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WEB 1.0<br />La WEB 1.0 es un tipo de red  informática con documentos que no se actualizaban y donde no puede interactuar con el contenido de la página, no se pueden hacer ningún tipo de comentarios ni de respuestas. Esta limitado a lo que el Webmaster  sube a la página.<br />WEB 2.0<br />La WEB 2.0 es  un  concepto el cual se refiere al fenómeno social que surge a partir de las nuevas y diversas aplicaciones en Internet. Al contrario de la WEB 1.0, le permite al usuario obtener una mayor interacción con lo que se encuentra en la red, un ejemplo de ella son las llamadas “Redes Sociales”, que le permiten al navegante un sinfín de actividades permitiendo que los usuarios aporten a los diferentes contenidos publicados.<br />Es  importante tener en cuenta que no existe una definición precisa de WEB 2.0, sino que el concepto se forma a partir de la recopilación de ciertos recursos tecnológicos.  Una página web que se limita a mostrar información y que ni siquiera se actualiza, forma parte de la Web 1.0. En cambio, cuando las paginas incluyen la posibilidad de interacción y se actualizan con los aportes de los usuarios, se habla de Web 2.0.<br />EDUCACION 2.0<br />La educación 2.0 tiene como centro el mismo concepto que la web 2.0: el trabajo colaborativo y la creación de conocimiento social, todo ello con una fuerte componente de altruismo y de democratización. El aula es un medio idóneo para el concepto 2.0 puesto que en sí es una pequeña sociedad formada por los profesores y los propios alumnos. Es pues un lugar apto para el trabajo conjunto y de ayuda mutua.<br />PROFESOR 2.0<br />El  profesor 2.0 es un docente que además de enseñar, guía al alumno en el proceso de aprendizaje y le ayuda a aprovecharse de las ventajas  que ofrecen las nuevas tecnologías.<br />CONECTIVISMO<br />Es una teoría del aprendizaje para la era digital desarrollada por George Siemens basado en el análisis de las limitaciones del cognitivismo, el conductismo y el constructivismo, dando respuesta al efecto que la tecnología ha tenido sobre la manera en que vivimos y nos comunicamos y aprendemos. <br />El conectivismo es la integración de los principios explorados por las teorías del caos, redes neuronales, complejidad y auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de una amplia gama de ambientes que no están necesariamente bajo el control del individuo. Es por esto que el conocimiento (entendido como conocimiento aplicable) puede residir fuera del ser humano, por ejemplo dentro de una organización o una base de datos, y se enfoca en la conexión especializada en conjuntos de información que nos permite aumentar cada vez más nuestro estado actual de conocimiento.<br />Esta teoría es conducida por el entendimiento de que las decisiones están basadas en la transformación acelerada de las bases. Continuamente nueva información es adquirida dejando obsoleta la anterior. La habilidad para discernir entre la información que es importante y la que es trivial es vital, así como la capacidad para reconocer cuándo esta nueva información altera las decisiones tomadas en base a información pasada.<br />El punto de inicio del conectivismo es el individuo. El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones.<br />COLECTIVISMO<br />Colectivismo, en general, es un término usado para describir un énfasis teórico o práctico en un grupo, en oposición al individualismo. El colectivismo abarca una amplia categoría de filosofías no-individualistas.<br />Algunos tipos de colectivismo señalan que el bien del grupo es más importante que el bien individual, otras alegan mientras que cualquier grupo está finalmente hecho de individuos, el individuo incidentalmente sirve a su propio interés al servir a los intereses del grupo (en otras palabras, en tanto el grupo prospera, todos los miembros del grupo prosperan). Los detractores de esta última posición alegan que es difícil, si no imposible, imaginar que lo beneficioso para un grupo, es siempre beneficioso para cada individuo que lo integra. El colectivismo puede también estar asociado con altruismo, ya que lo que es bueno para el grupo puede concebiblemente requerir el sacrificio de por lo menos algún interés individual.