Analyse du clip Judas de Lady Gaga

Judas de Lady Gaga
Une réécriture postmoderne de l’histoire de Jésus

Institut Européen de Cinéma et d’Audiovisuel - Nancy

Module : Cinéma & autres arts
Responsable : M. Laurent JULLIER

Dossier d’Analyse

- Analyse du clip JUDAS de Lady Gaga -

Réalisé par : Kamel MOUATS

Master 1
Sciences de l’Information & de la Communication

Janvier 2013

1

Judas de Lady Gaga

Sommaire
page

1. Présentation …..……………..……………………………….……………………………………..…….……3

2. Adresse web pour la consultation du clip……………………………………………………....…..4

3. Le réalisateur du clip Judas de Lady Gaga ...............................................................................4

4. Circonstances de production……………………………………………………………………………..4

5. Paroles de la chanson.………………………………….…………………………………………………...6

6. Liste des réalisations de Francis Lawrence/clips de Lady Gaga…………………………7

7. Comparaison avec JUDAS ……………………………………………………………………..…………8

8. Découpage du clip Judas en plans ……………………………………………….............................8

9. Rapport entre les paroles et les images………………………………………………………….13

10. En quoi ce clip est postmoderne ?………………………………………………………………..23

11. Avis global des internautes (YouTube/DailyMotion) ………………………………….25.

12. Accueil critique …………………………………………………………………………………………28

13. Mon avis sur l’apport des images au morceau tel qu’écouté sur disque ……29.

14. Conclusion ………………………………………………………………………………………………40

ANNEXE

2

Judas de Lady Gaga

1. Présentation
Judas est une chanson de l'artiste américaine Lady Gaga. Il s'agit du deuxième single de
l'album Born This Way. La chanson est dévoilée le15 avril 2011.

Le rôle de Judas est interprété par l'acteur américain Norman Reedus.

Titre Réalisateur Année
JUDAS Francis Lawrence 2011

Judas

Single par Lady Gaga
extrait de l'album Born This Way
Sortie : 15 avril 2011

Enregistrement : 2010

4 min 10 (chanson)
Durée :
5 min 35 (vidéoclip)

Genre : Pop, dance, house

Auteur-compositeur : Stefani Germanotta, Nadir Khayat1

Producteur : Lady Gaga, RedOne

Label : Streamline, Kon Live, Interscope Records

3

Judas de Lady Gaga

2. Adresse web pour la consultation du clip
http://www.youtube.com/watch?v=wagn8Wrmzuc
Mise en ligne le 3 mai 2011

3. Le réalisateur du clip Judas de Lady Gaga

Le Réalisateur Francis Lawrence a réalisé le Clip Judas. Il a également réalisé le clip Bad
Romance du même artiste (et entre autre le film Je suis une légende avec Will Smith). C’est la
deuxième collaboration entre Lady Gaga et ce talentueux réalisateur.

26 mars 1970 (42 ans)
Naissance
Vienne, Autriche

Nationalité Américaine

Constantine
Films notables Je suis une légende
De l'eau pour les éléphants

4. Circonstances de production
Laurieann Gibson, la chorégraphe du clip Judas, s'est exprimée à propos de celui-ci :
" Gaga n’arrête pas de dire: “Je suis prête à tourner Judas!”. "c’est un titre excitant parce que nous
avons eu cette approche artistique étonnante pour "Born This Way", et je suis tellement excitée pour
cette chanson si fascinante, énergique et électrique; quelque chose de vraiment phénoménal. Donc,
visuellement, la danse, les costumes, et l'idée de l’ampleur que nous essayons d’atteindre, il sera
comme un tour de montagnes russes.

Même si nous avons en tête un schéma d’un clip traditionnel, le réalisateur ne l’est pas. L'idée est de
collaborer et travailler en dehors de ce que les gens attendent d'un traditionnel clip de musique."

4

Judas de Lady Gaga

Le single de Lady Gaga, Judas, a fait énormément parler de lui. En effet, certains l'adore et
d'autres y voit un réel blasphème.

Dès le début, l'annonce du clip irritait les associations catholiques. La raison ? Le fait que Lady
Gaga compte jouer le rôle de Sainte Marie-Madeleine, la mettant en scène dans une relation
étrange avec Jésus.

Et Gaga est bien consciente des risques qu'elle prend puisqu'elle annonçait dès le début
:"Beaucoup d’entre vous sont conscients que Judas est un personnage biblique. Donc attendez-
vous à voir quelques symboles dans la vidéo".

Lady Gaga considère que la religion et les sectes sont souvent utilisées par l’élite politique afin de
diviser et régner sur les pays et comme moyen de manipuler les gens. Son clip est une manière
indirecte de répondre aux illuminés qui cherchent à unir le monde entier sous un seul
gouvernement et une seule religion. Elle considère que les valeurs des religions sont basées sur
l’égoïsme, le matérialisme et la sexualisation de tout beau.

Le clip a fait énormément de bruit étant donné les circonstances. En effet, Il arrive pile au moment
du week-end de Pâques, un évènement plein de sens pour les chrétiens.

5

Judas de Lady Gaga

5. Paroles de la chanson
En anglais Traduction en français
Ohohohoh Ohohohoh
I’m in love with Judas Je suis amoureuse de Juda-as-Juda-as
Ohohohoh Ohohohoh
I’m in love with Judas Je suis amoureuse de Juda-ad-Juda-as
Judas! Judaas Judas! Judaas Judas ! Judaaas !Judas ! Judaaas !
Judas! Judaas Judas! GAGA Judas ! Judaaas !Judas ! Gaga !

When he comes to me, I am ready Quand il vient à moi, je suis prête
I’ll wash his feet with my hair if he needs Je lui laverai ses pieds avec mes cheveux s'il en a besoin
Forgive him when his tongue lies through his brain Pardonnez-le quand sa langue ment à travers son cerveau
Even after three times, he betrays me Même si c’est la 3ème fois qu’il me trahit
I’ll bring him down, bring him down, down Je le détruirai, détruirai, détruirai
A king with no crown, king with no crown Un roi sans couronne, un roi sans couronne

I’m just a Holy Fool, oh baby he’s so cruel Je ne suis qu’une Sainte idiote, oh bébé il est si cruel
But I’m still in love with Judas, baby Mais je suis toujours amoureuse de Judas, bébé

Ohohohoh Ohohohoh
I’m in love with Judas Je suis amoureuse de Judas
Ohohohoh Ohohohoh
Judas! Judaas Judas! Judaas Judas ! Judaaas ! Judas ! Judaaas !
Judas! Judaas Judas! GAGA Judas ! Judaaas ! Judas ! Gaga !

I couldn’t love a man so purely Jamais je n'aurais aimé un homme aussi purement
Even darkness forgave his crooked way Même le prophète a pardonné ses façons malhonnêtes
I’ve learned our love is like a brick J'ai appris que notre amour est comme une brique, tu peux
Build a house or sink a dead body construire une maison avec ou bien couler un cadavre
I’ll bring him down, bring him down, down Je le détruirai, détruirai, détruirai
A king with no crown, king with no crown Un roi sans couronne, roi sans couronne


Ohohohoh Ohohohoh
Ohohohoh Ohohohoh

In the most Biblical sense, Dans le sens le plus biblique
I am beyond repentance Je suis au-delà de la repentance
Fame hooker, prostitute wench, vomits her mind Une pute célèbre, servante prostituée, qui vomit son esprit
But in the cultural sense Mais dans le sens culturel
I just speak in future tense Je ne dis que des paroles futuristes

6

Judas de Lady Gaga

Judas kiss me if offenced, Judas embrasse-moi si tu es offensé,
Or wear an ear condom next time Ou porte un préservatif sur les oreilles la prochaine fois

I wanna love you, Je veux t'aimer,
But something’s pulling me away from you Mais quelque chose m'éloigne de toi
Jesus is my virtue, Jésus est ma vertu,
Judas is the demon I cling to Judas est le démon auquel je m'accroche
I cling to Auquel je m'accroche


Ohohohoh Ohohohoh
Ohohohoh Ohohohoh
Judas! Judaas Judas! Judaas Judas ! Judaaas ! Judas ! Judaaas !
Judas! Judaas Judas! GAGA Judas ! Judaaas ! Judas ! Gaga!

