SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo

366

•
•
K
kotob arabia
Bildung
1 von 87
Downloaden Sie, um offline zu lesen
‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺍﺴﻤﻲ ﻗﻁ، ﺃﺼﻐﺭ ﺘﻭﺀﻤﻲ ﺒﻨﺼﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ، ﺤﺎﻻﺕ ﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻨﺎﺩﺭﺓ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﺭﻯ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻴﻌﺘﻘـﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻐﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺀﻡ ﺘﻔﺎﺭﻗﻪ ﺭﻭﺤﻪ ﻟﻴﻼ ﻭﺘﺤل ﺒﺠﺴﺩ ﻗﻁ، ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺤﺎﻻﺕ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺍﺌﻡ ﻴﻤﻴﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ‬ ‫ﻟﻬﻡ، ﻭﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻘﻁ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﺴـﻤﻴﺘﻲ، ﻴﻌﺘﻘـﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺇﻴﻘﺎﻅ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺌﻡ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒـﺩ‬ ‫ﻷﻥ ﺭﻭﺤﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻨﻪ ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﻓﺘﺠﺩ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺘﻤﻴل ﺃﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺯﻟـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﺒﻤﻔﺭﺩﻱ ﻭﺇﻏﻼﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ ﺤﺘـﻰ ﻻ‬ ‫ﻴﻭﻗﻅﻨﻲ ﺃﺤﺩ ﺇﺨﻭﺘﻲ..‬ ‫ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺨﻲ ﻤﻊ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺃﺴﻁﻭﺭﺓ ﻴﻅل ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺃﺒﺩﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ. ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺃﻥ ﻴﻨـﺎﺩﻭﻨﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ" ﺒﺱ"، ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻘﺏ ﺍﻟﺸﺎﺌﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﻁ‬
‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ، ﺍﻷﻨﺜﻰ ﺘﺴﻤﻰ" ﺒﺴﺔ"، ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ " ﺒﺴـﺕ"‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﻔﺭﺍﻋﻨﺔ، ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﻗﻁ.‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﻔﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻨﺎﺩﺍﻨﻲ ﺒــ " ﺒـﺱ"‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻭﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺒﺸـﻜل ﻟـﻡ ﺃﻓﻬﻤـﻪ،‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻁﺒﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻤﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﻓﻲ ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﻫـﻭ ﻭﺍﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤﺩﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺤﻜﻴﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺩﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴل، ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻭﻴﺘﻬﻤﻭﻨﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻨﻘل ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ..‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺼﺒﻎ ﺃﻤﺭ ﺒﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺠﻤﻼ ﺘﺘﺭﺩﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻗﺒل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻪ ﺒـﺎﺭﻉ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻴﺒﻁﺊ ﺃﻭ ﻴﺴﺭﻉ ﻤﻥ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺠﻤل، ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻟﺘﻭﺼﻴل ﺇﺤﺴﺎﺴﻪ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻜﻡ" ﻤﺎﺤﺩﺵ ﺒﻴﺎﺨﺩ ﻏﻴﺭ ﻨﺼﻴﺒﻪ"، ﻜل ﺸﺊ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻴﻥ".. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻗﺼﺼﺎ ﻟﻠﺘﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻡ، ﻴﻘﻭل ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻨﻪ ﻋﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﺸـﺭﺍﺕ ﺍﻷﻋـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﺭﺽ ﻤﺭﺯﻭﻋﺔ ﺃﻏﻠﺏ ﺃﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﺼﺏ ﻭﺘﻤﺭﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻭﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻭﻻ ﻴﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﻫﻭ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻜﺭﻫﻡ ﺒﺎﻻﺴـﻡ، ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺼﻨﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ، ﻴﻅل ﻤﻘﻁﺒﺎ ﺠﺒﻴﻨﻪ، ﺃﻭ ﻴﺠﻤـﻊ ﺤﺎﺠﺒﻴـﻪ،‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻔﻌل، ﻓﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، "ﺘﻜﺸـﻴﺭﺓ"‬ ‫ﻜﻠﺏ ﻏﺎﻀﺏ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻼﻨﻘﻀﺎﺽ.. ﺃﺴﻭﺩ، "ﺍﺴﻤﻪ..، ﺍﺴـﻤﻪ..‬ ‫ﺃﻴﻭﻩ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻜﺭﻩ، ﺠﻬﻡ، ﻁﻭﻴل، ﺃﺴﻭﺩ، ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻘﺘـل ﺍﻟـﺩﻴﺏ‬ ‫ﺒﺈﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻴﺭﺯﻋﻪ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻤﺎﻏﻪ ﻤﺎﻴﺨـﺩﺵ ﻏﻴﺭﻫـﺎ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻔﺼل ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻭﻴﻌﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺘﺎﻋﻪ ﻟﻐﺎﻴـﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺘﻤﻼ.. ﻓﺒﺩﺃ ﻴﻌﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﺭﻩ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺴﺎﻜﻥ ﻫﻨﺎ". ﻴﻠﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻤﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻨﻅﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨـﻪ ﺍﺴـﻤﻪ ﻋﺒـﺎﺱ‬ ‫ﻓﻴﺘﻬﻠل.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺤﻨﺎﻭﻯ ﺠﻤﻬﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻤﻔﻀﻭﺡ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻷﻫـﺎﻟﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺩﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻟﻠﺴـﺅﺍل ﻋـﻥ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﻤﺢ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻋﺎﺒﺭﺍ ﻴﺴﺄﻟﻪ:" ﺭﺍﻴﺢ ﻓﻴﻥ؟!"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺴـﺅﺍﻟﻪ ﻋﻤـﺎ ﻴﺭﻏـﺏ،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺘﻌﻤﺩ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺘﺠﺎﻫل ﺫﻟﻙ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺴـﺅﺍﻟﻪ "‬ ‫ﺭﺍﻴﺢ ﻓﻴﻥ؟!". ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻗﺒل‬
‫ﺃﻥ ﻴﺩﻴﺭ ﻤﺅﺸﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ.ﻭﻷﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ "ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﻘﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺒﻌـﺩ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ ﻴﻘﻁﻌﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺭ. ﻴﻁﻠﺏ ﺤﻨـﺎﻭﻱ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﻴﺴـﺄل ﻋﻨـﻪ. ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺸﺎﻱ ﺃﺴﻭﺩ ﻗﺎﺭ ﻁل ﻴﻐﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﻨﻜﺔ ﻭﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺤﻁﺎﺏ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﻘﻤﺹ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ، ﻴﺴﺘﻬل ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ- ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻋﻨﺩﻩ ﺃﻴﻀﺎ- ﻜﺄﻥ ﻴﻘﻭل:" ﺍﻟﺒﻠـﺩ ﻤـﺵ‬ ‫ﻭﺍﺨﺩﺓ ﺒﺎﻟﻬﺎ ﺨﺎﻟﺹ" ﺃﻭ " ﻤﺴﺘﻨﻴﻴﻥ ﻤﻼﻙ ﻴﻘﻠﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻴﺨﺴـﻑ‬ ‫ﺒﻴﻬﺎ ﺴﺎﺒﻊ ﺃﺭﺽ" ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻻ ﻴﻔﻬﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺈﻨـﻪ ﻴﺼـﻤﺕ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﺒﻪ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﻟﻠﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻜﺭﻡ ﻭﻓﺎﺩﺘﻪ.. ﺜﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﻋﻥ ﻜل ﺸﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻤﻥ ﺘﺨﻭﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻴﻜﺭﻩ ﺃﺒﺎﻩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﻀﺭﺏ ﺤﺭﻴﻤﻪ، ﺜﻡ ﻴﻘﺎﺭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ- ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺭﻩ ﺃﺤﺩ ﺴﻭﺍﻩ- ﻟﻠﺒﻠﺩ ﻭﻴﺴﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ!‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﻔﺸل ﺨﻁﻁ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻨﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺒﻬﻴﺒﺘﻪ ﻭ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﺤﻜﻤﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔﺎﺓ ﻓﺠﺄﺓ.‬
‫ﻋﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺎﺹ.... ﺃﻤﻙ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ.‬ ‫-‬ ‫ﻴﻨﻐﻡ ﺍﻟﻭﻟﺩ" ﺤﻨﺎﻭﻱ" ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ، ﺤﻴـﺙ ﻴﻀـﻴﻑ ﺃﻟﻔـﺎ‬ ‫ﻤﻤﺩﻭﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﺼﺩﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ"ﺤﻨﺎﻭﺍﺍﺍﺍﻱ".‬ ‫ﻴﻨﻬﺽ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻏﺎﻀﺒﺎ ﻭﺠﺎﺭﻴﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺸﻭﻤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺼﻴﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ، ﻴﻘﻊ ﻭﻴﻨﻬﺽ ﺠﺎﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺄﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﻴﻅل ﻴﺼﺭﺥ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴل‬ ‫ﺤﺎﺫﻓﺎ ﻟﻘﺏ "ﻋﻡ" ﻤﻥ ﺸﺘﺎﺌﻤﻪ:‬ ‫- ﺃﻤﻙ ﻴﺎ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺨﺒﺎﺼﺔ!‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺼﻁﻨﻊ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﺒﺔ، ﻴـﻨﻔﺽ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻁﻭ ﺍﻟﻜﻤﻭﻨﻲ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻜﺴـﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁـﺔ ﺒـﺎﻷﺒﻴﺽ-‬ ‫ﺍﺴﺘﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ- ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ. ﻋﻴﺎل ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻤﻘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺒﺩﻫﺸﺔ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺒﺨﻭﻑ!‬ ‫ﻓﻬﻤﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻭﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ‬ ‫ﻟﻪ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺃﺸﺎﻫﺩﻩ ﻟﻴﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟـﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻤﻠـﺹ ﺃﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺒﻜﻔﻪ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ، ﺸﻌﺭﺕ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺘﻲ، ﻗﻭل ﻴﺎ‬
‫ﻗﻁ ﻟﻌﻤﻙ، ﻤﺵ ﻋﺎﻴﺯ ﺘﻘﻭل ﻟﻴﻪ؟! ﻴﻘﻭل ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻤﺼﻁﻨﻊ ﻭﻤﺨﻔﻔﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﻐﻁ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ. ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻲ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﻴﻨﺘـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻥ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ، ﺃﻥ ﺃﺼﻴﺢ ﻓـﻲ ﻭﺠﻬـﻪ ﺒﻐﻀـﺏ‬ ‫ﻤﻌﺘﺭﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻤﺴﺎﻜﻪ ﺇﻴﺎﻱ ﻫﻜﺫﺍ، ﻭﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ..‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﻜﻲ ﺤﺎﺫﻓﺎ ﻜل ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ، ﺃﺩﺭﻙ‬ ‫ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﻓﺒﺩﺃ ﻴﺴﺄل:" ﻭﺴﻤﻴﺭﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺴـﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠـﺯﺍﺭ‬ ‫ﻤﺎﺸﻔﺘﻬﺎﺵ ﺒﺘﻌﻤل ﺤﺎﺠﺔ ﻜﺩﻩ ﻭﻻ ﻜﺩﻩ". ﻻ. ﺃﻗﻭل.‬ ‫"ﻭﻤﺭﺍﺕ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﻬﺎﻴﺠﺔ ﺩﻱ ﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﺵ ﻤـﻴﻥ ﺒﻴـﻨﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﻘﺩﺓ• ﻭﺠﻭﺯﻫﺎ ﻤﺵ ﻗﺎﻋﺩ؟!. ﻻ. ﺃﻗـﻭل‬ ‫ﻏﺎﻀﺒﺎ.‬ ‫" ﻁﺏ ﺍﺒﻘﻰ ﺤﺎﻭل ﺘﻌﺭﻑ".‬ ‫ﻅﻠﻠﺕ ﺒﻌﺩ ﺠﻤﻠﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻻ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻤﺼـﻁﺒﺘﻪ‬ ‫ﻟﺸﻬﻭﺭ، ﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺤﺘﻰ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﺒـﻲ ﻴﻘـﻭل ﻟﺠـﺩﻱ ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻴﺨﻁﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﺁﺨﺭﻴﻥ ﻤـﻥ ﻋﺎﺌﻠـﺔ " ﺍﻟﻔﻀـﺎﻴﻠﺔ"‬ ‫ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ.‬ ‫ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺠﺫﻭﻉ ﻭﺴﻌﻑ ﺍﻟﻨﺨﻴل‬ ‫•‬
‫ﺒﺩﺃ ﻴﺸﻴﻊ ﻜﻼﻤﺎ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﻤﻠﺨﺼﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻐﻭﻱ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻠﺩ. ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻗﻌـﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻁﺏ ﻭﺍﻟﻐـﺭﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ.‬ ‫ﺠﺩﻱ ﺃﺒﺩﻯ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺃﺩﻫﺸﺕ ﺃﺒﻲ. ﻫﻤﺎ ﻤﺵ ﻨﺎﺱ ﺯﻴﻴﻨﺎ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺃﺒﻰ ﺒﻐﻀﺏ. ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﻤﺎ ﺍﻨﺕ ﻋﺎﺭﻑ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒـﺎﺹ،‬ ‫ﻋﺎﻴﺯ ﻴﻭﻟﻊ ﺤﺭﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﺨﻼﺹ. ﺃﻀﺎﻑ.‬ ‫- ﻤﺎﻟﻨﺎﺵ ﺩﻋﻭﺓ.‬ ‫- ﻤﺎﻟﻨﺎﺵ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﺯﺍﻯ ﻭﺍﺤﻨﺎ ﻤﻥ " ﺍﻟﻔﻀﺎﻴﻠﺔ"، ﻫـﻭ‬ ‫ﺒﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﻴﻭﺭﻁ " ﺍﻟﻔﻀﺎﻴﻠﺔ" ﻋﺸﺎﻥ ﻟﻭ ﺤﺩ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﺃﻭ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﺒﻁﺭﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻴﺒﻘﻰ ﻫﻭ ﻭﻋﻴﻠﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩ.‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺒﻲ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﻊ ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺒﻁﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻗﻭﻴﺔ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺘﺼـﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ، ﻭﺇﻴﺩﺍﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻔﺼـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ..‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﺎ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻴﻘـﻑ ﻤﻤﺴـﻜﺎ‬ ‫ﺒﺫﺭﺍﻉ ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﻓﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺘﺠـﺎﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﻘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻴﺸﻴﻌﻭﻥ ﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ. ﻟﻭ ﻤﺎ ﺒﻁﻠﺘﺵ ﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻙ‬
‫ﻴﺎ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺃﻨﺎ ﻫﺎﻁﻠﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻗﺒل ﻤﺎﻴﻁﻠﻊ ﺒﻁـﺭﺱ. ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺒﺤﺩﺓ. ﻭﺍﻨﺕ ﻤﺤﻤﻭﻕ ﻟﻴﻪ؟! ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﻋﻴﻠﺘـﻙ؟! ﺘﺴـﺎﺀل‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﻟﻡ ﻴﻔﻠﺢ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﺇﺜﻨﺎﺌﻪ ﻋﻥ ﻤﺨﻁﻁﻪ..‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺒﻁﺤﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺔ، ﺘﺠﻤـﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔـﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺒﻤﺤﺎﺫﺍﺓ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ. ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻗﺎﺒﻠﻬﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﺭﻩ، ﻴﺴـﻴﺭ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺭﺠﻼﻥ ﻤﻌﻤﻤﺎﻥ.. ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺸﺘﺎﺌﻤﻬﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﻤﺘﻨﺎﻓﺭﺓ ﻗﺒل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﻫﺘﺎﻑ ﻭﺍﺤﺩ"ﺍﻟﺨﺒﺎﺹ ﺤﻨﺎﻭﻱ". ﻭﺭﻏﻡ ﺇﻋﻴﺎﺌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﻱ ﻭﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻔﻭﻑ ﺒﺸﺎﺵ ﺘﻅﻬﺭ ﻤﻨﻪ ﺒﻘﻌـﺔ ﻤﻴﻜﺭﻜـﺭﻭﻡ‬ ‫ﺼﺎﺡ: ﻏﻭﺭﻭﺍ ﻴﺎ ﻭﻻﺩ ﺍﻟﻜﻠﺏ. ﺃﻗﺭﻥ ﺫﻟـﻙ ﺒـﺎﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﺃﻤـﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻭﻤﺔ.‬ ‫ﻏﻤﺭﺘﻨﻲ ﻤﺘﻌﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻠﻭ ﻭﺃﻋﻠﻭ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻘﻑ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﻤﺘﻨـﻲ ﻁـﻭﺍل ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻜﻨﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻔﺯﻉ ﻭﺠﺴﺩﻱ ﻤﻤﺩﺩ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤﻠﻕ ﻤﺴﺘﻤﺘﻌﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﻔﺔ، ﺨﻁﺭ ﻟﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻨﻭﻤﻬﻡ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻗﺎﺒل ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺠـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺠﺯﻤﺕ ﺒﺨﻁﺄ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻯ. ﺃﻤـﻲ ﺃﻏﻠﻘـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺩ" ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ"‬ ‫ﺠﻴﺩﺍ. ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻠﻠﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺘﻜﻔﻲ ﻟﻜﻲ ﺃﻋﺒﺭ. ﻤﻨﺤﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ.. ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺸﺒﻪ ﻤﻅﻠﻤﺔ، ﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺒﺒﻬﺎﺌﻤﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭل. ﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ. ﻫﺫﺍ ﺸﻲﺀ ﺼﻌﺏ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ. ﺜﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺠﺭﻱ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ، ﺤﻴﺙ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻤﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫ﺒﻤﺴﺎﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻻ ﺃﻏﺎﺩﺭﻫﺎ، ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﻴﻌﺘﺼﺭﻨﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻴﻘﺘل ﻤﺘﻌﺔ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ. ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺴـﻴﺭﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻁﺸﺕ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻐﻤﺴﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﺭﺠﻠﻬﻡ، ﺜﻡ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴـل‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻲ ﻭﻤﻀﺎﺠﻌﺔ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ.. ﺤﺎﻟﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻜـﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻫﻡ ﻤﻨﻁﻠﻘﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻻﻨﺴﺤﺎﻕ ﻭﺒﺄﻴﺎﺩ‬ ‫ﺘﺸﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻌﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺃﺘﺭﻙ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻋﺭ ﻤﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﺒﺭﻜﺔ ﻁﻴﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻲ، ﻫل‬
‫ﺃﺤﻠﻡ؟! ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻋﻴﺵ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻜﺎﺒﻭﺱ ﺤﻘﻴﻘـﻲ.‬ ‫ﺃﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻭﺤل ﻤﺘﺤﻤﻼ ﻀﻐﻁ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺃﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺓ، ﺃﻤﻜﺙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻲ ﻗﻁ ﺠﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻴﺴﺩ ﺒﻪ ﺭﻤﻘﻪ، ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺘﻐﻤﺭﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻪ. ﻴﻤﻭﺀ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺎﺒﻪ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ، ﻴﺘﺴﻤﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺨﻁﺭ ﻤـﺎ‬ ‫ﺩﺍﻫﻤﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻬﺩﺃ. ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﻻ ﻴﺠﺩﻱ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻌل،‬ ‫ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻼ ﺃﻋﻠﻰ ﺤﺎﺌﻁ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﺤﺘﻰ ﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺘﺘﺄﺠل ﺘﺤﺕ ﻭﻁـﺄﺓ ﻜﺴـل‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ، ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻻ ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺘﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ، ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺄﺠﺴﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺤﻭل" ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺎﺕ" ﺃﻴﺩ ﺘﺯﺠﺭﻫﺎ، ﻟﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘﻐـﺩﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﺴل ﻏﺎﻤﻀﺎ، ﻭﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺃﻜﺭﻫﻪ.‬ ‫ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﺘﻐﻤﺭﻨﻲ. ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﺒﺴﺘﻪ ﺘﻭﺍ ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻲ ﺒﻴـﺕ ﺃﺒـﻭ ﻋﺜﻤـﺎﻥ.‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺩﻓﻌﻪ ﻟﻠﺘﺤﺭﻙ، ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﺘﺭﻴﺙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﺴﺎﺭ ﻤﺘﻤﻬﻼ‬ ‫ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻓﺎﺠﺄﺘﻪ "ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ "ﻨﻜﺸﻬﺎ" ﺒﻤﺨﺎﻟﺒﻪ‬
‫ﺴﺎﺭ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺜﻡ ﻗﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﺤﺎﺌﻁ ﺼـﺎﺩﻓﻪ، ﻭﻅـل‬ ‫ﻴﻨﺘﻘل ﻜﺄﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﻭﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ، ﺩﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺸﻭﻜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺴﻤﻌﺕ ﺼـﻭﺘﺎ‬ ‫ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺒﺴﺒﺎﺏ. ﺍﻟﻘﻁ ﺃﻁﺭﺵ، ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺩل ﻋﻠـﻰ ﺨﻁـﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ، ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺩﻓﻌﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺠﺏ ﺤﺘﻰ ﻗﺫﻓﺘﻪ ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ. ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻌﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﺃﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﻜﻼﻡ ﺃﺒﻲ ﺒـﺄﻨﻨﻲ‬ ‫ﺃﻋﻴﺵ ﻜﺎﺒﻭﺴﺎ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ، ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ ﺘﺒـﺩﻭ ﻭﺍﻀـﺤﺔ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل- "ﺃﻋﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ، ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﻩ ﻴﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻜﻭﺍﺒﻴﺴﻲ ﺘﻠﻙ. ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻴﺭﻴﺤﻨﻲ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﺃﺤﺎﻭل ﺘﺠﻨﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﻓﺜﻤﺔ ﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻩ!‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻔﺯ ﺒﺠﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﺎﺌﻁ ﺇﻟﻰ ﺁﺨـﺭ ﻭﻴـﺩﻭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻴﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺴﻭﺍﺘﺭ ﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩ ﺤﺘﻰ ﻫـﺩﺃ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ. ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻌﻼ، ﻭﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﻤﻐﺎﺩﺭﺘـﻪ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺴﻨﻴﺔ ﺯﻭﺠﺔ ﺼﻼﺡ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺤﺠﺭﺓ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﻓﺠـﺄﺓ.‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺘﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺤﺫﺭﺓ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﺘﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻁﻭﺡ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ. ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺕ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒـﻴﻥ ﻋﺸـﺘﻲ‬ ‫ﻓﺭﺍﺥ ﻓﻅﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻫـﺭﺏ، ﺃﺼـﺎﺒﺘﻨﻲ ﺭﻏﺒـﺔ ﻤﺤﻤﻭﻤـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻼﺤﻘﺘﻬﺎ، ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁ ﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻤﺘﺴﺘﺭﺍ ﺒﻜﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﺫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺸﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺼﺔ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ. ﻭﺠﻤﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻟﻤﺤـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ، ﺘﻌﺎﻨﻘﺎ، ﺜـﻡ ﺒـﺩﺃ‬ ‫ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻤﻨﻌﻪ ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺏ. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ. ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻟﺫﻋﺭ ﻷﻨﻨـﻲ‬ ‫ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺃﺤﺩ، ﺘﺭﻏـﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﻭﺍﺭﻱ.‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ. ﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺤـﺎﻩ، ﺸـﺎﻫﺩﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺠﺭﺩﺍﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺩ ﻨﻬﺩﻴﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘـﺎﻭﻡ ﻫـﻲ ﺼـﺭﺨﺔ‬ ‫ﺒﺈﻁﺒﺎﻕ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻤـﺩ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻪ‬ ‫ﻟﻴﻌﺒﺙ ﺒﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺎ. ﻏﻭﺭ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠـﺏ.‬ ‫ﺼﺎﺡ ﻋﺒﺎﺱ. ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺒﺫﻋﺭ. ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻨﻴﺔ ﺘﻘﻭل:ﺨﺎﻴﻔﺔ ﺼـﻼﺡ ﻟﻴﺭﺠـﻊ، ﻭﻴـﺭﺩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ :ﻤﺎ ﻴﺭﺠﻊ ﻫﻭﻫﻴﺸﻭﻓﻨﺎ ﺇﺯﺍﻱ، ﻟﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻴﻜـﻲ ﻗـﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻨﻙ ﻁﻠﻌﺕ ﺘﺯﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻭﺝ. ﺼﻼﺡ ﻤﻭﻅﻑ ﺒﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻨﺠـﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ". ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﻟﻴﻭﻡ ﻜﺎﻤل- ﻭﻴﺄﺨﺫ ﻴﻭﻡ ﺭﺍﺤـﺔ ﻜـﺎﻤﻼ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ. ﻟﻡ ﺃﺩﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﺤﻴﺎﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ. ﻭﺤﺘﻰ‬
‫ﺃﺴﺘﻭﻀﺢ ﺃﺤﺎﺴﻴﺴﻲ ﺠﻴﺩﺍ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﻤﺎ. ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﺒﺸﻜل ﺃﺯﻋﺠﻬﻤﺎ. ﻨﻬﺽ ﻋﺒﺎﺱ، ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﻓـﺎﺭﻉ ﺍﻟﻁـﻭل‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺎﺌﻁ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺒﺭﻗﺎﻥ،‬ ‫ﺭﻜل ﺍﻟﻘﻁ، ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﻩ ﻭﺴﻨﻴﺔ ﺘﻬﺘﻑ ﺒﺼﻭﺕ ﺤﺎﻭﻟـﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌﻠﻪ ﺨﻔﻴﻀﺎ: ﻫﺎﻨﺘﻔﻀﺢ.. ﻴﺎ ﻤﺼﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺓ. ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘـﻁ‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ، ﺤﺘﻰ ﻫﻭﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺨﺸﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﺴﻤﺎﺭ. ﺸﻌﺭﺕ ﻜﺄﻥ ﻋﻤﻭﺩﺍ ﻨﺎﺭﻴﺎ ﻴﺨﺘﺭﻗﻨـﻲ، ﺍﻷﻟـﻡ‬ ‫ﻤﻨﺤﻨﻲ ﻗﻭﺓ ﺍﻻﻨﻔﻼﺕ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ، ﺨﻴـل ﻟـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻨﻲ، ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﺯﻟﻲ، ﺍﻨﺯﻟﻘـﺕ‬ ‫ﻤﻥ " ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ"، ﺭﺃﻴﺕ ﺠﺴﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻋﻠﻴـﻪ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻘﻁ ﻭﺃﺴﻘﻁ ﻤﺘﻤﻨﻴﺎ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻤﻥ ﻜﺎﺒﻭﺱ!‬ ‫.....‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﻟﻁﻴﻑ ﻴﻀﺭﺏ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﻴﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻲ.‬ ‫ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﻓﺘﺤﺕ ﻋﻴﻨﻲ ﺸﻌﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻪ ﻭﺠﻭﺩ، ﺃﻟﻡ‬ ‫ﺭﻫﻴﺏ ﻓﻲ ﻜل ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺠﺴﺩﻱ.. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻤﻨـﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻁﻼﻕ ﺼﻴﺤﺔ ﺘﻭﺠﻊ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ. ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﺒﻁﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ. ﻭﻀﻌﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻲ.‬ ‫ﺠﺴﻤﻙ ﻤﺴﻭﻫﺞ. ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺫﻋﺭ. ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺴﻭﺍﻕ ﻀﺭﺒﻨﻲ. ﻗﻠـﺕ‬
‫ﻤﺘﺄﻭﻫﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﺃﺭﻴﻬﺎ ﻅﻬﺭﻱ. ﺴﺎﻋﺩﺘﻨﻲ. ﻀﺭﺒﺕ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒﺼﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ. ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﺜﺎﺭﺍ ﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﺴﺩﻱ ﻭﺠﺭﺤﺎ ﺘﺨﺜﺭ ﺩﻤﻪ. ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺴﺘﻭﻋﺏ ﺃﻜﺜﺭ. ﺜﻡ ﺤﻤﻠﺘﻨـﻲ‬ ‫ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﻋﻅﺎﻤﻲ ﻤﻔﻜﻜﺔ، ﺍﻷﻟﻡ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ، ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻤﻤﻥ ﺭﺃﻴﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤﻠﻨﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﺼﺤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﺠﺒﻬﻥ ﻭ ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺍﻨﻁﻼﻗﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻥ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﻫﺎ، ﻓﺘﺤﺕ ﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻭﻗﻔﺕ ﺘﺤﺩﻕ ﺫﺍﻫﻠﺔ ﻓﻴﻨﺎ، ﻟﻡ ﺘﻤﻬﻠﻬﺎ ﺃﻤـﻲ،‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻓﻲ ﻭﺼﻠﺔ ﺴﺒﺎﺏ، ﻜﻨﺕ ﺃﻋـﺭﻑ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﺴـﻴﺤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻲ.‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘل ﺘﻔﻴﺩﺓ ﺒﺎﺌﻌﺔ ﺍﻷﻗﻤﺸﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﻥ ﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺤﻜﻴﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﻗﺭﻴـﺔ ﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻁﻪ- ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ- ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﺩﻫﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺤﻜﻴﺕ ﻋﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻪ ﻟﻴﻼ ﺘﺴﻤﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﻤﻲ ﺸﺘﺎﺌﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺤـﺩﻭﺩ ﺘﺴـﺎﺅل‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ: ﻓﻴﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻨﺔ؟! ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺩﺨﻠﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺯﻭﺠـﺔ‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ ﻤﺅﻜـﺩﺓ ﺃﻥ ﺯﻭﺠـﺔ ﻋﺒـﺎﺱ " ﻤﺎﻟﻬـﺎﺵ‬ ‫)ﺠﻌﻭﺓ("، ﻭﺍﺴﺘﻨﻰﺃﺒﻭ ﻗﻁ ﻟﻤﺎ ﻴﻴﺠﻲ ﻴﺒﻘﺎﻟﻪ ﻜﻼﻡ ﺘﺎﻨﻲ"..‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﺍﺭﺕ ﺃﻤﻲ ﻤﺘﻭﻋﺩﺓ ﺒﻬﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻤﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻥ ﻜﺎﺭﻫﺘﻴﻥ ﺘﺭﻤﻘﺎﻨﻨﻲ. ﻜﺎﻨﺘﺎ ﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ، ﺼﺎﺤﺕ"ﻭﺍﻨﺕ‬ ‫ﻴﺎ ﺭﻭﺡ ﺃﻤﻙ ﺒﻁل ﻟﻑ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻤﻭﺕ".. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟـﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻷﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﺘﺨـﺎﺫ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ.‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺃﻅل ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ، ﺃﺩﺭﺴﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ، ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻏﻀﺒﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻷﻨﻨـﻲ ﻟـﻡ ﺃﺭﺩ ﺍﻟﺼـﺎﻉ‬ ‫ﺼﺎﻋﻴﻥ ﻟﻤﻥ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺤﻘﻲ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺸـﺘﻤﻪ ﺜـﻡ‬ ‫ﺃﻋﻭﺩ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺭﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﻔﻲ..‬ ‫ﺘﻜﺭﻫﻨﻲ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﻟﺴﺒﺏ ﻟﻴﺱ ﺒﻴﺩﻱ، ﻓﻬﻲ ﺘﺘﺭﻙ ﻁﺎﺴﺔ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻴﺴﻬل ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻘﻁﻁ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻘﻁـﻁ ﻻ ﺘﺘـﻭﺍﻨﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺒﻌﺎﻨﺔ ﻭﻤﻤﺘﻠﺌـﺔ‬ ‫ﻜﺄﺠﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺴﺏ، ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺴﺤﺏ ﻗﻁ ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺴـﺔ‬ ‫ﻓﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﺤﺩﺙ ﺠﻠﺒﺔ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ، ﻀـﺭﺒﺘﻪ‬ ‫ﺒﺸﺒﺸﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ..- ﺫﻜﺭ ﺼﺩﻴﻕ ﻷﺒﻲ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﻻ ﺃﻜﻭﻥ ﻜﺎﺫﺒﺎ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺘﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ-‬
‫ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺃﺴﻘﻁﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﺯ، ﻓﺄﺸﻌﻠﺕ ﻤﻔﺭﺸﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ- ﻋﺭﻓﺕ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺤﻜﺕ ﻟﻜل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺸﻌل ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻴﺘﻬﺎ- ﺃﻨﺩﻫﺵ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻴﺒﻭﻟﻭﻥ ﻭﻴﻀـﺎﺠﻌﻭﻥ ﻭﻴﻨـﺎﻤﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﻭﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ، ﻟﺴﻤﻴﺭﺓ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩ ﺜﻼﺜﺔ.. ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻴﻨﻔﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻜﺴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺸﻴﺵ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺒﻴـﺕ ﻭﺍﺴـﻊ،‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻴﺸﻤﺭ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﻭﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻬﺎ ﺒﺄﺴـﻨﺎﻨﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺎﺩل ﺃﺩﻫﻡ ﻤﻊ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﻋﺒﻴﺩ ﻓﻲ " ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻌـﻅ"، ﻴﻬـﺯ‬ ‫ﺴﻤﻴﺭﺓ. ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴﺘﻴﻘﻅﺔ ﻓﻘﺩ ﺠﺫﺒﺕ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺨﺼـﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ، ﺃﻟﻘﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ. ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﺼﺎﺒﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴﻜﺭ‬ ‫ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻻ ﻴﺘﺤﻤل ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻪ. ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﺒﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﻁﻪ ﻟﺘﺤﺫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻷﺠل ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻘـﻁ.. ﺸـﺎﻫﺩﻩ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺩ ﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻴﻌﺩ ﻓﻠﻭﺴﻪ ﻓﺼـﺎﺡ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺒﻐﻀﺏ: ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻤﺵ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﺀ.. ﺍﻨـﺕ‬ ‫ﺍﺘﻭﻀﻴﺕ؟!‬ ‫- ﺃﻴﻭﻩ.‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﻜﺩﺍﺏ‬ ‫- ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﻫﺎﺘﺤﺎﺴﺒﻨﻲ ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻤﺎ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻴﻌﻠﻙ ﺸﻜﻙ ﺘﺎﻨﻲ!‬ ‫ﺠﻠﺴﺎ ﻴﺘﻨﻔﺴﺎﻥ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺘﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺭ ﺍﺼـﻁﺩﻤﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﻘﻁ، ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻲ ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ، ﻜﺎﻥ ﻴﺸـﻐﻠﻨﻲ ﺴـﺅﺍل‬ ‫ﻋﻥ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺴﻬﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﺘﺸـﺎﻫﺩ ﺍﻟﻘﻁـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻟﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ.. ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﺃﻁﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺃﺠﻔﻠﺕ. ﻓﻴﻪ ﺇﻴﻪ ﻴﺎﺒﺕ. ﺘﺴﺎﺀل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴـﻤﻴﻊ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺘﻐﻁﻴﻪ ﺠﻴﺩﺍ. ﺒﺎﻴﻥ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻴـﻪ ﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻻﺒﺴﻪ. ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ. ﻤﻴﻥ ﻫﻭﻩ. ﺼﺎﺌﺤﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺃﻴﻘﻅﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺎﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺏ..‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺼﺩﻕ ﺃﺒﺩﺍ ﻗﺼﺔ ﺘﺤﻭﻟﻲ ﻟﻴﻼ ﺇﻟـﻰ ﻗـﻁ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺘﺸﻬﺩ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠـﺔ ﻭﻴﺼـﺩﻕ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺒﻘﺴـﻭﺓ، ﻴﻀـﺭﺒﻨﻲ‬
‫ﻤﺜﻼ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻤﻥ ﻀـﺭﺒﻭﻨﻲ ﻟـﻴﻼ‬ ‫ﻭﺘﺭﻴﻪ ﻅﻬﺭﻱ، ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ " ﺼﺎﻴﻊ" ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺒﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ"، ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭﻨﻲ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻭﻴﻔﺘﺤﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺼﻔﺤﺔ ﻭﻴﻘﺭﺃ- ﻷﻨﻪ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻋﺔ ﺘﻠـﻙ-‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺁﻴﺔ، ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻨﻰ ﻋﻥ ﺭﻓﻊ ﻴﺩﻩ ﻭﺼﻔﻌﻲ ﺜـﻡ ﻴـﺄﻤﺭ ﺃﻤـﻲ‬ ‫ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺠﻠﺩﻱ ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ ﻀﺭﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻀـﺭﺒﻭﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﻼ..‬ ‫ﺠﺩﻱ ﻷﺒﻲ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻴﻨﺸـﻐل ﺒﺤﻤـﺎﺭﻩ، ﻭﺼـﻠﺔ ﺭﺩﺡ‬ ‫ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻴﺒﺼﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻨﻪ ﺴﺎﻓل ﻭ ﺍﺒﻥ ﻜﻼﺏ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻘﺘﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺠل. ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻅﻬﺭﻩ ﻤﺘﺄﻭﻫﺎ. ﻴﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﻴﺎﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻠﻪ. ﺍﻁﻠﻊ ﺍﻀﺭﺒﻪ ﻓﻭﻕ. ﻴﻘﻭل ﺠـﺩﻱ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ ﺼﻭﺘﻲ ﻤﺴﺘﻐﻴﺜﺎ ﺒﺄﻤﻲ، ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴـﺘﺘﺭﻜﻪ ﻴﻀـﺭﺒﻨﻲ‬ ‫ﻟﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻭﻓﻲ ﻜـل ﻤـﺭﺓ ﺘﺄﺨـﺫ‬ ‫ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ، ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻴﺼﻴﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ. ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﻀﺭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻻﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻁ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺒﺈﺤﺴﺎﺱ ﻜﺎﺒﻭﺴﻲ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺠﻔﻨﻲ‬ ‫ﻴﺘﺜﺎﻗﻼﻥ، ﺠﺴﺩﻱ ﻤﺨﺩﺭ، ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻔﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﺘﻌﻠـﻭ‬
‫ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺸﺭﻤﻭﻁﺔ. ﻴﻘﻭل ﺠﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﻗﻁﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ. ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﻁ، ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺸـﺎﻫﺩ‬ ‫ﻗﻁ ﻓﻼﻥ ﻴﻨﻁ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺔ ﻓﻼﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺨﻁﻴﺌﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﺤﻴﻭﺍﻥ. ﺘﻌﺒﺭ ﺩﺠﺎﺠـﺔ ﺸﺭﻜﺴـﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﻴﺭﻜﻠﻬﺎ. ﺍﻨﺕ ﻫﺎﺘﻁﻠﻊ ﻏﻠﺏ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺭ ﻓﻴﻨـﺎ؟! ﺘﺼـﺭﺥ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺍﻀﻌﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺨﺼﺭﻫﺎ ﻭﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻤﻘﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻑ. ﻴﺭﻤﻘﻬﺎ ﺒﻐﻀﺏ. ﺭﻭﺡ ﺍﺘﻭﻀﺎ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ.. ﺍﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ‬ ‫ﺠﻨﺏ ﺍﻟﻔﺭﻥ. ﺘﻠﻴﻥ ﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﻩ. ﺒﺹ ﻗﺩﺍﻤﻙ ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ. ﺘﻌﻴﺩﻨﻲ ﺼﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ. ﻴﻨﻔـﺙ‬ ‫ﺩﺨﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﻔﺎﻱ.‬ ‫ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻟﻨﻌﺎﺱ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺒﺩ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻭﻗﻑ ﺸﺒﻴﻪ. ﻋﺒﺭ ﻗﻁ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻲ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻴﺭﺍﻨﻲ. ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻘﻔﺯ ﺇﻟﻴﻪ. ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺒﺴﺭﻋﺔ. ﺃﺸـﻌﻠﺕ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺠﺩﻱ ﻟﻤﺒﺔ ﺍﻟﺯﻴﺕ.ﻫﺎﺠﻤﻨﻲ ﺍﻟﺨﻭﻑ، ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻋﻨﺩﻱ ﺃﺭﺤﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ، ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺃﻨﻭﺍﺭ ﻗﻭﻴﺔ، ﺨﻁـﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﻟﻤﺒﺎﺕ ﻭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻴﻜﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﻜﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﺔ، ﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺒﺸﻬﻭﺭ، ﺘﺼﻨﻊ ﺇﻀﺎﺀﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻓﺘﺔ ﻅﻼﻻ ﺸﺒﺤﻴﺔ ﻤﺘﻤﻭﺠﺔ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺩﻟﻰ ﻤﻥ ﺃﺴﻼﻙ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻴﺤﺭﻜﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ، ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ‬ ‫ﻴﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻲ ﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﻓﻬﻭ ﺼﺎﻨﻊ ﻤﺎﻫﺭ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻔﺔ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺘﻤﻜﺙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ ﻀـﺤﻴﺔ،‬ ‫ﺃﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻼﻕ ﺴﻭﺴﺘﺔ ﺤﺫﺍﺌﻲ، ﻻ ﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﻔﻌـل ﺜﻘـﺔ‬ ‫ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﺎ، ﺃﺒﻲ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ ﺠﺩﺍ ﺒﻘﺘل ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ، ﻴﻤﺴﻙ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﻜﺸﺎﻑ "‬ ‫ﺍﺘﻨﻴﻥ ﺤﺠﺭ"، ﻴﺴﻠﻁﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻐﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴـﺕ،‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﺤﻅ ﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﻴﺒﺘﺴﻡ، ﺃﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﺠﻼﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﻫﻭ ﺒﺈﺩﺨﺎل ﻋﻭﺩ ﻴﺎﺒﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻕ ﺤﺘـﻰ ﺘﻘﻔـﺯ ﺍﻟــ‬ ‫"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺭﺽ، ﻴﻠﻑ ﺒﻴﺩﻩ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺤﺘـﻰ ﻴﺠﻌـل‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺘﻅل ﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺤﺒﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ. ﺜﻤﺔ ﻭﻨﺱ ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﻭﺍﺜﻘﺔ.‬ ‫" ﻨﻘﺘﻠﻬﺎ؟!" ﻴﺴﺄل ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﻓﺘـﺔ ﻴﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ". ﻻ ﺃﺠﻴﺏ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺒل ﺇﺼﺒﻌﻲ ﺒﻔﻤﻲ‬ ‫ﻭﺃﺼﻨﻊ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻌﺎﺏ ﺤﻭل ﻨﻤﻠﺔ ﺘﻅل ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺜﻐﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﺭﺘﺒﻜﺔ ﻭﺤﺎﺴﺔ ﺒﺎﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ، ﻴﺠﻑ ﺍﻟﺠـﺩﺍﺭ‬ ‫ﻟﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﻔﺎﺠﺌﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ، ﺘﺩﻭﺭﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﻀﺎﺀ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺼـﻨﻊ ﺍﻟﺠـﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻴل، ﻴﻨﺘﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ. ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻠﺩﻍ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﺠـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻁﺩﻡ ﺒﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻔﺎﺠﺄ ﺒﺎﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺭﺴﻬﺎ!‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﺒﻲ ﻨﻅﺭﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻜـﺎﻥ ﻴﺴـﻠﻁ ﻀـﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻴﺒﻌﺩﻨﻲ ﺒﻘﺴﻭﺓ ﻋﻨـﻪ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻟﺘﺼﻕ ﺒﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤل ﺒﺠﺴﺩ ﻗﻁ ﻻ‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ ﻟﻠﻅﻼﻡ ﻤﻌﻨﻰ، ﻓﻜل ﺸﺊ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀـﺤﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ. ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﺘﺯﻨﺔ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﺎ، ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺘـﺎﺭ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻜﺸـﺎﻑ..‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺃﺨﺸﻰ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻁﺭﻑ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ- ﻟﻴﻼ- ﺇﻟﻰ ﺠﺩﺘﻲ ﺒﻼ‬ ‫ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻴﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ ﺍﻟﻤﻬﺠـﻭﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ!‬ ‫ﻟﺩﻱ ﺭﻏﺒﺔ ﺨﺎﻨﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭ.‬ ‫ﺇﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﻤﺎ ﻗﺭﺭﻩ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ، ﺸﻜﻭﻯ ﻭﺍﻟﺩﺘﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻭﺒﻜﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺠﺩﻱ، ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﻲ " ﺸـﺒﻪ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ"،‬
‫ﻤﺴﺘﺭﺴل ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﺃﺒﻴﺽ، ﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ، ﺤﺫﺍﺅﻩ ﻻﻤـﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻓﻴﻪ ﺜﻠﺜﺎ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﺤﺫﻴﺔ،‬ ‫ﻴﻤﺭﺭ ﺃﺒﻲ ﺴﺒﺎﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ- ﺭﺒﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺴﺎﻤﺔ- ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺇﻏﻼﻕ ﺴﻭﺴﺘﺔ‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻤﺴﺢ ﺃﻤﻪ ﺤﺫﺍﺀﻩ، ﺃﻏﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ، ﺃﺠﻌـل‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ ﻤﻨﺘﻅﻤﺎ ﻭﻋﺎﻟﻴﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﻨﺎﺌﻡ!‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ. ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻭﺨﻁﺎ ﺨﺎﺭﺠﺎ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻗﺩ ﻓﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﻟﺼﻭﺕ ﺤﺫﺍﺌﻪ. ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ.‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﻟﻤﺤﺔ ﺭﻗﺔ. "ﻗﻭﻡ". ﻜﺭﺭﻫﺎ ﺜﻼﺜﺎ. ﻭﻗﺭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺒـ" ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ". ﻨﻬﻀﺕ- ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ- ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻟﻡ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺃﺴـﻌﻔﺘﻨﻲ ﺃﻤـﻲ‬ ‫ﺒـ"ﺍﻟﺸﺒﺸﺏ" ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺭﺍﺡ ﻫﻭ ﻴﻌﺩﺩ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ ﺒﻤﺯﻴﺞ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻤﺔ: ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﺃﻤﻲ ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻔﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻤﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﺨﻔﺎﺌﻬﺎ ﺴﺭﺍ ﻋﻨـﻪ.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻡ ﺒـ: ﻤﻔﻬﻭﻡ؟!‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺘﻠﻴﻥ ﻟﻤﺭﺓ ﻭ ﺍﺤـﺩﺓ، ﻨﻀـﺒﻁ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻭﺍﻋﻴﺩﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺼﺒﺎﺤﺎ‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺼﺭﺍ، ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻋﻤﻠـﻪ‬
‫ﺇﻁﻼﻗﺎ. ﻴﺒﺩﻭ ﻤﻬﻤﻭﻤﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﺭﻴﺔ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ. ﺤﻠﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﻤﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﺄﻟﺘﻪ: ﻟﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻜﺫﺍ؟!‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﻤﻭﺍﻁﻨـﺎ ﺼـﺎﻟﺤﺎ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ؛ ﻻ ﻴﻤﺸﻲ ﺤﺎﻓﻴﺎ، ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﺒـ" ﻴﺎ ﻋﻤﻲ "- ﺼﺎﺭ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﻠﻬﻡ ﺃﻋﻤـﺎﻤﻲ- ﻴﺤﻔـﻅ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ، ﻻ ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﻟﻌﻤﺘﻪ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻗـﺩ ﺫﻫـﺏ ﻟﺼـﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﺯﻴﺭ، ﻻ ﻴﺩﺨﻥ، ﻻ ﻴﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﻜـﻼﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻷﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻻ ﻴﺄﻜل ﻋﻨﺩ ﺍﺤﺩ، ﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺠﺩﻩ ﻟـ "ﺃﻤﻪ"‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﻤﺼﺭﻭﻓﺎ، ﻴﻘﻭل ﺤﺎﻀﺭ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻀﺭﺒﻪ ﺃﺒﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎﻩ ﻷﻨﻪ- ﺃﻱ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻥ- ﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ ﻭﺃﺴﻘﻁ ﻜﻭﺏ ﺸﺎﻴﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻨﻜﺴﺭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻜـﻭﺏ‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻷﺏ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﻴﺤﺩﺙ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻗﺒﻠﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻡ ﻗﺩﻴﻡ، ﻻ ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﻨﺨل، ﻻ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﺃﻭﺃ ﻜﻭﺍﺯ ﺍﻟـﺫﺭﺓ،‬ ‫ﻻ ﻴﻘﻁﻊ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻓﺔ. ﻭﻻ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ- ﻴـﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ ﻤﻘﺘﺭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ "ﺍﻟﻤﺭﻴﺸﺔ"، ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺨﻭﻓـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺃﻡ‬
‫ﻟﺘﺨﻭﻴﻔﻲ؟!- ﻴﻁﻴﻊ ﺠﺩﺘﻪ- ﻷﺒﻴﻪ- ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺸـﺘﺭﻱ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻴﻨﺴﻭﻨﺎ- ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﻌﺒﻲ ﺍﻟﻜـﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻤﻨﺯﻟﻬﺎ- ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻋﺒﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎ ﺃﻭ ﺨﺎﺽ ﺒﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺤﺭ ﻤﻥ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ! ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻟﻜﻨﺕ ﻭﻓﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﻌﺎﺕ، ﻭﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻜﺘﺭﺍﺙ، ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻤﻥ ﺘﺴـﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ. ﺠﺭﻴﺕ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻤﺘﻬﻠﻼ ﻭﻁﻠﺒـﺕ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ. ﺤﻔﻅﺘﻬﺎ؟! ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻤﺘﺸﻜﻜﺎ. ﻟﻡ‬ ‫ﺃﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ، ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻟﻘﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻷﻁﻠﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻤﻪ ﻓـﻲ ﺤـل‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ!‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﺎﺠﺭﺓ، ﺘﻌﺭﺽ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺃﻓﻼﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺨﻠﻴﻌﺔ، ﻨﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻭﻨﺤﺭﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ..‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﺴﻠﺴل ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺒﻁﻠﻪ ﺼـﺒﻲ ﻴﺘﻤﺘـﻊ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻘﻼل ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ، ﻜل ﺩﻗﻴﻘﺘﻴﻥ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺃﻨﻬﺽ ﺨﺎﺭﺠـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺃﺴﻔل ﻓـﻲ ﺼـﺤﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﻓﺎﺠﺄﻨﻲ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ. ﺒﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ؟ ﺠﺎﺀ ﻟﻲ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ. ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﺠﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺇﻟﻰ ﺼـﻭﺕ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺨﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻷﻭﻟـﻰ:" ﻭﻴﺤﻅـﻰ ﺫﻜـﺭ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﺌل ﺒﻘﻭﺘﻪ ﻭﻫﻴﺒﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺁﺨﺭ ﻗﻭﻱ، ﻴﺠـﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﻻﻨﺘﺼﺎﺭﻩ". ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ؟! ﺴـﺄل. ﻨﻌـﻡ.‬ ‫ﺃﺠﺒﺕ. ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ، ﻴﺴـﻤﺢ ﻟﻨـﺎ ﺒﻤﺸـﺎﻫﺩﺓ‬ ‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻭﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﺤﻔﻅﺘﻪ. ﺃﻓﺭﺡ ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﻭﻓﻴـﺎ ﻓـﻲ ﻗﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ. ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻭﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭ.‬ ‫***‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ ﺃﻭل ﺠﺎﺭﺓ ﺘﻁﺭﻕ ﺒﺎﺏ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﺘﻤﻸ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﻁﻠﻤﺒﺘﻨﺎ، ﺘﺤﻤل ﺠﺭﺩﻟﻴﻥ، ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ، ﺘﺫﻫﺏ ﻟﺘﻔﺭﻏﻬﻤﺎ ﻭﺘﺄﺘﻲ ﻟﺘﻤﻸﻫﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ!‬ ‫ﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺃﻓﺘﺢ ﻟﻬﺎ، ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺠﺭﺩل ﺍﻷﻭل ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﺒﻭﺯ ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻨﺤﻨﻲ " ﻟﺘﻨﻁل" ﺃﺭﻓﻊ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ.‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﺒﻔﺯﻉ، ﺘﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻲ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻓﻌﻠﺕ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺴﺭ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺯﻋـﻕ ﺒﺼـﻭﺕ ﻋـﺎل،‬ ‫ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻨﺎ ﻨﻅﺭﻥ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺒﻴﻜﻬﻥ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺎﺤﺔ ﺒﻴﺘﻨـﺎ ﺒﺴـﺏ‬
‫ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ. " ﺸﻭﻓﻲ ﻭﻟﺩﻙ ﻤﺴﻜﻨﻲ ﻤﻨﻴﻥ؟! ﺘﻘﻭل ﻤﺸﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺫﻴﻬﺎ. ﻟﻁﻤﺕ ﺃﻤﻲ ﻭﻀﺭﺒﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺒﺼﺩﺭﻫﺎ. ﻀـﺤﻜﺕ‬ ‫ﻓﻭﻗﻴﺔ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺤﻴﺔ. ﻅﻠﺕ ﺘﻔﻴﺩﺓ ﺼﺎﻤﺘﺔ. ﻭﺃﻋﻠﻨـﺕ ﻓﺭﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ:‬ ‫- ﺩﺍ ﻋﻴل ﺼﻐﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻔﻬﻤﺵ!‬ ‫ﻭﺭﺩﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﻋﻴل ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻜﻠﺏ!‬ ‫***‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻨﺯﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ ﺴﻤﻌﺕ ﺼﻭﺕ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺠﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﺽ، ﻜﻨﺕ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺠﺴـﺭ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﺠﺴﺭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺸـﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺨﻠﺔ ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﻁﻭل.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺠﺭﻨﻲ ﻟﻠﻨﺯﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﺍﺠﺘﺯﺕ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﻤﺒﻠﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﺤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ،‬ ‫ﻋﻤﻲ- ﺸﻘﻴﻕ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺏ- ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻭﺘﺩ ﺨﺸﺒﻲ ﻤﺜﺒـﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻓﻴﻪ ﺠﺭﺩﻻﻥ ﺒﻬﻤﺎ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻤﺘﻴﺒﺱ ﻴﺭﻓﻌﻪ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﻬﺒـﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺤﺩﺜﺎ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ، ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﻨﻲ ﺘﻬﻠل، ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻅل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺤﻤل‬ ‫ﻓﻭﻗﻲ. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻴﺔ ﺘﺠﻠﺱ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﺘﻲ ﺘﻤﺸـﻁ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬
‫ﺒﻔﻼﻴﺔ. ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﺍﻷﺴﻭﺩ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﻤﺔ ﺒﺭﺴﻴﻡ‬ ‫ﻭﺘﻀﻊ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ "ﻗﺯﺍﺯﺓ" ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﺩﺍ ﺯﻴﺕ؟!‬ ‫- ﻻ. ﺩﺍ ﻏﺎﺯ. ﺍﻟﺯﻴﺕ ﺨﻠﺹ!‬ ‫- ﻭﺒﺘﺤﻁﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻙ؟!‬ ‫- ﺃﻴﻭﻩ ) ﺘﻀﺤﻙ( ﻜل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺒﺘﻌﻤل ﻜﺩﻩ!‬ ‫ﻴﺘﺩﺨل ﻋﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ:‬ ‫- ﻟﻤﺎ ﺘﺘﺠﻭﺯﻫﺎ ﺍﺒﻘﻰ ﺨﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﻁل ﺘﺤﻁ ﻫﺒـﺎﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ.. ﻭﻻ ﻓﺎﻜﺭ ﺍﻨﻙ ﻫﺎﺘﺘﺠﻭﺯ ﻨﻭﺭﺍ؟‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻋﻤﻲ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻏﻀﺒﻰ ﺒﺄﻗل ﻤﺠﻬﻭﺩ، ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﺩﻓﻌﻬﻡ ﺃﻴﺔ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎل، ﻻ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻘل ﻭﺍﻷﻜل، ﻴﺄﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺕ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴـﻭﻡ،‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﻭﻗﻅ ﺃﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻴﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﺠﺎﺌﻊ، ﻓﺘﺫﺒﺢ‬ ‫ﻓﺭﻭﺠﺔ ﺃﻭ ﺒﻁﺔ ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻁﺒﺨﻬﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺸﻭﻯ ﻜـﻭﺯﻱ ﺫﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﻭﺃﻜﻠﻬﺎ، ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺒﺴـﺒﺏ ﺯﻴـﺎﺩﺓ ﺤﺠﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻭﺃﻨﻔﻪ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﻜﻭﻡ ﺍﻟﻠﺤﻡ. ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻤﻪ ﺇﺜﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻀﺩ ﺃﺒﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺭﻀﺦ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﺒﻪ ﻟﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺨﻭﻓﻪ ﻤﻨﻪ‬
‫ﺜﺎﻨﻴﺎ، ﻓﺸل ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ، ﻭ ﻏﺭﻀﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﺃﻥ" ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻊ‬ ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻘﻁﺔ ﻟﻠﺫﻜﺭﻯ" ﺃﻭ ﺘﻭﻗﻊ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻑ. ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻟﻴﺭﻯ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﺜﻤﺎﺭ ﺼﻭﻻﺘﻪ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻘﺏ" ﺃﻤﻴﻨﺔ" ﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻟﺒﺩﺍﻨﺘﻪ، ﻴﻌﺎﻤﻠﻪ ﺃﺒﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻁﻔﻼ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﺤـﻭﺍﺭ ﻤـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﺩﺨل ﻟﻴﺒﺩﻱ ﺭﺃﻴﺎ.. ﻴﺯﺠﺭﻩ. ﻟﻤﺎ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺒﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﺍ‬ ‫ﺘﺴﻜﺕ. ﺠﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎﺒل ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒـﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ.. ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻭ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺘﻜﺸﻴﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻭﺭﺍ ﻭﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﺠﺩﻱ ﺇﻻ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ.. ﺘﻠﻤﻴﺢ ﻋﻤﻲ ﺇﻟـﻰ ﻨـﻭﺭﺍ ﺃﺼـﺎﺒﻨﻲ ﺒﺎﻟﻀـﻴﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ، ﻓﻠﺴﺎﻥ ﺘﺤﻴﺔ ﻓﺎﻟﺕ، ﻭﻗﺩ ﺘﺫﻜﺭ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻲ.‬ ‫"ﻨﻭﺭﺍ" ﻫﻲ ﺍﺒﻨﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻭﺃﺨﺕ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻤﻘﺘﻨﻲ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﻔﺕ ﺴﺎﻜﻨﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﺍﻟﻀـﻴﻕ ﺨﻠـﻑ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺫﻫﺎﺏ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻁﻴﻔـﺎ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﺍﻨﻲ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻤﺘﻌﺎﺽ، ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻗﺎﺒـل‬
