti- gentios e judeus. A pesquisa atual aponta a Galileia diano. Muitas pessoas perambulavam pelas praças e como o lugar da redação desse evangelho, justifi­ - mercados, sem terra e sem emprego (cf. Mt 20,1-16). E cando com os seguintes motivos: para complicar ainda mais a situação, as leis da pureza 1. O relato situa a maior parte da atividade missioná­- marginalizavam e castigavam os pobres e os doentes. ria de Jesus na Galileia e nos seus arredores. Essa realidade provocou várias revoltas, especialmen- 2. O autor conhece as tensões existentes na Palestina te na Galileia, a região mais explorada e devastada por e entre os diversos grupos e regiões. Para ele, os causa da abundante produção agrícola e da pesca. PÁG. 1
  • 2. No norte da Galileia, por volta do ano 70 d.C., a to (Mc 1,34.44; 3,12; 5,43; 6,30-44; 7,36). A cura comunidade de Marcos redigiu o seu livro sobre a do cego de Betsaida finaliza a primeira parte (Mc vida de Jesus. A realidade de sofrimento e persegui- 8,22-26), mostrando que a comunidade precisa ção reacendeu o nacionalismo judaico, traduzido na abrir os olhos para compreender que Jesus é o espera de um Messias rei e poderoso para libertá-los Messias-servo. do jugo opressor. O evangelho de Marcos procura 2. Segunda parte (8,27–10,52): a viagem para Je- responder que Jesus é o Messias-servo, que assumiu rusalém a partir da Galileia. Anúncio declarado a causa da justiça até o fim, por isso foi morto, mas de que Jesus é servo sofredor (Mc 8,31-33; 9,33-37; Deus o ressuscitou (8,31; 9,30-31; 10,32-34). Além do 10,32-34). Ao anunciar o “caminho da cruz”, Jesus conflito político e religioso, a comunidade enfrentava combate e corrige os discípulos que aspiram a poder conflitos étnicos e culturais. O modo de vida romano e privilégio, que transparecem na figura do Messias e a busca desenfreada de bens, poder e privilégio poderoso como Davi. No episódio da cura do cego estavam sendo assumidos por muitas pessoas. Bartimeu, ele joga o manto, gesto que significa abandonar a visão de messias-rei (Mc 10,46-52). Conhecendo a proposta do evangelho de Marcos 3. Terceira parte (11,1–16,8): o ministério de Jesus Na tentativa de retomar o caminho de Jesus, a em Jerusalém com a sua paixão, morte e res- comunidade apresenta Jesus como o Messias-servo surreição. A prática libertadora de Jesus entra em e as condições para segui-lo. Entrar nesse discipulado conflito com os poderes do mundo, por isso ele é exige “deixar as redes” e ter disposição para aprender condenado e morto como subversivo, mas Deus o de Jesus estratégias para a concretização do reino ressuscita. A ordem de voltar para a Galileia aponta de Deus. para um novo começo e agora com a presença do Eis alguns pontos principais desse texto: Ressuscitado. 1. Quem é Jesus de Nazaré: O evangelho apresenta 4. Acréscimo posterior (16,9-20). Os versículos fi­nais Jesus como o Filho do Homem na figura do servo foram acrescentados e apresentam uma síntese dos sofredor, que veio conviver e libertar as pessoas relatos das aparições de Jesus ressuscitado. Esse empobrecidas, exploradas e excluídas pelo Impé- evangelho terminava sem conclusão, era uma obra rio e seus colaboradores/as. A fidelidade de Jesus em aberto, e o fim depende da resposta de quem ao projeto do reino da justiça e da fraternidade o a lê... É preciso ter coragem para voltar à Galileia. levou a um confronto com os poderosos do seu tempo e, consequentemente, à cruz, mas Deus o Lembretes para as reuniões ressuscitou. Eis aqui algumas sugestões práticas para você 2. O seguimento de Jesus: Vemos o testemunho preparar os encontros: de mulheres e homens que seguem Jesus desde a ➢ Preparar bem o local do encontro; é importante que Galileia até Jerusalém. Dentro de suas limitações, aconteça nas casas, pois será uma forma de reviver o grupo de discípulas e discípulos assumiu a causa o espírito missionário das primeiras comunidades. do reino de Deus, que se fundamenta na justiça e ➢ Verificar a necessidade de providenciar, anterior- na solidariedade, no meio das pessoas que estão mente, algum material para o encontro. à margem da sociedade, como mulheres, pobres, estrangeiros, crianças e doentes (Mc 