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Eje 2: Actividad 2
Problema:
En un congreso de la ciudad de México se reunieron diferentes
personalidades del mundo, un presidente de la asociación petrolera Ramiro
Paredes, su mujer e hija; un jeque Musulmán Muhí y sus tres mujeres; una
bonita tibetana, la señora Chen y sus dos maridos; y un cura de la catedral de
México. La señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido, las tres
musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún
hombre sentado junto a ellas. El jeque se niega a sentarse junto alguno de los
tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba. Don Ramiro, muy tímido
con las mujeres, evita su cercanía. La hija del alcalde, muy alegre y divertida,
evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da
lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de
forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino.
¿Cómo están sentados los once personajes alrededor de la mesa?
Planteamiento:
¿ Quienes son los once personajes?
1.- Sr. Ramiro Paredes
2.- Sra. Paredes
3.- Srita. Paredes
4.- Jeque Musulman
5.- Mujer 1
6.- Mujer 2
7.- Mujer 3
8.- Sra. Chen
9.- Marido 1
10.- Marido 2
11.- Cura
Deducciones del texto:
1. La Sra. Paredes está sentada a la izquierda de su marido.
2. 3 mujeres musulmanas juntas sin ningún hombre junto a ellas.
3. El Musulmán Jeque se niega a sentarse junto a algunos de los tibetanos
(La señora Chen y sus dos maridos).
4. Don Ramiro evita estar cerca de las mujeres.
5. La Srita. Paredes evita sentarse junto a sus padres, está sentada a un
costado de la señora Chen y a un costado de un hombre.
Viendo el punto 1. La Sra. Paredes está sentada al lado izquierdo de su
marido que a su vez evita sentarse a lado de una mujer; entonces el Sr.
Paredes está sentado junto al Jeque Musulmán o el cura.
La Srita. Paredes evita sentarse a lado de sus padres pero sabemos que está
sentada a junto a un hombre y junto a la Señora Chen; las tres musulmanas
evitan sentarse cerca de un hombre por lo que entendemos que están
sentadas entre dos mujeres; por lo tanto las tres musulmanas están sentadas
entra la Sra. Paredes y la Sra. Chen.
Tenemos al Jeque Musulmán que se niega a sentarse al lado de los tibetanos,
que son los esposos de la Sra. Chen; por lo tanto, se le coloca en medio del
Sr. Paredes y el Cura.
Entre el Cura y la Srita. Paredes colocamos a los esposos de la señora Chen.
Por lo tanto, quedamos organizados de la siguiente manera:
Sr. Paredes Sra.
Paredes
Mujer
1
Mujer
2
Mujer 3
Sra. Chen
Srita.
Paredes
Marido 1
Marido
2
Cura
Jeque
Musulman
Acomodo de Mesa
¿PROBLEMAS?
Me encontré con algunas dificultades: La primera, leí el texto y elaboré el
diagrama, pero al leer nuevamente el texto comprendí ciertos puntos donde
encontré algunos errores en mi acomodo y volví a corregir, el cual me tomó
un poco de tiempo en tratar de comprender si lo que hacía era lo correcto.
El segundo problema al que me enfrente fue que hace ya algunos años que
no elaboraba una grafica y tuve que volver a recordar como elaborarlas y
acomodar los espacios.

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  • 1. Eje 2: Actividad 2 Problema: En un congreso de la ciudad de México se reunieron diferentes personalidades del mundo, un presidente de la asociación petrolera Ramiro Paredes, su mujer e hija; un jeque Musulmán Muhí y sus tres mujeres; una bonita tibetana, la señora Chen y sus dos maridos; y un cura de la catedral de México. La señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido, las tres musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún hombre sentado junto a ellas. El jeque se niega a sentarse junto alguno de los tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba. Don Ramiro, muy tímido con las mujeres, evita su cercanía. La hija del alcalde, muy alegre y divertida, evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino. ¿Cómo están sentados los once personajes alrededor de la mesa? Planteamiento: ¿ Quienes son los once personajes? 1.- Sr. Ramiro Paredes 2.- Sra. Paredes 3.- Srita. Paredes 4.- Jeque Musulman 5.- Mujer 1 6.- Mujer 2 7.- Mujer 3 8.- Sra. Chen
  • 2. 9.- Marido 1 10.- Marido 2 11.- Cura Deducciones del texto: 1. La Sra. Paredes está sentada a la izquierda de su marido. 2. 3 mujeres musulmanas juntas sin ningún hombre junto a ellas. 3. El Musulmán Jeque se niega a sentarse junto a algunos de los tibetanos (La señora Chen y sus dos maridos). 4. Don Ramiro evita estar cerca de las mujeres. 5. La Srita. Paredes evita sentarse junto a sus padres, está sentada a un costado de la señora Chen y a un costado de un hombre. Viendo el punto 1. La Sra. Paredes está sentada al lado izquierdo de su marido que a su vez evita sentarse a lado de una mujer; entonces el Sr. Paredes está sentado junto al Jeque Musulmán o el cura. La Srita. Paredes evita sentarse a lado de sus padres pero sabemos que está sentada a junto a un hombre y junto a la Señora Chen; las tres musulmanas evitan sentarse cerca de un hombre por lo que entendemos que están sentadas entre dos mujeres; por lo tanto las tres musulmanas están sentadas entra la Sra. Paredes y la Sra. Chen. Tenemos al Jeque Musulmán que se niega a sentarse al lado de los tibetanos, que son los esposos de la Sra. Chen; por lo tanto, se le coloca en medio del Sr. Paredes y el Cura. Entre el Cura y la Srita. Paredes colocamos a los esposos de la señora Chen.
  • 3. Por lo tanto, quedamos organizados de la siguiente manera: Sr. Paredes Sra. Paredes Mujer 1 Mujer 2 Mujer 3 Sra. Chen Srita. Paredes Marido 1 Marido 2 Cura Jeque Musulman Acomodo de Mesa ¿PROBLEMAS? Me encontré con algunas dificultades: La primera, leí el texto y elaboré el diagrama, pero al leer nuevamente el texto comprendí ciertos puntos donde encontré algunos errores en mi acomodo y volví a corregir, el cual me tomó un poco de tiempo en tratar de comprender si lo que hacía era lo correcto. El segundo problema al que me enfrente fue que hace ya algunos años que no elaboraba una grafica y tuve que volver a recordar como elaborarlas y acomodar los espacios.