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El Pensador
                                                                                                                                                        Número 1. Año I.
                                                                                                                                                        Enero-febrero 2013.
                                                                                                                                                        Edición PDF.
                                                                                                                                                        Editado en Barcelona
                                                                                                                                                        DIGNITAS © Asociación Cultural
                                                                                                                                                        Círculos de Santo Tomás
                                                                                                                                                        http://dignitad.blogspot.com.es
revista de cultura, filosofía, economía, historia y ciencia a la luz de la fe cristiana

                                                                                                                                                       GEORGE ELLIS
                                                                                                                                                         astrofísico

                                                                                                                                               “La verdadera
                                                                                                                                               pregunta es
                                                                                                                                               por qué existe
                                                                                                                                               el universo”
                                                                                                                                               “La verdadera pregunta es: ¿por qué
                                                                                                                                               existe el universo y tiene esta forma
                                                                                                                                               específica? ¿Por qué el universo tiene
                                                                                                                                               esta particular forma cuando en princi-
                                                                                                                                               pio podría haber sido diferente? Esta
                                                                                                                                               pregunta sigue siendo una cuestión me-
                                                                                                                                               tafísica fundamental, con independencia
                                                                                                                                               de si tuvo un comienzo o no”, afirma el




  La investigación
                                                                                                                                               profesor George Ellis, calificado por la
                                                                                                                                               prestigiosa American Scientific como el
                                                                                                                                               hombre vivo que más sabe del universo
                                                                                                                                               y premio Templeton.            ►8-19


                                                                                                                                                       COLABORA


   arqueológica
                                                                                                                                               Poner en tus manos este
                                                                                                                                               número ha supuesto un con-
                                                                                                                                               siderable esfuerzo.
                                                                                                                                               Por ello, te pedimos que nos
                                                                                                                                               ayudes a divulgarlo y a con-



   del tiempo de
                                                                                                                                               seguir nuevas suscripciones
                                                                                                                                               para que su difusión crezca.


                                                                                                                                             ∎en este número



                                             Jesús
                                                                                                                                               David Jou científico y poeta
                                                                                                                                               que cree ►4

                                                                                                                                               Bono comprometido►8

                                                                                                                                               Entrevista con James Cavie-
                                                                                                                              ►8-19            zel, protagonista de La Pa-
                                                                                                                                               sión ►6
       "No sigas a la muchedumbre para obrar mal, ni el juicio acomodes al parecer
           del mayor número, si con ello te desvías de la verdad" (San Atanasio)                                                               Carta a las madres de sacer-
                                                                                                                                               dotes y seminaristas, Card.
                                                                                                                                               Piacenza ►21
LITTERA         Científicos que hacen
                filosofía disimulada de
                                           A VECES puede parecer que
                                          el mensaje cristiano es una            Editorial                  enfrentarnos a las mismas
                                                                                                            injusticias seculares: hambre,
                ciencia. Medios de        rémora del pasado, algo que                                       guerra, persecuciones… Hoy         Las relaciones entre la Pren-
               comunicación que bus-      pertenece —al reducto infan-      la Ilustración. Un naufragio    es tan necesario como siem-
               can el escándalo antes     til que todos llevamos dentro.    plagado de crímenes, genoci-    pre (y quizá más que nunca)        sa y el Vaticano ►22
               que la verdad. Educa-      Eso no es así. Cristo ha entra-   dios, devastaciones nucleares   el Cristianismo. Para aportar
               dores que adoctrinan       do en la Historia de la Huma-     y sufrimiento. Por supuesto     ética a la ciencia. Para crear
               ideológicamente en         nidad, pero no es “historia”.     que la Modernidad ha incre-     condiciones de auténtica jus-
               lugar de enseñar.          Es presente y seguirá entre       mentado también la calidad      ticia (no sólo material) en el
               Niños que se sienten       nosotros hasta el fin de los      de vida de todos nosotros.      mundo. Para defender la dig-
               huérfanos no porque        tiempos. Pero entonces, ¿por      Los avances científicos y       nidad de un ser humano que
no tengan padres, sino porque tienen      qué la Modernidad parece          tecnológicos han mejorado       no puede ni debe ser sólo un
demasiados. Estados que se sirven del     habernos impuesto un paso         las condiciones de cientos de   número. Y aunque parezca a
ciudadano en vez de ser un servicio.      distinto?                         millones de personas. Tan       estas alturas incomprensible,
La lista de perplejidades puede ser       Cuando se habla de Moderni-       justo es afirmar eso como       para garantizar la vida. La
tan larga como la de las dinastías        dad comúnmente queda cons-        confirmar que esos mismos       tarea que tenemos por delante
faraónicas. O más. ¡Qué maravilloso       treñida a los precisos márge-     avances no han subido la        no es la de mirar atrás. Nues-
reto tenemos frente a nosotros, los       nes del materialismo reduc-       calidad moral del mundo.        tra tarea es la de sembrar de
que seguimos y queremos servir a          cionista en que cercaron a        Basta un somero repaso a la     Amor, de Verdad, estos tiem-
Cristo!.— DIGNITAS                        Occidente los pensadores de       geopolítica mundial para        pos (llamados) modernos.           OPINIÓN Loring. Haught.

Malí, Agfanistán, Irán, Irak, Argelia, India, China, Cuba, Sudán, Pakistán, Corea del Norte...
CUANDO SER CRISTIANO ES TODAVÍA SIGNO DE MARTIRIO►2-3
EL PENSADOR



                                                                               Cuando ser cristiano
2 · Enero-Febrero 2013




en
primera                                                                         es todavía signo de
plana
                                                                                                                              martirio
                                                                           Persecuciones por los nazis. Por los   que no firmara el documento. Le      amenazaban y humillaban. En          reconoció por primera vez en
                                                                           comunistas. Por los islamistas radi-   dijeron que el Gobierno se lle-      tono arrogante, sus torturadores     veinte meses que un abogado,
                                                                           calizados. Por los “modernizadores”    varía a los niños tanto si firmaba   le decían: «Podemos hacer cosas      Gao Zhisheng, estaba detenido
                                                                           de México. Bombardeados en Japón
                                                                                                                  como si no. El prelado se negó a     conformes a la ley, pero también     en prisión en la provincia occi-
                                                                           por Estados Unidos… El siglo XX y
                                                                           lo que va de este es una auténtica     firmar y, por el contrario, se       podemos hacer cosas que no son       dental de Xinjiang. Había sido
                                                                           sangría de cristianos, cuya única      dirigió a la sede central de la      conformes a la ley, por que se       arrestado en febrero de 2009 y
                                                                           culpa es ser fieles a Cristo. No va-   Oficina de Asuntos Religiosos        nos ha dado permiso para hacer       no se había vuelto a saber de él
                                                                           mos a hablar de cifras. Contaremos     de Pekín, que le respondió que       cosas en contra de la ley». Una      desde entonces. Gao es un cris-
                                                                           algunas, muy pocas, historias huma-    se trataba de un asunto local        noche en que le habían estado        tiano que desde hace años de-
                                                                           nas que han ocurrido en 2012.          sobre el que no tenía jurisdic-      dando patadas y puñetazo, pre-       fiende de forma gratuita a los
                                                                                                                  ción.                                guntó a su acusador: «Si soy un      miembros de las minorías socia-
                                                                           China                                  Mons. Jia, de 75 años, ha pasado     ser humano, y tú también lo          les y religiosas de China.
                                                                           El Gobierno ha amenazado con           más de 15 años en prisión. Des-      eres, ¿por qué haces algo tan        Nunca se había producido un
                                                                           expropiar el orfanato fundado          de 1980, cuando se convirtió en      inhumano?». Enfurecido, el           número tan elevado de arrestos
                                                                           por Mons. Julio Jia Zhiguo,            obispo clandestino, ha sido          hombre tiró a Jiang al suelo y le    como el de 2012: una larga lista
                                                                           obispo clandestino de Zheng-           arrestado de forma rutinaria, ha     gritó: «¡Tú no eres un ser huma-     de cristianos (católicos y protes-
                                                                           ding. Si la expropiación se lleva      pasado meses retenido y ha sido      no!». Jiang fue puesto en liber-     tantes), musulmanes y budistas
                                                                           a cabo, será un acto de venganza       sometido a sesiones políticas de     tad sesenta días después, tras       (tibetanos), además de gran
                                                                           por parte de las autoridades           adoctrinamiento para obligarle a     firmar ocho compromisos. Le          cantidad de disidentes, abogados
                                                                           contra su «tenaz» negativa a           someterse a la CPCA.                 advirtieron de que si incumplía      defensores de los derechos
                                                                           unirse a la Asociación Patriótica      Detenido por la policía el 19 de     cualquiera de ellos, volverían a     humanos, militantes a favor de
                                                                           Católica China (CPCA). En              febrero de 2012, Jiang Tian-         arrestarle, y también a su esposa.   la democracia, blogueros, artis-
                                                                           diciembre de 2010, los señores         yong, abogado cristiano disiden-     El P. Zhang Guangjun, de la          tas (como Ai Weiwei)…
M de misión. M de millones.                                                Yin, del Departamento del Fren-
                                                                           te Unido; Guo, de la Secretaría
                                                                                                                  te, fue sometido a dos meses de
                                                                                                                  vejaciones, amenazas y torturas.
                                                                                                                                                       diócesis de Xuanhua (Hebei),
                                                                                                                                                       fue arrestado el 13 de enero y
                                                                                                                                                                                            En el número de mediados de
                                                                                                                                                                                            diciembre de la revista Qiu Shi
M de martirio. Cuando en Eu-                                               Política; An, de la Oficina de
                                                                           Asuntos Religiosos Jinzhou; el
                                                                                                                  Su «delito» había sido su deci-
                                                                                                                  sión de defender el derecho de
                                                                                                                                                       permaneció detenido hasta el 29
                                                                                                                                                       de marzo. Durante ese tiempo
                                                                                                                                                                                            (Buscar la verdad), vinculada
                                                                                                                                                                                            con el partido, Zhu Weiqun,
ropa parece que la fe retrocede                                            secretario del Partido Comunista
                                                                           de la localidad de Wu Qiu, y
                                                                                                                  los cristianos a la libertad reli-
                                                                                                                  giosa, así como los derechos de
                                                                                                                                                       fue torturado por negarse a unir-
                                                                                                                                                       se a la Asociación Patriótica
                                                                                                                                                                                            vicepresidente del Frente Unido,
                                                                                                                                                                                            lanzó una advertencia. «Si deja-
y cuando en Latinoamérica em-                                              Chen, de la oficina de seguridad
                                                                           pública de Shijiazhuang, se lle-
                                                                                                                  los activistas a favor de la demo-
                                                                                                                  cracia, de las personas que pade-
                                                                                                                                                       Católica China. El día que se lo
                                                                                                                                                       llevaron, el padre Zhang fue
                                                                                                                                                                                            mos que los miembros del parti-
                                                                                                                                                                                            do crean en la religión», escri-
piezan a verse algunos signos                                              varon por la fuerza en tres oca-
                                                                           siones diferentes a Mons. Jia
                                                                                                                  cen sida y de los miembros de
                                                                                                                  Falung Gong. Contó que, tras
                                                                                                                                                       conducido por funcionarios
                                                                                                                                                       disfrazados de técnicos de la
                                                                                                                                                                                            bió, «inevitablemente nos lle-
                                                                                                                                                                                            vará a divisiones internas en el
de secularización, nos olvida-                                             para obligarle a firmar un docu-
                                                                           mento de renuncia por el cual
                                                                                                                  ser arrestado, fue llevado a un
                                                                                                                  lugar desconocido donde le estu-
                                                                                                                                                       compañía del gas a un aloja-
                                                                                                                                                       miento en el condado de Zhoulu,
                                                                                                                                                                                            seno de la organización y en la
                                                                                                                                                                                            ideología del partido». Al más
mos de que nuestro planeta es                                              deja a los huérfanos que tiene a
                                                                           su cargo bajo la custodia del
                                                                                                                  vieron golpeando dos días segui-
                                                                                                                  dos. Después, le obligaron a
                                                                                                                                                       donde le sometieron a privación
                                                                                                                                                       del sueño durante cinco días.
                                                                                                                                                                                            puro estilo maoísta, añadió:
                                                                                                                                                                                            «Todas las religiones, sin excep-
Mucho más grande. Hoy en                                                   Gobierno, y despide a las treinta
                                                                           monjas católicas que trabajan en
                                                                                                                  permanecer de pie durante quin-
                                                                                                                  ce horas mientras era sometido a
                                                                                                                                                       Tras dejarle temporalmente en
                                                                                                                                                       libertad durante el Año Nuevo
                                                                                                                                                                                            ción, son de naturaleza idealista.
                                                                                                                                                                                            En filosofía existe un conflicto
China hay más católicos bauti-                                             el orfanato. Estos funcionarios
                                                                           del partido amenazaron a Mons.
                                                                                                                  un interrogatorio por miembros
                                                                                                                  de las fuerzas de seguridad.
                                                                                                                                                       chino, volvió a ser detenido el 8
                                                                                                                                                       de marzo, y recibió brutales
                                                                                                                                                                                            fundamental entre materialismo
                                                                                                                                                                                            e idealismo –no pueden coexis-
zados que miembros del Partido                                             Jia con una nueva y prolongada
                                                                           «sesión política» en el caso de
                                                                                                                  Cada vez que cometía un
                                                                                                                  «error» o respondía «no sé», le
                                                                                                                                                       palizas y torturas.
                                                                                                                                                       El 2 de enero de 2012, Pekín
                                                                                                                                                                                            tir, ni siquiera a nivel individual
                                                                                                                                                                                            o de partido político–».
Comunista. Y es sólo un ejem-
plo. Sin embargo, en una parte
importante del mundo
ser cristiano, seguir a                                                                                     “¿Cómo podría yo ser hallado
Cristo, no es una tarea                                                                                        digno de tal ofrenda?”
sencilla. Es un testimo-
nio de heroísmo que, en                                                                                Muchos conocerán al padre Christian
                                                                                                                                         del que podría golpearme ciegamente. Desearía, llegado el
                                                                                                       de Chergé (†), gracias a la película De
                                                                                                                                         momento, tener ese instante de lucidez que me permita pedir
no pocas ocasiones, aca-                                                                               dioses y hombres, de Xavier Beauvois
                                                                                                                                         el perdón de Dios y el de mis hermanos los hombres, y per-
                                                                                                       (2010). Y a que, en su momento, la noti-
                                                                                                                                         donar, al mismo tiempo, de todo corazón, a quien hubiera
ba en martirio. Es la                                                                                  cia de esta comunidad del Císter, fiel a
                                                                                                                                         herido. Yo no podría desear una muerte semejante. Me pare-
                                                                                                       Cristo hasta el martirio, impactó en los
                                                                                                                                         ce importante proclamarlo. En efecto, no veo cómo podría
Iglesia perseguida.                                                                                    medios de comunicación de todo el mun-
                                                                                                                                         alegrarme que este pueblo al que yo amo sea acusado, sin
                                                                                                       do. Cuando “el final” se presentía cerca-
Y es, también, la Iglesia                                                                                                                distinción, de mi asesinato.
                                                                                                       no, el padre Christian, en diciembre de
                                                                                                       1993, escribió una carta. Sus presenti-
                                                                                                                                         Argelia y el Islam, para mí son un cuerpo y un alma. Lo he
necesitada.                                                                                            mientos se cumplieron y tanto él como
                                                                                                                                         proclamado bastante, creo, conociendo bien todo lo que de
                                                                                                       sus hermanos murieron asesinados en
                                                                                                                                         ellos he recibido, encontrando muy a menudo en ellos el hilo
                                                                           Argelia. El domingo de Pentecostés, 25 de mayo de 1996 se abrió
                                                                                                                                         conductor del Evangelio que aprendí sobre las rodillas de mi
                                                                           la carta. El texto, verdaderamente conmovedor, es el siguiente:
                                                                                                                                         madre, mi primerísima Iglesia, precisamente en Argelia y,
                                                                                                                                         ya desde entonces, en el respeto de los creyentes musulma-
                                                                           “Si me sucediera un día –y ese día podría ser hoy- ser vícti- nes.
                                                                           ma del terrorismo que parece querer abarcar en este momen- (…) Por esta vida perdida, totalmente mía y totalmente de
                                                                           to a todos los extranjeros que viven en Argelia, yo quisiera  ellos, doy gracias a Dios que parece haberla querido entera-
                                                                           que mi comunidad, mi Iglesia, mi familia, recuerden que mi mente para este gozo, contra y a pesar de todo. En éste gra-
 PARA SABER MÁS                                                            vida estaba entregada a Dios y a este país. Que acepten que cias en el que está todo dicho sobre mi vida, yo os incluyo,
                                                                           el Dueño Único de toda vida no podría permanecer ajeno a      por supuesto, amigos de ayer y de hoy, y a vosotros, amigos
                                                                           esta partida brutal.                                          de aquí, junto a mi madre y mi padre, mis hermanas y her-
                                                                           Que recen por mí. ¿Cómo podría yo ser hallado digno del tal manos y los suyos.
 Informes, testimonios, fotografías, vídeos, relacionados con la Iglesia   ofrenda? Que sepan asociar esta muerte a tantas otras, tan    Y a ti también, amigo del último instante, que no habrás
 necesitada y la persecución a cristianos en todo el mundo.                violentas y abandonadas en la indiferencia del anonimato.     sabido lo que hacías. Sí, para ti también quiero éste gracias,
                                                                           Mi vida no tiene más valor que otra vida. Tampoco tiene       y este ‘A-Dios’ en cuyo rostro te contemplo. Y que nos sea
 WWW.AIN-ES.ORG                                                            menos. En todo caso, no tiene la inocencia de la infancia. He concedido reencontrarnos como ladrones felices en el paraí-
 Ayuda a la Iglesia Necesitada. Fundación de la Santa Sede                 vivido bastante como para saberme cómplice del mal que        so, si así lo quiere Dios, Padre nuestro, tuyo y mío. ¡Amén!
                                                                           parece, desgraciadamente, prevalecer en el mundo, inclusive
EL PENSADOR                                                                                                                                                         Enero-Febrero 2012 · 3




