El viaje al poder de la conciencia 1983

EL VIAJE AL PODER DE LA CONCIENCIA
Ruiz Limón, Ramón

Agradecimientos y dedicatoria
Al Gran Arquitecto del Universo: Adonaí, por su infinita misericordia y su gran amor. Gracias, por esta gran oportunidad de ser parte de este proyecto cuántico y biogenético, en esta zona forma-pensamiento.
A mi madre, mis hermanas y mis hermanos.
A Nicole Ruiz Álvarez y a Cuitláhuac Ruiz López
En memoria de mi Padre y mis Abuelos.
A todas aquellas personas, compañeras y compañeros de este hermoso viaje cuántico, que han creído firmemente y confiado en su intuición de darse cuenta, que la existencia a través de la vida diaria, es todo un misterio, y estamos aquí para desvelar y comprender los grandes enigmas como son: el misterio de la psique humana, el misterio del corazón y el misterio del espíritu. Dichas inquietudes son y han sido, la búsqueda incansable que acompañan al hombre desde la más remota antigüedad hasta nuestros días.
En palabras de Arthur Machen (1895), quien fue discípulo de las enseñanzas de Paracelso y Fulcanelli, mencionó: “el hombre está hecho de misterio, y para los misterios y las visiones. Lo sobrenatural constituye la realidad. El mundo exterior (mundo físico y de las formas) contiene pocas enseñanzas, debido a un velo que se interpone entre el pensamiento humano y la naturaleza, a menos que se mire como un depósito de símbolos y de significados ocultos, como decía Galileo en 1609: el lenguaje de Dios son las matemáticas. Sólo las obras de la imaginación creativa, producto de un espíritu puro y sencillo que busca las verdades eternas, tienen posibilidad de ser obras reales y realmente útiles”.

Tabla de contenidos
Prólogo y Reflexión
Índice
1.- El afán del hombre en la tierra y el propósito de la vida.
2.- Las causas y el origen del sufrimiento humano, y los sectores de la mente.
3.- El Pensamiento humano y su relación con el Conocimiento.
4.- Conocerse a sí mismo: comprender la estructura del cuerpo, mente y espíritu y su relación con la existencia humana.
5.- Qué es la conciencia y su relación con la totalidad.
6.- Cómo construir una vida con propósito y significado: Cronograma de actividades y oración por la libertad.
7.- Las emociones y su relación con la vida cotidiana.
8.- El hombre carnal y el espiritual: Las virtudes y los frutos del espíritu.
9.- El perdón y la reconciliación. Una forma de liberarnos de las heridas emocionales del pasado.
10.- El reino de Dios o el Nirvana y la despedida de la forma humana.
11.- La observación y la auto-observación de sí mismo: Los temores físicos y psicológicos y la lucha de contrarios o la dualidad (Ley del Péndulo).
12.- Los valores y su relación con la calidad de vida.
13.- Conclusiones.
14.- Fuentes de consulta
Vocabulario y Anexos

Prólogo
El siguiente material, intenta describir y explicar de una manera sencilla y clara, desde un enfoque científico, los factores y los obstáculos a los que nos enfrentamos en la vida cotidiana a través de nuestro desarrollo biológico, psicológico y social.
Dichos factores u obstáculos de alguna manera u otra constantemente interfieren en nuestro despertad interior, es decir, en el cultivo y florecimiento de la conciencia, en virtud de que en la familia, en la escuela y en la sociedad constantemente desde la primera infancia (niñez) estamos recibiendo diversos estímulos denominados endoculturación, y estos influyen de manera poderosa en nuestro carácter y personalidad, que no permiten que seamos originales y espontáneos.
Debemos de reconocer, y aceptar, que cada uno de nosotros sin importar nuestra raza, y nuestro lugar de nacimiento traemos consigo grandes virtudes y talentos, los cuales nos hace únicos como individuos. Sin embargo, las personas que nos cuidan, es decir, nuestros padres y nuestros abuelos, intentan cambiar sin darse cuenta de ello, todos estos elementos en estado latente que traemos consigo tales como las capacidades, las habilidades, las destrezas y las competencias, y poco a poco se va apagando nuestra voluntad y fuerza interior, que se activa desde el momento de nacer, y vivimos una vida totalmente falsa.
Por lo tanto, muchas veces la gran mayoría de los jóvenes siente aburrimiento en la adolescencia y cuando son adultos, lo anterior se debe a que están haciendo un trabajo o actividades que realmente no les satisface en su totalidad, y lo hacen por cumplir con su familia, y con los amigos, sin darse cuenta, que poco a poco van perdiendo el anhelo o el propósito de la vida, y de las maravillas, que día con día nos presenta en cualquier parte del mundo la naturaleza.

Atendiendo a estos síntomas que cada día se agudizan en nuestra sociedad, es como nace el interés por presentar el presente material, que contiene una descripción de la estructura del cuerpo, mente y conciencia, con el propósito de que nos adentremos un poco más, para comprender y saber sobre el uso de las facultades humanas, con las cuales contamos, para lograr cualquier objetivo o meta que nos hayamos planteado en nuestra vida, o bien, enfocarnos para despertad en su totalidad, la conciencia acrecentada o mente interior.
Por otra parte, en necesario mencionar, que en nuestro interés pretendemos que los lectores puedan lograr en un momento determinado a través de la voluntad y la práctica de las enseñanzas del camino del guerrero, logren comprender la estructura y funciones del ego, y así de esta manera, tengan los recursos necesarios y suficientes para comprender sus estados de ánimo (emociones), y mejoren el éxito en las relaciones personales e intrapersonales, las cuales cada día en nuestra sociedad se ven socavadas por no contar con la asertividad y la empatía, es decir, con las habilidades sociales necesarias, para acercarnos con sutiliza y respeto, a otras personas en los diferentes ámbitos de nuestra sociedad.
Este anhelo e interés, que intentamos despertar aquí en los lectores a través de los capítulos que forman parte del presente material, reconocemos que a lo largo de la evolución de la humanidad, han sido tratados en diferentes épocas y lugares del mundo, sin embargo, hasta el momento no ha sido posible, que pueda llegar a todos los rincones del planeta, debido a las limitaciones y condiciones de los medios de comunicación que han existido en otros tiempos.

No obstante en estos tiempos postmodernos, consideramos que gracias a los avances científicos y tecnológicos, especialmente a la Internet y a los medios de difusión digitales o libros electrónicos, es para nosotros, una gran esperanza y oportunidad, para hacer llegar este valioso material a todas aquellas personas que necesiten cambiar el rumbo de su vida, en virtud de que hasta la fecha, no han encontrado una paz interior y una satisfacción de ser ellos mismos en todas sus actividades que realizan a diario, y así mismo, les permita limpiar el vínculo y reconectarse con la Mente Universal a través de la conciencia acrecentada o mente interior, la cual siempre ha estado esperando este precioso momento.
! En horabuena, éxito y feliz viaje explorador, al encuentro con el poder de la conciencia o mente interior ¡
Kodoish, Kodoish, Kodoish. Adonaí, tsebayoth.

Reflexión
El mundo actual, ha progresado más allá de los límites de la imaginación y de la comprensión humana. No obstante, este progreso está solamente en el exterior, es decir, no es mucho lo que ha cambiado en el mundo interior del ser humano, en virtud de que aún en nuestros días el hombre postmoderno sigue manifestando las mismas conductas que el hombre que vivió hace miles de años. Es decir, siguen ahí la misma ira, el odio, la avaricia, la violencia, el egoísmo, la arrogancia y los conflictos entre las personas y los países son la nota escrita y electrónica de cada día.
Como podemos darnos cuenta, el hombre actual solo ha cambiado sus expresiones. Por lo tanto, ahora ha llegado el momento de transformar el mundo interior del hombre y de la mujer para crear un equilibrio entre lo externo e interno.
Aunque para ello, es necesario sembrar las semillas para que florezca la conciencia acrecentada o mente interior de la humanidad por todas partes, y así de esta manera, este florecer marcará el inicio de la era de la iluminación y la transformación del verdadero ser humano.

Introducción
Para abrir este apartado, es importante mencionar una pregunta guía que permita ayudarnos a dirigir el contenido del presente escrito.
¿Qué saca el hombre de todo el trabajo con que se afana sobre la tierra o debajo de la capa del sol?
O bien, puede plantearse la pregunta de la manera siguiente:
¿Cuál es el propósito de toda actividad cotidiana que realiza el ser humano mientras permanece de manera temporal en este planeta tierra o cuál es el propósito de la vida humana?
Para comprender esta pregunta, es conveniente y necesario partir del siguiente supuesto: el ser humano posee una doble naturaleza, una de ellas es de origen biológico, y la otra espiritual. Por lo tanto, el hombre como un organismo vivo requiere de un alimento que contenga los nutrientes (vitaminas, minerales, carbohidratos y azucares, etcétera) necesarios que le permitan desempeñar con eficiencia y eficacia las actividades motrices, y esta fuente de energía son obtenidos de los alimentos de origen vegetal o animal.
En virtud de las líneas anteriores, el hombre tiene que cultivar la tierra o trabajar en alguna actividad económica para obtener el dinero o el equivalente para conseguir sus alimentos que le permitan contar con las fuerzas necesarias para moverse como un organismo biológico en los diferentes ámbitos en su vida diaria.
Como puede apreciarse, desde la más remota antigüedad, el hombre en este planeta se dio cuenta de la importancia de los alimentos, y para ello se estableció en lugares donde abundaran los frutos silvestres y el agua proveniente de las corrientes de ríos o lagos.

Poco a poco, fue identificando los frutos que podía comer, sin embargo, para ello tuvieron que morir algunos o muchos hombres y mujeres para darse cuenta, que había algunos frutos venenosos los cuales bien le producían malestares o morían irremediablemente al estar en contacto con ellos.
Así de esta manera, fue como el hombre adquirió experiencia (conocimiento concreto y directo), y fue capaz de seleccionar aquellos frutos que podía comer con toda libertad sin el miedo de perder la vida o de contraer efectos colaterales en su salud.
Con la descripción de las líneas anteriores, podemos darnos cuenta, que el afán o el trabajo que lleva todo hombre en este planeta tierra tiene el propósito de sostener con vida a través de la alimentación al hombre y adquirir experiencias diversas mientras dura su periodo de vida útil.
Una de las grandes dificultades que se presentaron con gran seguridad en el pasado fue la creciente de muchos ríos y lagos (inundaciones), lo cual quizá constantemente tomo de sorpresa al hombre en la antigüedad, esto quiere decir, que al no contar con un calendario de lluvias no le era posible poder asegurar o prever las consecuencias que trae consigo las torrenciales lluvias y los deslaves o los desbordamientos de los ríos.
Si el hombre en la antigüedad desconocía el ciclo de las estaciones (hoy en día denominamos: primavera, verano, otoño e invierno) que se presentan durante la travesía que realiza sobre su órbita el planeta tierra alrededor del sol, con plena seguridad le era imposible comprender el funcionamiento de las lluvias que se presentaban en determinado lugar y en determinado tiempo, y todo por desconocer el movimiento de los planetas en el sistema solar.