6. Liste des réalisations de Francis Lawrence/clips de Lady Gaga
Francis Lawrence Lady gaga
Long-métrages - Just Dance (2008)

- Poker Face (2008)
• 2005 : Constantine
• 2007 : Je suis une Légende (I Am Legend) - Eh, Eh (Nothing Else I Can Say) (2009)
• 2011 : De l'eau pour les éléphants (Water for - Love Game (2009)
Elephants)
- Paparazzi (2009)
• 2013 : Hunger Games : L'Embrasement (The Hunger
Games : Catching Fire) - Bad Romance (2009)
Clips musicaux[ - Telephone (2010)

- Alejandro (2010)
• 1997 : Gone Till November de Wyclef Jean
• 1998 : I Don't Want to Miss a Thing de Aerosmith - Born This Way (2011)
• 2000 : Independent Women Part I de Destiny's Child - Judas (2011)
• 2000 : Call de Backstreet Boys
- The Edge Of Glory (2011)
• 2001 : I'm A Slave 4 U de Britney Spears
• 2001 : Emotion de Destiny's Child - You and I (2011)
• 2002 : Cry Me A River de Justin Timberlake - Marry The Night (2011)
• 2002 : Sk8er Boi de Avril Lavigne
• 2002 : Breaking Up The Girl de Garbage
• 2004 : What You Waiting For? de Gwen Stefani
• 2006: “”Buttons“” de Pussycat Dolls
• 2008 : Circus de Britney Spears

7

Judas de Lady Gaga

• 2009 : Bad Romance de Lady Gaga
• 2011 : Run the world (Girls) de Beyoncé

7. Comparaison avec JUDAS

Judas parle d'une femme qui tombe amoureuse à répétition du mauvais homme. Le thème est
similaire à certaines des précédentes chansons de Gaga telles que LoveGame, Bad
Romance et Alejandro. Lady Gaga a confirmé que la chanson est influencée par le personnage
biblique Judas Iscariote.

8. Découpage du clip Judas en plans
Vu la longueur du clip et le nombre important de plans, je me suis contenté de réaliser le
découpage des deux 1ère séquences (refrain et couplet).

Séquence 1 : extérieur jour (colorimétrie grise)

Plage horaire: 0’ :34" 0’ :55"

Lady gaga, incarnant Marie-Madeleine ; Sur une moto accrochée au dos de Jésus

Plan Image Description Son/Dialogue/Paroles
1 Traveling arrière 13 motards roulant sur une autoroute Bruit de moto sur la
route
Plan large Gaga derrière le conducteur de la moto de
devant (Jésus).

2 Travelling avant La bande de motards sur l’autoroute Bruit de moto sur la
route
Plan large centré sur le
motard qui porte le nom
de Philipe.

Début d’un pano
3 Travelling avant Gaga se retourne et dégage ses cheveux Bruit de moto sur la
comme si elle cherche à voir quelqu’un. route
Plan large centré sur
l’arrière de la moto de
Jésus
4 Travelling avant en Bruit de moto sur la
plongé route

Plan ¾ centré sur le dos
du motard dont le nom
est Judas

8

Judas de Lady Gaga

5 Travelling latéral à la Gaga derrière Jésus Bruit de moto sur la
même vitesse de Elle regarde sans cesse derrière elle (elle route
conduite attend/cherche quelqu’un)

Plan large centré sur la
moto de jésus

6 Travelling latéral Judas accélère et devance ses camarades Bruit de moto sur la
route
Plan ¾ centré sur la moto
de Judas qui finit par
dépasser la vitesse du
travelling

7 Travelling latéral oblique Judas accélère jusqu’à atteindre la moto de Bruit de moto sur la
Jésus qui était en tête du peloton. Son route
Plan large centré sur les 2 regard croise celui de gaga qui semble le
motos (celle de Judas qui regarder émerveillement.
rejoint celle de Jésus) Judas dépasse la moto de Jésus et gaga le
suit du regard.
Quelques motards suivent la moto de Judas
8 Travelling avant Progression de la troupe de motards et la Bruit de moto sur la
moto de Jésus en tête. route
Plan large sur l’ensemble
des motards- vue de dos

9 Travelling avant

Caméra en contre-
plongée et oblique

Plan large centré sur le
motard portant le nom
de John (vue de dos)

10 Travelling arrière

Caméra en plongé et
oblique

Plan large centré sur
l’ensemble des motards-
vue de face

9

Judas de Lady Gaga

11 Gros plan (détails) Mains de gaga posées sur les croix du
collier de Jésus.

Visage collé à celui de Jésus avec un grand
sourire
12 Travelling avant, angle Mise au point sur le motard John qui fait un Ohohohoh
gauche signe avec sa main (presque toucher le sol) I’m in love with Judas

Plan large sur l’ensemble
des motards - vue de
dos.

13 Travelling arrière

Plan américain centré sur
Jésus et Gaga (vue de
face)
14 Gros plan sur Jésus et Gaga commence à chanter Ohohohoh
Gaga I’m in love with Judas

15 Pareil que 13
16 Très gros plan sur la main
de Jésus sur le guidon
droit de sa moto
17 Pareil que 14 Elle chante du côté gauche ensuite balance Judas! Judaas Judas!
sa tête du côté droit de celle de Jésus et Judaas
continue à chanter

18 Plan poitrine centré sur Judas progresse avec sa moto et dépasse Judas! Judaas
Judas celle de Jésus.

Une fois arrivé au niveau de la moto de
Jésus, Judas se retourne pour regarder Gaga

19 Travelling arrière avec Gaga continue à chanter Judas! GAGA
zoom arrière rapide
centré sur le visage de
Gaga – vue de face

10

Judas de Lady Gaga

20 Caméra en contre- Il fait nuit.
plongée
Arrivée des motards à leur destination.
Petit travelling vertical
Phares allumés
Plan large sur l’arrivée
des motards
21 Caméra en plongé, Arrivée à destination

Petit mouvement
panoramique

Plan large sur les motards

22 Plan large centré sur gaga Avec une cape pourpre, lunette solaire, et
sur une moto derrière un une couronne en or.
motard
Annonce son arrivée en agitant sa cape
pourpre.
Raccord : petit Travelling
rapide Elle rejoint un endroit bondé de gens.

Elle rejoint les danseurs et commence son
spectacle.

Séquence 2 : extérieur - place de l’auberge - nuit

Plage horaire: 01’ :11" 01’ :39"

Plan Image Description Son/Dialogue/Paroles
1 Gros plan centré sur le Gaga chante, sur la moto derrière Jésus. When he comes to me, I
visage de Gaga (traveling am ready
arrière compensé) Raccord : plan large sur Gaga et les
danseurs au milieu de la place de l’auberge
2 Plan poitrine centré sur Gaga chante, sur la moto derrière Jésus. I’ll wash his feet with my
Gaga sur la moto derrière hair if he needs
Jésus (traveling arrière Raccord : Gros plan sur son visage.
compensé) Plan large et Travelling arrière :
Gaga au milieu des danseurs.

3 Plan large centré sur Gaga chanteau milieu de danseur sur la Forgive him when his
Gaga place de l’Auberge. tongue lies through his
brain
Raccord : Gros plan sur son visage

4 Gros plan centré sur le Le visage de Gaga à côté de celui de Jésus. Even after three times,

11

Judas de Lady Gaga

visage de Gaga et celui de Elle se trouve derrière lui sur la moto. he betrays me
Jésus (traveling arrière
compensé) Raccord : plan poitrine de Judas sur sa moto
en traveling compensé.
5 Plan insert : traveling Gaga au milieu des danseurs en plein Aaaah .. aaaa
arrière déhanchement.

