SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo

94

•
•
K
kotob arabia
Bildung
1 von 24
Downloaden Sie, um offline zu lesen
‫ﻗﺒﻌـــﺔ اﻟﻤﻨـــﺎم ...ﻏﺒﺎر وﺑﺎﻳﺐ وﺧﺴﺎﺋﺮ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫أﻧﺠﺰ ﻓﻲ اﺳﺘﺎﻣﺒﻮل‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻓﻴﺩﺭﻴﻜﻭ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻤﺜﻠﻙ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺘﻐﺎﺩﺭﻨﻲ، ﺭﻭﺤﻲ ﺘﻨﻁﻔﻰﺀ ﻭﻤﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻁﺏ‬ ‫ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ.‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﻐﻼﻑ، ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐـﻼﻑ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﻠﺒﺱ ﻜﺤل ﺍﻟﻠﻴل، ﻋﻴﻨﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺨﺘﺭﻗﺎﻥ، ﻗﺩﻡ ﺘﺤﺎﻭﺭ ﻜﺄﺴﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺜﻤﺔ ﻜﺭﺴﻲ ﺼﻌﻘﺔ ﺒـﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﻁﻑ، ﻜﺭﺴﻲ ﻭﺨﺴﻭﻑ ﻭﺘﻼل، ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻭﻤﺠﺘـﺯﺃﺓ ﻭﺭﺠـل‬ ‫ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ.‬ ‫ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤ ‪‬ﻙ ﺍﻷﺸﻜﺎل، ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺤﺫﺭ ﻭﻓﺘﻨﺔ، ﺜﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻠﻤﺢ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ!‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﻤل ﺒﺤﻴﺎﺩ ﻤﻁﻠـﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ، ﻴﻤﺭ ﺒﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ، ‪‬ﺒﺼـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﻴﺭﺓ ﺘﺨﻔﻲ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺸﺭﻕ. ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺘﻠـﺒﺱ‬ ‫ﻭﺸﺎﺤﺎ ﻗﺭﻤﺯﻴﹰ، ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺘﻜﺸﻑ ﺯﻫﻭﺭﺍ ﻴﺎﻨﻌﺔ ﺒﺭﻫﺎﻓـﺔ ﺘﻠﻴـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻟﺘﻭﻩ، ﻭﻨﺭﻯ ﺭﺠﺎﻻ ﻴﻨﻅﻤﻭﻥ ﺃﻋﻤـﺎﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻱ. ﻭﻋﺒـﺭﻩ‬ ‫ﻴﻨﺘﺠﻭﻥ ﺃﻋﻨﻑ ﺍﻟﻤﻠﻘﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﻫﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﺤﻅـﺔ ﺍﻹﺒـﺩﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﺠـﺎﻭﺯ ﻋﺼـﺭ ﻤـﺎ ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ!‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻟﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﻟﻰ ﻤﻥ ﻟﻭﺤﺘﻪ ﺃﻴـﺔ ﺤﻜﺎﻴـﺔ،‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﻤﻭﺭ ‪‬ﻔﻀل ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ، ﻭﻫﻲ ﻓﺘﻴـﺔ، ﻜﻴـﻑ ﻻ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻏﺒﺎﺭ ﻭﺒﺎﻴﺏ ﻭﺨﺴﺎﺌﺭ؟‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺒﻭﺍﺭﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺨﺴﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻌﻲ ﺃﻥ ﺃﺴـﺭﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺃﻭ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴـل، ﻋـﻥ‬ ‫ﻓﺭﺩﻭﺱ ﺠﻑ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻠﻬﺙ ﺨﻠﻔﻪ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺒﻭﺍﺭﺡ ﻭﻤﺎ ﺃﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ، ﻤﺠـﺭﺩ ﻜـﻼﻡ‬ ‫ﻴﺘﻨﻔﺴﻨﻲ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﺴﺤﺒﺕ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻋﺯﻟﺔ، ﻭﻫﺫﻱ ﻤﺭﺁﺓ‬ ‫ﺘﻠﺒﺱ ﺸﻜﻠﻲ ﺒﺤﺭﻓﺔ ﻭﺃﻨﺎﻗﺔ ﻟﻡ ﺃﻟﺤﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺭﺁﺓ ﻓﺤﺴﺏ. ﺇﻨﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﺴـﻭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﹸﺭﻭﻯ، ﻟﺫﺍ، ﺴﺄﻓﺘﺭﺽ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﻫﺠﺱ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﺘﻭﺴﺩ ﺃﻀﻼﻋﻪ ﺍﻟﺭﺨﻭﺓ، ﺇﺫ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠـﻰ ﺤﻜـﺎﻴﺘﻲ ﺃﻥ ﺘﻠـﻡ‬ ‫ﺸﺘﺎﺘﻲ، ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻠﺒﺴﻨﻲ.‬ ‫ﺩﻟﻴل ﺁﺨﺭ، ﻴﻔﺴﺭ ﻜﻭﺍﺘﻡ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻜﻤﻥ ﻴﻭﺩﻉ ﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺭﻫﺒـﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﺭ، ﺼﺤﺒﺔ ﺃﺩﻭﻴﺔ ﺘﺤﻴل ﺍﻟﺠﻤل ﺇﻟـﻰ ﻨﻤﻠـﺔ، ﻭﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﺨﺎﻑ ﻓﺌﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻔﻭﺘﻬﺎ ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴـﺎﺌل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﺎﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭﻩ. ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺭﺒﻤﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺒﻭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺠﺤﻴﻡ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﻭﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﺩﻨﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻪ.‬ ‫ﻴﺴﺎﻭﺭﻨﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻴﺠﻴﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻀﺤﻙ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻤﻠﻜـﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺭﺍﻫﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻥ ﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﺇﻓﻼﺴﻬﺎ.‬ ‫ﺴﺄﺤﺩﺜﻜﻡ ﻋﻥ ﻁﻭﻨﻲ. ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ،‬ ‫ﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﻘﺎل ﻁﻭﻨﻲ، ﻴﺤﻕ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻐﻴـﺭﻩ، ﺤﻴـﺙ ﺒﻴﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻭﺓ، ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﺎﻕ ﺘﺎﻡ، ﻭﻟﻐﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻜﻤﺎ ﻋﻠﺏ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ..‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟـ ﻁﻭﻨﻲ.. ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻭﻨﻲ.‬ ‫ﺃﺸﺘﺭﻱ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻴﻌﺯﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻁﻭﻨﻲ!!‬ ‫ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ، ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﻫﻭﺓ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ، ﻓﻠﺴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺯﻤﻪ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺒﺩﻭ ﺸﻜﺎﻜﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻴﺎﺭﺘـﻪ، ﺇﻨﻤـﺎ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺼﻁﺤﺒﻬﺎ ﻤﻌﻪ.‬ ‫ﻓﺫﺍﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻟﺘﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﻁﻭﻨﻲ…‬
‫ﻫﻲ ﻫﻜﺫﺍ، ﻻ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺇﻻ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ، ﻜﻡ ﺃﺤﺴﺩﻩ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻭﻨﻲ؟!‬ ‫ﻴﺸﺭﺏ ﻗﻨﻴﻨﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ ﻟﻭﺤﺩﻩ، ﻜﻡ ﺃﻤﻭﺕ ﺤـﻴﻥ ﻴﻁﻠـﺏ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﺠل "ﺍﻟﻤﻠﻴﺘﺴﺎ" ﺴﺭﻏﻲ، ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺒﺴﻴﻁ،‬ ‫ﻓﻠﻬﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﻠﺏ ﻤﺩﻟل، ﻟﻴﺱ ﻜﺎﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﻜل ﻓﺨﺭ ﻗﺒـﺎﻟﺘﻲ،‬ ‫ﻭﻜﻠﺏ ﺴﺭﻏﻲ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺇﻻ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ.‬ ‫ﻴﺘﻌﺒﻨﻲ ﻁﻭﻨﻲ…‬ ‫ﻟﺫﺍ، ﺴﺄﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺭﻓﻴﻕ ﺃﻴﺎﻡ ﺯﻤﺎﻥ.. ‪‬ﻌﺩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ.‬ ‫ﻫﻭ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻓﻊ ﻜﺄﺴﻪ ﺒﺼـﺤﺔ ﺍﻟـﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻔﺄﺓ!‬ ‫ﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺭﺠل " ﺍﻟﻤﻠﻴﺘ ‪‬ﺎ " ﻓﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ.ﺯ ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ، ﻁﻭﻨﻲ.. ﺜﻭﺭﻱ ﻤﺘﺄﺼل، ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺫﻭﺭ ﺴﻨﺩﻴﺎﻨﺔ ﻓﻲ "ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺩﻟﺏ" ﻫﺠﺭ "ﻟﺒﻌـﺎ" ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺨﻁـﻑ‬ ‫ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺩﻴﻭﻙ ﺤﺒﺵ ﻭﺼﻴﺼﺎﻥ ﻭﻤﺩﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻁ ﻭﻏﻨﻡ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ ﻁﻭﻨﻲ.‬
‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻓﺭﻴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺏ_ﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ.‬ ‫ﻓﺭﻴﺩﻱ ﺴﺤﺏ ﻤﻨﺠﻨﺯﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﻔﺭ ﻓﺎﻟﻭﺱ ﺇﻟـﻰ ﻋـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭﺓ!‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺤﻠﻭﺓ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻗـﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺨﻤﺩﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻍ ﺍﻷﺸﺒﺎل ﻷﻓﻼﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﻭﺒﺭﻭﻙ ﺸﻴﻠﺩﺯ ﻭﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻤﺎﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻭﺃﻨﻁﻭﻨﻴﻼ.. ﻭﺩﺍﻻﺱ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺤﻠﻭﺓ، ﹸﺒﺼﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺤﻤل ﺒﺭﺝ ﺇﻴﻔل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺘﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﺘﻤﺭﺭ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻲ ﺒﺄﻨﺎﻗﺔ ﻭﺩﻗﺔ ﺘﺘﺠﻭل ﺤﻭﻟﻲ، ﻜﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﺘﺭﻀـﻪ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ "ﺭﺃﺱ ﻤﺎل" ﻤﺩﺠﺞ ﻓﻲ ﻋﻠﺒﺔ ﺤﺒﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﺩ ﺍﻟﺤـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫)…(.‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻭﻥ، ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻤﻨﻜﺴﺭ، ﻭﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻡ ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻴﺎ ﺩﻭﻤﻲ!؟‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺃﺭﺒﻊ ﻭﺨﻤﺴﻭﻥ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﺘﻠﻔﺯﺓ، ﺘﺘﻭﺯﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻨﻘـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل، ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﺤـﺩﺓ… ﻭﺃﺴـﺄل ﺇﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻲ ﺨﺎﺘﻤﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻨﻘﺭﺓ.‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺃﻗﺭﺃ ﻋﻥ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺫﺍﺕ ﺸﺄﻥ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻓﺘﻘﺭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺎﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﻋﻠﺏ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻲ ﺠﻭﻨﻴﺔ.. ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺃﺤﻭﺍل.. ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ )ﻋﻨـﺎ(‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ!!!‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﻫﺒﺔ ﺤﺭﻭﻑ ﺃﻫﺩﺭﻫﺎ ﻭﻓﻕ ﻤـﺎ ﺘﻘﺘﻀـﻴﻬﺎ‬ ‫ﺴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻅﺔ، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ، ﻓﻠﻡ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺭﻭﻱ ﻏﻠﻴﻠﻲ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺯﺍﺭﻨـﻲ ﻤﺎﻏﺭﻴـﺕ.. ﺃﻅـﻨﻜﻡ ﺘﻌﺭﻓﻭﻨـﻪ..‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤـﺎ ﺍﺤﺘﻔـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺸﺎﺭﺒﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻋﻜﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﻴﻠﺔ، ﻜﻤﺎ ﺠﺴﺩﻩ ﻭﻴﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻭﺡ ﻤﻥ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ…‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺩﺍﻟﻲ!‬ ‫ﻭﻴﻘﻔﺯ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺭﺒﻴﻪ…‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺴﻤﻨﻲ ﻭﻓﻕ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﻷﻨﻪ ﺃﺼﺭ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﺃﺌﻤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻭﻨﺎﺭﺩﻭ ﺩﺍﻓﻨﺸﻲ ﺒﺸﺎﺭﺏ ﻤﻌﻜﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ.‬ ‫ﻟﺫﺍ، ﻨﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻫﺔ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺒـﻭل ﺩﻟﻔـﻭ ﺃﺠﺴـﺎﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻤﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﺘﺠﺎﻭﺭﻨﻲ.. ﻜﻴﻑ ﻻ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻁل ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﻗﺭﻥ ﻴﺤﺘﻔﻲ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﻓﻠﺱ ﻤﻥ ﺫﺨـﺎﺌﺭﻩ، ﻋـﺎﻟﻡ ﻴﺸـﻲ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ..‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻘﺘل ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺘﻨﺒﺕ، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺨﻠـﻕ،‬ ‫ﺒﺩﺀ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻤﺔ، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ ﺃﺯل ﻗﺎﺩﻡ، ﺃﺯل ﻻ ﺒـﺩ‬ ‫ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍل، ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺘﺘﻤﺎﺜل ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﻋﺎﻟﻤﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ، ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒـ ﻋﻘل )َﺒﻨ ِﻱ( ﺼـﺎﺭﺥ‬ ‫ﺃ ﹾﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺩﺍﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻌﺒﻨﻲ ﺒﻤﺯﺍﺠﻪ ﺍﻟﺤﺎﺩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ - ﺴﺄﺒﺭﺭ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﺭﺴﻡ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺫﺍﺌﻘﺔ ﺃﺴﺴﺕ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ. ﻓﻨﺠـﺩ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻤﻠﻬﺎﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ. ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺘﻭﺩﻉ ﺁﺨﺭ ﺭﻫـﺎﻥ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﻨﺸﻭﺏ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻠﺔ ﺍﻨﺤﺎﺯﺕ ﺇﻟﻰ ﺼـﺨﺏ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺜﺙ، ﺇﺫ ﻟﻡ ﺘﻌﻥ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﺭﺴـﻤﻪ ﺃﺤﻤـﻕ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﻥ ‪‬ﺩﻋﻰ ﺩﺍﻟﻲ. ﻭﻷﻥ ﺩﺍﻟﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻴﺎﻩ ﺴﻨﺠﺩﻩ ﻴﺭﺴﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺎﺯ ﻭﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻔﺄ!‬