El haber construido y localizado algunos lugares de observación (observatorios astronómicos) para comprender, cuándo debía de sembrar la tierra y cuándo recoger el fruto de su cosecha fue un gran logro, con esto me refiero al calendario. Hoy en día, no se sabe con precisión qué lugar geográfico, fue donde se implementaron estas técnicas y procedimientos de observación, que de gran manera favorecieron la subsistencia del hombre, dando con ello un gran avance en su desarrollo y evolución de la humanidad.
Se tiene conocimiento, que investigaciones científicas realizadas en Egipto, han logrado interpretar y constatar, que de alguna manera esta civilización contó con la información y los conocimientos (las matemáticas y las técnicas de ingeniería utilizadas en el riego) necesarios que ayudaron a prever las inundaciones, y así mismo proteger la vida de los pobladores hace unos 6000 años.
Gracias a las exploraciones de antropólogos, geólogos y paleontólogos, cabe destacar, que el ser humano, vivió durante miles de años como nómada, es decir, en una sociedad de cazadores-recolectores, dependiendo del clima y los recursos naturales que recolectaba, y así de esta manera, este tipo de sociedad poco a poco, empezó a transformarse en sociedades agrícolas sedentarias.
El surgimiento de la agricultura de riego, se llevó a cabo en Asia menor, actual Turquía, y después en otros lugares aproximadamente hace 10 000 años, y este hecho, fue posible gracias a los cambios climáticos, los cuales crearon las condiciones propicias para la reproducción, el cuidado y la selección de las diferentes plantas y semillas, que hoy en día conocemos.
El sustento que sirvió de dieta, fueron los productos agrícolas, y variaron según la región, por ejemplo: en Egipto, el norte de África y Europa se cultivaba trigo y cebada; en China e India, arroz; y en América, calabaza, maíz, papa, entre otros.

A partir del proceso de sedentarización hubo importantes cambios en las formas de vivir de las personas, en virtud que se construyeron viviendas en espacios urbanos, surgieron artesanos especializados y comerciantes. Así, dio inicio la economía basada en la agricultura.
Por lo tanto, estos cambios graduales en la vida del ser humano, que hemos mencionado, modificó en gran medida la estructura familiar y las relaciones sociales, pues se requerían instituciones, que establecieran normas y principios para regular la propiedad de tierras y animales.
La gradual concentración de viviendas, obras ceremoniales, comerciales e instituciones de gobierno en un solo sitio dio origen a las primeras ciudades (polis), que favorecieron en gran medida el crecimiento de la población. Las ciudades más antiguas surgieron en Mesopotamia y contaban con miles de habitantes en ciudades tales como: Ur de los caldeos, Sippar, Uruk y Nínive.
Las ciudades mencionadas impulsaron el intercambio de productos agrícolas, telas e utensilios, y conocimientos, dando lugar al surgimiento de las grandes civilizaciones agrícolas. Por otra parte, cabe destacar, que en estas civilizaciones fue donde se inventaron los primeros sistemas de escritura, y por su forma tenemos: cuneiformes, jeroglíficos, ideográficos y alfabéticos.
Estas formas mencionadas, es decir, los símbolos fueron la base de los primeros sistemas de escritura de signos, en virtud que representaba una necesidad de carácter social, y así de esta manera, nació la escritura. La cual se utilizó de forma pragmática y utilitaria en las actividades económicas, por ejemplo en la contabilidad en el comercio y el registro del pago de impuestos.

Por otra parte, también se usó para comunicar asuntos religiosos y de carácter político. Por lo tanto, la escritura permitió al hombre acumular, elaborar y transmitir los conocimientos que se habían construido en cada una de las regiones del mundo (África, Asia, Europa y América).
Es importante enfatizar, que con la invención de la escritura, en este caso nos enfocaremos a Siria conocida también como el imperio Persa (Cártago) fue donde dio origen al alfabeto que utilizamos en los diferentes países del mundo. Con este invento, que logró el hombre en la antigüedad, marcó el fin de la prehistoria, en virtud que con esta grandiosa herramienta humana, fue capaz de dejar registros escritos, los cuales años más tarde, han servido de referencia en las investigaciones científicas, como fuente de consulta para el estudio de la historia de la humanidad.
Pues fue así, como de esta manera el hombre en la antigüedad logro conservar y garantizar la vida humana, sin subestimar las enfermedades y los problemas de desnutrición o heridas producto de los enfrentamientos con algunos otros grupos sociales, las cuales en un determinado momento producían la muerte de los pobladores al no contar con las medicinas o atenciones necesarias o el conocimiento de cómo tratar dichas heridas.
Por lo tanto, lo que podemos rescatar que fue importante en el pasado y aún sigue siendo hoy en nuestros días, es el contar con una profesión u oficio, en virtud que de esta manera el hombre puede prestar un servicio, y a cambio de ello, percibir una remuneración como medio para conseguir o comprar sus alimentos.
Con el párrafo anterior nos damos cuenta, que el hombre postmoderno y el hombre primitivo, ambos siguen teniendo algo en común, y esto es que tiene que trabajar para sobrevivir y mantenerse con vida en este hermoso y maravilloso planeta tierra, y así obtener sus alimentos a través de la prestación de algún tipo de servicio.

Con respecto al esfuerzo por medio del trabajo que debe de hacer todo hombre para vivir, parafraseando el versículo décimo cuarto localizado en el capítulo tercero en el libro de Eclesiastés dice: ... porque cualquier hombre que come y bebe, gozando del fruto de sus fatigas de su trabajo u oficio, del creador recibe este don.
Por otra parte, en el capítulo tercero versículo primero menciona: todas las cosas en el planeta tierra tienen su tiempo, y todo lo que hay debajo del cielo pasa en el término que se le ha prescrito. Hay tiempo de nacer y tiempo de morir...este versículo nos hace reflexionar que todas las situaciones a las que se enfrenta el hombre en su vida cotidiana están siempre sujetas a un plazo determinado, y además a la Ley del Péndulo o Dualidad de la Mente Humana: guerra-paz, salud- enfermedad, amistad-enemistad, justicia-injusticia, etcétera.
No obstante, aun con el número de contradicciones que se presentan en la vida cotidiana del hombre mientras tiene vida, el eclesiástico encontró que lo mejor de todo en la vida es estar alegre, y hacer buenas obras mientras vivimos.
Como podemos apreciar en las líneas anteriores, hemos llegado a encontrar la respuesta al propósito de la vida del hombre, pregunta que nos planteamos en un inicio de este material (párrafo dos y tres), y la respuesta es: “vivir con alegría, y hasta donde sea posible realizar o llevar a cabo las mejores obras en beneficio de aquellas personas que más lo necesitan”. Dicho en otras palabras, hemos venido a este planeta tierra a “servir a los demás, y quien más sirva será el más grande en el Reino de los Cielos o Estado de Ser y Bienaventuranza”.
La pregunta que planteamos en un inició tiene el siguiente sentido: ¿Qué fruto saca el hombre de todos sus afanes (trabajo, angustia, preocupación y deseos), y de la aflicción de ánimo con que se atormenta en este mundo el hombre?

El autor del libro de Eclesiastés entendió que: no hay mejor cosa, es decir, destino o porvenir para el hombre que atender con alegría a sus ocupaciones mediante el trabajo u oficio, y que ésta es su suerte mientras vive. Porque ¿Quién podrá ponerle en estado de conocer lo que ha de acontecer después de sus días (su muerte)?
En el capítulo 30 versículo 22 hasta el 27 aconseja: “no dejes que la tristeza sea apodere de tu alma, ni te aflijas a ti mismo con tus ideas melancólicas”. El contentamiento del corazón, esa es la vida del hombre y un tesoro inexhausto de santidad, la alegría alarga la vida del hombre.
En el año 2010 según declaraciones de la OMS, quien gracias a sus investigaciones científicas emprendidas en pro de la salud, encontró que 300 millones de habitantes en el mundo sufren algún nivel o grado de depresión.
Como podemos apreciar en las líneas anteriores, el eclesiástico llego a profundas reflexiones sobre el manejo de las emociones en nuestra vida diaria, y mencionó que era necesario comprender las necesidades del cuerpo y de la mente, y hasta donde fuera posible intentáramos procurar mantener una excelente relación con la naturaleza, y que fuéramos continente, y fijáramos nuestro corazón en la santidad de la divinidad, y arrojáramos lejos de nosotros los sentimientos de tristeza o melancolía, que nos invada en un momento dado, en virtud de que a muchas personas las ha afectado de manera importante; la cual para nada es buena con respecto a nuestra salud física y emocional.
Así mismo menciona, que las emociones negativas a las cuales estamos expuestos cada día de nuestra vida, en los diferentes ámbitos tales como la envidia y la ira abrevian los días, y las zozobras o afanes (incertidumbre, angustia, preocupación y ansiedad) aceleran la vejez antes de tiempo.

Por lo tanto, la persona con corazón alegre y benigno con todos está siempre contenta, como si se hallase en continuos banquetes (fiestas); y sus platos se guisan prestos y con esmero. Como podemos apreciar en estas líneas, el adoptar una actitud positiva es muy importante, en virtud que cualquier estado interior modifica de manera importante las condiciones externas en nuestra vida diaria.
Por otra parte, con respecto a la riqueza y la acumulación de bienes materiales, menciona que el desvelo por las mismas consume el cuerpo y lo fatigan de gran manera debido al constante stress y preocupación por tener una riqueza, y sus cuidados quitan el sueño. Por otra parte, los pensamientos de lo que podrá pasar o suceder en el futuro perturban el sosiego, como la grave enfermedad hace perder el sueño al hombre.
Leño de tropiezo o ídolo es el oro, para los que idolatran en él, ¡ay de aquellos que se van tras del oro! Por su causa perecerá todo imprudente. Bienaventurado el rico que es hallado sin culpa, y que no anda tras del oro, ni pone su esperanza en el dinero y en los tesoros. Como podemos apreciar, tanto las ideas negativas afectan nuestro estado de ánimo, asimismo el ir en pos de bienes materiales sin sentido alguno, y el acumular riquezas de forma desmedida solo traen a sus poseedores más inquietud y desesperanza.
Por lo tanto, los que escuchan la voz de la conciencia sabrán discernir lo que es justo, y sus buenas obras brillarán como una antorcha. Intenta hasta donde sea posible huir de la represión del hombre con conductas inapropiadas, en virtud que siempre encuentra ejemplos en qué apoyar sus antojos.
El varón prudente cuida de reflexionar bien lo que ha de hacer; pero el que no lo es y el soberbio nunca temen nada; aun después de haber obrado por sí, sin consejo, no obstante sus mismas empresas (acciones o actos) los condenaran.