Raccord : gros plan centré sur le visage de
Gaga, vue de profil.

6-1 Plan large centré sur Gaga au milieu des danseurs I’ll bring him down,
Gaga avec début de
traveling avant.

6-2 Plan poitrine centré sur Gaga derrière Jésus sur sa moto bring him down, down
Gaga et Jésus sur la
moto, en traveling arrière
compensé

7 Plan insert : Plan Judas, Gaga et Jésus descendent les
américain centré sur marches de la place de l’Auberge ;
Gaga, Jésus et Judas caméra en position/angle 60°
8 Plan insert1 : Gros plan Dans le plan d’insertion2, Judas, Jésus et Aaaah .. aaaa
centré sur le visage de Gaga descendent les marches au milieu de
Gaga la foule qui se trouvent sur la place de
Plan insert2 : Plan large l’Auberge.
sur la place de l’Auberge.
Vue latérale

8 Gros plan, centré sur le Elle chante en montrant la couronne qu’elle A king with no crown,
visage de Gaga porte avec ses mains

9 Plan large centré sur Gaga au milieu des danseurs king with no crown
Gaga, avec un traveling
latéral

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Judas de Lady Gaga

9. Rapport entre les paroles et les images
Pour étudier le rapport entre les paroles et les images du clip, j’ai réalisé un découpage de ce
dernier selon le refrain et les couplets et j’ai observé le niveau de correspondance (fort/reflet
fidèle, moyen, faible ou aucun)

• 0’ :34" 0’ :55" [Jésus et ses douze apôtres en bikers sur des motos (leurs noms sont
cloutés dans le dos de leurs blousons de cuir) ; Gaga incarne Marie-Madeleine, le personnage du
Nouveau Testament, assise sur la moto du Messie qui porte une couronne d'épines stylisée sur
ses tresses de rasta.]

Ohohohoh
I’m in love with Judas
Ohohohoh
Judas! Judaas Judas! Judaas
Judas! Judaas Judas! GAGA

Correspondance : faible les images apportent plus de détails sur le contexte ; en plus de
l’émotion véhiculée par les paroles, les images apportent de l’action et du mouvement ; elles
permettent de faire plonger le téléspectateur dans une histoire dynamique, dans une évolution
accélérée (représentée par les motos).

Gaga est vue avec les 12 apôtres sous une forme de gang de motards. Elle incarne Marie-Madeleine,
habillée comme Isis, ou la Haute prêtresse, portant la couleur mystique de la royauté, le pourpre, et
une couronne. Souriante et apparemment heureuse d’être avec Jésus.

Judas, présenté comme le traitre avec ses lunettes noires, les dépasse. Elle fixe Judas avec un regard
plein de désir profond. Judas les devance mais elle reste collée à Jésus.

Le clip commence avec Gaga roulant avec Jésus, en murmurant dans son Oreille “Judas Juda-ah-
as”, une sorte d’incantation.

Du point de vue spiritual, le fait de voir Gaga à moto derrière Jésus, montre sa chrétienté jusqu’à
ce qu’elle tombe amoureuse de Judas, un penchant totalement à l’opposé de ce qu’elle est,
amoureuse de la chrétienté. Une force d’occulte représentée par l’œil d’Horus.

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Judas de Lady Gaga

L’œil d’Horus

• 01’ :02" 01’ :10" [À la tombée de la nuit, ils arrivent dans une auberge, sorte de cour
des miracles où débute la chorégraphie, qui utilise de larges voiles et déhanchements orientaux.]


Correspondance : faible dans cette partie, les images donnent également plus de détails sur le
cadre, et véhiculent de l’émotion et du mouvement.

Quand ils descendent de leurs motos, il est clair qu’ils sont dans un banquet (fête) avant la
crucifixion de Jésus. Dans la bible, c’est là où Jésus a été trahi et renié par Pierre (un petit
passage dans la vidéo).

Gaga est habillée d’une cape pourpre, des bijoux, cheveux couleur dorée et plongeant dans des
mouvements provocateurs.

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Judas de Lady Gaga

• 01’ :11" 01’ :39" [plusieurs plans rapides : derrière Jésus sur la moto, en position de
chuchotement dans son oreille, au milieu d’une troupe de danseurs,] ; point d’arrêt sur Electric
Ghospel (aucune référence connue)

When he comes to me, I am ready
I’ll wash his feet with my hair if he needs
Forgive him when his tongue lies through his brain
Even after three times, he betrays me
I’ll bring him down, bring him down, down
A king with no crown, king with no crown

Correspondance : aucune (permet de donner un aperçu et un avant-goût de ce qui va se
produire dans les moments suivants)

• Tenue très légère de couleur rouge, avec une croix dorée sur chaque sein
• Coiffé comme la sainte marie accompagnant Jésus et Judas
• Un mouvement de prière dans la danse

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Judas de Lady Gaga

• 01’ :40" 01’ :54" [au milieu de danseurs, mouvement insistant sur la position du cœur
en le symbolisant avec ses mains pour montrer un sentiment d’amour]

I’m just a Holy Fool, oh baby he’s so cruel
But I’m still in love with Judas, baby

Correspondance : faible on manque de détails et on attend la suite des paroles.

• 01’ :55" 02’ :09" [au milieu de danseurs, mouvement de balancement gauche/droite qui
marque l’hésitation, séquence terminant avec le visage du Jésus en plan poitrine (niveau cœur) au
moment où Judas s’amuse avec des filles]

Ohohohoh
Ohohohoh

Correspondance: aucune le téléspectateur est dans sa construction mentale de l’histoire, le
refrain marque la pose pour lui permettre de faire le point et le préparer à recevoir la suite des
événements.

• 02’ :10" 02’ :16" [au milieu de danseurs, mouvement de force et de bataille/combat :
poings serrés et agités dans tous les sens]


Correspondance : aucune mais les mouvements de la chorégraphie annoncent des émotions et
une évolution forte dans cette romance.

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Judas de Lady Gaga

• 02’ :17" 02’ :45" [en plus des danseurs, Jésus bénit la foule ; des mouvements de
rechargement d’une arme et de faire descendre quelqu’un dans la chorégraphie; Judas les a
rejoint, elle bénit une femme, Jésus en position pensive, troublé par quelque chose]

I couldn’t love a man so purely
Even darkness forgave his crooked way
I’ve learned our love is like a brick
Build a house or sink a dead body

Correspondance: forte beaucoup d’émotions et d’évolution dans les événements. L’histoire
continue et l’idée détaillée du clip se concrétise.

À 2:27 elle donne "une petite tape sur l’épaule" de Peter avec les paroles "Construisent une
maison ou font couler un cadavre". Peter n’a pas seulement nié Jésus pendant la nuit fatidique
comme le montre ce clip, il l’a également rabaissé quand il a essayé de traverser le fleuve et
marcher sur l'eau parce qu'il a perdu la foi. C’est pour cette raison qu’elle le pointe dans ce clip.
Peter a perdu la foi en Jésus plusieurs fois. Gaga n’a pas perdu la foi, mais trahissait sa
personnalité dans cette vidéo, donc peut être qu’elle est entrain de mettre les choses au clair que
son allégeance est plusieurs mais jamais perdu la foi. Elle considère que seule la mort peut enlever
la foi.

Les blousons de Thomas et Johns sont montrés. Thomas, Judas et Peter sont les trois apôtres qui
ont douté de Jésus, l’ont renié et trahit par la suite.

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Judas de Lady Gaga

Gaga qui donne une tape à l’épaule de St Peter (St Pierre).

À 2:39 Gaga est vue tirer une corde en or. La corde argentée ou dorée des fois, est définie comme
suit:

Dans la littérature métaphysique, la corde argentée est connue comme un sacrifice.

