Mirada al entorno socioeconómico y cultural de Pamplona, Entorno- Faría. Pamplona: Faartes - Universidad de Pamplona. 2010

2. ENTORNO FARÍA
INVESTIGACIÓN ICONOGRÁFICA.
MIRADA AL ENTORNO SOCIAL, ECONÓMICO, CULTURAL
EN TIEMPOS DE LA FUNDACIÓN DE LA UNIPAMPLONA,
EN TORNO A RAFAEL FARÍA BERMÚDEZ.
GESTIÓN CULTURAL

3. INTEGRANTES DEL EQUIPO DE INVESTIGACIÓN:
ANGEL MARIEL GRANADOS: DESVANECIMIENTO DE LA CULTURA DEL TRIGO
EDWIN PARRA: ACOPIO DE IMÁGENES
GERMAN MANTILLA: LO QUE SONABA EN EL MEDIO SIGLO.
HNA. ISAURA BARAJAS: HISTORIAS DE COTIDIANIDAD
JENNER PABÓN: LA PLÁSTICA EN LOS CINCUENTA
JUAN PABLO ACERO: LA ARQUITECTURA EN LOS CINCUENTA.
ESTUDIANTES DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN ARTISTICA

4. PROF. LUIS ALBERTO CARRILLO RANGEL
COORDINADOR DEL PROYECTO
ASIGNATURA GESTIÓN CULTURAL II
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES – DEPARTAMENTO DE ARTES
PAMPLONA
2010

5. CONTENIDO
* INTRODUCCIÓN
* JUSTIFICACIÓN
* OBJETIVOS
* OBJETIVO ECONÓMICO
* OBJETIVO DE LAS HISTORIAS DE LO COTIDIANO
* OBJETIVO DE LA CULTURA MUSICAL
* OBJETIVO DE LA CULTURA EN LA PLASTICA Y LAS
ARTES VISUALES.
* OBJETIVO ARQUITECTÓNICO
* MARCO DE REFERENCIA
* EVIDENCIAS FOTOGRAFICAS
* EVIDENCIAS AUDIOVISUALES
* ANEXOS

6. INTRODUCCIÓN
El
proyecto
de
investigación
iconográfica (que significa que se
hará en términos de imágenes y su
respectiva
interpretación)
“ENTORNO FARÍA”, lanza una
mirada retrospectiva AL-REDEDOR
teniendo como eje la figura de Rafael
Faría Bermúdez en el tiempo en que
se crea la Universidad de Pamplona,
es una reconstrucción del paisaje en
diversos ámbitos del espacio y el
tiempo fundacional.

7. JUSTIFICACIÓN
El principal argumento justificatorio de
este proyecto nace de la necesidad
celebrar con la fiesta de la memoria la
efemérides de
los 50 años de la
fundación de la UNIVERSIDAD DE
PAMPLONA, así mismo el de tratar de
dar respuesta a preguntas que han
surgido en la comunidad estudiantil de la
Licenciatura en Educación Artística que
siguen el curso de Gestión Cultural en el
Departamento de Artes bajo la dirección
del profesor Luis Alberto Carrillo Rangel
adscrito a la Facultad de Artes y
Humanidades de esta universidad.

8. OBJETIVOS
Indagar desde la imagen en vista a mostrar a la comunidad
pamplonesa aspectos tan importantes de la memoria colectiva tales
como:
- EL ENTORNO ECONÓMICO
- EL ENTORNO DE LAS HISTORIAS DE LO COTIDIANO
- EL ENTORNO DE LA CULTURA MUSICAL
- EL ENTORNO DE LA CULTURA EN LA PLASTICA Y LAS ARTES
VISUALES.
- EL ENTORNO ARQUITECTÓNICO

9. EL ENTORNO ECONÓMICO
*Reconstruir el panorama económico de
Pamplona años 50.
*Investigar aspectos relevantes de la economía
del trigo en la ciudad de Pamplona alrededor
de los años 50, a través de imágenes
fotográficas y otros documentos..

10. EL ENTORNO DE LAS HISTORIAS DE LO COTIDIANO
*Reconstruir aspectos históricos de
cotidianidad en Pamplona años 50.
Reconstrucción del entorno de la ciudad de
Pamplona en los años 50, a través de la narrativa
de vivencias cotidianas.

11. EL ENTORNO CULTURAL MUSICAL
*Reconstruir el panorama musical de
Pamplona años 50.
* Investigar el entorno musical que se presenta
en la ciudad en la época de fundación de la
Universidad.

12. EL ENTORNO CULTURAL DE LAS ARTES VISUALES
•Reconstruir el entorno popular de las artes
visuales en la Pamplona años 50.
* Investigar el estado del arte plástico en la época de
fundación de la Universidad de Pamplona a través de
fotografías de sus principales autores.

13. EL ENTORNO CULTURAL DE LAS ARTES VISUALES
Reconstruir el entorno de la
arquitectura en la Pamplona años
50.
Investigar los cambios que ocurrieron en
las viviendas de Pamplona identificando
algún aspecto formal especifico:
Como son los aleros coloniales de las
viviendas urbanas frente a los
frontispicios
Realizar un ensayo de análisis en
articulación con criterios de estética,
extraídos de textos determinados.