‫ﻴﻤﺘﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻥ ﺤﺭﺏ ﻜﻭﻨﻴـﺔ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻔﺘﺭﻀﺔ، ﻨﻌﻴﺵ ﺁﺨﺭ ﺃﺸﻭﺍﻁﻬﺎ ﺨﻼﻓﺎ ﻟﻠﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﺤﻴﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺃﻗل ﻓﺘﻜﺎ ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ ﺭﺒﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﻓﺘﻭﺤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.‬ ‫ﻫﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺯﺩﻫﺭ ﺒﻭﻻﺩﺍﺕ ﻤﺸﻭﻫﺔ‬ ‫ﺘﺸﺭﺩ - ﻗﺘل - ﺠﻭﻉ - ﺒﻁﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻜﺭﺭ ﺴﻤﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﻭﻑ ﻨﺠﺩﻩ ﺠﻠﻴﺎ ﺒﺈﻓﺎﺩﺓ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟــ ﻜﻭﻻﺝ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﻠﺒﺱ ﻜﺤل ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺘﺤـﺎﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺄﺱ، ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﻜﺭﺴﻴﺎ ﺼﻌﻘﻪ ﺒﺭﻕ ﺨـﺎﻁﻑ ﻴﻠﻴـﻪ ﺨﺴـﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼل ﻭﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﺯﺃﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﻠﺤﻅ ﻋﻴﻨﻴﻥ ﺘﺨﺘﺭﻗﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺭﺠل ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻷﺸـﻜﺎل،‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺨﺩﺭ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﻜﻲ ﻴﻁﻠﺏ ﻏﻠﻴﻨﺎ ﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ،‬ ‫ﻨﺠﺩﻩ ﻤﺤﻘﺎ ﺒﺈﻤﺭﺘﻪ ﻷﻥ ﺒﻪ ﺭﻭﺤﺎ ﺘﻤﺴـﻙ ﺭﻤـﺎﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ، ﺇﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻤﺎﺯﺝ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻭﺍﻻﻓﺘﺭﺍﺽ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻡ ﻴﺭﻤﺯ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺄﻴﺔ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺤﻭل ﺘﻨﺎﻏﻡ ﻤﺫﻫﺒﻴﻥ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ.‬ ‫ﻓﺎﻷﻭل ﻜﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺎ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻤﺎﺩﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺼـﺩﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﺒﺭﺴﻭﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ،‬ ‫ﻴﺩﻋﻰ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ، ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻼﻗﺢ ﻴﻜﺸﻔﻪ ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼـﺩﻤﻨﺎ ﺒﺭﺠـل ﻴﺘﺄﻤـل ﻗﻔـﺎﻩ‬ ‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺭﺁﺓ ﺘﺤﺫﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻻ ﺘـﺅﻤﻥ ﺒﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ.‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟــ ﺴﻠﻔﺎﺩﻭﺭ ﺩﺍﻟﻲ ﺒﺄﻨـﻪ ﺴـﻴﻭﺤﻲ‬ ‫ﺒﺭﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺃﻤﻼﻜﻪ ﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴـﺒﺎﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻟﻭﺤﺎﺕ ﻤﻘﻠﺩﺓ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﻤﺘﺤﻔﻲ "ﺸﺎﺘﻭﺭﻴﻔﻭﻨﺒﻴل" ﺒـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭ "ﺠﺎﻨﻲ" ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻤﻌﻠﻘﺎ ﺤﻭل ﺩﻗﺔ ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺴﺎﺥ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺎﻁﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ، ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻤﺴـﻬﺎ ﺃﻱ‬ ‫ﻁﺎﺌل ﺤﺴﺏ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ل_ﺩﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﻴﺭ‬ ‫ﺁﺭﻏﻠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻴﺭ ﻤﺘﺤﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻠﻬﻤﺘﻪ "ﻏﺎﻻ" ﻟﺘﺤﻅﻰ ﺒﻭﻋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﻓﻠﺴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﺴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ، ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺘﺕ "ﻏﺎﻻ" ﻗﺒﻠﻪ. ﺴﻨﺠﺩ‬
‫ﻗﺒﺭ ﺩﺍﻟﻲ ﺠﺎﺜﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺘﺤﻑ "ﻓﻴﻐﺭﺍﺱ" ﺨﺎﺼﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﻪ ﻫﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻷﺴﺒﺎﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻟﻌﻨﺔ ﺇﻟﻪ ﻤﻨﻜﺴﺭ، ﺒل ﻨﻘﻤﺔ ﺸﺎﻋﺭ ﺨﺴﺭ‬ ‫ﻤﺎﺩﺘﻪ… ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺭﻭﺤﻪ ﺘﻴﺒﺱ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺒﻭل ﺇﻴﻠﻭﺍﺭ ﺤﻴﻥ ﺘﺭﻙ "‬ ‫ﻏﺎﻻ " ﻟﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭ ﺩﺍﻟﻲ، ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ ﺤﺒﻴﺒﺔ ﺇﻴﻠﻭﺍﺭ ﻟﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻤﻠﻬﻤﺔ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻟﺘﻤﻭﺕ ﻗﺒﻠﻪ ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ. ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﻟﻲ ﺒﺩﺃ ﺠﻨﻭﻨﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﺤﻴﻥ ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺩﺨﺎل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺘﺒﺙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﻭل ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺼﺤﻲ.‬ ‫ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ، ﻜﻨﺕ ﺒﻘﻠـﺏ ﻫﺠﻴـﺭ‬ ‫ﺃﺸﻌﻠﺕ ﺸﺒﻴﻬﺔ "ﻏﺎﻻ" ﺴﺭﻫﺎ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻕ ﻓﺎﺯ ﺒﻬﺎ ﺨﻠﺴﺔ، ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺠﺜﻭﺕ ﺒﺭﻫﺒﺔ ﺘﻬﺩﻡ ﻜل ﻤﻨﺎﻤﻲ.‬ ‫- ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺴﻔﻨﺎ ﻨﺯﻋﺔ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ.‬ ‫ﺒﺫﺍ، ﻴﺴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻜﺘﻭﺭ ﺭﻭﻨﺎﺭ ﻋﻠـﻰ ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻴﺸﺩﻨﺎ ﻤﺜﺎﻻ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘ ‪‬ﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﺠﺴـﺩ‬ ‫ﹸﺒ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻨﺭﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﻏﺭﻀﻬﺎ ﻷﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﻓﻌل ﻴﺤﺩ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻜﻭﻨﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ، ﺘﺎﻟﻴﺎ ﻨـﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺱ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﻀـﻴﺤﺔ ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻔﺼـل‬ ‫ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﻊ ﺁﺨﺭ ﻴﻘـﺩﺭ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺎﺕ ﻋﺩﺓ، ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ ﺍﻟﺴ ‪‬ﺎﻕ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻁ ِﻌﺕ ﺃﻏﻠﺏ‬ ‫ﹸﺒ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺜﻠﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻕ. ﺒل ﺠﺴـﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻕ ﺒﻤـﺭﺁﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ. ﺒﺫﻟﻙ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﻏﺭﻀﻬﺎ ﻭﺘﻌﻠﻥ ﺒﺄﻨـﻪ ﻤـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺼﺭ ﻴﺤﻴﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﺒﻬﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻲ ﺒـل‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺒﺽ ﺃﺒﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ) ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻜﻭﻻﺝ ( ﻤﺘﻜﺌـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ. ﻷﻨﻪ ﺜﻤﺔ ﻤـﻥ ﺃﺠـﺎﺯ ﻭﺼـﺎﻏﻬﺎ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻌﻔﺘﻬﺎ، ﺤﻴﻥ ﺠﻌل ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘـﺎﻁﻊ ﺭﺠـﻼ ﻴﺘﺄﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻻ ﻤﺠﺘﺯﺃﺓ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺘﻤﺔ ﻷﺤﺩ ﺃﻋﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻘﻔﺎﻩ ﺍﻨﺴﺠﺎﻤﺎ ﻭﻤﺎﺩﺓ "ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ" ﻓﻬل ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ ﺘﺘﻭﺍﻓـﻕ ﻭﺭﺠـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤل ﺸﺭﻭﺭﻩ ﻜل ﻗﻭﺍﻩ؟؟‬ ‫ﺃﻟﻬﺫﺍ ‪‬ﻋﻴﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ؟ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﻤـﺎ ﻫـﻭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﺍﺭﻫﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﻭﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻔﺤﺼﺘﻬﺎ ﺒﺩﻗﺔ ﺘﻌﺎﺩل ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻤﻜﻨﻨـﻲ ﺃﻥ ﺃﺴـﻤﻴﻬﺎ‬
‫ﺏ_ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ. ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺘﻜﺎﻤل ﺒﺤﻴﺎﺩ ﻤﻁﻠﻕ ﻭﺘﺸﻌل ﻜﻨـﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺒﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ، ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺘﻠﺒﺱ ﻭﺸﺎﺤﺎ ﻗﺭﻤﺯﻴﺎ. ﻭﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺴﻨﺠﺩﻩ ﻴﻨﺒﻊ ﺯﻫﻭﺭﺍ ﻴﺎﻨﻌﺔ ﺒﺭﻫﺎﻓﺔ ﺘﻠﻴﻕ ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺘﻭﻩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﺁﺨﺭﻭﻥ، ﻭﻫﻡ ﻟﻴﺴـﻭﺍ ﻗﻠـﺔ، ﻴﻨﻅﻤـﻭﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺘﺴﻜﻥ ﺃﺭﻭﺍﺤﺎ ﻤﻴﺘﺔ، ﻴﻨﺘﺠـﻭﻥ ﻤﻠﻘﻨـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺯﺩﻫﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻗﺎﻁﺒﺔ.‬ ‫- ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻭﺴﻊ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺡ ﻟﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﺩﻟـﻪ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺭﺯﻫﺎ ﺒﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ، ﺒل ﺸـﺒﻴﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺅﺩﻱ ﺩﻭﺭﻩ ﻜﻤﻌﺩ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ، ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﺒﺤﺎل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺴﺄﻜﻭﻥ ﺒﺤﺎل ﻤﺸـﺎﺒﻬﺔ ﺃﺼـﺒﻭ ﺼـﺒﺎﺒﺔ‬ ‫ﺩﻫﺸﺔ، ﺃﺠﻠﺱ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺩﻟﻘﺔ ﺏ_ﺨﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻭ، ﺃﻗﻭل "ﺨﺩﺭ" ﺃﻭﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻬﻭﺕ ﺯﻤﻨﺎ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﻟﺘﻲ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺼﻠﻨﻲ ﺒﺄﺤﺩ، ﺃﻨﺎﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻁﻨﺔ ﺤﺭﻭﻑ،‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﻻ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ، ﻴﻭﺍﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺴـﻰ ﺤﺭﺍﺴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﻠﺫﺫ ﺒﻔﺎﻜﻬﺔ ﻨﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﺼل.‬ ‫ْ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﻭﺩﺍ ﻟﻁﺎﺒﻭﺭ ﺃﻓﻠﺱ ﺫﺨﻴﺭﺓ ﻨﺴﻭﺓ ﻨﺩﺒﻥ ﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻬﺭ ﻨﺤﻴل؟‬
‫ﺍﻟﺩﻗﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺩ ﻤﺎ ﺘﺭﺘﺏ ﻤﻥ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﻟﻐـﺔ‬ ‫ﺨﺴﺭﺕ ﻏﻴﺭﻙ، ﻋﻨﺩ ﻤﺴﺎﺭﺏ ﺘﻨﻔﺭ ﻫﻭﺍﺀ، ﻭﻏﺭﺒﺎﻥ ﹸﺒﺼﺭ ﺯﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ.‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺒﻲ ﻤﺎ ‪‬ﻬﺩ‪‬ﺕ ﻋﻨﻲ، ﺸﻬﺩﺕ ﻋﺭﻭﺓ ﻓﺦ ﻻ ﻴﻔﻀﻴﻪ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺘﺩ، ﻜﺄﻨﻨﻲ… ﻟﻜﻨﻨﺎ… ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﺩﻤﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﺭﺏ ﻟﻐﺔ ﺘﻔﻙ‬ ‫ﺯﺌﺒﻘﻬﺎ، ﺘﺸﺎﻁﺭ ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﻤﺎ ﺒﻨﺎ ﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻌﺘـﻪ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ، ﺫﺍﺒﺕ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻨﻬﺽ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻌﺭﺍﻓﺘﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﻤﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﺠﺴﺩ ﻓﻠﺔ، ﻗﻠﺒﺕ‬ ‫ﻓﻨﺠﺎﻨﻲ ﻭﻨﺎﻤﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺤﻭﻟﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ.‬ ‫ﻗﻠﺕ، ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻭﻋﻴﻨﻲ ﻤﻐﻤﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ.. ﻓ ﹼﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺼﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ) ﺍﻷﺭﺒﻌﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﹸﻜ ﻌ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ (.‬ ‫ﻤﺜل ﺒﻭﺍﺏ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﻌﺩﻤﺔ، ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ، ﺒﺨـﺩﺭﻫﺎ،‬ ‫ﻭﻋﻀﻠﺔ ﺍﻟﻤﻤﺴﻙ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻫﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻁﻠـﺏ ﺃﻥ ﺘﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ، ﻟﺘﻀﻊ ﻤﺭﺁﺓ ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺘﻭﺍﺯﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻬﻜﺔ، ﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻤ‬
