1. CONCEPTOS DE LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
Nombre: Luisa Fernanda Torres Olivera
Docente : Ilber Darío Saza Garzon
Materia :Gestión Básica de la Información
Nrc : 15298
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Universidad Minuto de Dios
Año: 2012
2. Pedagogía Infantil
Se denomina pedagogía a la ciencia
encargada del estudio de la educación como
fenómeno social. El término se deriva de las
raíces griegas “paidos” (niño) y “gogía”
(conducir); en efecto, en la antigua Grecia, el
pedagogo era el esclavo encargado de
educar a los niños.
En la actualidad, la pedagogía es el conjunto
de saberes que se encarga de la
educación como fenómeno típicamente
social y específicamente humano. Se trata
de una ciencia aplicada de carácter
psicosocial, cuyo objeto de estudio es la
educación. La pedagogía recibe influencias
de diversas ciencias, como la psicología, la
sociología, la antropología, la filosofía, la
historia y la medicina, entre otras.
3. Modelos Pedagógicos en Educación Infantil
Los métodos de aprendizaje y sus estrategias están
directamente relacionados con las bases teóricas de los modelos
curriculares de los cuales parten, y en gran medida suelen
incluso caracterizar a dichos modelos. Así, por ejemplo, en el
modelo Montessori la forma en que un niño aprende es bien
propia, e incluso para una persona no experta, fácilmente
reconocible cuando entra a un centro infantil en que dicho
modelo se aplica. Esto demuestra la interrelación estrecha entre
la concepción psicológica del aprendizaje y su expresión
pedagógica y metodológica.
4. EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA
Hoy en día hay las tecnologías de información modernas, si son utilizadas
en forma apropiada, ofrecen a todos el potencial para poder llegar a
alcanzar la vanguardia de la enseñanza de ciencias . Para ello, se esta
creando e implantación de una red de educación virtual utilizando los
últimos conceptos e ideas de la educación a distancia, de tecnologías
avanzadas y modos apropiados de conectividad.
Este entorno cada día adquiere más importancia, porque para ser activo
en el nuevo espacio social se requieren nuevos conocimientos y
destrezas que habrán de ser aprendidos en los procesos educativos.
5. ANTROPOLOGIA: Es una ciencia social que estudia al ser
humano de una forma integral. Para abarcar la materia
de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias naturales y las
ciencias sociales. La aspiración de la disciplina
antropológica es producir conocimiento sobre el ser
humano en diversas esferas, pero siempre como parte
de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto
la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y
los modos de vida de pueblos que han desaparecido,
las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad
de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan
a la humanidad.
6. Psicología del Desarrollo Integral
La Psicología Integral está interesada en el desarrollo de una
individualidad sana que incluya los aspectos más elevados y creativos
de cada ser humano. Este punto de vista pone el acento en el
reconocimiento de que detrás de las máscaras y los roles de la
personalidad condicionada, yace un estado más profundo de
conciencia que trasciende la identidad individual, más allá de nuestros
egos y que sin embargo es parte nuestra.
Esta perspectiva ve a la persona como un todo, integrando el cuerpo,
las emociones, la mente y el espíritu.
En este contexto, su campo incluye y relaciona aspectos
fundamentales de la sabiduría de las grandes tradiciones espirituales
del mundo, disciplinas espirituales contemporáneas, la mitología, la
antropología y las artes. Abarca también el campo de las
investigaciones sobre la conciencia y las teorías psicológicas
occidentales contemporáneas.
Podemos decir que la Psicología con Orientación Integral busca
facilitar niveles de crecimiento y salud crecientes. Busca así expandir
la conciencia más allá de los límites que se derivan de los modelos
tradicionales de salud mental que utilizamos habitualmente.
7. Electiva Formación Humana
Bajo el aspecto del constructivismo la evolución genera las
distintas condiciones limite a las cuales esta sujeta la misma
evolución. Esto se aplica a la evolución orgánica como la
cognitiva. Describimos las condiciones actualmente validas para
la evolución cognitiva como leyes de naturaleza causadas por
una realidad independiente. Sin embargo, dentro de la
epistemología constructivista evolutiva, las regularidades que
percibimos y que condensamos en leyes de la naturaleza son
vistas como las variantes de los cooperadores cognitivos
formados filogenéticamente. La extensión de los operadores
innatos por medio de operadores experimentales (i. E.
Posibilidades de medida) llevara a la consolidación de la
concepción del mundo clásico si ambos son conmutables. De
otro modo habrá invariantes que no pueden ser descritas en
términos clásicos y que, por tanto, requerirían teorías no
clásicas. Además las estructuras matemáticas y lógicas pueden
verse como invariantes de los operadores cognitivos