1. COMENTARIO DE TEXTOS
“¿En qué consiste el fenómeno totalitario? Este fenómeno, como todos los
fenómenos sociales, se presta a múltiples definiciones, según el aspecto que el
observador retenga. Creo que los cinco elementos principales son los
siguientes:
1º El fenómeno totalitario consiste en un régimen que otorga a un partido el
monopolio de la actividad política.
2º El partido que monopoliza la actividad pública está armado de una ideología
que le confiere una autoridad absoluta y que, en consecuencia, se transforma
en la verdad oficial del Estado.
3º Para difundir esta verdad oficial, el Estado se reserva para sí un doble
monopolio, el monopolio de la fuerza y el de los medios de persuasión. El
conjunto de los medios de comunicación, radio, televisión, prensa, está dirigido,
dominado, por el Estado y los que lo representan.
4º La mayor parte de las actividades económicas y profesionales están
sometidas al Estado (...).
5º Estando toda actividad dominada por el Estado y sometida a la ideología,
cualquier fallo cometido en una actividad económica o profesional es
simultáneamente un error ideológico (...).
Se puede considerar como esencial, en la definición del totalitarismo, bien el
monopolio de un partido, bien la estatalización de la vida económica o bien el
terror ideológico. El fenómeno es perfecto cuando todos esos elementos se
juntan y se cumplen plenamente.”
Raymon Aron. Democracia y totalitarismo. 1965.
"P ¿Cuál es el significado del nombre Duce?
R. Duce viene del latín dux que deriva de duco y significa «el que conduce». P
¿Quién es el Duce?
R. El Duce, Benito Mussolini, es el creador del fascismo, el renovador de la
sociedad civil, el jefe del pueblo italiano, el fundador del imperio.
P ¿Por qué el Duce es el creador del Fascismo?
R. Porque fundó el Fascio de Combate y porque se debe a él la Revolución
Fascista y la doctrina del fascismo. P ¿Qué quiere el Duce para el pueblo
italiano?
R. Quiere mejorarlo moralmente y materialmente, garantizándole el máximo
de trabajo y bienesta1; y quiere que a través de la educación y la

2. organización política, sindical, deportiva y moral del fascismo, seamos
siempre conscientes de sus fines y su misión en el mundo.
P ¿Cuál es la diferencia entre el Duce y los jefes de gobierno liberales y
demócratas?
R. En el régimen liberal y democrático, el jefe del gobierno es el exponente de
los intereses de un partido y está sujeto al beneplácito del Parlamento, que
puede ocasionar su caída; por el contrario, el Duce representa, como jefe del
Gobierno, a la nación entera, que está a sus órdenes en la disciplina fascista y
en la de la Patria.
P ¿Cuáles son las atribuciones del Duce?
R. El Duce es presidente del Gran Consejo del Fascismo, jefe del Gobierno,
jefe del PNF, Primer Mariscal del Imperio, Comandante general de la Milicia
Voluntaria para la Seguridad Nacional.
P ¿Por qué el Duce es el fundador del Imperio?
R. Porque conduce y vence, contra una coalición de 52 Estados, la más
grande guerra colonial de la historia, guerra para aumentar el prestigio, la
grandeza y la vida de la Patria fascista. A través de esta guerra y la
conquista de Etiopía, Italia ha tenido su Imperio."
El catecismo fascista, Il primo libro del fascista. Roma PNF. 1938.
“La raza nórdica es alta, de piernas largas, delgada y con un promedio de
estatura que entre los elementos masculinos supera normalmente 1,74 m, Los
miembros son vigorosos y ágiles en su apariencia externa. (…)
El corte de cara de las facciones nórdicas, especialmente en el elemento
masculino, da el efecto de arrojo y valentía especialmente a través de los
rasgos dominantes de su perfil: su frente, su elevada y distinguida nariz, y
finalmente su barbilla prominente, La suavidad de sus facciones da una clara
expresión a su fisonomía
Si un pintor, un dibujante o un escultor quiere representar la imagen de la
determinación, de la decisión o de la resolución, o una característica de
nobleza, superioridad o heroísmo humano, tanto en hombre como en mujer, en
la mayoría de los casos crea imágenes que son más o menos
aproximadamente la imagen de la raza nórdica.”
Hans Günther. Recogido por Mosse. La cultura nazi.