• 02’ :46" 03’ :00" [au milieu de danseurs, avec poings serrés qui symbolisent une
bataille et un rapport de force, en mouvement montant et descendant pour symboliser un
changement de situation, un bouleversement ; scène d’affrontements et de combats où Judas est
au milieu de la foule ; elle tient Jésus pour le protéger]


Correspondance : Faible l’image de cette plage horaire vient s’imbriquer sur la partie
précédemment construite afin donner un pique de suspense à l’histoire.

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Judas de Lady Gaga

Jésus est montré entrain de faire de bonnes actions et guérir les gens tandis que Judas ivre,
enivrant et saisissant des femmes partout. Pourtant Gaga est amoureuse de lui. Le personnage de
Judas est une incarnation du proverbe de Crowley "Faites ce que vous vous fanez" - ou celui de
l'Église de Lavey par le concept Satanique d'hyper-égoïsme, où on voit l'accomplissement de ses
désirs comme une exigence (condition) de base au vrai épanouissement. Gaga séduite et
amoureuse, elle s’identifie aux valeurs incarnées par Judas et tourne le dos à l'altruisme de Jésus
et son désintéressement.

• 03’ :01" 03’ :15" [au milieu de danseurs, poings serrés, mouvements de balancement
pour marquer l’hésitation, balancement du cœur, au moment où Judas s’amuse]

Ohohohoh
Ohohohoh

Correspondance : faible mais les images apportent une puissance aux paroles et à toute la
partie de l’histoire déjà construite (malgré l’écart entre les paroles et les images correspondantes,
l’histoire se poursuit d’une manière logique et claire aux yeux des téléspectateurs )

Le maquillage de ses yeux à 3’:07" rappelle celui de l’Egypte antique qui connote une connexion
avec la sagesse d’Isis, qui peut être aperçu comme une alchimie dans l’histoire de Jésus.

À 3’:23" Gaga est vue s’interposer entre Jésus et Judas. Ce qui est intéressant c’est la manière
avec laquelle elle se tenait, on dirait un membre de l’église.

Un pistolet avec un rouge à lèvres pointé sur la figure de Judas

Elle prend ensuite un flingue et le pointe vers Judas, le touchant avec du rouge à lèvres. Elle
regarde Jésus d’un air angoissé avant et après son action. Elle montre une hésitation ou un
balancement entre l’allégeance qu’elle doit à Jésus qu’elle vient défendre et Judas qu’elle embrasse
au lieu de le tuer. Cela montre que son rapport avec Judas est solidifié et quelque chose pour
causer son chagrin

19

Judas de Lady Gaga

• 03’ :29" 03’ :44" [habillée en rouge et noir avec une grosse croix dorée sur la poitrine,
et une coiffe qui symbolise la vierge Marie, protège derrière elle Jésus contre Judas vers qui elle
pointe un gros pistolet doré mais au lieu de tirer une balle, un tube de rouge à lèvres sort pour lui
caresser les lèvres, symbolisant l’envie de l’embrasser, et devant son impuissance, elle pleure et
tombe à genoux, des mains empêchent l’affrontement et retiennent Jésus ; le mouvement de
combat toujours présent dans la chorégraphie ]

In the most Biblical sense,
I am beyond repentance
Fame hooker, prostitute wench, vomits her mind
But in the cultural sense
I just speak in future tense
Judas kiss me if offenced,
Or wear an ear condom next time

Correspondance : forte.

Elle arbitre finalement cette querelle avec un pistolet (Desert Eagle), d'où sort un bâton de rouge à
lèvres dont elle marque Judas, puis elle en arrive à leur laver les pieds à tous les deux, installés
dans le même bassin de fontaine.

Scène de baptême : bassin rempli d’eau, position debout sur un rocher et elle coupe la vague en 2,
ensuite noyade devant la force du courant de la chute d’eau ; elle lave les pieds de Jésus et de
Judas qui se trouvent dans un seul bassin, peut-être signe de soumission, de réconciliation,
effacement des péchés et de pardon (Jésus qui monte les marches pour rejoindre Judas).

Il y a après ça un break : elle apparaît seule sur un rocher, menacée par une immense vague.
Cette scène accentue l'aspect religieux du clip, puisqu'il rappelle Moïse : en effet, Moïse a séparé la
mer en deux pour laisser passer les croyants, et l'a "fermé" pour ne pas laisser passer les
Égyptiens qui ne croyaient pas à Dieu.

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Judas de Lady Gaga

La récréation de Marie-Madeleine lavant les pieds de Jésus,
Judas buvant une bière avec un regard de non-approbation.

Cette scène recrée le lavage des pieds de Jésus par Marie-Madeleine provoquant la colère et la
jalousie de Judas.

Dans cette version du clip, Judas a les pieds nus, tout comme Jésus, et s’apprête à recevoir le
même traitement, à savoir le lavage des pieds, un service destiné à l’élite du peuple. On déduit
alors que Judas n’est pas seulement le disciple de Jésus mais son égal. Judas renverse de la bière
sur elle… ; mais elle l’aime comme il est.

À 3:41 elle dit : “king with no crown” au moment où Jésus regarde par terre. Peut-être dire que
Jésus était un roi sans couronne. Le Roi de l’Homme sans une couronne matérielle.

Ensuite une bagarre éclate et elle se précipite pour protéger Jésus des mains de Judas qui semble
être ivre.

• 04’ :19" 04’ :37" [après la baignoire, Jésus et Judas s’embrassent, mais Jésus exprime
une certaine gêne, tous les trois dans la baignoire, elle est coiffée en feu et un vraie feu placé
derrière elle ; malgré son dévouement pour Jésus qui la protège, elle regarde Judas avec désir]

I wanna love you,
But something’s pulling me away from you
Jesus is my virtue,
Judas is the demon I cling to
I cling to

Correspondance : forte.

21

Judas de Lady Gaga

• 04’ :38" 05’ :05" [elle s’agenouille devant Jésus ; débout au milieu du bassin entre
Jésus et Judas qui avaient des regards fuyants ; ils n’osaient pas se regarder dans les yeux ; elle
regarde Jésus avec désirs, avec un feu les séparant en arrière-plan ; Judas lui verse de la bière
sur son postérieure, signe de désirs]

Jésus FEU Gaga EAU Judas

Jésus séparation Gaga désirs Judas

Jésus l’embrasse sur le front, la foule l’acclame et se prosterne devant lui.

Danse d’hésitation (corps qui balance gauche/droite)

Elle jette de l’eau dans le visage de Judas (symbole sexuel : jouissance)

Vient ensuite le baiser de Judas et l'épisode du Christ devant Pilate.


Ohohohoh
Ohohohoh

Correspondance : moyen pause récapitulative mais cette fois-ci, la construction connaît
presque son achèvement (toutes les idées sont en place pour connaître l’histoire dans sa globalité)

• 05’ :06" 05’ :20" [visage en pleur, voix criante, scène de lapidation]

Scène finale : morte et abandonnée par terre avec les pierres de sa lapidation


Correspondance : aucune la conclusion (clôture de l’histoire)

Dans ce clip, Marie Madeleine, n'étant pas sauvée des vagues comme l'étaient les croyants, est
comme ex-communiée et bannie de l'Église, par sa trahison d'adultère envers Jésus.
À la fin du clip, Gaga / Marie-Madeleine est lapidée par la foule et tombe anéantie, habillée comme
une Vierge dans les processions de la Passion, pendant la Semaine Sainte en Espagne.

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Judas de Lady Gaga

10. En quoi ce clip est postmoderne ?
Pour étudier l’aspect postmoderne de ce clip, nous établissons un tableau dans lequel nous mettons
tous les éléments constituant une écriture postmoderne et vérifierons par la suite son existence
dans le clip Judas.