El Eclesiástico aconseja, que es importante, tú hijo mío, no hagas cosa alguna sin consejo, y no tendrás que arrepentirte después de hecha. En todas tus acciones sigue el dictamen fiel de tu conciencia; pues en eso consiste la observancia de los mandamientos. Quien es fiel a la Mente Universal, atiende a sus preceptos, y el que confía en él, no padecerá menoscabo alguno.
Al que atiende su voz interior, nada malo le sucederá, antes bien ante cualquier situación, el yo verdadero lo guardará y lo liberará de cualquier situación por difícil que esta sea. La persona con sabiduría y discernimiento ama, no aborrece los preceptos y las leyes, ni se estrellará como un navío en la tormenta. El hombre prudente es fiel a la ley espiritual, y la ley será fiel para con él.
Por otra parte, el eclesiástico menciona, que el corazón del fatuo es como la rueda del carro, y como un eje que da vueltas, así son sus pensamientos cada día de su vida, sin que este se dé cuenta de sus conductas y acciones diarias.
Como podemos apreciar, el eclesiástico logro profundizar en gran manera en la comprensión de la dualidad que impera en nuestra vida diaria, y menciona que, contra el mal está el bien, y contra la muerte está la vida, así también contra el hombre justo el que siempre está errando; y de este modo todas las obras del altísimo las veréis pareadas, y la una opuesta a la otra, con esto se refiere a la ley del péndulo o lucha de contrarios, la cual está constantemente manifestándose y gobernando nuestra vida mientras vivimos en este planeta tierra.
Asimismo, se percató que las vanas esperanzas por alcanzar y lograr nuestros deseos o expectativas, y las mentiras son el entretenimiento del necio; y los sueños dan alas a los imprudentes. Como el que se abraza con una sombra, y persigue al viento; así es el que atiende a sus sueños engañosos. Las visiones de los sueños son

la semejanza de una cosa; como es la imagen del hombre puesta delante del mismo hombre.
El varón experimentado en muchas cosas, será muy reflexivo, y el que ha aprendido mucho, discurrirá con prudencia. Por lo tanto, el que no tiene experiencia sabe poco; mas el que se ha ocupado en muchos negocios, adquiere mucha sagacidad. El que ha sido engañado, se hace siempre más cauteloso.
La divinidad encierra en sí todas las cosas para aquellos que en el camino de la verdad y de la justicia lo aguardan con paciencia y lo buscan con ahínco y esfuerzo en cada momento de su vida.
Como podemos darnos cuenta en los párrafos anteriores, el contenido del libro denominado Eclesiastés cuenta con los consejos y las reflexiones más profundas que permiten a cualquier persona en cualquier parte del mundo y de cualquier raza vivir y disfrutar de una vida plena y llena de comprensión y en compasión, pero sobre todo en alegría y amor tanto con él mismo como con otras personas.
Del contenido y análisis del material, podemos rescatar que el Eclesiástico quizá se dio cuenta en el año 922 al 961 a.C., que en nuestras relaciones diarias siempre están presente los sentimientos, las emociones y los pensamientos, lo que hoy en día llamamos: inteligencia intelectual e inteligencia emocional.
Por lo tanto, es muy importante hasta donde sea posible pedir consejo sobre alguna decisión que debamos tomar o bien reflexionar a profundidad considerando todos los pormenores que se encuentren en una situación o evento determinado, ya que en todas nuestras acciones debemos de seguir el dictamen fiel de nuestra conciencia, y confiar hasta donde sea posible en la mente interior cuando tengamos que tomar una decisión que de alguna forma u otra pueda afectar nuestra vida, es decir, nuestro destino o futuro inmediato de manera positiva o negativa.

Finalmente, antes de pasar al siguiente apartado, es conveniente enfatizar, que hasta donde sea posible debemos de buscar la paz interior y vivir con alegría en todo momento, y aceptar que cualquier situación por difícil que esta sea no durará para siempre, en virtud que todo proceso en la existencia tiene un tiempo determinado, y es pasajero.
En palabras de Alejandro Bullón, quien menciona que cuando el ser humano contempla la triste realidad de este mundo en conflicto, en ningún momento puede aceptarla desde ningún punto de vista. Por una simple razón: el hombre no fue creado para los conflictos como las contiendas familiares, las guerras, y aunque viva permanentemente inmerso en estos eventos. En su interior sabe que no desea una vida de esta naturaleza, y por lo tanto, busca una manera de vivir en paz y armonía consigo mismo, con los seres amados, y con las demás personas.
Sin embargo, es muy importante preguntarnos, ¿Qué sucedió en la psique del hombre a través de todo este caminar, es decir, qué deformó su mundo interior?
Algo sucedió en la mente del género humano en todo este tiempo desde que apareció el hombre sobre la faz de la tierra, en virtud que se ha vuelto por naturaleza violento, agresivo, impulsivo, despiadado, insensible; lastima sin piedad a sus con-ciudadanos cuando los encuentra por su camino y los hace sufrir sin menoscabo alguno, no obstante en el fondo de su ser carga una nostalgia de la paz, porque la paz interior es el destino glorioso para el que fue creado.
Por lo tanto, debemos de aprovechar al máximo para sacar el mejor de los provechos de cada situación, y tomarlas como una lección más en la vida que nos fortalecerá y nos ayudará en cualquier momento a encontrar nuestro destino, y el despertad de nuestra conciencia acrecentada o mente interior a través de este viaje maravilloso que nos ofrece cada día la vida por medio de la existencia.

Como se ilustra en los párrafos anteriores con la ayuda de las diferentes descripciones que hemos hecho. En este preámbulo de estas primeras páginas del presente material, son con la intención de despertad el interés por un significado y propósito en la vida, y asimismo, sirvan al lector como base a la reflexión para darnos cuenta, que hoy en día tenemos las mejores condiciones de cualquier tipo para lograr y consolidar nuestros mejores objetivos, y esto es gracias a los esfuerzos y sacrificios, llevados a cabo en las diferentes grandes civilizaciones que nos han antecedido.
Esperamos de gran manera, que esta introducción nos haya permitido ser el vehículo que los transportará al pasado de nuestra historia como seres humanos, y que por medio de los procesos mentales y la conciencia, hayamos logrado dilucidar los aspectos más importantes, que han estado presentes en la vida del hombre en cada momento desde su aparición sobre la superficie de la tierra hasta nuestros días.
A continuación describiremos el orden de los capítulos que forman el cuerpo y estructura de este trabajo.

En el capítulo dos, hablaremos sobre las causas del dolor y sufrimiento que han sido expuestas por dos perspectivas. Asimismo aprovecharemos para describir y explicar los sectores de la mente.
En el capítulo tercero abordaremos el tema del pensamiento, y su relación con el conocimiento, como una herramienta intelectual muy valiosa que le ha servido al hombre a lo largo de miles de años para sobrevivir, y construir una mejor calidad de vida.
En el capítulo cuarto, tomaremos el tema de conocerse a sí mismo, como un camino para mejorar la comprensión en nuestras relaciones sociales, y así de esta manera lograr la regeneración personal.
En el capítulo quinto, nos enfocaremos a describir y explicar el tema de la conciencia, y de la importancia que tiene para el hombre, y de su reencuentro con la totalidad.
En el capítulo sexto, hablaremos sobre la importancia de contar con un proyecto de vida, y de los aspectos más importantes que debemos de considerar en nuestra vida, y así de esta manera, vivir una vida con propósito y significado cada día.
En el capítulo séptimo, consideraremos el tema de las emociones y su importancia para cultivar las habilidades sociales.
En el capítulo octavo, aprovecharemos la experiencia del apóstol Pablo para describir el poder de la voluntad, y la importancia del cultivo de las virtudes y los frutos del espíritu.
En el capítulo noveno, hablaremos sobre el poder del perdón y la reconciliación como una herramienta afectiva que nos ayude a soltar todas nuestras heridas emocionales que traemos consigo desde la primera infancia.

En el capítulo décimo, abordaremos la descripción del Nirvana, el Reino de Dios, y la Segunda atención. Asimismo, aprovecharemos en este apartado para hacer seis preguntas que nos orienten sobre las condiciones psicológicas que vive todo hombre en cualquier parte del mundo.
En el capítulo décimo primero, describiremos y explicaremos la importancia de la observación y la auto-observación de sí mismo como técnicas que nos permitan conocer más sobre la naturaleza humana.
En el capítulo décimo segundo, abordaremos el tema de la calidad de vida en la población Mexicana y su relación con el ingreso mensual, asimismo, la importancia de los valores, las virtudes y los frutos del espíritu como base para construir una sociedad integral.
En el capítulo décimo tercero, presentaremos unas series de razones y argumentos basados en la historia de la humanidad, los cuales nos servirán como conclusiones de este trabajo.
En el capítulo décimo cuarto, mostraremos el apoyo bibliográfico de las fuentes consultadas que fueron de gran utilidad para el desarrollo del presente trabajo.
Finalmente, en el apartado de anexos, adjuntaremos una oración para la libertad, y un gráfico sobre las ocho etapas que se siguen en nuestros procesos mentales como son: sensación, percepción, sentimiento, decisión, acción y conducta, conocimiento y experiencia, memoria, y transferencia o generalización.

Capítulo 2.- Las causas y el origen del sufrimiento: ¿Por qué la desdicha y la infelicidad humana han acompañado siempre al hombre en la Tierra?
Al planeta tierra en estos últimos cuatro mil años se le ha identificado como “el valle de las lágrimas”, esto es debido a que la inmensa mayoría de las personas están constantemente en un eterno conflicto que se manifiesta a través del sufrimiento, en una angustia, y una gran preocupación por el mañana. Desde la más remota antigüedad, es decir, en cualquier época del desarrollo de la humanidad, solo hemos escuchado historias de enfrentamientos por medio de luchas sangrientas de grupos sociales y civilizaciones con la intención de dominar y extender su poder político, económico y religioso sobre cualquier asentamiento humano.
En estos cinco mil quinientos años se ha estado manejando un modelo descriptivo y explicativo que dan razón sobre las causas del sufrimiento y del dolor que aquejan constantemente la vida diaria de las personas que habitan en este planeta tierra.
La primera de ellas, se fundamenta en las enseñanzas del judaísmo, cristianismo y mahoísmo. Los representantes de estos grupos religiosos fueron Moisés y dio comienzo en el año 1950 A.C., aproximadamente, la segunda religión se constituyó en el año 400 de esta era con Constantino en Constantinopla, y la última de ellas se conformó en el año 600 de esta era por el profeta Mahoma, y son conocidos como los Musulmanes conformados por los países Árabes.
Estas tres doctrinas religiosas mencionan, que la causa del sufrimiento humano es la desobediencia causada por el hecho de haber comido el hombre (Adán) y la mujer (Eva) del fruto prohibido, es decir, de los dos árboles que había en el paraíso: el árbol de la sabiduría del bien y del mal, y el árbol de la vida eterna.

La segunda perspectiva religiosa proviene del oriente, específicamente de la India y se remontan desde el año 3500 A.C., hasta el año 500 A.C., cuyos grupos religiosos son: hinduismo, jainismo y budismo.
Los argumentos y las razones que exponen estos grupos sobre las causas del sufrimiento y del dolor en la raza humana, es producto de la malas acciones (conductas inapropiadas de las pasiones del cuerpo) cometidas en vidas pasadas, debido a que como organismos hemos vivido una gran cantidad de veces o millones de vidas en distintas formas, es decir, hemos ocupado distintos cuerpos desde los minerales, las plantas, las aves, hasta llegar al ser humano.
Una vez expuestas las razones de estas dos perspectivas las cuales dan lugar a los fundamentos y causas del origen del sufrimiento y del dolor que aqueja al ser humano desde los tiempos más remotos. Entonces, proseguiremos con el estudio y el análisis sobre dichas razones que interponen estas dos perspectivas con la intención de encontrar y describir las causas reales y convincentes basadas en la experiencia y en la experimentación científica.
Desde un enfoque científico, es importante mencionar, que para efectos de nuestro estudio es necesario considerar al ser humano a partir de dos estructuras, una de ellas es física y se manifiesta a partir del cuerpo, como un organismo biológico compuesto por sistemas y órganos: sistema nervioso central, autónomo, periférico, digestivo, circulatorio; y órganos como riñón, hígado y los sentidos, y las características de la sexualidad, etcétera.