     “               Los cristianos son, en la actualidad,
                     el grupo religioso que sufre el mayor
                     número de persecuciones por causa de su fe.
                                                                ∎∎∎
                                                                BENEDICTO XVI, Jornada Mundial de la Paz, 2011.



Argelia                              año se hizo público el hecho de        la Navidad copta. El 6 de enero      truir todas las iglesias de la
Para un argelino, la conversión      que varios sacerdotes de la dió-       de 2010 en Nag Hamadi                península Arábiga que provocó
al cristianismo supone quedar        cesis de Matagalpa, entre ellos        (provincia de Qena, Alto Egip-       fuertes reacciones entre los cris-
expuesto a la injusticia y a per-    su obispo, Mons. José Rolando          to), un atentado se cobró seis       tianos y la comunidad interna-
secución judicial, tal y como        Álvarez Lagos, recibieron ame-         víctimas entre los coptos. El 16     cional. El jeque Abd Allah al-
atestigua Mahmud Yahu, bauti-        nazas y sufrieron agresiones. El       de enero, el tercer sospechoso       Shayj respondía así a la petición
zado en 1994. «Nuestra vida          15 de junio se perpetraron un          fue condenado a muerte por           de aclaración que le presentó
cotidiana está sometida al acoso     robo y un acto sacrílego contra        haber matado a un viandante,         una delegación kuwaití de la
y el desprecio. Te tropiezas con     el Santísimo Sacramento en la          musulmán como él, no por haber       Society of the Revival of Islamic
miradas asesinas, violencia ver-     iglesia de San Agustín, en la          participado en el ataque contra      Heritage, en relación con la
bal, rumores absurdos respecto a     capital.                               los coptos. Mons. Cyril, el obis-    propuesta presentada por un
las costumbres de nuestras co-                                              po copto ortodoxo, denunció          parlamentario de Kuwait de
munidades, por no mencionar la       Egipto                                 esta injusticia declarando que       prohibir la construcción de igle-
vigilancia y los controles cons-     La noche del 31 de diciembre de        «el tribunal ha impuesto una         sias nuevas en el país. La con-
tantes que realiza la policía».      2010 y el 1 de enero de 2011,          pena de muerte porque un mu-         clusión del gran muftí es que la
Las autoridades denegaron a          explotaron unas bombas en la           sulmán ha sido asesinado. El         presencia de lugares de culto
Yahu la renovación de su pasa-       iglesia copta ortodoxa de los          sistema judicial egipcio ignora      cristianos en Arabia «significa


                                                                                                                                                      42%
porte argelino porque «un cris-      Dos Santos de Alejandría en la         las vidas perdidas por los seis      reconocer de hecho la verdad de
tiano es un traidor a la patria».    que se acababa de celebrar la          coptos asesinados, que no pare-      sus creencias».
El alcalde de Ath Atteli, cerca      misa; 23 personas fueron asesi-        cen tener el menor valor para lo
de Tizi-Uzu, donde vive Mah-         nadas.                                 sociedad. Este veredicto entriste-   México

                                                                                                                                                      es el porcentaje de pobla-
mud, ha ordenado a la comuni-        En 2011 el número de ataques           ce a los cristianos de todo el       En 2011 se perpetraron una serie
dad cristiana abjurar de su fe. El   contra los coptos ascendió hasta       mundo porque demuestra lo que        de agresiones contra sacerdotes

                                                                                                                                                      ción mundial que vive en
12 de diciembre de 2010, tuvo        niveles sin precedentes. Entre el      ocurre cuando un Estado aplica       católicos. Aunque en el actual
que presentarse ante los tribuna-    15 y el 23 de enero, las fuerzas       la ley de la sharía».                clima de violencia podrían con-

                                                                                                                                                      países donde ser católico
les acusado de haber abierto un      armadas egipcias atacaron tres                                              siderarse crímenes comunes, han
lugar de culto ilegal en el pueblo   monasterios coptos. En el mo-          Afganistán                           ejercido un fuerte impacto sobre