‫ﻜﻲ ﺘﻘﺭﺃﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻌل ﺍﻵﻥ ﻭﻤﺎ ﺴﺄﻜﺘﺒﻪ ﻤﺭﺴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ، ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻋﻨﻴﺘﻪ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺘﻤﺎﻤﹰ، ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﻨﻬﺎ، ﻷﻥ ﺨﺩﺭ ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ ﺠﻌل ﻓﻤﻲ ﻤﻘﻁﺒﹰ، ﻭﻫﺎ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻜﻠﻬﺎ.‬ ‫ﺘﺎﻫﺕ ﻋﻴﻭﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺭﺍ ٍ، ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﺘﻠﻙ، ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺒﻲ، ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻔﻬﺎ، ﺘﻘﺭﺃﻴﻥ ﻋﺯﻟﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺭﻭﺤﻲ ﺘﺭﺘﺠﻑ.‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻱ، ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺘﻲ، ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺼﻭﺘﻲ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻜﻤﺎ ﺤﺴﺒﺘﻪ - ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺭ ‪ ،‬ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻐﻴﻡ، ﺍﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬ﻩ‬ ‫ﻤﻀﻰ، ﻓﻤﺎ ﺤﻴﻴﺕ ﺃﺤﻴﻠﻨﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺃﺠﺩﻨﻲ!!!‬ ‫ﺩﻭﺨﻨﻲ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻓﺎﻥ ﺴﻤﹰ، ﺩﻭﺨﻨﻲ ﺍﻟﺴـﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﻐﺘﺴﻠﻴﻥ ﺒﻪ، ﺴﻜﺒﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻨﻅﻴﻑ، ﻤﺜل ﺠﻠـﺩﻱ.. ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻋﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻤل.‬ ‫ﺤ ‪‬ﺎﻡ.. ﺤ ‪‬ﺎﻡ، ﻭﻻ ﺤﻤﺎﻤﺔ ﻫﻨﺎ… ﺤﻤﻠﺘﻨـﻲ ﺒﻬـﺩﻭﺀ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺜﺭﺘﻨﻲ ﺒﻠﺤﺎﻑ ﺴﻤﻴﻙ، ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻤـﻴﺹ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻨﻭﻴـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻙ، ﻨﺎﻡ ﺍﻟﺘﺨﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ.‬
‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ َﺩﺭﻱ ﻋﻥ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺸﻴﺌﹰ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻪ ﺃﺤﺭﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻭﺍﻷﺤﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ‬ ‫ﻨﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻠﺤﻭﺡ، ﻭﻅﻼﻟﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ، ﺘﺤﺎﻭل ﺍﻹﺼﻐﺎﺀ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻡ ﺘﻠﺩﻩ ﺃﻡ، ﻟﺘﺎﺌﺏ ﺘﻨﺼﻠﺕ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﺨﻁﺎﻩ.‬ ‫- ﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ ﻟﻡ ﻴﻨﺢ ﻭﻓﻕ ﺘﺴﻠﺴـﻠﻪ ﺍﻟﺴـﺭﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺇﺫ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻟﻨـﺎ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ ﻤـﻊ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻌﻘـل‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ.. ﺃﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻫﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻤـﺭ ﻜﻬـﺫﺍ ﻷﻥ ﺜﻤـﺔ‬ ‫"ﺨﺩﺭﺍ" ﺃﺤﺩﺜﻪ "ﺍﻟﺴﻬﻭ".‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻟﻭﺫ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃ ‪‬ﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﻀﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯﹰ، ﺴﺄﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ ﻋﻥ ﺭﺠـل ﺒﻤﻨﺘﻬـﻰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻭل ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ، ﻴﺘﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬ ‫ﻟﻠﻭﺤﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﺭﻯ ﺨﺴﻭﻑ ﺘﻼل ﻭﺒﺼﻴﺹ ﻨﻭﺭ ﻴﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺸﻜل ﺒﻘﻊ ﻤﻠﻁﺨﺔ ﻭﻨﻜﺘﺸﻑ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻴﺴـﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻟﺘﺸﻊ ﺒﻔﻀﺎﺌﺢ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻟﺤﻅﺔ‬ ‫ﺃﻋﺎﺩ ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﺸﺒﻴﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺫﺍﻙ.‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ: ﺍﻷﺭﺽ ﺴﻭﺩﺍﺀ، ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺄﻤل‬ ‫ﻗﻔﺎﻩ، ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺩﺍﺨل ﻟﻭﺤﺔ - ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻫـﻭ ﺫﺍﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ، ﻨﺠﺩﻩ ﺒﻭﺠﻪ ﺁﺨﺭ ﺒﻌﻴﻨﻴﻴﻥ ﺜﺎﻗﺒﺘﻴﻥ ﻟﻠﻘ ‪‬ﻌﺔ، ﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗ ‪‬ﻌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﻗﺩﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ… ﻗـﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﺨﻔﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺨﻭﺍﺀ ﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻤﺜل ﺭﺃﺱ ﻴﺘﻭﺴل ﻜﺄﺴﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺍﻟﻜﺄﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺤﻔﺭﺓ ﺘﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ… ﺤﻔﺭﺓ ﻭﺠﺴﺩ ﻓﻲ ﺭﺤـﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻏﺘﻴﺎل.‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻻ ‪‬ﺒﺼـﺭ ﺴـﻭﻯ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﻓـﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻬﺎ.. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻤﻘﻁﻌﺔ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺘﺨﻔﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻤﺅﺘﻤﺭ،‬ ‫ﻭﻗﺒﻌﺔ ﺘﺨﺘﺭﻗﻬﺎ ﻋﻴﻥ ﻁﻭﻨﻲ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻻ ‪‬ﺒﺼـﺭ ﺴـﻭﻯ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﻓـﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻬﺎ.. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻫﺸﻴﻤﺔ ﺘﺨﺭﺝ، ﻭﻓﺭﻴﺩﻱ ﺃﻨﺯل ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔـﺎﻩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﻬـﺔ ﺍﻟﻴﻤـﻴﻥ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺴﺤﺏ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻨﺎ!.‬ ‫ﻁﻭﻨﻲ ﻫﻭ ﻓﺭﻴﺩﻱ، ﻫﻭ ﺇﻴﻐﻭﻥ - ﺩﺍﻟﻲ ﺒﻤﺯﺍﺠﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺩ‬ ‫- ﺩﻭﻤﻲ ﺸﻴﻨﺎﺭﺩ - ﻟﻭﺭﻜﺎ - ﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ - ﻫﻭ ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺄﻥ ﺃﺼﻴﻎ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻭﻓﻕ ﺸﻜل ﻴﺭﻴﺤﻪ ﻭﻴﺫﺒﺤﻨﻲ.‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺒﺩﻟﻪ ﺏ_ﺇﻴﻑ ﺘﺎﻨﻐﻲ ﻭﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ.‬
‫ﻭﻁﻭﻨﻲ.. ﻤﺎ ﺃﻗﺴﺎﻙ ﻁﻭﻨﻲ؟‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺤ ‪‬ﺔ ﻗﻀﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻅﻨﻪ ‪‬ﻔﻀل ﺍﻻﺴﺒﺭﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺭﺯﻤﺔ ﻓﺎﻟﻴﻭﻡ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﺤﺸﺭﺘﻨﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ ﺩﻭﻤﻲ.. ﺩﺍﺨل ﺒﺎﻴـﺏ‬ ‫ﺃﻋﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ.‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺍل_ﻁﻭﻨﻲ ﻫﺫﺍ.‬ ‫ﻴﻭﺯﻉ ﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺘﺨﺹ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻴﺜﻴﺭ ﻤﺎﻏﺭﻴـﺕ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻪ ﺩﺍﻟﻲ.‬ ‫ﺇﺜﻨﺎﻥ ﻴﺘﺄﻤﻼﻥ ﺃﺨﺩﻭﺩﹰ، ﺩﻫﺵ ﻤـﻥ ﺭﺅﻴﺘـﻪ ﻏﺎﺭﺴـﻴﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﻭﺭﻜﺎ.‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻓﻴﺩﺭﻴﻜﻭ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻤﺜﻠﻙ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺜﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﺜﻴﺔ ﻭﺃﻗﺭﺃﻙ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﻁـﻑ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﻭﺍﻟﻐﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﻜﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ.‬ ‫ﺘﻘﻁﻔﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﺯﺭﺓ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺃﺒﺘﻬﺞ، ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤـﺎ ﺍﻜﺘﻤـل‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ، ﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ.‬ ‫- ﺘﻤﻨﻰ ﻏﺎﺭﺴﻴﺎ ﻟﻭﺭﻜﺎ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒـﺭﺓ ﺴـﺎﺤﺔ‬ ‫ﻟﻺﻋﺩﺍﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﻐﻤﻀﺎ ﻋﻴﻨﻪ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ.‬ ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﻠﺼﻤﺕ ﻭﺍﻷﺯﻫﺎﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻷﻨﻪ ﻓ ‪‬ل ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﺒﺄﺼﺎﺒﻊ ﻤﺘﻴﺒﺴﺔ.‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻨﻁﻔﺄ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻫﻜﺫﺍ، ﻭﻗﺘل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻑ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺘل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ، ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ‪‬ﻌـﺩﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻐﺠﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻨﻬـﺩﻴﻥ ﺭﻤـﺯﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻐﺭﻨﺎﻁﺔ - ﻏﺠﺭﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﻨﻬﺩﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻕ ﻤﻥ ﻓﻀـﺔ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻴﺅﺴﺱ ﺤﻴﺎﺓ ﻤ ‪‬ﺓ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﻜﻼﻡ ﻴﺴﻌﻔﻨﻲ ﻷﻓﺼﺢ ﻋﺯﺍﺌﻲ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻤـﺕ‬ ‫ﺒﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻤﺭﺍﺕ ﺩﻭﻨﺕ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻠﺸﻌﺭ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻴﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﻲ ﺍﻟﺘﺎﺌـﺏ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﻬﻭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺭﻕ ﻭﺭﺼﺎﺹ ﺘﺭﺍﺸﻘﺘﻪ، ﻤﻥ ﻋﻠﺏ ﻤﻨﻭﻡ، ﻭﻤﺎ ﺒﺭﺤﺕ‬ ‫ﻤﺭﺁﺘﻲ.‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺴﻭﻯ ﻀﻠﻴل.‬ ‫ﻤﺎ ﺭﻤﻤﺕ ﻨﻬﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﻜﺴﺭ.‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﻤﻼﻜﺎ ﻴﺘﻀﺭﻉ.. ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﻓﻠﺱ ﺫﺨﺎﺌﺭﻩ.‬
‫ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻗﻁﻌﺔ ﺸﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻱ_ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺍﻟﻬﺠﻴـﺭ‬ ‫ﻭﺯﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺜﻤﺔ ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﺽ، ﺩﺍﺨـل ﻗﺒﻌـﺔ ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﺩﻋﻭﻫﺎ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ.‬ ‫- ﻜل ﻴﻘﻭﺩ ﻤﻐﺎﻤﺭﺘﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻔﺭﺍﻨﻜـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺤﺩﻩ. ﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﻁﺭﻩ.‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺃﺸﻌل ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ، ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ.‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﺇﻻ ﺠﻨﻴﻨﹰ، ﻟﻜﻨﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻗﺫﻑ ﺍﻟﻨﺎﺒﺎﻟﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺃﻀﺭﻡ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻗﻠﻴﺎﺕ ﻭﺃﺩﻴﺎﻥ؟_!‬ ‫ﻨﺸﺒﻪ ﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻨﺸﺒﻪ ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ.‬ ‫ﺃﻤﻜﻨﺔ ﺒﻤﺩﺍﻫﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ.‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻤﺴﺘﻨﺴﺨﺔ ﺘﻤﺘﻠﻰﺀ ﺠﻨﻭﺩﺍ ﻭﻴﺘﺎﻤﻰ )…(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﺜﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ؟‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺘﻐﺎﺩﺭﻨﻲ، ﺭﻭﺤﻲ ﺘﻨﻁﻔﻰﺀ ﻭﻤﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻁﺏ‬ ‫ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ.‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻭﻤﺎ ﺸﺩﻨﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﻡ ﺩﻭﻤﻲ‬
‫ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﺤﻭﻟﻲ.‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﻭﻻﺝ ٥٩. ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺭﺴـﻭﻡ ﻟﻜـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﻭﻓﻜﺘﻭﺭ ﺒﺭﻭﻨﺎﺭ ﻭﺍﻴﻑ ﺘﺎﻨﻐﻲ.‬ ‫ﻗﻤﺕ ﺒﺠﻤﻌﻬﺎ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻤﺠﺘﺯﺃ.‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﻁﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻤـﻥ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل، ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻋﻴﺵ ﻤﻨﺎﺨﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻜل ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﻭﺘﺠﻠﻴﺎﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻌﻤل ﺁﺨﺭ ﺃﻨﺠﺯﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺘﻨﻭﺏ ﻋﻥ ﺘﺭﺠﻤـﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻗﻭل ﻤﺎ ﺘﻐﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ، ﻫﻭ ﺭﺩ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻜﺘـﺎﺒﻲ‬ ‫"ﺨﺩﺭ ﺍﻟﺴﻬﻭ" ﻭﺇﻥ ﺘﺼﺩﺭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﻻﺝ ﻋﻴﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻨﺠﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻑ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻤـﻥ "ﻤﺠﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺭﺍﺱ" ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺼﺩﺍﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻴﻥ ﺍﻷﻭل ﻴﺤﺘﻀﺭ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺴﺘﺤﻴل.‬
‫ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ :ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤـﻭﺘﻰ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻙ: ﻋﺎﻡ ٣٩٩١ ﻭﺨﺩﺭ ﺍﻟﺴـﻬﻭﺭ: ﻋـﺎﻡ ٦٩٩١‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺍﻟﺴﺭﻱ "ﺃﻭﺭﻫﺎﻥ ﺃﻭﺯﺒﺎﻱ" :ﻋـﺎﻡ ٩٩٩١ ﻭ ﺯﻫـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ/ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ: ﻋﺎﻡ ﻭﺘﺸﻜل /‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻻﺜﻨﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻨﻔﻕ ﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻡ:ﻋﺎﻡ ٢٠٠٢‬ ‫ـﻴﺔ‬ ‫ـﻪ ـﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـ‬ ‫ـﺕ ﻨﺼﻭﺼـ ﺍﻟـ‬ ‫ـﺎ ﺘﺭﺠﻤـ‬ ‫ﻜﻤـ‬ ‫ـ ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ :ﺃﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ٣٠٠٢ ﻤﺠﻠـﺩﺍ‬ ‫ﺘﻀﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ) ﺠﺩل ﺍﻵﻥ – ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻻﺴﺘﻼﺏ ﻭﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ (‬