<br />APRENDIZAJE COLABORATIVO<br />El aprendizaje colaborativo forma parte del constructivismo que parte de la idea de la educación como un proceso de socio-construcción,  es decir desde el perspectivismo. Dicho de otro modo los alumnos deben trabajar en grupos, colaborar y cooperar  utilizando  una serie de herramientas las cuales facilitan la interacción y la comunicación, de forma que cada alumno aporte una perspectiva individual al proyecto grupal, el cual contiene ideas y creatividad  de cada uno de los miembros. Esta retroalimentación o feedback  facilita y potencia las actitudes cognitivas y dinámicas  en el aprendizaje al dar al alumno la oportunidad de ser su propio líder en su educación con la ayuda de educadores y compañeros.<br />  Vygotsky  dice que “el Aprendizaje Colaborativo (AC) consiste en aprender con otros y de otros”.  Se debe dar a los estudiantes la oportunidad de estar en el centro de su propio aprendizaje. Este tipo de aprendizaje busca potenciar el valor de las relaciones interpersonales que se dan en los grupos socializando e integrando la diversidad como valores o elementos eficaces para la educación del alumno.<br />APRENDIZAJE CONECTIVO<br />Es el conocimiento de las conexiones que existen las cosas, es el conocimiento sobre los sistemas y el impacto de cada uno de sus elementos en él.<br />Se trata de una visión holística de las cosas, que incluye la información tanto cualitativa como cuantitativa y la habilidad para identificar las conexiones que conforman sus elementos. Es decir su red, definida como el conjunto de las conexiones en una colección de cosas que unidas tiene un sentido, un significado: El conocimiento sobre las redes que conforman el mundo y el conocimiento que se obtiene de las redes es “conocimiento conectivo”<br />Conectivismo es entonces la teoría que describe como las personas perciben este tipo de conocimiento, cómo, dónde se obtiene y se usa, bien sea participando como una entidad en una red – cerebro, sociedad u observando reflexivamente en ella. <br /> Para George Siemens, el aprendizaje conectivo es conocimiento que lleva a la acción, a avanzar, a progresar, un deseo de lograr una meta. Por tanto en el aprendizaje bajo la perspectiva conectivista, el potencial para la acción es un punto crítico en esta propuesta.<br />Downes, S. (Sept. 2008), se refirió concretamente al saber conectivo como aquél que va más allá del saber capturado por los sentidos - la experiencia - o el desarrollado a través de la mente - racional. Es aquel que está diseminado en una red de conexiones. Y lo ilustra con lo que sabemos acerca del carbón. Nuestros sentidos nos dicen que es negro, un poco brillante, datos cualitativos. Pero también podemos obtener datos cuantitativos, como por ejemplo, determinar su densidad, su peso. También podemos saber su composición química, hasta calcular la cantidad de calor que producirá al combinarse con oxígeno, qué cantidad de humo producirá. También podemos saber sobre su valor comercial en el mercado mundial, con qué elementos se puede combina, etc. El tercer conocimiento a que Downes hace referencia es como están conectados los átomos que conforman la molécula del carbón. Justamente la misma que tienen los diamantes y los grafitos. Es decir, que este tercer saber nos aporta datos más allá de lo cuali-cuantitativo de las cosas.<br />NATIVOS DIGITALES<br />La expresión nativos digitales (“digital natives”) fue acuñada por Marc Prensky  en  donde los identificaba con aquellas personas que han crecido con la Red y los distinguía de los  inmigrantes digitales (“digital inmigrants”), llegados más tarde a las TIC. <br />Nacieron en la era digital y son usuarios permanentes de las tecnologías con una habilidad consumada. Su característica principal es sin duda su tecnofilia. Sienten atracción por todo lo relacionado con las nuevas tecnologías. Con las TICs satisfacen sus necesidades de entretenimiento, diversión, comunicación, información y, tal vez, también de formación. <br />Estos nuevos usuarios