1. San Juan de la
Cruz
Susana Duarte
Ester Fayos
Alba Lazcano
1º Bachillerato Humanístico
2. Índice
1. Contexto del autor
2. Biografía
3. Obras
4. Concepto del amor en su obra
5. Análisis del poema
6. Curiosidades
7. Bibliografía
3. 1. Contexto del autor
Felipe II inicia un estado confesional en el que el cristianismo es la única
religión. Se produce un desarrollo de la ascética para obtener la mística
1517: Lutero, Calvino y Rotterdam inician la reforma protestante. Cambios en
la iglesia que le devuelva si pureza original creando una religión auténtica y
humana
Se rompe la unidad de la iglesia católica. España e Italia retornan al mundo
medieval donde predominaba el teocentrismo por lo que manifiestan los
valores renacentistas
1545: Concilio de Trento. Contrarreforma católica para frenar el avance del
protestantismo y fijar los principios del catolicismo
1580: Creación de la Inquisición
Barroco. Arte ligado a los valores religiosos, daba prioridad a las letras y las
artes españolas
4. 2. Biografía
• Religioso y poeta místico del
Renacimiento
• Conoce a Santa Teresa de Jesús
• Formación de la rama masculina
del Carmelo descalzo contraria a
los calzados
• Enfrentamiento y encarcelamiento
de Juan
• Muere sin haber publicado
ninguna de sus obras
5. 3. Obras
- Obra poética.
Cántico Espiritual, Llama de amor viva ,
Noche oscura del alma y otras
composiciones
Fueron recogidas en el códice de
Sanlúcar
- Obra épica.
Corolario explicativo, dado en el
hermetismo que tiene su poesía
- Influencias.
Cantar de los Cantares
Poesía culta italianizante
Cancioneros del Renacimiento
6. - Perspectivas.
Perspectiva religiosa:
Cántico espiritual, con una finalidad didáctica dado que no se podía
adaptar a la estructura del poema místico
Manifestación: añadidos o epígrafes precediendo a cada estrofa del
poema
Estos pequeños comentarios demuestran la adecuación de lo escrito a la
ortodoxia religiosa católica.
7. Perspectiva literaria:
Combinación del Cantar de los cantares y del Cancionero
Realización de la literatura mística: composición de la teología y la
mística, resultado del encuentro entre el alma y Cristo manifestando
el amor divino
8. 3. Concepto del amor en su obra
Tipo. Amor divino correspondido
Expresa la unión del alma con Dios
como una forma de relación
amorosa.
Tema. Gozo por el encuentro
espiritual
Poesía mística.
Símbolos del amor espiritual.
Flores, árboles y prados
Cántico Espiritual:
- Mezcla del amor místico y
humano.
- Expresión de sentimientos sin
naturalidad y sinceridad
9. 4. Análisis del poema
Noche oscura del alma
Resultado de sus experiencias místicas en las que su alma encuentra a Cristo, tras
superar la ascética.
Despojo de las necesidades y potencias para unirse con Dios.
El alma sigue tres vías:
Purgativa. Representada por la noche
Iluminativa. Luz que guía al alma a su encuentro con Cristo
Unitiva. Goce de la unión y la posesión amorosa
Cristo aparece como un amante esquivo; deja al alma en la noche oscura de la
angustia y la soledad.
10. Inexistencia de referencias contextuales. El tiempo y el espacio se
corresponden con la eternidad.
Metro utilizado la lira.
Combinación métrica de cinco versos.
Distribución fija.
Rima consonante.
.................. 7a
.......................... 11B
.................. 7a
.................. 7b
.......................... 11B
11. El aire de la almena 7a
cuando yo sus cabellos esparcía 11B
con su mano serena 7a
y en mi cuello hería 7b
y todos mis sentidos suspendía. 11B
Quedéme y olvidéme 7a
el rostro recliné sobre el amado; 11B
cesó todo, y dejéme 7a
dejando mi cuidado 7b
entre las azucenas olvidado. 11B
12. Noche oscura del alma
1ª parte: la joven marcha a escondidas para encontrarse con el Esposo,
Cristo.
2ª parte: el amor que siente la orienta en la oscuridad hacia su amante
que la espera en un lugar solitario.
3ª parte: la noche, que guía al alma, hace posible la reunión de los
amantes que se funden el uno con el otro.
4ª parte: relajados por la brisa nocturna, los amantes se adormecen.
13. Recursos estilísticos
Paralelismo: repetición de la estructura sintáctica ¡oh dichosa ventura!
Metáfora: sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía luz interior = amor
Antítesis: aquesta me guiaba
más cierto que la luz del mediodía
Anáfora: repetición de la estructura sintáctica al principio del verso ¡Oh
noche...!
Paradoja: ¡Oh noche, que guiaste!
14. Personificación:
El aire de la almena
cuando yo sus cabellos esparcía
con su manu serena El aire representa a otro amante
y en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía
Aliteración del sonido “m”: Quedéme y olvidéme
La naturaleza de la experiencia mística precisa de los símbolos para explicarse:
cedros, azucenas
15. 6. Curiosidades
Monte de perfección o Monte Carmelo: una serie de 60 dibujos
que San Juan de la Cruz hizo para sus alumnos. En ellos se resume lo
más importante del amor divino.
Tres sendas:
- Derecha: el camino mundano, señala
sus peligros.
- Izquierda: marca también los peligros
de un camino espiritual.
- Central: el correcto.
16. Versiones musicales
La música callada, de Federico
Mompou en 1893 – 1987: obra
para piano.
Cántico espiritual, de Amancio
Prada en 1977: obra musical.
The Dark Night of The Soul, de
Loreena McKennitt en 1994:
adaptación en inglés de La noche
oscura del alma del disco The Mask
and Mirror.