Féminisme Malgré l’intitulé qui raconte l’histoire de Judas, le clip trace le triste sort
qui a été réservé à Marie-Madeleine qui devient donc le personnage
principal et l’axe autour duquel les événements tournent et qui
dénoncent ainsi les souffrances d’une femme amoureuse qui succombe
à la folie de ses sentiments et désirs extrême.
La parodie Le clip est une version moderne de l’histoire de Jésus mais avec une
variante où Marie-Madeleine le trahit, lui, son amour pour un autre
amour naissant pour Judas, mais malheureusement, à son tour, elle est
trahie par ses sentiments qui lui ont coûté la vie.
Destruction des idoles Malgré les multiples références bibliques et religieuses utilisées dans ce
clip, le respect de la progression narrative et de l’adaptation comme
citées dans les évangiles, le clip donne une autre version des faits et
distribuent des rôles différents aux idoles : l’amoureuse et la personne
la plus fidèle et dévouée à Jésus devient la traitresse et se dit prête à le
destituer, et le pardon se transforme en châtiment.
Exagération des mythes Les images du clip plongent le mythe dans l’exagération : Judas le traitre
entrain de forniquer, Marie-Madeleine tenant une arme pour protéger
Jésus, les 3 personnages dans un seul bassin (cadre intime) ; une
conceptualisation de l’histoire de Jésus et de la trahison de Judas
poussée au-delà de l’imaginaire et de ce qu’on connaît de cette
référence biblique.
Anticonformisme Raconter l’histoire de Jésus et la trahison de Judas dans une nouvelle
version était surprenant. Marie-Madeleine, l’amoureuse de Jésus nous
choque en quittant Jésus pour Judas le traître et se fait lapidée en public
sans être secourue et sauvée par Jésus.
Libre arbitre Malgré la forte symbolique utilisée dans ce clip, une certaine légèreté
dans la réalisation et constamment suggérée (en parole et en
chorégraphie) ; le fil narratif est très clair et se place à distance de toute
pensée préconçue des téléspectateurs, ce qui leur donne un instant de
liberté afin qu’ils puissent construire l’idée globale du clip et
comprendre le message véhiculé sans la moindre contrainte
idéologique, intellectuelle ou religieuse.

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Judas de Lady Gaga

Cinq autres aspects de postmodernité :

1. La distanciation : créer la réflexivité et briser l’identification ce clip raconte une
histoire d’amour interdit, un amour fatal. La construction de cette histoire, le cadre
et les personnages nous assignent une position qui est celle de téléspectateur.
L’histoire et tellement unique et improbable qu’on ne peut s’imaginer dans une
position pareille. En plus, l’existence de paroles, costumes et scènes faisant
références à des propos bibliques et religieux nous incitent à des instants de
réflexion entre la correspondance des paroles du clip et les scènes tournées avec
les écrits religieux.
2. Le sens de la contingence : ce qui aurait pu ne pas se produire (contraire de la
logique du déroulement, pseudo hasard) malgré les références à des textes
religieux et anciens, l’histoire demeure dans l’ère présente : le monde moderne. Le
cœur de cette femme a commencé à battre pour quelqu’un autre que son
amoureux et protégé actuel. Dans un cadre libre, on pense qu’elle décide de quitter
ce dernier pour aller avec le nouveau qui fait chavirer son cœur, cependant, et
contre toute attente, elle est partie dans l’idée de réconcilier les deux amours et les
prendre tous les deux dans sa vie. On s’attendait à une fin heureuse, et malgré
l’effort des deux amants pour accepter cette situation, son entourage se mêle et la
rejette en la faisant lapider, un acte violent et inhumain qui nous projette loin en
arrière dans l’histoire.
3. La fragmentation : Déf. lieus dispersés, rupture avec toute nostalgie à l’unité,
personnage schizophrènes ; un montage de plus en plus rapide qui éclate les scènes ;
éléments décoratifs (principe du pastiche : un vieux concept sur un modèle
récent/moderne : Judas avec des motos)- citations d’éléments appartenant à des
styles et périodes antérieurs. Mais le tout forme une unité /une histoire.
Dans ce clip, l’histoire est coupée par beaucoup de moments de danse ; une
rafale de scènes courtes et un montage rapide. Malgré la modernité du décor,
toutes les références (intertextualité) sont bibliques et religieuses. En plus de la
trame principale (histoire de Judas), on trouve d’autres scènes et références
bibliques mais avec une variante (trames secondaires) : baptême dans un grand
bassin, Marie à genou devant Jésus, scène de couper le fleuve en deux (histoire de
Moïse mais cette fois-ci c’est elle qui s’y colle et en même moment le courant de la
rivière l’emporte), la lapidation avec les mains de plusieurs personnes ayant des
appartenances ethniques différentes.
4. La déhiérarchisation : refuse de choisir entre art et non-art, détournement de
l’œuvre originale pour créer une copie conforme ou modifiée il est évident que
l’idée principale de ce clip est tirée de l’histoire de Judas et sa trahison pour Jésus.
Cette idée a été adoptée par l’artiste et modifiée pour une histoire d’amour avec
une fin tragique. Malgré la conservation de beaucoup de symboles religieux et
anciens (couronne de Jésus, tenue de Marie-Madeleine...) l’histoire a été projetée
et adapté pour le temps moderne (motos, ..)
5. L’interactivité : films avec des fins alternatives, proposition de variantes avec des
fins différentes aucun.
De tout ce qu’on vient de constater, nous pouvons également dire qu’il existe dans ce clip une
évolution de l’idée de liberté en inventant de nouvelles règles de jeu, picturales et artistiques
(costumes et symboles marqués dessus, maquillage de l’Egypte antique). Et malgré la référence à
des idéaux et de grands piliers de l’histoire, le clip en fait une image destructive et fournit une
autre version de l’histoire projetée dans le temps moderne. En plus, aucune idée d’objectivité ni de
réalité n’est fournie et le téléspectateur les construit au fur et à mesure du clip.

On en déduit que ce clip est une pure production postmoderne.

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Judas de Lady Gaga

11. Avis global des internautes (YouTube/DailyMotion)
Les commentaires diffusés sur Youtube et DailyMotion sont de 4 types différents :

• Des fans inconditionnels de Lady Gaga et qui sont séduits par tout ce qu’elle produit.
• Des fans lucides, qui analysent et commentent les paroles des chansons et les images des
clips associés en essayant de comprendre l’objectif de l’artiste.
• Les anti-Lady Gaga qui n’adhèrent pas du tout à sa musique ni à son univers artistique.
• Les anti-Lady gaga occasionnels et qui se sentent offensés suite à une sortie d’un clip/tube
où l’artiste détournent des paroles sacrées, ou lorsqu’elle utilise des images provocatrices
ou quand elle parodie des sujets sensibles.

Voici un florilège de quelques commentaires recueillis sur Youtube et DailyMotion (j’ai conservé la
même typographie et orthographe des commentaires publiés).

DailyMotion
Titristana : une choré, un bon titre, un bon clip : bref un succès ! Un génie cette fille

philiagape :Sa zik est à chier, mais le personnage est intéressant.

tonybrasco77 :100zek 100zek 100zek la révélation de l’année 2012, du bon son !!

thildas52150 : franchement je trouve que la musique est vraiment pas mal la choré est génial

pierdesc :Elle est tout simplement GE-NI-ALE!!! Ok, elle reprend des attitudes, des gestuelles, des airs, mais
elle a son style à elle. Et en plus, ce titre, il est énorme! Pop + electro = Sublime! Elle provoque, elle dérange, et
c'est pour ça que je l'adore car seuls les artistes aujourd'hui peuvent encore ouvrir leur gueule sur certains sujets,
à une époque où on nous lie la langue, où on nous empêche de nous exprimer sous peine de voir divers Lobby
rappliquer en brandissant le fouet pour avoir "osé" dire ce que tout le monde pense tout bas. Continue ma belle,
on est beaucoup avec toi....
germno : "Elle est hideuse cette femme ( Lady gaga ), et franchement ses looks trash ça fait pitié, Néanmoins
j'aime enfin , j'apprécie plutôt, ses chansons ."
Elle est très jolie en nature mais sur scène elle s'invente une personnalité trash pour en puiser sa force.
Rouge et noir ainsi que l'or très présente dans son monde ainsi que de nombreuses références bibliques un peu
sombre.
rich2coeur : Entrainante la musique, les visuels assez spectaculaires

cacapipio : elle fait sa frimeuse et elle se prend pour la meilleure !

