El documento resume la filosofía del utilitarismo, que sostiene que la única norma moral es maximizar la utilidad y el bienestar general. Comenzó con las ideas de Jeremy Bentham y John Stuart Mill en el siglo XIX. Mill modificó la teoría de Bentham para enfocarse en maximizar la felicidad del mayor número. Aunque fue inicialmente radical, el utilitarismo se centra en los resultados sobre las reglas. Existen diferentes tipos como el negativista y el de las normas. Algunos críticos argumentan que ignora el sentido común y

1. DANIELA HURTADO
MARÍA MEDINA
MARÍA CLÉRIGUES
PAULA HERNANDEZ

2. Es la creencia de que la
única norma de moral, está
determinada por su utilidad.
Los filósofos lo llaman un
sistema "teleológico". Está
basado a en resultados.

3. ¿Cómo comenzó?
El utilitarismo
comenzó con las
filosofías de Jeremy
Bentham y John
Stuart Mill, obtiene
su nombre de la
pregunta de prueba
de Bentham: "¿De
qué sirve?".

4. http://www.biografiasyvidas.com/
biografia/b/bentham.htm
http://www.biografiasyvidas.com/
biografia/m/mill.htm

5. ¿Cuál fue la principal modificación?
John Stuart Mill modificó
esta filosofía desarrollándola
a partir del fundamento
hedonista de Bentham.
Utilizando el mismo cálculo
utilitario, pero centrándose
en maximizar la felicidad
general calculando el mayor
bien para el mayor número.

6. Su aceptación
Cuando fue propuesto por primera
vez, fue una filosofía radical porque
intentó establecer un sistema moral
aparte de la revelación divina y la
moral bíblica. El utilitarismo se
centraba en los resultados antes que
en las reglas. En última instancia, el
enfoque en los resultados demolió las
reglas.

7. Tipos de Utilitarismo
 UTILITARISMO NEGATIVISTA
UTILITARISMO DEL ACTO
CONTRA EL UTILITARISMO DE
LAS NORMAS
UTILITARISMO PREFERENCIAL
http://es.winelib.com/wiki/Utilitarismo

8. CRÍTICOS DEL UTILITARISMO
Los críticos argumentan que esta visión se enfrenta a
muchos problemas:
 Cautela hacia el sentido común ya que en ocasiones está
influenciado por los sentimientos. (J. J. C. Smart)
 forma de actuar es demasiado exigente y elimina la
distinción entre deberes y acciones supererogatorias.
(James Rachels)
 Rechaza el utilitarismo, tanto el normativo como el de los
actos, pues hace que los derechos dependan de las buenas
consecuencias de su reconocimiento, y esto es
incompatible con el liberalismo. Defiende que la ética
política debe partir de la posición original(John Rawls).

9. James
Rachels
John
Rawls
J. J. C. Smart