                                                                                                                                                      es una aventura maravillo-
(una simple vivienda) y de haber     nasterio de San Bishoy, en Wadi        La Constitución afgana de 2004       la libertad de los ministros de la
«proporcionado alojamiento a         Natrun, los agresores hirieron a       declara que «la religión de Esta-    Iglesia. Entre las víctimas de los
extranjeros» (que contaban con       dos monjes y numerosos obre-           do (…) es la sagrada religión        homicidios cometidos en 2011
los visados necesarios); Yahu        ros, tras lo cual las tropas destru-   del islam», y establece la sharía    se encuentran los párrocos San-      sa… que puede costar la
fue condenado a tres meses de        yeron el muro que los monjes           (la ley islámica) como ley del       tos Sánchez y Salvador Ruiz
prisión. Otros cuatro argelinos      estaban erigiendo para proteger-       país.                                Enciso, el sacerdote Marco An-       marginación, la tortura, la
fueron juzgados con él.              se. En San Pablo, cerca del mar        El Código Penal afgano permite       tonio Durán y María Elizabeth
Desde la segunda mitad de 2010       Rojo, los soldados agredieron a        a los jueces remitir a la sharía     Macías Castro, periodista de la      cárcel e incluso la muerte
se han difundido noticias de         tres monjes y demolieron la            cualquier cuestión no regulada       comunidad del Movimiento
muchos otros casos similares         verja que protegía la entrada al       de forma explícita por el propio     Laico Escalabriniano, secuestra-
sobre conversos cristianos. En       monasterio.                            código o por la Constitución,        da y asesinada. Las imágenes
septiembre de 2010 dos trabaja-      El 23 de febrero, un sacerdote         como la apostasía y la conver-       religiosas también han sido obje-
dores cristianos, Hocini Hocini y    copto ortodoxo, el padre Daud          sión (a una religión que no sea el   to de violencia. Según las cifras
Salem Fellak, fueron descubier-      Butros, fue degollado en su casa       islam). En consecuencia, estos       del Centro Católico Multimedia
tos comiendo en un tren durante      en la localidad de Shutb, cerca        delitos se pueden castigar con la    y del Consejo de Analistas Cató-
el ramadán y fueron juzgados         de Asiut (Alto Egipto). Le hab-        pena de muerte.                      licos de México dadas a conocer
por el tribunal de Ain el-           ían acusado de «proselitismo»          La pequeña y vulnerable comu-        en enero de 2011, la violencia
Hammam por «atentado y ofen-         en una página web islámica.            nidad cristiana de Afganistán        contra imágenes sagradas se
sa contra los preceptos del is-      El 9 de marzo, en los distritos de     (0,1% de la población) tiene que     elevó del 2 % de 1993 al 12 %
lam», aunque fueron puestos en       Muqatam y Qalaa, en El Cairo,          practicar su fe de forma clandes-    actual. Cada semana, 26 lugares
libertad gracias a la moviliza-      13 cristianos fueron asesinados y      tina sin que haya ninguna iglesia    sagrados sufren actos de violen-
ción de una serie de defensores      120 resultaron heridos en los          en todo el país. Sus miembros        cia. La reacción de la Conferen-
de los derechos humanos.             pogromos anticristianos organi-        son objeto de arrestos y violen-     cia Episcopal Mexicana fue
En mayo de 2011, Karim Saighi,       zados por 15.000 islamistas            cia. Los pocos cristianos afganos    expresada en la declaración Que
convertido en 2007, fue citado       armados de los barrios circun-         que existen son en su mayoría        en Cristo, nuestra paz, México
ante los tribunales por «insultar    dantes. Prendieron fuego a 8           conversos del islam, por lo que      tenga vida digna, en la que pre-
al Profeta» debido a la acusación    casas, 20 plantas de reciclado de      se ven obligados a ocultar su fe     sentan una serie de iniciativas,
de uno de sus vecinos. Supuesta-     residuos y 30 camiones de reco-        para no poner la vida en riesgo.     por ejemplo, una oración por la
mente, se había negado a rendir      gida de basuras cuyos propieta-        Como ejemplo de estas persecu-       paz que se reza en casi todas las
homenaje a Mahoma, tal y como        rios eran coptos.                      ciones, se ha considerado            iglesias del país al final de la
le exigía dicho vecino, y en su      El 7 y el 8 de mayo, musulma-          «ejemplar» la brutal ejecución       misa, y el rezo del rosario por la
lugar le había entregado un          nes armados atacaron zonas             de Abdul Latif, musulmán afga-       paz, necesario para que la nación
DVD sobre la vida de Cristo.         cristianas del barrio de Imbaba        no de la zona de Herat que se        recupere la calma.
Fue condenado a cinco años de        (y prendieron fuego a las igle-        había convertido al cristianismo.
prisión en régimen cerrado. La       sias de San Menas y de la Vir-         Un vídeo difundido en internet
sentencia hacía hincapié en que      gen María, saqueando las vi-           muestra cómo cuatro talibanes le
«había negado la acusación,          viendas y tiendas de los cristia-      decapitan ante una cámara, en
pero su apostasía supone la          nos. Estos últimos se defendie-        señal de advertencia para cual-
asunción de su culpa».               ron lo que provocó enfrenta-           quier afgano que quiera «seguir
                                     mientos en los que murieron 15         la religión de los infieles».
Nicaragua                            personas y 262 resultaron heri-
                                     das. El ataque fue provocado por       Arabia Saudí
En 2011 la violencia ejercida        el hecho de que una cristiana          Todos los observadores interna-
contra la Iglesia católica, provo-   casada con un musulmán había           cionales siguen considerando al
cada probablemente por las críti-    abandonado, supuestamente, su          reino wahabí como un «país de
cas expresadas por parte de          domicilio para refugiarse en la        especial preocupación», debido
miembros del clero por el com-       iglesia de San Menas.                  a las continuas violaciones gra-
portamiento del Gobierno del         Cuando los musulmanes están            ves de la libertad religiosa tanto
presidente Daniel Ortega, se han     implicados en los ataques contra       desde una perspectiva jurídica
perpetrado una serie de agresio-     los cristianos, el sistema judicial    como de hecho. Durante el 2012
nes contra individuos y sacrile-     sigue tratándolos con clemencia.       se han realizado más de cien
gios contra imágenes sagradas.       Por ejemplo, el 20 de febrero de       detenciones de cristianos, algu-
El 20 de agosto de 2011 se des-      2011, el Tribunal de Apelación         nos de quienes aún siguen en
cubrió el cadáver del padre Mar-     del Estado Egipcio absolvió a          prisión.
lon Ernesto Pupiro García, falle-    dos de los tres sospechosos de         En marzo de 2012 el gran muftí
cido en circunstancias poco          asesinar a los fieles que salían de    de Arabia Saudí emitió una fetua
claras. En octubre del mismo         la iglesia después de la misa de       afirmando la necesidad de des-
4 · Enero-Febrero 2013                                                                                                                                          EL PENSADOR



 LIBROSugerentes


Una visión diferente de la
Edad Media
Poco a poco, a partir de la segunda mi-
tad del siglo XX, ha ido corrigiéndose en
la historiografía occidental aquella se-
cuela de la Ilustración según la cual la
Edad Media era una época oscura, las
Dark Ages, en donde la Humanidad ex-


                                                                                  DAVID JOU un científico
perimentó un retroceso civilizacional.
La obra de Dawson, que fue un destaca-
do filósofo de la cultura, ha de inscribir-
se en esa revisión histórica necesaria.
El lector de este libro hallará en él las
claves de por qué Juan Pablo II insistía
en que el cristianismo era la raíz misma de Europa. Pero, por encima
                                                                                  poeta que cree en Dios
de cualquier otra cosa, encontrará honestidad intelectual y una erudi-
ción fuera de toda sospecha.                                                David Jou (Sitges, 1953) es catedrático de Física      racionalidad –cósmica, matemática, físicoquímica,
                                                  DAWSON, CRISTOPHER        de la Materia Condensada en la Universidad Autó-       biológica, humana- descubrir más razón en el mun-
                   LA RELIGIÓN Y EL ORIGEN DE LA CULTURA OCCIDENTAL         noma de Barcelona. Ha publicado unos ciento cin-       do no significa apartar a Dios del mundo, sino des-
                                     Editorial Encuentro. 2010. 254 págs.
                                                                            cuenta artículos de investigación termodinámica de     cubrir el rastro de su presencia y acción. Por otro
                                                                            procesos irreversibles y mecánica estadística fuera    lado, la investigación científica tiene elementos de
                           Reflexiones íntimas (de un                       del equilibrio. Es autor de varios libros sobre su     fe: se predice una partícula, y se la busca con de-
                           filósofo) sobre la fe                            especialidad y de divulgación científica, así como     nuedo durante cuarenta años, hasta encontrarla,
                                                                            una amplia obra literaria en catalán, donde se ha      poniendo al servicio de esa búsqueda miles de físi-
                         Francesc Torralba es doctor en Filosofía y         revelado como un sobresaliente poeta. Por su obra      cos, invirtiendo grandes sumas de dinero. Ese es-
                         en Teología y dirige la cátedra “Ethos” de         científica ha obtenido, entre otros, el Premio Rey     fuerzo humano y económico enorme no se haría si
                         la Universidad Ramón Llull. No es su pri-          Juan Carlos I en 1986.                                 no se tuviera fe en la racionalidad de la naturaleza,
                         mer libro, pero sí el más sólido de cuantos                                                               en la eficacia de la física matemática, en nuestra
                         he leído suyos.Este no es un libro académi-        P. A Evans-Pritchard le molestaba profundamente        capacidad de conocer el mundo. Me sigue impresio-
                         co ni filosófico ni, por descontado, teológi-      la actitud de algunos antropólogos cuando estudia-     nando la frase “El Logos fue el principio”: en ese
                         co. Si las ideas tuvieran vida, sería una bio-     ban las religiones primitivas, porque recurrían a      Logos multidimensional yo veo también la raciona-
                         grafía. Él mismo aclara que su pretensión          creer que la madurez cognitiva del hombre sólo es      lidad científica, como parte de una lógica más am-
                         es no sólo (ni sobre todo) exhibir su fe, sino     posible en la actualidad. De alguna manera, esa es     plia.
                         fundamentalmente aclararse las ideas del           una soberbia autocomplaciente, es como cuando
modo con que vive su relación con Cris-                                     usted dice, en “Mogambo”, el sentirse “grande          P. ¿Qué le dice a usted, como persona replegada
to. Imprescindible.                                                         como el misterio de una selva”. Pero leyéndole,        en su intimidad, “aquel silencio de los grandes
                                                                            uno tiene la grata sorpresa no sólo de que el hom-     espacios nocturnos que aterrorizaba a Pascal”?
TORRALBA ROSELLÓ, F.                                                        bre siempre se ha hecho grandes interrogantes a lo     R. ¡Me dice mucho! Acabo de publicar un libro
ESUCRISTO 2.0                                                               largo de su vida, sino también de que las respuestas   sobre ese tema: La poesia de l’infinit. En él exploro
PPC. 2012. 298 págs.                                                        de ayer y de hoy no son tan abismalmente distintas     cómo la poesía –los Salmos, Dante, Milton, Poe,
Laicidad y multiculturalidad                                                como cabía suponer, que hay “analogías sorpren-        Leopardi, Rilke, Borges, Fray Luis de León, Costa i
                                                                            dentes”. ¿No cree que a muchos puede chocar eso,       Llobera, … – ha tratado nuestra relación con la in-
Charles Taylor no es ningún desconocido                                     dicho por un físico de su prestigio?                   mensidad cósmica, cómo se ha preguntado por
en el mundo académico. Sus trabajos                                         R. Las analogías entre las grandes preguntas de        nuestra posición en el mundo, cómo ha expresado
filosóficos sobre lenguaje, moralidad y                                     diversas épocas me impresionan. Las respuestas –       el vértigo de las profundidades nocturnas. Y como
multiculturalismo son bien conocidos en                                     siempre provisionales– son muy diferentes, pero las    trata esa cuestión la cosmología actual –que nos
todo el mundo. Junto con Maclure, profe-                                    preguntas se van transmitiendo de generación en        dice que para que un universo pueda contener una
sor de la Universidad de Laval, ha escrito                                  generación. Admiro mucho el ingenio, la inteligen-     sola bacteria necesita tener un radio mayor de seis
este libro, que es una buena aproxima-                                      cia, la voluntad, la agudeza de personas de épocas     mil millones de años-luz, o para tener una sola es-
ción al significado de la libertad (de con-                                 muy diferentes que con medios de observación muy       pecie inteligente necesita tener un radio mayor de
ciencia y de religión) desde una perspectiva de defensa de la multicul-     precarios y con un aparato teórico deficiente hicie-   diez mil millones de años-luz. La cosmología actual
turalidad. Aunque centrado en la experiencia canadiense, el libro ofre-     ron descubrimientos importantes y nos abrieron         subraya con una fuerza inaudita nuestra dimensión
ce algunas ideas interesantes que merecen ser tenidas en cuenta.            puertas a nuevos conocimientos. Me parece un error     cósmica, la relación entre la posibilidad de nuestra
                                                                            contemplar con conmiseración a nuestros anteceso-      existencia y la trama fina de las leyes físicas del
TAYLOR, Ch. Y MACLURE, J.,                                                  res: tal vez conocieron menos –o conocieron cosas      universo.
LAICIDAD Y LIBERTAD DE CONCIENCIA.                                          diferentes a las que conocemos nosotros–, pero
Alianza Editorial. 2011. 162 págs.                                          pensaron, se inquietaron, se sorprendieron, admira-    P. Resulta evidente –y lógico en un poeta- que us-
                                                                            ron, estudiaron, amaron. Esas son las raíces y los     ted juegue, seduzca y provoque con las palabras. El
                                                                            gozos del conocimiento, y me hacen sentir muy          subtítulo del libro, “De la gloria de Dios al sabota-
                                             BIBLIOGRAFÍA                   próximo a ellos, muy respetuoso hacia ellos.           je del universo” tiene el atractivo irresistible de un
                                                                                                                                   pastel expuesto en el escaparate frente a un cole-
                                           INTELIGENTE DE                   P. Es curioso: un físico que es además un reconoci-    gio. El sabotaje. Usted habla, al menos, de tres de
                                              DAVID JOU                     do poeta. Lo digo porque en la Modernidad (a par-
                                                                            tir del famoso aforismo 326 de Leonardo), la pala-
                                                                                                                                   ellos. Me quedo con el que enuncia en primer lu-
                                                                                                                                   gar: “el uso que hemos hecho de la inteligencia, de
         REESCRIBIENDO EL GÉNESIS                                           bra parece haberse relegado con respecto a la vi-      la conciencia, de la fuerza: tanto saber sin amor,
                                                                            sión, a la observación. “El Logos fue el principio”    tanta riqueza sin solidaridad, tanto poder sin justi-
             CEREBRO Y UNIVERSO.                                            leemos en San Juan, pero Hawking a partir de la        cia”. ¿Es una protesta, o una propuesta?
               DOS COSMOLOGÍAS                                              observación concluye una explicación del universo      R. Es tanto una protesta como una propuesta. Me
                                                                            (o del meta-universo) que no necesita al Logos, que    preocupa una ciencia sin amor, una economía sin
         INTRODUCCIÓN AL MUNDO                                              se crea a sí mismo a partir de la nada. Es más, lle-   solidaridad. La ciencia no habla de bien y de mal,
                       CUÁNTICO                                             ga a postular que la filosofía ha muerto. ¿Es esta     no habla de amor –salvo como hecho biológico. Por
                                                                            dicotomía entre ciencia y fe, a su juicio, una con-    ello, me interesa una ciencia en diálogo profundo
                                                                            tradicción insalvable?                                 con el humanismo, con los grandes proyectos de la
                                                                            R. Admiro mucho a Hawking y su obra científica,        aventura humana. Los humanos no queremos tan
                                                                            pero no comparto su menosprecio y desconfianza         sólo conocimiento: también queremos amor, senti-
                                                                            hacia la filosofía –que, en mi opinión, desconoce      do, felicidad. Los pensadores científicos actuales
                                                                            abismalmente. Pero Hawking también necesita un         sienten curiosidad por lo que la ciencia pueda decir
                                                                            Logos: su Logos son las leyes físicas. Sus hipotéti-   sobre las grandes cuestiones de la vida humana,
                                                                            cos universos se producen como fluctuaciones de        pero tienden a creer que sólo la ciencia aclarará
                                                                            un vacío cuántico, que es diferente de la nada. El     esas cuestiones. No creo que sea así. La ciencia es
                                                                            vacío cuántico fluctúa porque así lo impone el Lo-     una aventura maravillosa y fructífera, pero no tengo
                                                                            gos de la física cuántica. Sin ese Logos, no tendría   tanta fe en ella como para afirmar que ella sea la
                                                                            por qué fluctuar ni dar lugar a universos. Por mi      portadora de todas las respuestas.
                                                                            parte, no hay contradicción necesaria entre ciencia
                                                                            y fe. Si Dios es visto como la fuente profunda de la © Dignitas.
EL PENSADOR