‫ﺍﺒﻨﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﻲ ﺇﻨـﻪ ﻴـﺭﻓﺽ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ.‬ ‫ﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻼﺩ ﺍﻟﺘﺭﺯﻱ ﻭﻟﻤﺤﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﻤﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﺎﺒﺘﺴﻡ ﺒﺨﺒﺙ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻁﺊ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺤﻤﺎﺭﻩ:‬ ‫- ﺃﺒﻭﻙ ﻋﺎﻤل ﺇﻴﻪ؟!‬ ‫- ﺯﻴﻥ!‬ ‫- ﺍﻴﻪ ﻤﻭﻗﻔﻙ ﻫﻨﺎ؟!‬ ‫- ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ!‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻴـﺭﺩﺩ ﻋﺒـﺎﺭﺓ " ﻭﻻ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ، ﺃﻴﻭﻩ"‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺒﺒﻁﺀ ﺸﺩﻴﺩ.‬ ‫ﻟﻤﺤﺕ ﻨﻭﺭﺍ ﺘﻌﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﺠﺭﻴﺕ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ، ﺍﺭﺘﺒﻜﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻨﻲ، ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺒﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﻭﺸـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺭﺍﻴﺤﺔ ﻓﻴﻥ؟! ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ. ﻫﺎﺸﺘﺭﻱ ﻓﻭل. ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ.‬ ‫- ﻴﻨﻔﻊ ﻨﺘﻘﺎﺒل ﻭﺭﺍ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﺴﺏ؟!‬ ‫- ﻻ. ﺒﺱ ﺃﻗﻭﻟﻙ ﺃﻤﻲ ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺘﺸﻭﻓﻙ، ﺍﺴﺘﺨﺒﻰ ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺸﻭﻴﺔ ﺯﻴﻨﺔ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺨﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒـﺎﺏ.‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻙ. " ﺃﻤﻙ ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺘﺸﻭﻓﻨﻲ ﻟﻴﻪ ﺍﻥ ﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ؟!" ﻗﻠﺕ ﻤﻨﺩﻫﺸﺎ.‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻓﺔ.. ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻭﻤﺎﺘﺨـﺎﻓﺵ. ﺃﺴـﺭﻋﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﺨﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻤـﺭ‬ ‫ﺒﻁﺭﺱ!‬ ‫***‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﺔ ﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﻨﺒﺔ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻓﺎﻨﺤﺴﺭ‬ ‫ﻗﻤﻴﺹ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﺃﺒﺎﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤـﻥ ﻭﺭﻜﻴﻬـﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻔﺭﺴﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ. ﻨـﻭﺭﺍ ﺠﻠﺴـﺕ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻤﺒﺘﺴﻤﺔ ﻭﻤﻼﺌﻜﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﺘﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ.‬ ‫- ﺸﻜﻠﻙ ﺍﺒﻥ ﻨﺎﺱ ﻤﺵ ﺯﻱ ﺍﻟﻌﻴﺎل ﺒﺘﻭﻉ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺃﻁﺭﻗﺕ. ﺍﺒﻘﻰ ﺘﻌﺎل ﺸﻭﻑ ﻨـﻭﺭﺍ ﻜـل ﻤـﺎ ﺘﻌـﻭﺯ.‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻅﺕ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ ﻋﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺒل ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ. ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ؟! ﻟﻡ ﺘﻌﺯﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺸﺊ، ﻭﻨﻬﻀﺕ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﻭﻀﻬﺎ ﻤﺎﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭ ﻓﺒﺎﻥ ﺒﺯﺍﻫـﺎ،‬ ‫ﺃﺠﻔﻠﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻨﻁﻕ، ﻭﻟﻡ ﺃﺸﺢ ﺒﻭﺠﻬﻲ، ﺭﺃﻴﺘﻬـﺎ ﺘﺒﺘﺴـﻡ ﺒﺨﺒـﺙ‬
‫ﻭﺘﻘﻭل: ﺍﻤﺵ ﺩﻟﻭﻗﺕ ﻋﺸﺎﻥ ﺒﻁﺭﺱ ﺭﺍﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﺸﻭﻴﺔ، ﻭﺍﺒﻘـﻰ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺘﺎﻨﻲ!‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺸﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﺃﺒﻴـﻪ،‬ ‫ﺃﺴﺭﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺫﻜﺭﺕ- ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ- ﺇﺤﺴـﺎﺱ ﺍﻟﻘـﻁ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺘﻁﺎﺭﺩﻩ!‬ ‫ﻻ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ، ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻜـﺄﻱ‬ ‫ﺜﻤل، ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ، ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻤﺸﻭﺸﺔ، ﻏﻴـﺭ ﺃﻨـﻪ ﻟﻴـﺩﺍﺭﻱ،‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﺼﺎﺭ" ﺃﻤﻴﺯ" ﺸﺊ ﺃﺘﺫﻜﺭﻩ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺠﻠﺴﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ")١( ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺘﺎﻥ ﻭﺸﻔﺘﺎﻩ ﺍﻟﻤﻜﺘﺘﺯﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺘﺨﻔﻴﺎﻥ ﻜﺴﻭﺭ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ!‬ ‫ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺒﻨﺎ؛ ﻤﻭﺕ ﺠﺩﻱ ﺍﻷﺯﻫﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﺒﻨﺎ ﻟﺤﻼﻕ؛ ﻭﻤﻭﺕ ﺃﺨﺘﻪ ﻨﻭﺭﺍ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻘﻑ ﻓﻲ ﺯﺤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺭﺴﻭ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺩﺭﺍﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ.‬ ‫ﺃﺅﻜﺩ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﻜل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻲ. ﻟﻜﻥ ﻟﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻟﺩﻴﻪ ﻜل ﺍﻟﺤﻕ؟! ﻨﺤﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺭﺴﺦ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺏ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺘﺭﺩﻴﺩﻫﺎ.‬
‫ﻋﺭﻓﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻤﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺃﺴﺘﺎﺫﻩ ﺒﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻪ. ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﺃﻴﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﺎﺤﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﻨﺕ ﺃﺯﻭﺭﻩ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻵﺤﺎﺩ. ﺃﻁﻠﻌﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺨﻁﺎﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺇﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻤﺴﺎﻤﺤﺘﻪ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒـﺔ،‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﺸﺨﺎﺹ ﺍﺨﺘﺭﻗﻭﺍ ﺤﻴﺎﺘﻨـﺎ ﺒﺸـﻜل ﻓـﺞ‬ ‫ﻭﻤﺄﺴﺎﻭﻱ ﻟﻴﺼﻴﺭﻭﺍ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺘﺤﻭل ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺤﺒﺔ ﺼﺎﻓﻴﺔ. ﻗﺎل ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﺩ ﺘﻼﻤﺫﺘﻪ ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ ﻭﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺨﻤﻭﺭ. ﻓـﻲ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﻻﺤﻅ ﺇﺭﻫﺎﻗﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ، ﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩل، ﻟﺤﻴﺘﻪ، ﺍﻨﺤﻨﺎﺀﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ، ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻜـﺄﺱ ﻨﺼﻑ ﻤﻤﻠﻭﺀ، ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻜﺭﻩ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻷﻨﻪ ﻴﻤﺜـل‬ ‫ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﻏﻴﺒﺎ ﺒﺎﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻴﺨﺎﻟﺠﻬﻡ ﺍﻟﺸﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻵﺨﺭﺓ، ﻨﺨﻠﺩ ﺫﻜﺭ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﻭﺍ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻟﻥ ﻴﻔﻴﺩﻫﻡ ﺒﺸﺊ، ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﻡ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻁﻤﻊ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ، ﻓﻤﻊ ﺃﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻤـﺜﻼ‬
‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺸﻨﻕ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل- ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ.. ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﻜﺭﻴﻤﻪ ﻫـﻭ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﻭﺘﻪ، ﻓﻘﻁ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻏﺒﻴـﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻜﻤﻬﻡ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ. ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﺎﻥ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻴﻤﻥ ﺴﻴﺼﻤﺕ، ﻓﻘﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻌـﻪ ﻁـﻭﺍل ﺍﻷﻋـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻜﻠﻤﺎ ﻁﺭﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻜﺭﺓ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﻭﻗﺘﻬـﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ،‬ ‫ﻋﻘﻼﻨﻴﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺫﻫﻭل، ﻭﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻤﻥ ﺤﻅﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ!‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫...‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻭﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺤﻭل ﺃﺨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﻨﺎﺌﻤﺔ. ﺁﻩ ﻟـﻭ ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻗﻁﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺨﺒﺯ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﻪ. ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻨﻌﻬﺎ ﺒﺄﻨـﻪ ﻴﺤﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻥ ﻟﺤﺭﻕ ﺒﻌﺽ ﺘﻤﺎﺜﻴﻠﻪ ﺍﻟﺼﻠﺼﺎﻟﻴﺔ. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺭﺃﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﻟﻭﻀﻌﻪ ﻓﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ!‬ ‫***‬
‫ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺭﻴﺯ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﻨﻭﺭﺍ، ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴـﺘﻐﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﻘﻁ ﻟﻼﺼﻁﺩﺍﻡ ﺒﻘﻠﺔ ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻘﻁ ﻤﺨﺘﻔﻴﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﻴﺵ ﺍﻟﻤﻁﻠﻲ ﺒﺩﺭﺠـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺭﺃﻴﺕ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻴﺴﺤﺏ ﻤﺨﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺨﺩﺍﺕ ﻤﺨﺯﻨﺔ ﺨﻠﻑ ﺴﺭﻴﺭ ﻨﻭﺭﺍ.‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻀﺤﻙ. ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺒﺘﻜﺭ ﻁﺭﻗﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﻨﺎﺀ، ﻴﺜﻘﺏ ﺍﻟﻤﺨﺩﺓ ﻤﺜﻼ‬ ‫ﻭﻴﻀﺎﺠﻌﻬﺎ، ﻴﺴﺘﺤﻀﺭ ﺼﻭﺭ ﺒﻨﺎﺕ ﺭﺁﻫﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻊ، ﻴﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﻗﺒﺎﻟﺘﻬﻥ ﻤﺨﺘﻠﺴﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﺨﺎﺫﻫﻥ، ﻭﻫﻥ ﻴﺘﺼﺭﻓﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻁﻼﻗﺔ!‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺘﻌﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﻭﻓـﻪ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ،‬ ‫ﻴﺭﻜﺯ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﻓﺨﺫﻴﻥ، ﻴﺩﻟﻙ ﺒﺨﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺏ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺩﻟﻴﻙ ﻭﻴﺸﻬﻕ.. ﺘﺭﻜﻪ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﺸﻬﻕ ﻷﻨﻪ ﺭﻭﻯ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻬﻘﺔ.‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﻭل ﺭﻓﻊ" ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ" ﺒﺴﺭﻋﺔ، ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﺍﻨﺘﺼﺎﺒﻪ ﻴﻬﻭﻱ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ، ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻤﻸﺘﻪ" ﻴﺎ ﺃﺭﺽ ﺍﻨﺸﻘﻲ ﻭﺍﺒﻠﻌﻴﻨﻲ"، ﻭﺃﻥ ﻴﺼﻔﻌﻪ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻫﻤﺎ ﻗﺭﻴﺒﺎﻥ ﺠﺩﺍ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﻟﻘﺩ ﺤﻘﻕ ﻟﻪ ﺒﻁﺭﺱ ﺃﻤﻨﻴﺘﻪ، ﺼﻔﻌﻪ ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ ﻋﺸـﺭ‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ. ﺍﻁﻠﻊ ﺒﺭﻩ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺤﺒـﺔ.‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺯﻨﻴﺕ ﻓﻴﻙ. ﺠﻌﺭ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ.‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﺩﺩﻫﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺃﻓﻠﺘﺕ ﻴﺩﻩ ﺯﻤﺎﻡ " ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻓﻬﻭﻯ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﺕ ﺠﻴﺩﺍ ﺒﻌﺩ ﻓﺎﻨﻜﺸﻑ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﺭﻓﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻭﺍﻟﻜﻴﻠﻭﺕ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺨﺎﺭﺠـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺼﺒﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺠﺭ ﻭﺭﺸﺔ ﺍﻟﻠﺤﺎﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻌﺩﻭ ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒـ " ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻓﻀﺎﻗﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻟﻡ ﻴﻘـﻑ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﻓﻘﺩ ﺘﻭﻗﻊ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻷﺏ ﺨﻠﻔﻪ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺼـﺤﻴﺤﺎ،‬ ‫ﺴﻤﻌﻪ ﻴﺭﺩﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺍﺤﺘـﺎﺝ ﻭﻗﺘـﺎ ﻁـﻭﻴﻼ ﻟﻴﺼـﺤﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﺼﺒﺭﻱ:‬ ‫- ﺒﻴﺯﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻨﺼﺢ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺍﻷﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺒﺘﺩﻗﻴﻕ ﻜﻼﻤﻪ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ‬
‫ﻭﻗﻭﻉ ﻜﺎﺭﺜﺔ. ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺃﺤﺩ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﻡ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻨﺯﻭﻱ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﻭﻴﺴﻤﻌﻪ ﻴﺤﻜﻲ ﺒﺤﺴﺭﺓ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ. ﻴﺤﻜﻲ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻗـﺎﻁﻊ‬ ‫ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﺒﻬﻤﻬﻤﺔ ﻏﺎﻤﻀﺔ ﺃﻭﻗﻔﺘﻪ ﻋـﻥ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻭﺠﻌﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻴﺘﺴﺎﺀل ﻋﻥ ﻤﻜﺭﻭﻩ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ؟!‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺤﻜﻲ، ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺴﻤﻊ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒـﺩﺃ ﺒﻬـﺎ ﺩﺍﺌﻤـﺎ: ﺍﺼـل ﺇﻴﻠﻴـﺎ ﻫﻴـﻭﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺭﻴﺴﺘﺎﻥ.‬ ‫ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل، ﺴﺤﺏ ﺸﻭﻤﺔ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﺃﺤﻀﺭﻫﺎ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻭﺸﻜﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ. ﺠـﺭﻯ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ، ﺍﻷﺏ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺩﺭﻩ. ﻟﻜﻨﻪ ﻟـﻡ ﻴـﺭ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺸﻭﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﻬﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ!‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻀﺕ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻴﻠﻴـﺎ! ﺨﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻋﻭﺍﻁﻑ ﺒﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ". ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ ﺇﻥ ﺒﻁﺭﺱ ﻗﺩ ﺃﺨﻁﺄ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻓﻀﺤﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ..‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﻻﺤﻅ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺎﺭﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺭﺼـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﺒﻨﺘﻬﺎ ﺴﻤﻴﺭﺓ..‬
‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺘﺼـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﺼـﻁﺤﺎﺒﻬﺎ،‬ ‫ﺘﻭﻗﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ ﺒﺴـﺭﻋﺔ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺘﻌﺘﺭﺽ:" ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻰ ﺒﺘﺎﺨﺩﻴﻨﻲ ﻤﻌـﺎﻙ ﺍﻟﺴـﻭﻕ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ؟!"‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﺨﻠﺩ ﺨﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺤل ﻋﻥ ﻜـل‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻟﻭ ﺭﻓﻀﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻤﻌﻬﻡ.‬ ‫ﺤﺎﻭل ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻨﻪ ﺸـﺨﺹ ﺠـﺎﺩ،‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻬﺎ ﻻ ﺃﺴﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ.‬ ‫ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻟﺘﺸـﺎﻫﺩﻩ‬ ‫ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒﻜﺘﺎﺏ، ﻴﺨﻔﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌﺒﺭ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ. ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻴﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻤﻼﺒﺱ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﺒﻪ ﺨﺎﻟﺘﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺭﻏﻡ ﻫﻭﺍﺠﺴﻬﺎ؟!‬ ‫ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺃﻴﻤﻥ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺒﻴﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺸﻜﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻗﺩ ﻀﺎﻗﺕ ﺒﻪ. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨـﻪ ﺃﻥ ﻴﻌـﻴﺵ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ. ﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﻋﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻤﻥ ﺴﻔﺭ. ﻭﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻗﺩ ﺤﺠﺒﺕ ﻋﻨـﻪ ﺼـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺼﻭﺕ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺃﻴﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﺠﺭﺓ‬ ‫ﻨﻭﻤﻪ، ﻭﺤﺘﻰ ﻤﻨﺎﺩﺍﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ‬
‫ﺭﺃﻯ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ ﺘﺼﻌﺩ ﻭﺘﻬﺒﻁ، ﺜﻡ ﻤﻴﺯ ﺸﻌﺭ ﻓﺘﺎﺓ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻁﻭﻴﻼ ﻤﺒﻌﺜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ. ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ، ﺸﺎﻫﺩ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺫﻋﻭﺭﺓ، ﻴـﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﺤﺏ‬ ‫ﻤﻼﺀﺓ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻟﺘﺩﺍﺭﻱ ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﺒﻠﺩﺓ. ﺠﺎﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺩﻜﺘـﻭﺭ. ﻜـﺎﻥ ﺼـﻭﺘﻪ‬ ‫ﻤﻤﺘﺯﺠﺎ ﺒﻀﻴﻕ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺒﻐﻀﺏ!‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫......‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﻭﺴﻡ ﺘﻠﻔﻅ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜل ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺭﺱ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻭ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺞ.ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﺯﻴﻴﻥ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻗﺒل ﻗﺩﻭﻤﻪ ﺒﺄﻴﺎﻡ. ﻴـﺘﻡ‬ ‫ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻨﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺍﻷﺼﻔﺭ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ ﻭﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ. ﻭﻫﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭ ﺍﻟﺭﺨﻴﺹ. ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺘﺘﻡ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ" ﺤﺞ ﻤﺒﺭﻭﺭ ﻭﺫﻨﺏ ﻤﻐﻔﻭﺭ" ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺤﺞ. ﻜﺫﻟﻙ ﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩ‬ ‫ﻤﻤﺘﻁﻴﺎ ﺠﻤﻼ، ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ، ﺃﻭ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺃﻭ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ، ﺃﻭ ﻴﺼﻠﻲ.. ﺍﻟﺤـﺎﺝ‬ ‫ﻴﻘﺎﺒل ﺒﺯﻓﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ"، ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟـﺭﺤﻼﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻡ ﺒﺭﺍ ﺒﺎﻷﺘﻭﺒﻴﺱ.. ﻴﻅل ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﻴﺴـﻴﺭ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺒﻴﺘﻪ، ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﺒﺎﻋﺎ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺒﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ، ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺴﺎﺒﺢ ﻭﺴﺠﺎﺩﺍﺕ ﺼﻼﺓ ﻤﺯﺭﻜﺸﺔ ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻙ، ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻴﺯﺭﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﻼﺕ ﺒﺎﻟﺴـﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ..‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔﺎﺓ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ، ﻓﻔﻲ ﺃﻴـﺎﻡ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭﺤﺎ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ ﺩﻭﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻨﺸﻐﺎل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﺍﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺤﻨﺎﻭﻱ.‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺴﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺃﻴﻀـﺎ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ. ﻴﺭﺒﻁﻭﻥ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﺒﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺞ.. ﻓﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﺤﺠـﺎﺝ‬ ‫ﺁﺒﺎﺅﻫﻡ ﻭﺃﻋﻤﺎﻤﻬﻡ، ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﺴﻠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻔﺭﻫﻡ.‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺘﺭﺩﻴﺩﻫﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻴﻘﺎل ﺩﺍﺌﻤﺎ "ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺭﺠﻌﻪ ﺒﺎﻟﺴﻼﻤﺔ،"ﺍﻋﺘﻘﺩﺕ‬
‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﻤﻜﺎﻥ ﻴـﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴـﻪ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻟﻠﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﺢ.. ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼـﻭﺩ ﻫـﻭ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﻤﺭﺍﺕ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ..‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻤﻅﻬﺭ ﻤﻤﻴﺯ، ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻴـﻪ، ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﺭﺘﺩ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺍﺒﻴﺽ" ﺯﺒﺩﺓ". ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻡ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻻﻤﻌﺎ، ﻭﻴﻤﺴﻙ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺒﺠﻬـﺎﺯ ﺘﺴـﺠﻴل،‬ ‫ﻴﻅل ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻓﺎﺘﺤـﺎ ﺼـﻭﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ، ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﻴﺎﺕ ﺭﺍﺠﺕ ﺃﻏﻨﻴﺎﺕ ﻟﻤﻁﺭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ ﺒﺤﺔ ﻻ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻵﻥ. ﺜﻡ ﺤﺴﻥ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺘﻬﺎﻤﻲ، ﻭﻤـﻥ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎل ﻹﺤﻀﺎﺭ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺠـﺎﺭ"‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺭﺵ" ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻴﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺃﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤـﺭ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ!‬ ‫***‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻼﺌل ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ، ﺍﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻭﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺩﺭﺘﻪ، ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﺒﻘﺼﺔ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻤﻊ ﺒﻁﺭﺱ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﻬﺭﺏ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺒﻁﺢ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺎﺩﺕ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ.‬ ‫ﺃﺤﻀﺭﻭﺍ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ، ﺒﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻓﺎﺘﺤﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺜﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ، ﺍﺨﺒـﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻋﺎﺌﻼﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻁـﺭﺩ ﺒﻁـﺭﺱ ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺤﺒﺴﻪ ﺒﺎﻟﻨﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻤﺭﺃﺓ" ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ" ﺍﻟﻔﻀـﺎﻟﻴﺔ" ﻤـﺵ ﻋـﺎﻴﺯﺓ‬ ‫ﻓﺒﺭﺍﺤﺘﻬﺎ"، ﻫﻜﺫﺍ ﺨﺘﻡ ﻜﻼﻤﻪ. ﻨﻬﺽ. " ﺴﻼﻤﺎﺕ" ﻗـﺎل ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ: " ﻋﻠﻰ ﻓﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـﺩﺓ ﺒﻴﺴـﺄل ﻫﺘـﺩﻭﺍ ﻤـﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ؟!"." ﺩﻱ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺵ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴـﺔ،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻫﻭ ﻤﺎﻟﻬﻭﺵ ﺩﻋﻭﺓ". ﻗﺎل ﺃﺒﻲ .‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺭﺍﻗﺘﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ، ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺨﻠﻔـﻪ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ، ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺕ ﻀﺤﻜﺎﺘﻪ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ!‬ ‫...‬ ‫...‬ ‫...‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺘـﻭﻕ ﻟﻠﻨـﻭﻡ.‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻔﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﻻ ﺘﻜﺎﺩ ﺘـﺫﻜﺭ ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺩﺙ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻭﻗﺘﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻴﻌﺒﺭ ﻓﻲ ﺒﻁﺀ، ﻭﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺭﺕ ﺘﻭﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻠﺴﻌﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺃﻨﻨﻲ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻴـﺩﺍﻱ ﻤﻭﻀـﻭﻋﺘﺎﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺼﺩﺭﻱ، ﺩﺭﺕ ﺤﻭل ﺠﺴﺩﻱ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺍﻟﻤﻔﺘـﻭﺡ، ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺼﺎﻓﻴﺔ، ﺤﻠﻘﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺤﺘﻰ ﻻﺡ ﻟﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻁﻁ، ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻭﺝ ﺃﻜﺭﻫﻬﺎ، ﺃﻅل ﺃﺤﻠﻕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺜﻡ ﺃﻋﻭﺩ، ﺘﻘﻑ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻁﺢ ﻭﺘﻅل ﺘﻁﻠﻕ ﺼﻭﺘﺎ ﻏﺭﻴﺒﺎ. ﺭﻜـﺯﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ. ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺀ. ﺘﻅل‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺘﻁﻠﻕ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺎﺒل ﻭﺘﺘﺴﺎﻓﺩ..‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﺒﺔ ﺤﻨـﺎﻭﻱ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺼﺩﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ، ﻜﺎﻨـﺕ ﻟـﺩﻱ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ ﺤﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻰ ﺤﻨﺎﻭﻱ. ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻠﻕ ﻤـﻊ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺤﻭل ﻜﻭﻤﺔ ﺤﻁـﺏ ﻤﺸـﺘﻌﻠﺔ،‬ ‫ﺼﻭﺘﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﺨﻔﻴﻀﺎ، ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺘﻔﻭﻴﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻤـﻊ ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ‬ ‫ﺒﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ، ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻷﺴـﻭﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺘﺭ ﺒﺎﻟﻅﻠﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﺨﻠﻑ ﺸﺠﺭﺓ ﺘﻭﺕ‬ ‫ﻴﺎﺒﺴﺔ، ﻭﻀﺤﺕ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ، ﺃﺼﺒﺕ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ، ﻭﻟﻜـﻥ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻴﺤﻜﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻭﻥ، ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﻭﻴﺩ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺭﺸﺢ ﻤﻌﻴﻥ، ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ، ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ، ﺴﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻟﻨﺼﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ،‬ ‫ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼـﺎﺹ‬ ‫ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺜﻡ ﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ.‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺇﻟﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﺔ ﺠﺩﻱ.، ﻭﺍﻓﻘﻭﺍ. ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﺒﻘﻭﺓ. ﺠﻔل ﺤﻨﺎﻭﻱ، ﻭﺍﻨـﺩﻫﺵ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻨﻬﺽ ﻭﺭﺩﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ" ﺒﺱ، ﺒﺱ"‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ، ﺃﺒﻲ ﻻ ﻴﺼﺩﻗﻨﻲ،‬ ‫ﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺼﺩﻕ ﺨﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﻘﻁ، ﺃﻤـﻲ ﻟـﻥ‬ ‫ﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ.‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻊ، ﻋﻤﻲ ﺨﻠﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺴـﻤﻌﺕ ﻓﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺇﻁﻼﻕ ﺭﺼﺎﺹ، ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺠﻠﺒﺔ ﺘﺄﺘﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻟﻠﺒﻠﺩ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺠﺎﺭﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻗﺎﺴـﻡ ﻅﻬـﺭ ﻓﺠـﺄﺓ.‬ ‫ﺍﺠﺭﻱ ﻴﺎﻗﻁ. ﻗﺎل ﺒﺫﻋﺭ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﺠﺭﻴﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻤﻌﻪ ﺇﻟﻰ‬
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366
366