3. "Somos un partido antiparlamentario, con buenos fundamentos, que
rechazamos la Constitución de Weimar y las instituciones republicanas por
ella creadas; somos enemigos de una democracia falsificada, que incluye en
la misma línea a los inteligentes y los tontos, los aplicados y los perezosos;
vemos en el actual sistema de mayoría de votos y en la organizada
irresponsabilidad la causa principal de nuestra creciente ruina. ¿Qué vamos
a hacer por tanto en el Reichstag?
Vamos al Reichstag para procuramos armas en el mismo arsenal de la
democracia. Nos hacemos diputados para debilitar y eliminar el credo de
Weimar con su propio apoyo. Si la democracia es tan estúpida que para este
menester nos facilita dietas y pases de libre circulación, es asunto suyo. (…).
También Mussolini fue al Parlamento. Y a pesar de ello, no tardó en marchar
con sus camisas negras sobre Roma."
J. Goebbels. Artículo en Der Angriff. 1928
"Al principio votamos por el partido populista (conservador); pero los
conservadores no podían gobernar el país: eran demasiado débiles. En esta
lucha implacable por el pan y el poder, teníamos necesidad de ser guiados por
una mano vigorosa y firme. La de Hitler lo era. Tras los años transcurridos
bajo su mando, nos sentíamos mucho más satisfechos.
Queríamos un sistema que funcionase bien y que nos proporcionase los
medios para trabajar tranquilamente."
Krupp, millonario industrial alemán. Declaración en el Proceso de
Nuremberg. 1948.
"¡Clases medias, escuchad! ¡Votad por la lista de Adolf Hitler! Desde hace años
el sistema funciona a expensas de las clases medias artesanales y
comerciantes. Las clases medias y el campesinado eran uno de los pilares más
sólidos del Estado. Pero con el ascenso del marxismo y del capitalismo
financiero, esas clases quedaron cada vez más atrapadas. A pesar de que
fueron, entre todas las clases sociales, las que hicieron los más grandes
sacrificios durante la guerra, la inflación les arrancó sus últimos bienes. (...) La
idea del nacionalsocialismo es la única que posee la fuerza necesaria para
emprender el buen camino, para salvar a nuestro pueblo y no dejarse detener
por ningún obstáculo. Las clases medias pueden ganarlo todo o perderlo
todo."
Vólkischer Beobachter, 31 de julio de 1932._______________________
"Profundamente convencido de que la preservación de la sangre alemana es
la condición primera de la supervivencia del pueblo alemán y animado de la

4. irreductible voluntad de asegurar definitivamente el porvenir de la nación
alemana, el Reichstag ha adoptado por unanimidad y promulga la siguiente ley:
Artículo 7:
7. Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y súbditos de sangre
alemana o asimiladas. Los matrimonios concertados a pesar de esta
prohibición son nulos de todo derecho, incluso si, para burlar la ley, hubiesen
sido contraídos en el extranjero.
2. Sólo el Procurador puede invocar una causa de nulidad.
Artículo 2: Quedan asimismo prohibidas las relaciones extraconyugales
entre judíos y súbditos de sangre alemana o asimilada.
Artículo 3: Queda prohibido que los judíos contraten como empleadas de hogar
a mujeres de sangre alemana o asimilada, de menos de 45 años.
Artículo 4:
7. Queda prohibido que los judíos enarbolen o engalanen con los colores
nacionales.
2. En cambio, pueden engalanar con los colores: judíos. El ejercicio de este
derecho queda garantizado: por el Estado.
Articulo 5:
7. Quien contravenga las disposiciones del artículo 1, puede ser sometido a
reclusión.
2. El hombre que contravenga las disposiciones del artículo 2, puede ser
sometido a prisión o reclusión.
3. Quien contravenga las disposiciones de los artículos 3 y 4 puede ser
sometido a multa o a una pena de prisión de hasta 1 año.
Nuremberg, 15 de septiembre de 1935. El Führer y Canciller del Reich."
"El fin supremo del Estado racista debe ser el asegurar la conservación de los
representantes de la raza primitiva, creadora de la civilización que hace la
belleza y el valor de una humanidad superior.
El Reich alemán, como Estado, tiene que abarcar a todos los alemanes e
imponerse la misión, no sólo de cohesionar y de conservar las reservas más
preciadas de los elementos raciales originarios de este pueblo, sino
también lo de conducirlos, lenta y firmemente, a una posición predominante (...)
La existencia de tipos humanos inferiores ha sido siempre una condición
previa esencial para la formación de civilizaciones superiores (...).