La segunda estructura se refiere a los procesos mentales o psicológicos los cuales se llevan a cabo por medio del cerebro y la mente humana, y cuyas funciones solo son posible comprenderlas a través de sus manifestaciones o conductas, en virtud de que siempre están ocultas debido a que son el producto de pensamientos, sentimientos y emociones, estos elementos forman parte y son la materia prima de las actitudes, los hábitos y las costumbres en la raza humana y en algunos animales inferiores.
Una vez que partimos del supuesto de esta doble estructura del ser, la cual nos permite describir y explicar la naturaleza humana, es conveniente mencionar, que a lo largo de la vida útil durante la existencia de las personas estas dos entidades mencionadas (cuerpo y mente) están en una lucha constante y permanente sin descanso alguno, y el resultado del conflicto o resistencia produce insatisfacción y desdicha lo cual se manifiesta en sufrimiento, dolor, angustia, preocupación, depresión, ansiedad, e infelicidad permanente con intensidades diferentes en cada una de las personas dependiendo de las condiciones sociales y económicas.
En los siguientes párrafos, que integran a los capítulos del presente material, nos enfocaremos con mayor atención a los procesos psíquicos a los que está sujeto constantemente el hombre en su diario vivir, en virtud que toda problemática surgida en la familia y en la sociedad, tiene sus raíces en esta estructura del ser.
A continuación pasaremos a describir y explicar, cómo se construye el material que da forma en su contenido a la mente humana y los sectores de la misma.

Las formas o ideas y los sectores de la mente humana
Para su estudio y comprensión de las actividades o funciones que se llevan a cabo por medio del cerebro humano, y su contraparte psicológica, que es la mente, se puede dividir en tres sectores: consciente, inconsciente o subconsciente y supraconsciente.
La mente humana es la que da forma a las cosas. Por ejemplo, lo que llamamos ideas, ya existen como formas en la mente, y estas son las reacciones o el resultado de ponernos en contacto con el medio ambiente a través de los órganos de los sentidos. Por lo tanto, estas formas en la mente son las que luego se materializan como formas físicas tales como un vestido, una casa, un vehículo, una cita, un viaje, etcétera.
Como se puede apreciar en el párrafo anterior, las formas son muy importantes, en el sentido que toda forma es una expresión de una idea la cual ha sido incubada por una persona en su mente. La materia prima de la mente son los pensamientos, y estos se convierten en ideas simples y compuestas, dando lugar a representaciones mentales de las cosas u objetos tanto físicos como formales, y de personas, y estas representaciones mentales producto de las sensaciones o impresiones del medio ambiente o del interior de la persona vienen a formar parte del contenido de la mente humana, y a partir de esta información la persona actúa en su entorno.
Es importante enfatizar, que cuando mencionamos la palabra “forma” esta hace alusión a toda clase de formas sean estas visibles o invisibles, físicas y mentales. Por lo tanto, no solamente son formas los objetos, las cosas, las personas, las circunstancias, las situaciones, la naturaleza, sino también nuestras ideas, o cualesquiera formas sutiles que puedan existir entre lo material y lo mental, o

también formas superiores a las formas que actualmente conocemos de pensamiento o materia.
Toda forma es la expresión de una idea que ha sido incubada en la mente de una persona determinada. Todo absolutamente lo que existe en nuestro alrededor está determinado y mantenido por una idea, es decir, existe un equivalente físico o formal que dice algo de ese objeto o ser. La idea en la mente es la que configura, la que prefigura, y mantiene cualquier forma física o formal que se encuentre en la naturaleza y en el universo.
Por lo tanto, al hablar de forma no hemos de pensar sólo en los objetos o personas, en las cosas que, podríamos decir, son algo, sino que nos referimos a todo lo que es funcional, y operativo.
Las cosas son, a fin de cuentas, más que una visión estática de algo que es esencialmente dinámico. Todo cuanto existe en la naturaleza está sujeto a un constante devenir, es decir, todo aparece y después desaparece, todo nace y todo muere, y se manifiesta en un fluir, es un intercambio, una interrelación, bien sea de materia física, o de energía, o de mente o de afectividad.
Aunque, los objetos físicos y las personas manifiesten una sensación de algo estático ante nuestros órganos sensoriales, en realidad en su interior ninguno de sus componentes lo es. Por lo tanto, todos los objetos físicos y los cuerpos son dinámicos.
Por lo tanto, es importante mencionar, que la mente humana está constantemente pensando, expresando, materializando dinámicamente las cosas, primero por los pensamientos, y después con las ideas.

Todos los modos de ser, de estar y de hacer, vienen determinados por lo que hay en la mente, es decir, su contenido; y todo es expresión de nuestras formas físicas y formales, que existen y se han guardado en el interior de los sectores de la mente.
Todo cambio que pueda producirse en nuestro interior, o en nuestro exterior, de un modo estable, es una consecuencia de un cambio en nuestro mundo interior. Lo anterior significa, que nosotros estamos construyendo a cada instante nuestro propio mundo y destino, o bien aceptando el que nos encontramos hecho, cuando la mente vive de un modo pasivo, o reformándolo activamente, recreándolo, cuando tomamos la iniciativa de nuestra propia capacidad de pensar.
Pues es así, que todas las formas, de naturaleza mental o psicológica, que hay en nuestra conciencia son las que determinan nuestro modo de ser en su totalidad. Ahora bien, estas formas (información exterior e interior) que vienen a ser el contenido de la mente individual, están distribuidas en los dos sectores siguientes.
A.- La mente consciente, es una pequeña porción de nuestra mente total. Por medio de esta porción nos ponemos en contacto con nuestro medio ambiente a través de los sentidos (tacto, vista, olfato, etc.), y mediante ella nos identificamos, gracias a que nos permite estar en contacto y en interacción con el mundo que nos rodea. Es necesario e importante incorporar en este sector la autoconciencia y la actitud positiva, en virtud de que este sector consciente es, además, la única herramienta que tenemos a nuestro alcance para ir más allá de nuestro propio nivel del ser.
Pues es así, si realmente, deseamos realizar algún cambio en el sector inconsciente o supraconsciente, será a través de nuestra mente consciente. Por ello es importante, desarrollar la lucidez clara (darse cuenta del aquí y del ahora) en este sector consciente, es decir, despertar la conciencia y esta nos ayudará a lograr cualquier transformación interna y externa que se intente o trate de conseguir.

B.- El subconsciente es ese gran mundo de imágenes, de ideas, de actitudes, de fuerzas que hay en nosotros, procedentes del pasado. Son todas aquellas circunstancias o situaciones que un día fueron presente, pero que, por no haberlas vivido en su totalidad, se han quedado dentro sin consumirse, sin culminar. Las actividades que hemos realizado del todo en el pasado no quedan como residuos en el subconsciente, sino que se incorporan a nuestras experiencias del presente.
En este sector, como hemos mencionado y puntualizado, están las cosas dejadas a medio hacer, son los impulsos que han sido retenidos –porque no era posible su expresión exterior, o porque había una prohibición o cualquier otro obstáculo- lo que va a parar ahí, es lo que constituye el contenido del subconsciente.
Nuestro subconsciente es, por lo tanto, este sector, lleno de vida y contenido, sin embargo no hemos podido incorporar a nuestra mente consciente. Es nuestro saldo atrasado. Es el pasado que llevamos a cuestas, el pasado que gravita sobre nuestro presente actual. Allí está todo nuestro mundo de prohibiciones, de temores, de reacciones, que no han sido aceptados, por la censura, por nuestro criterio de acción.
Así, pues, en nuestro inconsciente, si bien hay cosas excelentes, sentimientos delicados y sublimes, aspiraciones, contenidos de gran variedad y calidad, hay también –y esto es lo mayormente abunda- contenidos motivados o retenidos por el miedo y la hostilidad. Miedo, hostilidad y sexualidad en gran parte. Es decir, todo lo que son las fuerzas primitivas y pasiones del cuerpo que forman parte de nuestra naturaleza animal, y de los rasgos de la personalidad.

Es conveniente puntualizar, que la fuente de todos los problemas diarios en nuestra vida cotidiana, y en los diferentes ámbitos de la sociedad y el mundo, reside en el contenido de nuestro subconsciente, en virtud de que este sector busca, desea, necesita siempre de algo distinto de lo que busca nuestra sector consciente.
El sector inconsciente tiene todo un potencial, y ocupa todo un campo de nuestra conciencia de ser del que no disponemos con nuestra mente consciente, y no sólo no disponemos de él, sino que, en general, se contrapone a lo que el sector de la mente consciente desea u intenta hacer en nuestra vida diaria.
Lo anterior se manifiesta en una lucha constante que se explica por medio de la dualidad o lucha de contrarios, en virtud de que el material que se guarda en el sector inconsciente muchas cosas de ellas las hemos reprimido, con razón o sin ella, quizás porque no las creímos buenas.
Por lo tanto, estas cosas fueron a parar al subconsciente. Y este sector no tiene una ley ética, como la tiene el consciente. Nuestro subconsciente se rige por el principio del placer, por la necesidad de satisfacer los impulsos o las pasiones del cuerpo sin preocupaciones de ninguna clase de principios o normas éticas o morales.
Su ley sería “lo que es agradable y satisfactorio es bueno”. Es en nuestra mente consciente donde residen los valores éticos y morales. Entonces resulta que por un lado nuestro subconsciente desea hacer una cosa, y por otro recibe del consciente la orden de no hacerla, orden que va acompañada de la consiguiente amenaza de castigo.
El subconsciente desea hacer unas cosas, y al mismo tiempo las teme. Esto de por sí ya crea un conflicto interno y una lucha que no cesa tan rápidamente.

Como podemos apreciar, en el subconsciente existe una gran contradicción, que se manifiesta a través de la dualidad o lucha de contrarios. En la medida que nosotros hemos vivido cosas negativas, se crea en nosotros la necesidad de vivir las cosas opuestas, es decir, las de carácter positivo.
Por ejemplo, si nos hemos sentido humillados o inseguros en nuestras relaciones sociales o en algún ámbito de la vida diaria, entonces hay una parte de mí que me dice que debo sentirme fuerte, ensalzado, seguro de sí mismo.
Cabe mencionar que la sociedad condena el orgullo, el afán de poder –aunque por otra parte, lo admire y lo premie-, y como hemos aprendido este criterio social, hay en nosotros, es decir, en nuestro subconsciente, un tremendo conflicto, el cual se manifiesta en una contradicción entre nuestros sentimientos de inferioridad y la incapacidad de resolverlos por causa de esta censura interna.
Sin embargo, como toda esta lucha se da en el nivel del subconsciente no nos damos cuenta de ello. Solo nos damos cuenta de que queremos algo y no podemos conseguirlo. No vemos que, de hecho, una parte de nosotros no lo quiere.
Podríamos decir, que en apariencia es un conflicto de voluntades, y sin embargo, en realidad es un conflicto de ideas, y por tanto, esto afecta nuestra sinceridad, y nuestra espontaneidad diaria.
Cuando intentamos ser nosotros mismos, cuando queremos realizar algo, es decir, cuando tratamos de afirmarnos, la idea de negación inherente al conflicto no lo impide de forma inmediata, sin que nos demos cuenta de ello.
Así, es como se origina este conflicto interno, y permanente cada día de nuestras vidas en cada una de las personas en cualquier parte del mundo, sin importar sus creencias, razas y posiciones sociales y económicas. Como podemos apreciar,

afecta nuestras actitudes, las cuales no son más que reflejos de nuestra contradicción mental interna, nacida en el subconsciente.
Sin embargo, es importante mencionar, que el subconsciente cuenta con un potencial fabuloso, no obstante vivimos como un auténtico lastre en nuestra capacidad de hacer consciente.
Ahora bien, pretender luchar contra este lastre a partir del sector de la mente consciente es una batalla que la tenemos perdida, es decir, nunca se convertirá en victoria, debido a que nuestro subconsciente es con mucho el más poderoso de los sectores de la mente humana.
Lo anterior no significa, que debemos claudicar y rendirnos ante el ego o el subconsciente, es decir, frente a los condicionamientos que cargamos consigo mismos como producto de la endoculturación y reforzados desde la primera infancia hasta nuestra edad actual, sino que hemos de aprender un modo de descubrir, de contactar, de modificar, de armonizarnos con este valioso potencial que reside y se ubica en nuestro subconsciente.
La mente consciente y el subconsciente es la expresión de las ideas (pensamientos) que hemos ido acumulando y manteniendo en nuestro interior durante mucho tiempo. Por lo tanto, si cambiamos estas ideas (patrones de pensamiento y de emociones), creencias, prejuicios, etc., cambiará entonces nuestra capacidad de sentirnos en armonía y en una unidad, y así de esta manera disfrutaremos de nuestra capacidad de hacer y de vivir plenamente todas las situaciones de cualquier índole que se nos presenten en la vida.