Empfohlen

6205
62056205
6205kotob arabia
 
5435
54355435
5435kotob arabia
 
5759
57595759
5759kotob arabia
 
887
887887
887kotob arabia
 
960
960960
960kotob arabia
 
5702
57025702
5702kotob arabia
 
4648
46484648
4648kotob arabia
 
3575
35753575
3575kotob arabia
 

Empfohlen

6205
62056205
6205kotob arabia
 
5435
54355435
5435kotob arabia
 
5759
57595759
5759kotob arabia
 
887
887887
887kotob arabia
 
960
960960
960kotob arabia
 
5702
57025702
5702kotob arabia
 
4648
46484648
4648kotob arabia
 
3575
35753575
3575kotob arabia
 
5159
51595159
5159kotob arabia
 
1265
12651265
1265kotob arabia
 
744
744744
744kotob arabia
 
780
780780
780kotob arabia
 
522
522522
522kotob arabia
 
4082
40824082
4082kotob arabia
 
533
533533
533kotob arabia
 
985
985985
985kotob arabia
 
196
196196
196kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
26
2626
26kotob arabia
 
675
675675
675kotob arabia
 
901
901901
901kotob arabia
 
762
762762
762kotob arabia
 
3136
31363136
3136kotob arabia
 
959
959959
959kotob arabia
 
94
9494
94kotob arabia
 
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئشعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئMouldi Daoudi
 
1597
15971597
1597kotob arabia
 
4462
44624462
4462kotob arabia
 
374
374374
374kotob arabia
 
371
371371
371kotob arabia
 

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئشعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئMouldi Daoudi
 

Was ist angesagt? (20)

5159
51595159
5159
 
1265
12651265
1265
 
744
744744
744
 
780
780780
780
 
522
522522
522
 
4082
40824082
4082
 
533
533533
533
 
985
985985
985
 
196
196196
196
 
941
941941
941
 
26
2626
26
 
675
675675
675
 
901
901901
901
 
762
762762
762
 
3136
31363136
3136
 
959
959959
959
 
94
9494
94
 
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئشعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
شعريّة النصّ الحماسي عند أبي تمام والمتنبّي وابن هانئ
 
1597
15971597
1597
 
4462
44624462
4462
 

Andere mochten auch

Andere mochten auch (8)

374
374374
374
 
371
371371
371
 
367
367367
367
 
373
373373
373
 
364
364364
364
 
372
372372
372
 
361
361361
361
 
370
370370
370
 

Mehr von kotob arabia

Mehr von kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 
6434
64346434
6434
 
6181
61816181
6181
 

Kürzlich hochgeladen

Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Eesti Loodusturism
 
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfKhaled Elbattawy
 
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 

Kürzlich hochgeladen (6)

Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
 
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
 
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
Energy drink .
Energy drink .Energy drink .
Energy drink .
 

