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Universidad Tecnológica de Tulancingo
Bernal López Ana Karen
DN-12
 Reflejo

del sincretismo de dos culturas, la
indígena y la hispana, la fiesta de Días de
Muertos impregna un nuevo lenguaje y una
escenografía de la muerte y de los muertos.
 Según

el calendario católico, el día uno de
noviembre esta dedicado a Todos los Santos y
el día dos a los Fieles Difuntos; es el tiempo
en que las almas de los parientes fallecidos
regresan a casa para convivir con los
familiares vivos y para nutrirse de la esencia
del alimento que se les ofrece en los altares
domésticos


Las ofrendas se colocan en los altares
domésticos, que se ubican en un lugar
determinado dentro de la casa o sobre mesas de
uso cotidiano, se preparan con antelación y
solemnidad. Se cubre con finos manteles o papel
picado (cortes que se hacen al papel
produciendo diferentes figuras); según sea la
costumbre regional se adorna con hojas de
plátano, palmillas, petates de tule, pencas de
plátanos o naranjas, se coloca un arco sobre el
altar adornado de flores y las hojas antes
mencionadas; también se agregan flores de
cempoalxóchitl, crisantemos, veladoras, incensar
ios, la fotografía del muerto, y todo lo que a él
le agradaba cuando estaba vivo
 Las

ofrendas se colocan en los altares
domésticos, que se ubican en un lugar
determinado dentro de la casa o sobre mesas
de uso cotidiano, se preparan con antelación
y solemnidad. Se cubre con finos manteles o
papel picado (cortes que se hacen al papel
produciendo diferentes figuras);
 Una

costumbre primordial es acudir al
panteón para visitar la tumba del fallecido;
ésta se arregla cortando las flores y
hojarascas, se barre y limpian de la
tierra, después son adornadas con
flores, veladoras y las ofrendas son
depositadas sobre el sepulcro.


Se dice que para entonces los alimentos ya
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Día de muertos en tulancingo

  • 1. Universidad Tecnológica de Tulancingo Bernal López Ana Karen DN-12
  • 2.  Reflejo del sincretismo de dos culturas, la indígena y la hispana, la fiesta de Días de Muertos impregna un nuevo lenguaje y una escenografía de la muerte y de los muertos.
  • 3.  Según el calendario católico, el día uno de noviembre esta dedicado a Todos los Santos y el día dos a los Fieles Difuntos; es el tiempo en que las almas de los parientes fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares domésticos
  • 4.  Las ofrendas se colocan en los altares domésticos, que se ubican en un lugar determinado dentro de la casa o sobre mesas de uso cotidiano, se preparan con antelación y solemnidad. Se cubre con finos manteles o papel picado (cortes que se hacen al papel produciendo diferentes figuras); según sea la costumbre regional se adorna con hojas de plátano, palmillas, petates de tule, pencas de plátanos o naranjas, se coloca un arco sobre el altar adornado de flores y las hojas antes mencionadas; también se agregan flores de cempoalxóchitl, crisantemos, veladoras, incensar ios, la fotografía del muerto, y todo lo que a él le agradaba cuando estaba vivo
  • 5.
  • 6.  Las ofrendas se colocan en los altares domésticos, que se ubican en un lugar determinado dentro de la casa o sobre mesas de uso cotidiano, se preparan con antelación y solemnidad. Se cubre con finos manteles o papel picado (cortes que se hacen al papel produciendo diferentes figuras);
  • 7.  Una costumbre primordial es acudir al panteón para visitar la tumba del fallecido; ésta se arregla cortando las flores y hojarascas, se barre y limpian de la tierra, después son adornadas con flores, veladoras y las ofrendas son depositadas sobre el sepulcro.
  • 8.
  • 9.  Se dice que para entonces los alimentos ya han perdido su esencia y aroma, y con ello se da la ofrenda a parientes y amigos, con lo que finaliza la festividad
  • 10.