Por lo tanto, es necesario reconocer, que la mente subjetiva es la que determina los cambios en la mente objetiva, o sea en la mente que percibe las cosas. Cuando lo subjetivo empieza a ser autoconsciente, entonces lo subjetivo, la mente interna, individual, se convierte en la causa.
Es decir, por ejemplo, si mantengo una idea de éxito, si la mantengo de una forma positiva y con una postura interior (actitud positiva), y además le insuflo un fuerte sentimiento, es decir, no como una idea vacía y hueca, sino claramente sentida, viva, esto hace que en el exterior se ponga en marcha lo que responde a esta idea o pensamiento, y tarde o temprano se manifestara.
El sentimiento, la emoción, la sensación son la clave para que las ideas se conviertan en realidad en nuestro mundo físico, en virtud de que el sentimiento, la emoción y la sensación vienen del inconsciente o subconsciente. Por lo tanto, mientras vivamos esta idea reforzada con una emoción, un fuerte sentimiento, entonces el inconsciente estará abierto para ayudarnos a lograr nuestras metas en lugar de ser un obstáculo en nuestra vida diaria.
El subconsciente está abierto a la idea, siempre y cuando le impongamos un fuerte sentimiento, y una emoción a dicha idea, y así logre instaurarse en el inconsciente. Cuanto más profundo es el sentimiento, más profundamente penetra la idea. Así pues, sentir lo que se afirma, es sentir un sentimiento profundo, o una sensación profunda, o una emoción profunda de aquello que se desea conseguir o lograr en nuestra vida diaria.
Por ejemplo, debemos imaginarnos cómo nos sentimos cuando logramos una meta, y sobre todo como actuaríamos, cuando esta cualidad estuviera completamente alcanzado, es decir, que lo hayamos conseguido. El poder de la visualización (imaginación positiva) es muy importante, en virtud de que es el lenguaje del

inconsciente, ya que se comunica con nosotros a través de símbolos, de imágenes simbólicas, este entiende mejor la imagen que las ideas, con esto no queremos decir que estas no tienen fuerza o poder, lo tienen en todo momento pero para el sector de la mente consciente. La imagen y el sentimiento son más eficaces para el sector del inconsciente que todas las ideas juntas. El inconsciente requiere de mucha repetición para que las verdades nuevas calen hasta el fondo, para que alcancen un nivel de profundidad importante en este sector de la mente.
Lo anterior nos permite comprender que cada persona en el momento que se da cuenta de que como ser vivo está en relación constante con la mente universal – porque está hecho exactamente de la misma naturaleza- vemos que es posible producir unos cambios internos que vayan mucho más allá del límite de la persona concreta, y así de esta manera se logre aprovechar todo el potencial latente que yace en el interior del ser humano.
Finalmente, antes de cerrar este apartado, es importante enfatizar, que el inconsciente no trabaja nunca con la voluntad, al contrario trabaja con el sentimiento y la imaginación positiva, y a base de una comprensión profunda y cariño, quien considere estos aspectos en su trabajo diario y con la ayuda de la meditación, la concentración, el autoanálisis y la observación de sí mismo, será capaz de cambiar su vida de manera radical en cualquier momento.
Pues, es así, que los objetivos y planes de cualquier naturaleza que tengamos en nuestro interior, pueden ser llevados al sector inconsciente gracias al principio de Plasticidad cerebral, y esto se logra mediante la repetición diaria, a la fe y a la esperanza. Por lo tanto, cualquier persona sin importar sus condiciones sociales y económicas, y su lugar de origen al poner en práctica estas ideas tarde que temprano recogerá sus frutos de su cosecha. Únicamente se requiere de 25 días o a lo sumo un mes, y con una repetición frecuente y un sentimiento de sinceridad, y con la fuerza de la sensación de estar avanzando entonces el acometido se manifiesta ante los ojos y la vida de la persona, como un milagro.

Capítulo 3.- El pensamiento humano y su relación con el conocimiento
Los seres humanos al igual que los animales inferiores, utilizamos la sensopercepción para aprender a desenvolvernos en el medio ambiente, y es este proceso, que se da cuando el objeto de conocimiento, está presente ante los órganos de los sentidos del sujeto cognoscente (observador).
Pues es así, que una vez que recibimos sensaciones o impresiones de los objetos y son captadas por medio de los órganos sensoriales, estas quedan en la memoria de la persona como una huella de menor intensidad. Una vez, que hemos tenido algunas vivencias al estar en contacto con objetos físicos, personas y situaciones entonces somos capaces de construir la idea o representación mental, y estas se construyen cuando el objeto de conocimiento está ausente de los sentidos. Por lo tanto, las ideas pueden designar percepciones, sensaciones e impresiones de cualquier sentido: visuales, auditivas, gustativas, olfativas, etcétera.
Por la producción mental de ideas el hombre puede ponerse en contacto con el mundo físico, y así de esta manera, crear más ideas al combinar las ideas simples, y pronto estas se van convirtiendo en los pensamientos en la vida del hombre. Por ejemplo, piense en la nieve blanca con los ojos cerrados por un momento, piense en el estrepitoso ruido que emite un trueno en el momento de una tormenta, y finalmente, piense o imagínese en su comida favorita con la boca vacía.
Por lo tanto, imaginar, evocar o traer al umbral del sector de la mente consciente los recuerdos de experiencias pasadas denominadas también vivencias, estas nos permiten rememorar de alguna manera indirecta los acontecimientos que han ocurrido en el pasado.
No obstante, al recordar o rememorar los hechos pasados con la ayuda de la imaginación y los recuerdos como pensamiento del pasado (procesos mentales), en

el cuerpo humano se activan sustancias químicas que se segregan al torrente sanguíneo de la persona haciendo que los recuerdos sean intensos y que parezcan tan reales como la primera ocasión.
En el mundo, existen personas que son capaces de crear ideas o imágenes mentales en su vida diaria sin la ayuda de los objetos de conocimiento, mientras que otras utilizan en su caso símbolos mentales para poder comprender y pensar en las cosas, personas o situaciones. Estas formas son la materia prima de los pensamientos humanos según sea el caso.
En el siglo XVIII hubo un matemático polaco llamado Leonhard Euler, quien se asombró grandemente, al darse cuenta que cuando observamos por ejemplo la Luna llena, en este acto se involucran de manera inmediata cualidades como la redondez y el brillo. Con esta reflexión se dio cuenta del poder del pensamiento y de las cualidades que utilizamos de manera implícita sin darnos cuenta, y así de esta manera construimos nociones sobre los objetos, y este acto mental se denomina abstracción.
Con lo anterior este matemático se dio cuenta del poder mental de la abstracción que posee todo ser humano dando un ejemplo sobre los tipos de árboles. Por ejemplo, cuando miramos un peral, un manzano y un nogal de nueces. Estos tienen en común y semejanza: un tronco, hojas y raíces. Para designar de forma general utilizamos la palabra árbol, la cual es universal para designar a cualquier planta que tenga estas semejanzas. La idea de árbol es una noción genérica. Este ejemplo, muestra el poder de la abstracción mental.
Los sentidos u órganos sensoriales nos ayudan para representar objetos que existen externamente, es decir, independientes del observador, y todas las ideas simples o representaciones mentales se refieren a ellos y a sus cualidades.

Sin embargo, con estas ideas simples la mente humana puede construir una gran variedad de otras ideas, en virtud que una vez que se apartan o retiran de nuestros sentidos los objetos, podemos representarlos mediante ideas o representaciones mentales internas, aunque estos no estén presentes físicamente ante el observador.
En todos los objetos que existen en la naturaleza, y los que ha creado el hombre por medio de su facultad de ingenio e inventiva tienen cualidades en común, y semejanzas que nos permiten colocarlos por categorías, clases y tipos. Esta observación la hizo, y la aprovecho un filósofo griego llamado Aristóteles.
Por lo tanto, el conocimiento que se adquiere por medio de los sentidos, es decir, por la experiencia o las vivencias es de dos tipos; el primero de ellos es de carácter potencial, y el segundo se denomina actual. Ambos son producto del proceso psíquico en que se conoce algo, es decir, un objeto o persona.
Los conocimientos de las cosas, y por lo tanto, el saber se logran mediante la producción de ciertas vivencias que se convierten en experiencias, las cuales más tarde se guardan en la memoria, y ese conjunto de vivencias recibe el nombre de pensamientos siendo estos lo que llamamos recuerdos o huellas que han dejado las sensaciones o impresiones en el pasado sobre los objetos, las personas o las situaciones, y estas se han convertido en ideas o representaciones mentales que forman parte de los pensamientos de la persona como abstracciones y nociones generales de los modos de ser, y sus relaciones y semejanzas.
Por lo tanto, los pensamientos en el hombre, son un conjunto de vivencias o experiencias obtenidas por medio de los órganos sensoriales mediante el acto de pensar, el cual es un hacer que se lleva a cabo a través de acontecimientos psíquicos que versa sobre objetos y situaciones que ocurrieron en el pasado.

Los elementos que forman parte de la estructura del pensamiento en el hombre son los conceptos, las imágenes, los símbolos y las proposiciones. Estos elementos pasan a ser pensamientos o ideas, las cuales se comparten con la ayuda del lenguaje hablado y escrito en nuestra vida diaria para comunicarnos con las demás personas, y para resolver problemas en nuestro medio ambiente.
El ser humano mediante el acto de pensar le da significado y sentido a lo que escucha, piensa y siente durante su vida, y en los diferentes ámbitos en los cuales se desenvuelve a diario.
Por lo tanto, es importante mencionar que el ser humano sin darse cuenta tiene grandes capacidades, habilidades y destrezas por medio de sentir, pensar y moverse en su medio ambiente. Tiene la capacidad que lo diferencia de los animales inferiores, de organizar sus sensaciones o impresiones por medio de la razón, y además de reflexionar sobre sus actos y conductas.
La capacidad consciente de darse cuenta o adquirir un nivel o estado de conciencia de las emociones y los pensamientos humanos, o bien, de lo que ocurre en el interior de la persona, y de las cosas que ocurren externamente solo es propio de los seres humanos.
Por lo tanto, una vez que hemos descrito y explicado las fuentes y la forma de cómo se construye el conocimiento, es pertinente preguntar: ¿En qué consiste el conocimiento?
El conocimiento es un proceso en donde están vinculados estrechamente las operaciones y procedimientos mentales de carácter subjetivo (ideas, imágenes y símbolos), con las operaciones y formas de actividades objetivas (sensaciones o impresiones), prácticas, aplicadas a los objetos, personas y situaciones.