enfocan su trabajo, el aprendizaje y los juegos de nuevas formas: absorben rápidamente la información multimedia de imágenes y videos, igual o mejor que si fuera texto; consumen datos simultáneamente de múltiples fuentes; esperan respuestas instantáneas; permanecen comunicados permanentemente y crean también sus propios contenidos. <br />Forman parte de una generación que ha crecido inmersa en las Nuevas Tecnologías, desarrollándose entre equipos informáticos, videoconsolas y todo tipo de artilugios digitales, convirtiéndose los teléfonos móviles, los videojuegos, Internet, el email y la mensajería instantánea en parte integral de sus vidas y en su realidad tecnológica. Navegan con fluidez; tienen habilidad en el uso del ratón; utilizan reproductores de audio y video digitales a diario; toman fotos digitales que manipulan y envían; y usan, además, sus ordenadores para crear videos, presentaciones multimedia, música, blogs, etc.<br />INMIGRANTES DIGITALES<br />Inmigrantes digitales son aquellos que se han adaptado a la tecnología y hablan su idioma pero con “un cierto acento”. Estos inmigrantes son fruto de un proceso de migración digital que supone un acercamiento hacia un entorno altamente tecnificado, creado por las TIC.  Se trata de personas entre 35 y 55 años que no son nativos digitales y han tenido que adaptarse a una sociedad cada vez más tecnificada. <br />ALFABETIZACION DIGITAL<br />La alfabetización digital es el proceso de dar los primeros pasos en el acercamiento a ese mundo de información, con sus herramientas para relacionarnos con él. Ese mundo es lo que llamamos la  Sociedad de la Información. Cuando damos los primeros pasos de acercamiento al conocimiento almacenado en forma digital. Las letras y números que manejamos son los mismos, pero la forma en que guardamos la información y el conocimiento que encierran juntos es muy diferente.  <br />CIUDADANIA DIGITAL<br />La ciudadanía digital o casa digital ha sido definida como las normas de comportamiento que conciernen al uso de la tecnología aunque el propio concepto se considera en proceso de definición permanente a medida que evolucionan las posibilidades de la tecnología.<br />El concepto de ciudadanía digital (también denominado ciberciudadanía o e-ciudadanía) viene empleándose con dos sentidos, partiendo desde dos ópticas y áreas de conocimiento distintas pero confluentes: por un lado, hay quien lo utiliza para referirse a la aplicación de los derechos humanos y derechos de ciudadanía  a la sociedad de la información y, por otro, quien lo limita a aquellas nuevas cuestiones relativas a los derechos y deberes de los ciudadanos que surgen en el entorno de las nuevas tecnologías.  También existe un empleo menos riguroso que lo hace referente únicamente a la alfabetización digital de los ciudadanos, sin entrar en cuestiones éticas ni relativas al concepto de ciudadanía.<br />
WEB 1.0 y 2.0
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Una página web que se limita a mostrar información y que ni siquiera se actualiza, forma parte de la Web 1.0. En cambio, cuando las paginas incluyen la posibilidad de interacción y se actualizan con los aportes de los usuarios, se habla de Web 2.0.<br />EDUCACION 2.0<br />La educación 2.0 tiene como centro el mismo concepto que la web 2.0: el trabajo colaborativo y la creación de conocimiento social, todo ello con una fuerte componente de altruismo y de democratización. El aula es un medio idóneo para el concepto 2.0 puesto que en sí es una pequeña sociedad formada por los profesores y los propios alumnos. Es pues un lugar apto para el trabajo conjunto y de ayuda mutua.<br />PROFESOR 2.0<br />El profesor 2.0 es un docente que además de enseñar, guía al alumno en el proceso de aprendizaje y le ayuda a aprovecharse de las ventajas que ofrecen las nuevas tecnologías.<br />CONECTIVISMO<br />Es una teoría del aprendizaje para la era digital desarrollada por George Siemens basado en el análisis de las limitaciones del cognitivismo, el conductismo y el constructivismo, dando respuesta al efecto que la tecnología ha tenido sobre la manera en que vivimos y nos comunicamos y aprendemos. <br />El conectivismo es la integración de los principios explorados por las teorías del caos, redes neuronales, complejidad y auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de una amplia gama de ambientes que no están necesariamente bajo el control del individuo. 