 ….....En busca
                                                                                                                                                      Enero-Febrero 2013 · 5




  de la alegría
                   A      medida que me acerca-     uno tenía menos oportunida-
                                                    des de decir “que su alma era
                                                                                    Sé muy bien cuándo, aunque     aplicar a algunos de los suce-




                                                                                                                                                      ……………………
                          ba a la conclusión                                        no cómo, di el último paso.    sos más importantes. Era más
                          sentía una resistencia    suya”. Aceptar la Encarna-      Me llevaban a Whipsnade        parecido a cuando un hom-
                   casi tan fuerte como mi resis-   ción era un paso más en la      una mañana soleada. Cuando     bre, después de dormir mu-
                   tencia anterior al teísmo. Tan   misma dirección. Hacía que      salimos no creía que Jesu-     cho, de queda en la cama
                   fuerte, pero de menor dura-      Dios estuviese más cerca, o     cristo fuera Hijo de Dios, y   inmóvil, dándose cuenta de
                   ción porque lo entendía me-      cerca de una forma nueva. Y     cuando llegamos al zoológi-    que ya está despierto. Y era
                   jor. Cada paso que había         pensaba que esto era algo       co sí. Sin embargo, no me      ambiguo, como aquel mo-
                   dado, del Absoluto al Espíri-    que yo no había querido.        había pasado todo el camino    mento en lo alto del autobús.
                   tu y del Espíritu a Dios, hab-   Pero reconocer el terreno       sumido en mis pensamientos,    ¿Libertad o necesidad? ¿O
                   ía sido un paso hacia algo       para evadirme era, por su-      ni en una gran inquietud.      difieren hasta el extremo? En
                   más concreto, más inminen-       puesto, reconocer tanto su      “Inquietante” quizá sea el     este extremo un hombre es lo
Por: C. S. LEWIS   te, más coactivo. A cada paso    vergüenza como su futilidad.    último adjetivo que podamos    que hace, no hay nada de él
                                                                                                                   que quede por encima o fuera
                                                                                                                   del acto. En cuanto a lo que
                                                                                                                   solemos llamar deseo, y lo
                                                                                                                   que solemos llamar inquie-
                                                                                                                   tud, adivino que generalmen-
                                                                                                                   te ambos hablan demasiado
                                                                                                                   alto, protestan demasiado,
                                                                                                                   para que se les crea, y noso-
                                                                                                                   tros tenemos la secreta sospe-
                                                                                                                   cha de que la pasión o la
                                                                                                                   férrea decisión son en parte
                                                                                                                   mera envoltura.
                                                                                                                   Han estropeado Whipsnade
                                                                                                                   desde entonces. El bosque de
                                                                                                                   Wallaby con los pájaros can-
                                                                                                                   tando sobre tu cabeza, las
                                                                                                                   campanillas azules a tus pies
                                                                                                                   y los canguros saltando a tu
                                                                                                                   alrededor, era como si el
                                                                                                                   Edén hubiera vuelto.
                                                                                                                   Pero, concluyendo, ¿qué fue
                                                                                                                   de la Alegría?, porque, des-
                                                                                                                   pués de todo, es sobre lo que
                                                                                                                   ha tratado fundamentalmente
                                                                                                                   esta historia. Para serte since-
                                                                                                                   ro, el tema ha perdido para
                                                                                                                   mí casi todo su interés desde
                                                                                                                   que me convertí al cristianis-
                                                                                                                   mo. No puedo quejarme,
                                                                                                                   como Wordsworth, de que el
                                                                                                                   destello ilusorio haya pasado.
                                                                                                                   Creo (si es que vale la pena
                                                                                                                   recordarlo) que el antiguo
                                                                                                                   estremecimiento, la antigua
                                                                                                                   mezcla agridulce, me ha lle-
                                                                                                                   gado desde mi conversión
                                                                                                                   con mayor frecuencia y agu-
                                                                                                                   deza que en ninguna otra
                                                                                                                   época de mi vida. Pero ahora
                                                                                                                   sé que la experiencia, consi-
                                                                                                                   derada como uno de mis es-
                                                                                                                   tados mentales, nunca había
                                                                                                                   tenido la importancia que yo
                                                                                                                   le concedía. Mientras eso
                                                                                                                   otro quedaba en la duda, el
                                                                                                                   indicio aparecía inmenso en
                                                                                                                   mis pensamientos. Cuando
                                                                                                                   nos perdemos en el bosque,
                                                                                                                   ver un letrero es un asunto
                                                                                                                   muy importante.




                                                                                                                                            SIGUE LEYENDO...
                                                                                                                                   C. S. Lewis. Cautivado por la alegría.
                                                                                                                                   Editorial Encuentro. Biografía. 2008
                                                                                                                                   189 páginas.
6 · Enero-Febrero 2013                                                                                             EL PENSADOR


  CINEparaPENSAR



Por: Fausto Gil




Se equivocan quienes no creen que exista
Basada en hechos reales, El rito no es un film propiamente de terror
(evita el impacto del miedo en las escenas), sino sobre teología. Su
propósito es mostrar una realidad oculta, la existencia del diablo con
sus demonios operando en el mundo actual.
El tema se aborda con seriedad y sin estridencias. Un joven seminaris-
ta, con problemas de fe se enfrenta a una realidad que trata de negar
desde el materialismo. Un viejo exorcista jesuita, interpretado magis-
tralmente por Anthony Hopkins terminará por demostrar lo equivoca-
do que estaba.
Hopkins trata de hacerse explicar desde el principio: igual que un
ladrón que va a robar una casa no se le ocurre encender las luces, así el
diablo trata de que no se le vea, de que se niegue su existencia. El se-
minarista es de los que piensa que es paradójico que la evidencia del
diablo se haga depender de la falta de evidencia del mismo. Pero como
tendrá ocasión de comprobar, “que niegues al diablo no te salvará de
su maldad”.

Título: El rito Dirección: Mikael Håfström País: Estados Unidos Año: 2011
Duración: 114 min. Género: Drama Reparto: Anthony Hopkins, Alice Bra-
ga, Ciarán Hinds, Rutger Hauer, Chris Marquette, Franco Nero, Toby Jones,
Torrey DeVitto, Maria Grazia Cucinotta, Colin O’Donoghue




                                                                                James
                                                                               Caviezel
                                                                               “Mel Gibson se reunió conmigo para hablarme
                                                                               de La Pasión, yo dije: “¿Quieres que yo
¿Y después… qué quieres ser?
“Sed buenos… ¡si podéis!” se ha convertido en la proverbial expresión          represente a Jesús, verdad?”. Y respondió:
de San Filippo Neri, uno de los santos más queridos de la historia de la
Iglesia. El santo de la alegría, el juglar de Dios, Pippo el Bueno, todas
estas son sólo algunas de las definiciones de este sacerdote que nació
                                                                               “Sí”. Al día siguiente me llamó por teléfono e
en Florencia en 1515 y vivió más de 60 años en Roma. Mientras tenía
lugar el Concilio de Trento, San Filippo formaba a los más jóvenes
                                                                               intento dejarme fuera. Yo le pregunté “Mel,
con ternura e ironía acercándoles a la Liturgia y logrando que se divir-
tiesen cantando y jugando en un lugar que más adelante se convertiría          ¿por qué estás tratando de sacarme de este
en el Oratorio, proclamada congregación por el Papa Gregorio XIII.
Este es el periodo que aborda una película entrañable pero sincera, en         proyecto?”. Él me dijo: “Porque esto podría ser
donde se trasluce el efecto que la fe causa en quienes la poseen.

Título: Prefiero el Paraíso. Dirección: Giacomo Campiotti. País: Italia Año:
                                                                               el fin de tu carrera. Este podría ser el fin de
2010 Duración: 126 min. Género: Drama. Reparto: Gigi Proietti, Francesco
Salvi, Roberto Citran, Sebastiano Lo Monaco, Francesca Chillemi, Josafat
                                                                               todas nuestras carreras”.
Vagni, Francesca Antonelli. Guión: Mario Ruggeri.
EL PENSADOR                                                                                                                                           Enero-Febrero 2013 · 7




 “Creo
que La Pasión ayuda a promover
la verdadera paz en el mundo”
  PREGUNTA.— Jim, res-             interprete personajes pecado-     ción en todos los tiempos.        ge a su esposa, Claudia, y
  pecto de tu fe, ¿cómo ha         res. No significa que no vaya                                       dice: “¿Qué verdad es esta?”.
  cambiado esta película tu        a hacer películas con califica-   P.— ¿Y te afecta esto?            A lo cual ella responde: “Si
  experiencia del sufrimiento,     ción R. Evidentemente, esta       J.— Cierta prensa no está         tú no lo sabes, yo no puedo
  y qué significa ahora el su-     película tiene esa califica-      muy abierta a cómo vives tu       decírtelo”.
  frimiento para ti?               ción. De hecho, si lees la        vida. Yo no voy e impongo         Muchas veces, la gente pien-
  JIM.— Ahora entiendo el          Biblia le darías una califica-    mi fe a los demás. Hablo          sa que Jesús es un fanático
  sufrimiento mucho más, co-       ción más severa -tal vez has-     sobre ella cuando me lo pre-      intolerante; pero no lo es. El
  mo nunca antes en mi vida.       ta X-, porque se trata de un      guntan y algunas veces ni         habla en verdad. Habla con la
  Durante gran parte de la fil-    libro muy serio lleno de mu-      siquiera hablo. Pero la vivo.     plena verdad y plena gracia.
  mación no estaba seguro de       chos pecadores y muchos           No se trata de lo que dices; lo
  poder hacerlo, no sabía si la    santos. He interpretado tanto     importante es lo que haces.       P.— ¿Qué deseas para
  hipotermia me iba a impedir      personajes pecadores como         Pero no puedo andar preocu-       cualquier persona que no
  lograrlo. Luchar con la hipo-    personajes que fueron perso-      pado de lo que piensan los        haya visto la película y lo
  termia por un día está bien,     nas santas, pero siempre pro-     demás. Yo tendré que res-         haga por primera vez?
  aunque es sumamente duro.        curo encontrar algo rescata-      ponderle a Dios. Sólo tengo       J.— Quiero que les suceda lo
  Pero intenta sobrellevarla por   ble en las historias. Pero eso    miedo de no hacer lo correc-      mismo que ocurrió aquí. Que
  cinco semanas seguidas, en       sí, no blasfemo contra nues-      to, porque tendré que rendirle    las personas se abran, que
  una cruz que sobresale por       tro Señor, y hay cosas en las     cuentas a El algún día.           estén abiertas a la Verdad.
  encima de los 300 metros, y      películas que no haría. Y en
  cuando además tu hombro          esos casos solo espero. Dios      P.— ¿Cómo explicas el éxi-            © Del texto, Dignitas. De la
                                                                                                                 entrevista, Aciprensa
  esta dislocado y estás enfer-    me permite esperar. Si en-        to de “La Pasión de Cris-
  mo, con neumonía y vomi-         cuentro un guión que me           to”? ¿Sabes de algún fruto
  tando.                           gusta, pero que contiene par-     espiritual que la gente haya
  Al mismo tiempo, eres alcan-     tes inaceptables para mí, les     recibido luego de ver la
  zado por un rayo. Todas estas    pido que lo cambien y si real-    película?
  cosas influyen en el momen-      mente están interesados en        J.— Puedes navegar por las
  to en que gritas: “¿Dios mío,    mi trabajo, lo cambiarán.         distintas paginas en Internet
  Dios mío, por qué me has                                           y leer acerca de los frutos
  abandonado?” Yo dije eso         P.— ¿Cuán importante es           espirituales, están en todos
  muchas, muchas veces du-         tu fe en tu vida de casado, y     lados. Pero lo que escuchas
  rante la filmación. Llega un     tu matrimonio en tu fe?           en alguna prensa es sólo la
  momento en que te preguntas      J.— Es fundamental, como la       historia de una señora que
  si a Dios le importaba que       alimentación. Tienes que          murió a causa de un ataque
  hiciéramos esta película o no.   comer todos los días; tienes      cardiaco mientras veía “La
  Pero ese es mi lado humano,      que recibir la Eucaristía.        Pasión” en Kansas. Los que
  porque sé que a Él (Jesús) sí    Dios me entregó a mi esposa.      quieren van a encontrar algo
  le importó. Y si yo no hubie-    Ella es un regalo. Yo la cui-     negativo entre los millones y
  se pasado por todo ese sufri-    do, ella me cuida a mí. Nos       millones de buenas cosas.
  miento no hubiera podido         encanta la manera en que          Pero creo que esta película
  lograr la actuación que pue-     Dios quiere que amemos.           ayudará a promover la verda-
  des ver en la pantalla. Esta     Tratamos de ser un ejemplo        dera paz en el mundo.
  experiencia me arrojó a los      para las demás personas. A
  brazos de Dios.                  veces nos equivocamos pero        P.— ¿Crees que esta pelí-
                                   seguimos intentando para          cula tiene algún impacto en
  P.— Tu fe es algo que ocu-       luego levantarnos si caemos.      la fe de la gente?
  pa un lugar central en tu        Permanecemos juntos y nos         J.— Espero que sí. En mu-
  vida. ¿Has encontrado al-        amamos tanto como pode-           chos países alrededor del
  guna contradicción o con-        mos. Mi fe alimenta todo, mi      mundo, atenuamos nuestra fe
  flicto entre tu vida de fe y     actuación y todo el resto. Es     para acomodarla y así llamar
  tu carrera de actor?             el alma de mi vida.               a la “unidad” de las iglesias,
  J.— Cuando trabajas en un                                          y eso está mal. Yo no estoy
  banco, trabajas con dinero.      P.— ¿Cuál es tu reacción          pidiéndole, por ejemplo, a los