El conocimiento es la apropiación de las características que poseen los objetos presentes a nuestra conciencia las cuales se guardan en la memoria, y pueden ser evocadas o traídas al umbral de la mente humana a través de los recuerdos cuando son necesarias.
Esta apropiación nos permite actuar sobre el mundo físico, o también llamado realidad amanual, y así de esta manera dirigir nuestra conducta y nuestra atención para darle sentido a nuestra existencia.
La posesión del conocimiento sobre algunas cosas y situaciones de la vida, o bien sobre disciplinas del conocimiento científico sobre alguna área o parcela del conocimiento constituye en determinado momento nuestro saber actual.
Finalmente, es importante enfatizar que el conocimiento científico y tecnológico, se logra mediante las facultades intelectuales y la experiencia, que se sujeta al razonamiento y a la observación sistemática de las características que se manifiestan en los fenómenos naturales, sociales y humanos. Son importantes en el sentido que permiten mejorar las condiciones de vida y satisfacción personal, sin embargo, este conocimiento tendrá mayor alcance cuando mediante ellos sea posible cambiar la forma de vivir de las personas y les permita conocerse a sí mismas para mejorar la convivencia y la comprensión de las situaciones a las que se enfrenten en su medio social, y en los diferentes ámbitos.
En resumen, la gran mayoría de los acontecimientos de nuestra vida forman parte de las experiencias subjetivas; y por otra parte, están las experiencias objetivas que se obtuvieron por medio de las sensaciones o impresiones al estar en contacto con objetos o situaciones en el medio ambiente en nuestro diario vivir.

Por lo tanto, debemos de reconocer y aceptar, que las formas de conocimiento sensible tales como la sensación, la percepción, la imaginación, la fantasía, y los recuerdos son muy importantes como procesos mentales para desempeñarnos en el trabajo y la profesión. Sin embargo, debemos cada día, hasta donde sea posible estar muy atentos en nuestras relaciones personales al utilizarlas de manera inapropiada con las demás personas, y provocar en cualquier momento heridas emocionales tanto a nosotros mismos como a los otros.
La función perceptual o perceptiva en el ser humano, y en los animales inferiores es muy importante, en virtud que gracias a esta facultad nos servimos de la sensación o impresión para ponernos en contacto con el mundo exterior o físico, y en el caso del hombre cuyo acto sirve de base al percibir. Por lo tanto, la percepción viene a ser una aprehensión inmediata de algo (objeto, persona, situación, idea, pensamiento, etcétera), en cuya realidad creemos fielmente y en algunas veces sin percatarnos si lo percibido es subjetivo u objetivo. Ante esto, debemos de utilizar la razón, hasta donde sea posible, y asimismo, los métodos del pensamiento lógico.
Lo anterior nos hace reflexionar, que ante cualquier decisión y acto cotidiano debemos de meditar y reflexionar sobre el origen de las sensaciones, impresiones y sobre todo de la interpretación, es decir, de la percepción y del contenido de la información que recibimos por medio de los órganos sensoriales o bien, mediante los recuerdos o evocaciones de situaciones pasadas que se encuentran almacenadas en nuestra memoria y en nuestra mente.
Las percepciones producen en el hombre actitudes y estas se manifiestan como posturas internas las cuales en ciertos momentos están influenciadas por elementos subjetivos de carácter psicológico. Nunca olvidemos que, un acto de conciencia y el contenido de ese acto son los aspectos de la sensación la cual se encuentra sujeta a un triple condicionamiento: físico, neurofisiológico y psicológico.

Las ideas, las impresiones, las sensaciones, las percepciones y los pensamientos subconscientes desempeñan un papel muy importante en nuestra vida y en la toma de decisiones y en nuestra conducta diaria. Por lo tanto, es muy importante siempre observar nuestros estados de ánimo, en virtud que las emociones y los sentimientos están condicionados constantemente por las sensaciones e impresiones del medio ambiente y de nuestro interior.
Finalmente, para cerrar este apartado mencionaremos, que es muy importante observar, el tipo de percepciones e impresiones que tenemos en nuestra vida diaria, y de la manera, como interpretamos la información tanto aquella que procede del exterior como de nuestro interior, en virtud de ser cada día de nuestra vida más asertivos en nuestras relaciones sociales, y así de esta manera, ser portadores y embajadores de la paz interna, de la misericordia, y de todas aquellas grandes virtudes, que caracterizan a una persona sabia y prudente.
En el siguiente apartado ampliaremos más este tema, aprovechando hasta donde sea posible estas bases teóricas mencionadas en las líneas anteriores, y que se han construido en el ámbito científico, gracias a las investigaciones emprendidas en áreas disciplinarias como la filosofía, la sociología, la antropología, y la psicología.
A continuación en los siguientes párrafos, pasaremos a describir y explicar en qué consiste el arte de la sabiduría y la prudencia, y cuáles son las características de una persona que posee estas sublimes cualidades, buscadas desde la más remota antigüedad por todo hombre como las joyas o perlas más valiosas del mundo.
Espero, de todo corazón, que en todo momento, tu corazón, tu alma y tu espíritu a través de este viaje por medio de la conciencia, y por medio de los procesos del pensamiento, paulatinamente comiences a sentir tu verdadera naturaleza y el regocijo de ser parte de este grandioso proyecto cuántico, aquí en el Planeta Tierra.

El arte de la sabiduría y de la prudencia
La Sabiduría es la capacidad que tiene una persona determinada para actuar (conducta, comportamiento) con prudencia y equidad.
Capacidad es el espacio de un recipiente, un local u otra cosa para contener algo, por ejemplo la capacidad de un cajón; la capacidad de un local para albergar a un grupo de personas. Cualidad, circunstancia o aptitud para hacer o desarrollar algo.
Es capaz la persona, que tiene capacidad, aptitud o disponibilidad o disposición para algo. Que tiene buen talante (estado o disposición de ánimo), es instruido, diestro. Que tiene habilidad y experiencia para realizar una determinada actividad.
Hábil es la persona o animal que posee la cualidad o es capaz de llevar a cabo una actividad que muy pocos pueden conseguir, también se dice de la persona inteligente o dispuesta para cualquier actividad que otros son incapaces de realizar. Persona capaz que es apto legalmente para ejercer una actividad específica.
Las personas formamos hábitos. Hábito forma de conducta (manera de comportarse de una persona o animal) adquirida por la repetición de los mismos actos.
El arte de la prudencia es tener la capacidad, la habilidad, la cualidad y la aptitud de usar apropiadamente en cada una de nuestras actividades y relaciones personales diarias, el razonamiento (el arte del pensamiento o del pensar apropiadamente haciendo uso de todos los argumentos y hechos posibles los cuales nos lleven a una conclusión o una inferencia verdadera por medio de un conjunto de juicios basados en hechos concretos y coherentes con la realidad) en cada decisión y acción, que emprendamos en nuestra vida, y con respecto a la equidad, esta se refiere a la capacidad de una persona para discernir, que es justo y que es injusto, con respecto a su actuar y la conducta de otras personas con quienes convive o se relaciona.

Prudencia significa moderación, cautela en la manera de ser o actuar, asimismo también sensatez y buen juicio.
Por lo tanto, una persona es prudente cuando ha logrado cultivar la cualidad que implica una actitud o manera de ser, en donde se muestra en su conducta la moderación y la cautela en la toma de decisiones y en sus acciones. Actúa y procede con prudencia, es decir, con juicio al argumentar con sólidos datos empíricos, o bien con su experiencia que ha logrado a través de la vida, y sensatez, que piensa y actúa con buen juicio y moderación talentosa.
Equidad cualidad que consiste en juzgar con imparcialidad (proceder sin pasión o sin parcialidad). Cualidad que consiste en atribuir a cada uno aquello a lo que tiene derecho. Justicia natural, por oposición a justicia legal y a justicia ideal. Justicia es la concepción que cada época y civilización tiene sobre el bien común.
El hombre posee en estado latente: juicio, una facultad de entendimiento por la que una persona puede conocer y comparar. Cordura, prudencia, tener juicio. Opinión y criterio. Es la capacidad de utilizar apropiadamente la razón o el razonamiento.
Para comprender el proceso del conocer, el filósofo y el científico crearon una ciencia llamada epistemología. La epistemología es el estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las ciencias que ha creado el hombre por medio de sus facultades superiores, con la finalidad de mejorar las condiciones de vida al aprovechar de la mejor manera los recursos que le ofrece la naturaleza.
El ser humano a diferencia de los animales inferiores posee un espíritu, este es un principio inmaterial opuesto al cuerpo físico, o bien lo podemos llamar sustancia incorpórea, en oposición a material corpórea. El espíritu del hombre no posee extensión, es decir, no ocupa un lugar físico en el espacio. Esta facultad humana es la que impulsa al hombre a conocer e indagar sobre el Universo y su vida.

El hombre desde la más remota antigüedad, ha hecho uso de una facultad mental extraordinaria, de la cual hoy en día al parecer los animales inferiores también cuentan con ella. Con esto me refiero a la imaginación reproductora y creativa.
La imaginación es la facultad de reproducir en la mente rastros de impresiones sensoriales en ausencia de sus objetos físicos o formales. Es la capacidad para inventar, crear o concebir. Idea falsa, ilusión o sospecha sin fundamento real.
Imaginar es el acto de representar algo en la mente en ausencia de sus objetos físicos o formales los cuales emiten sensaciones o impresiones al observador.
El ser humano, gracias a las investigaciones del cuerpo y de las funciones de sus órganos, se ha dado cuenta del potencial que tienen los órganos del cuerpo, por ejemplo el cerebro humano y su relación con los procesos mentales. Desde el tiempo de la Grecia antigua, se acuño el término de psique, la cual es un conjunto de las funciones sensitivas, afectivas y mentales de un individuo.
Desde el año de 1879 fue necesario crear un laboratorio en Alemania para el estudio de los procesos y funciones del cerebro humano, con esto me refiero a la psicología, la cual es una ciencia que estudia la actividad psíquica, por medio de la conducta y los procesos de la información. Se refiere al carácter o manera de ser, o bien, la capacidad para conocer el carácter de las personas y actuar según este.
El estudio de la naturaleza humana desde la antigua Grecia, y pasando por filósofos como, J. Locke (1632-1704), G. Berkeley (1685-1753), D. Hume (1711-1776), I. Kant (1724-1804) y hasta nuestros días, ha requerido de otras disciplinas científicas para su mejor comprensión, y para ello nació la psiquiatría, es una ciencia que estudia y trata las enfermedades mentales como la psicosis, la esquizofrenia, entre otras, y también es conocida como frenopatía.

Desde la creación de un laboratorio experimental de psicología en Alemania (1879), algunos investigadores de la conducta humana en otros países han intentado formular teorías que permitan estudiar el comportamiento humano, prueba de ello es el psicoanálisis. Este es una técnica psicoterapéutica o método de investigación psicológica, la cual tiene por objeto de estudio dilucidar el significado inconsciente de la conducta y cuyo fundamento se encuentra en la teoría de la vida psíquica formulada en el año de 1920 por Sigmund Freud, un psiquiatra vienés.
Como podemos apreciar, para comprender la naturaleza humana, es decir, el potencial que yace en el interior del cerebro, y la relación que existen entre este órgano maravilloso y extraordinario, ha sido necesario crear disciplinas científicas como la biología, la psicología, la psiquiatría, la epistemología, la química, en fin un sinnúmero de áreas del conocimiento científico que tienen como objeto concreto el estudio de los seres vivos, en donde cada una de ellas tienen sus propias teorías, y sus propios instrumentos de estudio con la intención de comprender las funciones y la estructura de los diferentes órganos y actividades que llevan a cabo los organismos vivos en su medio ambiente.
Por lo tanto, es importante enfatizar, que hace más de 3500 años, el hombre en la antigüedad, no contaba con las herramientas intelectuales (disciplinas científicas) que hemos mencionado, y con las cuales contamos hoy en nuestros días.
Sin embargo, si llevamos a cabo un análisis sobre ciertos acontecimientos que se llevaron a cabo en algún lugar determinado en la antigüedad, encontramos que existen construcciones fabulosas y extraordinarias del pasado, y en otros casos también, se puede apreciar con respecto a las ideas que tuvieron en su momento algunas personas que nos antecedieron con respecto a la conducta humana o al arte de vivir, y encontramos que tenían y contaban con algunas técnicas sobre el arte de pensar, y de comprender de cómo actuar en los diferentes ámbitos.