14. MARCO DE REFERENCIA
En aras de la reconstrucción del contexto en el que se dio la fundación de la
universidad de Pamplona, el proyecto ENTORNO FARIA, pretende lanzar esta
mirada retrospectiva desde cinco campos:
*El entorno económico
*El entorno de las historias de lo cotidiano
*El entorno de la cultura musical:
*El entorno de la cultura de las artes visuales:
*El entorno arquitectónico:

15. EL PASO DE LA CULTURA DEL TRIGO A UNA ECONOMIA BASADA EN LA
EDUCACIÓN.
EL ENTORNO ECONÓMICO

16. “Me contaban mis padres que era tanto el resplandor que producía el sembrado del trigo
cuando los rayos del sol caían sobre ellos, que daban la impresión de que fueran un inmenso
mar de oro que se tejía en las montañas de la ciudad”
Luis David Granados Conde,
Vecino de Pamplona en los años 60, Entrevista.

17. Pamplona, como la mayoría de las
ciudades del país en la época de
los años 50, centraba sus
actividades económicas en la
agricultura y en especial en el
cultivo de arveja, papa, fresa y
principalmente el trigo.

18. Molinera de Herrán, Pilar fundamental de la economía de la ciudad de Pamplona en los
años 50, a esta molinera llegaba la mayor parte de trigo cosechado para ser procesado.

20. Poleas en la parte interior de la molinera de Herrán

22. Gracias al cultivo y al
procesamiento del trigo a
gran escala en la ciudad
de Pamplona se crean un
gran número de
panaderías.

24. “Perderá entonces Pamplona la actividad comercial que haya ganado transitoriamente, pero
le quedara lo que la naturaleza le ha dado, lo que no puede arrebatársele: su clima frio y
sano, y además su amor a la cultura y los esfuerzos que haga para conquistarse un puesto
de importancia en el Norte de Santander como centro educador”
Camargo, José B. “La ciudad de Ursúa”, edit. Universidad de Pamplona, 1999.

25. LAS EXPERIENCIAS VIVENCIALES
EL ENTORNO DESDE LO COTIDIANO

26. LAS EXPERIENCIAS VIVENCIALES
EL ENTORNO DESDE LO COTIDIANO
*LUIS ANTONIO RAMÓN MALDONADO
EL PAN DE CADA ENTIERRO
*RODULFO BAUTISTA EUGENIO
EL MOCHO DEL MOLINO
EL ENCUENTRA ESPANTOS
*CARLINA CAMPOS DE URIBE
LA JOVEN ABANDONADA.
EL SACRIFICIO DE UNA MADRE
RECETIANDO CON TRIGO
*CARMEN SOFIA SERRANO DE RINCON
ENRROLLANDO EL TABACO
*CORINA RIVERA DE PABÓN
AMOR INOCENTE
*VICTOR JULIO GRANADOS
LA VIDA ENTRE EL TRIGO
DULCES ENTIERROS
*VICENTE MANTILLA PORTILLA
PAMPLONA ENTRIGAGA
MÁS GUERRA Y MENOS TRIGO

27. *LUIS ANTONIO RAMÓN MALDONADO
EL PAN DE CADA ENTIERRO
Nacido en Pamplona el 9 de marzo de 1933;
huérfano de padre y madre desde los 8 años de
Edad.
Su padre falleció cuando él tenía 3 años, y su mamá,
cuando tenía 8.
Es el hijo menor de 7 hermanos; cuando sus padres
fallecieron quedaron sin donde vivir, y todos se
dispersaron a su suerte, buscando trabajo y viviendo
solos, aunque trataban de mantenerse comunicados

28. *RODULFO BAUTISTA EUGENIO
EL MOCHO DEL MOLINO
EL ENCUENTRA ESPANTOS
Nació en la vereda Hulagá, cerca al páramo el
30 de junio de 1940. Tiene actualmente 71
años.
Creció con su familia, en una finca como
administradores, no dueños. Eran 13 hijos, 5
hombres y 8 mujeres.

29. *CARLINA CAMPOS DE URIBE
LA JOVEN ABANDONADA.
EL SACRIFICIO DE UNA MADRE
RECETIANDO CON TRIGO
Nació el 26 de agosto de 1936 en el cerrito
Santander.
Llegó a Pamplona con una madrina que se la
trajo de su casa desde sus 7 años, para ayudar
a su familia que era muy pobre.

30. *VICTOR JULIO GRANADOS
LA VIDA ENTRE EL TRIGO
DULCES ENTIERROS
Nació en Pamplona, en el año 1922 y
ha trabajo y vivido en la vereda monte
adentro desde su infancia.

31. *CARMEN SOFIA SERRANO DE RINCON
ENRROLLANDO EL TABACO
Nació en Pamplona según su cedula el 10 de
noviembre de 1929, según su memoria en 1933.
Creció con su familia Mamá, Papá y sus 4
Hermanos.