                                                                                                                                          e b
  ¿Significa eso que no puedes     ante la cobertura que la          Bautistas que acepten la figu-
  ser católico y trabajar en un    prensa hace de ti?                ra de María y que entiendan
  banco? ¿Acaso no puedes ser      J.— En la prensa, muchas          su significado, ese es el tra-
  católico y presidente de los     veces se buscan ángulos para      bajo del Espíritu Santo. Al
  Estados Unidos? Se puede         embarrarte. Por ejemplo,          final, lo que pido es que un
  ser católico y estar compro-     continuamente se refieren a       hermano evangélico rece por
  metido con cualquier aspec-
  to, por ejemplo del mundo de
  las comunicaciones, ya sea
                                   mí como “el devoto católico
                                   Jim Caviezel”. Lo hacen ca-
                                   da vez que hablan de mí en la
                                                                     mi conversión y yo rezaré
                                                                     por la suya, pero “aguar”
                                                                     nuestra fe, para acomodarse
                                                                                                                                      entre bastidores
  como reportero o como cual-      prensa, y uno piensa: “¿Qué       el uno al otro, es solo acomo-                               Si quieres conocer toda la histo-
  quier otra cosa. Nosotros        hay de malo en eso?”. Pero        darse a una cosa: el pecado.
  necesitamos [a los católicos]    déjame preguntarte algo,                                                                       ria de cómo se rodó la película,
  en toda misión, en todas las
  áreas. Necesitamos misione-
                                   ¿dicen acaso "el devoto cien-
                                   ciologista Tom Cruise” o “el
                                                                     P.— ¿Cuál es tu escena
                                                                     favorita en esta película?
                                                                                                                                  te interesa el libro
  ros y buenas personas en         devoto judío Adam Sandler”        J.— En mi escena favorita,
  todos los ámbitos de la vida.    una y otra vez? Ellos saben       Poncio Pilatos le habla a
                                   lo que están haciendo cuando      Jesús,    y    Jesús     dice:                               La Pasión por dentro
                                                                     “Aquellos que me conocen,
  P.— ¿Qué papel juega tu fe
  a la hora de escoger las
                                   intentan mancharte: buscan
                                   mostrarte como un “fanático       conocen la Verdad”. Pilatos                                  de John Bartunek, L.C.
  películas en las que traba-      religioso” que juzga y conde-     contesta: “¿Qué es la ver-
  jas?                             na a los demás. Siempre ha        dad?”. Jesús permanece ca-
  J.— Mi fe no implica que no      existido este tipo de persecu-    llado. Luego, Pilatos se diri-                               Editorial Voz de Papel, 2006.
El pensador nº 1
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El pensador nº 1