1,31; 6,33; 8,1; ➢ A coordenadora, ou o coordenador, em todos os 7,28; 10,13.52). encontros, deve fazer uma acolhida carinhosa, dando especial atenção às pessoas que participam Conhecendo a estrutura do texto pela primeira vez. Há diversas possibilidades de apresentar um fio ➢ Se o encontro for numa casa, agradecer à família condutor para o evangelho de Marcos. Optamos pela que acolhe o grupo. divisão em três partes, que pode ser esquematizada ➢ Motivar as pessoas a trazer sempre a Bíblia. da seguinte forma: ➢ Não é necessário responder todas as perguntas que 1. Primeira parte (1,1–8,26): a atividade de Jesus são apresentadas no roteiro. na Galileia e nas regiões vizinhas. A comunidade ➢ Ver o DVD No caminho de Jesus. Uma chave de enfrenta vários problemas externos e internos, a leitura para o evangelho de Marcos. Centro Bíblico saber: fome, doenças, individualismo, preconcei- Verbo e Verbo Filmes. PÁG. 2
  • 3. PRIMEIRO ENCONTRO o reino de deus se constrÓi na vivência comunitÁria! O Espírito do Senhor repousa sobre mim, o Espírito do Senhor me escolheu, me enviou. Para dilatar o seu Reino entre as nações. Para anunciar a boa-nova a seus pobres. Para proclamar a alegria e a paz: exulto de alegria em Deus, meu salvador! Para dilatar o seu reino entre as nações. Consolar os corações esmagados pela dor. Para proclamar sua gló- ria e salvação e acolher quem sofre e chora, sem apoio, sem consolo. FRANCISCO DANIEL A. MOREIRA Dirigente: Para que possamos nos sentir em casa e em comunhão entre nós, vamos nos apresentar e dizer qual a motivação que trazemos para esses encontros. Tempo para as apresentações, em seguida fazer uma acolhida mútua com um abraço e com o Tema: O reino de Deus se constrói na vivência co- desejo de boas-vindas. munitária! Dirigente: Como irmãs e irmãos, acolhamos a pre- personagens: Jesus, Simão, André, Tiago e João. sença de Deus em nosso meio. Em nome do Pai, do texto: Mc 1,14-20. Filho e do Espírito Santo. Amém. PALAVRAS-CHAVE: Evangelho, reino, seguimento, Dirigente: Neste tempo, vamos refletir e rezar o pescadores, redes e partiram. evangelho de Marcos buscando vivenciar o nosso perspectiva: Tomar consciência, comunitária e seguimento a Jesus. Vamos acompanhar seus passos, individual, de que somos convocadas/os para o se- guimento de Jesus na construção de uma sociedade ouvir seus ensinamentos e renovar a nossa opção justa e solidária. cristã e nosso compromisso com a construção do reino de Deus. Vinde em meu seguimento, e eu farei de vós pescadores de homens (Mc 1,17). 3. Motivando a conversa Leitora ou leitor 1: José Aparecido mora no Parque Regina e lá participa de sua comunidade, onde dona 1. Preparar o ambiente Tereza atua como cozinheira nos diversos encontros - Colocar alguns recortes de jornal ou revista que retratam da paróquia. Ele ficou indignado quando viu a preca- a nossa realidade, por exemplo: casas, prédios, escola, riedade da casa onde ela morava e disse aos jovens e local de trabalho, igrejas ou centros comunitários, trânsito, violência, entre outros. a várias pessoas de sua comunidade: “Não podemos nos chamar de cristãos e de irmãos e permitir que uma - Escrever numa cartolina o tema do encontro. pessoa que nos ajuda more num lugar tão indigno”. 2. Acolhida Ele conseguiu mobilizar algumas pessoas da comuni- dade, e algumas que nem participam da comunidade, Dirigente: Com muita alegria, estamos aqui para para ajudar a construir uma moradia digna para dona nos espelharmos na experiência da comunidade de Tereza, que morava numa favela. Marcos e refletir sobre como dar continuidade ao convite de Jesus: “Vinde em meu seguimento”. Que- Dirigente: A realidade de sofrimento e miséria vivida remos entrar na escola de Jesus e assumir o projeto por tantas pessoas é um grito constante por justiça. da construção do reino de Deus. Na certeza de que Qual a nossa resposta à situação de sofrimento e mi- o Espírito de Deus está presente em nossa vida e séria vivida pelas pessoas de nossa comunidade, de missão, cantemos: nosso bairro, de nossa cidade? Tempo para partilhar. PÁG. 3