5. La política exterior del Estado racista tiene que asegurar a la raza que
abarca ese Estado los medios de subsistencia, estableciendo una relación
natural, vital y sana, entre el aumento de su población y la extensión y la
calidad del suelo que habita (...)
Sólo un territorio suficientemente amplio puede garantizar a un pueblo lo
libertad de su vida (...)."
Adolf Hitler. Mi lucha, 1925._________________________________
“El terror sigue siendo utilizado por los regímenes totalitarios incluso cuando ya
han sido logrados sus objetivos psicológicos: su verdadero horror estriba en
que reina sobre una población completamente sometida. Allí donde es
llevado a la perfección el dominio del terror, como en los campos de
concentración, la propaganda desaparece por completo; quedó incluso
totalmente prohibida en la Alemania nazi. La propaganda, en otras palabras,
es un instrumento del totalitarismo, y posiblemente el más importante, en
sus relaciones con el mundo no totalitario; el terror, al contrario, constituye la
verdadera esencia de su forma de gobierno […] matando a pequeños
funcionarios socialistas y a miembros influyentes de los partidos adversarios
trataron de demostrar a la población los peligros que implicaba la mera
afiliación a esos partidos […] como «propaganda del poder», advertía a la
población en general que resultaba más seguro ser miembro de una
organización paramilitar nazi que ser un republicano leal.”
Hannah Arendt. Los orígenes del totalitarismo________________________
“Mientras se me permita elegir, sólo viviré en un país en el que haya libertades
políticas, tolerancia e igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. La libertad
política implica la libertad de expresar las propias opiniones políticas
verbalmente y por escrito; la tolerancia implica el respeto por todas y cada una
de las creencias individuales.
Estas condiciones no existen en Alemania, hoy. Quienes más han hecho por la
causa de la comprensión internacional, entre quienes se encuentran muchos
artistas, sufren, en ella, persecución.
Todo organismo social puede desequilibrarse psicológicamente, tal como
ocurre con los individuos, en especial en tiempos difíciles. Las naciones, por lo
común, sobreviven a esas enfermedades. Tengo la esperanza de que bien
pronto la normalidad vuelva a imponerse en Alemania y de que en el futuro sus
grandes hombres, como Kant y Goethe, no sean recordados de cuando en
cuando, sino que los principios que ellos defendieron y enseñaron se tomen en
cuenta en la vida pública y penetren en la conciencia general.”
Einstein. Mis ideas y opiniones. Marzo de 1933.

6. COMENTARIO DE TEXTO COMENTADO
“Convencidos de que la pureza de la sangre alemana es condición
para el progreso del pueblo alemán y poseídos de la voluntad
inquebrantable de otorgar a la nación alemana la necesaria
seguridad para el futuro, el Reichstag ha aprobado por unanimidad
la ley que se detalla seguidamente:
Primero. Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y
ciudadanos de sangre alemana. Los matrimonios celebrados a
pesar de ello se considerarán nulos, aunque se efectúen en el
extranjero con la finalidad de soslayar la presente ley. Tan sólo el
fiscal podrá levantar esta nulidad.
Segundo. Queda prohibido el trato extraconyugal entre judíos y
ciudadanos de sangre alemana”. (Ley para la defensa de la sangre
y el honor alemanes, 1936).
Fijación del texto
Este texto expone las leyes de Nuremberg (1935), que se promulgaron
con el fin de llevar a cabo la defensa y el honor de la sangre alemana.
Por lo tanto la naturaleza de este texto es, esencialmente, ideológica
pues muestra la concepción de quien las ha llevado a cabo.
Esta creencia se basa en un profundo antisemitismo, que los nazis
elevaron a su máxima categoría.
También tiene un marcado carácter social (trata sobre el pueblo alemán
y judío), político (nombra el Reichstag) y, finalmente, jurídico (hace
referencia a las leyes aprobadas).
La autoría del texto es desconocida pero podría ser atribuida a Hans
Josef Maria Globke, que perteneció al partido nazi y a quien se
adjudicaron las leyes que en 1993 dieron poderes extraordinarios al
futuro Fürer.