Delichild : UNIQUE!! Lady Gaga est juste UNIQUE!!

Rokis12 : little-Monster espèce de groupie écervelée, que pourrais-je te répondre si ce n'est pas de te passer
une corde au cou et de faire tomber le tabouret pour atténué tes souffrances mentales... John-carter est
complément illuminée, il y a que Adrenaline qui semble avoir une QI supérieur celle d'une moule cuite ici, et c'est
plutôt rare en général parmi les fans de gaga.

john-carter
Oui, c'est ça, je crois que Gaga a compris la leçon de Madonna et Michael Jackson : faire passer autant de
romantisme que d'érotisme dans des chansons qui à chaque fois racontent une histoire, soutenues par une
puissante boîte à rythme, des pas de danse très recherchés mais épousant parfaitement le texte, des jeux lascifs,
des symboles totémiques et tribaux. Et puis une voix, et quelle voix ma jolie. De plus elle est modeste devant la
Madonna, comme quoi..Gaga c'est le type même de nana capable de faire des millions de dollars puis aller
ensuite se taper un sandwich avec ses copines dans la cour de la cité d'à côté. Bref, une américaine comme je
n'en avais plus vu depuis longtemps, alliant classe et populaire. Je ne pensais plus que ça existait une bête de
scène, et qui plus est qui a de l'humour et de la pudeur. Wow, respect...

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Judas de Lady Gaga

rich2coeur
Très beau clip malgré le thème de la chanson assez provocateur gratuitement. Mais l'esthétique et
l'originalité du clip sont à soulignés vraiment car c'est du grand art. J'attends de voir la suite de l''album
car cela promet tout de même

Kazimir_from_space
Putain la vache^_^ c'est de la bombe à provoque la miss gaga (bon c'est sur musicalement c'est de la merde en
puissance, mais c'est une gros claque pour les puritains la)

Bender_79
Une belle merde de plus à l'actif de "l'artiste" Gaga, une des plus commerciales du moment ! Poubelle !!

john-carter
Bravo ma Lady, encore un grand moment de musique et une bien belle envolée esthétique...

Youtube
Nav Auk
elle est belle dedans....pourquoi tu dis ca?? Vas regardes Cake like Lady gaga teaser...
Stephen LMichie
This girl is? an angel!!
CandyCookieable
Exactly. You aren't obliged to love one pop singer and hate all the Others.

Anna Wuyts
Alors la ! J'lai jamais vue aussi moche x)
LollipopUnbreakable
Then you know nothing about music. you're just another asshole. Like all you little monsters are. ilove that
lady gaga doesn't hate anyone, and you, her stupid fans hate everyone but her.

lamrachel
love the words " Holy fool" , btw the one who betrayed Jesus for three times would be Peter, not Judas.... lol
angel25F3E790
she is the first singer that i'm in love with all her songs

steve ball
I attempt to live by the ethical code of the bible. LoL I not like other christians in that walking with christ
breeds change daily. I constantly question as i learn. To a buddist this is a lesson learned young. However,
With soooooooo much corruption and brainwashing within the ranks of the church. Strong correct
messages are often dismissed by those its ment for. Today jesus might have a hard time offering a free
meal to people that needed it. Such as lady gaga.

AdmiralKIL
Oh, good. I'm glad your knowlege came back, cuz it would really suck if someone was actually lacking
knowlege and I accidentily shared it with them, and then they were really ungrateful and threw it back in my
face with a load of splinters in a sharp retort. Yeah...

illy794
shut the fuck up I know it's all a form of Christianity . Jehova Witness, Catholic , Baptist, Seventh Day
Adventist . To name a few. By the way I'm Catholic . But you Mr. SmartyPants would know that Christians
and Catholics have differences
AdmiralKIL
Catholics are Christians. Christians believe that Jesus Christ is the Saviour of mankind. Catholic is a
denomination of Christianity.

AdmiralKIL
No offense, but I really doubt Lady GaGa would read this ever, and anyone who could actually benefit
from it would be so put off with your method.

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Judas de Lady Gaga

AdmiralKIL
I believe in God. However, there is no way for me or anyone on earth to prove to you that God exists. That
is the point. If you could see God and hear His words directly, and then were to sin, you would be forever
lost in damnation. We are so lucky to only have to deal with faith right now, and nothing more.
Having said that, I really love this song. The struggle between knowing what is right, but still loving to sin.

steve ball
Further more it is not entirely my wish to insult. However i will call out sensless vanity. As vanity of this
nature breeds destruction into both males and females. Entertainment is great however the mounted assult
rides into the core of our worlds future. It confuses the generation stripping two senses. Both hearing and
site. Then dysfunction and rebellion are become enchanted and unbrideled. Woa ! To the generation of the
fatherless and the wayward mother
illy794
Then for the new year thank satan for helping your religion stay so strong . I mean who else would the
Christians have to hate if it wasn't for him? And if God knows ALL . then he knew that satan would be a big
part of the Christian religion. He would know that Gaga was going to make this song . He would know that
26 innocent children would in a school shooting , but why didn't he stop it ? what kind of God would let that
happen ?

CorruptWalnut
This song is DEVIL WORSHIP. ALL WHO ENJOY WILL BURN IN hell.
steve ball
I am a christian. I have spent equal time in both Orthodoxies. However in this message im simply a christian
sharing my heart.
TheSoball358
Dear lady GA GA. There is a cure for the termoil inside you. I hope you will come to stop honering yourself.
Give repentance to HE who gives you life. Dont be of the many who will cry out and not be herd. Soon i fear
your kingdom will crash around you. As all fads fade into echoes. I pray your love for vanity does not
become your undoing. Ps. Happy new year
myhorseispale
The differences between me and judas. Lets see. I threaten the lifes around me. I make my mother cry. My
siblings face psychological trauma. But i have some fucken humility and respect not like this fucken whore
called lady gagger. Disgusting.

Gerardo Garza Martinez
Lol, you're disgusting.

nika petrova
SHE IS NOT JUST BRAINWASHING YOUNG LISTENERS WITH SATANIC SUBLIMANAL MESSAGES,
BUT HERSELF SHE LOOK LIKE A REAL WITCH WITH OT WITHOUT MAKEUP. UGLY AS HELL!!!!

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Judas de Lady Gaga

12. Accueil critique

En septembre 2011, le site AOL Music a publié un classement des 10 clips qui, selon eux, ont le
plus controversé le monde de la pop. Celui de Judas arrive donc 2ème de leur classement
derrière Like A prayer de Madonna, et devant S&M de la chanteuse Rihanna paru dans la même
année.
Le clip Judas de Lady Gaga avec ses multiples références bibliques et religieuses a suscité de
multiples critiques musicales et autres sur les images du clip et leurs significations.

Vulture pense que la vidéo était décevante : "Malgré les couronnes d'épines, le gang de motards,
l'eye-liner impressionnant et le symbolisme religieux, cela était 'moins fertile en événements que
les clips d’avant. Nous avons vu Gaga porter des croix auparavant : Son lavage des pieds d'un
remplaçant de Jésus et le port d’un manteau de Vierge Marie bleu n'a rien de nouveau, cependant
elle a mis la barre très haut en introduisant Jésus dans une vidéo".

Neon Limelight était aussi plutôt déçu : "Le concept de motard entrelacé et les tirs de
chorégraphie juxtaposés rendent la vidéo beaucoup moins lourde mais sérieusement, comment
pouvez-vous crier au blasphème sur une arme à feu qui tue avec du rouge à lèvres ?"