366

  • 1.
  • 2. ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺍﺴﻤﻲ ﻗﻁ، ﺃﺼﻐﺭ ﺘﻭﺀﻤﻲ ﺒﻨﺼﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ، ﺤﺎﻻﺕ ﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻨﺎﺩﺭﺓ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﺭﻯ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻴﻌﺘﻘـﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻐﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺀﻡ ﺘﻔﺎﺭﻗﻪ ﺭﻭﺤﻪ ﻟﻴﻼ ﻭﺘﺤل ﺒﺠﺴﺩ ﻗﻁ، ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺤﺎﻻﺕ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺍﺌﻡ ﻴﻤﻴﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ‬ ‫ﻟﻬﻡ، ﻭﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻘﻁ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﺴـﻤﻴﺘﻲ، ﻴﻌﺘﻘـﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺇﻴﻘﺎﻅ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺌﻡ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒـﺩ‬ ‫ﻷﻥ ﺭﻭﺤﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻨﻪ ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﻓﺘﺠﺩ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺘﻤﻴل ﺃﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺯﻟـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﺒﻤﻔﺭﺩﻱ ﻭﺇﻏﻼﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ ﺤﺘـﻰ ﻻ‬ ‫ﻴﻭﻗﻅﻨﻲ ﺃﺤﺩ ﺇﺨﻭﺘﻲ..‬ ‫ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺨﻲ ﻤﻊ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺃﺴﻁﻭﺭﺓ ﻴﻅل ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺃﺒﺩﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ. ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺃﻥ ﻴﻨـﺎﺩﻭﻨﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ" ﺒﺱ"، ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻘﺏ ﺍﻟﺸﺎﺌﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﻁ‬
  • 5. ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ، ﺍﻷﻨﺜﻰ ﺘﺴﻤﻰ" ﺒﺴﺔ"، ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ " ﺒﺴـﺕ"‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﻔﺭﺍﻋﻨﺔ، ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﻗﻁ.‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﻔﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻨﺎﺩﺍﻨﻲ ﺒــ " ﺒـﺱ"‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻭﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺒﺸـﻜل ﻟـﻡ ﺃﻓﻬﻤـﻪ،‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻁﺒﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻤﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﻓﻲ ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﻫـﻭ ﻭﺍﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤﺩﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺤﻜﻴﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺩﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴل، ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻭﻴﺘﻬﻤﻭﻨﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻨﻘل ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ..‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺼﺒﻎ ﺃﻤﺭ ﺒﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺠﻤﻼ ﺘﺘﺭﺩﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻗﺒل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻪ ﺒـﺎﺭﻉ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻴﺒﻁﺊ ﺃﻭ ﻴﺴﺭﻉ ﻤﻥ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺠﻤل، ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻟﺘﻭﺼﻴل ﺇﺤﺴﺎﺴﻪ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻜﻡ" ﻤﺎﺤﺩﺵ ﺒﻴﺎﺨﺩ ﻏﻴﺭ ﻨﺼﻴﺒﻪ"، ﻜل ﺸﺊ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻴﻥ".. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻗﺼﺼﺎ ﻟﻠﺘﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻡ، ﻴﻘﻭل ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻨﻪ ﻋﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﺸـﺭﺍﺕ ﺍﻷﻋـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﺭﺽ ﻤﺭﺯﻭﻋﺔ ﺃﻏﻠﺏ ﺃﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﺼﺏ ﻭﺘﻤﺭﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻭﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻭﻻ ﻴﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺇﻻ‬
  • 6. ‫ﻫﻭ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻜﺭﻫﻡ ﺒﺎﻻﺴـﻡ، ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺼﻨﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ، ﻴﻅل ﻤﻘﻁﺒﺎ ﺠﺒﻴﻨﻪ، ﺃﻭ ﻴﺠﻤـﻊ ﺤﺎﺠﺒﻴـﻪ،‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻔﻌل، ﻓﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، "ﺘﻜﺸـﻴﺭﺓ"‬ ‫ﻜﻠﺏ ﻏﺎﻀﺏ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻼﻨﻘﻀﺎﺽ.. ﺃﺴﻭﺩ، "ﺍﺴﻤﻪ..، ﺍﺴـﻤﻪ..‬ ‫ﺃﻴﻭﻩ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻜﺭﻩ، ﺠﻬﻡ، ﻁﻭﻴل، ﺃﺴﻭﺩ، ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻘﺘـل ﺍﻟـﺩﻴﺏ‬ ‫ﺒﺈﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻴﺭﺯﻋﻪ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻤﺎﻏﻪ ﻤﺎﻴﺨـﺩﺵ ﻏﻴﺭﻫـﺎ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻔﺼل ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻭﻴﻌﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺘﺎﻋﻪ ﻟﻐﺎﻴـﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺘﻤﻼ.. ﻓﺒﺩﺃ ﻴﻌﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﺭﻩ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺴﺎﻜﻥ ﻫﻨﺎ". ﻴﻠﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻤﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻨﻅﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨـﻪ ﺍﺴـﻤﻪ ﻋﺒـﺎﺱ‬ ‫ﻓﻴﺘﻬﻠل.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺤﻨﺎﻭﻯ ﺠﻤﻬﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻤﻔﻀﻭﺡ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻷﻫـﺎﻟﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺩﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻟﻠﺴـﺅﺍل ﻋـﻥ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﻤﺢ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻋﺎﺒﺭﺍ ﻴﺴﺄﻟﻪ:" ﺭﺍﻴﺢ ﻓﻴﻥ؟!"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺴـﺅﺍﻟﻪ ﻋﻤـﺎ ﻴﺭﻏـﺏ،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺘﻌﻤﺩ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺘﺠﺎﻫل ﺫﻟﻙ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺴـﺅﺍﻟﻪ "‬ ‫ﺭﺍﻴﺢ ﻓﻴﻥ؟!". ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻗﺒل‬
  • 7. ‫ﺃﻥ ﻴﺩﻴﺭ ﻤﺅﺸﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ.ﻭﻷﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ "ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﻘﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺒﻌـﺩ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ ﻴﻘﻁﻌﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺭ. ﻴﻁﻠﺏ ﺤﻨـﺎﻭﻱ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﻴﺴـﺄل ﻋﻨـﻪ. ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺸﺎﻱ ﺃﺴﻭﺩ ﻗﺎﺭ ﻁل ﻴﻐﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﻨﻜﺔ ﻭﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺤﻁﺎﺏ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﻘﻤﺹ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ، ﻴﺴﺘﻬل ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ- ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻋﻨﺩﻩ ﺃﻴﻀﺎ- ﻜﺄﻥ ﻴﻘﻭل:" ﺍﻟﺒﻠـﺩ ﻤـﺵ‬ ‫ﻭﺍﺨﺩﺓ ﺒﺎﻟﻬﺎ ﺨﺎﻟﺹ" ﺃﻭ " ﻤﺴﺘﻨﻴﻴﻥ ﻤﻼﻙ ﻴﻘﻠﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻴﺨﺴـﻑ‬ ‫ﺒﻴﻬﺎ ﺴﺎﺒﻊ ﺃﺭﺽ" ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻻ ﻴﻔﻬﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺈﻨـﻪ ﻴﺼـﻤﺕ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﺒﻪ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﻟﻠﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻜﺭﻡ ﻭﻓﺎﺩﺘﻪ.. ﺜﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﻋﻥ ﻜل ﺸﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻤﻥ ﺘﺨﻭﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻴﻜﺭﻩ ﺃﺒﺎﻩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﻀﺭﺏ ﺤﺭﻴﻤﻪ، ﺜﻡ ﻴﻘﺎﺭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ- ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺭﻩ ﺃﺤﺩ ﺴﻭﺍﻩ- ﻟﻠﺒﻠﺩ ﻭﻴﺴﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ!‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﻔﺸل ﺨﻁﻁ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻨﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺒﻬﻴﺒﺘﻪ ﻭ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﺤﻜﻤﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔﺎﺓ ﻓﺠﺄﺓ.‬
  • 8. ‫ﻋﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺎﺹ.... ﺃﻤﻙ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ.‬ ‫-‬ ‫ﻴﻨﻐﻡ ﺍﻟﻭﻟﺩ" ﺤﻨﺎﻭﻱ" ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ، ﺤﻴـﺙ ﻴﻀـﻴﻑ ﺃﻟﻔـﺎ‬ ‫ﻤﻤﺩﻭﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﺼﺩﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ"ﺤﻨﺎﻭﺍﺍﺍﺍﻱ".‬ ‫ﻴﻨﻬﺽ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻏﺎﻀﺒﺎ ﻭﺠﺎﺭﻴﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺸﻭﻤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺼﻴﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ، ﻴﻘﻊ ﻭﻴﻨﻬﺽ ﺠﺎﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺄﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﻴﻅل ﻴﺼﺭﺥ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴل‬ ‫ﺤﺎﺫﻓﺎ ﻟﻘﺏ "ﻋﻡ" ﻤﻥ ﺸﺘﺎﺌﻤﻪ:‬ ‫- ﺃﻤﻙ ﻴﺎ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺨﺒﺎﺼﺔ!‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺼﻁﻨﻊ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﺒﺔ، ﻴـﻨﻔﺽ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻁﻭ ﺍﻟﻜﻤﻭﻨﻲ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻜﺴـﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁـﺔ ﺒـﺎﻷﺒﻴﺽ-‬ ‫ﺍﺴﺘﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ- ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ. ﻋﻴﺎل ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻤﻘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺒﺩﻫﺸﺔ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺒﺨﻭﻑ!‬ ‫ﻓﻬﻤﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻭﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ‬ ‫ﻟﻪ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺃﺸﺎﻫﺩﻩ ﻟﻴﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟـﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻤﻠـﺹ ﺃﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺒﻜﻔﻪ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ، ﺸﻌﺭﺕ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺘﻲ، ﻗﻭل ﻴﺎ‬
  • 9. ‫ﻗﻁ ﻟﻌﻤﻙ، ﻤﺵ ﻋﺎﻴﺯ ﺘﻘﻭل ﻟﻴﻪ؟! ﻴﻘﻭل ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻤﺼﻁﻨﻊ ﻭﻤﺨﻔﻔﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﻐﻁ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ. ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻲ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﻴﻨﺘـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻥ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ، ﺃﻥ ﺃﺼﻴﺢ ﻓـﻲ ﻭﺠﻬـﻪ ﺒﻐﻀـﺏ‬ ‫ﻤﻌﺘﺭﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻤﺴﺎﻜﻪ ﺇﻴﺎﻱ ﻫﻜﺫﺍ، ﻭﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ..‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﻜﻲ ﺤﺎﺫﻓﺎ ﻜل ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ، ﺃﺩﺭﻙ‬ ‫ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﻓﺒﺩﺃ ﻴﺴﺄل:" ﻭﺴﻤﻴﺭﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺴـﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠـﺯﺍﺭ‬ ‫ﻤﺎﺸﻔﺘﻬﺎﺵ ﺒﺘﻌﻤل ﺤﺎﺠﺔ ﻜﺩﻩ ﻭﻻ ﻜﺩﻩ". ﻻ. ﺃﻗﻭل.‬ ‫"ﻭﻤﺭﺍﺕ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﻬﺎﻴﺠﺔ ﺩﻱ ﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﺵ ﻤـﻴﻥ ﺒﻴـﻨﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﻘﺩﺓ• ﻭﺠﻭﺯﻫﺎ ﻤﺵ ﻗﺎﻋﺩ؟!. ﻻ. ﺃﻗـﻭل‬ ‫ﻏﺎﻀﺒﺎ.‬ ‫" ﻁﺏ ﺍﺒﻘﻰ ﺤﺎﻭل ﺘﻌﺭﻑ".‬ ‫ﻅﻠﻠﺕ ﺒﻌﺩ ﺠﻤﻠﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻻ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻤﺼـﻁﺒﺘﻪ‬ ‫ﻟﺸﻬﻭﺭ، ﺃﺘﺤﺎﺸﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺤﺘﻰ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﺒـﻲ ﻴﻘـﻭل ﻟﺠـﺩﻱ ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻴﺨﻁﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﺁﺨﺭﻴﻥ ﻤـﻥ ﻋﺎﺌﻠـﺔ " ﺍﻟﻔﻀـﺎﻴﻠﺔ"‬ ‫ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ.‬ ‫ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺠﺫﻭﻉ ﻭﺴﻌﻑ ﺍﻟﻨﺨﻴل‬ ‫•‬
  • 10. ‫ﺒﺩﺃ ﻴﺸﻴﻊ ﻜﻼﻤﺎ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﻤﻠﺨﺼﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻐﻭﻱ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻠﺩ. ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻗﻌـﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻁﺏ ﻭﺍﻟﻐـﺭﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ.‬ ‫ﺠﺩﻱ ﺃﺒﺩﻯ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺃﺩﻫﺸﺕ ﺃﺒﻲ. ﻫﻤﺎ ﻤﺵ ﻨﺎﺱ ﺯﻴﻴﻨﺎ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺃﺒﻰ ﺒﻐﻀﺏ. ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﻤﺎ ﺍﻨﺕ ﻋﺎﺭﻑ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒـﺎﺹ،‬ ‫ﻋﺎﻴﺯ ﻴﻭﻟﻊ ﺤﺭﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﺨﻼﺹ. ﺃﻀﺎﻑ.‬ ‫- ﻤﺎﻟﻨﺎﺵ ﺩﻋﻭﺓ.‬ ‫- ﻤﺎﻟﻨﺎﺵ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﺯﺍﻯ ﻭﺍﺤﻨﺎ ﻤﻥ " ﺍﻟﻔﻀﺎﻴﻠﺔ"، ﻫـﻭ‬ ‫ﺒﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﻴﻭﺭﻁ " ﺍﻟﻔﻀﺎﻴﻠﺔ" ﻋﺸﺎﻥ ﻟﻭ ﺤﺩ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﺃﻭ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﺒﻁﺭﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻴﺒﻘﻰ ﻫﻭ ﻭﻋﻴﻠﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩ.‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺒﻲ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﻊ ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺒﻁﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻗﻭﻴﺔ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺘﺼـﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ، ﻭﺇﻴﺩﺍﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻔﺼـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ..‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﺎ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻴﻘـﻑ ﻤﻤﺴـﻜﺎ‬ ‫ﺒﺫﺭﺍﻉ ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﻓﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺘﺠـﺎﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﻘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻴﺸﻴﻌﻭﻥ ﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ. ﻟﻭ ﻤﺎ ﺒﻁﻠﺘﺵ ﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻙ‬
  • 11. ‫ﻴﺎ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺃﻨﺎ ﻫﺎﻁﻠﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻗﺒل ﻤﺎﻴﻁﻠﻊ ﺒﻁـﺭﺱ. ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺒﺤﺩﺓ. ﻭﺍﻨﺕ ﻤﺤﻤﻭﻕ ﻟﻴﻪ؟! ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﻋﻴﻠﺘـﻙ؟! ﺘﺴـﺎﺀل‬ ‫ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﻟﻡ ﻴﻔﻠﺢ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﺇﺜﻨﺎﺌﻪ ﻋﻥ ﻤﺨﻁﻁﻪ..‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺇﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺒﻁﺤﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺔ، ﺘﺠﻤـﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔـﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺒﻤﺤﺎﺫﺍﺓ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ. ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻗﺎﺒﻠﻬﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﺭﻩ، ﻴﺴـﻴﺭ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺭﺠﻼﻥ ﻤﻌﻤﻤﺎﻥ.. ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺸﺘﺎﺌﻤﻬﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﻤﺘﻨﺎﻓﺭﺓ ﻗﺒل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﻫﺘﺎﻑ ﻭﺍﺤﺩ"ﺍﻟﺨﺒﺎﺹ ﺤﻨﺎﻭﻱ". ﻭﺭﻏﻡ ﺇﻋﻴﺎﺌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﻱ ﻭﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻔﻭﻑ ﺒﺸﺎﺵ ﺘﻅﻬﺭ ﻤﻨﻪ ﺒﻘﻌـﺔ ﻤﻴﻜﺭﻜـﺭﻭﻡ‬ ‫ﺼﺎﺡ: ﻏﻭﺭﻭﺍ ﻴﺎ ﻭﻻﺩ ﺍﻟﻜﻠﺏ. ﺃﻗﺭﻥ ﺫﻟـﻙ ﺒـﺎﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﺃﻤـﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻭﻤﺔ.‬ ‫ﻏﻤﺭﺘﻨﻲ ﻤﺘﻌﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻠﻭ ﻭﺃﻋﻠﻭ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻘﻑ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﻤﺘﻨـﻲ ﻁـﻭﺍل ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻜﻨﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻔﺯﻉ ﻭﺠﺴﺩﻱ ﻤﻤﺩﺩ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤﻠﻕ ﻤﺴﺘﻤﺘﻌﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﻔﺔ، ﺨﻁﺭ ﻟﻲ‬
  • 12. ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻨﻭﻤﻬﻡ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻗﺎﺒل ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺠـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺠﺯﻤﺕ ﺒﺨﻁﺄ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻯ. ﺃﻤـﻲ ﺃﻏﻠﻘـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺩ" ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ"‬ ‫ﺠﻴﺩﺍ. ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻠﻠﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺘﻜﻔﻲ ﻟﻜﻲ ﺃﻋﺒﺭ. ﻤﻨﺤﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ.. ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺸﺒﻪ ﻤﻅﻠﻤﺔ، ﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺒﺒﻬﺎﺌﻤﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭل. ﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ. ﻫﺫﺍ ﺸﻲﺀ ﺼﻌﺏ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ. ﺜﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺠﺭﻱ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ، ﺤﻴﺙ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻤﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫ﺒﻤﺴﺎﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻻ ﺃﻏﺎﺩﺭﻫﺎ، ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﻴﻌﺘﺼﺭﻨﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻴﻘﺘل ﻤﺘﻌﺔ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ. ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺴـﻴﺭﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻁﺸﺕ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻐﻤﺴﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﺭﺠﻠﻬﻡ، ﺜﻡ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴـل‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻲ ﻭﻤﻀﺎﺠﻌﺔ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ.. ﺤﺎﻟﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻜـﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻫﻡ ﻤﻨﻁﻠﻘﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻻﻨﺴﺤﺎﻕ ﻭﺒﺄﻴﺎﺩ‬ ‫ﺘﺸﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻌﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺃﺘﺭﻙ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻋﺭ ﻤﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﺒﺭﻜﺔ ﻁﻴﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻲ، ﻫل‬
  • 13. ‫ﺃﺤﻠﻡ؟! ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻋﻴﺵ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻜﺎﺒﻭﺱ ﺤﻘﻴﻘـﻲ.‬ ‫ﺃﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻭﺤل ﻤﺘﺤﻤﻼ ﻀﻐﻁ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺃﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺓ، ﺃﻤﻜﺙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻲ ﻗﻁ ﺠﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻴﺴﺩ ﺒﻪ ﺭﻤﻘﻪ، ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺘﻐﻤﺭﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻪ. ﻴﻤﻭﺀ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺎﺒﻪ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ، ﻴﺘﺴﻤﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺨﻁﺭ ﻤـﺎ‬ ‫ﺩﺍﻫﻤﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻬﺩﺃ. ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﻻ ﻴﺠﺩﻱ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻌل،‬ ‫ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﺜﻼ ﺃﻋﻠﻰ ﺤﺎﺌﻁ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﺤﺘﻰ ﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺘﺘﺄﺠل ﺘﺤﺕ ﻭﻁـﺄﺓ ﻜﺴـل‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ، ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻻ ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺘﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ، ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺄﺠﺴﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺤﻭل" ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺎﺕ" ﺃﻴﺩ ﺘﺯﺠﺭﻫﺎ، ﻟﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘﻐـﺩﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﺴل ﻏﺎﻤﻀﺎ، ﻭﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺃﻜﺭﻫﻪ.‬ ‫ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﺘﻐﻤﺭﻨﻲ. ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﺒﺴﺘﻪ ﺘﻭﺍ ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻲ ﺒﻴـﺕ ﺃﺒـﻭ ﻋﺜﻤـﺎﻥ.‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺩﻓﻌﻪ ﻟﻠﺘﺤﺭﻙ، ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﺘﺭﻴﺙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﺴﺎﺭ ﻤﺘﻤﻬﻼ‬ ‫ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻓﺎﺠﺄﺘﻪ "ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ "ﻨﻜﺸﻬﺎ" ﺒﻤﺨﺎﻟﺒﻪ‬
  • 14. ‫ﺴﺎﺭ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺜﻡ ﻗﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﺤﺎﺌﻁ ﺼـﺎﺩﻓﻪ، ﻭﻅـل‬ ‫ﻴﻨﺘﻘل ﻜﺄﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﻭﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ، ﺩﺍﺱ ﻋﻠﻰ ﺸﻭﻜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺴﻤﻌﺕ ﺼـﻭﺘﺎ‬ ‫ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺒﺴﺒﺎﺏ. ﺍﻟﻘﻁ ﺃﻁﺭﺵ، ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺩل ﻋﻠـﻰ ﺨﻁـﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ، ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺩﻓﻌﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺠﺏ ﺤﺘﻰ ﻗﺫﻓﺘﻪ ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ. ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻌﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﺃﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﻜﻼﻡ ﺃﺒﻲ ﺒـﺄﻨﻨﻲ‬ ‫ﺃﻋﻴﺵ ﻜﺎﺒﻭﺴﺎ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ، ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ ﺘﺒـﺩﻭ ﻭﺍﻀـﺤﺔ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل- "ﺃﻋﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ، ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﻩ ﻴﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻜﻭﺍﺒﻴﺴﻲ ﺘﻠﻙ. ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻴﺭﻴﺤﻨﻲ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﺃﺤﺎﻭل ﺘﺠﻨﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﻓﺜﻤﺔ ﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻩ!‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻔﺯ ﺒﺠﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﺎﺌﻁ ﺇﻟﻰ ﺁﺨـﺭ ﻭﻴـﺩﻭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻴﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺴﻭﺍﺘﺭ ﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩ ﺤﺘﻰ ﻫـﺩﺃ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ. ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻌﻼ، ﻭﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﻤﻐﺎﺩﺭﺘـﻪ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺴﻨﻴﺔ ﺯﻭﺠﺔ ﺼﻼﺡ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺤﺠﺭﺓ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﻓﺠـﺄﺓ.‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺘﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺤﺫﺭﺓ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﺘﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻁﻭﺡ‬