Estas personas en sus lugares de origen fueron llamados sabios, o personas que tenían sabiduría la cual se manifestaba en sus actos, y en su conducta diaria.
Una persona con sabiduría, es aquella quien ha adquirido a través de la experiencia un conjunto de conocimientos sobre un área determinada del saber. Además, sustenta su hacer diario en juicios y en principios éticos como la equidad.
Experiencia conjunto de conocimientos que se adquieren con la práctica. Desde el punto de vista filosófico se refiere a todo conocimiento que es aprehendido por medio de los órganos sensoriales (vista, oído, tacto, olfato y gusto) y constituye la materia del conocimiento humano. Conjunto de fenómenos conocidos y conocibles.
Experimentar, es someter una cosa (fenómeno) a experimento, especialmente un producto, aplicándolo a alguien o algo. Percibir algo por propia experiencia. Sufrir alguien o algo un cambio de estado. Percibir una sensación o tener un determinado estado de ánimo. Hacer experimentos con algo. Prueba o acción de experimentar que consiste en provocar un fenómeno en determinadas circunstancias o condiciones y observar detenidamente y sistemáticamente el desarrollo del mismo y verificar una hipótesis, como medio de investigación científica.
Tanto la mujer como el hombre se esfuerzan por ser expertos en alguna actividad intelectual, artística o deportiva. Experto es una cualidad que posee una persona quien tiene experiencia, conoce y domina muy bien una materia o área del conocimiento científico o tecnológico, o bien un arte o un tema determinado.
El conocimiento, es la facultad humana de comprender y de conocer: el misterio del amor se escapa del conocimiento. Es la conciencia de la propia existencia. Son las nociones, abstracciones, datos empíricos o ideas que se conocen de una determinada ciencia, por ejemplo conocimiento de la física, química, biología o bien de las ciencias sociales: historia, geografía, economía o psicología, etc.

En nuestra vida diaria nos esforzamos por conocer. Conocer es tener información sobre un objeto de conocimiento, y se adquiere mediante el ejercicio de las facultades intelectuales propias del género humano, de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocer es saber diferenciar o distinguir unas cosas de otras, es decir, sus cualidades y propiedades, semejanzas o diferencias; por ejemplo conocer las plantas medicinales que pueden restablecer la salud de una persona, de aquellas que pueden producir la muerte de la misma debido a las substancias venenosas que contenga la planta. Tener o contar con una idea formada del carácter o la forma de ser de una persona. Tener trato o relación con alguien.
Los seres vivos tenemos sensaciones, y esta es la información recibida por el sistema nervioso central, cuando uno de los órganos de los sentidos reacciona ante un estímulo externo. Por ejemplo, la impresión de estupor, sorpresa o admiración que produce un hecho, noticia o un suceso determinado. Dar o tener la sensación determinada de una idea u opinión de una cosa, sin conocerla completamente.
Sentir, es el acto de percibir alguna sensación del medio físico a través de los sentidos, excepto el de la vista. Percibir o notar algo por medio del sentido del oído sin total claridad, o bien mediante el sentido del tacto con respecto a un objeto.
El ser humano es capaz de experimentar un sentimiento. Lamentar algún suceso triste o doloroso. Tener la impresión, creer, y opinar. Tener determinada disposición o capacidad de experimentar ciertas sensaciones o emociones. Presentir, o ser consciente de algún hecho subjetivo, darse cuenta. Por ejemplo, sentirse o encontrarse en determinada situación o estado físico o moral: sentirse contento, alegre por una acción o un acto determinado. Considerarse, reconocerse de cierta manera: importante. Tener un dolor o molestia en alguna parte del cuerpo.

En México, por ejemplo, por parte de la cultura de la población, se considera ofenderse, sentirse herido o triste por lo dicho o hecho por alguien: se sintió cuando le pedí que por favor regresara la computadora que le había prestado, o bien, se sintió cuando no la invité a comer o al cine cuando estaba con sus amigas.
Como podemos apreciar en los párrafos anteriores, hasta donde sea posible como seres humanos, debemos de aspirar, cultivar, trabajar con ahínco, y disciplina, y sobre todo bajo la dirección de un método o técnica la cual nos permita cada día acercarnos a la sabiduría, y así de esta manera, poner el sello de la sensatez, la prudencia, la misericordia, y del amor en cada una de nuestras actividades, por medio de las acciones y de nuestra conducta diaria ante los demás.
Reconozcamos, que un pueblo sabio, es decir, quienes cultivan la sabiduría, es el resultado del cultivo y de la práctica de las cualidades tales como el amor, la prudencia, la justicia, la equidad, la honestidad, la solidaridad.
Estas cualidades superiores encontradas únicamente entre el género humano, son virtudes que se ubican en lo más profundo de nuestro ser específicamente en la mente interior o la conciencia acrecentada; pueden desarrollarse en personas que sin importar clases sociales, o las diferencias económicas o políticas, estas cualidades maravillosas y extraordinarias, se encuentran en estado latente en cada uno de los seres humanos, sin importar su raza, color o género.
Sin embargo, para lograr desarrollar, cultivar y practicar las virtudes mencionadas es necesario trabajar intensamente, con disciplina, dedicación, impecabilidad, amor, y de manera consciente en el aquí y en el ahora, para que cada día de nuestra existencia, se integren a nuestro diario vivir como perlas preciosas que brillen en cada una de las conductas de las personas de quienes las practican y las ejercen en su diario vivir en los diferentes ámbitos de la sociedad.

Antes de cerrar este apartado, en resumen, es importante preguntarnos qué ha pasado con el hombre desde el momento que apareció sobre el planeta tierra, es decir, qué fue lo que lo hizo que tomará un camino que constantemente lo excluye de la sabiduría y de la prudencia. Sin embargo, cada día lo está llevando a la autodestrucción de sí mismo y de su entorno. Creo firmemente, que hoy en día, en cada país del mundo por más subdesarrollado que se encuentra, existen todos los recursos intelectuales y tecnológicos necesarios para lograr cualquier gran hazaña por más difícil que esta se presente. Con esto me refiero al despertar interior.
Sin embargo, es inadmisible que cada día en los diferentes países del mundo, aún existan seres humanos, que desde los países más poderosos del mundo, dirijan empresas transnacionales, que esclavizan a sus conciudadanos desde los niños y las niñas, y adolescentes, que trabajan en la India por ejemplo, recibiendo salarios tan miserables, que lo único que hacen con estas dádivas, es cada día denigrar al género humano, hundiéndolo aún más en una pobreza material y espiritual.
Aunque estas conductas adoptadas por los grandes empresarios en el actual sistema económico de la autocracia, la tecnocracia y el neoliberalismo económico, sin despojarlos de su responsabilidad, o bien, de justificar sus actos, es generalmente por el hecho de no conocerse a sí mismo, en virtud que desconocen lo valioso que son los seres humanos, y de ahí sus acciones y su conducta ante los trabajadores que tienen a su cargo de manera temporal.
Atendiendo esta problemática en el mundo actual mencionada, es como se abordará en el siguiente capítulo intitulado “Conocerse a sí mismo”, y veremos como los procesos mentales tales como la imaginación reproductora, la fantasía sin objetivos claros y precisos, y las emociones negativas, afectan de manera importante nuestra calidad de vida y salud mental, y sin darnos cuenta cada día, que desde la infancia hasta nuestra senectud, son el alimento que fortalece y sostiene con vida al Ego.

Capítulo 4.- Conocerse a sí mismo
Cuando naces no lo haces ya como un árbol, sino que naces como una semilla. Por lo tanto, tienes que crecer a través de la ciencia de la transformación individual lo que se denomina: el ser y el saber, hasta el punto en que florezcas y ese florecimiento será tu contentamiento, y tu plenitud en la vida.
Es necesario mencionar, que el ser humano es sólo una semilla que puede desarrollarse en un gran árbol, mismo que puede crecer hasta convertirse en divinidad, es decir, cada ser humano tiene todo el potencial para convertirse en cualquier momento en un dios. No obstante, por ahora tal y como es, únicamente es una semilla. La semilla ha de ser protegida, ha de ser amada, y a la semilla se le ha de otorgar toda la oportunidad de crecer, pero para ello es necesario que el hombre se conozca a sí mismo, y de esta manera tendrá la posibilidad de convertirse en lo que realmente es.
A través de la historia de la humanidad, se tiene conocimiento que los seres humanos en las diferentes épocas y en los diferentes lugares geográficos en donde se han establecido asentamientos humanos, han transitado por la vida con tanta agonía, con tantos problemas, y grandes dificultades, y a pesar del gran esfuerzo que han puesto por salir adelante nada se ha logrado de un modo definitivo, debido a que todo es transitorio y pasajero. Sin olvidarnos que llegamos a este hermoso planeta tierra con las manos vacías y así regresaremos algún día sin nada, ya que del polvo fuimos construidos y un día regresaremos al polvo de la tierra.
Sin embargo, a pesar de las pocas posibilidades que tenemos durante nuestra vida útil en este planeta tierra, es importante que reconozcamos que en cualquier época a través del desarrollo de la humanidad la sociedad de alguna forma u otra se las ha arreglado para que nunca pienses en tu propio potencial que yace latente en tu

interior. Y es así que todo el sufrimiento se debe en gran medida a que nunca eres tú mismo, es decir, siempre intentas ser otra persona con la intención de ser aceptado y por encajar en la sociedad, y te la pasas toda la vida siempre haciendo cosas que no te gustan por el simple hecho de complacer a otras personas, y esta actitud constantemente está afectado tu estado de ánimo y agobia a tu espíritu.
Ahora que has tenido la oportunidad de leer este mensaje, por favor intenta hacer las cosas que te hacen que te sientes bien contigo mismo, y además te dan placer al efectuarlas, por lo tanto, simplemente sé tú mismo, y no habrá más sufrimiento o desdicha en tu vida, ya no habrá competencia por querer ser mejor que los demás, ahora simplemente intentaras ser tú mismo, espontaneo y auténtico. Tal como son los niños, sin ataduras o prejuicios.
En relación con lo anterior, se puede mencionar, que las diferencias culturales en las religiones, en las naciones; todas están basadas en supersticiones y prejuicios, y en estereotipos. Lo único que hacen estas divisiones es mostrar que el hombre está dividido, es decir, está fragmentado en su interior.
Lo anterior es parte de las proyecciones mentales del propio conflicto interno del ser humano, es decir, si no está bien consigo mismo en todas las actividades que emprende entonces todo lo que haga siempre traerá conflictos y desacuerdos por más que se esfuerce, esto es a que el problema no está en el exterior sino que las causas están en el interior del ser humano.
Todos los conflictos en cualquier parte del planeta entre los miembros de las familias, los pueblos y los países solo son las proyecciones mentales del propio conflicto interior del ser humano. Al no ser uno consigo mismo, siempre está en conflicto permanente y todo lo que logre hacer siempre traerá discordia e insatisfacción.