  • 1. El Pensador Número 1. Año I. Enero-febrero 2013. Edición PDF. Editado en Barcelona DIGNITAS © Asociación Cultural Círculos de Santo Tomás http://dignitad.blogspot.com.es revista de cultura, filosofía, economía, historia y ciencia a la luz de la fe cristiana GEORGE ELLIS astrofísico “La verdadera pregunta es por qué existe el universo” “La verdadera pregunta es: ¿por qué existe el universo y tiene esta forma específica? ¿Por qué el universo tiene esta particular forma cuando en princi- pio podría haber sido diferente? Esta pregunta sigue siendo una cuestión me- tafísica fundamental, con independencia de si tuvo un comienzo o no”, afirma el La investigación profesor George Ellis, calificado por la prestigiosa American Scientific como el hombre vivo que más sabe del universo y premio Templeton. ►8-19 COLABORA arqueológica Poner en tus manos este número ha supuesto un con- siderable esfuerzo. Por ello, te pedimos que nos ayudes a divulgarlo y a con- del tiempo de seguir nuevas suscripciones para que su difusión crezca. ∎en este número Jesús David Jou científico y poeta que cree ►4 Bono comprometido►8 Entrevista con James Cavie- ►8-19 zel, protagonista de La Pa- sión ►6 "No sigas a la muchedumbre para obrar mal, ni el juicio acomodes al parecer del mayor número, si con ello te desvías de la verdad" (San Atanasio) Carta a las madres de sacer- dotes y seminaristas, Card. Piacenza ►21 LITTERA Científicos que hacen filosofía disimulada de A VECES puede parecer que el mensaje cristiano es una Editorial enfrentarnos a las mismas injusticias seculares: hambre, ciencia. Medios de rémora del pasado, algo que guerra, persecuciones… Hoy Las relaciones entre la Pren- comunicación que bus- pertenece —al reducto infan- la Ilustración. Un naufragio es tan necesario como siem- can el escándalo antes til que todos llevamos dentro. plagado de crímenes, genoci- pre (y quizá más que nunca) sa y el Vaticano ►22 que la verdad. Educa- Eso no es así. Cristo ha entra- dios, devastaciones nucleares el Cristianismo. Para aportar dores que adoctrinan do en la Historia de la Huma- y sufrimiento. Por supuesto ética a la ciencia. Para crear ideológicamente en nidad, pero no es “historia”. que la Modernidad ha incre- condiciones de auténtica jus- lugar de enseñar. Es presente y seguirá entre mentado también la calidad ticia (no sólo material) en el Niños que se sienten nosotros hasta el fin de los de vida de todos nosotros. mundo. Para defender la dig- huérfanos no porque tiempos. Pero entonces, ¿por Los avances científicos y nidad de un ser humano que no tengan padres, sino porque tienen qué la Modernidad parece tecnológicos han mejorado no puede ni debe ser sólo un demasiados. Estados que se sirven del habernos impuesto un paso las condiciones de cientos de número. Y aunque parezca a ciudadano en vez de ser un servicio. distinto? millones de personas. Tan estas alturas incomprensible, La lista de perplejidades puede ser Cuando se habla de Moderni- justo es afirmar eso como para garantizar la vida. La tan larga como la de las dinastías dad comúnmente queda cons- confirmar que esos mismos tarea que tenemos por delante faraónicas. O más. ¡Qué maravilloso treñida a los precisos márge- avances no han subido la no es la de mirar atrás. Nues- reto tenemos frente a nosotros, los nes del materialismo reduc- calidad moral del mundo. tra tarea es la de sembrar de que seguimos y queremos servir a cionista en que cercaron a Basta un somero repaso a la Amor, de Verdad, estos tiem- Cristo!.— DIGNITAS Occidente los pensadores de geopolítica mundial para pos (llamados) modernos. OPINIÓN Loring. Haught. Malí, Agfanistán, Irán, Irak, Argelia, India, China, Cuba, Sudán, Pakistán, Corea del Norte... CUANDO SER CRISTIANO ES TODAVÍA SIGNO DE MARTIRIO►2-3
  • 2. EL PENSADOR Cuando ser cristiano 2 · Enero-Febrero 2013 en primera es todavía signo de plana martirio Persecuciones por los nazis. Por los que no firmara el documento. Le amenazaban y humillaban. En reconoció por primera vez en comunistas. Por los islamistas radi- dijeron que el Gobierno se lle- tono arrogante, sus torturadores veinte meses que un abogado, calizados. Por los “modernizadores” varía a los niños tanto si firmaba le decían: «Podemos hacer cosas Gao Zhisheng, estaba detenido de México. Bombardeados en Japón como si no. El prelado se negó a conformes a la ley, pero también en prisión en la provincia occi- por Estados Unidos… El siglo XX y lo que va de este es una auténtica firmar y, por el contrario, se podemos hacer cosas que no son dental de Xinjiang. Había sido sangría de cristianos, cuya única dirigió a la sede central de la conformes a la ley, por que se arrestado en febrero de 2009 y culpa es ser fieles a Cristo. No va- Oficina de Asuntos Religiosos nos ha dado permiso para hacer no se había vuelto a saber de él mos a hablar de cifras. Contaremos de Pekín, que le respondió que cosas en contra de la ley». Una desde entonces. Gao es un cris- algunas, muy pocas, historias huma- se trataba de un asunto local noche en que le habían estado tiano que desde hace años de- nas que han ocurrido en 2012. sobre el que no tenía jurisdic- dando patadas y puñetazo, pre- fiende de forma gratuita a los ción. guntó a su acusador: «Si soy un miembros de las minorías socia- China Mons. Jia, de 75 años, ha pasado ser humano, y tú también lo les y religiosas de China. El Gobierno ha amenazado con más de 15 años en prisión. Des- eres, ¿por qué haces algo tan Nunca se había producido un expropiar el orfanato fundado de 1980, cuando se convirtió en inhumano?». Enfurecido, el número tan elevado de arrestos por Mons. Julio Jia Zhiguo, obispo clandestino, ha sido hombre tiró a Jiang al suelo y le como el de 2012: una larga lista obispo clandestino de Zheng- arrestado de forma rutinaria, ha gritó: «¡Tú no eres un ser huma- de cristianos (católicos y protes- ding. Si la expropiación se lleva pasado meses retenido y ha sido no!». Jiang fue puesto en liber- tantes), musulmanes y budistas a cabo, será un acto de venganza sometido a sesiones políticas de tad sesenta días después, tras (tibetanos), además de gran por parte de las autoridades adoctrinamiento para obligarle a firmar ocho compromisos. Le cantidad de disidentes, abogados contra su «tenaz» negativa a someterse a la CPCA. advirtieron de que si incumplía defensores de los derechos unirse a la Asociación Patriótica Detenido por la policía el 19 de cualquiera de ellos, volverían a humanos, militantes a favor de Católica China (CPCA). En febrero de 2012, Jiang Tian- arrestarle, y también a su esposa. la democracia, blogueros, artis- diciembre de 2010, los señores yong, abogado cristiano disiden- El P. Zhang Guangjun, de la tas (como Ai Weiwei)… M de misión. M de millones. Yin, del Departamento del Fren- te Unido; Guo, de la Secretaría te, fue sometido a dos meses de vejaciones, amenazas y torturas. diócesis de Xuanhua (Hebei), fue arrestado el 13 de enero y En el número de mediados de diciembre de la revista Qiu Shi M de martirio. Cuando en Eu- Política; An, de la Oficina de Asuntos Religiosos Jinzhou; el Su «delito» había sido su deci- sión de defender el derecho de permaneció detenido hasta el 29 de marzo. Durante ese tiempo (Buscar la verdad), vinculada con el partido, Zhu Weiqun, ropa parece que la fe retrocede secretario del Partido Comunista de la localidad de Wu Qiu, y los cristianos a la libertad reli- giosa, así como los derechos de fue torturado por negarse a unir- se a la Asociación Patriótica vicepresidente del Frente Unido, lanzó una advertencia. «Si deja- y cuando en Latinoamérica em- Chen, de la oficina de seguridad pública de Shijiazhuang, se lle- los activistas a favor de la demo- cracia, de las personas que pade- Católica China. El día que se lo llevaron, el padre Zhang fue mos que los miembros del parti- do crean en la religión», escri- piezan a verse algunos signos varon por la fuerza en tres oca- siones diferentes a Mons. Jia cen sida y de los miembros de Falung Gong. Contó que, tras conducido por funcionarios disfrazados de técnicos de la bió, «inevitablemente nos lle- vará a divisiones internas en el de secularización, nos olvida- para obligarle a firmar un docu- mento de renuncia por el cual ser arrestado, fue llevado a un lugar desconocido donde le estu- compañía del gas a un aloja- miento en el condado de Zhoulu, seno de la organización y en la ideología del partido». Al más mos de que nuestro planeta es deja a los huérfanos que tiene a su cargo bajo la custodia del vieron golpeando dos días segui- dos. Después, le obligaron a donde le sometieron a privación del sueño durante cinco días. puro estilo maoísta, añadió: «Todas las religiones, sin excep- Mucho más grande. Hoy en Gobierno, y despide a las treinta monjas católicas que trabajan en permanecer de pie durante quin- ce horas mientras era sometido a Tras dejarle temporalmente en libertad durante el Año Nuevo ción, son de naturaleza idealista. En filosofía existe un conflicto China hay más católicos bauti- el orfanato. Estos funcionarios del partido amenazaron a Mons. un interrogatorio por miembros de las fuerzas de seguridad. chino, volvió a ser detenido el 8 de marzo, y recibió brutales fundamental entre materialismo e idealismo –no pueden coexis- zados que miembros del Partido Jia con una nueva y prolongada «sesión política» en el caso de Cada vez que cometía un «error» o respondía «no sé», le palizas y torturas. El 2 de enero de 2012, Pekín tir, ni siquiera a nivel individual o de partido político–». Comunista. Y es sólo un ejem- plo. Sin embargo, en una parte importante del mundo ser cristiano, seguir a “¿Cómo podría yo ser hallado Cristo, no es una tarea digno de tal ofrenda?” sencilla. Es un testimo- nio de heroísmo que, en Muchos conocerán al padre Christian del que podría golpearme ciegamente. Desearía, llegado el de Chergé (†), gracias a la película De momento, tener ese instante de lucidez que me permita pedir no pocas ocasiones, aca- dioses y hombres, de Xavier Beauvois el perdón de Dios y el de mis hermanos los hombres, y per- (2010). Y a que, en su momento, la noti- donar, al mismo tiempo, de todo corazón, a quien hubiera ba en martirio. Es la cia de esta comunidad del Císter, fiel a herido. Yo no podría desear una muerte semejante. Me pare- Cristo hasta el martirio, impactó en los ce importante proclamarlo. En efecto, no veo cómo podría Iglesia perseguida. medios de comunicación de todo el mun- alegrarme que este pueblo al que yo amo sea acusado, sin do. Cuando “el final” se presentía cerca- Y es, también, la Iglesia distinción, de mi asesinato. no, el padre Christian, en diciembre de 1993, escribió una carta. Sus presenti- Argelia y el Islam, para mí son un cuerpo y un alma. Lo he necesitada. mientos se cumplieron y tanto él como proclamado bastante, creo, conociendo bien todo lo que de sus hermanos murieron asesinados en ellos he recibido, encontrando muy a menudo en ellos el hilo Argelia. El domingo de Pentecostés, 25 de mayo de 1996 se abrió conductor del Evangelio que aprendí sobre las rodillas de mi la carta. El texto, verdaderamente conmovedor, es el siguiente: madre, mi primerísima Iglesia, precisamente en Argelia y, ya desde entonces, en el respeto de los creyentes musulma- “Si me sucediera un día –y ese día podría ser hoy- ser vícti- nes. ma del terrorismo que parece querer abarcar en este momen- (…) Por esta vida perdida, totalmente mía y totalmente de to a todos los extranjeros que viven en Argelia, yo quisiera ellos, doy gracias a Dios que parece haberla querido entera- que mi comunidad, mi Iglesia, mi familia, recuerden que mi mente para este gozo, contra y a pesar de todo. En éste gra- PARA SABER MÁS vida estaba entregada a Dios y a este país. Que acepten que cias en el que está todo dicho sobre mi vida, yo os incluyo, el Dueño Único de toda vida no podría permanecer ajeno a por supuesto, amigos de ayer y de hoy, y a vosotros, amigos esta partida brutal. de aquí, junto a mi madre y mi padre, mis hermanas y her- Que recen por mí. ¿Cómo podría yo ser hallado digno del tal manos y los suyos. Informes, testimonios, fotografías, vídeos, relacionados con la Iglesia ofrenda? Que sepan asociar esta muerte a tantas otras, tan Y a ti también, amigo del último instante, que no habrás necesitada y la persecución a cristianos en todo el mundo. violentas y abandonadas en la indiferencia del anonimato. sabido lo que hacías. Sí, para ti también quiero éste gracias, Mi vida no tiene más valor que otra vida. Tampoco tiene y este ‘A-Dios’ en cuyo rostro te contemplo. Y que nos sea WWW.AIN-ES.ORG menos. En todo caso, no tiene la inocencia de la infancia. He concedido reencontrarnos como ladrones felices en el paraí- Ayuda a la Iglesia Necesitada. Fundación de la Santa Sede vivido bastante como para saberme cómplice del mal que so, si así lo quiere Dios, Padre nuestro, tuyo y mío. ¡Amén! parece, desgraciadamente, prevalecer en el mundo, inclusive