Empfohlen

5701
57015701
5701kotob arabia
 
93
9393
93kotob arabia
 
473
473473
473kotob arabia
 
3557
35573557
3557kotob arabia
 
1517
15171517
1517kotob arabia
 
5101
51015101
5101kotob arabia
 
638
638638
638kotob arabia
 
1571
15711571
1571kotob arabia
 

Empfohlen

5701
57015701
5701kotob arabia
 
93
9393
93kotob arabia
 
473
473473
473kotob arabia
 
3557
35573557
3557kotob arabia
 
1517
15171517
1517kotob arabia
 
5101
51015101
5101kotob arabia
 
638
638638
638kotob arabia
 
1571
15711571
1571kotob arabia
 
234
234234
234kotob arabia
 
4082
40824082
4082kotob arabia
 
1142
11421142
1142kotob arabia
 
240
240240
240kotob arabia
 
3175
31753175
3175kotob arabia
 
3519
35193519
3519kotob arabia
 
522
522522
522kotob arabia
 
675
675675
675kotob arabia
 
58
5858
58kotob arabia
 
545
545545
545kotob arabia
 
248
248248
248kotob arabia
 
246
246246
246kotob arabia
 
4842
48424842
4842kotob arabia
 
857
857857
857kotob arabia
 
760
760760
760kotob arabia
 
296
296296
296kotob arabia
 
437
437437
437kotob arabia
 
رحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمانرحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمانئاوات سلامى
 
1124
11241124
1124kotob arabia
 
235
235235
235kotob arabia
 
Get Up Boss
Get Up BossGet Up Boss
Get Up BossMark Bilton MBA FAICD
 
Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)Marta Barrio Marcos
 

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

رحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمانرحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمانئاوات سلامى
 

Was ist angesagt? (20)

234
234234
234
 
4082
40824082
4082
 
1142
11421142
1142
 
240
240240
240
 
3175
31753175
3175
 
3519
35193519
3519
 
522
522522
522
 
675
675675
675
 
58
5858
58
 
545
545545
545
 
248
248248
248
 
246
246246
246
 
4842
48424842
4842
 
857
857857
857
 
760
760760
760
 
296
296296
296
 
437
437437
437
 
رحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمانرحلتي من الشك الى الايمان
رحلتي من الشك الى الايمان
 
1124
11241124
1124
 
235
235235
235
 

Andere mochten auch

Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)Marta Barrio Marcos
 
9 serge dedina - surfing the commons
9 serge dedina - surfing the commons9 serge dedina - surfing the commons
9 serge dedina - surfing the commonsSurfriderFoundation
 
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completo
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completoComo fazer um_ar_condicionado_caseiro_completo
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completoRajiv Bms
 
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand Twitter
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand TwitterHamburger Helper Is My Bae: Weird Brand Twitter
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand TwitterRGA_Presentation_Studio
 
Hajj Presentation
Hajj PresentationHajj Presentation
Hajj Presentationbilluabbasi
 
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" Idexx
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" IdexxPresentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" Idexx
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" IdexxYNNO
 
Manual de business intelligence BI4ALL
Manual de business intelligence BI4ALLManual de business intelligence BI4ALL
Manual de business intelligence BI4ALLBI4ALL
 
Microscopio de herramientas gaby
Microscopio de herramientas gabyMicroscopio de herramientas gaby
Microscopio de herramientas gabyYesse Sánchez
 