  • 15. ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ. ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺕ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒـﻴﻥ ﻋﺸـﺘﻲ‬ ‫ﻓﺭﺍﺥ ﻓﻅﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻫـﺭﺏ، ﺃﺼـﺎﺒﺘﻨﻲ ﺭﻏﺒـﺔ ﻤﺤﻤﻭﻤـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻼﺤﻘﺘﻬﺎ، ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁ ﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻤﺘﺴﺘﺭﺍ ﺒﻜﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﺫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺸﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺼﺔ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ. ﻭﺠﻤﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻟﻤﺤـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ، ﺘﻌﺎﻨﻘﺎ، ﺜـﻡ ﺒـﺩﺃ‬ ‫ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻤﻨﻌﻪ ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺏ. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ. ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻟﺫﻋﺭ ﻷﻨﻨـﻲ‬ ‫ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺃﺤﺩ، ﺘﺭﻏـﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﻭﺍﺭﻱ.‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ. ﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺤـﺎﻩ، ﺸـﺎﻫﺩﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺠﺭﺩﺍﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺩ ﻨﻬﺩﻴﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘـﺎﻭﻡ ﻫـﻲ ﺼـﺭﺨﺔ‬ ‫ﺒﺈﻁﺒﺎﻕ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻤـﺩ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻪ‬ ‫ﻟﻴﻌﺒﺙ ﺒﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺎ. ﻏﻭﺭ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠـﺏ.‬ ‫ﺼﺎﺡ ﻋﺒﺎﺱ. ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺒﺫﻋﺭ. ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻨﻴﺔ ﺘﻘﻭل:ﺨﺎﻴﻔﺔ ﺼـﻼﺡ ﻟﻴﺭﺠـﻊ، ﻭﻴـﺭﺩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ :ﻤﺎ ﻴﺭﺠﻊ ﻫﻭﻫﻴﺸﻭﻓﻨﺎ ﺇﺯﺍﻱ، ﻟﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻴﻜـﻲ ﻗـﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻨﻙ ﻁﻠﻌﺕ ﺘﺯﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻭﺝ. ﺼﻼﺡ ﻤﻭﻅﻑ ﺒﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻨﺠـﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ". ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﻟﻴﻭﻡ ﻜﺎﻤل- ﻭﻴﺄﺨﺫ ﻴﻭﻡ ﺭﺍﺤـﺔ ﻜـﺎﻤﻼ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ. ﻟﻡ ﺃﺩﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﺤﻴﺎﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ. ﻭﺤﺘﻰ‬
  • 16. ‫ﺃﺴﺘﻭﻀﺢ ﺃﺤﺎﺴﻴﺴﻲ ﺠﻴﺩﺍ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﻤﺎ. ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﺒﺸﻜل ﺃﺯﻋﺠﻬﻤﺎ. ﻨﻬﺽ ﻋﺒﺎﺱ، ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﻓـﺎﺭﻉ ﺍﻟﻁـﻭل‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺎﺌﻁ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺒﺭﻗﺎﻥ،‬ ‫ﺭﻜل ﺍﻟﻘﻁ، ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﻩ ﻭﺴﻨﻴﺔ ﺘﻬﺘﻑ ﺒﺼﻭﺕ ﺤﺎﻭﻟـﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌﻠﻪ ﺨﻔﻴﻀﺎ: ﻫﺎﻨﺘﻔﻀﺢ.. ﻴﺎ ﻤﺼﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺓ. ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘـﻁ‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ، ﺤﺘﻰ ﻫﻭﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺨﺸﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﺴﻤﺎﺭ. ﺸﻌﺭﺕ ﻜﺄﻥ ﻋﻤﻭﺩﺍ ﻨﺎﺭﻴﺎ ﻴﺨﺘﺭﻗﻨـﻲ، ﺍﻷﻟـﻡ‬ ‫ﻤﻨﺤﻨﻲ ﻗﻭﺓ ﺍﻻﻨﻔﻼﺕ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ، ﺨﻴـل ﻟـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻁﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻨﻲ، ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﺯﻟﻲ، ﺍﻨﺯﻟﻘـﺕ‬ ‫ﻤﻥ " ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ"، ﺭﺃﻴﺕ ﺠﺴﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻋﻠﻴـﻪ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻘﻁ ﻭﺃﺴﻘﻁ ﻤﺘﻤﻨﻴﺎ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻤﻥ ﻜﺎﺒﻭﺱ!‬ ‫.....‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﻟﻁﻴﻑ ﻴﻀﺭﺏ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﻴﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻲ.‬ ‫ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﻓﺘﺤﺕ ﻋﻴﻨﻲ ﺸﻌﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻪ ﻭﺠﻭﺩ، ﺃﻟﻡ‬ ‫ﺭﻫﻴﺏ ﻓﻲ ﻜل ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺠﺴﺩﻱ.. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻤﻨـﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﻁﻼﻕ ﺼﻴﺤﺔ ﺘﻭﺠﻊ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ. ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﺒﻁﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ. ﻭﻀﻌﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻲ.‬ ‫ﺠﺴﻤﻙ ﻤﺴﻭﻫﺞ. ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺫﻋﺭ. ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺴﻭﺍﻕ ﻀﺭﺒﻨﻲ. ﻗﻠـﺕ‬
  • 17. ‫ﻤﺘﺄﻭﻫﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﺃﺭﻴﻬﺎ ﻅﻬﺭﻱ. ﺴﺎﻋﺩﺘﻨﻲ. ﻀﺭﺒﺕ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒﺼﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ. ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﺜﺎﺭﺍ ﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﺴﺩﻱ ﻭﺠﺭﺤﺎ ﺘﺨﺜﺭ ﺩﻤﻪ. ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺴﺘﻭﻋﺏ ﺃﻜﺜﺭ. ﺜﻡ ﺤﻤﻠﺘﻨـﻲ‬ ‫ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﻋﻅﺎﻤﻲ ﻤﻔﻜﻜﺔ، ﺍﻷﻟﻡ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ، ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻤﻤﻥ ﺭﺃﻴﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤﻠﻨﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﺼﺤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﺠﺒﻬﻥ ﻭ ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺍﻨﻁﻼﻗﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻥ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﻫﺎ، ﻓﺘﺤﺕ ﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻭﻗﻔﺕ ﺘﺤﺩﻕ ﺫﺍﻫﻠﺔ ﻓﻴﻨﺎ، ﻟﻡ ﺘﻤﻬﻠﻬﺎ ﺃﻤـﻲ،‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻓﻲ ﻭﺼﻠﺔ ﺴﺒﺎﺏ، ﻜﻨﺕ ﺃﻋـﺭﻑ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﺴـﻴﺤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻲ.‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘل ﺘﻔﻴﺩﺓ ﺒﺎﺌﻌﺔ ﺍﻷﻗﻤﺸﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﻥ ﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺤﻜﻴﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﻗﺭﻴـﺔ ﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻁﻪ- ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ- ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﺩﻫﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺤﻜﻴﺕ ﻋﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻪ ﻟﻴﻼ ﺘﺴﻤﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﻤﻲ ﺸﺘﺎﺌﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺤـﺩﻭﺩ ﺘﺴـﺎﺅل‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ: ﻓﻴﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻨﺔ؟! ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺩﺨﻠﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺯﻭﺠـﺔ‬
  • 18. ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ ﻤﺅﻜـﺩﺓ ﺃﻥ ﺯﻭﺠـﺔ ﻋﺒـﺎﺱ " ﻤﺎﻟﻬـﺎﺵ‬ ‫)ﺠﻌﻭﺓ("، ﻭﺍﺴﺘﻨﻰﺃﺒﻭ ﻗﻁ ﻟﻤﺎ ﻴﻴﺠﻲ ﻴﺒﻘﺎﻟﻪ ﻜﻼﻡ ﺘﺎﻨﻲ"..‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﺍﺭﺕ ﺃﻤﻲ ﻤﺘﻭﻋﺩﺓ ﺒﻬﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻤﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻥ ﻜﺎﺭﻫﺘﻴﻥ ﺘﺭﻤﻘﺎﻨﻨﻲ. ﻜﺎﻨﺘﺎ ﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ، ﺼﺎﺤﺕ"ﻭﺍﻨﺕ‬ ‫ﻴﺎ ﺭﻭﺡ ﺃﻤﻙ ﺒﻁل ﻟﻑ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻤﻭﺕ".. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟـﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻷﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﺘﺨـﺎﺫ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ.‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺃﻅل ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ، ﺃﺩﺭﺴﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ، ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻏﻀﺒﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻷﻨﻨـﻲ ﻟـﻡ ﺃﺭﺩ ﺍﻟﺼـﺎﻉ‬ ‫ﺼﺎﻋﻴﻥ ﻟﻤﻥ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺤﻘﻲ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺸـﺘﻤﻪ ﺜـﻡ‬ ‫ﺃﻋﻭﺩ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺭﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﻔﻲ..‬ ‫ﺘﻜﺭﻫﻨﻲ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﻟﺴﺒﺏ ﻟﻴﺱ ﺒﻴﺩﻱ، ﻓﻬﻲ ﺘﺘﺭﻙ ﻁﺎﺴﺔ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻴﺴﻬل ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻘﻁﻁ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻘﻁـﻁ ﻻ ﺘﺘـﻭﺍﻨﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺒﻌﺎﻨﺔ ﻭﻤﻤﺘﻠﺌـﺔ‬ ‫ﻜﺄﺠﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺴﺏ، ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺴﺤﺏ ﻗﻁ ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺴـﺔ‬ ‫ﻓﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﺤﺩﺙ ﺠﻠﺒﺔ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ، ﻀـﺭﺒﺘﻪ‬ ‫ﺒﺸﺒﺸﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ..- ﺫﻜﺭ ﺼﺩﻴﻕ ﻷﺒﻲ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﻻ ﺃﻜﻭﻥ ﻜﺎﺫﺒﺎ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺘﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ-‬
  • 19. ‫ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺃﺴﻘﻁﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﺯ، ﻓﺄﺸﻌﻠﺕ ﻤﻔﺭﺸﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ- ﻋﺭﻓﺕ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺤﻜﺕ ﻟﻜل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺸﻌل ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻴﺘﻬﺎ- ﺃﻨﺩﻫﺵ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻴﺒﻭﻟﻭﻥ ﻭﻴﻀـﺎﺠﻌﻭﻥ ﻭﻴﻨـﺎﻤﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﻭﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ، ﻟﺴﻤﻴﺭﺓ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩ ﺜﻼﺜﺔ.. ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻴﻨﻔﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻜﺴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺸﻴﺵ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺒﻴـﺕ ﻭﺍﺴـﻊ،‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻴﺸﻤﺭ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﻭﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻬﺎ ﺒﺄﺴـﻨﺎﻨﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺎﺩل ﺃﺩﻫﻡ ﻤﻊ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﻋﺒﻴﺩ ﻓﻲ " ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻌـﻅ"، ﻴﻬـﺯ‬ ‫ﺴﻤﻴﺭﺓ. ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴﺘﻴﻘﻅﺔ ﻓﻘﺩ ﺠﺫﺒﺕ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺨﺼـﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ، ﺃﻟﻘﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ. ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﺼﺎﺒﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴﻜﺭ‬ ‫ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻻ ﻴﺘﺤﻤل ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻪ. ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﺒﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﻁﻪ ﻟﺘﺤﺫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻷﺠل ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻘـﻁ.. ﺸـﺎﻫﺩﻩ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺩ ﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻴﻌﺩ ﻓﻠﻭﺴﻪ ﻓﺼـﺎﺡ ﻓﻴـﻪ‬
  • 20. ‫ﺒﻐﻀﺏ: ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻤﺵ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﺀ.. ﺍﻨـﺕ‬ ‫ﺍﺘﻭﻀﻴﺕ؟!‬ ‫- ﺃﻴﻭﻩ.‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﻜﺩﺍﺏ‬ ‫- ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﻫﺎﺘﺤﺎﺴﺒﻨﻲ ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻤﺎ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻴﻌﻠﻙ ﺸﻜﻙ ﺘﺎﻨﻲ!‬ ‫ﺠﻠﺴﺎ ﻴﺘﻨﻔﺴﺎﻥ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺘﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺭ ﺍﺼـﻁﺩﻤﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﻘﻁ، ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻲ ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ، ﻜﺎﻥ ﻴﺸـﻐﻠﻨﻲ ﺴـﺅﺍل‬ ‫ﻋﻥ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﺴﻬﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﺘﺸـﺎﻫﺩ ﺍﻟﻘﻁـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻟﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ.. ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﺃﻁﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺃﺠﻔﻠﺕ. ﻓﻴﻪ ﺇﻴﻪ ﻴﺎﺒﺕ. ﺘﺴﺎﺀل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴـﻤﻴﻊ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﺘﻐﻁﻴﻪ ﺠﻴﺩﺍ. ﺒﺎﻴﻥ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻴـﻪ ﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻻﺒﺴﻪ. ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ. ﻤﻴﻥ ﻫﻭﻩ. ﺼﺎﺌﺤﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺃﻴﻘﻅﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺎﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺏ..‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺼﺩﻕ ﺃﺒﺩﺍ ﻗﺼﺔ ﺘﺤﻭﻟﻲ ﻟﻴﻼ ﺇﻟـﻰ ﻗـﻁ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺘﺸﻬﺩ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠـﺔ ﻭﻴﺼـﺩﻕ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺒﻘﺴـﻭﺓ، ﻴﻀـﺭﺒﻨﻲ‬
  • 21. ‫ﻤﺜﻼ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻤﻥ ﻀـﺭﺒﻭﻨﻲ ﻟـﻴﻼ‬ ‫ﻭﺘﺭﻴﻪ ﻅﻬﺭﻱ، ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ " ﺼﺎﻴﻊ" ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺒﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ"، ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭﻨﻲ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻭﻴﻔﺘﺤﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺼﻔﺤﺔ ﻭﻴﻘﺭﺃ- ﻷﻨﻪ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻋﺔ ﺘﻠـﻙ-‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺁﻴﺔ، ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻨﻰ ﻋﻥ ﺭﻓﻊ ﻴﺩﻩ ﻭﺼﻔﻌﻲ ﺜـﻡ ﻴـﺄﻤﺭ ﺃﻤـﻲ‬ ‫ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺠﻠﺩﻱ ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ ﻀﺭﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻀـﺭﺒﻭﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﻼ..‬ ‫ﺠﺩﻱ ﻷﺒﻲ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻴﻨﺸـﻐل ﺒﺤﻤـﺎﺭﻩ، ﻭﺼـﻠﺔ ﺭﺩﺡ‬ ‫ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻴﺒﺼﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻨﻪ ﺴﺎﻓل ﻭ ﺍﺒﻥ ﻜﻼﺏ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻘﺘﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺠل. ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻅﻬﺭﻩ ﻤﺘﺄﻭﻫﺎ. ﻴﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﻴﺎﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻠﻪ. ﺍﻁﻠﻊ ﺍﻀﺭﺒﻪ ﻓﻭﻕ. ﻴﻘﻭل ﺠـﺩﻱ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭ ﺼﻭﺘﻲ ﻤﺴﺘﻐﻴﺜﺎ ﺒﺄﻤﻲ، ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴـﺘﺘﺭﻜﻪ ﻴﻀـﺭﺒﻨﻲ‬ ‫ﻟﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻭﻓﻲ ﻜـل ﻤـﺭﺓ ﺘﺄﺨـﺫ‬ ‫ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ، ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻴﺼﻴﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ. ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﻀﺭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻻﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻁ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺒﺈﺤﺴﺎﺱ ﻜﺎﺒﻭﺴﻲ، ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺠﻔﻨﻲ‬ ‫ﻴﺘﺜﺎﻗﻼﻥ، ﺠﺴﺩﻱ ﻤﺨﺩﺭ، ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻔﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﺘﻌﻠـﻭ‬
  • 22. ‫ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺸﺭﻤﻭﻁﺔ. ﻴﻘﻭل ﺠﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﻗﻁﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ. ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﻁ، ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺸـﺎﻫﺩ‬ ‫ﻗﻁ ﻓﻼﻥ ﻴﻨﻁ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺔ ﻓﻼﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺨﻁﻴﺌﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﺤﻴﻭﺍﻥ. ﺘﻌﺒﺭ ﺩﺠﺎﺠـﺔ ﺸﺭﻜﺴـﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﻴﺭﻜﻠﻬﺎ. ﺍﻨﺕ ﻫﺎﺘﻁﻠﻊ ﻏﻠﺏ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺭ ﻓﻴﻨـﺎ؟! ﺘﺼـﺭﺥ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺍﻀﻌﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺨﺼﺭﻫﺎ ﻭﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻤﻘﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻑ. ﻴﺭﻤﻘﻬﺎ ﺒﻐﻀﺏ. ﺭﻭﺡ ﺍﺘﻭﻀﺎ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ.. ﺍﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ‬ ‫ﺠﻨﺏ ﺍﻟﻔﺭﻥ. ﺘﻠﻴﻥ ﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﻩ. ﺒﺹ ﻗﺩﺍﻤﻙ ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ. ﺘﻌﻴﺩﻨﻲ ﺼﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ. ﻴﻨﻔـﺙ‬ ‫ﺩﺨﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﻔﺎﻱ.‬ ‫ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻟﻨﻌﺎﺱ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺒﺩ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻭﻗﻑ ﺸﺒﻴﻪ. ﻋﺒﺭ ﻗﻁ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻲ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻴﺭﺍﻨﻲ. ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻘﻔﺯ ﺇﻟﻴﻪ. ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺒﺴﺭﻋﺔ. ﺃﺸـﻌﻠﺕ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺠﺩﻱ ﻟﻤﺒﺔ ﺍﻟﺯﻴﺕ.ﻫﺎﺠﻤﻨﻲ ﺍﻟﺨﻭﻑ، ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻋﻨﺩﻱ ﺃﺭﺤﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ، ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺃﻨﻭﺍﺭ ﻗﻭﻴﺔ، ﺨﻁـﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﻟﻤﺒﺎﺕ ﻭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﻴﻜﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﻜﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﺔ، ﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺒﺸﻬﻭﺭ، ﺘﺼﻨﻊ ﺇﻀﺎﺀﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻓﺘﺔ ﻅﻼﻻ ﺸﺒﺤﻴﺔ ﻤﺘﻤﻭﺠﺔ‬
  • 23. ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺩﻟﻰ ﻤﻥ ﺃﺴﻼﻙ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻴﺤﺭﻜﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ، ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ‬ ‫ﻴﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻲ ﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﻓﻬﻭ ﺼﺎﻨﻊ ﻤﺎﻫﺭ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻔﺔ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺘﻤﻜﺙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ ﻀـﺤﻴﺔ،‬ ‫ﺃﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻼﻕ ﺴﻭﺴﺘﺔ ﺤﺫﺍﺌﻲ، ﻻ ﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﻔﻌـل ﺜﻘـﺔ‬ ‫ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﺎ، ﺃﺒﻲ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ ﺠﺩﺍ ﺒﻘﺘل ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ، ﻴﻤﺴﻙ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﻜﺸﺎﻑ "‬ ‫ﺍﺘﻨﻴﻥ ﺤﺠﺭ"، ﻴﺴﻠﻁﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻐﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴـﺕ،‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﺤﻅ ﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﻴﺒﺘﺴﻡ، ﺃﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﺠﻼﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﻫﻭ ﺒﺈﺩﺨﺎل ﻋﻭﺩ ﻴﺎﺒﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻕ ﺤﺘـﻰ ﺘﻘﻔـﺯ ﺍﻟــ‬ ‫"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺭﺽ، ﻴﻠﻑ ﺒﻴﺩﻩ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺤﺘـﻰ ﻴﺠﻌـل‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺘﻅل ﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺤﺒﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ. ﺜﻤﺔ ﻭﻨﺱ ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﻭﺍﺜﻘﺔ.‬ ‫" ﻨﻘﺘﻠﻬﺎ؟!" ﻴﺴﺄل ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﻓﺘـﺔ ﻴﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ". ﻻ ﺃﺠﻴﺏ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺒل ﺇﺼﺒﻌﻲ ﺒﻔﻤﻲ‬ ‫ﻭﺃﺼﻨﻊ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻌﺎﺏ ﺤﻭل ﻨﻤﻠﺔ ﺘﻅل ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺜﻐﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﺭﺘﺒﻜﺔ ﻭﺤﺎﺴﺔ ﺒﺎﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ، ﻴﺠﻑ ﺍﻟﺠـﺩﺍﺭ‬ ‫ﻟﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﻔﺎﺠﺌﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ، ﺘﺩﻭﺭﺍﻟـ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﻀﺎﺀ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺼـﻨﻊ ﺍﻟﺠـﺩﺍﺭ‬
  • 24. ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻴل، ﻴﻨﺘﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ. ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻠﺩﻍ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﺠـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻁﺩﻡ ﺒﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻔﺎﺠﺄ ﺒﺎﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺭﺴﻬﺎ!‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﺒﻲ ﻨﻅﺭﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻜـﺎﻥ ﻴﺴـﻠﻁ ﻀـﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻴﺒﻌﺩﻨﻲ ﺒﻘﺴﻭﺓ ﻋﻨـﻪ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻟﺘﺼﻕ ﺒﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤل ﺒﺠﺴﺩ ﻗﻁ ﻻ‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ ﻟﻠﻅﻼﻡ ﻤﻌﻨﻰ، ﻓﻜل ﺸﺊ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀـﺤﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ. ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﺘﺯﻨﺔ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﺎ، ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺘـﺎﺭ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻜﺸـﺎﻑ..‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺃﺨﺸﻰ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻁﺭﻑ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ- ﻟﻴﻼ- ﺇﻟﻰ ﺠﺩﺘﻲ ﺒﻼ‬ ‫ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻴﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ ﺍﻟﻤﻬﺠـﻭﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ!‬ ‫ﻟﺩﻱ ﺭﻏﺒﺔ ﺨﺎﻨﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭ.‬ ‫ﺇﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﻤﺎ ﻗﺭﺭﻩ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ، ﺸﻜﻭﻯ ﻭﺍﻟﺩﺘﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻭﺒﻜﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺠﺩﻱ، ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﻲ " ﺸـﺒﻪ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ"،‬
