Entrevista a María Jesús Naranjo Infante por Uniradio, la universidad de Jaén

1. ENTREVISTA A
MARIA JESÚS NARANJO INFANTE
en el programa Uniradio, de la universidad
de Jaén del día 20 de abril de 2012.
(Para escuchar la entrevista:
buscar el día 20 de abril, entrevista a
María Jesús Naranjo Infante,
sobre las 01:09:25 hasta 01:35:08)
http://uniradio.ujaen.es/programas/desde-yayyan/podcast

2. •Reseña biográfica para presentar en el programa.
Le doy mis datos y usted realiza la presentación que crea
adecuada.
María Jesús Naranjo Infante, maestra de primaria, nacida en Lora
del Rio hace 50 años. Mi madre es Alegría Infante García, la hija
más pequeña de Blas Infante que tenía 11 meses cuando lo
asesinaron en 1936. Sus conocimientos sobre su padre son los
referidos por su madre Angustias.
Tener el apellido Infante, no implica en sí mismo el conocimiento
de este personaje tan singular, así que el acercamiento a esta
figura ha sido y es a base de estudio, lecturas, investigaciones,
asistencias a conferencias, charlas, reflexiones sobre su
pensamiento…

3. Fue a partir de 1977, en el Instituto de Secundaria de mi
pueblo, con tan sólo 15 años, cuando di mi primera conferencia
para mis propios compañeros, en la 1ª Semana de Andalucía.
Desde entonces hasta la actualidad, han sido bastantes
encuentros con el alumnado, tanto de primaria como de
Secundaria en los que he tenido ocasión de acercarles la figura,
obra y pensamiento de Infante, Écija, Palma del Río, Sevilla, La
Campana, Castro del Río, Peñaflor, Cantillana, Córdoba…
Paralelamente, durante estos años, he publicado algunos
artículos en los diarios o periódicos o revistas locales de Lora
del Río, Peñaflor, Castro del Río… referentes a su humanidad y
defensa de la Naturaleza. Como también he sido comunicadora
en Congresos del Andalucismo Histórico y en el Simposio
celebrado en Jaén, donde nos conocimos.

4. ¿Qué causa despierta tanto en Blas Infante el amor a los
animales?
El amor a los animales le viene desde su infancia, criado en la
serranía de Casares, pueblecito de Málaga. Mantenía que los
otros seres que comparten nuestra compañía eran los animales.
Y defendía la vida que desde la agricultura y sus habitantes nos
ofrece la tierra. Blas Infante fue un adelantado a su tiempo en
cuanto a pensamientos hacia la naturaleza, como lo demuestran
hechos como que en 1924 trató de concienciar a los niños de
que no cazaran pájaros y derribaran sus nidos. En realidad, “la
preocupación por los más débiles”

5. ¿Pensaba Infante en la repoblación forestal de nuestra
tierra, como medio para dar trabajo al sufrido campesino
andaluz?
Entiendo la preocupación de Infante desde el punto de vista más
ecologista.
Tan preocupado estaba por la repoblación forestal de Andalucía,
que en la sesión del 19 de mayo de 1918 de la Asamblea General
del Centro Andaluz de Sevilla, instó a alzar una protesta enérgica
contra la destrucción sistemática de bosques de alcornocales en
Huelva, enviando una instancia al Ministro de Fomento
solicitando la regulación de la tala de árboles. Siempre fue
consciente que la plantación de árboles en las calles, paseos y
caminos públicos con el paso del tiempo podía llegar a conseguir
un cambio beneficioso en la regulación de las lluvias.

6. En la “Memoria del curso 1915 a 1916” del Ateneo de Sevilla
(174) queda recogido la participación de Infante en las fiesta de
Cantillana, que comienzan con un “Himno al árbol”, cantado por
los niños de la escuela, lecturas de poesías al árbol, plantaciones
de arbustos por los niños de la escuela… contribuyendo a crear
en Cantillana la “fiesta del árbol”, que consistía en la plantación
masiva de árboles que aún perduran en los márgenes del río
Guadalquivir…”
Dar Al Farha, la casa de la alegría, su casa en Coria del Río, la
cerca de un jardín botánico, con las formas, los colores, las
sombras, los frutos de Andalucía. Fabricó en sí un paisaje, con
árboles de Granada, naranjos de Tocina…
almendros, olivos, membrillos, moreras, manzanos, nísperos, p
erales, palmeras, limoneros, azofaifos… teniendo por
alambrada en la linde, chumberas.

7. Háblenos María Jesús, de los animales que le acompañaron en su
vida, como sus perros y el zorro y buen jinete.
Cómo ya hemos dicho el amor a los animales le viene desde su
infancia. Y cómo con el ejemplo es con lo que mejor se enseña,
hacer honor a ello, salvando un día a una cría de zorro, que allá
en una pedanía cercana corrían unos chavales. La adoptó y le
enseñó a estar entre ellos. Jugaba por la casa, se tendía a sus
pies, de vez en cuando mataba alguna gallina, pero llegado el
momento de dejarla en libertad, debido a su madurez, Dimas no
quiso marcharse.
En su etapa de Isla Cristina tenía un perro pastor al que llamaba
Trostky y un chucho callejero al que llamaba Napoleón.
Contaba Luisa Infante que su padre visitaba los mercadillos
sevillanos de la Alfalfa, compraba jaulones enteros de pajarillos y
les abría las cancelas. O que se enfrentó a un hombre para
defender a un caballo, como buen jinete que era.