Es por estas razones que se han mencionado, que hasta la fecha no ha sido posible que el hombre pueda construir una verdadera sociedad, una humanidad única en donde impere la paz, la felicidad, la dicha, el amor y todas aquellas virtudes que favorecen de manera positiva la calidad de vida y la satisfacción personal. No obstante siempre andamos buscando las respuestas fuera de nosotros, sin darnos cuenta que las causas yacen en el interior del ser humano, es decir, la causa es sólo el reflejo del hombre interior.
Nuestra vida entera es como una proyección de nuestros sueños. Uno no se dedica a saber lo que es realmente la vida, sino a lograr lo que uno desea, es decir, a construir una proyección de lo deseado, lo que uno anhela, y es así como la gran mayoría de las personas se confunden, y en vez de buscar qué es la vida, y qué es lo que realmente quieren hacer con ella, se dedican solo a buscar satisfacer sus deseos. Y al no encontrar o alcanzar lo que desean se desilusionan, se irritan, se frustran, se decepcionan de sí mismos, incluso una gran cantidad de estas personas llegan a aburrirse de la vida y otras mejor prefieren suicidarse.
Por lo tanto, es importante enfatizar, que el deseo es el factor principal que causa frustración en el ser humano. El simple hecho de desear, es crear intencionalmente un gran vació, el cual nunca terminaremos de llenar. El acto de desear es el mundo. Ser de este mundo significa desear y seguir deseando hasta el cansancio, una gran cantidad de personas no admite, y no se da cuenta jamás de que cada deseo no conduce a nada más que a la frustración.
Solamente cuando reflexionamos de una manera profunda, es cuando nos damos cuenta de la magnitud del problema de desear, y cuando uno se da cuenta de esto entonces automáticamente deja de desear, y así de esta manera podemos evitar proyectarnos, y dedicar nuestro tiempo a indagar sobre esta problemática.

Por lo tanto, una vez que hemos dejado de proyectarnos, debemos de trabajar por conocer qué es, es decir, cuál es la fuente o causas del deseo. Como se mencionó líneas atrás, una vez que dejamos de desear, o dicho en otras palabras, en el momento en que deja uno de hacer deseo entonces el mecanismo de proyección deja de estar ejerciendo fuerza alguna en nosotros, y es cuando se puede ver con claridad el origen o la fuente de nuestros deseos, y por medio de este momento nos es posible comprender la realidad tal como es, sin ningún deseo, lo que es, aquello que es, una vez que se conoce, entonces todo brilla a nuestro alrededor.
Reconozcamos que los deseos siempre prometen, y lo que entregan es siempre pasajero, nada dura para siempre, y esto nos obliga a volver a desear sin que nos demos cuenta de ello. Por lo tanto, el deseo se vuelve un juego interminable el cual nunca se satisface debido a que cada instante estamos deseamos miles y miles de cosas.
Los deseos siempre prometen dicha, el éxtasis, pero el fin nunca llega, y cada deseo termina únicamente por convertirse en más deseo, o en su caso en frustración o angustia por no lograr lo que deseamos.
Por lo tanto, el único camino para liberarse de la esclavitud del ego y de los deseos, es sólo conociéndose a sí mismo. El estudio de uno mismo es el primer paso en la vida de la posible evolución o en el desarrollo de uno mismo. De allí la frase que se ubicaba en el antiguo templo de Apolos en la antigua Grecia: “Hombre conócete a ti mismo, y así de esta manera conocerás a los dioses y al universo”.
La frase anterior, significa que debemos de conocer la estructura del cuerpo, la mente y la conciencia y sus funciones, es decir, todos sus mecanismos de operación. La función de cada una de sus partes y procesos, nos permite comprender el porqué de las acciones que tomamos en nuestra vida cotidiana.

Sin embargo, debemos de aceptar, que sólo puede conocerse algo cuando le dedicamos suficiente tiempo para explorar e identificar cada uno de los mecanismos que operan y forma parte del sistema y de los procesos.
Lo anterior, nos permite darnos cuenta que primeramente debemos de estar al tanto de la actividad propia de la mente humana, y de los mecanismos de defensa que utiliza a diario sin que nos percatemos de ello y de su potencial destructivo; y es así, que cuando uno está consciente de su ego, de las formas en que el ego se fortalece, de las formas en se nutre y de todas las formas en las que se manifiesta (el ego es un monstruo de mil cabezas como lo describen los griegos con la medusa, y es Perseo quién acaba con él), entonces estará uno en la posibilidad de comprenderse a sí mismo. Cada uno de nosotros debemos acabar con esta medusa.
Por lo tanto, el medio de estudiarse a sí mismo, es la observación de uno mismo. Pero antes debemos de aprender cómo observarnos. El hombre no puede estudiarse como si fuera una estrella lejana o una curiosa especie de fósil.
En primer lugar, debemos de examinar cuidadosamente, cuáles son nuestros rasgos útiles y perjudiciales, que se encuentran en nosotros, es decir, en la personalidad y en el comportamiento o la conducta desde nuestra infancia y hasta nuestra edad actual.
Aunque es preciso aclarar, que uno de los principales obstáculos para la observación de uno mismo, es la imaginación. Es decir, cuando algún hombre se está observando a sí mismo, quiere observar algo, no obstante en lugar de eso, la imaginación reproductora se apodera de ese algo, y hace que el observador se olvide o se distraiga de efectuar su observación.

Una vez aclarado el problema que nos encontraremos al momento de observarnos a nosotros mismos, proseguiremos con las funciones humanas que son necesarias comprender en el estudio de uno mismo, y son: la intelectual, la emocional, la instintiva y la motriz.
Por el momento la función sexual no la vamos a considerar en virtud de que esta viene después de las otras, es decir, que aparece más tarde en la vida, una vez que las cuatro primeras funciones se han manifestado plenamente: está condicionada por ellas.
Por consiguiente, el estudio de la función sexual no es útil sino una vez que las cuatro primeras funciones son conocidas en todas sus manifestaciones.
Mediante el estudio de uno mismo, debemos de llegar a la esencia, es decir, a la consistencia de cada uno de nosotros, y así de esta manera comprender los rasgos de la personalidad y del comportamiento humano.
A continuación enlistaremos siete funciones diferentes que operan en el ser humano, las cuales forman parte de la estructura del cuerpo, mente y conciencia.
1.- El pensamiento o el intelecto.
2.- El sentimiento y las emociones.
3.- La función instintiva, es decir, todo el trabajo interno del organismo.
4.- La función motriz se refiere al trabajo externo del organismo: el movimiento en el espacio y en el tiempo.
5.- El sexo cuya función se refiere a los dos principios: masculino y femenino y todas sus manifestaciones.
6.- La función superior que aparece en el estado de conciencia de sí.

7.- La función intelectual superior que aparece en el estado de conciencia objetiva.
Una vez que hemos descrito los elementos en las líneas anteriores, los cuales forman parte de la estructura del cuerpo, mente y conciencia. Continuaremos hablando más sobre la imaginación reproductora, como uno de los principales obstáculos que se interponen al momento de estudiarse a sí mismo.
El ser humano sin darse cuenta, no advierte que la imaginación reproductora, es una facultad destructiva, en el sentido que jamás puede controlar, en virtud que siempre lo arrastra lejos de sus decisiones más conscientes, y lo lleva a cada instante en una dirección por donde no tenía la intención de ir.
Con respecto a lo anterior, el apóstol Pablo en el nuevo testamento menciona, que los seres humanos siempre hacemos lo que no deseamos, aunque tengamos la intención de cambiar nuestra forma de vivir, sin embargo, siempre terminamos haciendo aquello que no debemos de hacer. Este, es un ejemplo del poder, que tiene la imaginación reproductora en nuestra vida diaria y en nuestro destino.
La imaginación es casi tan perniciosa como la propia mente humana; en efecto, imaginar es mentirse a sí mismo, es como soñar despierto. El hombre comienza a imaginar algo (objeto o una persona, o un lugar determinado), lo hace con la intención de proporcionarse placer, y muy pronto da en creer en lo que imagina, o al menos en parte de lo que imagina.
Otro de los obstáculos, que estarán presentes mientras intentemos estudiarnos a sí mismos, será las emociones negativas las cuales se designan como emociones de violencia o de depresión: compasión de sí mismo (víctima), cólera, desconfianza, miedo, contrariedad, aburrimiento, celos, etcétera.

Como podemos apreciar, no es fácil estudiarse a sí mismo, ya que las dificultades a las que nos enfrentaremos continuamente al observarnos serán: mentir, imaginar, expresar emociones negativas y hablar sin necesidad.
Un obstáculo con la misma fuerza que la imaginación, es la identificación el cual es un estado curioso en donde el hombre pasa más de la mitad de su vida, esto ocurre por el simple hecho de identificarnos con todo: con lo que decimos, con lo que sabemos, con lo que creemos o no creemos, con lo que deseamos o no deseamos, con lo que nos atrae y lo que nos repele. Como podemos darnos cuenta todo nos absorbe sin que nos percatemos de ello.
Los seres humanos cada día somos incapaces de separarnos de la idea, del sentimiento o del objeto que nos absorbe, esto quiere decir, que en el estado de identificación el hombre es incapaz de considerar imparcialmente el objeto de su identificación.
Por lo tanto, manifestaciones tales como la mentira, la imaginación, la expresión de las emociones negativas y la charla constante exigen un grado o nivel de identificación. Es decir, el hombre no puede existir según él con la identificación, esto es debido al diálogo interior el cual está renovando constantemente nuestro inventario personal, es decir, esta voz interior está trayendo constantemente al umbral de la mente las experiencias pasadas al presente, sean estas agradables o desagradables.
Sólo cuando el hombre sea capaz de liberarse de la identificación, entonces logrará liberarse de muchas de las manifestaciones inútiles y estúpidas que constantemente está defendiendo sin darse cuenta de ello, y esto inclusive produce generalmente desacuerdos y conflictos entre los miembros de una familia, un club, o incluso es capaz el hombre de llegar a un conflicto de armas y destrucción.

Un factor más u obstáculo que nos encontraremos al estudiarnos a sí mismo será la consideración o la compasión por sí mismo esta desempeña un papel muy importante en nuestra vida de cada uno de nosotros, aunque en ciertas personas se convierte en una obsesión.
Hay algunas personas, en cualquier parte del mundo que pensemos, que toda la vida esta tejida de consideración, es decir, de preocupación, de insatisfacción, de angustia, de duda y de desconfianza, al punto que no queda lugar para nada más.
Sin embargo, es importante enfatizar, que uno como ser humano sin importar la raza, el género, las condiciones sociales y económicas, no es nada diferente a los demás, a este respecto en nuestro interior todas las personas somos iguales.
Es necesario mencionar, que todas las emociones son en realidad sensaciones que acompañan a los cambios que se operan en los órganos internos y en los tejidos de nuestro organismo, por lo tanto, dichos cambios son anteriores a las sensaciones y estás son las verdaderas causas de las emociones.
Por su parte, las investigaciones efectuadas por James y Lange (1980), mencionan que los acontecimientos exteriores y los procesos internos en nuestro organismo no provocan la emoción. Los acontecimientos externos y los procesos internos desencadenan reflejos internos, los cuales provocan sensaciones, y éstas son interpretadas como emociones o reflejos condicionados.
Por otra parte, podemos mencionar, que existen emociones permanentes tales como el amor, la esperanza, la fe, tal como se comprenden corrientemente, es decir, como emociones permanentes, la cuales no son accesibles al hombre en su estado ordinario de conciencia, en virtud de que exigen estados de conciencia más elevados, es decir, exigen la unidad interior, la conciencia de sí, este es un yo permanente que procede del centro del ser y no de la periferia, y solo se puede

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