  • 25. ‫ﻤﺴﺘﺭﺴل ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﺃﺒﻴﺽ، ﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ، ﺤﺫﺍﺅﻩ ﻻﻤـﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻓﻴﻪ ﺜﻠﺜﺎ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﺤﺫﻴﺔ،‬ ‫ﻴﻤﺭﺭ ﺃﺒﻲ ﺴﺒﺎﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ- ﺭﺒﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺴﺎﻤﺔ- ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺇﻏﻼﻕ ﺴﻭﺴﺘﺔ‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻤﺴﺢ ﺃﻤﻪ ﺤﺫﺍﺀﻩ، ﺃﻏﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ، ﺃﺠﻌـل‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ ﻤﻨﺘﻅﻤﺎ ﻭﻋﺎﻟﻴﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻨﻲ ﻨﺎﺌﻡ!‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ. ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻭﺨﻁﺎ ﺨﺎﺭﺠﺎ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻗﺩ ﻓﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﻟﺼﻭﺕ ﺤﺫﺍﺌﻪ. ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ.‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﻟﻤﺤﺔ ﺭﻗﺔ. "ﻗﻭﻡ". ﻜﺭﺭﻫﺎ ﺜﻼﺜﺎ. ﻭﻗﺭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺒـ" ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ". ﻨﻬﻀﺕ- ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ- ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻟﻡ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺃﺴـﻌﻔﺘﻨﻲ ﺃﻤـﻲ‬ ‫ﺒـ"ﺍﻟﺸﺒﺸﺏ" ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺭﺍﺡ ﻫﻭ ﻴﻌﺩﺩ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ ﺒﻤﺯﻴﺞ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻤﺔ: ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﺃﻤﻲ ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻔﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻤﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﺨﻔﺎﺌﻬﺎ ﺴﺭﺍ ﻋﻨـﻪ.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻡ ﺒـ: ﻤﻔﻬﻭﻡ؟!‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺘﻠﻴﻥ ﻟﻤﺭﺓ ﻭ ﺍﺤـﺩﺓ، ﻨﻀـﺒﻁ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻭﺍﻋﻴﺩﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﺼﺒﺎﺤﺎ‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺼﺭﺍ، ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻋﻤﻠـﻪ‬
  • 26. ‫ﺇﻁﻼﻗﺎ. ﻴﺒﺩﻭ ﻤﻬﻤﻭﻤﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﺭﻴﺔ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ. ﺤﻠﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﻤﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﺄﻟﺘﻪ: ﻟﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻴﺯﻋﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻜﺫﺍ؟!‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﻤﻭﺍﻁﻨـﺎ ﺼـﺎﻟﺤﺎ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ؛ ﻻ ﻴﻤﺸﻲ ﺤﺎﻓﻴﺎ، ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﺒـ" ﻴﺎ ﻋﻤﻲ "- ﺼﺎﺭ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﻠﻬﻡ ﺃﻋﻤـﺎﻤﻲ- ﻴﺤﻔـﻅ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ، ﻻ ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﻟﻌﻤﺘﻪ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻗـﺩ ﺫﻫـﺏ ﻟﺼـﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﺯﻴﺭ، ﻻ ﻴﺩﺨﻥ، ﻻ ﻴﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﻜـﻼﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻷﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻻ ﻴﺄﻜل ﻋﻨﺩ ﺍﺤﺩ، ﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺠﺩﻩ ﻟـ "ﺃﻤﻪ"‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﻤﺼﺭﻭﻓﺎ، ﻴﻘﻭل ﺤﺎﻀﺭ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻀﺭﺒﻪ ﺃﺒﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎﻩ ﻷﻨﻪ- ﺃﻱ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻥ- ﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ ﻭﺃﺴﻘﻁ ﻜﻭﺏ ﺸﺎﻴﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻨﻜﺴﺭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻜـﻭﺏ‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻷﺏ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﻴﺤﺩﺙ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻗﺒﻠﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻡ ﻗﺩﻴﻡ، ﻻ ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﻨﺨل، ﻻ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﺃﻭﺃ ﻜﻭﺍﺯ ﺍﻟـﺫﺭﺓ،‬ ‫ﻻ ﻴﻘﻁﻊ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻓﺔ. ﻭﻻ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ- ﻴـﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ ﻤﻘﺘﺭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ "ﺍﻟﻤﺭﻴﺸﺔ"، ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺨﻭﻓـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺃﻡ‬
  • 27. ‫ﻟﺘﺨﻭﻴﻔﻲ؟!- ﻴﻁﻴﻊ ﺠﺩﺘﻪ- ﻷﺒﻴﻪ- ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺸـﺘﺭﻱ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻴﻨﺴﻭﻨﺎ- ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﻌﺒﻲ ﺍﻟﻜـﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻤﻨﺯﻟﻬﺎ- ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﻼﺒﻴﺘﻪ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻋﺒﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎ ﺃﻭ ﺨﺎﺽ ﺒﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺤﺭ ﻤﻥ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ! ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻟﻜﻨﺕ ﻭﻓﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﻌﺎﺕ، ﻭﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻜﺘﺭﺍﺙ، ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻤﻥ ﺘﺴـﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ. ﺠﺭﻴﺕ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻤﺘﻬﻠﻼ ﻭﻁﻠﺒـﺕ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻑ. ﺤﻔﻅﺘﻬﺎ؟! ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻤﺘﺸﻜﻜﺎ. ﻟﻡ‬ ‫ﺃﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ، ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻟﻘﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻷﻁﻠﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻤﻪ ﻓـﻲ ﺤـل‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ!‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﺎﺠﺭﺓ، ﺘﻌﺭﺽ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺃﻓﻼﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺨﻠﻴﻌﺔ، ﻨﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻭﻨﺤﺭﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ..‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﺴﻠﺴل ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺒﻁﻠﻪ ﺼـﺒﻲ ﻴﺘﻤﺘـﻊ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻘﻼل ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ، ﻜل ﺩﻗﻴﻘﺘﻴﻥ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺃﻨﻬﺽ ﺨﺎﺭﺠـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺃﺴﻔل ﻓـﻲ ﺼـﺤﻥ‬
  • 28. ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﻓﺎﺠﺄﻨﻲ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ. ﺒﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ؟ ﺠﺎﺀ ﻟﻲ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ. ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﺠﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺇﻟﻰ ﺼـﻭﺕ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺨﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻷﻭﻟـﻰ:" ﻭﻴﺤﻅـﻰ ﺫﻜـﺭ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﺌل ﺒﻘﻭﺘﻪ ﻭﻫﻴﺒﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺁﺨﺭ ﻗﻭﻱ، ﻴﺠـﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﻻﻨﺘﺼﺎﺭﻩ". ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ؟! ﺴـﺄل. ﻨﻌـﻡ.‬ ‫ﺃﺠﺒﺕ. ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ، ﻴﺴـﻤﺢ ﻟﻨـﺎ ﺒﻤﺸـﺎﻫﺩﺓ‬ ‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻭﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻟﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﺤﻔﻅﺘﻪ. ﺃﻓﺭﺡ ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﻭﻓﻴـﺎ ﻓـﻲ ﻗﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ. ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻭﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭ.‬ ‫***‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ ﺃﻭل ﺠﺎﺭﺓ ﺘﻁﺭﻕ ﺒﺎﺏ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﺘﻤﻸ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﻁﻠﻤﺒﺘﻨﺎ، ﺘﺤﻤل ﺠﺭﺩﻟﻴﻥ، ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ، ﺘﺫﻫﺏ ﻟﺘﻔﺭﻏﻬﻤﺎ ﻭﺘﺄﺘﻲ ﻟﺘﻤﻸﻫﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ!‬ ‫ﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺃﻓﺘﺢ ﻟﻬﺎ، ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺠﺭﺩل ﺍﻷﻭل ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﺒﻭﺯ ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻨﺤﻨﻲ " ﻟﺘﻨﻁل" ﺃﺭﻓﻊ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ.‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﺒﻔﺯﻉ، ﺘﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻲ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻓﻌﻠﺕ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺴﺭ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺯﻋـﻕ ﺒﺼـﻭﺕ ﻋـﺎل،‬ ‫ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻨﺎ ﻨﻅﺭﻥ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺒﻴﻜﻬﻥ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺎﺤﺔ ﺒﻴﺘﻨـﺎ ﺒﺴـﺏ‬
  • 29. ‫ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ. " ﺸﻭﻓﻲ ﻭﻟﺩﻙ ﻤﺴﻜﻨﻲ ﻤﻨﻴﻥ؟! ﺘﻘﻭل ﻤﺸﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺫﻴﻬﺎ. ﻟﻁﻤﺕ ﺃﻤﻲ ﻭﻀﺭﺒﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺒﺼﺩﺭﻫﺎ. ﻀـﺤﻜﺕ‬ ‫ﻓﻭﻗﻴﺔ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺤﻴﺔ. ﻅﻠﺕ ﺘﻔﻴﺩﺓ ﺼﺎﻤﺘﺔ. ﻭﺃﻋﻠﻨـﺕ ﻓﺭﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ:‬ ‫- ﺩﺍ ﻋﻴل ﺼﻐﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻔﻬﻤﺵ!‬ ‫ﻭﺭﺩﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﻋﻴل ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻜﻠﺏ!‬ ‫***‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻨﺯﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ ﺴﻤﻌﺕ ﺼﻭﺕ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺠﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﺽ، ﻜﻨﺕ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺠﺴـﺭ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﺠﺴﺭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺸـﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺨﻠﺔ ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﻁﻭل.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺠﺭﻨﻲ ﻟﻠﻨﺯﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﺍﺠﺘﺯﺕ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﻤﺒﻠﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﺤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ،‬ ‫ﻋﻤﻲ- ﺸﻘﻴﻕ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺏ- ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻭﺘﺩ ﺨﺸﺒﻲ ﻤﺜﺒـﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻓﻴﻪ ﺠﺭﺩﻻﻥ ﺒﻬﻤﺎ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻤﺘﻴﺒﺱ ﻴﺭﻓﻌﻪ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﻬﺒـﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺤﺩﺜﺎ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ، ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﻨﻲ ﺘﻬﻠل، ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻅل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺤﻤل‬ ‫ﻓﻭﻗﻲ. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻴﺔ ﺘﺠﻠﺱ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﺘﻲ ﺘﻤﺸـﻁ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬
  • 30. ‫ﺒﻔﻼﻴﺔ. ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﺍﻷﺴﻭﺩ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﻤﺔ ﺒﺭﺴﻴﻡ‬ ‫ﻭﺘﻀﻊ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ "ﻗﺯﺍﺯﺓ" ﺼﻐﻴﺭﺓ. ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﺩﺍ ﺯﻴﺕ؟!‬ ‫- ﻻ. ﺩﺍ ﻏﺎﺯ. ﺍﻟﺯﻴﺕ ﺨﻠﺹ!‬ ‫- ﻭﺒﺘﺤﻁﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻙ؟!‬ ‫- ﺃﻴﻭﻩ ) ﺘﻀﺤﻙ( ﻜل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺒﺘﻌﻤل ﻜﺩﻩ!‬ ‫ﻴﺘﺩﺨل ﻋﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ:‬ ‫- ﻟﻤﺎ ﺘﺘﺠﻭﺯﻫﺎ ﺍﺒﻘﻰ ﺨﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﻁل ﺘﺤﻁ ﻫﺒـﺎﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ.. ﻭﻻ ﻓﺎﻜﺭ ﺍﻨﻙ ﻫﺎﺘﺘﺠﻭﺯ ﻨﻭﺭﺍ؟‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻋﻤﻲ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻏﻀﺒﻰ ﺒﺄﻗل ﻤﺠﻬﻭﺩ، ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﺩﻓﻌﻬﻡ ﺃﻴﺔ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎل، ﻻ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻘل ﻭﺍﻷﻜل، ﻴﺄﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺕ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴـﻭﻡ،‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﻭﻗﻅ ﺃﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻴﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﺠﺎﺌﻊ، ﻓﺘﺫﺒﺢ‬ ‫ﻓﺭﻭﺠﺔ ﺃﻭ ﺒﻁﺔ ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻁﺒﺨﻬﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺸﻭﻯ ﻜـﻭﺯﻱ ﺫﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﻭﺃﻜﻠﻬﺎ، ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺒﺴـﺒﺏ ﺯﻴـﺎﺩﺓ ﺤﺠﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻭﺃﻨﻔﻪ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﻜﻭﻡ ﺍﻟﻠﺤﻡ. ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻤﻪ ﺇﺜﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻀﺩ ﺃﺒﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺭﻀﺦ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﺒﻪ ﻟﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺨﻭﻓﻪ ﻤﻨﻪ‬
  • 31. ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ، ﻓﺸل ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ، ﻭ ﻏﺭﻀﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﺃﻥ" ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻊ‬ ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻘﻁﺔ ﻟﻠﺫﻜﺭﻯ" ﺃﻭ ﺘﻭﻗﻊ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻑ. ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻟﻴﺭﻯ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﺜﻤﺎﺭ ﺼﻭﻻﺘﻪ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻘﺏ" ﺃﻤﻴﻨﺔ" ﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻟﺒﺩﺍﻨﺘﻪ، ﻴﻌﺎﻤﻠﻪ ﺃﺒﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻁﻔﻼ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﺤـﻭﺍﺭ ﻤـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﺩﺨل ﻟﻴﺒﺩﻱ ﺭﺃﻴﺎ.. ﻴﺯﺠﺭﻩ. ﻟﻤﺎ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺒﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﺍ‬ ‫ﺘﺴﻜﺕ. ﺠﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎﺒل ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒـﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ.. ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻭ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺘﻜﺸﻴﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻭﺭﺍ ﻭﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﺠﺩﻱ ﺇﻻ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ.. ﺘﻠﻤﻴﺢ ﻋﻤﻲ ﺇﻟـﻰ ﻨـﻭﺭﺍ ﺃﺼـﺎﺒﻨﻲ ﺒﺎﻟﻀـﻴﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ، ﻓﻠﺴﺎﻥ ﺘﺤﻴﺔ ﻓﺎﻟﺕ، ﻭﻗﺩ ﺘﺫﻜﺭ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻲ.‬ ‫"ﻨﻭﺭﺍ" ﻫﻲ ﺍﺒﻨﺔ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻭﺃﺨﺕ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻤﻘﺘﻨﻲ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﻔﺕ ﺴﺎﻜﻨﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﺍﻟﻀـﻴﻕ ﺨﻠـﻑ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺫﻫﺎﺏ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻁﻴﻔـﺎ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﺍﻨﻲ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻤﺘﻌﺎﺽ، ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻗﺎﺒـل‬
  • 32. ‫ﺍﺒﻨﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﻲ ﺇﻨـﻪ ﻴـﺭﻓﺽ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ.‬ ‫ﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻼﺩ ﺍﻟﺘﺭﺯﻱ ﻭﻟﻤﺤﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﻤﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﺎﺒﺘﺴﻡ ﺒﺨﺒﺙ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻁﺊ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺤﻤﺎﺭﻩ:‬ ‫- ﺃﺒﻭﻙ ﻋﺎﻤل ﺇﻴﻪ؟!‬ ‫- ﺯﻴﻥ!‬ ‫- ﺍﻴﻪ ﻤﻭﻗﻔﻙ ﻫﻨﺎ؟!‬ ‫- ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ!‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻴـﺭﺩﺩ ﻋﺒـﺎﺭﺓ " ﻭﻻ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ، ﺃﻴﻭﻩ"‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺒﺒﻁﺀ ﺸﺩﻴﺩ.‬ ‫ﻟﻤﺤﺕ ﻨﻭﺭﺍ ﺘﻌﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﺠﺭﻴﺕ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ، ﺍﺭﺘﺒﻜﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻨﻲ، ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺒﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﻭﺸـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺭﺍﻴﺤﺔ ﻓﻴﻥ؟! ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ. ﻫﺎﺸﺘﺭﻱ ﻓﻭل. ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ.‬ ‫- ﻴﻨﻔﻊ ﻨﺘﻘﺎﺒل ﻭﺭﺍ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﺴﺏ؟!‬ ‫- ﻻ. ﺒﺱ ﺃﻗﻭﻟﻙ ﺃﻤﻲ ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺘﺸﻭﻓﻙ، ﺍﺴﺘﺨﺒﻰ ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺸﻭﻴﺔ ﺯﻴﻨﺔ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺨﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒـﺎﺏ.‬
  • 33. ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻙ. " ﺃﻤﻙ ﻋﺎﻴﺯﺓ ﺘﺸﻭﻓﻨﻲ ﻟﻴﻪ ﺍﻥ ﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ؟!" ﻗﻠﺕ ﻤﻨﺩﻫﺸﺎ.‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻓﺔ.. ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻭﻤﺎﺘﺨـﺎﻓﺵ. ﺃﺴـﺭﻋﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﺨﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻤـﺭ‬ ‫ﺒﻁﺭﺱ!‬ ‫***‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﺔ ﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﻨﺒﺔ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻓﺎﻨﺤﺴﺭ‬ ‫ﻗﻤﻴﺹ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﺃﺒﺎﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤـﻥ ﻭﺭﻜﻴﻬـﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻔﺭﺴﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ. ﻨـﻭﺭﺍ ﺠﻠﺴـﺕ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻤﺒﺘﺴﻤﺔ ﻭﻤﻼﺌﻜﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﺘﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ.‬ ‫- ﺸﻜﻠﻙ ﺍﺒﻥ ﻨﺎﺱ ﻤﺵ ﺯﻱ ﺍﻟﻌﻴﺎل ﺒﺘﻭﻉ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺃﻁﺭﻗﺕ. ﺍﺒﻘﻰ ﺘﻌﺎل ﺸﻭﻑ ﻨـﻭﺭﺍ ﻜـل ﻤـﺎ ﺘﻌـﻭﺯ.‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻅﺕ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ ﻋﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺒل ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ. ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ؟! ﻟﻡ ﺘﻌﺯﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺸﺊ، ﻭﻨﻬﻀﺕ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﻭﻀﻬﺎ ﻤﺎﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭ ﻓﺒﺎﻥ ﺒﺯﺍﻫـﺎ،‬ ‫ﺃﺠﻔﻠﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻨﻁﻕ، ﻭﻟﻡ ﺃﺸﺢ ﺒﻭﺠﻬﻲ، ﺭﺃﻴﺘﻬـﺎ ﺘﺒﺘﺴـﻡ ﺒﺨﺒـﺙ‬
  • 34. ‫ﻭﺘﻘﻭل: ﺍﻤﺵ ﺩﻟﻭﻗﺕ ﻋﺸﺎﻥ ﺒﻁﺭﺱ ﺭﺍﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﺸﻭﻴﺔ، ﻭﺍﺒﻘـﻰ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺘﺎﻨﻲ!‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺸﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﺃﺒﻴـﻪ،‬ ‫ﺃﺴﺭﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺫﻜﺭﺕ- ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ- ﺇﺤﺴـﺎﺱ ﺍﻟﻘـﻁ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ"ﻋﻘﺭﺒﺔ" ﺘﻁﺎﺭﺩﻩ!‬ ‫ﻻ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ، ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻜـﺄﻱ‬ ‫ﺜﻤل، ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ، ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻤﺸﻭﺸﺔ، ﻏﻴـﺭ ﺃﻨـﻪ ﻟﻴـﺩﺍﺭﻱ،‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﺼﺎﺭ" ﺃﻤﻴﺯ" ﺸﺊ ﺃﺘﺫﻜﺭﻩ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺠﻠﺴﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ")١( ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺘﺎﻥ ﻭﺸﻔﺘﺎﻩ ﺍﻟﻤﻜﺘﺘﺯﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺘﺨﻔﻴﺎﻥ ﻜﺴﻭﺭ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ!‬ ‫ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺒﻨﺎ؛ ﻤﻭﺕ ﺠﺩﻱ ﺍﻷﺯﻫﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﺒﻨﺎ ﻟﺤﻼﻕ؛ ﻭﻤﻭﺕ ﺃﺨﺘﻪ ﻨﻭﺭﺍ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻘﻑ ﻓﻲ ﺯﺤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺭﺴﻭ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺩﺭﺍﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ.‬ ‫ﺃﺅﻜﺩ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﻜل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻲ. ﻟﻜﻥ ﻟﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻟﺩﻴﻪ ﻜل ﺍﻟﺤﻕ؟! ﻨﺤﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺭﺴﺦ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺏ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺘﺭﺩﻴﺩﻫﺎ.‬
  • 35. ‫ﻋﺭﻓﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻤﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺃﺴﺘﺎﺫﻩ ﺒﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻪ. ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﺃﻴﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﺎﺤﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﻨﺕ ﺃﺯﻭﺭﻩ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻵﺤﺎﺩ. ﺃﻁﻠﻌﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺨﻁﺎﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺇﻴﻠﻴﺎ.‬ ‫ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻤﺴﺎﻤﺤﺘﻪ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒـﺔ،‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﺸﺨﺎﺹ ﺍﺨﺘﺭﻗﻭﺍ ﺤﻴﺎﺘﻨـﺎ ﺒﺸـﻜل ﻓـﺞ‬ ‫ﻭﻤﺄﺴﺎﻭﻱ ﻟﻴﺼﻴﺭﻭﺍ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺘﺤﻭل ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺤﺒﺔ ﺼﺎﻓﻴﺔ. ﻗﺎل ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﺩ ﺘﻼﻤﺫﺘﻪ ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ ﻭﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺨﻤﻭﺭ. ﻓـﻲ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﻻﺤﻅ ﺇﺭﻫﺎﻗﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ، ﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩل، ﻟﺤﻴﺘﻪ، ﺍﻨﺤﻨﺎﺀﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ، ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻜـﺄﺱ ﻨﺼﻑ ﻤﻤﻠﻭﺀ، ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻜﺭﻩ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﻷﻨﻪ ﻴﻤﺜـل‬ ‫ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﻏﻴﺒﺎ ﺒﺎﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻴﺨﺎﻟﺠﻬﻡ ﺍﻟﺸﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻵﺨﺭﺓ، ﻨﺨﻠﺩ ﺫﻜﺭ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﻭﺍ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻟﻥ ﻴﻔﻴﺩﻫﻡ ﺒﺸﺊ، ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﻡ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻁﻤﻊ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ، ﻓﻤﻊ ﺃﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻤـﺜﻼ‬