  • 3. EL PENSADOR Enero-Febrero 2012 · 3 “ Los cristianos son, en la actualidad, el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones por causa de su fe. ∎∎∎ BENEDICTO XVI, Jornada Mundial de la Paz, 2011. Argelia año se hizo público el hecho de la Navidad copta. El 6 de enero truir todas las iglesias de la Para un argelino, la conversión que varios sacerdotes de la dió- de 2010 en Nag Hamadi península Arábiga que provocó al cristianismo supone quedar cesis de Matagalpa, entre ellos (provincia de Qena, Alto Egip- fuertes reacciones entre los cris- expuesto a la injusticia y a per- su obispo, Mons. José Rolando to), un atentado se cobró seis tianos y la comunidad interna- secución judicial, tal y como Álvarez Lagos, recibieron ame- víctimas entre los coptos. El 16 cional. El jeque Abd Allah al- atestigua Mahmud Yahu, bauti- nazas y sufrieron agresiones. El de enero, el tercer sospechoso Shayj respondía así a la petición zado en 1994. «Nuestra vida 15 de junio se perpetraron un fue condenado a muerte por de aclaración que le presentó cotidiana está sometida al acoso robo y un acto sacrílego contra haber matado a un viandante, una delegación kuwaití de la y el desprecio. Te tropiezas con el Santísimo Sacramento en la musulmán como él, no por haber Society of the Revival of Islamic miradas asesinas, violencia ver- iglesia de San Agustín, en la participado en el ataque contra Heritage, en relación con la bal, rumores absurdos respecto a capital. los coptos. Mons. Cyril, el obis- propuesta presentada por un las costumbres de nuestras co- po copto ortodoxo, denunció parlamentario de Kuwait de munidades, por no mencionar la Egipto esta injusticia declarando que prohibir la construcción de igle- vigilancia y los controles cons- La noche del 31 de diciembre de «el tribunal ha impuesto una sias nuevas en el país. La con- tantes que realiza la policía». 2010 y el 1 de enero de 2011, pena de muerte porque un mu- clusión del gran muftí es que la Las autoridades denegaron a explotaron unas bombas en la sulmán ha sido asesinado. El presencia de lugares de culto Yahu la renovación de su pasa- iglesia copta ortodoxa de los sistema judicial egipcio ignora cristianos en Arabia «significa 42% porte argelino porque «un cris- Dos Santos de Alejandría en la las vidas perdidas por los seis reconocer de hecho la verdad de tiano es un traidor a la patria». que se acababa de celebrar la coptos asesinados, que no pare- sus creencias». El alcalde de Ath Atteli, cerca misa; 23 personas fueron asesi- cen tener el menor valor para lo de Tizi-Uzu, donde vive Mah- nadas. sociedad. Este veredicto entriste- México es el porcentaje de pobla- mud, ha ordenado a la comuni- En 2011 el número de ataques ce a los cristianos de todo el En 2011 se perpetraron una serie dad cristiana abjurar de su fe. El contra los coptos ascendió hasta mundo porque demuestra lo que de agresiones contra sacerdotes ción mundial que vive en 12 de diciembre de 2010, tuvo niveles sin precedentes. Entre el ocurre cuando un Estado aplica católicos. Aunque en el actual que presentarse ante los tribuna- 15 y el 23 de enero, las fuerzas la ley de la sharía». clima de violencia podrían con- países donde ser católico les acusado de haber abierto un armadas egipcias atacaron tres siderarse crímenes comunes, han lugar de culto ilegal en el pueblo monasterios coptos. En el mo- Afganistán ejercido un fuerte impacto sobre es una aventura maravillo- (una simple vivienda) y de haber nasterio de San Bishoy, en Wadi La Constitución afgana de 2004 la libertad de los ministros de la «proporcionado alojamiento a Natrun, los agresores hirieron a declara que «la religión de Esta- Iglesia. Entre las víctimas de los extranjeros» (que contaban con dos monjes y numerosos obre- do (…) es la sagrada religión homicidios cometidos en 2011 los visados necesarios); Yahu ros, tras lo cual las tropas destru- del islam», y establece la sharía se encuentran los párrocos San- sa… que puede costar la fue condenado a tres meses de yeron el muro que los monjes (la ley islámica) como ley del tos Sánchez y Salvador Ruiz prisión. Otros cuatro argelinos estaban erigiendo para proteger- país. Enciso, el sacerdote Marco An- marginación, la tortura, la fueron juzgados con él. se. En San Pablo, cerca del mar El Código Penal afgano permite tonio Durán y María Elizabeth Desde la segunda mitad de 2010 Rojo, los soldados agredieron a a los jueces remitir a la sharía Macías Castro, periodista de la cárcel e incluso la muerte se han difundido noticias de tres monjes y demolieron la cualquier cuestión no regulada comunidad del Movimiento muchos otros casos similares verja que protegía la entrada al de forma explícita por el propio Laico Escalabriniano, secuestra- sobre conversos cristianos. En monasterio. código o por la Constitución, da y asesinada. Las imágenes septiembre de 2010 dos trabaja- El 23 de febrero, un sacerdote como la apostasía y la conver- religiosas también han sido obje- dores cristianos, Hocini Hocini y copto ortodoxo, el padre Daud sión (a una religión que no sea el to de violencia. Según las cifras Salem Fellak, fueron descubier- Butros, fue degollado en su casa islam). En consecuencia, estos del Centro Católico Multimedia tos comiendo en un tren durante en la localidad de Shutb, cerca delitos se pueden castigar con la y del Consejo de Analistas Cató- el ramadán y fueron juzgados de Asiut (Alto Egipto). Le hab- pena de muerte. licos de México dadas a conocer por el tribunal de Ain el- ían acusado de «proselitismo» La pequeña y vulnerable comu- en enero de 2011, la violencia Hammam por «atentado y ofen- en una página web islámica. nidad cristiana de Afganistán contra imágenes sagradas se sa contra los preceptos del is- El 9 de marzo, en los distritos de (0,1% de la población) tiene que elevó del 2 % de 1993 al 12 % lam», aunque fueron puestos en Muqatam y Qalaa, en El Cairo, practicar su fe de forma clandes- actual. Cada semana, 26 lugares libertad gracias a la moviliza- 13 cristianos fueron asesinados y tina sin que haya ninguna iglesia sagrados sufren actos de violen- ción de una serie de defensores 120 resultaron heridos en los en todo el país. Sus miembros cia. La reacción de la Conferen- de los derechos humanos. pogromos anticristianos organi- son objeto de arrestos y violen- cia Episcopal Mexicana fue En mayo de 2011, Karim Saighi, zados por 15.000 islamistas cia. Los pocos cristianos afganos expresada en la declaración Que convertido en 2007, fue citado armados de los barrios circun- que existen son en su mayoría en Cristo, nuestra paz, México ante los tribunales por «insultar dantes. Prendieron fuego a 8 conversos del islam, por lo que tenga vida digna, en la que pre- al Profeta» debido a la acusación casas, 20 plantas de reciclado de se ven obligados a ocultar su fe sentan una serie de iniciativas, de uno de sus vecinos. Supuesta- residuos y 30 camiones de reco- para no poner la vida en riesgo. por ejemplo, una oración por la mente, se había negado a rendir gida de basuras cuyos propieta- Como ejemplo de estas persecu- paz que se reza en casi todas las homenaje a Mahoma, tal y como rios eran coptos. ciones, se ha considerado iglesias del país al final de la le exigía dicho vecino, y en su El 7 y el 8 de mayo, musulma- «ejemplar» la brutal ejecución misa, y el rezo del rosario por la lugar le había entregado un nes armados atacaron zonas de Abdul Latif, musulmán afga- paz, necesario para que la nación DVD sobre la vida de Cristo. cristianas del barrio de Imbaba no de la zona de Herat que se recupere la calma. Fue condenado a cinco años de (y prendieron fuego a las igle- había convertido al cristianismo. prisión en régimen cerrado. La sias de San Menas y de la Vir- Un vídeo difundido en internet sentencia hacía hincapié en que gen María, saqueando las vi- muestra cómo cuatro talibanes le «había negado la acusación, viendas y tiendas de los cristia- decapitan ante una cámara, en pero su apostasía supone la nos. Estos últimos se defendie- señal de advertencia para cual- asunción de su culpa». ron lo que provocó enfrenta- quier afgano que quiera «seguir mientos en los que murieron 15 la religión de los infieles». Nicaragua personas y 262 resultaron heri- das. El ataque fue provocado por Arabia Saudí En 2011 la violencia ejercida el hecho de que una cristiana Todos los observadores interna- contra la Iglesia católica, provo- casada con un musulmán había cionales siguen considerando al cada probablemente por las críti- abandonado, supuestamente, su reino wahabí como un «país de cas expresadas por parte de domicilio para refugiarse en la especial preocupación», debido miembros del clero por el com- iglesia de San Menas. a las continuas violaciones gra- portamiento del Gobierno del Cuando los musulmanes están ves de la libertad religiosa tanto presidente Daniel Ortega, se han implicados en los ataques contra desde una perspectiva jurídica perpetrado una serie de agresio- los cristianos, el sistema judicial como de hecho. Durante el 2012 nes contra individuos y sacrile- sigue tratándolos con clemencia. se han realizado más de cien gios contra imágenes sagradas. Por ejemplo, el 20 de febrero de detenciones de cristianos, algu- El 20 de agosto de 2011 se des- 2011, el Tribunal de Apelación nos de quienes aún siguen en cubrió el cadáver del padre Mar- del Estado Egipcio absolvió a prisión. lon Ernesto Pupiro García, falle- dos de los tres sospechosos de En marzo de 2012 el gran muftí cido en circunstancias poco asesinar a los fieles que salían de de Arabia Saudí emitió una fetua claras. En octubre del mismo la iglesia después de la misa de afirmando la necesidad de des-
  • 4. 4 · Enero-Febrero 2013 EL PENSADOR LIBROSugerentes Una visión diferente de la Edad Media Poco a poco, a partir de la segunda mi- tad del siglo XX, ha ido corrigiéndose en la historiografía occidental aquella se- cuela de la Ilustración según la cual la Edad Media era una época oscura, las Dark Ages, en donde la Humanidad ex- DAVID JOU un científico perimentó un retroceso civilizacional. La obra de Dawson, que fue un destaca- do filósofo de la cultura, ha de inscribir- se en esa revisión histórica necesaria. El lector de este libro hallará en él las claves de por qué Juan Pablo II insistía en que el cristianismo era la raíz misma de Europa. Pero, por encima poeta que cree en Dios de cualquier otra cosa, encontrará honestidad intelectual y una erudi- ción fuera de toda sospecha. David Jou (Sitges, 1953) es catedrático de Física racionalidad –cósmica, matemática, físicoquímica, DAWSON, CRISTOPHER de la Materia Condensada en la Universidad Autó- biológica, humana- descubrir más razón en el mun- LA RELIGIÓN Y EL ORIGEN DE LA CULTURA OCCIDENTAL noma de Barcelona. Ha publicado unos ciento cin- do no significa apartar a Dios del mundo, sino des- Editorial Encuentro. 2010. 254 págs. cuenta artículos de investigación termodinámica de cubrir el rastro de su presencia y acción. Por otro procesos irreversibles y mecánica estadística fuera lado, la investigación científica tiene elementos de Reflexiones íntimas (de un del equilibrio. Es autor de varios libros sobre su fe: se predice una partícula, y se la busca con de- filósofo) sobre la fe especialidad y de divulgación científica, así como nuedo durante cuarenta años, hasta encontrarla, una amplia obra literaria en catalán, donde se ha poniendo al servicio de esa búsqueda miles de físi- Francesc Torralba es doctor en Filosofía y revelado como un sobresaliente poeta. Por su obra cos, invirtiendo grandes sumas de dinero. Ese es- en Teología y dirige la cátedra “Ethos” de científica ha obtenido, entre otros, el Premio Rey fuerzo humano y económico enorme no se haría si la Universidad Ramón Llull. No es su pri- Juan Carlos I en 1986. no se tuviera fe en la racionalidad de la naturaleza, mer libro, pero sí el más sólido de cuantos en la eficacia de la física matemática, en nuestra he leído suyos.Este no es un libro académi- P. A Evans-Pritchard le molestaba profundamente capacidad de conocer el mundo. Me sigue impresio- co ni filosófico ni, por descontado, teológi- la actitud de algunos antropólogos cuando estudia- nando la frase “El Logos fue el principio”: en ese co. Si las ideas tuvieran vida, sería una bio- ban las religiones primitivas, porque recurrían a Logos multidimensional yo veo también la raciona- grafía. Él mismo aclara que su pretensión creer que la madurez cognitiva del hombre sólo es lidad científica, como parte de una lógica más am- es no sólo (ni sobre todo) exhibir su fe, sino posible en la actualidad. De alguna manera, esa es plia. fundamentalmente aclararse las ideas del una soberbia autocomplaciente, es como cuando modo con que vive su relación con Cris- usted dice, en “Mogambo”, el sentirse “grande P. ¿Qué le dice a usted, como persona replegada to. Imprescindible. como el misterio de una selva”. Pero leyéndole, en su intimidad, “aquel silencio de los grandes uno tiene la grata sorpresa no sólo de que el hom- espacios nocturnos que aterrorizaba a Pascal”? TORRALBA ROSELLÓ, F. bre siempre se ha hecho grandes interrogantes a lo R. ¡Me dice mucho! Acabo de publicar un libro ESUCRISTO 2.0 largo de su vida, sino también de que las respuestas sobre ese tema: La poesia de l’infinit. En él exploro PPC. 2012. 298 págs. de ayer y de hoy no son tan abismalmente distintas cómo la poesía –los Salmos, Dante, Milton, Poe, Laicidad y multiculturalidad como cabía suponer, que hay “analogías sorpren- Leopardi, Rilke, Borges, Fray Luis de León, Costa i dentes”. ¿No cree que a muchos puede chocar eso, Llobera, … – ha tratado nuestra relación con la in- Charles Taylor no es ningún desconocido dicho por un físico de su prestigio? mensidad cósmica, cómo se ha preguntado por en el mundo académico. Sus trabajos R. Las analogías entre las grandes preguntas de nuestra posición en el mundo, cómo ha expresado filosóficos sobre lenguaje, moralidad y diversas épocas me impresionan. Las respuestas – el vértigo de las profundidades nocturnas. Y como multiculturalismo son bien conocidos en siempre provisionales– son muy diferentes, pero las trata esa cuestión la cosmología actual –que nos todo el mundo. Junto con Maclure, profe- preguntas se van transmitiendo de generación en dice que para que un universo pueda contener una sor de la Universidad de Laval, ha escrito generación. Admiro mucho el ingenio, la inteligen- sola bacteria necesita tener un radio mayor de seis este libro, que es una buena aproxima- cia, la voluntad, la agudeza de personas de épocas mil millones de años-luz, o para tener una sola es- ción al significado de la libertad (de con- muy diferentes que con medios de observación muy pecie inteligente necesita tener un radio mayor de ciencia y de religión) desde una perspectiva de defensa de la multicul- precarios y con un aparato teórico deficiente hicie- diez mil millones de años-luz. La cosmología actual turalidad. Aunque centrado en la experiencia canadiense, el libro ofre- ron descubrimientos importantes y nos abrieron subraya con una fuerza inaudita nuestra dimensión ce algunas ideas interesantes que merecen ser tenidas en cuenta. puertas a nuevos conocimientos. Me parece un error cósmica, la relación entre la posibilidad de nuestra contemplar con conmiseración a nuestros anteceso- existencia y la trama fina de las leyes físicas del TAYLOR, Ch. Y MACLURE, J., res: tal vez conocieron menos –o conocieron cosas universo. LAICIDAD Y LIBERTAD DE CONCIENCIA. diferentes a las que conocemos nosotros–, pero Alianza Editorial. 2011. 162 págs. pensaron, se inquietaron, se sorprendieron, admira- P. Resulta evidente –y lógico en un poeta- que us- ron, estudiaron, amaron. Esas son las raíces y los ted juegue, seduzca y provoque con las palabras. El gozos del conocimiento, y me hacen sentir muy subtítulo del libro, “De la gloria de Dios al sabota- BIBLIOGRAFÍA próximo a ellos, muy respetuoso hacia ellos. je del universo” tiene el atractivo irresistible de un pastel expuesto en el escaparate frente a un cole- INTELIGENTE DE P. Es curioso: un físico que es además un reconoci- gio. El sabotaje. Usted habla, al menos, de tres de DAVID JOU do poeta. Lo digo porque en la Modernidad (a par- tir del famoso aforismo 326 de Leonardo), la pala- ellos. Me quedo con el que enuncia en primer lu- gar: “el uso que hemos hecho de la inteligencia, de REESCRIBIENDO EL GÉNESIS bra parece haberse relegado con respecto a la vi- la conciencia, de la fuerza: tanto saber sin amor, sión, a la observación. “El Logos fue el principio” tanta riqueza sin solidaridad, tanto poder sin justi- CEREBRO Y UNIVERSO. leemos en San Juan, pero Hawking a partir de la cia”. ¿Es una protesta, o una propuesta? DOS COSMOLOGÍAS observación concluye una explicación del universo R. Es tanto una protesta como una propuesta. Me (o del meta-universo) que no necesita al Logos, que preocupa una ciencia sin amor, una economía sin INTRODUCCIÓN AL MUNDO se crea a sí mismo a partir de la nada. Es más, lle- solidaridad. La ciencia no habla de bien y de mal, CUÁNTICO ga a postular que la filosofía ha muerto. ¿Es esta no habla de amor –salvo como hecho biológico. Por dicotomía entre ciencia y fe, a su juicio, una con- ello, me interesa una ciencia en diálogo profundo tradicción insalvable? con el humanismo, con los grandes proyectos de la R. Admiro mucho a Hawking y su obra científica, aventura humana. Los humanos no queremos tan pero no comparto su menosprecio y desconfianza sólo conocimiento: también queremos amor, senti- hacia la filosofía –que, en mi opinión, desconoce do, felicidad. Los pensadores científicos actuales abismalmente. Pero Hawking también necesita un sienten curiosidad por lo que la ciencia pueda decir Logos: su Logos son las leyes físicas. Sus hipotéti- sobre las grandes cuestiones de la vida humana, cos universos se producen como fluctuaciones de pero tienden a creer que sólo la ciencia aclarará un vacío cuántico, que es diferente de la nada. El esas cuestiones. No creo que sea así. La ciencia es vacío cuántico fluctúa porque así lo impone el Lo- una aventura maravillosa y fructífera, pero no tengo gos de la física cuántica. Sin ese Logos, no tendría tanta fe en ella como para afirmar que ella sea la por qué fluctuar ni dar lugar a universos. Por mi portadora de todas las respuestas. parte, no hay contradicción necesaria entre ciencia y fe. Si Dios es visto como la fuente profunda de la © Dignitas.