Can You Really Make Best Use of Big Data?
Can You Really Make Best Use of Big Data?Can You Really Make Best Use of Big Data?
Can You Really Make Best Use of Big Data?R A Akerkar
 

Andere mochten auch (20)

Get Up Boss
Get Up BossGet Up Boss
Get Up Boss
 
Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)Conference about Social Engineering (by Wh0s)
Conference about Social Engineering (by Wh0s)
 
9 serge dedina - surfing the commons
9 serge dedina - surfing the commons9 serge dedina - surfing the commons
9 serge dedina - surfing the commons
 
Lily
LilyLily
Lily
 
Attestation de salaire
Attestation de salaireAttestation de salaire
Attestation de salaire
 
Australia 2009
Australia 2009Australia 2009
Australia 2009
 
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completo
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completoComo fazer um_ar_condicionado_caseiro_completo
Como fazer um_ar_condicionado_caseiro_completo
 
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand Twitter
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand TwitterHamburger Helper Is My Bae: Weird Brand Twitter
Hamburger Helper Is My Bae: Weird Brand Twitter
 
Cruz5
Cruz5Cruz5
Cruz5
 
Hajj Presentation
Hajj PresentationHajj Presentation
Hajj Presentation
 
Navaid Rab
Navaid RabNavaid Rab
Navaid Rab
 
Nutrition Resilience Model v.4 Karamoja
Nutrition Resilience Model v.4 KaramojaNutrition Resilience Model v.4 Karamoja
Nutrition Resilience Model v.4 Karamoja
 
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" Idexx
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" IdexxPresentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" Idexx
Presentatie "Gedrag belangrijker dan inrichting" Idexx
 
Manual de business intelligence BI4ALL
Manual de business intelligence BI4ALLManual de business intelligence BI4ALL
Manual de business intelligence BI4ALL
 
Microscopio de herramientas gaby
Microscopio de herramientas gabyMicroscopio de herramientas gaby
Microscopio de herramientas gaby
 
901
901901
901
 
Project in math
Project in mathProject in math
Project in math
 
Can You Really Make Best Use of Big Data?
Can You Really Make Best Use of Big Data?Can You Really Make Best Use of Big Data?
Can You Really Make Best Use of Big Data?
 