MTV Buzzworthy a écrit que ce clip était à la fois ambitieux, étrange et stimulant, un jumelage
que Lady Gaga l’a réussi haut la main.

PopCrush était impressionné par l’iconographie biblique et considère le clip comme un très court
film mais beau et intense.

MTV pense que Gaga l'avait construit artificiellement sans la moindre conviction personnelle.
Hormis les aspects artistique et musical purement pop, elle a souhaité toucher et gagner la colère
des personnes religieusement engagées.

PopEater pense que Gaga le jouait trop sûre pour une fois. "[Gibson] et Gaga ont décidé
d'adoucir les aspects religieux de la vidéo mais l'ont-ils fait de trop ? Gaga n'est pas Gaga sans un
peu de controverse et ce clip en est une preuve et un vrai chef d’œuvre."

Consequence of Sound est d'accord avec MTV, disant que le clip présente une routine dans la
danse, malgré l’originalité et les nouveautés dans les costumes et les accessoires, et bien que la
vidéo représente des personnages modernes ancrés dans un univers religieux, le reste demeure
assez prévisible.

Bill Donahue, le président de la ligue catholique des droits civils et religieux a déclaré que ce clip était
blasphématoire et que l’artiste s’est moquée de la religion. Il déclare dans une interview qu’elle
essaye d'arnaquer l'idolâtrie Chrétienne pour étayer ses performances médiocres, sans talent,
banales et ennuyeuses.

Devant les déferlantes critiques attaquant le clip Judas, Lady Gaga a tenu à répondre affirmant que
ce clip était un chef-d’œuvre et qu’elle ne le considérait en aucun cas comme étant une déclaration ou
une annonce religieuse mais plutôt culturelle, et qu’elle ne s’était jamais proposée donneuse de
leçons bibliques et qu’il fallait prendre le clip dans son aspect métaphorique.

Le Vatican a accusé le clip de stigmatisation et l’a condamné pour l’utilisation de l’iconographie
catholique à des fins malintentionnées.

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Judas de Lady Gaga

13. Mon avis sur l’apport des images au morceau tel qu’écouté sur disque

C’est une chanson qui parle de se faire avoir (« même après qu’il m’ait trahie par trois fois »),
d’envisager de se venger (« je le détruirai, le détruirai, un roi sans couronne, un roi sans couronne »),
mais d’être attiré inlassablement vers l’abominable : « je ne suis qu’une sainte folle, mais bébé, oh
bébé, il est si cruel, mais je suis toujours amoureuse de Judas. »

Que signifie l’interlude de Judas ? « C’est plutôt facile à décoder » a dit Gaga. « Dans le sens
traditionnel de ce qu’une femme est supposée être, j’ai dépassé la possibilité de me repentir. Mais je
ne veux pas me repentir, parce que d’un point de vue culturel, je pense que je suis en avance sur mon
temps. Et si vous n’aimez pas ça, portez une capote d’oreille. »
In the most Biblical sense,
Fame hooker, prostitute wench, vomits her mind
Judas kiss me if offenced,
Or wear an ear condom next time

Pour les besoins de ce clip, Lady Gaga incarne Marie-Madeleine. Le scénario du clip suit la
progression des Évangiles. Tout au long du développement, Gaga n'arrive pas à choisir entre un
Jésus impassible qui accomplit sa mission et un Judas plus charnel. Lapidée et torturée par ses
sentiments, la chanteuse réécrit l’histoire à sa manière et donne vie à La Cène dans une version rock
n’roll.

Gaga incarne Marie-Madeleine, attirée par Judas. Non seulement elle s’est rangée du côté de Judas
mais a participé à la chute de Jésus. Cette attraction du côté sombre des deux personnes est
résumée par les mots suivants :

I wanna love youy,
But something pulling me away from you
Jesus is my virtue,
Judas is the demon I cling to

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Judas de Lady Gaga

Ce clip est remarquable, non pas dans la manière de sa réalisation qui reste relativement simple
mais pour ses multiples références à des scènes bibliques. Lady Gaga a réécrit la Bible à sa
manière, incarnant le personnage de Marie-Madeleine. Celle qui a observé la Résurrection de
Jésus-Christ devient une héroïne des temps modernes, submergée par ses sentiments. Ce n'est
plus Judas qui se repent d'avoir livré Jésus, mais Marie-Madeleine (Lady Gaga) qui est accusée
d'avoir trahi son amour.

Sur le tableau de "La Cène" de Léonard de Vinci, douze apôtres encadrent Jésus, mais un doute
subsiste sur la présence ou non d'une femme avec eux. Marie-Madeleine serait assise à côté de
Jésus, ce qui donne libre cours aux plus folles interprétations : elle serait sa compagne.

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Judas de Lady Gaga

Dans ce clip, La Cène est constituée de motards accompagnant Jésus : ce n'est pas Pierre mais
Peter alors que Jean est John (pour leur traduction anglaise).

Dans le texte, Lady Gaga se dit tiraillée entre la raison : doit-elle épouser la cause de Jésus ou
préférer son amour pour Judas ? Telle une « prostituée », elle lave les pieds de son Père mais se
laisse caresser les fesses par Judas. Plutôt que de protéger Jésus de la trahison, elle embrasse le
prophète de la confession juive : au lieu de tirer sur Judas avec son revolver, c'est un rouge à
lèvres qui sort du calibre, colorant la bouche de Judas. Personnage emblématique et sulfureux de la
religion catholique, Marie-Madeleine est finalement lapidée. Selon la Bible, Jésus aurait évité que
cette femme, considérée comme une femme de mauvaise vie, de se faire tuer sur la place
publique. Pour Lady Gaga, la courtisane ne méritait pas d'être sauvée.

Le clip Judas de Lady Gaga recèle d’histoires bibliques, où Jésus et ses disciples sont représentés
par un gang de motards.la chanteuse a utilisé des figures religieuses afin de transmettre un état
d’esprit, une pensée qu’elle a voulu communiquer à ses fans.

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Judas de Lady Gaga

Il est évident, et sans regarder le clip, que Gaga tombe amoureuse de Juda et ce dernier trahit
Jésus. Le thème de ce clip est dans la continuité de la ligne directrice antichristianisme adoptée par
Lady Gaga dans des clips précédents et cela via une écriture symbolique. Malheureusement,
beaucoup de gens n’ont pas réussi à comprendre le message véhiculé par ce clip, d’autres n’ont
même pas trouvé les références bibliques utilisées et d’autres ne savent même pas qui est Judas.
Gaga suggère de lire le clip dans un contexte culturel loin de toute considération religieuse ou
biblique. Le clip présente le fait de tomber amoureuse de la mauvaise personne, encore et encore.
Et elle affirme que ce clip se veut une lumière pour inciter les gens à aller de l’avant même si on
commet des erreurs et que la vie nous oblige à prendre de mauvaises décisions.
Bien que les paroles de la chanson ne manquent pas de clarté sémantique, les images du clip avec
toutes ses références bibliques les soutiennent et leur apportent une réalité et une projection
palpables de ce qui a été annoncé même si le cadre (décor) des images est moderne.

Pour renforcer le sens, l’impact et la symbolique des paroles, les images du clip montrent
clairement que :
• Gaga tombe amoureuse de Judas, l’homme qui a causé la mort de Jésus.
• Cette histoire marque le passage à l’époque royale d’Horus
• Dans une représentation moderne, le portrait de Jésus et ses disciples a été remplacé par
des motards dont le nom de chacun est inscrit sur le dos de son blouson.
• Lady Gaga joue le rôle de Marie-Madeleine.
• Jésus a sauvé Marie-Madeleine de son sort fatal ; elle devait se faire lapidée car elle était
une prostituée mais à la fin du clip Judas, on voit Gaga (portant la tenue de Marie-
Madeleine) succombée à son sort après son geste de trahison, et malheureusement, Jésus
n’était pas là pour la sauver.