8. Sus escritos sobre ellos, como los mandamientos, la plegaria, los
cuentos y el manuscrito de Don Dimas, ¿qué filosofía tienen?,
¿que reflejan?
Creo que son verdaderos cantos a la preservación del medio, al
respeto a los animales y al medio ambiente. En realidad nos
reflejan a un Infante maestro y pedagogo que tiene como
finalidad el traducir a un lenguaje narrativo o poético la parte de
su pensamiento más esencial: su concepción del humanismo y su
relación comprometida con su realidad.
Entre sus escritos se encuentra un discurso titulado “Fiesta de la
libertad de los pájaros”, fechado en Isla Cristina el 9 de diciembre
de 1923 en el que llega a afirmar…”Si no quiere esta generación
dar su último adiós a nuestra Gran Madre Andalucía, dejad a los
pajaritos voltejar por espacios azules en torno a la diosa
renaciente cada primavera”

9. Háblenos de los amores de la hermana loba y la traición del perro
Preferío.
Con el perro Preferío pone de relevancia la lealtad, la lucha
consigo mismo, la lucha de la minoría frente a la mayoría, la lucha
de los más fuertes contra los débiles y la lucha por ser uno mismo
en tantas situaciones como la vida te exponga.
Tres personajes: un perro fiel, una manada de lobos hambrientos,
una loba.
Trama: los lobos para comer necesitan que el perro fiel se vuelva
contra su propia fidelidad.
Argucia lobezna: la loba enamora al perro y lo atrae a su ancestral
nacimiento, ser un lobo más.

10. Final: tras varias vicisitudes, el perro comprende cual es su rol
en la sociedad donde nació e intenta volver a ser fiel consigo
mismo y con ella, entregando su propia vida.
Esta fábula y cuento pone de relevancia la lealtad, cómo con
distintas astucias se puede modificar la conducta del ser y al
final, cuando se da cuenta del error es tarde. La trampa es
sacarle de sus convicciones, manifestarle abiertamente lo que
se niega a pensar, diciéndole que le están explotando.
Es un cuento para leer y reflexionar.

11. En el II Simposio del Ceha Blas Infante inexplorado Vd. presentó
la ponencia: "La búsqueda de la vida en Blas Infante a través de
“Cuentos de animales” ¿Qué parte significativa de esta obra de
Infante desarrolló en dicho II Simposio? ¿Háblenos de ello?
La dimensión humanista de Infante sobre la defensa de la
necesidad de vivir en armonía con el medio. Su concepción de la
libertad, del amor, de la naturaleza, de la esencia de la vida…
Nos adentra en nosotros mismos, para hacernos reflexionar y
meditar sobre nuestra propia existencia con los personajes de
Preferio y la sociedad de los lobos, Múrido y la sociedad de las
ratas y la cigarra y la sociedad de las hormigas. Incluso
podríamos atrevernos a manifestar aquí la contraposición entre
la minoría y la mayoría, entre lo individual y lo colectivo y más,
que desde la individualidad con solidaridad y colaboración
podemos llegar a lo colectivo como unidad.

12. Y como maestra destacaría la dimensión educativa:
Los valores educativos:
•Afán por saber y conocer. Tener cultura y formación.
•La palabra como símbolo de comunicación.
•Vemos los valores de Responsabilidad, constancia, solidaridad…
•El respeto a todo y todos en la convivencia.

13. ¿Qué es la esencia de la vida para Blas Infante?
Pues para mí la esencia de la vida en Blas Infante son los
valores que le permiten
•Perpetuarse en los hijos.
•Ser leal con sus convicciones.
•Luchar para conseguir mejoras sociales.
•Vivenciar el amor en todos sus aspectos.
•Conocer la libertad y experimentarla.

14. - “Hermanos en especie, es decir: mis peores enemigos. Sabéis
todos, y mejor que vosotros lo saben vuestros estómagos vacíos,
que la necesidad de defender la única causa común a que la
comunidad responde, viene esta noche a congregarnos y llama
ahora a nuestro común esfuerzo. Esta causa es (ya sé que la
conocéis cuando reunidos a todos os veo) la de ver en medio de
robar la común pitanza que todo el senado necesita. Después que
hayamos conseguido la presa común, por el esfuerzo de todos,
vosotros os la podréis disputar entre todos con las garras y los
colmillos. Pero ahora una fuerte solidaridad se impone, porque
está en peligro la vida de la especie.” (40)

15. Las últimas palabras me gustarían que fueran estas:
Nos hemos adentrado en los pensamientos de un hombre,
que su razón de ser, no fue otra que vivir para ser continuador
de nuestra propia existencia, que su obra le llevó a estudiar la
utopía con ilusión y que con su muerte siguió manifestando
que nuestra verdad había nacido para no morir jamás.
Para mí, puede definirse a Blas Infante como
un hombre humilde, sencillo e humano.

16. ENTREVISTA A
MARIA JESÚS NARANJO INFANTE
en el programa Uniradio, de la universidad
de Jaén del día 20 de abril de 2012.
(Para escuchar la entrevista:
buscar el día 20 de abril, entrevista a
María Jesús Naranjo Infante,
sobre las 01:09:25 hasta 01:35:08)
http://uniradio.ujaen.es/programas/desde-yayyan/podcast