Parathyroid Gland
Parathyroid Gland Parathyroid Gland
Parathyroid Gland
 
Plan de merketing
Plan de merketingPlan de merketing
Plan de merketing
 

Mehr von kotob arabia

Mehr von kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

94

  • 1.
  • 2. ‫ﻗﺒﻌـــﺔ اﻟﻤﻨـــﺎم ...ﻏﺒﺎر وﺑﺎﻳﺐ وﺧﺴﺎﺋﺮ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫أﻧﺠﺰ ﻓﻲ اﺳﺘﺎﻣﺒﻮل‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻓﻴﺩﺭﻴﻜﻭ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻤﺜﻠﻙ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺘﻐﺎﺩﺭﻨﻲ، ﺭﻭﺤﻲ ﺘﻨﻁﻔﻰﺀ ﻭﻤﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻁﺏ‬ ‫ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ.‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﻐﻼﻑ، ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐـﻼﻑ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﻠﺒﺱ ﻜﺤل ﺍﻟﻠﻴل، ﻋﻴﻨﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺨﺘﺭﻗﺎﻥ، ﻗﺩﻡ ﺘﺤﺎﻭﺭ ﻜﺄﺴﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺜﻤﺔ ﻜﺭﺴﻲ ﺼﻌﻘﺔ ﺒـﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﻁﻑ، ﻜﺭﺴﻲ ﻭﺨﺴﻭﻑ ﻭﺘﻼل، ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻭﻤﺠﺘـﺯﺃﺓ ﻭﺭﺠـل‬ ‫ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ.‬ ‫ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤ ‪‬ﻙ ﺍﻷﺸﻜﺎل، ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺤﺫﺭ ﻭﻓﺘﻨﺔ، ﺜﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻠﻤﺢ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ!‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﻤل ﺒﺤﻴﺎﺩ ﻤﻁﻠـﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ، ﻴﻤﺭ ﺒﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ، ‪‬ﺒﺼـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﻴﺭﺓ ﺘﺨﻔﻲ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺸﺭﻕ. ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺘﻠـﺒﺱ‬ ‫ﻭﺸﺎﺤﺎ ﻗﺭﻤﺯﻴﹰ، ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺘﻜﺸﻑ ﺯﻫﻭﺭﺍ ﻴﺎﻨﻌﺔ ﺒﺭﻫﺎﻓـﺔ ﺘﻠﻴـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻟﺘﻭﻩ، ﻭﻨﺭﻯ ﺭﺠﺎﻻ ﻴﻨﻅﻤﻭﻥ ﺃﻋﻤـﺎﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻱ. ﻭﻋﺒـﺭﻩ‬ ‫ﻴﻨﺘﺠﻭﻥ ﺃﻋﻨﻑ ﺍﻟﻤﻠﻘﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺩﻫﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﺤﻅـﺔ ﺍﻹﺒـﺩﺍﻉ‬
  • 5. ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﺠـﺎﻭﺯ ﻋﺼـﺭ ﻤـﺎ ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ!‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻟﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﻟﻰ ﻤﻥ ﻟﻭﺤﺘﻪ ﺃﻴـﺔ ﺤﻜﺎﻴـﺔ،‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﻤﻭﺭ ‪‬ﻔﻀل ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ، ﻭﻫﻲ ﻓﺘﻴـﺔ، ﻜﻴـﻑ ﻻ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻏﺒﺎﺭ ﻭﺒﺎﻴﺏ ﻭﺨﺴﺎﺌﺭ؟‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺒﻭﺍﺭﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺨﺴﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻌﻲ ﺃﻥ ﺃﺴـﺭﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺃﻭ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴـل، ﻋـﻥ‬ ‫ﻓﺭﺩﻭﺱ ﺠﻑ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻠﻬﺙ ﺨﻠﻔﻪ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺒﻭﺍﺭﺡ ﻭﻤﺎ ﺃﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ، ﻤﺠـﺭﺩ ﻜـﻼﻡ‬ ‫ﻴﺘﻨﻔﺴﻨﻲ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﺴﺤﺒﺕ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻋﺯﻟﺔ، ﻭﻫﺫﻱ ﻤﺭﺁﺓ‬ ‫ﺘﻠﺒﺱ ﺸﻜﻠﻲ ﺒﺤﺭﻓﺔ ﻭﺃﻨﺎﻗﺔ ﻟﻡ ﺃﻟﺤﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺭﺁﺓ ﻓﺤﺴﺏ. ﺇﻨﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﺴـﻭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﹸﺭﻭﻯ، ﻟﺫﺍ، ﺴﺄﻓﺘﺭﺽ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﻫﺠﺱ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﺘﻭﺴﺩ ﺃﻀﻼﻋﻪ ﺍﻟﺭﺨﻭﺓ، ﺇﺫ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠـﻰ ﺤﻜـﺎﻴﺘﻲ ﺃﻥ ﺘﻠـﻡ‬ ‫ﺸﺘﺎﺘﻲ، ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻠﺒﺴﻨﻲ.‬ ‫ﺩﻟﻴل ﺁﺨﺭ، ﻴﻔﺴﺭ ﻜﻭﺍﺘﻡ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻜﻤﻥ ﻴﻭﺩﻉ ﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺭﻫﺒـﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﺭ، ﺼﺤﺒﺔ ﺃﺩﻭﻴﺔ ﺘﺤﻴل ﺍﻟﺠﻤل ﺇﻟـﻰ ﻨﻤﻠـﺔ، ﻭﻫـﺫﻩ‬
  • 6. ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﺨﺎﻑ ﻓﺌﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻔﻭﺘﻬﺎ ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴـﺎﺌل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﺎﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭﻩ. ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺭﺒﻤﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺒﻭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺠﺤﻴﻡ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﻭﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﺩﻨﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻪ.‬ ‫ﻴﺴﺎﻭﺭﻨﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻴﺠﻴﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻀﺤﻙ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻤﻠﻜـﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺭﺍﻫﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻥ ﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﺇﻓﻼﺴﻬﺎ.‬ ‫ﺴﺄﺤﺩﺜﻜﻡ ﻋﻥ ﻁﻭﻨﻲ. ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ،‬ ‫ﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﻘﺎل ﻁﻭﻨﻲ، ﻴﺤﻕ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻐﻴـﺭﻩ، ﺤﻴـﺙ ﺒﻴﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻭﺓ، ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﺎﻕ ﺘﺎﻡ، ﻭﻟﻐﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻜﻤﺎ ﻋﻠﺏ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ..‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟـ ﻁﻭﻨﻲ.. ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻭﻨﻲ.‬ ‫ﺃﺸﺘﺭﻱ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻴﻌﺯﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻁﻭﻨﻲ!!‬ ‫ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ، ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﻫﻭﺓ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ، ﻓﻠﺴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺯﻤﻪ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺒﺩﻭ ﺸﻜﺎﻜﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻴﺎﺭﺘـﻪ، ﺇﻨﻤـﺎ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺼﻁﺤﺒﻬﺎ ﻤﻌﻪ.‬ ‫ﻓﺫﺍﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻟﺘﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﻁﻭﻨﻲ…‬
  • 7. ‫ﻫﻲ ﻫﻜﺫﺍ، ﻻ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺇﻻ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ، ﻜﻡ ﺃﺤﺴﺩﻩ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻭﻨﻲ؟!‬ ‫ﻴﺸﺭﺏ ﻗﻨﻴﻨﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ ﻟﻭﺤﺩﻩ، ﻜﻡ ﺃﻤﻭﺕ ﺤـﻴﻥ ﻴﻁﻠـﺏ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﺠل "ﺍﻟﻤﻠﻴﺘﺴﺎ" ﺴﺭﻏﻲ، ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺒﺴﻴﻁ،‬ ‫ﻓﻠﻬﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﻠﺏ ﻤﺩﻟل، ﻟﻴﺱ ﻜﺎﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﻜل ﻓﺨﺭ ﻗﺒـﺎﻟﺘﻲ،‬ ‫ﻭﻜﻠﺏ ﺴﺭﻏﻲ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺇﻻ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ.‬ ‫ﻴﺘﻌﺒﻨﻲ ﻁﻭﻨﻲ…‬ ‫ﻟﺫﺍ، ﺴﺄﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺭﻓﻴﻕ ﺃﻴﺎﻡ ﺯﻤﺎﻥ.. ‪‬ﻌﺩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ.‬ ‫ﻫﻭ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻓﻊ ﻜﺄﺴﻪ ﺒﺼـﺤﺔ ﺍﻟـﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻔﺄﺓ!‬ ‫ﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺭﺠل " ﺍﻟﻤﻠﻴﺘ ‪‬ﺎ " ﻓﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ.ﺯ ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ، ﻁﻭﻨﻲ.. ﺜﻭﺭﻱ ﻤﺘﺄﺼل، ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺫﻭﺭ ﺴﻨﺩﻴﺎﻨﺔ ﻓﻲ "ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺩﻟﺏ" ﻫﺠﺭ "ﻟﺒﻌـﺎ" ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺨﻁـﻑ‬ ‫ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺩﻴﻭﻙ ﺤﺒﺵ ﻭﺼﻴﺼﺎﻥ ﻭﻤﺩﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻁ ﻭﻏﻨﻡ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ ﻁﻭﻨﻲ.‬
  • 8. ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻓﺭﻴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺏ_ﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ.‬ ‫ﻓﺭﻴﺩﻱ ﺴﺤﺏ ﻤﻨﺠﻨﺯﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﻔﺭ ﻓﺎﻟﻭﺱ ﺇﻟـﻰ ﻋـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭﺓ!‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺤﻠﻭﺓ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻗـﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺨﻤﺩﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻍ ﺍﻷﺸﺒﺎل ﻷﻓﻼﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﻭﺒﺭﻭﻙ ﺸﻴﻠﺩﺯ ﻭﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻤﺎﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻭﺃﻨﻁﻭﻨﻴﻼ.. ﻭﺩﺍﻻﺱ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺤﻠﻭﺓ، ﹸﺒﺼﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺤﻤل ﺒﺭﺝ ﺇﻴﻔل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺘﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﺘﻤﺭﺭ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻲ ﺒﺄﻨﺎﻗﺔ ﻭﺩﻗﺔ ﺘﺘﺠﻭل ﺤﻭﻟﻲ، ﻜﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﺘﺭﻀـﻪ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ "ﺭﺃﺱ ﻤﺎل" ﻤﺩﺠﺞ ﻓﻲ ﻋﻠﺒﺔ ﺤﺒﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﺩ ﺍﻟﺤـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫)…(.‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻭﻥ، ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻤﻨﻜﺴﺭ، ﻭﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻡ ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻴﺎ ﺩﻭﻤﻲ!؟‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺃﺭﺒﻊ ﻭﺨﻤﺴﻭﻥ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﺘﻠﻔﺯﺓ، ﺘﺘﻭﺯﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻨﻘـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل، ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﺤـﺩﺓ… ﻭﺃﺴـﺄل ﺇﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻲ ﺨﺎﺘﻤﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻨﻘﺭﺓ.‬ ‫‪‬‬
  • 9. ‫ﻭﺃﻗﺭﺃ ﻋﻥ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺫﺍﺕ ﺸﺄﻥ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻓﺘﻘﺭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺎﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﻋﻠﺏ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻲ ﺠﻭﻨﻴﺔ.. ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺃﺤﻭﺍل.. ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ )ﻋﻨـﺎ(‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ!!!‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﻫﺒﺔ ﺤﺭﻭﻑ ﺃﻫﺩﺭﻫﺎ ﻭﻓﻕ ﻤـﺎ ﺘﻘﺘﻀـﻴﻬﺎ‬ ‫ﺴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻅﺔ، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ، ﻓﻠﻡ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺭﻭﻱ ﻏﻠﻴﻠﻲ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺯﺍﺭﻨـﻲ ﻤﺎﻏﺭﻴـﺕ.. ﺃﻅـﻨﻜﻡ ﺘﻌﺭﻓﻭﻨـﻪ..‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤـﺎ ﺍﺤﺘﻔـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺸﺎﺭﺒﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻋﻜﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﻴﻠﺔ، ﻜﻤﺎ ﺠﺴﺩﻩ ﻭﻴﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻭﺡ ﻤﻥ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ…‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺩﺍﻟﻲ!‬ ‫ﻭﻴﻘﻔﺯ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺭﺒﻴﻪ…‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺴﻤﻨﻲ ﻭﻓﻕ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﻷﻨﻪ ﺃﺼﺭ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﺃﺌﻤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻭﻨﺎﺭﺩﻭ ﺩﺍﻓﻨﺸﻲ ﺒﺸﺎﺭﺏ ﻤﻌﻜﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ.‬ ‫ﻟﺫﺍ، ﻨﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻫﺔ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺒـﻭل ﺩﻟﻔـﻭ ﺃﺠﺴـﺎﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻤﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﺘﺠﺎﻭﺭﻨﻲ.. ﻜﻴﻑ ﻻ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻁل ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﻗﺭﻥ ﻴﺤﺘﻔﻲ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﻓﻠﺱ ﻤﻥ ﺫﺨـﺎﺌﺭﻩ، ﻋـﺎﻟﻡ ﻴﺸـﻲ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ..‬
  • 10. ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻘﺘل ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺘﻨﺒﺕ، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺨﻠـﻕ،‬ ‫ﺒﺩﺀ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻤﺔ، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ ﺃﺯل ﻗﺎﺩﻡ، ﺃﺯل ﻻ ﺒـﺩ‬ ‫ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍل، ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺘﺘﻤﺎﺜل ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﻋﺎﻟﻤﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ، ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒـ ﻋﻘل )َﺒﻨ ِﻱ( ﺼـﺎﺭﺥ‬ ‫ﺃ ﹾﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺩﺍﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻌﺒﻨﻲ ﺒﻤﺯﺍﺠﻪ ﺍﻟﺤﺎﺩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ - ﺴﺄﺒﺭﺭ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﺭﺴﻡ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺫﺍﺌﻘﺔ ﺃﺴﺴﺕ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ. ﻓﻨﺠـﺩ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻤﻠﻬﺎﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ. ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺘﻭﺩﻉ ﺁﺨﺭ ﺭﻫـﺎﻥ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﻨﺸﻭﺏ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻠﺔ ﺍﻨﺤﺎﺯﺕ ﺇﻟﻰ ﺼـﺨﺏ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺜﺙ، ﺇﺫ ﻟﻡ ﺘﻌﻥ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﺭﺴـﻤﻪ ﺃﺤﻤـﻕ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﻥ ‪‬ﺩﻋﻰ ﺩﺍﻟﻲ. ﻭﻷﻥ ﺩﺍﻟﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻴﺎﻩ ﺴﻨﺠﺩﻩ ﻴﺭﺴﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺎﺯ ﻭﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻔﺄ!‬