  • 36. ‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺸﻨﻕ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل- ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ.. ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﻜﺭﻴﻤﻪ ﻫـﻭ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﻭﺘﻪ، ﻓﻘﻁ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻏﺒﻴـﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻜﻤﻬﻡ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ. ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﺎﻥ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻴﻤﻥ ﺴﻴﺼﻤﺕ، ﻓﻘﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻌـﻪ ﻁـﻭﺍل ﺍﻷﻋـﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻜﻠﻤﺎ ﻁﺭﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻜﺭﺓ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﻭﻗﺘﻬـﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ،‬ ‫ﻋﻘﻼﻨﻴﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺫﻫﻭل، ﻭﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻤﻥ ﺤﻅﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ!‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫...‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻭﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺤﻭل ﺃﺨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﻨﺎﺌﻤﺔ. ﺁﻩ ﻟـﻭ ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻗﻁﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺨﺒﺯ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﻪ. ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻨﻌﻬﺎ ﺒﺄﻨـﻪ ﻴﺤﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻥ ﻟﺤﺭﻕ ﺒﻌﺽ ﺘﻤﺎﺜﻴﻠﻪ ﺍﻟﺼﻠﺼﺎﻟﻴﺔ. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺭﺃﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻁ‬ ‫ﻟﻭﻀﻌﻪ ﻓﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ!‬ ‫***‬
  • 37. ‫ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺭﻴﺯ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﻨﻭﺭﺍ، ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴـﺘﻐﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﻘﻁ ﻟﻼﺼﻁﺩﺍﻡ ﺒﻘﻠﺔ ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻘﻁ ﻤﺨﺘﻔﻴﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﻴﺵ ﺍﻟﻤﻁﻠﻲ ﺒﺩﺭﺠـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺭﺃﻴﺕ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻴﺴﺤﺏ ﻤﺨﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺨﺩﺍﺕ ﻤﺨﺯﻨﺔ ﺨﻠﻑ ﺴﺭﻴﺭ ﻨﻭﺭﺍ.‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻀﺤﻙ. ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺒﺘﻜﺭ ﻁﺭﻗﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﻨﺎﺀ، ﻴﺜﻘﺏ ﺍﻟﻤﺨﺩﺓ ﻤﺜﻼ‬ ‫ﻭﻴﻀﺎﺠﻌﻬﺎ، ﻴﺴﺘﺤﻀﺭ ﺼﻭﺭ ﺒﻨﺎﺕ ﺭﺁﻫﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻊ، ﻴﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﻗﺒﺎﻟﺘﻬﻥ ﻤﺨﺘﻠﺴﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﺨﺎﺫﻫﻥ، ﻭﻫﻥ ﻴﺘﺼﺭﻓﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻁﻼﻗﺔ!‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺘﻌﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﻭﻓـﻪ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ،‬ ‫ﻴﺭﻜﺯ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﻓﺨﺫﻴﻥ، ﻴﺩﻟﻙ ﺒﺨﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺏ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺩﻟﻴﻙ ﻭﻴﺸﻬﻕ.. ﺘﺭﻜﻪ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﺸﻬﻕ ﻷﻨﻪ ﺭﻭﻯ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ" ﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻬﻘﺔ.‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﻭل ﺭﻓﻊ" ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ" ﺒﺴﺭﻋﺔ، ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﺍﻨﺘﺼﺎﺒﻪ ﻴﻬﻭﻱ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ، ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
  • 38. ‫ﻤﻸﺘﻪ" ﻴﺎ ﺃﺭﺽ ﺍﻨﺸﻘﻲ ﻭﺍﺒﻠﻌﻴﻨﻲ"، ﻭﺃﻥ ﻴﺼﻔﻌﻪ ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻫﻤﺎ ﻗﺭﻴﺒﺎﻥ ﺠﺩﺍ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﻟﻘﺩ ﺤﻘﻕ ﻟﻪ ﺒﻁﺭﺱ ﺃﻤﻨﻴﺘﻪ، ﺼﻔﻌﻪ ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ ﻋﺸـﺭ‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ. ﺍﻁﻠﻊ ﺒﺭﻩ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺤﺒـﺔ.‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺯﻨﻴﺕ ﻓﻴﻙ. ﺠﻌﺭ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ.‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﺩﺩﻫﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺃﻓﻠﺘﺕ ﻴﺩﻩ ﺯﻤﺎﻡ " ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻓﻬﻭﻯ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﺕ ﺠﻴﺩﺍ ﺒﻌﺩ ﻓﺎﻨﻜﺸﻑ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﺭﻓﻊ "‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻭﺍﻟﻜﻴﻠﻭﺕ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺨﺎﺭﺠـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺼﺒﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺠﺭ ﻭﺭﺸﺔ ﺍﻟﻠﺤﺎﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻌﺩﻭ ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒـ " ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ" ﻓﻀﺎﻗﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻟﻡ ﻴﻘـﻑ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﻓﻘﺩ ﺘﻭﻗﻊ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻷﺏ ﺨﻠﻔﻪ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺼـﺤﻴﺤﺎ،‬ ‫ﺴﻤﻌﻪ ﻴﺭﺩﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺍﺤﺘـﺎﺝ ﻭﻗﺘـﺎ ﻁـﻭﻴﻼ ﻟﻴﺼـﺤﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﺼﺒﺭﻱ:‬ ‫- ﺒﻴﺯﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻲ!‬ ‫ﻨﺼﺢ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺍﻷﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺒﺘﺩﻗﻴﻕ ﻜﻼﻤﻪ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ‬
  • 39. ‫ﻭﻗﻭﻉ ﻜﺎﺭﺜﺔ. ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺃﺤﺩ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﻡ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻨﺯﻭﻱ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﻭﻴﺴﻤﻌﻪ ﻴﺤﻜﻲ ﺒﺤﺴﺭﺓ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ. ﻴﺤﻜﻲ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻗـﺎﻁﻊ‬ ‫ﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﺒﻬﻤﻬﻤﺔ ﻏﺎﻤﻀﺔ ﺃﻭﻗﻔﺘﻪ ﻋـﻥ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻭﺠﻌﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻴﺘﺴﺎﺀل ﻋﻥ ﻤﻜﺭﻭﻩ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ؟!‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺤﻜﻲ، ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺴﻤﻊ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒـﺩﺃ ﺒﻬـﺎ ﺩﺍﺌﻤـﺎ: ﺍﺼـل ﺇﻴﻠﻴـﺎ ﻫﻴـﻭﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺭﻴﺴﺘﺎﻥ.‬ ‫ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل، ﺴﺤﺏ ﺸﻭﻤﺔ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﺃﺤﻀﺭﻫﺎ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻭﺸﻜﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ. ﺠـﺭﻯ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ، ﺍﻷﺏ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺩﺭﻩ. ﻟﻜﻨﻪ ﻟـﻡ ﻴـﺭ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺸﻭﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﻬﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ!‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻀﺕ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻴﻠﻴـﺎ! ﺨﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻋﻭﺍﻁﻑ ﺒﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ". ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ ﺇﻥ ﺒﻁﺭﺱ ﻗﺩ ﺃﺨﻁﺄ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻓﻀﺤﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ..‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﻻﺤﻅ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺎﺭﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺭﺼـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﺒﻨﺘﻬﺎ ﺴﻤﻴﺭﺓ..‬
  • 40. ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺘﺼـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﺼـﻁﺤﺎﺒﻬﺎ،‬ ‫ﺘﻭﻗﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ ﺒﺴـﺭﻋﺔ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﺘﻌﺘﺭﺽ:" ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻰ ﺒﺘﺎﺨﺩﻴﻨﻲ ﻤﻌـﺎﻙ ﺍﻟﺴـﻭﻕ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ؟!"‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﺨﻠﺩ ﺨﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺤل ﻋﻥ ﻜـل‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻟﻭ ﺭﻓﻀﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻤﻌﻬﻡ.‬ ‫ﺤﺎﻭل ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻨﻪ ﺸـﺨﺹ ﺠـﺎﺩ،‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻬﺎ ﻻ ﺃﺴﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ.‬ ‫ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻟﺘﺸـﺎﻫﺩﻩ‬ ‫ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒﻜﺘﺎﺏ، ﻴﺨﻔﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌﺒﺭ ﺴﻤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ. ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻴﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻤﻼﺒﺱ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﺒﻪ ﺨﺎﻟﺘﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺭﻏﻡ ﻫﻭﺍﺠﺴﻬﺎ؟!‬ ‫ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺃﻴﻤﻥ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺒﻴﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺸﻜﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻗﺩ ﻀﺎﻗﺕ ﺒﻪ. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨـﻪ ﺃﻥ ﻴﻌـﻴﺵ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ. ﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﻋﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻤﻥ ﺴﻔﺭ. ﻭﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﻗﺩ ﺤﺠﺒﺕ ﻋﻨـﻪ ﺼـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺼﻭﺕ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺃﻴﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﺠﺭﺓ‬ ‫ﻨﻭﻤﻪ، ﻭﺤﺘﻰ ﻤﻨﺎﺩﺍﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ‬
  • 41. ‫ﺭﺃﻯ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ ﺘﺼﻌﺩ ﻭﺘﻬﺒﻁ، ﺜﻡ ﻤﻴﺯ ﺸﻌﺭ ﻓﺘﺎﺓ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻁﻭﻴﻼ ﻤﺒﻌﺜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ. ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ، ﺸﺎﻫﺩ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺫﻋﻭﺭﺓ، ﻴـﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﺤﺏ‬ ‫ﻤﻼﺀﺓ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻟﺘﺩﺍﺭﻱ ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﺒﻠﺩﺓ. ﺠﺎﻴﻠﻙ ﻴﺎ ﺩﻜﺘـﻭﺭ. ﻜـﺎﻥ ﺼـﻭﺘﻪ‬ ‫ﻤﻤﺘﺯﺠﺎ ﺒﻀﻴﻕ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺒﻐﻀﺏ!‬ ‫....‬ ‫....‬ ‫......‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﻭﺴﻡ ﺘﻠﻔﻅ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜل ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺭﺱ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻭ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺞ.ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﺯﻴﻴﻥ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻗﺒل ﻗﺩﻭﻤﻪ ﺒﺄﻴﺎﻡ. ﻴـﺘﻡ‬ ‫ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻨﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺍﻷﺼﻔﺭ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ ﻭﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ. ﻭﻫﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭ ﺍﻟﺭﺨﻴﺹ. ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺘﺘﻡ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤل ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ" ﺤﺞ ﻤﺒﺭﻭﺭ ﻭﺫﻨﺏ ﻤﻐﻔﻭﺭ" ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺤﺞ. ﻜﺫﻟﻙ ﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩ‬ ‫ﻤﻤﺘﻁﻴﺎ ﺠﻤﻼ، ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ، ﺃﻭ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
  • 42. ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺃﻭ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ، ﺃﻭ ﻴﺼﻠﻲ.. ﺍﻟﺤـﺎﺝ‬ ‫ﻴﻘﺎﺒل ﺒﺯﻓﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﺠﻊ" ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﻱ"، ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟـﺭﺤﻼﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻡ ﺒﺭﺍ ﺒﺎﻷﺘﻭﺒﻴﺱ.. ﻴﻅل ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﻴﺴـﻴﺭ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺒﻴﺘﻪ، ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﺒﺎﻋﺎ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺒﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ، ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺴﺎﺒﺢ ﻭﺴﺠﺎﺩﺍﺕ ﺼﻼﺓ ﻤﺯﺭﻜﺸﺔ ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻙ، ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻴﺯﺭﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﻼﺕ ﺒﺎﻟﺴـﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ..‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻔﺎﺓ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ، ﻓﻔﻲ ﺃﻴـﺎﻡ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭﺤﺎ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ ﺩﻭﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻨﺸﻐﺎل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﺍﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺤﻨﺎﻭﻱ.‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺴﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺃﻴﻀـﺎ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ. ﻴﺭﺒﻁﻭﻥ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﺒﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺞ.. ﻓﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﺤﺠـﺎﺝ‬ ‫ﺁﺒﺎﺅﻫﻡ ﻭﺃﻋﻤﺎﻤﻬﻡ، ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﺴﻠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻔﺭﻫﻡ.‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺘﺭﺩﻴﺩﻫﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻴﻘﺎل ﺩﺍﺌﻤﺎ "ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺭﺠﻌﻪ ﺒﺎﻟﺴﻼﻤﺔ،"ﺍﻋﺘﻘﺩﺕ‬
  • 43. ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﻤﻜﺎﻥ ﻴـﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴـﻪ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻟﻠﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﺢ.. ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼـﻭﺩ ﻫـﻭ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﻤﺭﺍﺕ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ..‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻤﻅﻬﺭ ﻤﻤﻴﺯ، ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻴـﻪ، ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﺭﺘﺩ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺍﺒﻴﺽ" ﺯﺒﺩﺓ". ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻡ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻻﻤﻌﺎ، ﻭﻴﻤﺴﻙ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺒﺠﻬـﺎﺯ ﺘﺴـﺠﻴل،‬ ‫ﻴﻅل ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻓﺎﺘﺤـﺎ ﺼـﻭﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ، ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﻴﺎﺕ ﺭﺍﺠﺕ ﺃﻏﻨﻴﺎﺕ ﻟﻤﻁﺭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ ﺒﺤﺔ ﻻ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻵﻥ. ﺜﻡ ﺤﺴﻥ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺘﻬﺎﻤﻲ، ﻭﻤـﻥ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎل ﻹﺤﻀﺎﺭ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺠـﺎﺭ"‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺭﺵ" ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻴﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺃﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤـﺭ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ!‬ ‫***‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻼﺌل ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ، ﺍﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻭﻋﻡ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺩﺭﺘﻪ، ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬
  • 44. ‫ﺒﻘﺼﺔ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻤﻊ ﺒﻁﺭﺱ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﻬﺭﺏ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺒﻁﺢ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺎﺩﺕ ﺒﻁﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ.‬ ‫ﺃﺤﻀﺭﻭﺍ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ، ﺒﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻓﺎﺘﺤﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺜﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ، ﺍﺨﺒـﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻋﺎﺌﻼﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻁـﺭﺩ ﺒﻁـﺭﺱ ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺤﺒﺴﻪ ﺒﺎﻟﻨﺠﻊ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻴﻠﻴﺎ، ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻤﺭﺃﺓ" ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ" ﺍﻟﻔﻀـﺎﻟﻴﺔ" ﻤـﺵ ﻋـﺎﻴﺯﺓ‬ ‫ﻓﺒﺭﺍﺤﺘﻬﺎ"، ﻫﻜﺫﺍ ﺨﺘﻡ ﻜﻼﻤﻪ. ﻨﻬﺽ. " ﺴﻼﻤﺎﺕ" ﻗـﺎل ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ: " ﻋﻠﻰ ﻓﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـﺩﺓ ﺒﻴﺴـﺄل ﻫﺘـﺩﻭﺍ ﻤـﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ؟!"." ﺩﻱ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺵ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴـﺔ،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻫﻭ ﻤﺎﻟﻬﻭﺵ ﺩﻋﻭﺓ". ﻗﺎل ﺃﺒﻲ .‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺭﺍﻗﺘﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ، ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺨﻠﻔـﻪ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ، ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺕ ﻀﺤﻜﺎﺘﻪ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ!‬ ‫...‬ ‫...‬ ‫...‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺘـﻭﻕ ﻟﻠﻨـﻭﻡ.‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻔﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﻻ ﺘﻜﺎﺩ ﺘـﺫﻜﺭ ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ‬
  • 45. ‫ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺩﺙ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻭﻗﺘﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻴﻌﺒﺭ ﻓﻲ ﺒﻁﺀ، ﻭﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺭﺕ ﺘﻭﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻠﺴﻌﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺃﻨﻨﻲ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻴـﺩﺍﻱ ﻤﻭﻀـﻭﻋﺘﺎﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺼﺩﺭﻱ، ﺩﺭﺕ ﺤﻭل ﺠﺴﺩﻱ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺍﻟﻤﻔﺘـﻭﺡ، ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺼﺎﻓﻴﺔ، ﺤﻠﻘﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺤﺘﻰ ﻻﺡ ﻟﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻁﻁ، ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻭﺝ ﺃﻜﺭﻫﻬﺎ، ﺃﻅل ﺃﺤﻠﻕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺜﻡ ﺃﻋﻭﺩ، ﺘﻘﻑ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻁﺢ ﻭﺘﻅل ﺘﻁﻠﻕ ﺼﻭﺘﺎ ﻏﺭﻴﺒﺎ. ﺭﻜـﺯﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ. ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺀ. ﺘﻅل‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺘﻁﻠﻕ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺎﺒل ﻭﺘﺘﺴﺎﻓﺩ..‬ ‫ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﺒﺔ ﺤﻨـﺎﻭﻱ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺼﺩﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ، ﻜﺎﻨـﺕ ﻟـﺩﻱ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ ﺤﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻰ ﺤﻨﺎﻭﻱ. ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻠﻕ ﻤـﻊ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﺤﻭل ﻜﻭﻤﺔ ﺤﻁـﺏ ﻤﺸـﺘﻌﻠﺔ،‬ ‫ﺼﻭﺘﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﺨﻔﻴﻀﺎ، ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺘﻔﻭﻴﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻤـﻊ ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ‬ ‫ﺒﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ، ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻘﻁ ﺍﻷﺴـﻭﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺘﺭ ﺒﺎﻟﻅﻠﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﺨﻠﻑ ﺸﺠﺭﺓ ﺘﻭﺕ‬ ‫ﻴﺎﺒﺴﺔ، ﻭﻀﺤﺕ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ، ﺃﺼﺒﺕ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬
  • 46. ‫ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ، ﻭﻟﻜـﻥ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻴﺤﻜﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻭﻥ، ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﻭﻴﺩ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺭﺸﺢ ﻤﻌﻴﻥ، ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ، ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ، ﺴﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻟﻨﺼﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ،‬ ‫ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼـﺎﺹ‬ ‫ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺜﻡ ﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ.‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﻨﻭﺭﺍ ﻭﺇﻟﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﺔ ﺠﺩﻱ.، ﻭﺍﻓﻘﻭﺍ. ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁ ﺒﻘﻭﺓ. ﺠﻔل ﺤﻨﺎﻭﻱ، ﻭﺍﻨـﺩﻫﺵ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻨﻬﺽ ﻭﺭﺩﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ" ﺒﺱ، ﺒﺱ"‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ، ﺃﺒﻲ ﻻ ﻴﺼﺩﻗﻨﻲ،‬ ‫ﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺼﺩﻕ ﺨﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﻘﻁ، ﺃﻤـﻲ ﻟـﻥ‬ ‫ﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ.‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻊ، ﻋﻤﻲ ﺨﻠﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺴـﻤﻌﺕ ﻓﺠـﺄﺓ‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺇﻁﻼﻕ ﺭﺼﺎﺹ، ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺠﻠﺒﺔ ﺘﺄﺘﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻟﻠﺒﻠﺩ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺠﺎﺭﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻗﺎﺴـﻡ ﻅﻬـﺭ ﻓﺠـﺄﺓ.‬ ‫ﺍﺠﺭﻱ ﻴﺎﻗﻁ. ﻗﺎل ﺒﺫﻋﺭ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﺠﺭﻴﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻤﻌﻪ ﺇﻟﻰ‬