  • 4. 4. Situando o texto chamado continua ecoando em nossos ouvidos. Se- Leitora ou leitor 2: A partir de 63 a.C., os romanos guir Jesus e o seu compromisso com a justiça continua dominaram a região da Palestina. Nesse período, sendo o maior desafio para a vida cristã. aumentou a escravidão, o comércio e a exigência de a) Qual a minha vocação na Igreja? vários impostos. Para os judeus, a situação se tornou b) Quais “as redes” que precisamos deixar para seguir ainda mais difícil, pois havia o sistema religioso do Jesus? templo, com as leis do puro e do impuro, bem como a c) Como nós e nossas comunidades estamos colabo- exigência de vários dízimos. As opressões econômica rando para que o reino de Deus aconteça entre nós? e política provocaram várias revoltas, que foram dura- 7. Celebrando a vida mente reprimidas pelo império romano. A região mais devastada foi a Galileia. No norte dessa região, por volta Dirigente: Podemos olhar os recortes de jornal que do ano 70 d.C., a comunidade de Marcos estava tentan- temos à nossa frente e contemplar um pouco da do seguir o projeto de Jesus de Nazaré: a construção do realidade que vivemos. Depois de alguns instantes reino de Deus. Ela recorda o início da caminhada com de silêncio, cada pessoa poderá fazer a sua oração. a reunião do primeiro grupo de discípulos. Concluir este momento com a oração do Pai-nosso. 8. Preparar o próximo encontro 5. Leitura do texto Dirigente: Para a próxima reunião, ler Mc 6,30-44, e Dirigente: Ao longo da história do cristianismo, mu- quem puder leia as orientações em preparação ao lheres e homens se sentiram chamadas/os para ajudar segundo encontro. Se tiver alguma dificuldade em na construção do reino de Deus. Na certeza de que ler, pedir ajuda a uma pessoa próxima. Deus conta com a nossa colaboração, aclamemos a Palavra de Deus, cantando: - Distribuir as tarefas, combinar a data e o local da Eis-me aqui, Senhor! próxima reunião. Eis-me aqui, Senhor! 9. Gesto concreto Pra fazer tua vontade, pra viver do teu amor. - Visitar uma pessoa de nossa comunidade ou de Pra fazer tua vontade, pra viver do teu amor. nosso bairro que enfrenta dificuldades. É o contato Eis-me aqui, Senhor! com a realidade do outro que suscita em nós gestos O Senhor é o pastor que me conduz, de solidariedade. Por caminhos nunca vistos me enviou, Sou chamado a ser fermento, sal e luz, 10. Bênção final E por isso respondi: aqui estou! Dirigente: Que a presença de Deus em nossa vida Leitora ou leitor 3: Ler Mc 1,14-20. e missão nos ajude a vivermos os valores do Reino. Que a bênção de Deus pai e mãe nos acompanhe Dirigente: Para conversar. hoje e sempre. a) O que é o reino de Deus? Todas/os: Amém. b) O que significa o chamado de Jesus aos pescado- res: “Vinde em meu seguimento, e eu farei de vós Para aprofundar o tema deste encontro, leia as pági- nas 26-34 do livro No caminho de Jesus: Entendendo o pescadores de homens”? evangelho de Marcos, editado pela Paulus em 2012. O c) Como os primeiros discípulos respondem ao cha- material deste encontro e também o livro indicado mado de Jesus? foram preparados pela equipe do Centro Bíblico Verbo. 6. Iluminando a vida O CENTRO BÍBLICO VERBO é um centro de estudo que está a serviço do povo de Deus, desenvolvendo uma Leitora ou leitor 4: O chamado de Jesus acontece leitura exegética, comunitária, ecumênica e popular na atividade cotidiana, por exemplo, dos pescado- da Bíblia. O Centro Bíblico oferece cursos regulares res, um dos grupos mais explorados da época. São de formação bíblica em diferentes modalidades e pessoas chamadas para ajudar na concretização do presta assessorias às dioceses, paróquias, comuni- reino de Deus, que se constrói na solidariedade entre dades, colégios e congregações religiosas. Maiores as pessoas e os povos, particularmente entre os mais informações pelo tel. (11) 5181-7450. Nossa página: www.cbiblicoverbo.com.br. empobrecidos e esquecidos da sociedade. O mesmo Editora: Pia Sociedade de São Paulo - PAULUS (Paulinos) — Diretor: José Dias Goulart — Endereço: Rua Francisco Cruz, 229 - Vila Mariana - 04117-091 - São Paulo - SP - Tel. (11) 5087-3700 - Fax (11) 5579-3627 - editorial@paulus.com. br - www.paulus.com.br — Esta remessa de Bíblia-Gente é uma gentileza da PAULUS e não pode ser vendida. PÁG. 4