Dans une autre lecture, cette scène peut symboliser Lady Gaga persécutée par les personnes qui
n’apprécient pas sa musique.

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Judas de Lady Gaga

Sans surprise, Lady Gaga enchaîne les costumes, multiplie les symboles à la religion pour
accompagner le titre dans lequel elle explique que, malgré ses trahisons, elle est toujours
amoureuse de "Judas".

Pourquoi ce costume pourpre (violet) se détache-t-il particulièrement ? Est-ce que ceci est une
référence à la Putain de Babylone que l'on dit être "habillée dans la couleur pourpre et écarlate et
paré avec de l'or et des pierres précieuses et des perles" ?

Pourquoi montre-t-on, par hasard, l’image de cette arme ? Est-cela parce qu'elle est appelée
une Étoile du matin, un nom attribué à Jésus et…Lucifer ?

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Judas de Lady Gaga

Tandis que Gaga chante "I’m in love with Judas", un des danseurs porte une chemise avec un
pentacle inversé entouré par une écriture hébreu, un symbole identifiant l’Église de Lavey de
Satan.

Je suis de ton côté Judas, tu es le meilleur.

Plus tard dans le clip, une querelle éclate entre Jésus et Judas. Gaga qui demeure l’amoureuse de
Jésus, avance vers Judas en le menaçant avec un pistolet en or, à priori pour tuer le traitre, mais
au lieu de cela, le pistolet sort un bâton de rouge à lèvres. Gaga dépose le rouge à lèvres sur les
lèvres de Judas comme si elle lui dit : "va et embrasse Jésus, tu as ma bénédiction."

Dans la chanson, Gaga décrit sa participation dans la chute de Jésus.


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Judas de Lady Gaga

Le "king with no crown" est le plus probable Jésus qui porte pendant tout le clip une couronne
d’Epines (couronne de torture posée par des soldats avant sa crucifixion afin d’humilier celui qui se
proclamait Roi des juifs.

Gaga ne rejette pas simplement Jésus, elle est un agent actif dans son abaissement. Un de son œil est caché,
confirmant qu’elle fait partie de l’ordre des illuminés (anti-religion).

Judas donne à Jésus le baiser de la mort

Juste après la prise de position de Gaga aux côtés de Judas, elle est montrée dans une scène de
baptême (se laver de ses péchés).

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Judas de Lady Gaga

Est-ce une référence à la plus célèbre des prostitués de Babylon qu’on a dit : "assise sur beaucoup
d’eaux"

Elle est montrée dans 2 positions différentes dans l’eau :

• La première sur un rocher dans un océan habillée en doré, comme le soleil, symbole de
l’élévation, mais rapidement submergée par l’eau, symbole de chute.

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Judas de Lady Gaga

• la deuxième dans un bassin entrain de laver les pieds de Jésus, elle embrasse l’eau en
s’extasiant et la retourne sur Judas. Les 3 dans un seul et unique bassin d’eau. Chacun se
battant pour l’âme de Gaga. Située dans le bassin entre Jésus et Judas, Jésus l’âme pure
supérieure et Judas l’animal égoïste.

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Judas de Lady Gaga

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Judas de Lady Gaga

Le feu en arrière-plan peut symboliser le baptême de Jésus avec le feu. Il peut également
symboliser la rupture entre Gaga et Jésus.

Montrée suppliant le pardon de Jésus, et angoissée pour Judas qui pollue l’eau avec de la bière et
des positions à caractère sexuel.

Gaga donne référence à l’avenir culturel :

In the most Biblical sens,
Fame, hooker, prostitute wench vomits her mind

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Judas de Lady Gaga

Photo de St Leandro dont la tenue était une source d’inspiration pour ce clip.

14. Conclusion
Avec le clip Judas, Lady Gaga a signé une œuvre artistique dont les références sont ancrées dans les
racines de l’histoire de l’Homme et a su intelligemment, et entre subtilité et extravagance, détourné
la plus ancienne des raisons de conflit entre les hommes (la foi et le pouvoir) en conflit de
sentiments.

Entre intentionnée et spontanée, action et réaction ou même mouvements et émotions, la
réalisation de ce clip a donné naissance à un vrai chef-d’œuvre postmoderne.

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Judas de Lady Gaga

ANNEXE

a. Les apôtres

« Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui. Il en
établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les
démons. Voici les douze qu'il établit : Simon, qu'il nomma Pierre ; Jacques, fils de Zébédée,
et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du
tonnerre ; André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ;
Thaddée ; Simon le Cananite, et Judas Iscariote, celui qui livra Jésus. »

b. L’origine du personnage de Marie-Madeleine

Marie-Madeleine est la femme la plus présente dans la Bible : elle est le symbole de l'amante de
Dieu, de la pardonnée.

D'après Luc, Jésus délivre Marie-Madeleine du démon. Elle est ensuite le premier témoin de la
résurrection. Il faut alors la distinguer de la prostituée qui arrose les pieds du Christ de ses larmes
avant de les essuyer avec ses cheveux et de la Marie qui verse sur la tête du Christ un parfum très
cher. Néanmoins les trois femmes sont déclarées n'en faire qu'une par le pape Grégoire le grand au
VIe siècle.

L’évolution de la perception de Marie-Madeleine et son utilisation par l’Eglise

b.1. Une dame pécheresse brûlée d’amour

Au début du Moyen Age, le caractère de prostituée de Marie-Madeleine s'estompe. Elle est
présentée comme une pécheresse ordinaire, une dame assez riche. La signification de Magdala (qui
signifie " tour ", donc château) et l’attribut du parfum justifient cette interprétation et au-delà, la
richesse du monastère de Vézelay. Madeleine est en revanche pourvue de tous les traits féminins,
à commencer par la faiblesse, qu’elle a vaincu par amour du Christ : elle a ainsi mérité de le voir
ressuscité. Marie-Madeleine agenouillée devant le Christ symbolise également l’humilité de la
femme (semblable à celle du vassal ou du moine lors de l’ordination)

Marie-Madeleine. Van der Weyden. On peut remarquer la richesse du vêtement et le flacon de parfum, qui
témoigne de la situation aisée du personnage, au regard par ailleurs mélancolique.

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Judas de Lady Gaga

b.2. La féminité pécheresse et mortifiée

Au début du XIIe siècle, la légende se recentre autour de la pécheresse pardonnée, jadis en proie
aux sept démons (sept vices), qui témoigne de la résurrection (plus par ses larmes que par sa
parole). Elle se rachète par sa crainte et son espérance, et non plus par son amour. Après la mort
du Christ, elle se mortifie : elle doit donc consumer sa féminité pour entrer au ciel. On passe donc
de l’image d’une Marie-Madeleine riche, brûlée d’amour, à une pécheresse ravagée par le remords.
C’est la conséquence de la réforme grégorienne, de la purification de l’Eglise : on commence à
considérer le sexe comme la source de tous les péchés.

Marie-Madeleine pénitente, par Georges de la Tour. Plus modestement vêtue, cette Marie-Madeleine présente toutes les caractéristiques
de la sensualité féminine, absentes du tableau de Van der Weyden : les cheveux longs sont détachés, la chemise entrouverte. Néanmoins la
féminité est ici pénitente (cf la discipline sur le sol) et consciente de sa vanité (crâne, bijoux délaissés sur la table.)

La femme pose un problème à l’Eglise. On ne sait que faire de cette pécheresse potentielle, de cet
être dont la sensualité (parfum et chevelure de Marie-Madeleine) est un piège pour l’homme. Pour
empêcher la femme de nuire, il faut qu’elle soit une épouse soumise à son mari ou au Christ,
pleurante et prosternée comme Marie-Madeleine (le thème des larmes est très insistant). L’image
de Madeleine pénitente est également montrée en exemple aux hommes et devient de plus en plus
forte à mesure que l’Eglise veut se servir de la pénitence comme d’un instrument de domination,
en la brandissant comme seule possibilité du rachat du péché.

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