7. Análisis
Este texto cuenta con tres partes fundamentales.
El primer párrafo se trata de una reflexión sobre la pureza de la sangre
alemana, considerada necesaria para el progreso del pueblo alemán, es
decir, que estiman la mezcla de sangre un acto impuro que les lleva al
retroceso.
En el segundo párrafo se detalla una de las leyes promulgadas: la
prohibición de los matrimonios entre judíos y ciudadanos de sangre
alemana. Además serán considerados nulos los celebrados en el
extranjero.
El tercer párrafo trata sobre la segunda ley decretada: la prohibición de
relaciones extraconyugales entre judíos y ciudadanos de sangre
alemana.
Términos destacados
En el texto destacamos diversas palabras, bien sea por su relevancia en
el mismo, bien por la dificultad en concretar su significado.
- Reichstag: hace referencia a los diferentes parlamentos que se
sucedieron en Alemania entre 1849 y el final de la Segunda Guerra
Mundial.
- Unanimidad: de un conjunto de personas, que convienen en un mismo
parecer, dictamen, voluntad o sentimiento.
- Soslayar: pasar por alto o largo, dejando de lado alguna dificultad.

8. - Extraconyugal: más allá de las relaciones matrimoniales. Entre
personas no casadas.
Comentario
Este texto podemos situarlo en el marco del surgimiento del fascismo
alemán, tras la Gran Guerra en un escenario de crisis económica, social
y política.
La acción política llevada cabo por Hitler se materializó en la creación de
un régimen totalitario, que eliminó del campo político y social cualquier
rastro de oposición.
Se valió para ello, en un primer momento, del juego político
democrático complementado con el uso de la violencia; más tarde,
de la fuerza de una dictadura personalista, impuesta a través del
empleo sistemático del terror.
La trascendencia de estos hechos sobrepasó el ámbito del Estado
alemán y afectó de forma significativa al terreno internacional, ya que la
agresiva política nazi contribuyó de forma clara a tensar las relaciones
durante los años 30 y a desencadenar una Segunda Guerra Mundial.
El elemento clave de la ideología nazi fue la cuestión racial.
Hitler hablaba en su Mein Kampf de la existencia de razas superiores y
razas inferiores. El pueblo alemán pertenecía al primer grupo.
Para evitar su contaminación y conservar la pureza racial era menester
proceder a una profunda segregación.
Estimaba especialmente peligrosa la raza judía, a la que calificaba como
degenerada y causante de gran parte de los males de Alemania.
Uno de los objetivos prioritarios del Estado nazi fue asegurar la cohesión
social, sustituyendo la división en clases sociales por la unidad y la
supremacía racial. Para ello consideraban necesario suprimir todas las
“impurezas” que no se ajustaban al estereotipo ario, ya fuese por su

9. origen étnico, por incapacidad física o mental o por alguna anomalía
social. Se introdujo un programa de "limpieza" por el cual unas 72.000
personas fueron asesinadas, principalmente enfermos mentales y
personas con graves taras físicas o enfermedades crónicas e incurables.
Las medidas nazis contra los judíos atravesaron por tres fases:
1ª) Entre 1933 y 1938 se impulsó una amplia legislación que elimino los
derechos políticos y sociales de los judíos y que les expolió sus bienes.
En 1935 se promulgaron las leyes de Nuremberg. A través de sus
juicios fueron sentenciadas miles de personas, lo que constituyó el
proceso que derivó en el Holocausto.
2ª) Desde finales de 1938 el antisemitismo se hizo más violento. Se dio
vía libre a su persecución. En la noche del 9 al 10 de noviembre de
1938, la “noche de los cristales rotos”, tiendas, y sinagogas judías
fueron saqueadas y destruidas por las SA y las SS. Inmediatamente
después, miles de judíos alemanes y austriacos fueron detenidos y
encerrados en campos de concentración.
3ª) El punto culminante se alcanzó a partir de 1942, en plena Segunda
Guerra Mundial, cuando Hitler ordenó la “solución final”, es decir, el
programa de eliminación total de la población judía de Europa, que se
llevó a cabo a través de una inmensa red de campos de trabajo y
exterminio. En ellos fueron asesinados más de cinco millones de judíos.
Conclusión
El texto se encuadra dentro del ascenso de los fascismos en los años treinta
del siglo XX, más concretamente en la Alemania nazi.En el mundo actual, los
fascismos siguen vigentes en determinados aspectos y coyunturas. Como por
ejemplo, la idea sobre la limpieza de sangre en la Guerra de Serbia-Bosnia.