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El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones.<br />COLECTIVISMO<br />Colectivismo, en general, es un término usado para describir un énfasis teórico o práctico en un grupo, en oposición al individualismo. El colectivismo abarca una amplia categoría de filosofías no-individualistas.<br />Algunos tipos de colectivismo señalan que el bien del grupo es más importante que el bien individual, otras alegan mientras que cualquier grupo está finalmente hecho de individuos, el individuo incidentalmente sirve a su propio interés al servir a los intereses del grupo (en otras palabras, en tanto el grupo prospera, todos los miembros del grupo prosperan). Los detractores de esta última posición alegan que es difícil, si no imposible, imaginar que lo beneficioso para un grupo, es siempre beneficioso para cada individuo que lo integra. El colectivismo puede también estar asociado con altruismo, ya que lo que es bueno para el grupo puede concebiblemente requerir el sacrificio de por lo menos algún interés individual.<br />APRENDIZAJE COLABORATIVO<br />El aprendizaje colaborativo forma parte del constructivismo que parte de la idea de la educación como un proceso de socio-construcción, es decir desde el perspectivismo. Dicho de otro modo los alumnos deben trabajar en grupos, colaborar y cooperar utilizando una serie de herramientas las cuales facilitan la interacción y la comunicación, de forma que cada alumno aporte una perspectiva individual al proyecto grupal, el cual contiene ideas y creatividad de cada uno de los miembros. 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Navegan con fluidez; tienen habilidad en el uso del ratón; utilizan reproductores de audio y video digitales a diario; toman fotos digitales que manipulan y envían; y usan, además, sus ordenadores para crear videos, presentaciones multimedia, música, blogs, etc.<br />INMIGRANTES DIGITALES<br />Inmigrantes digitales son aquellos que se han adaptado a la tecnología y hablan su idioma pero con “un cierto acento”. Estos inmigrantes son fruto de un proceso de migración digital que supone un acercamiento hacia un entorno altamente tecnificado, creado por las TIC. Se trata de personas entre 35 y 55 años que no son nativos digitales y han tenido que adaptarse a una sociedad cada vez más tecnificada. <br />ALFABETIZACION DIGITAL<br />La alfabetización digital es el proceso de dar los primeros pasos en el acercamiento a ese mundo de información, con sus herramientas para relacionarnos con él. Ese mundo es lo que llamamos la Sociedad de la Información. Cuando damos los primeros pasos de acercamiento al conocimiento almacenado en forma digital. Las letras y números que manejamos son los mismos, pero la forma en que guardamos la información y el conocimiento que encierran juntos es muy diferente. <br />CIUDADANIA DIGITAL<br />La ciudadanía digital o casa digital ha sido definida como las normas de comportamiento que conciernen al uso de la tecnología aunque el propio concepto se considera en proceso de definición permanente a medida que evolucionan las posibilidades de la tecnología.<br />El concepto de ciudadanía digital (también denominado ciberciudadanía o e-ciudadanía) viene empleándose con dos sentidos, partiendo desde dos ópticas y áreas de conocimiento distintas pero confluentes: por un lado, hay quien lo utiliza para referirse a la aplicación de los derechos humanos y derechos de ciudadanía  a la sociedad de la información y, por otro, quien lo limita a aquellas nuevas cuestiones relativas a los derechos y deberes de los ciudadanos que surgen en el entorno de las nuevas tecnologías. También existe un empleo menos riguroso que lo hace referente únicamente a la alfabetización digital de los ciudadanos, sin entrar en cuestiones éticas ni relativas al concepto de ciudadanía.<br />