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FEMINISMO DE LA IGUALDAD Y FEMINISMO DE LA DIFERENCIA.




                    ESTUDIANTES:

           LIZETH PATRICIA MOLINA RAMIREZ

                KAROL HEREDIA NUÑEZ

              ALVARO JAVIER BEJARANO

               JULIAN SOLANO TRUJILLO




                      DOCENTE

                  LU MILA MORALES P




                     IV SEMESTRE




              UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

                    VILLAVICENCIO

                         2011
FEMINISMO DE LA IGUALDAD Y FEMINISMO DE LA DIFERENCIA.




El feminismo de la igualdad valora la moral y critica la noción genérica de la mujer que se
basa en la maternidad, para el feminismo la igualdad, la diferencia es igual a desigualdad,
no quedando clara la relación entre género y diferencia.

Para el feminismo de la igualdad la construcción de la masculinidad y de la feminidad
están dadas por la cultura y procesos sociales, según LUCE LRIGARAY dice que la
diferencia sexual implica la denuncia del universalismo que entiende lo masculino como
agente racional, y lo feminismo como lo otro.

Las feministas de la diferencia defiende la diferencia de ser mujer y no solo frente al
hombre, sino que para que se pueda defender los valores tienen que ver la vida real de la
mujer y no viéndola como otra cosa y la subjetividad por construir, la subjetividad
femenina implicara incardinar el pensamiento y la decisión autonómica lo que significa
llevar ideas a la realidad.

La subjetividad debe manejarse como una identidad o pensamiento complejo y único, en
donde se maneja la decisión.

Las feministas en este trabajo han identificado la identidad que se tiene en la
lógica que se puede llegar a generar y producir, destacando sus luchas y en la
construcción de sí mismo. La construcción se interesa en la prioridad que halla en
la mujer y muestra la diferencia que se puede ver.

Para las feministas se muestra la diferencia que se puede ver en el cuerpo que es
una superficie significativa que maneja una anatomía de la dimensión simbólica
del lenguaje. El cuerpo es un tipo de noción que cumple un ámbito de experiencia
en donde la subjetividad es la raza, sexo, edad, nacionalidad, cultura etc. Que se
ve en el diario vivir.

La Autopoiésis es la autonomía que se ejerce contra otros y en relación o
beneficio de sí mismo, la Autopoiésis es una fase donde nosotros mismos nos
ponemos a prueba éticamente para así mismo generar un bien.
Uno de los temas que maneja el feminismo es el concepto del ciudadano,
EMMANUEL KANT define al ciudadano como; un modelo mayorista de sus
actitudes que soporta las decisiones políticas que se manejen en un Estado, el
ciudadano es aquel que puede llegar a revelar a un pueblo, miembros de
comunidades o entidades útiles para hacer valer los poderes políticos.

El ciudadano se define como un solo cuerpo con el estado y los órganos sociales,
en donde se defienden los derechos humanos para así llevar a cabo el orden
público y social.

Hoy en día el ciudadano moderno maneja ideas a voluntad propia y el ciudadano
contemporáneo responde a la idea de un modelo que es refrendado y reproducido
permanentemente en el campo de lo PUBLICO-PRIVADO.

Según IRIS MARION YOUNG la repolitizacion de la vida pública no significa la
manutención de un espacio homogéneo sino el advenimiento de un ámbito público
y privado.

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  • 3. Uno de los temas que maneja el feminismo es el concepto del ciudadano, EMMANUEL KANT define al ciudadano como; un modelo mayorista de sus actitudes que soporta las decisiones políticas que se manejen en un Estado, el ciudadano es aquel que puede llegar a revelar a un pueblo, miembros de comunidades o entidades útiles para hacer valer los poderes políticos. El ciudadano se define como un solo cuerpo con el estado y los órganos sociales, en donde se defienden los derechos humanos para así llevar a cabo el orden público y social. Hoy en día el ciudadano moderno maneja ideas a voluntad propia y el ciudadano contemporáneo responde a la idea de un modelo que es refrendado y reproducido permanentemente en el campo de lo PUBLICO-PRIVADO. Según IRIS MARION YOUNG la repolitizacion de la vida pública no significa la manutención de un espacio homogéneo sino el advenimiento de un ámbito público y privado.