  • 11. ‫ﻴﻤﺘﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻥ ﺤﺭﺏ ﻜﻭﻨﻴـﺔ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻔﺘﺭﻀﺔ، ﻨﻌﻴﺵ ﺁﺨﺭ ﺃﺸﻭﺍﻁﻬﺎ ﺨﻼﻓﺎ ﻟﻠﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﺤﻴﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺃﻗل ﻓﺘﻜﺎ ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ ﺭﺒﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﻓﺘﻭﺤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.‬ ‫ﻫﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺯﺩﻫﺭ ﺒﻭﻻﺩﺍﺕ ﻤﺸﻭﻫﺔ‬ ‫ﺘﺸﺭﺩ - ﻗﺘل - ﺠﻭﻉ - ﺒﻁﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻜﺭﺭ ﺴﻤﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﻭﻑ ﻨﺠﺩﻩ ﺠﻠﻴﺎ ﺒﺈﻓﺎﺩﺓ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟــ ﻜﻭﻻﺝ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﻠﺒﺱ ﻜﺤل ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺘﺤـﺎﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺄﺱ، ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﻜﺭﺴﻴﺎ ﺼﻌﻘﻪ ﺒﺭﻕ ﺨـﺎﻁﻑ ﻴﻠﻴـﻪ ﺨﺴـﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼل ﻭﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﺯﺃﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﻠﺤﻅ ﻋﻴﻨﻴﻥ ﺘﺨﺘﺭﻗﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺭﺠل ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻷﺸـﻜﺎل،‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺨﺩﺭ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﻜﻲ ﻴﻁﻠﺏ ﻏﻠﻴﻨﺎ ﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ،‬ ‫ﻨﺠﺩﻩ ﻤﺤﻘﺎ ﺒﺈﻤﺭﺘﻪ ﻷﻥ ﺒﻪ ﺭﻭﺤﺎ ﺘﻤﺴـﻙ ﺭﻤـﺎﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ، ﺇﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻤﺎﺯﺝ‬
  • 12. ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻭﺍﻻﻓﺘﺭﺍﺽ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻡ ﻴﺭﻤﺯ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺄﻴﺔ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺤﻭل ﺘﻨﺎﻏﻡ ﻤﺫﻫﺒﻴﻥ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ.‬ ‫ﻓﺎﻷﻭل ﻜﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺎ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻤﺎﺩﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺼـﺩﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﺒﺭﺴﻭﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ،‬ ‫ﻴﺩﻋﻰ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ، ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻼﻗﺢ ﻴﻜﺸﻔﻪ ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼـﺩﻤﻨﺎ ﺒﺭﺠـل ﻴﺘﺄﻤـل ﻗﻔـﺎﻩ‬ ‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺭﺁﺓ ﺘﺤﺫﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻻ ﺘـﺅﻤﻥ ﺒﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ.‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟــ ﺴﻠﻔﺎﺩﻭﺭ ﺩﺍﻟﻲ ﺒﺄﻨـﻪ ﺴـﻴﻭﺤﻲ‬ ‫ﺒﺭﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺃﻤﻼﻜﻪ ﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴـﺒﺎﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻟﻭﺤﺎﺕ ﻤﻘﻠﺩﺓ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﻤﺘﺤﻔﻲ "ﺸﺎﺘﻭﺭﻴﻔﻭﻨﺒﻴل" ﺒـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭ "ﺠﺎﻨﻲ" ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻤﻌﻠﻘﺎ ﺤﻭل ﺩﻗﺔ ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺴﺎﺥ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺎﻁﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ، ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻤﺴـﻬﺎ ﺃﻱ‬ ‫ﻁﺎﺌل ﺤﺴﺏ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ل_ﺩﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﻴﺭ‬ ‫ﺁﺭﻏﻠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻴﺭ ﻤﺘﺤﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻠﻬﻤﺘﻪ "ﻏﺎﻻ" ﻟﺘﺤﻅﻰ ﺒﻭﻋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﻓﻠﺴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﺴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ، ﻭﺇﻥ ﻤﺎﺘﺕ "ﻏﺎﻻ" ﻗﺒﻠﻪ. ﺴﻨﺠﺩ‬
  • 13. ‫ﻗﺒﺭ ﺩﺍﻟﻲ ﺠﺎﺜﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺘﺤﻑ "ﻓﻴﻐﺭﺍﺱ" ﺨﺎﺼﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﻪ ﻫﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻷﺴﺒﺎﻨﻴﺎ.‬ ‫ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻟﻌﻨﺔ ﺇﻟﻪ ﻤﻨﻜﺴﺭ، ﺒل ﻨﻘﻤﺔ ﺸﺎﻋﺭ ﺨﺴﺭ‬ ‫ﻤﺎﺩﺘﻪ… ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺭﻭﺤﻪ ﺘﻴﺒﺱ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺒﻭل ﺇﻴﻠﻭﺍﺭ ﺤﻴﻥ ﺘﺭﻙ "‬ ‫ﻏﺎﻻ " ﻟﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭ ﺩﺍﻟﻲ، ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ ﺤﺒﻴﺒﺔ ﺇﻴﻠﻭﺍﺭ ﻟﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻤﻠﻬﻤﺔ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻟﺘﻤﻭﺕ ﻗﺒﻠﻪ ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ. ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﻟﻲ ﺒﺩﺃ ﺠﻨﻭﻨﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﺤﻴﻥ ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺩﺨﺎل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺘﺒﺙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﻭل ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺼﺤﻲ.‬ ‫ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ، ﻜﻨﺕ ﺒﻘﻠـﺏ ﻫﺠﻴـﺭ‬ ‫ﺃﺸﻌﻠﺕ ﺸﺒﻴﻬﺔ "ﻏﺎﻻ" ﺴﺭﻫﺎ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻕ ﻓﺎﺯ ﺒﻬﺎ ﺨﻠﺴﺔ، ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺠﺜﻭﺕ ﺒﺭﻫﺒﺔ ﺘﻬﺩﻡ ﻜل ﻤﻨﺎﻤﻲ.‬ ‫- ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺴﻔﻨﺎ ﻨﺯﻋﺔ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ.‬ ‫ﺒﺫﺍ، ﻴﺴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻓﻜﺘﻭﺭ ﺭﻭﻨﺎﺭ ﻋﻠـﻰ ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻴﺸﺩﻨﺎ ﻤﺜﺎﻻ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘ ‪‬ﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﺠﺴـﺩ‬ ‫ﹸﺒ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻨﺭﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﻏﺭﻀﻬﺎ ﻷﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﻓﻌل ﻴﺤﺩ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻜﻭﻨﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ، ﺘﺎﻟﻴﺎ ﻨـﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬
  • 14. ‫ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺱ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﻀـﻴﺤﺔ ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻔﺼـل‬ ‫ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﻊ ﺁﺨﺭ ﻴﻘـﺩﺭ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺎﺕ ﻋﺩﺓ، ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ ﺍﻟﺴ ‪‬ﺎﻕ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻁ ِﻌﺕ ﺃﻏﻠﺏ‬ ‫ﹸﺒ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺜﻠﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻕ. ﺒل ﺠﺴـﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻕ ﺒﻤـﺭﺁﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ. ﺒﺫﻟﻙ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﻏﺭﻀﻬﺎ ﻭﺘﻌﻠﻥ ﺒﺄﻨـﻪ ﻤـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺼﺭ ﻴﺤﻴﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﺒﻬﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻲ ﺒـل‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺒﺽ ﺃﺒﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ) ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻜﻭﻻﺝ ( ﻤﺘﻜﺌـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ. ﻷﻨﻪ ﺜﻤﺔ ﻤـﻥ ﺃﺠـﺎﺯ ﻭﺼـﺎﻏﻬﺎ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻌﻔﺘﻬﺎ، ﺤﻴﻥ ﺠﻌل ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘـﺎﻁﻊ ﺭﺠـﻼ ﻴﺘﺄﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻻ ﻤﺠﺘﺯﺃﺓ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺘﻤﺔ ﻷﺤﺩ ﺃﻋﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻘﻔﺎﻩ ﺍﻨﺴﺠﺎﻤﺎ ﻭﻤﺎﺩﺓ "ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ" ﻓﻬل ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ ﺘﺘﻭﺍﻓـﻕ ﻭﺭﺠـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤل ﺸﺭﻭﺭﻩ ﻜل ﻗﻭﺍﻩ؟؟‬ ‫ﺃﻟﻬﺫﺍ ‪‬ﻋﻴﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ؟ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﻤـﺎ ﻫـﻭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﺍﺭﻫﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﻭﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻔﺤﺼﺘﻬﺎ ﺒﺩﻗﺔ ﺘﻌﺎﺩل ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻤﻜﻨﻨـﻲ ﺃﻥ ﺃﺴـﻤﻴﻬﺎ‬
  • 15. ‫ﺏ_ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ. ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺘﻜﺎﻤل ﺒﺤﻴﺎﺩ ﻤﻁﻠﻕ ﻭﺘﺸﻌل ﻜﻨـﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺒﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ، ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺘﻠﺒﺱ ﻭﺸﺎﺤﺎ ﻗﺭﻤﺯﻴﺎ. ﻭﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺴﻨﺠﺩﻩ ﻴﻨﺒﻊ ﺯﻫﻭﺭﺍ ﻴﺎﻨﻌﺔ ﺒﺭﻫﺎﻓﺔ ﺘﻠﻴﻕ ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺘﻭﻩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﺁﺨﺭﻭﻥ، ﻭﻫﻡ ﻟﻴﺴـﻭﺍ ﻗﻠـﺔ، ﻴﻨﻅﻤـﻭﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺘﺴﻜﻥ ﺃﺭﻭﺍﺤﺎ ﻤﻴﺘﺔ، ﻴﻨﺘﺠـﻭﻥ ﻤﻠﻘﻨـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺯﺩﻫﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻗﺎﻁﺒﺔ.‬ ‫- ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻭﺴﻊ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺡ ﻟﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﺩﻟـﻪ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺭﺯﻫﺎ ﺒﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ، ﺒل ﺸـﺒﻴﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻑ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺅﺩﻱ ﺩﻭﺭﻩ ﻜﻤﻌﺩ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ، ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﺒﺤﺎل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤل، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺴﺄﻜﻭﻥ ﺒﺤﺎل ﻤﺸـﺎﺒﻬﺔ ﺃﺼـﺒﻭ ﺼـﺒﺎﺒﺔ‬ ‫ﺩﻫﺸﺔ، ﺃﺠﻠﺱ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺩﻟﻘﺔ ﺏ_ﺨﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻭ، ﺃﻗﻭل "ﺨﺩﺭ" ﺃﻭﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻬﻭﺕ ﺯﻤﻨﺎ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﻟﺘﻲ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺼﻠﻨﻲ ﺒﺄﺤﺩ، ﺃﻨﺎﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻁﻨﺔ ﺤﺭﻭﻑ،‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﻻ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ، ﻴﻭﺍﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺴـﻰ ﺤﺭﺍﺴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﻠﺫﺫ ﺒﻔﺎﻜﻬﺔ ﻨﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﺼل.‬ ‫ْ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﻭﺩﺍ ﻟﻁﺎﺒﻭﺭ ﺃﻓﻠﺱ ﺫﺨﻴﺭﺓ ﻨﺴﻭﺓ ﻨﺩﺒﻥ ﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻬﺭ ﻨﺤﻴل؟‬
  • 16. ‫ﺍﻟﺩﻗﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺩ ﻤﺎ ﺘﺭﺘﺏ ﻤﻥ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﻟﻐـﺔ‬ ‫ﺨﺴﺭﺕ ﻏﻴﺭﻙ، ﻋﻨﺩ ﻤﺴﺎﺭﺏ ﺘﻨﻔﺭ ﻫﻭﺍﺀ، ﻭﻏﺭﺒﺎﻥ ﹸﺒﺼﺭ ﺯﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ.‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺒﻲ ﻤﺎ ‪‬ﻬﺩ‪‬ﺕ ﻋﻨﻲ، ﺸﻬﺩﺕ ﻋﺭﻭﺓ ﻓﺦ ﻻ ﻴﻔﻀﻴﻪ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺘﺩ، ﻜﺄﻨﻨﻲ… ﻟﻜﻨﻨﺎ… ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﺩﻤﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﺭﺏ ﻟﻐﺔ ﺘﻔﻙ‬ ‫ﺯﺌﺒﻘﻬﺎ، ﺘﺸﺎﻁﺭ ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﻤﺎ ﺒﻨﺎ ﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻌﺘـﻪ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ، ﺫﺍﺒﺕ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻨﻬﺽ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻌﺭﺍﻓﺘﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﻤﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﺠﺴﺩ ﻓﻠﺔ، ﻗﻠﺒﺕ‬ ‫ﻓﻨﺠﺎﻨﻲ ﻭﻨﺎﻤﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺤﻭﻟﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ.‬ ‫ﻗﻠﺕ، ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻭﻋﻴﻨﻲ ﻤﻐﻤﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ.. ﻓ ﹼﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺼﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ) ﺍﻷﺭﺒﻌﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﹸﻜ ﻌ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ (.‬ ‫ﻤﺜل ﺒﻭﺍﺏ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﻌﺩﻤﺔ، ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ، ﺒﺨـﺩﺭﻫﺎ،‬ ‫ﻭﻋﻀﻠﺔ ﺍﻟﻤﻤﺴﻙ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻫﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻁﻠـﺏ ﺃﻥ ﺘﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ، ﻟﺘﻀﻊ ﻤﺭﺁﺓ ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺘﻭﺍﺯﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﻴل‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻬﻜﺔ، ﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻤ‬
  • 17. ‫ﻜﻲ ﺘﻘﺭﺃﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻌل ﺍﻵﻥ ﻭﻤﺎ ﺴﺄﻜﺘﺒﻪ ﻤﺭﺴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ، ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻋﻨﻴﺘﻪ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺘﻤﺎﻤﹰ، ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﻨﻬﺎ، ﻷﻥ ﺨﺩﺭ ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ ﺠﻌل ﻓﻤﻲ ﻤﻘﻁﺒﹰ، ﻭﻫﺎ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻜﻠﻬﺎ.‬ ‫ﺘﺎﻫﺕ ﻋﻴﻭﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺭﺍ ٍ، ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﺘﻠﻙ، ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺒﻲ، ﺃﻨﺕ ﺨﻠﻔﻬﺎ، ﺘﻘﺭﺃﻴﻥ ﻋﺯﻟﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺭﻭﺤﻲ ﺘﺭﺘﺠﻑ.‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻱ، ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺘﻲ، ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺼﻭﺘﻲ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻜﻤﺎ ﺤﺴﺒﺘﻪ - ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺭ ‪ ،‬ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻐﻴﻡ، ﺍﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬ﻩ‬ ‫ﻤﻀﻰ، ﻓﻤﺎ ﺤﻴﻴﺕ ﺃﺤﻴﻠﻨﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺃﺠﺩﻨﻲ!!!‬ ‫ﺩﻭﺨﻨﻲ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻓﺎﻥ ﺴﻤﹰ، ﺩﻭﺨﻨﻲ ﺍﻟﺴـﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﻐﺘﺴﻠﻴﻥ ﺒﻪ، ﺴﻜﺒﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻨﻅﻴﻑ، ﻤﺜل ﺠﻠـﺩﻱ.. ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻋﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻤل.‬ ‫ﺤ ‪‬ﺎﻡ.. ﺤ ‪‬ﺎﻡ، ﻭﻻ ﺤﻤﺎﻤﺔ ﻫﻨﺎ… ﺤﻤﻠﺘﻨـﻲ ﺒﻬـﺩﻭﺀ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺜﺭﺘﻨﻲ ﺒﻠﺤﺎﻑ ﺴﻤﻴﻙ، ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻤـﻴﺹ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻨﻭﻴـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻙ، ﻨﺎﻡ ﺍﻟﺘﺨﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ.‬
  • 18. ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ َﺩﺭﻱ ﻋﻥ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺸﻴﺌﹰ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻪ ﺃﺤﺭﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻭﺍﻷﺤﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ‬ ‫ﻨﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻠﺤﻭﺡ، ﻭﻅﻼﻟﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ، ﺘﺤﺎﻭل ﺍﻹﺼﻐﺎﺀ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻡ ﺘﻠﺩﻩ ﺃﻡ، ﻟﺘﺎﺌﺏ ﺘﻨﺼﻠﺕ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﺨﻁﺎﻩ.‬ ‫- ﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ ﻟﻡ ﻴﻨﺢ ﻭﻓﻕ ﺘﺴﻠﺴـﻠﻪ ﺍﻟﺴـﺭﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺇﺫ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻟﻨـﺎ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ ﻤـﻊ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻌﻘـل‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ.. ﺃﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻫﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻤـﺭ ﻜﻬـﺫﺍ ﻷﻥ ﺜﻤـﺔ‬ ‫"ﺨﺩﺭﺍ" ﺃﺤﺩﺜﻪ "ﺍﻟﺴﻬﻭ".‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻟﻭﺫ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃ ‪‬ﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﻀﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯﹰ، ﺴﺄﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ ﻋﻥ ﺭﺠـل ﺒﻤﻨﺘﻬـﻰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻭل ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ، ﻴﺘﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬ ‫ﻟﻠﻭﺤﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﺭﻯ ﺨﺴﻭﻑ ﺘﻼل ﻭﺒﺼﻴﺹ ﻨﻭﺭ ﻴﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺸﻜل ﺒﻘﻊ ﻤﻠﻁﺨﺔ ﻭﻨﻜﺘﺸﻑ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻴﺴـﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻟﺘﺸﻊ ﺒﻔﻀﺎﺌﺢ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻟﺤﻅﺔ‬ ‫ﺃﻋﺎﺩ ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﺸﺒﻴﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺫﺍﻙ.‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ: ﺍﻷﺭﺽ ﺴﻭﺩﺍﺀ، ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺄﻤل‬ ‫ﻗﻔﺎﻩ، ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺩﺍﺨل ﻟﻭﺤﺔ - ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻫـﻭ ﺫﺍﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ‬
  • 19. ‫ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ، ﻨﺠﺩﻩ ﺒﻭﺠﻪ ﺁﺨﺭ ﺒﻌﻴﻨﻴﻴﻥ ﺜﺎﻗﺒﺘﻴﻥ ﻟﻠﻘ ‪‬ﻌﺔ، ﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗ ‪‬ﻌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ، ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﻗﺩﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ… ﻗـﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﺨﻔﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺨﻭﺍﺀ ﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻤﺜل ﺭﺃﺱ ﻴﺘﻭﺴل ﻜﺄﺴﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺍﻟﻜﺄﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺤﻔﺭﺓ ﺘﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ… ﺤﻔﺭﺓ ﻭﺠﺴﺩ ﻓﻲ ﺭﺤـﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻏﺘﻴﺎل.‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻻ ‪‬ﺒﺼـﺭ ﺴـﻭﻯ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﻓـﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻬﺎ.. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻤﻘﻁﻌﺔ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺘﺨﻔﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻤﺅﺘﻤﺭ،‬ ‫ﻭﻗﺒﻌﺔ ﺘﺨﺘﺭﻗﻬﺎ ﻋﻴﻥ ﻁﻭﻨﻲ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻬﻤﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔﺎﻩ ﻻ ‪‬ﺒﺼـﺭ ﺴـﻭﻯ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﻓـﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻬﺎ.. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻫﺸﻴﻤﺔ ﺘﺨﺭﺝ، ﻭﻓﺭﻴﺩﻱ ﺃﻨﺯل ﺍﻟﻤﺘﺄﻤل ﻗﻔـﺎﻩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﻬـﺔ ﺍﻟﻴﻤـﻴﻥ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺴﺤﺏ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻨﺎ!.‬ ‫ﻁﻭﻨﻲ ﻫﻭ ﻓﺭﻴﺩﻱ، ﻫﻭ ﺇﻴﻐﻭﻥ - ﺩﺍﻟﻲ ﺒﻤﺯﺍﺠﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺩ‬ ‫- ﺩﻭﻤﻲ ﺸﻴﻨﺎﺭﺩ - ﻟﻭﺭﻜﺎ - ﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ - ﻫﻭ ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺄﻥ ﺃﺼﻴﻎ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻭﻓﻕ ﺸﻜل ﻴﺭﻴﺤﻪ ﻭﻴﺫﺒﺤﻨﻲ.‬ ‫ﻤﺎﻏﺭﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺒﺩﻟﻪ ﺏ_ﺇﻴﻑ ﺘﺎﻨﻐﻲ ﻭﺒﻭل ﺩﻟﻔﻭ.‬
  • 20. ‫ﻭﻁﻭﻨﻲ.. ﻤﺎ ﺃﻗﺴﺎﻙ ﻁﻭﻨﻲ؟‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺤ ‪‬ﺔ ﻗﻀﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻅﻨﻪ ‪‬ﻔﻀل ﺍﻻﺴﺒﺭﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺭﺯﻤﺔ ﻓﺎﻟﻴﻭﻡ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﺤﺸﺭﺘﻨﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ ﺩﻭﻤﻲ.. ﺩﺍﺨل ﺒﺎﻴـﺏ‬ ‫ﺃﻋﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ.‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺍل_ﻁﻭﻨﻲ ﻫﺫﺍ.‬ ‫ﻴﻭﺯﻉ ﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺘﺨﺹ ﺩﺍﻟﻲ.. ﻴﺜﻴﺭ ﻤﺎﻏﺭﻴـﺕ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻪ ﺩﺍﻟﻲ.‬ ‫ﺇﺜﻨﺎﻥ ﻴﺘﺄﻤﻼﻥ ﺃﺨﺩﻭﺩﹰ، ﺩﻫﺵ ﻤـﻥ ﺭﺅﻴﺘـﻪ ﻏﺎﺭﺴـﻴﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﻭﺭﻜﺎ.‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻓﻴﺩﺭﻴﻜﻭ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻤﺜﻠﻙ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺜﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﺜﻴﺔ ﻭﺃﻗﺭﺃﻙ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﻁـﻑ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﻭﺍﻟﻐﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﻜﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ.‬ ‫ﺘﻘﻁﻔﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﺯﺭﺓ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺃﺒﺘﻬﺞ، ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤـﺎ ﺍﻜﺘﻤـل‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ، ﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ.‬ ‫- ﺘﻤﻨﻰ ﻏﺎﺭﺴﻴﺎ ﻟﻭﺭﻜﺎ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒـﺭﺓ ﺴـﺎﺤﺔ‬ ‫ﻟﻺﻋﺩﺍﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﻐﻤﻀﺎ ﻋﻴﻨﻪ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ.‬ ‫ﹰ‬
  • 21. ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﻠﺼﻤﺕ ﻭﺍﻷﺯﻫﺎﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻷﻨﻪ ﻓ ‪‬ل ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﺒﺄﺼﺎﺒﻊ ﻤﺘﻴﺒﺴﺔ.‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻨﻁﻔﺄ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻫﻜﺫﺍ، ﻭﻗﺘل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻑ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺘل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ، ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ‪‬ﻌـﺩﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻐﺠﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻨﻬـﺩﻴﻥ ﺭﻤـﺯﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻐﺭﻨﺎﻁﺔ - ﻏﺠﺭﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﻨﻬﺩﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻕ ﻤﻥ ﻓﻀـﺔ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻴﺅﺴﺱ ﺤﻴﺎﺓ ﻤ ‪‬ﺓ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﻜﻼﻡ ﻴﺴﻌﻔﻨﻲ ﻷﻓﺼﺢ ﻋﺯﺍﺌﻲ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻤـﺕ‬ ‫ﺒﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻤﺭﺍﺕ ﺩﻭﻨﺕ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻠﺸﻌﺭ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻴﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﻲ ﺍﻟﺘﺎﺌـﺏ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﻬﻭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺭﻕ ﻭﺭﺼﺎﺹ ﺘﺭﺍﺸﻘﺘﻪ، ﻤﻥ ﻋﻠﺏ ﻤﻨﻭﻡ، ﻭﻤﺎ ﺒﺭﺤﺕ‬ ‫ﻤﺭﺁﺘﻲ.‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺴﻭﻯ ﻀﻠﻴل.‬ ‫ﻤﺎ ﺭﻤﻤﺕ ﻨﻬﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﻜﺴﺭ.‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻲ ﺘﻠﺒﺱ ﻤﻼﻜﺎ ﻴﺘﻀﺭﻉ.. ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﻓﻠﺱ ﺫﺨﺎﺌﺭﻩ.‬
  • 22. ‫ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻗﻁﻌﺔ ﺸﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻱ_ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺍﻟﻬﺠﻴـﺭ‬ ‫ﻭﺯﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺜﻤﺔ ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﺽ، ﺩﺍﺨـل ﻗﺒﻌـﺔ ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﺩﻋﻭﻫﺎ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ.‬ ‫- ﻜل ﻴﻘﻭﺩ ﻤﻐﺎﻤﺭﺘﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻔﺭﺍﻨﻜـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺤﺩﻩ. ﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﻁﺭﻩ.‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺃﺸﻌل ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ، ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ.‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﺇﻻ ﺠﻨﻴﻨﹰ، ﻟﻜﻨﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻗﺫﻑ ﺍﻟﻨﺎﺒﺎﻟﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺃﻀﺭﻡ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻗﻠﻴﺎﺕ ﻭﺃﺩﻴﺎﻥ؟_!‬ ‫ﻨﺸﺒﻪ ﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻨﺸﺒﻪ ﻏﺭﻨﺎﻁﺔ.‬ ‫ﺃﻤﻜﻨﺔ ﺒﻤﺩﺍﻫﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ.‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻤﺴﺘﻨﺴﺨﺔ ﺘﻤﺘﻠﻰﺀ ﺠﻨﻭﺩﺍ ﻭﻴﺘﺎﻤﻰ )…(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﺜﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ؟‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺘﻐﺎﺩﺭﻨﻲ، ﺭﻭﺤﻲ ﺘﻨﻁﻔﻰﺀ ﻭﻤﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻁﺏ‬ ‫ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ.‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻭﻤﺎ ﺸﺩﻨﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﻡ ﺩﻭﻤﻲ‬
  • 23. ‫ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﺤﻭﻟﻲ.‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﻭﻻﺝ ٥٩. ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺭﺴـﻭﻡ ﻟﻜـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻴﻐﻭﻥ ﺸﻴﻠﻲ ﻭﻓﻜﺘﻭﺭ ﺒﺭﻭﻨﺎﺭ ﻭﺍﻴﻑ ﺘﺎﻨﻐﻲ.‬ ‫ﻗﻤﺕ ﺒﺠﻤﻌﻬﺎ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻤﺠﺘﺯﺃ.‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﻁﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻤـﻥ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﻤﺒﻭل، ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻋﻴﺵ ﻤﻨﺎﺨﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻜل ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﻭﺘﺠﻠﻴﺎﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻌﻤل ﺁﺨﺭ ﺃﻨﺠﺯﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺘﻨﻭﺏ ﻋﻥ ﺘﺭﺠﻤـﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻗﻭل ﻤﺎ ﺘﻐﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ، ﻫﻭ ﺭﺩ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻜﺘـﺎﺒﻲ‬ ‫"ﺨﺩﺭ ﺍﻟﺴﻬﻭ" ﻭﺇﻥ ﺘﺼﺩﺭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﻻﺝ ﻋﻴﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻨﺠﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻑ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻤـﻥ "ﻤﺠﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺭﺍﺱ" ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺼﺩﺍﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻴﻥ ﺍﻷﻭل ﻴﺤﺘﻀﺭ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺴﺘﺤﻴل.‬
  • 24. ‫ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ :ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤـﻭﺘﻰ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻙ: ﻋﺎﻡ ٣٩٩١ ﻭﺨﺩﺭ ﺍﻟﺴـﻬﻭﺭ: ﻋـﺎﻡ ٦٩٩١‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺍﻟﺴﺭﻱ "ﺃﻭﺭﻫﺎﻥ ﺃﻭﺯﺒﺎﻱ" :ﻋـﺎﻡ ٩٩٩١ ﻭ ﺯﻫـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ/ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ: ﻋﺎﻡ ﻭﺘﺸﻜل /‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻻﺜﻨﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻨﻔﻕ ﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻡ:ﻋﺎﻡ ٢٠٠٢‬ ‫ـﻴﺔ‬ ‫ـﻪ ـﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـ‬ ‫ـﺕ ﻨﺼﻭﺼـ ﺍﻟـ‬ ‫ـﺎ ﺘﺭﺠﻤـ‬ ‫ﻜﻤـ‬ ‫ـ ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ :ﺃﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ٣٠٠٢ ﻤﺠﻠـﺩﺍ‬ ‫ﺘﻀﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ) ﺠﺩل ﺍﻵﻥ – ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻻﺴﺘﻼﺏ ﻭﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ (‬