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Revolução
Aluno:Bruno Montibeller Graf
      Higor Adriano Felix
      Hector Pedro Pazzetto
   Eram imbatíveis nos combates a cavalo e
    usavam pistolas e espadas.
   A cavalaria utilizava principalmente a lança.
    A artilharia empregava canhões e obuses
    tomados dos inimigos (ou fornecidos por
    uruguaios).
   Muitos dos livros de história insistem na versão de
    que o nome "farrapos" ou "farroupilhas", dado aos
    revolucionários gaúchos, teve origem nas roupas
    que estes vestiam - gastas e esfarrapadas.
   No entanto, a verdade é bem outra. A
    denominação é, mesmo, anterior à Revolução
    Farroupilha, e era utilizada para designar os
    grupos liberais de idéias exaltadas.
   Era o dia 19 de março de 1912 quando um grupo
    dos Kaingang apareceu, por iniciativa própria ao
    acampamento do SPI (Serviço de Proteção aos
    Índios) no Ribeirão dos Patos, no Oeste Paulista.
   O gesto marcou o que os brancos chamaram de
    “pacificação dos Coroados”, e para os Kaingang
    do cacique Rerĩ a “pacificação dos fók”.
   Não sabiam os indígenas que todas aquelas
    terras, suas e de seus antepassados, já estavam
    totalmente loteadas e vendidas aos fazendeiros
    do café.
   Calculam alguns pesquisadores que os Kaingang
    paulistas somavam, antes de 1910, em torno de
    1200 pessoas. Em 1913, no ano imediatamente
    depois do „contato‟, restavam 87 pessoas.
   Para abrigar esse ‘resto’ de povo o SPI
    comprou, com a pouca verba disponível,
    umas lasquinhas de terra nas quais foram
    confinados os Kaingang sobreviventes.
   Em 2012 se comemoram os 100 anos
    daquele episódio.
   Os índios Xoklengs viveram durante séculos em
    um lugar conhecido como PAIQUERÊ. Recentes
    descobertas arqueológicas no Planalto Serrano
    Catarinense revelaram que os Xoklengs são uma
    das últimas grandes nações da antiguidade das
    Américas.
   O Estado de Santa Catarina distinguia-se por
    território três grupos indígenas. Os grupos
    Guarani ,Tupi e os Xoklengs.
   A montanha e o vale coberto de floresta era o
    ambiente geográfico e histórico dos Xokleng,
    grupos que viviam da caça, da coleta do
    pinhão, mel e frutas.
   A região serrana, por seu turno, além de
    muitas outras frutas e sementes, tinha a
    oferecer o Pinhão, alimento rico, forte, sadio
    e que podia ser armazenado.
   Os Xokleng foram um dos últimos grupos a
    terem contato com os imigrantes europeus, o
    que ocorreu já no final do século XVIII,
    intensificando-se na segunda metade do
    século XIX até início do século XX.
   Isto é, quando o governo e companhias
    particulares iniciaram o processo de
    povoamento com os simultâneos
    contingentes de colonos europeus no
    território tradicional dos Xokleng.
   Assim, a aculturação os levou à dependência
    dos não índios, à expropriação do território à
    restrição da sobrevivência e à mudanças dos
    seus hábitos.
   Diante desses acontecimentos os Xokleng
    reagiram atacando os colonos que se fixavam
    no domínio da Mata Atlântica.

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Revolução Farroupilha e os povos indígenas do Sul do Brasil

  • 2. Aluno:Bruno Montibeller Graf Higor Adriano Felix Hector Pedro Pazzetto
  • 3. Eram imbatíveis nos combates a cavalo e usavam pistolas e espadas.
  • 4. A cavalaria utilizava principalmente a lança. A artilharia empregava canhões e obuses tomados dos inimigos (ou fornecidos por uruguaios).
  • 5.
  • 6. Muitos dos livros de história insistem na versão de que o nome "farrapos" ou "farroupilhas", dado aos revolucionários gaúchos, teve origem nas roupas que estes vestiam - gastas e esfarrapadas.
  • 7. No entanto, a verdade é bem outra. A denominação é, mesmo, anterior à Revolução Farroupilha, e era utilizada para designar os grupos liberais de idéias exaltadas.
  • 8.
  • 9. Era o dia 19 de março de 1912 quando um grupo dos Kaingang apareceu, por iniciativa própria ao acampamento do SPI (Serviço de Proteção aos Índios) no Ribeirão dos Patos, no Oeste Paulista.
  • 10. O gesto marcou o que os brancos chamaram de “pacificação dos Coroados”, e para os Kaingang do cacique Rerĩ a “pacificação dos fók”.
  • 11. Não sabiam os indígenas que todas aquelas terras, suas e de seus antepassados, já estavam totalmente loteadas e vendidas aos fazendeiros do café.
  • 12. Calculam alguns pesquisadores que os Kaingang paulistas somavam, antes de 1910, em torno de 1200 pessoas. Em 1913, no ano imediatamente depois do „contato‟, restavam 87 pessoas.
  • 13. Para abrigar esse ‘resto’ de povo o SPI comprou, com a pouca verba disponível, umas lasquinhas de terra nas quais foram confinados os Kaingang sobreviventes.  Em 2012 se comemoram os 100 anos daquele episódio.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17. Os índios Xoklengs viveram durante séculos em um lugar conhecido como PAIQUERÊ. Recentes descobertas arqueológicas no Planalto Serrano Catarinense revelaram que os Xoklengs são uma das últimas grandes nações da antiguidade das Américas.
  • 18. O Estado de Santa Catarina distinguia-se por território três grupos indígenas. Os grupos Guarani ,Tupi e os Xoklengs.
  • 19. A montanha e o vale coberto de floresta era o ambiente geográfico e histórico dos Xokleng, grupos que viviam da caça, da coleta do pinhão, mel e frutas.
  • 20. A região serrana, por seu turno, além de muitas outras frutas e sementes, tinha a oferecer o Pinhão, alimento rico, forte, sadio e que podia ser armazenado.
  • 21. Os Xokleng foram um dos últimos grupos a terem contato com os imigrantes europeus, o que ocorreu já no final do século XVIII, intensificando-se na segunda metade do século XIX até início do século XX.
  • 22. Isto é, quando o governo e companhias particulares iniciaram o processo de povoamento com os simultâneos contingentes de colonos europeus no território tradicional dos Xokleng.
  • 23. Assim, a aculturação os levou à dependência dos não índios, à expropriação do território à restrição da sobrevivência e à mudanças dos seus hábitos.  Diante desses acontecimentos os Xokleng reagiram atacando os colonos que se fixavam no domínio da Mata Atlântica.