32. *CORINA RIVERA DE PABÓN
AMOR INOCENTE
Nació en el municipio de Mutiscua el 19 de
noviembre de 1936, vivía con su mamá pues su
papá había fallecido.
Es la hija número 7 de 8 hijos.

33. *VICENTE MANTILLA PORTILLA
PAMPLONA ENTRIGAGA
MÁS GUERRA Y MENOS TRIGO
Natural de Càcota. Nacido el 20 de enero de 1944.
Ha trabajado mucho tiempo con la siembra de
trigo en diferentes.

34. EL ENTORNO MUSICAL EN EL MARCO DE LA FUNDACION DE LA
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
•MUSICOS Y COMPOSITORES.
•FORMATOS Y GRUPOS MUSICALES .
•TEMAS Y GENEROS.
•LA MUSICA CAMPESINA Y POPULAR

35. MUSICOS Y COMPOSITORES
• ORIOL RANGEL ROZO.
• VICTOR M. GUERRERO.
• MANUEL ESPINEL CALDERON
• GERARDO RANGEL
• LUIS CHACON HERNANDEZ
• LUISFRANCISCO WILCHES
• BONIFACIO BAUTISTA
•ORACIO ORTEGA.

37. FORMATOS Y GRUPOS MUSICALES.
• BANDA MUNICIPAL.
• BANDA MILITAR DEL BATALLON
•CORO DE LA CATEDRAL
•DUETO DE ORIOL RANGEL Y RODRIGO MANTILLA
• BANDA MUSICAL DEL COLEGIO PROVINCIAL
•TRIO CARLOS CONDE
• ESCUELA APOSTOLICA DE MUSICA

39. TEMAS Y GENEROS
•PASILLOS ( Inmortal de Víctor M. Soto )
• BAMBUCO ( Las Brisas del Pamplonita de Elías M. Soto )
•DANZA -CONTRADANZA( La Vencedora )
•VALS ( Vals Pamplona de Luis Francisco Wilches)
• ECHELE CANDELA AL MONTE (popular d.r.a)
•LA TURCA ( Tradicional Boyacense)

42. LA MUSICA CAMPESINA Y POPULAR
•La música y campesina y popular era propia para celebraciones y festejos .
•Representan el quehacer y el pensar cotidiano de la época
LO QUE SE ESCUCHABA .
•Rancheras de Pedro Infante, Jorge Negrete y Miguel Aceves Mejía en las
cantinas .
•En el campo se interpretaba torbellinos adaptaciones autóctonas de
bambucos fiesteros, merengues y paseos. DUETO DE ANTAÑO .
EN QUE SE ESCUCHABA LA MUSICA.
•La mayoría de las veces la música era interpretaba en vivo en otros casos
se escuchabas a través de radios de marca Philips, radiolas y virolas propias
de las época

48. LA CULTURA DEL ARTE PLASTICO Y VISUAL EN LOS AÑOS
DE LA FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

49. Imag. 1
“Pamplonilla la
loca” por Toto
villamizar 1956
Este cuadro contiene una serie de elementos extraídos de una
leyenda pamplonesa, los cuales parten de la esquina superior
izquierda, y forman una espirar permitiendo el recorrido visual
de la obra. Este trabajo esta hecho sobre tela como común mente
se hace una pintura al oleo por que se a adecuado para esta
técnica. Según Platón en Hipias Mayor “ lo que es adecuado a
cada cosa, eso la hace bella “. 290d

50. Imag. 1
“Pamplonilla la Loca” – Toto
Villamizar
Si el cuadro de pamplonilla la loca es bello por utilizar una superficie
adecuada para pintar al oleo, entonces si el otro cuadro también por el
mismo autor, diríamos que no es bello ya que en este utiliza como
superficie una tabla y no lienzo, además a pamplonilla la loca se le
adecua un marco que lo hace ver mejor ó mas bello que el que vemos
en la imagen 2. Si lo vemos desde otro punto de vista diría, lo que
hace bello a cada cosa es la manera en como se hace.

51. Toto realiza como técnica
alternativa pintar al oleo
sobre una tabla, lo que
hace mas rico el trabajo ya
que
experimenta
con
nuevos
materiales.
El
aprender hacer las cosas
de otra manera hace que
sean mas valiosos los
resultados y por lo tanto
mas bellos.
Detalle Imag. 2

52. Sin titulo – Rigoth
“el señor del humilladero” Rigoth
Rigoth, un arista francés que visitaba a pamplona frecuentemente
desde antes de los años 50, realizaba pinturas al oleo donde
representaba imágenes religiosas.

53. REVOLUCION DEL FRONTISPICIO
UNA MIRADA A LA ARQUITECTURA DE PAMPLONA EN LOS
AÑOS 50

54. los colores bellos y las pinturas y las esculturas que
son bellas nos deleitan al verlos.
(2)
Lo mismo sucedió en los años 50 cuando
empezó el auge del frontispicio los habitantes
vieron la belleza de este y fue allí cuando
decidieron ponerlo y quitar el alero colonial, con
esto vemos que el tiempo y entorno influye en
el significado de belleza.
(2) Texto hipias mayor, palabras de Aristóteles.

55. REVOLUCION DEL FRONTISPICIO