  • 5. EL PENSADOR ….....En busca Enero-Febrero 2013 · 5 de la alegría A medida que me acerca- uno tenía menos oportunida- des de decir “que su alma era Sé muy bien cuándo, aunque aplicar a algunos de los suce- …………………… ba a la conclusión no cómo, di el último paso. sos más importantes. Era más sentía una resistencia suya”. Aceptar la Encarna- Me llevaban a Whipsnade parecido a cuando un hom- casi tan fuerte como mi resis- ción era un paso más en la una mañana soleada. Cuando bre, después de dormir mu- tencia anterior al teísmo. Tan misma dirección. Hacía que salimos no creía que Jesu- cho, de queda en la cama fuerte, pero de menor dura- Dios estuviese más cerca, o cristo fuera Hijo de Dios, y inmóvil, dándose cuenta de ción porque lo entendía me- cerca de una forma nueva. Y cuando llegamos al zoológi- que ya está despierto. Y era jor. Cada paso que había pensaba que esto era algo co sí. Sin embargo, no me ambiguo, como aquel mo- dado, del Absoluto al Espíri- que yo no había querido. había pasado todo el camino mento en lo alto del autobús. tu y del Espíritu a Dios, hab- Pero reconocer el terreno sumido en mis pensamientos, ¿Libertad o necesidad? ¿O ía sido un paso hacia algo para evadirme era, por su- ni en una gran inquietud. difieren hasta el extremo? En más concreto, más inminen- puesto, reconocer tanto su “Inquietante” quizá sea el este extremo un hombre es lo Por: C. S. LEWIS te, más coactivo. A cada paso vergüenza como su futilidad. último adjetivo que podamos que hace, no hay nada de él que quede por encima o fuera del acto. En cuanto a lo que solemos llamar deseo, y lo que solemos llamar inquie- tud, adivino que generalmen- te ambos hablan demasiado alto, protestan demasiado, para que se les crea, y noso- tros tenemos la secreta sospe- cha de que la pasión o la férrea decisión son en parte mera envoltura. Han estropeado Whipsnade desde entonces. El bosque de Wallaby con los pájaros can- tando sobre tu cabeza, las campanillas azules a tus pies y los canguros saltando a tu alrededor, era como si el Edén hubiera vuelto. Pero, concluyendo, ¿qué fue de la Alegría?, porque, des- pués de todo, es sobre lo que ha tratado fundamentalmente esta historia. Para serte since- ro, el tema ha perdido para mí casi todo su interés desde que me convertí al cristianis- mo. No puedo quejarme, como Wordsworth, de que el destello ilusorio haya pasado. Creo (si es que vale la pena recordarlo) que el antiguo estremecimiento, la antigua mezcla agridulce, me ha lle- gado desde mi conversión con mayor frecuencia y agu- deza que en ninguna otra época de mi vida. Pero ahora sé que la experiencia, consi- derada como uno de mis es- tados mentales, nunca había tenido la importancia que yo le concedía. Mientras eso otro quedaba en la duda, el indicio aparecía inmenso en mis pensamientos. Cuando nos perdemos en el bosque, ver un letrero es un asunto muy importante. SIGUE LEYENDO... C. S. Lewis. Cautivado por la alegría. Editorial Encuentro. Biografía. 2008 189 páginas.
  • 6. 6 · Enero-Febrero 2013 EL PENSADOR CINEparaPENSAR Por: Fausto Gil Se equivocan quienes no creen que exista Basada en hechos reales, El rito no es un film propiamente de terror (evita el impacto del miedo en las escenas), sino sobre teología. Su propósito es mostrar una realidad oculta, la existencia del diablo con sus demonios operando en el mundo actual. El tema se aborda con seriedad y sin estridencias. Un joven seminaris- ta, con problemas de fe se enfrenta a una realidad que trata de negar desde el materialismo. Un viejo exorcista jesuita, interpretado magis- tralmente por Anthony Hopkins terminará por demostrar lo equivoca- do que estaba. Hopkins trata de hacerse explicar desde el principio: igual que un ladrón que va a robar una casa no se le ocurre encender las luces, así el diablo trata de que no se le vea, de que se niegue su existencia. El se- minarista es de los que piensa que es paradójico que la evidencia del diablo se haga depender de la falta de evidencia del mismo. Pero como tendrá ocasión de comprobar, “que niegues al diablo no te salvará de su maldad”. Título: El rito Dirección: Mikael Håfström País: Estados Unidos Año: 2011 Duración: 114 min. Género: Drama Reparto: Anthony Hopkins, Alice Bra- ga, Ciarán Hinds, Rutger Hauer, Chris Marquette, Franco Nero, Toby Jones, Torrey DeVitto, Maria Grazia Cucinotta, Colin O’Donoghue James Caviezel “Mel Gibson se reunió conmigo para hablarme de La Pasión, yo dije: “¿Quieres que yo ¿Y después… qué quieres ser? “Sed buenos… ¡si podéis!” se ha convertido en la proverbial expresión represente a Jesús, verdad?”. Y respondió: de San Filippo Neri, uno de los santos más queridos de la historia de la Iglesia. El santo de la alegría, el juglar de Dios, Pippo el Bueno, todas estas son sólo algunas de las definiciones de este sacerdote que nació “Sí”. Al día siguiente me llamó por teléfono e en Florencia en 1515 y vivió más de 60 años en Roma. Mientras tenía lugar el Concilio de Trento, San Filippo formaba a los más jóvenes intento dejarme fuera. Yo le pregunté “Mel, con ternura e ironía acercándoles a la Liturgia y logrando que se divir- tiesen cantando y jugando en un lugar que más adelante se convertiría ¿por qué estás tratando de sacarme de este en el Oratorio, proclamada congregación por el Papa Gregorio XIII. Este es el periodo que aborda una película entrañable pero sincera, en proyecto?”. Él me dijo: “Porque esto podría ser donde se trasluce el efecto que la fe causa en quienes la poseen. Título: Prefiero el Paraíso. Dirección: Giacomo Campiotti. País: Italia Año: el fin de tu carrera. Este podría ser el fin de 2010 Duración: 126 min. Género: Drama. Reparto: Gigi Proietti, Francesco Salvi, Roberto Citran, Sebastiano Lo Monaco, Francesca Chillemi, Josafat todas nuestras carreras”. Vagni, Francesca Antonelli. Guión: Mario Ruggeri.
  • 7. EL PENSADOR Enero-Febrero 2013 · 7 “Creo que La Pasión ayuda a promover la verdadera paz en el mundo” PREGUNTA.— Jim, res- interprete personajes pecado- ción en todos los tiempos. ge a su esposa, Claudia, y pecto de tu fe, ¿cómo ha res. No significa que no vaya dice: “¿Qué verdad es esta?”. cambiado esta película tu a hacer películas con califica- P.— ¿Y te afecta esto? A lo cual ella responde: “Si experiencia del sufrimiento, ción R. Evidentemente, esta J.— Cierta prensa no está tú no lo sabes, yo no puedo y qué significa ahora el su- película tiene esa califica- muy abierta a cómo vives tu decírtelo”. frimiento para ti? ción. De hecho, si lees la vida. Yo no voy e impongo Muchas veces, la gente pien- JIM.— Ahora entiendo el Biblia le darías una califica- mi fe a los demás. Hablo sa que Jesús es un fanático sufrimiento mucho más, co- ción más severa -tal vez has- sobre ella cuando me lo pre- intolerante; pero no lo es. El mo nunca antes en mi vida. ta X-, porque se trata de un guntan y algunas veces ni habla en verdad. Habla con la Durante gran parte de la fil- libro muy serio lleno de mu- siquiera hablo. Pero la vivo. plena verdad y plena gracia. mación no estaba seguro de chos pecadores y muchos No se trata de lo que dices; lo poder hacerlo, no sabía si la santos. He interpretado tanto importante es lo que haces. P.— ¿Qué deseas para hipotermia me iba a impedir personajes pecadores como Pero no puedo andar preocu- cualquier persona que no lograrlo. Luchar con la hipo- personajes que fueron perso- pado de lo que piensan los haya visto la película y lo termia por un día está bien, nas santas, pero siempre pro- demás. Yo tendré que res- haga por primera vez? aunque es sumamente duro. curo encontrar algo rescata- ponderle a Dios. Sólo tengo J.— Quiero que les suceda lo Pero intenta sobrellevarla por ble en las historias. Pero eso miedo de no hacer lo correc- mismo que ocurrió aquí. Que cinco semanas seguidas, en sí, no blasfemo contra nues- to, porque tendré que rendirle las personas se abran, que una cruz que sobresale por tro Señor, y hay cosas en las cuentas a El algún día. estén abiertas a la Verdad. encima de los 300 metros, y películas que no haría. Y en cuando además tu hombro esos casos solo espero. Dios P.— ¿Cómo explicas el éxi- © Del texto, Dignitas. De la entrevista, Aciprensa esta dislocado y estás enfer- me permite esperar. Si en- to de “La Pasión de Cris- mo, con neumonía y vomi- cuentro un guión que me to”? ¿Sabes de algún fruto tando. gusta, pero que contiene par- espiritual que la gente haya Al mismo tiempo, eres alcan- tes inaceptables para mí, les recibido luego de ver la zado por un rayo. Todas estas pido que lo cambien y si real- película? cosas influyen en el momen- mente están interesados en J.— Puedes navegar por las to en que gritas: “¿Dios mío, mi trabajo, lo cambiarán. distintas paginas en Internet Dios mío, por qué me has y leer acerca de los frutos abandonado?” Yo dije eso P.— ¿Cuán importante es espirituales, están en todos muchas, muchas veces du- tu fe en tu vida de casado, y lados. Pero lo que escuchas rante la filmación. Llega un tu matrimonio en tu fe? en alguna prensa es sólo la momento en que te preguntas J.— Es fundamental, como la historia de una señora que si a Dios le importaba que alimentación. Tienes que murió a causa de un ataque hiciéramos esta película o no. comer todos los días; tienes cardiaco mientras veía “La Pero ese es mi lado humano, que recibir la Eucaristía. Pasión” en Kansas. Los que porque sé que a Él (Jesús) sí Dios me entregó a mi esposa. quieren van a encontrar algo le importó. Y si yo no hubie- Ella es un regalo. Yo la cui- negativo entre los millones y se pasado por todo ese sufri- do, ella me cuida a mí. Nos millones de buenas cosas. miento no hubiera podido encanta la manera en que Pero creo que esta película lograr la actuación que pue- Dios quiere que amemos. ayudará a promover la verda- des ver en la pantalla. Esta Tratamos de ser un ejemplo dera paz en el mundo. experiencia me arrojó a los para las demás personas. A brazos de Dios. veces nos equivocamos pero P.— ¿Crees que esta pelí- seguimos intentando para cula tiene algún impacto en P.— Tu fe es algo que ocu- luego levantarnos si caemos. la fe de la gente? pa un lugar central en tu Permanecemos juntos y nos J.— Espero que sí. En mu- vida. ¿Has encontrado al- amamos tanto como pode- chos países alrededor del guna contradicción o con- mos. Mi fe alimenta todo, mi mundo, atenuamos nuestra fe flicto entre tu vida de fe y actuación y todo el resto. Es para acomodarla y así llamar tu carrera de actor? el alma de mi vida. a la “unidad” de las iglesias, J.— Cuando trabajas en un y eso está mal. Yo no estoy banco, trabajas con dinero. P.— ¿Cuál es tu reacción pidiéndole, por ejemplo, a los e b ¿Significa eso que no puedes ante la cobertura que la Bautistas que acepten la figu- ser católico y trabajar en un prensa hace de ti? ra de María y que entiendan banco? ¿Acaso no puedes ser J.— En la prensa, muchas su significado, ese es el tra- católico y presidente de los veces se buscan ángulos para bajo del Espíritu Santo. Al Estados Unidos? Se puede embarrarte. Por ejemplo, final, lo que pido es que un ser católico y estar compro- continuamente se refieren a hermano evangélico rece por metido con cualquier aspec- to, por ejemplo del mundo de las comunicaciones, ya sea mí como “el devoto católico Jim Caviezel”. Lo hacen ca- da vez que hablan de mí en la mi conversión y yo rezaré por la suya, pero “aguar” nuestra fe, para acomodarse entre bastidores como reportero o como cual- prensa, y uno piensa: “¿Qué el uno al otro, es solo acomo- Si quieres conocer toda la histo- quier otra cosa. Nosotros hay de malo en eso?”. Pero darse a una cosa: el pecado. necesitamos [a los católicos] déjame preguntarte algo, ria de cómo se rodó la película, en toda misión, en todas las áreas. Necesitamos misione- ¿dicen acaso "el devoto cien- ciologista Tom Cruise” o “el P.— ¿Cuál es tu escena favorita en esta película? te interesa el libro ros y buenas personas en devoto judío Adam Sandler” J.— En mi escena favorita, todos los ámbitos de la vida. una y otra vez? Ellos saben Poncio Pilatos le habla a lo que están haciendo cuando Jesús, y Jesús dice: La Pasión por dentro “Aquellos que me conocen, P.— ¿Qué papel juega tu fe a la hora de escoger las intentan mancharte: buscan mostrarte como un “fanático conocen la Verdad”. Pilatos de John Bartunek, L.C. películas en las que traba- religioso” que juzga y conde- contesta: “¿Qué es la ver- jas? na a los demás. Siempre ha dad?”. Jesús permanece ca- J.— Mi fe no implica que no existido este tipo de persecu- llado. Luego, Pilatos se diri- Editorial Voz de Papel, 2006.